2025屆廣東省普寧市勤建學(xué)校高三3月份模擬考試語(yǔ)文試題含解析_第1頁(yè)
2025屆廣東省普寧市勤建學(xué)校高三3月份模擬考試語(yǔ)文試題含解析_第2頁(yè)
2025屆廣東省普寧市勤建學(xué)校高三3月份模擬考試語(yǔ)文試題含解析_第3頁(yè)
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2025屆廣東省普寧市勤建學(xué)校高三3月份模擬考試語(yǔ)文試題注意事項(xiàng):1.答題前,考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫(xiě)清楚,將條形碼準(zhǔn)確粘貼在考生信息條形碼粘貼區(qū)。2.選擇題必須使用2B鉛筆填涂;非選擇題必須使用0.5毫米黑色字跡的簽字筆書(shū)寫(xiě),字體工整、筆跡清楚。3.請(qǐng)按照題號(hào)順序在各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答,超出答題區(qū)域書(shū)寫(xiě)的答案無(wú)效;在草稿紙、試題卷上答題無(wú)效。4.保持卡面清潔,不要折疊,不要弄破、弄皺,不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。1、閱讀下面的文字,完成各題。我們?cè)谛旭偟牡罔F上看車(chē)窗外邊,能夠看到本應(yīng)是墻壁的地方有的畫(huà)面,主要原因有兩個(gè):一是視覺(jué)保留。視覺(jué)對(duì)圖片的分辨時(shí)間大于1/2秒,如果默認(rèn)為是連續(xù)的,視覺(jué)上是分辨不出來(lái)的,那么兩個(gè)圖片之間間隔的時(shí)間就比1/2秒短。另一個(gè)是依靠我們的想象。也就是大腦圖像處理中樞,“腦補(bǔ)"了上一幅畫(huà)和下一幅畫(huà)之間的動(dòng)作、表情的間隔,將其起來(lái)。讓地鐵畫(huà)面實(shí)現(xiàn)動(dòng)起來(lái)的效果,還需要實(shí)現(xiàn)兩個(gè)。第一,利用地鐵的移動(dòng)。(),這種情況一般是在地鐵勻速行駛階段采用,保證畫(huà)面的穩(wěn)定性。第二,控制燈光照亮圖片。這個(gè)過(guò)程中,地鐵在運(yùn)動(dòng),燈光的明暗也是動(dòng)態(tài)的,控制的目的是讓相鄰圖片呈現(xiàn)的時(shí)間間隔小于1/2秒,達(dá)到動(dòng)畫(huà)效果。為了實(shí)現(xiàn)這種動(dòng)態(tài)控制,需要有探測(cè)器感知地鐵的運(yùn)行速度,有控制器控制燈光明暗的頻率,以好地鐵的運(yùn)行速度。1.依次填入文中橫線上的詞語(yǔ),全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.綿延不斷連貫戰(zhàn)略協(xié)調(diào)B.接連不斷連貫策略配合C.接連不斷貫通戰(zhàn)略配合D.綿延不斷貫通策略協(xié)調(diào)2.下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語(yǔ)句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.實(shí)現(xiàn)動(dòng)畫(huà)效果時(shí),就要讓地鐵移動(dòng)速度達(dá)到相鄰圖片呈現(xiàn)間隔小于1/2秒B.當(dāng)實(shí)現(xiàn)動(dòng)畫(huà)效果時(shí),地鐵移動(dòng)速度必須使相鄰圖片小于1/2秒的呈現(xiàn)間隔C.要讓地鐵移動(dòng)速度使相鄰圖片小于1/2秒的呈現(xiàn)間隔時(shí),才實(shí)現(xiàn)動(dòng)畫(huà)效果D.當(dāng)?shù)罔F移動(dòng)速度達(dá)到相鄰圖片呈現(xiàn)間隔小于1/2秒時(shí),就能實(shí)現(xiàn)動(dòng)畫(huà)效果3.