湖南省鳳凰縣鳳凰皇倉中學(xué)2025屆高三第六次模擬考試語文試卷含解析_第1頁
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文檔簡介

湖南省鳳凰縣鳳凰皇倉中學(xué)2025屆高三第六次模擬考試語文試卷考生須知:1.全卷分選擇題和非選擇題兩部分,全部在答題紙上作答。選擇題必須用2B鉛筆填涂;非選擇題的答案必須用黑色字跡的鋼筆或答字筆寫在“答題紙”相應(yīng)位置上。2.請用黑色字跡的鋼筆或答字筆在“答題紙”上先填寫姓名和準(zhǔn)考證號(hào)。3.保持卡面清潔,不要折疊,不要弄破、弄皺,在草稿紙、試題卷上答題無效。1、對(duì)下面一段文字主要意思的提煉,最準(zhǔn)確的一項(xiàng)是近一時(shí)期,關(guān)于我國東北和東北亞幾個(gè)國家古文化的比較研究,越來越引起各國學(xué)者的注意,中國東北與各國邊境接壤最多的的是黑龍江省,因此各國學(xué)者研究的焦點(diǎn),往往也就集中在這里。我國東北從石器時(shí)代到青銅時(shí)代的確有許多文化因素與東北亞的考古發(fā)現(xiàn)有相似之處,反映出這兩個(gè)相鄰的地區(qū)在古代的美系異常密切,然而我們在全面考證這種關(guān)系的前因后果時(shí),卻發(fā)現(xiàn)東北亞古文化中明顯受到中國文化影響的某些因素,其發(fā)源地或表現(xiàn)得很集中的地區(qū),并不是黑龍江,而是遼寧。A.我國古代的東北地區(qū)與東北亞國家關(guān)系密切B.東北亞古文化被各個(gè)國家學(xué)者密切關(guān)注C.東北亞古文化研究需要開啟新的視角D.歷史上,東北亞文化的發(fā)源地可能是遼寧2、下列各句中,沒有語病的一項(xiàng)是A.清明前后,防火防災(zāi)工作都比較吃重,這里既有氣候原因,也有人類活動(dòng)因素,在安全兩個(gè)字面前,唯有始終繃緊一根弦,采取一切必要措施加以防范,才能杜絕安全隱患不再產(chǎn)生。B.在國家網(wǎng)信辦指導(dǎo)組織下,抖音、快手、火山小視頻等短視頻平臺(tái),試點(diǎn)上線青少年防沉迷系統(tǒng),今年6月將在全國主要短視頻平臺(tái)全面推廣。C.對(duì)于網(wǎng)絡(luò)語言,沒有必要一味地排斥,畢竟它是網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的產(chǎn)物;簡單直接地表達(dá)也是順應(yīng)了互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的發(fā)展趨勢。它的產(chǎn)生不是偶然的,而是在一定的社會(huì)土壤之上成長出來的。D.狂攬31項(xiàng)大獎(jiǎng),講述皇后樂隊(duì)的音樂傳記電影《波西米亞狂想曲》上映11天,票房近8000萬,雖然它沒有引發(fā)全民狂歡,但還是讓很多人熱血沸騰,夢回那個(gè)搖滾盛世。3、閱讀下面的文字,完成下面小題。在偉大的40年改革開放的實(shí)踐中,我們抵達(dá)了今日開闊的水域,走過一段段壯麗的航程。但也應(yīng)看到,決勝全面小康重任在肩,打贏三大攻堅(jiān)戰(zhàn)_________,全面深化改革亟待進(jìn)一步突破利益固化的藩籬。正因不進(jìn)則退,更應(yīng)非進(jìn)不可——當(dāng)此之時(shí),惟有立足當(dāng)下,著眼長遠(yuǎn),_________,苦干實(shí)干,才能接過歷史的接力棒,跑好我們手中的這一棒。在夢想的指引下隨風(fēng)奔跑,就能擁有無窮的力量,抵達(dá)更高的精神境界。不可否認(rèn)的是,現(xiàn)實(shí)中有少數(shù)人,在“個(gè)人跑”中跑得還算優(yōu)秀,但到了“接力跑”中,并沒有認(rèn)清自己在“接力跑”中的角色定位,或是庸懶散拖、消極怠工,跑得“掉了棒”;或是今天上山、明天下河,跑得“脫了軌”。這些都是不為未來籌謀、只為眼前考慮的短視行為。一切偉大夢想的實(shí)現(xiàn),()。這種結(jié)合啟示我們:切勿丟掉團(tuán)隊(duì)精神。丟掉團(tuán)隊(duì)精神、失去奮進(jìn)動(dòng)力,踟躕不前、得過且過、_________,只會(huì)貽誤發(fā)展機(jī)遇。實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,是每個(gè)中國人共同懷抱的偉大夢想,要靠我們來實(shí)現(xiàn)。時(shí)代期待著我們,抓穩(wěn)歷史的接力棒,翻越一道道雄關(guān),續(xù)寫更多的傳奇。不求一時(shí)之功,不念眼前之利,多些家國情懷,多些責(zé)任擔(dān)當(dāng),才能跑好自己這一棒,以行動(dòng)作出無愧于時(shí)代的回答。1.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.在40年改革開放的偉大實(shí)踐中,我們抵達(dá)了今日開闊的水域,走過一段段壯麗的航程。B.在40年改革開放的偉大實(shí)踐中,我們抵達(dá)了今日開闊的水域,駛過一段段壯麗的航程。C.在40年改革開放的偉大實(shí)踐中,我們駛過一段段壯麗的航程,抵達(dá)了今日開闊的水域。D.在40年改革開放的偉大實(shí)踐中,我們走過一段段壯麗的航程,抵達(dá)了今日開闊的水域。2.依次填入文中橫線上的詞語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.時(shí)不我待宵衣旰食畫地為牢鼎力B.時(shí)不我待兢兢業(yè)業(yè)畫地為牢戮力C.時(shí)不我與宵衣旰食作繭自縛鼎力D.時(shí)不我與兢兢業(yè)業(yè)作繭自縛戮力3.下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語句,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.都不能有只為眼前考慮的短視行為B.都不能只顧自己,不顧別人C.都離不開“個(gè)人跑”和“接力跑”D.都是“個(gè)人跑”與“接力跑”的結(jié)合4、閱讀下面的文字,完成下面小題。書法欣賞是書法創(chuàng)作的__________,不同欣賞者的欣賞層次、手法、見識(shí)有很大差距,因此,作品被夸大、誤讀的現(xiàn)象也存在。尤其是共時(shí)性的欣賞,會(huì)因受到此時(shí)審美_________的影響而有所傾向。優(yōu)秀書法作品雖然作為一種審美形態(tài)具有很高的審美價(jià)值,但對(duì)于欣賞水平不夠的人來說,更多的只是一種感覺消遣的作用。譬如“好看”或者“不好看”的評(píng)價(jià),是從日常生活中的理解出發(fā)的,這類人的聯(lián)想與想象也是非藝術(shù)性的,只是依生活中的________來理解一件迎面而來的作品。每一個(gè)欣賞者的審美層次不同,在面對(duì)作品時(shí)的感覺自然也會(huì)有很大差異,________讓欣賞者在視覺上感到順暢,是一幅優(yōu)秀作品應(yīng)該具備的最基本的條件。所謂“外行看熱鬧”,也就是說作品要給外行提供熱鬧可看。熱鬧就是形式,可以延宕人的欣賞時(shí)間。()。1.依次填人文中橫線上的詞語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.外延習(xí)氣所見所聞但是B.延伸風(fēng)氣耳濡目染因此C.延伸風(fēng)氣所見所聞但是D.外延習(xí)氣耳灞目染因此2.文中劃橫線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)?項(xiàng)是()A.優(yōu)秀書法作品雖然作為一種審美形態(tài)具有很高的審美價(jià)值,但欣賞水平不夠的人更多的只是把它當(dāng)做一種感覺消遣。B.雖然優(yōu)秀書法作品作為一種審美形態(tài)具有很高的審美價(jià)值,但欣賞水平不夠的人更多的只是起到一種感官消遣的作用。C.雖然優(yōu)秀書法作品作為種審美形態(tài)具有很高的審美價(jià)值,但對(duì)于欣賞水平不夠的人來說,更多的只是一種感官消遣的作用。D.優(yōu)秀書法作品作為種審美形態(tài),雖然具有很高的審美價(jià)值,但對(duì)于欣賞水平不夠的人來說,更多的只是起到一種感官消遣的作用。3.下列填人文中括號(hào)內(nèi)的語句,銜接最恰當(dāng)?shù)?項(xiàng)是()A.只要是外行,使其駐足也沒有多大的意義B.只有讓外行駐足,更顯得有意義C.讓外行駐足,也是很有意義的-件事D.盡管是外行,但使其駐足也是很有意義的5、閱讀下面的詩,完成各題。歸嵩山作①(唐)王維清川帶長?、?,車馬去閑閑。流水如有意,暮禽相與還?;某桥R古渡,落日滿秋山。迢遞嵩高下,歸來且閉關(guān)。[注]①嵩山:又名嵩高山,在登封縣(今屬河南省)北,為五岳的中岳。作者開元中期曾隱居于此。②長?。褐鸽S山麓延伸的林木叢。薄,草木叢生。1.王維與孟浩然齊名,皆為盛唐___________________詩派的代表詩人。2.對(duì)此詩的理解不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.首聯(lián)勾勒了一幅“清溪映帶綿延叢林、車馬行進(jìn)悠然從容”的圖畫。B.頸聯(lián)以“荒城”、“古渡”、“落日”、“秋山”營造出蒼茫凄清的意境。C.尾聯(lián)表達(dá)詩人終于歸隱嵩山腳下,從此斷絕世俗交往的淡泊情懷。D.從全詩看,詩人感情經(jīng)歷了從孤寂清冷到蕭瑟凄涼再到閑適自得的變化。3.詩的頷聯(lián)頗受世人推崇,請從表現(xiàn)手法角度加以賞析。6、補(bǔ)寫出下列名句名篇中的空缺部分。(1)匪我愆期,。(《詩經(jīng)·氓》)(2)騏驥一躍,不能十步;,功在不舍。(荀子《勸學(xué)》)(3),以手撫膺坐長嘆。(李白《蜀道難》)(4)曲終收撥當(dāng)心畫,。(白居易《琵琶行》)(5),用之如泥沙?(杜牧《阿房宮賦》)(6)莊生曉夢迷蝴蝶,。(李商隱《錦瑟》)(7),水落而石出者,山間之四時(shí)也。(歐陽修《醉翁亭記》)(8)峰巒如聚,波濤如怒,。