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延慶區(qū)2024-2025學(xué)年第一學(xué)期期中試卷七年級歷史2024.10考生須知1.本試卷共6頁,共兩部分,19道題。滿分60分。考試時間60分鐘。2.在試卷和答題卡上準(zhǔn)確填寫學(xué)校名稱、姓名和學(xué)號。3.試題答案一律填涂或書寫在答題卡上,在試卷上作答無效。4.在答題卡上,選擇題用2B鉛筆作答,其它試題用黑色字跡簽字筆作答。第一部分本部分共16小題,每小題1.5分,共24分。在每小題列出的四個選項中,選出最符合題目要求的一項。1.暑假期間,某同學(xué)參加了以“尋找人類足跡”為主題的夏令營活動,其中一項是參觀迄今所知世界上內(nèi)涵最豐富、材料最齊全的直立人遺址之一。該遺址是()A.元謀人遺址 B.周口店北京人遺址C.二里頭遺址 D.陜西藍(lán)田人遺址2.右圖是北京人制作的不同類型的工具。這些工具的制作方法是()A.打制 B.磨制 C.燒制 D.煉制3.大汶口文化中晚期的山東章丘焦家遺址,出土了大量植物遺存。出土的農(nóng)作物種子中,炭化粟出土概率為48.92%,占據(jù)絕對優(yōu)勢,粟是最主要的農(nóng)作物;炭化黍出土概率為24.46%,比例僅次于粟。這反映了()A.章丘是農(nóng)業(yè)起源地 B.階級分化十分明顯 C.原始農(nóng)業(yè)有所發(fā)展 D.畜牧業(yè)的發(fā)展滯后4.仰韶文化發(fā)現(xiàn)多處墓地,且墓葬規(guī)模和隨葬品看不出顯著差別。這反映了()A.氏族成員之間地位相對平等 B.氏族成員之間有階級分化C.氏族成員之間出現(xiàn)了貧富分化 D.氏族成員過群體生活5.中華文明多元一體,所以有人說中華文明的起源“漫天星斗,八方雄起”,以下史料能印證該觀點的是()A.三皇五帝的神話傳說 B.殷墟出土的商朝甲骨文C.打制石器的大量出土 D.良渚、陶寺等古文明遺址6.五六千年前,黃河流域出現(xiàn)的華夏族逐漸發(fā)展成為中華民族的主體,其領(lǐng)袖就是被后人尊奉為“人文初祖”的()A.黃帝和蚩尤 B.堯和炎帝 C.黃帝和炎帝 D.堯和蚩尤7.“夏傳子,家天下。”《三字經(jīng)》這樣描述是因為夏朝創(chuàng)立了()A.禪讓制 B.世襲制 C.分封制 D.中央集權(quán)制8.分封制確立了周朝內(nèi)部嚴(yán)格的等級結(jié)構(gòu)和統(tǒng)治秩序。西周貴族等級示意正確的是()A. B. C. D9.《史記?周本紀(jì)》記載:“平王之時,周室衰微,諸侯強并弱,齊、楚、秦、晉始大,政由方伯?!睆倪@段材料中能夠得出的信息是()A.原始農(nóng)業(yè)出現(xiàn) B.世襲制的出現(xiàn) C.周王室的衰微 D.夷、狄、蠻的入侵10.下邊是一位同學(xué)關(guān)于春秋戰(zhàn)國時期的學(xué)習(xí)筆記,其中①處應(yīng)填()A.原始農(nóng)業(yè)的出現(xiàn) B.磨制石器的使用 C.制陶業(yè)的發(fā)展 D.鐵制農(nóng)具和牛耕的出現(xiàn)與推廣11.研習(xí)歷史地圖是學(xué)習(xí)歷史的必要技能。讀右面示意圖,判斷其反映的歷史時期是()A.春秋 B.戰(zhàn)國 C.秦朝 D.西漢12.商鞅把全社會激勵體系向農(nóng)戰(zhàn)聚焦,最大限度地發(fā)掘、調(diào)動了全社會的潛力。通過把秦國綁到戰(zhàn)車上,商鞅把諸侯眼中的“夷狄之邦”改造成了諸侯談之色變的“虎狼之國”。秦國這一社會現(xiàn)象的出現(xiàn)主要是由于商鞅變法()A.確立縣制 B.禁止私斗 C.獎勵耕戰(zhàn) D.編制戶口13.《歷史建筑之謎》中說:“李冰設(shè)計的工程絕妙天工,不僅能自動調(diào)節(jié)水量,還可以自動分沙排沙,中國2000年前就解決了水利工程的排泥沙問題?!