文中畫(huà)橫線的句子有語(yǔ)病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.只有視覺(jué)上默認(rèn)為是連續(xù)的,是分辨不出來(lái)的,那么兩個(gè)圖片之間間隔的時(shí)間才比1/2秒短。B.如果視覺(jué)上是分辨不出來(lái)的,默認(rèn)為是連續(xù)的,那么兩個(gè)圖片之間間隔的時(shí)間就比1/2秒短。C.只有兩個(gè)圖片之間間隔的時(shí)間比1/2秒短,那么視覺(jué)上才默認(rèn)為是連續(xù)的,分辨不出來(lái)的。D.如果兩個(gè)圖片之間間隔的時(shí)間比1/2秒短,那么視覺(jué)上是分辨不出來(lái)的,默認(rèn)為是連續(xù)的。2、下列詩(shī)句描寫(xiě)的民間風(fēng)俗,不是迎接新春的一項(xiàng)是A.掃除茅舍滌塵囂,一炷清香拜九霄B.彩線輕纏紅玉臂,小符斜掛綠云鬟C.生盆火烈轟鳴竹,守歲筵開(kāi)聽(tīng)頌椒D.半盞屠蘇猶未舉,燈前小草寫(xiě)桃符3、閱讀下面的文字,完成下面小題。隨著互聯(lián)網(wǎng)的飛速發(fā)展和普及,孩子們“觸網(wǎng)”的年齡越來(lái)越小,玩網(wǎng)游已經(jīng)成為不少孩子的“家常便飯”。網(wǎng)游并非天生就是洪水猛獸,其危害在于“沉迷”。青少年沉迷手機(jī)游戲的原因是多方面的。首先,網(wǎng)絡(luò)游戲日益成為“流行趨勢(shì)”,成為孩子們?nèi)粘I钪薪涣鞯闹饕掝},孩子普遍認(rèn)為不玩游戲就落伍了、掉隊(duì)了,于是跟風(fēng)攀比,不由自主深陷其中;其次,一些家長(zhǎng)沒(méi)有意識(shí)到游戲成癮的危害,有些更是打工在外,鞭長(zhǎng)莫及,孩子一旦缺乏家庭監(jiān)管和約束,“放養(yǎng)”之下“游戲癮”則野蠻生長(zhǎng);再次,教育主管部門(mén)、學(xué)校、教師與家長(zhǎng)的溝通不夠、協(xié)作不強(qiáng),孩子的課外時(shí)間出現(xiàn)了引導(dǎo)“盲區(qū)”和管理“真空”;最后,部分企業(yè)和工商個(gè)體,以出租手機(jī)、出賣(mài)成年人身份證號(hào)等方式,誘導(dǎo)青少年沉迷游戲,非法獲取經(jīng)濟(jì)利益,在逐漸滋生的游戲熱上“加了一把火”,惡劣影響愈演愈烈。隨著技術(shù)的進(jìn)步,如今的網(wǎng)絡(luò)游戲更是特別容易讓人上癮。對(duì)于自覺(jué)性和自制力尚很差的中小學(xué)生來(lái)講,尤其容易著迷,因此必須集合家長(zhǎng)、教師和社會(huì)的力量,共同為孩子營(yíng)造安心讀書(shū)、健康成長(zhǎng)的環(huán)境。教育行政部門(mén)積極開(kāi)展專(zhuān)題教育、規(guī)范學(xué)校管理、推動(dòng)家長(zhǎng)履責(zé)等做法,是堵住上癮漏洞的關(guān)鍵一環(huán)。要把預(yù)防的籬笆扎緊,就需要學(xué)校和家庭無(wú)縫銜接。如今,多地集中在開(kāi)學(xué)后、放假前等時(shí)段對(duì)中小學(xué)生進(jìn)行預(yù)防沉迷網(wǎng)絡(luò)教育,向家長(zhǎng)推送防范知識(shí);通過(guò)課堂教學(xué)、主題班會(huì)、板報(bào)廣播、案例教學(xué)、演講比賽等多種形式,引導(dǎo)學(xué)生增強(qiáng)對(duì)不良網(wǎng)絡(luò)游戲危害性的認(rèn)識(shí)……這些都是值得推廣的好做法。老師不埋怨家長(zhǎng)疏于管教,家長(zhǎng)不“甩鍋”給老師,而是共同負(fù)起責(zé)任,無(wú)疑將給孩子的健康成長(zhǎng)提供更為堅(jiān)實(shí)的保障?!岸隆钡耐瑫r(shí)如果缺乏“疏”的舉措,難免會(huì)讓孩子在好奇心和冒險(xiǎn)意識(shí)的驅(qū)使下,鉆空子、想歪點(diǎn)子去接觸游戲,從而適得其反。