(張養(yǎng)浩《山坡羊·潼關(guān)懷古》)7、閱讀下面的作品,完成下面小題。為國瑞兄弟善后尤鳳偉出門的時(shí)候國祥的女人問句:黑下回家吃飯嗎?他想了想又說也許吧,女人說身上帶那么多錢,路上千萬小心啊。出了村頭,滿眼映進(jìn)碧綠田野和青色山脈,春天的暖意陣陣撲面,國祥深深噓了口氣,他覺得一直緊揪著的心有些放開了,自從兄弟國瑞死后他的心就一直緊揪著。在殿后村后他碰見從前的學(xué)生苗家起騎車從村里出來,看見他苗家起忙不選地跳下車小心翼翼問道:于老師……國瑞的案子……咋樣了呢?他說國瑞死了。死了?苗家起瞪圓了眼,說咋這么快,從抓到現(xiàn)在不是才兩個(gè)來月嗎?他說時(shí)候不好,從重從嚴(yán)從快。國祥適才剛放松的心遇見苗家起又揪緊起來,他不由在心里罵道你個(gè)混賬國瑞是自作自受哩,一向是鼠膽,咋剛進(jìn)城就作起了大孽呢。盜竊文物你不知道這是犯大罪的嗎?自從兄弟犯事,這話他不知在心里罵過多少回了??斓礁邖彺孱^國祥跳下了車,舅舅家住在村頭,進(jìn)到屋里一會(huì)兒,表弟先鋒就過來了,他是農(nóng)村里頭一撥丟下鋤頭干實(shí)業(yè)的人。這遭為國瑞的事兒他很痛快地出借了一個(gè)大數(shù)。富了還沒忘親戚情分,這一點(diǎn)讓國祥感動(dòng)。關(guān)于國瑞已死的消息,前幾天他在城里已給先鋒打過電話國祥問過先鋒幾句生意上的事兒,便摳摳索索從懷里掏出一個(gè)厚厚的紙包,雙手遞給先鋒,聲音發(fā)顫地說:錢雖沒用上也替國瑞謝你了先鋒。先鋒說國祥哥你得吃飯,不吃飯不行啊。他沒說什么。先鋒和舅舅見他執(zhí)意要走,只好作罷。到了院子推起自行車,這時(shí)先鋒問道:國祥哥,要不要我給國瑞兄弟扎點(diǎn)什么?舅舅說就叫先鋒扎一點(diǎn)吧,國瑞他干混賬事兒不就是為置辦結(jié)婚“大件”么?人死了打發(fā)他個(gè)滿足吧。國祥不語,覺得眼前又升起一團(tuán)白霧。只聽先鋒說道:要不我扎臺(tái)彩電再配上臺(tái)ⅤCD吧。國祥說那謝你了,說畢推起車子跌跌撞撞地出了門。從高崗去埠后是山路,從記事起每年正月都帶著兄弟從這條路上走親戚。成人后兄弟倆就騎車走親戚了,三蹬兩蹬就從家到了舅舅家,再三蹬兩蹬又從舅舅家到了二姨家。進(jìn)門看到二姨夫一家人在吃飯,他知道到晌午了??匆娝侄司浦训亩谭蚣磫枺簢槟愠燥埩藛??他順口說吃了。就問起國瑞的案子。他不想在人家吃飯的時(shí)候報(bào)出個(gè)兇信兒,說等吃過飯?jiān)僬f吧。國祥一直對(duì)二姨夫的印象不佳。上次來借錢二姨夫說往案子里使錢是不正之風(fēng),不能犯這個(gè)錯(cuò)誤。當(dāng)二姨堅(jiān)持要借他又提出存折只差半個(gè)月到期,無奈只有等。兄弟死后他對(duì)二姨夫一直耿耿于懷,甚至覺得就是為等這份錢才耽誤了兄弟的命。好容易等到吃完了飯,漲紅著臉的二姨夫邊剔牙邊問案子的情況。他說國瑞死了。二姨夫稍微愣了一下,說我說過使錢是沒有用處的,這不人財(cái)兩空了嘛!國祥說沒使上錢。這期間二姨一直怔怔的,好像沒明白到底出了什么事,后來“哇”的一聲哭嚎起來,眼淚鼻涕一把一把抓,很傷心。他勸了二姨幾句,便從懷里掏出同樣報(bào)紙包著的錢,擱在二姨夫的身前。同樣是走到院子時(shí)兩眼紅紅的二姨提出要為國瑞扎幾樣“大件”。他說別的都有了,要扎就扎臺(tái)洗衣機(jī)吧。走出二姨家,國祥眼前又是白茫茫的一片。出了埠后村他看出天陰得重了,整個(gè)春季都是壞天氣,一般說來壞天氣不會(huì)對(duì)他這個(gè)教書匠有什么影響,但今年是個(gè)例外,為弟弟國瑞的事他一直在壞天氣里奔波,包括為國瑞善后的此刻。想到再過一會(huì)兒他就會(huì)把今天要還的最后一份錢送到大姑夫手里,就有一種如釋重負(fù)的感覺。大姑夫是個(gè)很厚道的人,家境不富裕,錢是聞知消息自己送上門的。盡管錢數(shù)不多,但他是很感激的。此刻,輕松心情轉(zhuǎn)而又讓他往善后的事上想,他首先想到的是能否為弟弟結(jié)門“冥親”,讓弟弟在冥世里不是孤身一人。想結(jié)冥親也難哩。想到這一抹悲涼又升上心頭,他重重地嘆了口氣。這一帶的道路高低不平,他騎車下得一個(gè)大坡,便看到道路左側(cè)趙家夼水庫。水庫陰沉沉的水面與陰沉沉的天空在遠(yuǎn)處連成一片。這瞬間他感到自己是站在天涯海角,孤立無助。他想。其實(shí)從兄弟死后他便告訴自己不能再教書了,連自己的親兄弟都沒教育好,還有什么臉面教別人家的孩子呢?書是一定不能教下去了。能養(yǎng)魚最好。國祥重新上路天色更加昏暗,他粗略計(jì)算還剩下七八里路,多加點(diǎn)腿勁兒天全黑前趕到是沒有問題的,只是今晚是非住下不可了。想到這他腦子里陡然跳出這樣一個(gè)問題:要是大姑夫也提出要為國瑞扎點(diǎn)什么的話,那讓他扎樣什么呢?他覺得應(yīng)該預(yù)先想一想,反正時(shí)間充裕,可以好好想一想…(選自《人民文學(xué)》1998年第7期,有刪改)1.下列對(duì)小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的賞析,不正確的一項(xiàng)是()A.小說中大量的景物描寫,寫天氣,寫路況,既是為人物活動(dòng)提供背景,更是為了烘托國祥的心理,表現(xiàn)人物內(nèi)心的惶恐不安與悲傷茫然。B.小說中多次寫為國瑞“扎點(diǎn)什么”,既使人物形象更加豐富,又巧妙補(bǔ)充了相關(guān)情節(jié),還從一個(gè)側(cè)面表現(xiàn)了作品的社會(huì)環(huán)境。C.小說中兩次寫二姨夫說往案子里使錢是不正之風(fēng),就是為了表明二姨夫見過世面,知法懂法,而且有先見之明,與其他親戚形成對(duì)比。D.小說包含了作者悲憫的人文情懷,通過糾結(jié)了親情、道德、靈魂等復(fù)雜矛盾的人物行為細(xì)致入微地剖解了其背后的隱痛。2.請簡要分析于國祥這一人物形象。3.作為優(yōu)秀農(nóng)村題材小說,本文入選“改革開放四十周年最有影響力小說”,請結(jié)合文中的社會(huì)環(huán)境,探究其影響力表現(xiàn)在哪些方面?8、閱讀下面的文字,完成下面小題。中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化博大精深、源遠(yuǎn)流長,然而傳統(tǒng)的信息呈現(xiàn)和傳播方式,不能很好地將傳統(tǒng)文化中抽象的人文內(nèi)涵和精神價(jià)值以一種直觀的方式傳達(dá)給受眾,因此急需推陳出新,數(shù)字媒體交互技術(shù)的可視化傳播方式逐漸被時(shí)代所推崇。傳統(tǒng)文化可視化傳播的必要性有哪些?從文化傳播本身來說,文化本身具有抽象性、復(fù)雜性的特點(diǎn)加上在互聯(lián)網(wǎng)快速發(fā)展的時(shí)代,世界各國的文化思想和價(jià)值體系闖入我國的文化體系,深刻地影響著國民的精神價(jià)值取向和行為準(zhǔn)則,傳統(tǒng)文化的滲透力和影響力慢慢減弱,這與我國發(fā)展的總體目標(biāo)不相符合?;趥鹘y(tǒng)文化本身的特點(diǎn)和社會(huì)發(fā)展的背景,傳統(tǒng)文化迫切需要?jiǎng)?chuàng)新傳播方式,借助新技術(shù)將抽象的文化理念具象化,擴(kuò)大影響力。從受眾來說,傳統(tǒng)文化在過去的傳統(tǒng)傳播過程中,大都以文字為主,以書籍、報(bào)紙等為載體,然而這類文字的知識(shí)性和專業(yè)性都比較強(qiáng),容易使受眾產(chǎn)生疲憊感,久之容易使受眾失去對(duì)傳統(tǒng)文化的接受興趣。另外還有一些傳統(tǒng)文化比較抽象,如古代的詩詞歌賦,這一類的傳統(tǒng)文化,對(duì)受眾文化水平有一定的要求,如果不能通過具象的場景展示,一部分受眾便無法準(zhǔn)確解讀其中的文化內(nèi)涵。傳統(tǒng)文化可視化傳播有什么意義?首先可以降低文化體驗(yàn)成本。2003年,故宮文化資產(chǎn)數(shù)字化應(yīng)用研究所推出第一部VR作品《紫禁城·天子的宮殿》,通過手機(jī),觀眾可以全方位觀賞太和殿,這種傳播方式為想要了解紫禁城的受眾節(jié)省了文化體驗(yàn)的成本。其次可以增強(qiáng)文化傳播的交互性。傳統(tǒng)文化傳播方式較為單一枯燥,屬于灌輸式、單向性傳播。受眾與文化之間的“互動(dòng)”較少。而傳統(tǒng)文化“可視化”的傳播觀念,則利用數(shù)字技術(shù)等,充分發(fā)揮受眾的意識(shí)能動(dòng)性,調(diào)動(dòng)受眾的思維能力。再次還有利于民眾樹立高度的文化自覺和文化自信。文化可視化的傳播方法將傳統(tǒng)文化中的場景通過數(shù)字技術(shù)再現(xiàn),受眾在全面了解文化內(nèi)涵的同時(shí),也可以體驗(yàn)到新技術(shù)所帶來的樂趣,這無疑會(huì)促使人們樹立高度的文化自覺和文化自信傳統(tǒng)文化可視化傳播有以下實(shí)現(xiàn)途徑。通過三維數(shù)字可視化技術(shù)實(shí)現(xiàn)文物可視化,將文物通過三維建模手段建立三維實(shí)物或模型數(shù)據(jù)庫,從而更加科學(xué)地、高精度地、永久性地保存文物。通過虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)實(shí)現(xiàn)名勝古跡可視化,中國名勝古跡眾多,虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)可以構(gòu)建虛擬的文化旅游館,通過超現(xiàn)或模擬實(shí)景,構(gòu)建一個(gè)虛擬的三維立體旅游環(huán)境,用戶通過簡單的操作,就可以在虛擬的環(huán)境中領(lǐng)略美麗風(fēng)景通過增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)技術(shù)實(shí)現(xiàn)詩詞歌賦等文學(xué)形式的可視化,增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)技術(shù)是一種將真實(shí)世界信息和虛擬世界信息“無縫”集成的新技術(shù),可以使受眾達(dá)到超越現(xiàn)實(shí)的感官體驗(yàn)。