痹摗肮こ獭敝傅氖牵ǎ〢.大運河 B.鄭國渠 C.江渠 D.都江堰14.在孔子興辦的私學(xué)中,學(xué)生來自士農(nóng)工商各階層。這體現(xiàn)的教育思想是()A.因材施教 B.有教無類 C.為政以德 D.溫故知新15.春秋戰(zhàn)國時期,各家學(xué)派紛紛著書立說,相互抨擊,相互影響,取長補短。這一思想文化的繁榮局面被稱為()A.百家爭鳴 B.諸侯爭霸 C.文化繁榮 D.百花齊放16.戰(zhàn)國時期發(fā)明了切脈診法,并能用針刺、按摩、湯藥治療疾病的名醫(yī)是()A.黃帝 B.扁鵲 C.李冰 D.李時珍第二部分本部分共3題,共36分。17.(12分)原始社會的發(fā)展。材料一有關(guān)“北京人”的化石與遺存物(北京人遺址出土)某同學(xué)發(fā)揮想象力,描述了“北京人”一天的生活。①北京人長相還類似古猿,前額低平、顴骨突出、嘴部前伸。他們一般居住在山洞里。②白天,男人(暫且稱為人)拿著木棒、各種石器圍捕、砍砸鹿等獵物。③女人出去采摘,老人和孩子留下看守火種,他們一般在洞內(nèi)和洞口各堆設(shè)1個火堆,用來照明、取暖和驅(qū)趕野獸。(1)請你為這位同學(xué)的描述尋找最合適的證據(jù)。(填寫字母即可)(3分)能為描述①提供考古依據(jù)的是:能為描述②提供考古依據(jù)的是:能為描述③提供考古依據(jù)的是:材料二反映原始居民生產(chǎn)生活的圖片(2)選擇最符合以下推論的圖片。(填寫序號即可)(3分)推論一:出現(xiàn)制陶業(yè),改變先民生活方式,初具樸素的審美觀念。推論二:先民過上定居生活,自然地理環(huán)境造成建筑形式的差異。推論三:廣泛使用先進(jìn)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工具,農(nóng)業(yè)生產(chǎn)初具規(guī)模。通過這些研究學(xué)習(xí)可知,定居生活和制作陶器表明了原始農(nóng)業(yè)的起源和發(fā)展,表明原始農(nóng)業(yè)起源和發(fā)展的因素還有(3分)A.磨制石器 B.人工取火 C.家畜飼養(yǎng) D.農(nóng)作物的出現(xiàn)(3)請你仿照示例,從材料二中選擇一幅圖片并對圖片進(jìn)行解釋。(3分)示例:②是河姆渡遺址出土的豬紋黑陶缽,可以見證河姆渡人會制作陶器。18.(12分)文明國家的形成。材料一良渚古城遺址陶寺都城遺址二里頭遺址良渚古城遺址,位于浙江杭州,距今5300-4300年,由宮殿區(qū)、內(nèi)城、外城組成。城內(nèi)外祭壇上有權(quán)貴墓地,隨葬著數(shù)量不等制作精美的玉禮器。陶寺都城遺址,位于山西襄汾,距今4300-4000年,遺址中有一個圍墻環(huán)繞的宮城。城內(nèi)有高等級墓地,墓葬往往隨葬陶鼓、玉鉞、龍盤等表明墓主人尊貴身份的禮器。二里頭遺址,發(fā)現(xiàn)于河南偃師,距今約4100年左右,遺址中有宮殿建筑群。在遺址中發(fā)現(xiàn)大型墓葬,出土了用于祭祀的精美玉器等王室使用的高貴禮器。(1)依據(jù)材料一,指出三處遺址考古發(fā)現(xiàn)的共同點。結(jié)合所學(xué)知識,概括這些考古發(fā)現(xiàn)的重要意義。(3分)材料二甲骨文記載的商王是一個很專制的君主,他對下屬、對王后都用“呼”,顯示出王的權(quán)力至高無上。甲骨卜辭說明商代是領(lǐng)土國家,有一定的地域范圍,商王朝在其中能實行有效的管制?!幾浴痘拧へ炌ā⑿拢褐袊糯贰罚?)依據(jù)材料二,概括甲骨文所反映的早期國家商朝的特點。結(jié)合所學(xué),指出甲骨文發(fā)現(xiàn)的意義。(4分)材料三在北京市房山區(qū)琉璃河西周燕都遺址出土了青銅器克罍(léi),其內(nèi)壁鑄有銘文,銘文大意為周王對太保(周王室官職名,這里指任此職的召公奭(shì)說,你用(宣誓效忠的)盟誓和清酒來供奉你的君王。