因此,學(xué)校和家庭應(yīng)該積極創(chuàng)造條件,讓孩子參與更豐富多彩的活動(dòng)、培養(yǎng)更多文體愛(ài)好,以充實(shí)美滿的陪伴、健康積極向上的興趣排擠”手機(jī)控”的時(shí)間和空間,降低沉迷的可能性。當(dāng)然,因?yàn)楹ε鲁撩跃W(wǎng)游而盲目排斥網(wǎng)絡(luò)的做法也是要不得的。江蘇省南通市教育局調(diào)查發(fā)現(xiàn),很多青少年學(xué)生對(duì)信息課堂的理解存在偏差,認(rèn)為信息技術(shù)課就是電腦課,玩電腦就是聊QQ、玩游戲;部分教師的教學(xué)過(guò)程也缺少明確計(jì)劃、有效益控和管理,放任學(xué)生上網(wǎng)娛樂(lè)。長(zhǎng)此以往,學(xué)生對(duì)網(wǎng)絡(luò)的認(rèn)識(shí)就會(huì)狹隘和片面,對(duì)網(wǎng)絡(luò)的使用也就容易限于游戲之類(lèi)的娛樂(lè)。因此,必須加大力度實(shí)施網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)教育,重在引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮主觀能動(dòng)性,正確使用網(wǎng)絡(luò)、獲取信息、創(chuàng)造價(jià)值,而不是被網(wǎng)絡(luò)所牽制。(選自《人民日?qǐng)?bào)》《疏堵結(jié)合讓孩子遠(yuǎn)離游戲癮》,有刪改)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的—項(xiàng)是A.作者認(rèn)為“觸網(wǎng)”的年齡越來(lái)越小與互聯(lián)網(wǎng)的飛速發(fā)展和普及關(guān)系密切,青少年玩網(wǎng)游并不可怕,可怕的是沉迷游戲。B.家長(zhǎng)的教育至關(guān)重要,有些留守兒童患上“游戲癮”,與家長(zhǎng)在外打工以致無(wú)法監(jiān)管和約束孩子有著密切的關(guān)系。C.把孩子沉迷于網(wǎng)游的原因“甩鍋”給老師和認(rèn)為沉迷于網(wǎng)游是家長(zhǎng)疏于管教都不對(duì),家校合力才有助于解決問(wèn)題。D.作者認(rèn)為電腦課并不僅僅是信息技術(shù)課,青少年學(xué)生不能僅僅把上信息課等同于玩電腦、聊QQ、玩游戲。2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是A.本文綜合運(yùn)用了舉例論證、道理論證等多種論證手法,指出防止青少年“沉迷”網(wǎng)游的最好方式是疏堵結(jié)合,以疏為主。B.文章第二段作者從孩子自身、家長(zhǎng)、教育部門(mén)和企業(yè)等不同角度,條分縷析地論述了導(dǎo)致青少年沉迷手機(jī)游戲的原因。C.文章第四段主要論述防止青少年沉迷網(wǎng)游的方法,認(rèn)為學(xué)校和家庭無(wú)縫銜接是應(yīng)對(duì)青少年沉迷網(wǎng)游的一個(gè)重要方法。D.文章第六段告訴我們不要因噎廢食,不要因?yàn)楹ε鲁撩跃W(wǎng)游就盲目排斥網(wǎng)絡(luò),而是要引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)網(wǎng)絡(luò)的價(jià)值。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是A.日常生活中,網(wǎng)游是青少年交流的重要內(nèi)容之一,一個(gè)孩子如果不玩游戲,就會(huì)感覺(jué)到自己落伍了、掉隊(duì)了。B.部分企業(yè)和工商個(gè)體為了非法獲取經(jīng)濟(jì)利益,不惜出租手機(jī)、出賣(mài)成年人身份證號(hào)給學(xué)生,導(dǎo)致青少年沉迷游戲。C.造成青少年沉迷網(wǎng)游有多種原因,內(nèi)因主要是青少年的年齡特點(diǎn)和心理特點(diǎn),外因主要與家長(zhǎng)、學(xué)校及社會(huì)有關(guān)。