通過AR技術(shù),可以使詩詞歌賦等文學(xué)作品中描繪的場景得以再現(xiàn)。(摘編自劉麟霄等《中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的“可視化”傳播研究》)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是A.可視化傳播方式逐漸被社會(huì)所推崇,主要是因?yàn)閭鹘y(tǒng)的傳播方式不能將傳統(tǒng)文化中那些抽象的人文內(nèi)涵和精神價(jià)值傳播給受眾。B.文化本身的抽象性、復(fù)雜性以及世界各國文化思想和價(jià)值體系的闖入,使我國傳統(tǒng)文化的可視化傳播方式顯得十分必要。C.摒棄傳統(tǒng)的文化傳播方式,降低文化體驗(yàn)成本,與觀眾增強(qiáng)互動(dòng),增強(qiáng)趣味性,是傳統(tǒng)文化可視化傳播的關(guān)鍵意義所在。D.實(shí)現(xiàn)文物可視化,可以永久性地保存文物實(shí)體,還可以使用戶在虛擬的環(huán)境中領(lǐng)略美景,享受到超越現(xiàn)實(shí)的感官體驗(yàn)。2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是A.文章第一段以簡練的語言論述了傳統(tǒng)的文化傳播方式的不足之處,然后順勢提出可視化傳播方式逐漸被時(shí)代推崇這一論題。B.文章第四段著重論述了傳統(tǒng)文化可視化傳播的實(shí)現(xiàn)途徑,就文物、名勝古跡、文學(xué)作品的可視化分別提出了具體的技術(shù)手段。C.文章第二至四段,分別從傳統(tǒng)文化可視化傳播的必要性、意義和實(shí)現(xiàn)途徑三個(gè)并列角度加以分析,結(jié)構(gòu)清晰,思路邏輯性強(qiáng)。D.文章按照提出問題、分析問題、解決問題的論證思路展開論述,論證了中國傳統(tǒng)文化可視化傳播這一時(shí)代課題。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)是A.進(jìn)入我國文化體系的世界各國文化思想和價(jià)值體系不僅影響著國民的精神價(jià)值取向、行為準(zhǔn)則,還使傳統(tǒng)文化的影響力減弱。B.借助新技術(shù)將文化理念具象化之后,傳統(tǒng)文化影響力將會(huì)增強(qiáng),借此可以抵御世界各國文化思想對(duì)我國傳統(tǒng)文化的沖擊。C.古代詩詞歌賦不是每一個(gè)受眾都能欣賞得了的,可視化傳播可再現(xiàn)其中描繪的場景,能使觀眾通過感官體驗(yàn)解讀其中內(nèi)涵。D.傳統(tǒng)文化可視化傳播有諸多意義,而有助于國人樹立文化自覺和文化自信是其中的一個(gè)重要方面對(duì)此應(yīng)引起足夠重視。9、閱讀下面的文字,完成下面小題。魯迅對(duì)于俄羅斯文學(xué)有著深刻的理解。魯迅與俄羅斯文學(xué)的現(xiàn)實(shí)主義精神有著強(qiáng)烈共鳴,他認(rèn)為俄羅斯批判現(xiàn)實(shí)主義的最可貴的特色是它所表現(xiàn)出的深刻的真實(shí)性和批判性,這是空前的,并稱“因?yàn)檎鎸?shí),所以也有力”,對(duì)俄羅斯批判現(xiàn)實(shí)主義的巨大歷史價(jià)值給予了充分評(píng)價(jià)。魯迅多次驚嘆俄羅斯優(yōu)秀文學(xué)中所包蘊(yùn)的博大的愛與深沉的人道主義,稱道“以一身來擔(dān)人間苦的小說家”,對(duì)于被侮辱與被損害者,給予的不只是憐憫,而是力圖謀求其解放,為他人寧可犧牲自己,在魯迅看來,是當(dāng)?shù)谩皞ゴ蟆钡摹_@種博大深沉的愛被魯迅視為“異常的慈悲性”,是俄羅斯文學(xué)的突出特色,“與我們的世界更接近”。以果戈理、陀思妥耶夫斯基等為代表的俄羅斯作家,令魯迅感佩之處還在于,他們都提出了人的生存的重大問題,致力于揭露人性的復(fù)雜與缺陷,喚起人們對(duì)社會(huì)的改造與靈魂的剖析,為此魯迅將“選材要嚴(yán)、開掘要深”作為自己的創(chuàng)作原則,將“為人生”作為自己“做小說”的“主見”,在自己的作品中也以深刻地透視社會(huì)人生,揭示病苦,以引起療救的注意為旨?xì)w。在他看來,俄羅斯文學(xué)的深刻性在于,不只表現(xiàn)了底層人們“不幸”的經(jīng)濟(jì)貧苦,還有精神貧困,當(dāng)時(shí)中國國民狀況亦然。他筆下的對(duì)不覺醒的人們的描寫與俄羅斯批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)有著極為相似的情形,他表達(dá)了“哀其不幸,怒其不爭”的沉重主題,反思國民性,深感啟蒙之艱難。他指出俄羅斯文學(xué)中不僅有“叫喚、呻吟、困窮、酸辛”,而且也有“掙扎和反抗”。對(duì)俄羅斯文學(xué)的譯介和所受影響,在一定程度上幫助魯迅實(shí)現(xiàn)借助文學(xué)“轉(zhuǎn)移性情,改造社會(huì)”的理想。魯迅不僅追求“表現(xiàn)的深切”,而且也同樣注重“格式的特別”。他坦承自己的《狂人日記》脫胎于果戈理的《狂人日記》,《藥》中也印刻著安德萊夫象征與寫實(shí)相調(diào)和的手法。同時(shí),果戈理悲喜劇融合的諷刺筆法與抒情風(fēng)格,契訶夫的簡練樸素與“含淚的笑”所透露出的醇厚的韻味,陀思妥耶夫斯基的“敢于正視”“并不平安的靈魂”的心理刻畫等,都對(duì)魯迅的創(chuàng)作有著重要的啟示和影響。有人稱魯迅為“中國的契訶夫”,他們都是短篇小說的大師,都善于用最精練的文字。別林斯基稱果戈理的短篇為“裝在狹小框子里的巨大圖畫”,魯迅的短篇小說更是如此,它們通過魯迅對(duì)中外優(yōu)秀文學(xué)遺產(chǎn)的博采眾長,成為“憂憤深廣”的文學(xué)經(jīng)典。魯迅著眼于“小人物”“平常事”的取材特點(diǎn),通過“白描”“畫眼睛”“畫靈魂”,即用最精練的文字、最簡短的篇幅,表達(dá)豐富而深刻的思想內(nèi)容,能透過日常生活深刻反映出社會(huì)本質(zhì),形成魯迅的藝術(shù)風(fēng)格。據(jù)統(tǒng)計(jì),魯迅或翻譯或評(píng)述、譯述過的俄蘇作家達(dá)37人之多,俄蘇作家在他譯述過的外國作家中居于首位。在對(duì)中外文化遺產(chǎn)的接受與吸收中,魯迅始終保持清醒的頭腦和獨(dú)立的分析,從“拿來主義”的立場出發(fā),這不僅顯示了與中國古典文學(xué)藝術(shù)的一脈相承,同時(shí)充分汲取俄羅斯批判現(xiàn)實(shí)主義作家的創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn),顯示出魯迅文學(xué)思想的開放性與超前性,表現(xiàn)出一位偉大作家可貴的精神追求與探索,為后世作家昭示了成功的奧秘,也提供了可資仿效的經(jīng)典范例。(摘編自于文秀《魯迅與俄羅斯文學(xué)》)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是A.魯迅認(rèn)為俄羅斯批判現(xiàn)實(shí)主義作品的最可貴特色在于真實(shí)性和批判性,這種認(rèn)識(shí)是空前的。B.俄羅斯的優(yōu)秀文學(xué)作品給予被損害者的不是憐憫,而是力圖謀求其解放,具有“異常的慈悲性”。C.魯迅的《狂人日記》脫胎于果戈理的《狂人日記》,《藥》中也沿用其象征與寫實(shí)相調(diào)和的手法。D.魯迅以“拿來主義”的原則接受與吸收中外文化遺產(chǎn),這顯示出他文學(xué)思想的開放性與超前性。2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是A.文章從對(duì)俄羅斯文學(xué)的理解、創(chuàng)作技法、譯述作品等方面,來論證俄羅斯文學(xué)對(duì)魯迅的影響。B.第二段引用魯迅的話以顯示俄羅斯優(yōu)秀文學(xué)的特色及其成因,銜接了上下文,也有力地支撐了論點(diǎn)。C.第三段以果戈理、陀思妥耶夫斯基等為例,充分論證了魯迅的創(chuàng)作理想深受俄羅斯文學(xué)的影響。D.文章論證了魯迅先生成功的奧秘,在于充分汲取俄羅斯批判現(xiàn)實(shí)主義作家的創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)是A.魯迅對(duì)俄羅斯批判現(xiàn)實(shí)主義作品的價(jià)值給予了充分評(píng)價(jià),這是因?yàn)樗麑?duì)此類作品理解深刻,并產(chǎn)生了共鳴。B.魯迅不僅在思想性上深受俄蘇文學(xué)的影響,而且在藝術(shù)手法和審美表達(dá)上,也吸納了其中的很多優(yōu)點(diǎn)。C.別林斯基認(rèn)為魯迅的短篇更應(yīng)被視為“裝在狹小框子里的巨大圖畫”,這是魯迅博采眾長的結(jié)果。D.魯迅對(duì)俄蘇文藝涉獵廣泛,在譯述外國文學(xué)上對(duì)俄蘇文學(xué)情有獨(dú)鐘,在創(chuàng)作方面受俄蘇作家影響更大。10、閱讀下面的文言文,完成下面小題。與洪孝儀書(清)戴名世田有頓首:前日過揚(yáng)州,至足下寓舍時(shí),足下方注杜子美詩,尚未成,而先以所注二三卷示我。近日注杜詩者有二家,皆盛行于世:曰虞山錢氏,曰松陵朱氏。此兩家不無互相牴牾,而自仆觀之,支離、附會(huì)、牽強(qiáng)、穿鑿之失,向來注杜詩者之所略同,而此兩家亦或有所不免。今見此書,考據(jù)纂輯,既詳且確,甚善甚善!顧仆尚有請于足下者:古人有言曰:“夏后氏之璜,不能無瑕;明月之珠,不能無颣?!狈蜩σ诧K也豈有損于玉與珠哉而或且曲為之說曰此非瑕也非颣也玉與珠之所以為美者正在是也!”于是乎玉與珠之真者,無以自見于世矣!今夫詩莫盛于唐,而唐詩莫盛于杜,所謂“圣于詩”者,古今為子美一人而已!然而自古著述之家,畢一生之力,疲精敝神,書數(shù)十百卷,勢不能盡無瑕焉,無颣焉。蓋其氣有時(shí)而盛衰,其思有時(shí)而枯潤,鍛煉結(jié)構(gòu),或有所未盡其力,則亦往往有瑕與颣之錯(cuò)出于其間,而要皆無損于其全體之美。后之讀之者,第得其意思之所在而已矣!