我非常滿意你的供享,命(你的兒子)克做燕地的君侯,管理和使用羌族、馭族、微族等六族。克到達(dá)燕地,接收了土地和管理機(jī)構(gòu)。為紀(jì)念此事鑄造了這件寶貴的器物??死湥?)依據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué),說出其所反映的西周制度名稱,歸納出材料中“克”具有哪些權(quán)利和義務(wù)。分析這一制度的歷史作用。(5分)19.(12分)科技文化的閃耀。材料一夏商周時期的青銅器精品①二里頭遺址出土的青銅爵,這是我國目前已發(fā)現(xiàn)最早的青銅酒器之一。②春秋青銅犧尊,作水牛形,這是一件溫酒器,牛背上的鍋形器可以盛酒,空穴注水裝于尊腹用來溫酒。③利簋(guǐ)及銘文拓片,利簋腹內(nèi)銘文記載了周武王在牧野伐紂的時間,有重要的史料價值。④戰(zhàn)國雙鐮鐵范,這種范必須用液態(tài)鐵澆鑄,說明這時我國已經(jīng)掌握了生鐵的鑄造技術(shù)。(1)結(jié)合所學(xué),請你按照時間順序給材料一中的青銅器排序。(寫出序號即可)說出這些青銅器的重要價值。(5分)材料二戰(zhàn)國時期的偉大思想家(2)文化綜藝電視臺要招聘一些欄目主持人。根據(jù)提供的欄目名稱,結(jié)合所學(xué)知識,給材料二中的人物安排最適合他們主持的欄目。(4分)《人與自然》___《法制在線》___《和平使者》___《關(guān)愛民生》___材料三中華民族無論有多少種方言,但是漢字是一個,說各種方言的中國人都認(rèn)同這個符號系統(tǒng)所承載的歷史文化內(nèi)涵……成為整個中華民族共同使用的書寫符號。漢字是世界藝術(shù)寶庫中的一枝奇葩;只有方形漢字才能派生出篆刻藝術(shù)……玉璽被視為國家的權(quán)力,為中華民族的統(tǒng)一起到了巨大的作用;正由于方塊的形式,又派生出了印刷藝術(shù)。所以,只要漢字不消失,永遠(yuǎn)是統(tǒng)一的。——摘編自張寶明《漢字在世界的威望漢字讓中國人自豪》(3)依據(jù)材料三,指出漢字的價值。簡要談?wù)勀銓鞒泻秃霌P中華傳統(tǒng)文化的認(rèn)識。(3分)
延慶區(qū)2024—2025學(xué)年第一學(xué)期期中答案初一歷史一、第一部分(共24分)題號12345678答案BACADCBD題號910111213141516答案CDBCDBAB二、第二部分(共36分)17.(12分)(1)(3分)能為描述①提供考古依據(jù)的是:A、B;能為描述②提供考古依據(jù)的是:C、E;能為描述③提供考古依據(jù)的是:D、F。(2)(6分)推論一:②、⑤;推論二:①、④;推論三:③、⑥還有:A、C、D。(3)(3分)如:①是河姆渡人居住的房屋,可以見證河姆渡人已經(jīng)過上定居生活。18.(12分)(1)(3分)共同點:都出現(xiàn)了宮殿或?qū)m城;發(fā)現(xiàn)了墓葬;發(fā)現(xiàn)了禮器等。重要意義:距今約5000-4000年左右,我國長江流域、黃河流域都出現(xiàn)了早期國家。(2)(4分)特點:有一定的地域范圍,商王朝在其中能實行有效的管制。意義:使得商朝歷史得到了考古實物的證實,表明商王朝是確切存在的。甲骨文是漢字發(fā)展的重要階段,起到了奠基作用。(3)(5分)名稱:分封制。權(quán)利義務(wù):“克”得到土地和民眾,對周王宣誓效忠和貢獻(xiàn)財物,鎮(zhèn)守疆土并進(jìn)行管理。歷史作用:加強了周天子與諸侯的聯(lián)系加強了對地方的統(tǒng)治,穩(wěn)定了當(dāng)時的統(tǒng)治秩序;有利于周文化的傳播;有利于不
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