乃世之論杜詩者,懾于其久定之名,昧于“瑕瑜不相掩”之類,概而稱之,而不敢有分別,且直指其瑕與颣,而以為美在是也。使讀之者,或惟其瑕與纇之是學(xué),其貽誤來者,不更甚乎哉?昔者朱子謂“子美夔州以后之詩,頗不佳”,雖未必盡然,而大約數(shù)十百卷之書,豈能無瑕與颣之錯(cuò)出?茍能一一為抉摘,以明告后學(xué),則古人之心安,而學(xué)之者不至于有所誤。此固讀書之法,不獨(dú)注杜詩為然也。仆往者嘗欲取杜詩為之評(píng)點(diǎn)論次,抉摘其瑕颣,以明告后學(xué)。非敢苛于論古人也,正所以愛古人也;愛古人,亦所以愛來者也!以終歲客游,未及卒業(yè)。而足下故工于詩,往見足下辯論《風(fēng)》《騷》別裁偽體,無所或爽。茍能于此書考據(jù)纂輯之外,更加以評(píng)點(diǎn)論次,務(wù)使瑕瑜不相掩,則子美之真者畢出,不致為過于推尊者所溷。足下倘有意乎?則仆也一二鄙陋之見,可以備商榷者,當(dāng)俟面論焉。不宣。1.對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞語的解釋,不正確的一項(xiàng)是A.畢一生之力,疲精敝神敝:損害 B.則亦往往有瑕與颣之錯(cuò)出于其間錯(cuò):錯(cuò)誤C.而足下故工于詩工:擅長 D.更加以評(píng)點(diǎn)論次次:編次2.下列各組句子中,加點(diǎn)詞的意義和用法不相同的一組是A.考據(jù)纂輯,既詳且確凡四方之士無有不過而拜且泣者B.而唐詩莫盛于杜師不必賢于弟子C.乃世之論杜詩者秦王恐其破璧,乃辭謝固請D.抉摘其瑕颣,以明告后學(xué)亦以明死生之大3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括與賞析,不正確的一項(xiàng)是A.文章開頭以錢注、朱注為例,指出世人注杜詩?;忌y沒有條理、穿鑿附會(huì)的毛病,為下文贊美洪注的完善和提出建議作鋪墊。B.文章引用古言告訴人們,美玉、明珠也是有瑕疵的,但瑕疵無損其美,不必粉飾;作者以此表明給杜詩作注要本著實(shí)事求是的態(tài)度。C.作者指出一些評(píng)論家被杜甫的詩名所震懾,不敢辨別區(qū)分其詩的優(yōu)點(diǎn)、缺點(diǎn),借瑕不掩瑜的道理指瑕為美,其結(jié)果勢必會(huì)誤導(dǎo)后學(xué)者。D.作者認(rèn)為注杜詩一定要讓其優(yōu)點(diǎn)、缺點(diǎn)互不掩蓋,并把杜詩的真相明白告訴后學(xué)者,這體現(xiàn)了作者嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度,也體現(xiàn)其對(duì)治學(xué)負(fù)責(zé)的良知。4.用“/”給文中畫波浪線的部分?jǐn)嗑?。夫瑕也颣也豈有損于玉與珠哉而或且曲為之說曰此非瑕也非颣也玉與珠之所以為美者正在是也!5.把文中畫線的句子譯成現(xiàn)代漢語。(1)使讀之者,或惟其瑕與纇之是學(xué),其貽誤來者,不更甚乎哉?(2)蓋其氣有時(shí)而盛衰,其思有時(shí)而枯潤,鍛煉結(jié)構(gòu),或有所未盡其力11、閱讀下面的文言文,完成下面小題。于謙,字廷益,錢塘人。舉永樂十九年進(jìn)士。巡撫河南、山西。河南近河處,時(shí)有沖決。謙令厚筑堤障,計(jì)里置亭,亭有長,責(zé)以督率修繕,并令種樹鑿井,榆柳夾路,道無渴者。大同孤懸塞外,按山西者不及至,奏別設(shè)御史治之,盡奪鎮(zhèn)將私墾田為官屯,以資邊用。威惠流行,太行伏盜皆避匿。太監(jiān)王振方用事,適有姓名類謙者,嘗忤振。謙入朝,薦參政王來、孫原貞自代。通政使李錫阿振指劾謙以久不遷怨望擅舉人自代下法司論死系獄三月已而振知其誤得釋左遷大理寺少卿。山西、河南吏民伏闕上書,請留謙者以千數(shù),乃復(fù)命謙巡撫。十三年以兵部左侍郎召。及駕陷土木(注),京師大震,眾莫知所為。郕王監(jiān)國,命群臣議戰(zhàn)守。侍講徐理言星象有變,當(dāng)南遷,謙厲聲曰:“言南遷者,可斬也。京師天下根本,一動(dòng)則大事去矣,獨(dú)不見宋南渡事乎!”王是其言,守議乃定。時(shí)京師勁甲精騎皆陷沒,所余疲卒不及十萬,人心震恐,上下無固志。謙請王檄取兩京、河南備操軍,山東及南京沿海備倭軍,江北及北京諸府運(yùn)糧軍,亟赴京師。以次經(jīng)畫部署,人心稍安。即遷兵部尚書,初,大臣憂國無主,太子方幼,寇且至,請皇太后立郕王。王驚謝至再,謙揚(yáng)言曰:“臣等誠憂國家,非為私計(jì)?!蓖跄耸苊R蚕葤渡匣势谱锨G關(guān)直入,窺京師。謙亟分遣諸將,率師二十二萬,列陣九門外。以部事付侍郎吳寧,悉閉諸城門,身自督戰(zhàn)。景泰八年正月上皇復(fù)位,即執(zhí)謙下獄,坐以謀逆,處極刑。先謙自值也先之變,嘗留宿直廬,不還私第。素病痰,疾作,景帝遣使往視。聞其服用過薄,詔令上方制賜,至醯菜畢備。及籍沒,家無余資,獨(dú)正室鐍鑰甚固。啟視,則上賜蟒衣、劍器也。皇太后初不知謙死,比聞,嗟悼累日。英宗亦悔之,俄有邊警,帝憂形于色。吳瑾進(jìn)曰:“使于謙在,當(dāng)不令寇至此,”帝為默然,弘治二年,贈(zèng)特進(jìn)光祿大夫、柱國、太傅,謚肅愍。賜祠于其墓,曰“旌功”。(節(jié)選自《明史·列傳第五十八》,有刪改)[注]公元1449年,瓦剌太師也先入侵明朝邊境。明英宗率軍親征,在土木堡被俘。1.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是A.通政使李錫阿振指劾謙/以久不遷怨望/擅舉人自代下法司/論死系獄三月/已而振知其誤/得釋/左遷大理寺少卿B.通政使李錫阿振指/劾謙以久不遷/怨望擅舉人自代下法司/論死系獄三月/已而振知其誤/得釋/左遷大理寺少卿C.通政使李錫阿振指劾謙/以久不遷/怨望擅舉人自代下法司論死/系獄三月/已而振知其誤/得釋/左遷大理寺少卿D.通政使李錫阿振指/劾謙以久不遷怨望/擅舉人自代下法司論死/系獄三月/已而振知其誤/得釋/左遷大理寺少卿2.下列對(duì)文中詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是A.御史,自秦朝開始,作為監(jiān)察性質(zhì)的官職,一直延續(xù)到明清。秦朝時(shí)期,御史大夫?yàn)樽罡弑O(jiān)察官,與丞相、司馬合稱“三公”。B.伏闕,“闕”是宮門兩側(cè)的高臺(tái),左右各一,中間為通道,借指宮闕,城闕?!胺I”指拜伏于宮闕下,多指直接向皇帝上書奏事。C.監(jiān)國,古代的一種政治制度。通常是指皇帝外出時(shí),由一重要人物留守宮廷代為處理國事。也指君主未能親政,由他人代理朝政。D.祠,即祠堂,最早出現(xiàn)于漢代,古人為紀(jì)念偉人名士和祖先而修建的供舍。人們常常把同族子孫祭祀祖先的處所叫“祠堂”。3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.于謙治理有方,恩威遠(yuǎn)播。他在巡撫晉豫時(shí),興修堤壩,設(shè)置亭長,種樹鑿井,盜賊避匿,政績顯著,深受當(dāng)?shù)匕傩盏膼鄞?。B.于謙力主抗敵,謀劃得當(dāng)。土木堡之變后,于謙厲叱主張南遷之臣當(dāng)斬,也先入侵,他親身督戰(zhàn),經(jīng)過一番謀劃部署,人心安定。C.于謙為官清廉,家無余資。他衣食所用向來十分微薄,獲罪之后被抄沒家產(chǎn),除了皇上所賜的蟒衣、劍器,家里沒有多余物資。D.于謙蒙冤受禍,死后正名。英宗復(fù)位后,竟以謀反的罪名判處于謙極刑。后因吳瑾進(jìn)言,朝廷才為其正名,賜“旌功”祠。4.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)太監(jiān)王振方用事,適有姓名類謙者,嘗忤振。(2)王驚謝至再,謙揚(yáng)言曰:“臣等誠憂國家,非為私計(jì)?!?2、根據(jù)以下材料,選取一個(gè)角度,自擬題目,寫一篇不少于800字的文章(不要寫成詩歌)。2013年度公務(wù)員考試報(bào)名人數(shù)一如媒體預(yù)料的那樣突破了150萬,再創(chuàng)歷史新高。工作沒有高低貴賤,個(gè)體的職業(yè)選擇自有他們的理由和權(quán)衡,都值得尊重和理解。但近年來年輕人扎堆兒去擠政府機(jī)關(guān)、事業(yè)單位和國企,卻也成為一種不容忽視的現(xiàn)象,有媒體將他們稱為“穩(wěn)一代”。有人認(rèn)為,如果社會(huì)中原本應(yīng)該最具冒險(xiǎn)精神、最愛折騰的群體,普遍盛行求穩(wěn)心態(tài),趨于安穩(wěn)和保守,那實(shí)在不是一個(gè)國家的福音。

參考答案1、D【解析】

本題考查提煉語意的能力。“提煉語意”就是將內(nèi)容豐富的長語段或圖表,按要求濃縮成語言簡潔、意思明了的短語或句子。本題要求解析語段,弄清語段結(jié)構(gòu),理清語段層次,提取語段的中心。本題,關(guān)注最后一句關(guān)聯(lián)詞“卻”,主旨句為“發(fā)現(xiàn)東北亞古文化中明顯受到中國文化影響的某些因素,其發(fā)源地或表現(xiàn)得很集中的地區(qū),并不是黑龍江,而是遼寧?!敝髦季鋸?qiáng)調(diào)文化發(fā)源地”和“遼寧”。故選D?!军c(diǎn)睛】提煉語意的方法如下:1.分層取舍法。這是提煉語意中廣泛應(yīng)用的一種方法。這種方法的步驟是:首先給段落劃分層次,概括層意;然后辨別主次,留主舍次;最后連綴語句。2.歸納主干法。每一個(gè)語段都應(yīng)該是圍繞一個(gè)中心內(nèi)容展開的,這就是語段的“向心性”。準(zhǔn)確把握語段有這樣幾種途徑:①找中心句,一般情況下,中心句會(huì)出現(xiàn)在段首或段尾,如果是新聞,則導(dǎo)語往往就是中心句;②組合關(guān)鍵句或短語;③用自己的話提煉概括中心意思。概括內(nèi)容、主旨,常運(yùn)用此法。3.定義歸納法。善于用最簡潔的語言對(duì)事物的本質(zhì)特征按一定的格式作概括說明。4.提取關(guān)鍵詞法。所謂“關(guān)鍵詞”是指一段文字中能展現(xiàn)文段主體內(nèi)容的“詞眼”,提取關(guān)鍵詞就是找出主體內(nèi)容的“詞眼”,即善于提取“核心信息”。提取關(guān)鍵詞也要通過壓縮來完成。2、C【解析】

本題考查學(xué)生病句辨析與修改能力。病句原因很多,主要有搭配不當(dāng)、成分殘缺、語序不當(dāng)、結(jié)構(gòu)混亂、不合邏輯、表意不明等。判斷病句,必須對(duì)漢語的語言規(guī)范有所了解,首先要仔細(xì)閱讀句子,第一步憑借語感感知句子有無毛病,再用所學(xué)知識(shí)(病句類型)作分析。可用壓縮句子抓主要成分由整體到局部地判斷。A項(xiàng),“才能杜絕安全隱患不再產(chǎn)生”不合邏輯,屬于否定不當(dāng),應(yīng)是“杜絕安全隱患再產(chǎn)生”;B項(xiàng),“在國家網(wǎng)信辦指導(dǎo)組織下,抖音、快手、火山小視頻等短視頻平臺(tái),試點(diǎn)上線青少年防沉迷系統(tǒng),今年6月將在全國主要短視頻平臺(tái)全面推廣”結(jié)構(gòu)混亂,前面句子的主語是“抖音、快手、火山小視頻等短視頻平臺(tái)”,而后面“推廣”的主語應(yīng)是“防沉迷系統(tǒng)”,偷換主語;D項(xiàng),“雖然它沒有引發(fā)全民狂歡,但還是讓很多人熱血沸騰,夢回那個(gè)搖滾盛世”語序不當(dāng),屬于關(guān)聯(lián)詞錯(cuò)位,前后句子的主語都是“它”,所以“雖然”應(yīng)放在“它”的后面。故選C。【點(diǎn)睛】考查語病,先抓典型的語病標(biāo)志,比如兩面詞、判斷詞、并列動(dòng)詞;然后壓縮句子,保留主干,看是否殘缺、是否搭配。要認(rèn)真細(xì)致審讀每個(gè)選項(xiàng),重點(diǎn)注意分析并列短語作句子成分與其他成分的搭配,可以將并列短語拆開逐一與其他成分搭配,驗(yàn)證其當(dāng)否。對(duì)于句式雜糅的句子,先憑語感判定其不協(xié)調(diào),再分別造成句子,然后放回原文中,驗(yàn)證其當(dāng)否。對(duì)于語序不當(dāng)?shù)木渥?,也要憑語感檢測,再將不協(xié)調(diào)的詞語或句子調(diào)換位置,看是否通暢自然,語感不好的應(yīng)該熟記多層定語、狀語排序規(guī)則。對(duì)因不明詞義而造成前后矛盾的語句,應(yīng)盡力推敲出這個(gè)關(guān)鍵詞語的含義,推敲方法是拆字組詞。3、1.C2.B3.D【解析】1.本題考查辨析并修改病句的能力。此類試題答題時(shí)應(yīng)先瀏覽選項(xiàng),排除有明顯錯(cuò)誤標(biāo)志的句子,然后按照主謂賓的成分壓縮句子,先觀察主干部分,是否存在搭配不當(dāng)、殘缺等問題,再分析修飾成分。劃線句子分為兩部分,第一部分是時(shí)間狀語,第二部分陳述事實(shí)?!霸趥ゴ蟮?0年改革開放的實(shí)踐中”錯(cuò)誤?!皞ゴ蟆钡闹苯有揎椪Z是“實(shí)踐”,語序不當(dāng),應(yīng)改為“在40年改革開放的偉大實(shí)踐中”,四個(gè)選項(xiàng)都是正確的,只需分析句子的第二部分。A項(xiàng),“走過一段段壯麗的航程”錯(cuò)誤?!白哌^”和“航程”不搭配。A錯(cuò)誤。B項(xiàng),“我們抵達(dá)了今日開闊的水域,駛過一段段壯麗的航程”錯(cuò)誤。先“駛過……航程”再“抵達(dá)水域”,語序不當(dāng)。B錯(cuò)誤。D項(xiàng),“我們走過一段段壯麗的航程”錯(cuò)誤?!白哌^”和“航程”不搭配。D錯(cuò)誤。故選C。2.本題考查正確使用詞語(包括熟語)的能力。此類試題答題時(shí)要熟記或理解成語或詞語的含義,然后結(jié)合語境弄清所用詞語的前后語境,盡可能找出句中相關(guān)暗示信息。本題要求選出填入文中橫線上的詞語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)?!皶r(shí)不我待”,意思是時(shí)間不會(huì)等待我們,指要珍惜并充分利用時(shí)間;“時(shí)不我與”,意思是時(shí)間不會(huì)等待我們的,嗟嘆時(shí)機(jī)錯(cuò)過,追悔不及;本句語境強(qiáng)調(diào)珍惜并充分利用時(shí)間,應(yīng)選擇“時(shí)不我待”。排除CD?!跋玛菏场?,意思是形容政務(wù)忙碌;“兢兢業(yè)業(yè)”,意思是形容做事小心謹(jǐn)慎,認(rèn)真踏實(shí);本句語境強(qiáng)調(diào)我們要認(rèn)真踏實(shí),應(yīng)選擇“兢兢業(yè)業(yè)”。排除AC?!爱嫷貫槔巍保扔髦辉S在指定的范圍內(nèi)活動(dòng),或做指定范圍內(nèi)的事,不得逾越;“作繭自縛”,比喻做了某件事,結(jié)果使自己受困;也比喻自己給自己找麻煩;本句語境強(qiáng)調(diào)“踟躕不前、得過且過”,應(yīng)選擇“畫地為牢”。排除CD。“鼎力”,敬辭,大力幫助,表示請托或感謝時(shí)用;“戮力”,協(xié)力,通力合作;本句陳述對(duì)象是“我們”,應(yīng)該用“戮力”。排除AC。故選B。3.本題考查語言表達(dá)簡明、連貫、得體,準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)的能力。解答此類題目,首先要把握語段,注意前后語境的關(guān)聯(lián)。再根據(jù)語境合理推導(dǎo)出所要填寫的內(nèi)容。這是一道考查語句銜接的題目,答題時(shí)注意分析句子之間的邏輯關(guān)系、語句之間的陳述對(duì)象的一致性以及語句強(qiáng)調(diào)的重心。根據(jù)所填句子的后一句話“這種結(jié)合啟示我們”,前面的句子必須是關(guān)于“結(jié)合”的內(nèi)容,四個(gè)選項(xiàng)中只有第四個(gè)選項(xiàng)“都是‘個(gè)人跑’與‘接力跑’的結(jié)合”符合要求。故選D。【點(diǎn)睛】正確運(yùn)用成語,要弄清楚一下幾種類型的錯(cuò)誤:一、看成語含義與前后文的修飾限制成分是否協(xié)調(diào);二、看成語意思與所處的語境是否吻合,是否造成大詞小用或小詞大用;三、看成語的褒貶感情色彩是否適合所在的語境;四、看成語適用的對(duì)象、范圍和場合是否造成張冠李戴;五、看成語運(yùn)用是否因望文生義而誤用;六、看成語是否因畫蛇添足而造成前后內(nèi)容重復(fù)。4、1.C2.D3.D【解析】1.本題考查正確使用詞語、成語的能力。解答此類題目,首先要明確題干的要求,即選出“正確”或“不正確”的一項(xiàng),然后把握成語的意思,再結(jié)合語境辨析正誤。本題中,第一空:“外延”,指外在意義,“延伸”,指有關(guān)聯(lián),書法欣賞與書法創(chuàng)作屬于有關(guān)聯(lián)。故選“延伸”。第二空:“習(xí)氣”含貶義,“風(fēng)氣”是中性詞,此處無貶義。故選“風(fēng)氣”。第三空:“耳濡目染”指無形中受到影響,“所見所聞”,看到的和聽到的。此處未提到受影響,故選“所見所聞”。第四空:“因此”表因果,“但是”表轉(zhuǎn)折,此處為轉(zhuǎn)折關(guān)系。故選C。2.此題考核辨析并修改病句的能力。注意明確病句的類型,以及典型的錯(cuò)例,答題時(shí)從結(jié)構(gòu)和內(nèi)容的角度分析句子,對(duì)照錯(cuò)例,找到錯(cuò)誤。本題,原句有三處語病,關(guān)聯(lián)詞“雖然”位置不當(dāng),主語一致,關(guān)聯(lián)詞應(yīng)放在主語之前,排除A項(xiàng);“感覺消遣”搭配不當(dāng),排除AB;B項(xiàng)還存在句子成分殘缺的情況,應(yīng)在“但”后加“對(duì)于”;“只是……作用”缺謂語,應(yīng)在“一種”前加“起到”,排除C。故選D。3.本題考查簡明、連貫、得體的能力。填寫銜接句主要從陳述對(duì)象的一致、虛詞的運(yùn)用、句式選用、情感基調(diào)、前后的邏輯順序和音韻和諧的角度選擇。本題屬于選填銜接句,根據(jù)前文“也就是說作品要給外行提供熱鬧可看”可推知,作者對(duì)“外行駐足”持肯定態(tài)度,排除A項(xiàng);B項(xiàng),關(guān)聯(lián)詞搭配不當(dāng),且不合邏輯,故排除。D項(xiàng)與C項(xiàng)相比,D項(xiàng)的轉(zhuǎn)折關(guān)系使前后文的語意更加連貫。故選D。【點(diǎn)睛】正確運(yùn)用成語,要弄清楚幾種類型的錯(cuò)誤:一、看成語含義與前后文的修飾限制成分是否協(xié)調(diào);二、看成語意思與所處的語境是否吻合,是否造成大詞小用或小詞大用;三、看成語的褒貶感情色彩是否適合所在的語境;四、看成語適用的對(duì)象、范圍和場合是否造成張冠李戴;五、看成語運(yùn)用是否因望文生義而誤用;六、看成語是否因畫蛇添足而造成前后內(nèi)容重復(fù)。5、1.山水田園2.D3.移情入景,用擬人手法寫出流水、暮禽的情意,景象生動(dòng).人向山里行,水自谷中出,似是有意相迎:天色向晚,暮鳥投林,似是與詩人結(jié)伴歸山。這樣寫大大增強(qiáng)了歸隱者與大自然的和諧感,表現(xiàn)了詩人的閑適自得情懷.【解析】1.本題考查學(xué)生文學(xué)常識(shí)的積累。文學(xué)常識(shí),主要考查一些名家作品知識(shí),包括作家,年代,作品,文學(xué)中的地理,歷史各種典故,故事,也包括一般的人們眾所周知的文學(xué)習(xí)慣。平時(shí)注意積累,尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容。本題考查詩歌題材知識(shí),孟浩然是山水田園詩的代表作家。2.本題綜合考查鑒賞詩歌形象,語言和表達(dá)技巧的能力。采用了客觀選擇題的形式。解答此類題目,首先要審題,即明確題干的要求,然后要注意了解詩歌的創(chuàng)作背景,參看注釋,逐句翻譯詩句,接著把握詩歌的意象,分析詩歌營造了什么樣的意境,領(lǐng)悟作者表達(dá)了怎么樣的思想情感,思考詩歌中運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法,再對(duì)照選項(xiàng)一一確認(rèn),得出答案。本題中,D項(xiàng),“詩人感情經(jīng)歷了從孤寂清冷到蕭瑟凄涼再到閑適自得的變化”錯(cuò)誤。作者感情的變化是:由安詳從容,到凄清悲苦,再到恬靜澹泊。故選D。3.本題主要考查鑒賞文學(xué)作品的形象、語言和表達(dá)技巧的能力。賞析詩句,首先要明白該句在詩中的意義,即解說或概括詩句內(nèi)容;其次要看詩句有什么特點(diǎn),如用了什么修辭手法,具有怎樣的表達(dá)效果;當(dāng)然任何賞析都離不開詩的主旨,即詩人的情感,所以一定要分析詩句中包含的情感。結(jié)合全詩感情基調(diào)等內(nèi)容理解與分析。分析頷聯(lián)“流水如有意,暮禽相與還”,這里移情及物,把“流水”和“暮禽”都擬人化了,仿佛它們也富有人的感情:河川的清水在汩汩流淌,傍晚的鳥兒飛回林木茂盛的長薄中去棲息,它們好像在和詩人結(jié)伴而歸。兩句表面上是寫“水”和“鳥”有情,其實(shí)還是體現(xiàn)詩人歸山開始時(shí)悠然自得的心情?!军c(diǎn)睛】詩歌的技巧主要包括表現(xiàn)手法、抒情手法、描寫手法以及修辭手法。描寫手法包括:(1)襯托,分正襯和反襯。反襯又有動(dòng)靜襯、聲寂襯、樂景襯哀情、哀景襯樂情;(2)聯(lián)想和想像(又叫虛實(shí)結(jié)合);(3)對(duì)比;(4)白描。修辭手法包括:比喻、擬人、夸張、雙關(guān)、用典,此外還有設(shè)問、反問、借代、對(duì)偶等。表現(xiàn)手法主要有渲染、烘托等。抒情手法主要有直抒胸臆、借景抒情、托物言志等。答題步驟:準(zhǔn)確指出用了何種手法,結(jié)合詩句闡釋為什么是用了這種手法,此手法有效傳達(dá)出詩人怎樣的感情。6、(1)子無良媒(2)駑馬十駕(3)捫參歷井仰脅息(4)四弦一聲如裂帛(5)奈何取之盡錙銖(6)望帝春心托杜鵑(7)風(fēng)霜高潔(8)山河表里潼關(guān)路【解析】試題分析:本題考查默寫常見的名句名篇的能力。7、7.C5.重視親情,關(guān)心兄弟國瑞,為國瑞借錢善后,盡力操辦國瑞后事;善于反思人生,因?yàn)閲鸬氖赂械矫H?,作為教師,自認(rèn)沒有教育好自己兄弟,打算今后養(yǎng)魚為生;知恩感恩,為先鋒不忘記親戚情分感動(dòng),為大姑父的厚道感動(dòng)。6.(7)社會(huì)變革對(duì)個(gè)體道德靈魂的沖擊。改革開放,經(jīng)濟(jì)第一,人們更加趨利。女人無錢不嫁,國瑞無錢難娶,放下道德,采取犯罪手段以達(dá)到目的。(5)欲望與法律的沖突。國瑞為獲利犯罪,被判死刑。(6)親情與道德的糾結(jié)。國祥為國瑞犯罪蒙羞,又在親情的作用下面對(duì)和包容他。(7)社會(huì)變革對(duì)親情倫理和世道人心的沖擊。富起來的表弟和仍然貧窮的大姑夫堅(jiān)守厚道和親情,二姨夫則親情淡漠,更在意自己的利益。【解析】7.本題考查分析鑒賞作品相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的能力。解答此題既要對(duì)文章進(jìn)行整體的把握,又要對(duì)文章的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治?。在理解每一個(gè)選項(xiàng)時(shí),要仔細(xì)分析選項(xiàng)中賞析的每一個(gè)重點(diǎn),對(duì)文章的內(nèi)容、觀點(diǎn)、情節(jié)、結(jié)構(gòu)思路、人物分析等進(jìn)行分析概括,注意結(jié)合語境。C項(xiàng),“就是為了表明二姨夫見過世面,知法懂法,而且有先見之明,與其他親戚形成對(duì)比”錯(cuò)誤,結(jié)合文本可知,選項(xiàng)于文無據(jù),舅舅、二姨、大姑父都伸出援助之手,二姨夫卻一再推脫,可以理解為二姨夫膽小怕事,自私等。故選C。5.本題考查鑒賞作品文學(xué)形象、把握小說藝術(shù)手法的能力。解答此題,應(yīng)先明確人物描寫手法——直接描寫和側(cè)面烘托,外貌、語言、動(dòng)作、神態(tài)、心理和細(xì)節(jié)描寫,然后結(jié)合文中敘述性的語句,分析概括小說人物形象特點(diǎn)。由“為弟弟國瑞的事他一直在壞天氣里奔波,包括為國瑞善后的此刻”,國瑞出事后他到處借錢想用錢救國瑞的命,以及操心國瑞的喪事等可以看出“重視親情”;由“這瞬間他感到自己是站在天涯海角,孤立無助。他想。其實(shí)從兄弟死后他便告訴自己不能再教書了,連自己的親兄弟都沒教育好,還有什么臉面教別人家的孩子呢?書是一定不能教下去了。能養(yǎng)魚最好”可以看出他此時(shí)內(nèi)心茫然,反思自己對(duì)國瑞的教育的失敗;由“這遭為國瑞的事兒他很痛快地出借了一個(gè)大數(shù)。富了還沒忘親戚情分,這一點(diǎn)讓國祥感動(dòng)。關(guān)于國瑞已死的消息,前幾天他在城里已給先鋒打過電話國祥問過先鋒幾句生意上的事兒,便摳摳索索從懷里掏出一個(gè)厚厚的紙包,雙手遞給先鋒,聲音發(fā)顫地說:錢雖沒用上也替國瑞謝你了先鋒”“想到再過一會(huì)兒他就會(huì)把今天要還的最后一份錢送到大姑夫手里,就有一種如釋重負(fù)的感覺。大姑夫是個(gè)很厚道的人,家境不富裕,錢是聞知消息自己送上門的。盡管錢數(shù)不多,但他是很感激的”可以看出,他知恩感恩。6.本題考查對(duì)文本進(jìn)行個(gè)性化閱讀和有創(chuàng)意解讀的能力。此類探究題有一定的開放性,一般不設(shè)定標(biāo)準(zhǔn)答案,鼓勵(lì)獨(dú)立思考,積極探索,培養(yǎng)思辨能力和創(chuàng)新精神。解答時(shí)要整體感知文本,深入理解作品;用自己的經(jīng)驗(yàn)、情感對(duì)作品進(jìn)行解讀,讀出自我。國瑞為了置辦結(jié)婚用品,不惜鋌而走險(xiǎn)盜竊文物,女人無錢不嫁,國瑞無錢難娶,放下道德,采取犯罪手段以達(dá)到目的,表現(xiàn)了社會(huì)變革對(duì)個(gè)體道德靈魂的沖擊。國瑞“國瑞他干混賬事兒不就是為置辦結(jié)婚‘大件’”,國祥“不由在心里罵道你個(gè)混賬國瑞是自作自受哩,一向是鼠膽,咋剛進(jìn)城就作起了大孽呢。盜竊文物你不知道這是犯大罪的嗎?自從兄弟犯事,這話他不知在心里罵過多少回了”,最后卻又盡心為國瑞辦喪事,既表現(xiàn)了國祥內(nèi)心為國瑞犯罪蒙羞,又寫出了國祥重視親情。先鋒丟下鋤頭干實(shí)業(yè)反映出改革開放后,農(nóng)民解放思想實(shí)干致富;富起來的表弟和仍然貧窮的大姑夫堅(jiān)守厚道和親情,二姨和二姨夫的不同表現(xiàn),寫出改革開放后農(nóng)民思想的變化,有的依然在意親情,有的更加注重個(gè)人利益。體現(xiàn)了社會(huì)變革對(duì)親情倫理和世道人心的沖擊。【點(diǎn)睛】做小說探究題的注意事項(xiàng):7.明確任務(wù)。即審明探究任務(wù),把握探究的指向。探究題題干表述有區(qū)別,注意審清題干。有的題干直接說“請你探究一下……問題”;有的不明說,諸如“談?wù)勀愕目捶ā薄罢f說你的理解”等等。5.明確觀點(diǎn)。即要做到觀點(diǎn)明確,具有探究意味?!皩?duì)作品進(jìn)行個(gè)性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀”要求考生立足自我,感悟和體驗(yàn)文本;獨(dú)立思考,提出自己的見解。根據(jù)題目要求,能夠提出有探究意味的觀點(diǎn)。在答題的開始就要亮出自己的觀點(diǎn),開門見山,直接入題。6.明確結(jié)構(gòu)。即結(jié)合文本或文本的具體事例做合理分析,一般采用“述”和“評(píng)”相結(jié)合的形式。7.明確文本意識(shí)。即貼近文本,尊重文本。強(qiáng)調(diào)個(gè)性閱讀,并不是能夠脫離文本而隨意地天馬行空,一味地陳述自己獨(dú)特的見解。而應(yīng)該是緊扣文本,從文本中引述論據(jù),結(jié)合引述論據(jù)圍繞已定觀點(diǎn)做分析論述,闡明自己的見解。8、1.B2.C3.B【解析】1.本題考查篩選并理解文中信息的能力,答題時(shí)要仔細(xì)對(duì)讀選項(xiàng)和原文,重點(diǎn)注意選項(xiàng)的表述和文中內(nèi)容的整合或轉(zhuǎn)述的差別。A項(xiàng),“不能將”錯(cuò)。說法太絕對(duì),原文第一自然段是說“不能很好地”。C項(xiàng),“摒棄”錯(cuò)。屬曲解文意,傳統(tǒng)的傳播方式雖然有自己的劣勢,但還不能完全“摒棄”。此外,“傳統(tǒng)文化可視化傳播的關(guān)鍵意義所在”錯(cuò)。原文沒有這種說法,屬無中生有。D項(xiàng),“永久性地保存文物實(shí)體”錯(cuò),屬混淆概念。原文第四自然段說“建立三維實(shí)物或模型數(shù)據(jù)庫,從而更加科學(xué)地、高精度地、永久性地保存文物”,這種說法與“保存文物實(shí)體”是有區(qū)別的,“文物實(shí)體”不等于“文物三維圖形和模型數(shù)據(jù)”。故選B。2.本題考查分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。答題時(shí)注意分析文章的思路,中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系,論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系,論證方法的類型,重點(diǎn)考核為論點(diǎn)是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法。C項(xiàng),“三個(gè)并列角度”錯(cuò)。第二至四段從三個(gè)不同的角度談了優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的可視化傳播,三者不是“并列”關(guān)系。故選C。3.本題考核歸納內(nèi)容要點(diǎn)的能力,側(cè)重根據(jù)文意進(jìn)行推斷。重點(diǎn)注意選項(xiàng)的表述和文中內(nèi)容的整合或轉(zhuǎn)述以及句子之間的關(guān)系的細(xì)微差別。B項(xiàng),“借此可以……的沖擊”錯(cuò),屬曲解文意。通過第二自然段可知,借助新技術(shù)將文化理念具象化是為了擴(kuò)大我國傳統(tǒng)文化的影響力,并非“抵御世界各國文化思想”。故選B?!军c(diǎn)睛】解答此題時(shí)要在原文中找對(duì)應(yīng)句。先在選項(xiàng)中選定需要“定位”的關(guān)鍵詞語,依據(jù)選定的“關(guān)鍵詞”尋找、確定選項(xiàng)在原文中的對(duì)應(yīng)句。然后首先將題干與選項(xiàng)進(jìn)行對(duì)比,看題干問的是什么,選項(xiàng)回答的是什么,看看是不是考查答非所問類試題。如果題干中出現(xiàn)“不屬于”“不能說明”這類詞,考查的就是這類題;如果題干中僅出現(xiàn)“不符合原文意思(理解不正確)的一項(xiàng)是”,則可以不考慮此步驟。其次將選項(xiàng)與對(duì)應(yīng)句進(jìn)行比較,比較選項(xiàng)和對(duì)應(yīng)句時(shí),應(yīng)找到二者表述存在差異的地方,符合原文意思的是正確選項(xiàng),否則是錯(cuò)誤選項(xiàng)。最后選項(xiàng)與選項(xiàng)進(jìn)行比較,選出錯(cuò)誤或者最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)。9、1.D2.D3.C【解析】1.本題考查學(xué)生篩選文中信息的能力。解答此類題目,應(yīng)先明確題干的提問方式,然后瀏覽選項(xiàng),到文中圈出相關(guān)的句子,再進(jìn)行比對(duì),設(shè)題的誤區(qū)如下:因果關(guān)系不當(dāng)、于文無據(jù)、以偏概全、說法過于絕對(duì)化、變未然為已然等。A項(xiàng),曲解文意?!斑@種認(rèn)識(shí)是空前的”理解錯(cuò)誤,原文是說,在魯迅看來,俄羅斯文學(xué)的真實(shí)性和批判性是空前的。B項(xiàng),過于絕對(duì)。“不是憐憫”錯(cuò),原文是“不只是憐憫”。C項(xiàng),張冠李戴。選項(xiàng)中的“其”是指果戈理,而原文中說的是“安德萊夫”。故選D。2.本題主要考查對(duì)原文論證的相關(guān)分析。此類試題解答時(shí),第一步,逐項(xiàng)審查每一個(gè)選項(xiàng)有幾個(gè)分句,分句與分句之間是什么關(guān)系,一般的有因果、條件、假設(shè)、目的等關(guān)系。第二步,比對(duì)每一分句的意義在原文是否有依據(jù),分句與分句之間的邏輯關(guān)系在原文中是否有依據(jù)。D項(xiàng),“魯迅先生成功的奧秘,在于充分汲取俄羅斯批判現(xiàn)實(shí)主義作家的創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)”以偏概全。由最后一段可知,魯迅先生成功的奧秘在于“不僅顯示了與中國古典文學(xué)藝術(shù)的一脈相承,同時(shí)充分汲取俄羅斯批判現(xiàn)實(shí)主義作家的創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)”。故選D。3.本題考查學(xué)生篩選信息和辨析信息的能力。這類題目首先要速讀題干,明確對(duì)象及要求,解答時(shí)要整體理解文章的內(nèi)容,準(zhǔn)確把握作者的觀點(diǎn)態(tài)度等內(nèi)容,尤其是對(duì)選文中心句的理解,要將題目材料信息帶入選文比對(duì)理解,看看有沒有偷換概念、范圍縮小或擴(kuò)大、混淆關(guān)系、輕重范圍失當(dāng)、因果顛倒等問題。要辨明檢索區(qū)間,確定對(duì)應(yīng)語句,聯(lián)系上下文體會(huì)。C項(xiàng),斷章取義。文中所說的“魯迅的短篇小說更是如此”是作者的觀點(diǎn),不是別林斯基的觀點(diǎn)。故選C?!军c(diǎn)睛】做選擇題,基本方法是排除法。但還要用好“比對(duì)法”。就是把選項(xiàng)內(nèi)容與原文有關(guān)內(nèi)容認(rèn)真、仔細(xì)地比較、對(duì)照,不符合原文意思的,就是錯(cuò)誤項(xiàng),反之則為正確項(xiàng)。那么,要比對(duì)哪些內(nèi)容呢?比對(duì)詞語,命題者在設(shè)置選項(xiàng)時(shí)對(duì)原句作了改裝、重組,即主要采取了“刪”(刪除原文的狀語、定語、補(bǔ)語,改變原意)、“漏”(只強(qiáng)調(diào)問題的一個(gè)方面,有意漏掉重要信息,斷章取義)、“改”(改換詞語,曲解文意)、“湊”(胡亂拼湊、東拉西扯、無中生有、隨意組合信息)等方式設(shè)誤。要看看選項(xiàng)在對(duì)原句改造過程中,刪去了哪些詞,改了哪些詞,添了哪些詞,它們是否與原文意思一致。一般而言,選項(xiàng)中的下面這些詞語最值得我們優(yōu)先比對(duì):指代詞(如“它”“其”等),比對(duì)它是否有偷換概念之嫌;范圍詞(如“都”“所有”“人人”等),看它是否有任意擴(kuò)大或縮小外延現(xiàn)象;程度詞、時(shí)間詞(如“或許”“大概”“必定”“可能”“似乎”“已經(jīng)”“將來”等),看它是否混淆偶然與必然、已然與未然,說法絕對(duì)等。10、1.B2.C3.C4.夫瑕也/颣也/豈有損于玉與珠哉/而或且曲為之說曰/此非瑕也/非颣也/玉與珠之所以為美者/正在是也!5.(1)假使讀他的詩文的人,或許只把那缺點(diǎn)來學(xué),那貽害、誤導(dǎo)后來的人,不是更嚴(yán)重嗎?(2)因?yàn)樗麄兊奈臍庥袝r(shí)盛,有時(shí)衰;他們的思想,有時(shí)豐潤,有時(shí)枯竭。錘煉詩文結(jié)構(gòu),或許有時(shí)也有不能盡力的?!窘馕觥?/p>

1.本題主要考查文言實(shí)詞的意思。實(shí)詞類題目答題的方法有“結(jié)構(gòu)分析法”“語法分析法”“形旁辨義法”“套用成語法”“套用課本法”,解答此題要注意上下文,最好方法是把所給的詞義代到原文中去,依據(jù)上下文的語意來推導(dǎo)之,應(yīng)該很容易判斷出來。B項(xiàng),則亦往往有瑕與颣之錯(cuò)出于其間,意思是“那么就往往有瑕疵雜處在那中間了”。“錯(cuò)”,意為“雜處”。故選B。2.本題考查文言文常見虛詞。解答本題,一要積累、熟記常見虛詞的意義和用法,二要利用語法知識(shí)等幫助判斷。A項(xiàng),兩個(gè)“且”均表并列;B項(xiàng),兩個(gè)“于”均是介詞,譯作“比”;C項(xiàng),第一個(gè)“乃”表轉(zhuǎn)折;第二個(gè)“乃”,于是,表承接;D項(xiàng),兩個(gè)“以”均是目的連詞,譯作“用來”。故選C。3.本題考查的是理解文本內(nèi)容的能力。解答此類試題要注意歸納內(nèi)容要點(diǎn),概括中心意思的題目是文言文必考的題目,錯(cuò)誤選項(xiàng)的設(shè)置多以人物、事件、時(shí)間、地點(diǎn)的錯(cuò)位為重點(diǎn),有時(shí)會(huì)在一些詞語的翻譯上命題,因?qū)υ~語翻譯錯(cuò)誤而出現(xiàn)誤判,有時(shí)還涉及到文章寫作手法的分析。內(nèi)容的角度答題時(shí)注意分析選項(xiàng)涉及到的上下文,注意核實(shí)這些情節(jié),手法上注意手法是否正確,效果分析是否合理。C項(xiàng),“借瑕不掩瑜的道理”錯(cuò),原文是“乃世之論杜詩者,懾于其久定之名,昧于‘瑕瑜不相掩’之類”,可見原文是“昧于瑕瑜不相掩之類”,并非“借瑕不掩瑜的道理……”。故選C。4.本題考查學(xué)生文言斷句的能力。給文言文斷句時(shí),要注意句首發(fā)語詞、句末語氣詞,要確定謂語。一般情況下,句首發(fā)語詞前、句末語氣詞后要停頓,并列成分之間也要停頓;分析謂語,謂語如果是形容詞,謂語后可停頓;如果是動(dòng)詞,賓語后可以停頓;同時(shí)還要注意結(jié)構(gòu)上的對(duì)稱,省略、對(duì)偶、反復(fù)等修辭;尤其要關(guān)注“曰”“乎”“于”“而”“之”“也”“矣”“焉”“耳”“則”這些關(guān)鍵詞。句子大意是:這種瑕點(diǎn),這種瑕疵,難道會(huì)損傷玉玦、明珠的美嗎?但有人卻曲折地替它辯解說:“這不是瑕呀,不是疵呀,玉和珠所以被人稱美,就是在這種地方呀!”這段話中“也”“哉”“者”等虛詞非常多,完全可以借助它們來斷句?!胺蜩σ病薄帮K也”“豈有損于玉與珠哉”“此非瑕也”“非颣也”“玉與珠之所以為美者”,這幾處都可以借助虛詞斷開;“曰”字后一般稍作停頓,“而或且曲為之說曰”其后斷開。5.本題考查理解并翻譯文中句子的能力。翻譯時(shí)以直譯為主,意譯為輔,把句子中的每一個(gè)字都要落到實(shí)處,注意重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞、詞類活用和特殊句子的翻譯,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充,平時(shí)訓(xùn)練時(shí)注意自己確定句子的賦分點(diǎn),翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí)。本題關(guān)鍵詞有:(1)“惟……是”,賓語前置句;“瑕”“纇”,瑕疵、缺點(diǎn);、“貽”,貽害;“甚”,嚴(yán)重、厲害。(2)“時(shí)而盛衰”,有時(shí)盛,有時(shí)衰;“時(shí)而潤枯”,有時(shí)潤澤,有時(shí)枯窘;“鍛煉”,古今異義,錘煉;“或”,或許。【點(diǎn)睛】文言文語句翻譯,首先要找出專有名詞,即人名、地名、官職等;然后再看有否特殊句式,最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯,一般為直譯。文言文的翻譯,最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對(duì)古今異義的詞語要“替換”,翻譯為沒有查處;對(duì)古今詞義大體一致的詞語則“組詞”;對(duì)特殊的地名、人名等要“保留”;對(duì)古漢語中的同義反復(fù)的詞語可以“省略”其中一個(gè),有些虛詞不必要或難于恰當(dāng)翻譯出來的也可以省略。參考譯文:田有頓首:前日路過揚(yáng)州,到寓所拜望您時(shí),您正在注釋杜詩,還沒有完成,承您先把已注好的二三卷給我看。近來注杜詩的有兩家,都盛行于世:一是虞山錢牧齋氏,一是松陵朱鶴齡氏。這兩家的言論也有些互相抵觸的地方,但在我看來,散亂破碎、牽強(qiáng)附會(huì)、誤解錯(cuò)解的種種缺點(diǎn),向來是注杜詩的人的通病,這兩家或許也不能避免吧。現(xiàn)在看到了您注的書,考證十分詳盡,編次十分準(zhǔn)確,很好很好!但我還有幾點(diǎn)意見要貢獻(xiàn)給您:古人有句話說:“夏后氏的玉玦,也會(huì)有瑕點(diǎn);價(jià)值連城的明月珠,也會(huì)有瑕疵?!边@種瑕點(diǎn),這種瑕疵,難道會(huì)損傷玉玦、明珠的美嗎?但有人卻曲折地替它辯解說:“這不是瑕呀,不是疵呀,玉和珠所以被人稱美,就是在這種地方呀!”在這種情況下,真正的美玉明珠,就無法在世上顯現(xiàn)了!現(xiàn)在我們知道,詩沒有比唐代更強(qiáng)盛的,而唐詩沒有比杜詩更強(qiáng)盛的,所以稱為“詩圣”的,古今以來只有杜甫一人罷了!然而自古以來的著作家,用盡他們一生的精力,精疲力竭,寫成了數(shù)十百卷的書,勢必不能完全沒有瑕疵。因?yàn)樗麄兊奈臍庥袝r(shí)盛,有時(shí)衰;他們的思想,有時(shí)豐潤,有時(shí)也要枯竭。錘煉詩文結(jié)構(gòu),或許有時(shí)也有不能盡力的,那么就往往有瑕疵雜處在那中間了,但是總之對(duì)于整體的美沒有損害。后人讀這些作品,只要得到他命意的所在便好了!可是現(xiàn)在評(píng)論杜詩的人,都被他久定的詩名所震懾,不明白瑕不掩瑜之類的道理,(將好與不好)一概加以稱贊,不敢加以區(qū)分辨別,甚至有人直指他的缺點(diǎn),認(rèn)為那美點(diǎn)就在這里。假使讀他的詩文的人,竟然只把那缺點(diǎn)來學(xué),那貽害后來的人,不是更厲害嗎?朱子曾說過:“杜子美在夔州以后所做的詩,并不十分好?!彪m是未必都這樣,但大約幾十幾百卷的書,難道能沒有一些瑕疵、缺點(diǎn)?如果能一點(diǎn)一點(diǎn)替他摘錄出來,明白地告訴后來的學(xué)習(xí)者,那么古人的心可安,也可以使學(xué)的人不至于有所誤解。這本來就是應(yīng)該有的讀書方法,不單是注杜詩要這樣的。我以前曾想把杜詩評(píng)論編次一番,摘錄詩中的瑕疵,來明白地告訴后來的學(xué)習(xí)者。我并不敢苛論古人,這正是我以此愛戴古人呀;以此愛戴古人,就是愛后來的人呀!但因?yàn)檫B年作客他鄉(xiāng),不能完成這事。而你原本是擅長詩的人,以前曾見你門辯論過《詩》中的《國風(fēng)》和屈原《離騷》,指明哪幾篇是真,哪幾篇是假,一點(diǎn)也沒有差錯(cuò)。所以你如果能在這本書的考證編次以外,再加評(píng)論,一定要讓優(yōu)點(diǎn)、缺點(diǎn)互不掩蓋,那么杜詩的真相就完全顯現(xiàn)出來,也不至于被過分推崇杜詩的人所混淆。不知您有這意思嗎?若是有這個(gè)意思,那么我有一些粗淺的意見,可用來提供我們商討,等下次見面時(shí)再談吧!不說了。11、1.D2.A3.D4.(1)太監(jiān)王振正執(zhí)掌權(quán)柄,恰巧有個(gè)名字與于謙相似的御史,曾經(jīng)得罪王振。(2)郕王感到不安一再推辭,于謙大聲地說:“我們實(shí)在是憂慮國家,不是為了私人的打算。【解析】1.本題考查學(xué)生文言斷句的能力。解答此題,應(yīng)先把句子代入原文,結(jié)合語境理解句子的大概意思。在斷句時(shí)特別要注意:①一些常見的句尾、句首標(biāo)志性的詞語。②句子結(jié)構(gòu)的對(duì)稱性。③文中詞語充當(dāng)?shù)某煞帧"芫渥映煞值氖÷?。⑤敘事?nèi)容的變化等。劃線句子大意是:通政使李錫迎合王振的旨意,彈劾于謙因?yàn)殚L久不得升遷而心懷不滿,擅自推薦別人來代替自己。于謙被交付到法司,判處了死罪,在獄中關(guān)了三個(gè)月。不久王振知道弄錯(cuò)了,才得以獲釋,被降為大理寺少卿?!佰乐t”是彈劾于謙之意,與下文原因聯(lián)系緊密,應(yīng)斷在后面,排除AC;“怨望”指心懷不滿,是彈劾于謙的理由,與前文聯(lián)系密切,應(yīng)斷在前面,排除BC。故選D。2.本題考查學(xué)生理解并掌握常見的古代文學(xué)文化知識(shí)的能力。這類題目解答時(shí)一般要根據(jù)平時(shí)的積累,并結(jié)合具體的語境分析,對(duì)比選項(xiàng),確定答案。需要注意的是這類試題一般不考過于冷僻的內(nèi)容,涉及的大多是較為知名的作家作品、科舉、姓名、禮俗等,考生要注重平時(shí)知識(shí)的積累。本題中,A項(xiàng),秦朝的“三公”為丞相、太尉、御史大夫。故選A。3.本題考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點(diǎn),概括中心意思的能力。解答此類題的方法是放回原文,查對(duì)正誤。特別是在時(shí)間、地點(diǎn)、官職,人物的行為、實(shí)效方面,應(yīng)仔細(xì)查對(duì)原文的詞句,全面理解,綜合分析,兩者間的差別正是把握全文的關(guān)鍵所在。對(duì)似是而非處,要有借題解文的意識(shí)。本題中,D項(xiàng),“后因吳瑾進(jìn)言,朝廷才為其正名”錯(cuò),屬強(qiáng)加因果。原文是“皇太后初不知謙死,比聞,嗟悼累日。英宗亦悔之。俄有邊警,帝憂形于色。吳瑾進(jìn)曰:‘使于謙在,當(dāng)不令寇至此。’帝為默然”,可見為他正名的真正的原因是英宗后悔。故選D。4.本題考查學(xué)生文言文語句翻譯能力。翻譯時(shí),首先要找出關(guān)鍵字或句式進(jìn)行翻譯,一般為直譯,除一些帶有比喻性的詞語然后再整體翻譯,并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范,達(dá)到詞達(dá)句順,做到字字落實(shí)的同時(shí),要重點(diǎn)關(guān)注得分點(diǎn):(1)用事,掌權(quán);適,恰好;忤,忤逆、違背。(2)謝,推辭;誠,實(shí)在;計(jì),打算。【點(diǎn)睛】文言文翻譯常見問題:一是翻譯不周全,一是語序混亂,一是不注重上下文。翻譯時(shí)要注意。文言文翻譯具體方法:留、刪、補(bǔ)、換、調(diào)、變?!傲簟?,就是保留。凡是古今意義相同的詞,以及古代的人名、地名、物名、官名、國號(hào)、年號(hào)、度量衡單位等,翻譯時(shí)可保留不變?!皠h”,就是刪除。刪掉無須譯出的文言虛詞?!把a(bǔ)”,就是增補(bǔ)。(1)變單音詞為雙音詞;(2)補(bǔ)出省略句中的省略成分;(3)補(bǔ)出省略了的語句。注意:補(bǔ)出省略的成分或語句,要加括號(hào)?!皳Q”,就是替換。用現(xiàn)代詞匯替換古代詞匯?!罢{(diào)”就是調(diào)整。把古漢語倒裝句調(diào)整為現(xiàn)代漢語句式。主謂倒裝句、賓語前置句、介賓后置句、定語后置句等翻譯時(shí)一般應(yīng)調(diào)整語序,以便符合現(xiàn)代漢語表達(dá)習(xí)慣?!白儭保褪亲兺āT谥覍?shí)于原文的基礎(chǔ)上,活譯有關(guān)文字。參考譯文:于謙,字廷益,是錢塘人。永樂十九年,于謙考中了進(jìn)士。巡撫河南、山西。河南靠近黃河的地方,常因水漲沖缺堤岸。于謙令加厚防護(hù)堤,計(jì)里數(shù)設(shè)置亭,亭有亭長,負(fù)責(zé)督促修繕堤岸。又下令種樹、打井,于是榆樹夾道,路上沒有干渴的行人。大同單獨(dú)遠(yuǎn)在邊塞之外,巡按山西的人難于前往,奏請另設(shè)御史管理。把鎮(zhèn)守將領(lǐng)私自開墾的田全部收為官屯,用以資助邊防經(jīng)費(fèi)。他的威望恩德遍布于各地,在太行山的盜賊都逃跑或隱藏起來。太監(jiān)王振掌權(quán),正好有個(gè)姓名和于謙相似的御史,曾經(jīng)頂撞過王振。于謙入朝,推薦參政王來、孫原貞代替自己。通政使李錫逢迎王振的指使,彈劾于謙因?yàn)殚L期未得晉升而不滿,擅自推舉人代替自己。把他投到司法部門判處死刑,關(guān)在獄中三個(gè)月。后來王振知道搞錯(cuò)了,把他放出來,降職為大理寺少卿。山西、河南的官吏和百姓俯伏在宮門前上書,請求于謙留任的人數(shù)以千計(jì),于是再命于謙為巡撫。正統(tǒng)十三年,于謙憑兵部左侍郎的身份被召回京。等到英宗在上木堡被俘,京師大為震驚,大家都不知道該怎么辦。郕王監(jiān)國,命令群臣討論作戰(zhàn)和防守的方略。侍講徐說星象有變化,應(yīng)當(dāng)遷都南京。于謙厲聲說:“主張南遷的,該殺。京師是天下的根本,一搖動(dòng)則國家大計(jì)完了,難道沒有看見宋朝南渡的情況嗎!”郕王肯定了他的說法,防守的決策就這樣定下來了。當(dāng)時(shí)京師最有戰(zhàn)斗力的部隊(duì)、精銳的騎兵都已在土木堡失陷,剩下疲憊的士卒不到十萬,人心震驚惶恐,朝廷上下都沒有堅(jiān)定的信心。于謙請郕王調(diào)南北兩京、河南的備操軍,山東和南京沿海的備倭軍,江北和北京所屬各府的運(yùn)糧軍,馬上開赴京師,依然策劃部署,人心稍為安定。于謙立即被升為兵部尚書。當(dāng)初,大臣擔(dān)憂國家沒有君主,太子年幼,敵寇將至,請皇太后立郕王為皇帝。郕王一再害怕地推辭。于謙大聲說:“我們完全是為國家考慮,不是為個(gè)人打算?!编J王于是受命。也先挾持著上皇(英宗)攻破紫荊關(guān)直入,進(jìn)窺京師。于謙馬上分別調(diào)遣諸將帶領(lǐng)二十二萬兵士,在九門外擺開陣勢,把兵部的事交給了侍郎吳寧,把各城門全部關(guān)閉,自己親自督戰(zhàn)。景泰八年上皇恢復(fù)了帝位,立即把于謙逮捕入獄,坐以謀反,判處死刑。從前于謙在也先兵亂的時(shí)候值班,經(jīng)常住在值班的地方,不回家。一向有痰癥病,病癥發(fā)作,景帝派太監(jiān)前往探望。聽說他的衣服、用具過于簡單,下詔令宮中造了賜給

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