D.家長(zhǎng)多陪伴孩子,多培養(yǎng)孩子積極向上的興趣,孩子用到手機(jī)上的時(shí)間和空間自然會(huì)少,孩子就不會(huì)沉迷于網(wǎng)游。4、下列各項(xiàng)中,沒(méi)有錯(cuò)別字且加點(diǎn)字的注音全都正確的一項(xiàng)是A.且讓我們這樣稍稍窺(kuī)視一下彼岸彼土。那里白鶴在飛翔。你看那玉羽紅頂,躑躅徘徊,一飛千里。還有樂(lè)園鳥(niǎo)飛翔,有鸞鳳和(hè)鳴,纏綿,娟麗,儀態(tài)萬(wàn)芳。B.看原畫(huà)真是不同。拉斐爾、達(dá)芬奇、米開(kāi)朗琪羅……這些名家的輝煌作品!還有那些神奇的教堂里的壁畫(huà)、塑像和美侖美奐的建筑,我們的畫(huà)家都看到了。許多杰作他都維妙維肖(xiào)地臨摹(mó)了下來(lái)。C.他們真是生活在美麗的風(fēng)景中。風(fēng)景排闥(tà)而入。從窗口看,看不盡的那些鋸齒形的山峰。那些峰嶂云煙,變幻莫測(cè)。青青的漓江,縈(yíng)繞其間。好一座精致的風(fēng)景城市!D.重慶美術(shù)院那時(shí)正被一批國(guó)民黨分子霸占著。他們把一些優(yōu)秀的畫(huà)家排擠之后,自己又互相傾軋(yà)排擠,鬧得烏煙瘴(zhāng)氣,如在惡夢(mèng)之中。5、閱讀下面這首唐詩(shī),完成下面小題。寒食江畔白居易草香沙暖水云晴,風(fēng)景令人憶帝京。還似往年春氣味,不宜今日病心情。聞鶯樹(shù)下沈吟立,信馬江頭取次行。忽見(jiàn)紫桐花悵望,下邽①明日是清明。[注]:①下邽,在陜西渭南,是白氏家族的聚居地,族人及后皆養(yǎng)于此。1.下列對(duì)這首詩(shī)的賞析,不正確的一項(xiàng)是A.首句描寫(xiě)江畔風(fēng)景,從嗅覺(jué)、觸覺(jué)、視覺(jué)著筆,洋溢著醉人的春天氣息。B.“往年”緊承“帝京”,但未展開(kāi),即以“不宜”轉(zhuǎn)折,點(diǎn)出此刻心情。C.樹(shù)下聞鶯,江頭信馬,表現(xiàn)出在美景中作者心情逐漸平復(fù)、愉悅的過(guò)程。D.本詩(shī)中虛實(shí)不斷轉(zhuǎn)換,曲折聯(lián)系著過(guò)去、現(xiàn)在和未來(lái),平淡中意味深沉。2.本詩(shī)尾聯(lián)說(shuō)“忽見(jiàn)紫桐花悵望”,請(qǐng)結(jié)合全詩(shī)分析作者“悵望”的原因。6、補(bǔ)寫(xiě)出下列名篇名句的空缺部分。(只選3小題)(1)夫子循循然善誘人,博我以文,______,__________。(《論語(yǔ)》)(2)鵬之背,不知其幾千里也,__________,_________。(《莊子.逍遙游》)(3)巫醫(yī)樂(lè)師百工之人,_______,__________,其可怪也歟!(韓愈《師說(shuō)》)(4)____________,________________;興盡悲來(lái),識(shí)盈虛之有數(shù)。(王勃《滕王閣序》)(5)歸來(lái)池苑皆依舊,太液芙蓉未央柳。______,___________。(白居易《長(zhǎng)恨歌》)7、閱讀下面的作品,完成各題。圖記變遷陳曉明山東畫(huà)報(bào)出版社近日出版一本《中國(guó)》畫(huà)冊(cè)。它選取1949年至今的幾百幅攝影作品,力求在有限的瞬間精當(dāng)?shù)卣宫F(xiàn)新中國(guó)70年來(lái)波瀾壯闊的歷史。本書(shū)全景式還原了新中國(guó)的偉大歷史進(jìn)程,無(wú)比生動(dòng)地呈現(xiàn)了中國(guó)人民的生活變遷?!吨袊?guó)》畫(huà)冊(cè)將1949年初北平和平解放作為歷史起點(diǎn)。全書(shū)第一幅作品是“1949年2月9日慶祝北平解放大會(huì)上,聽(tīng)取講話的民眾”?!吨袊?guó)》畫(huà)冊(cè)的第一部分“北平和平解放”還包括長(zhǎng)安左門(mén)外觀看《解放戰(zhàn)爭(zhēng)形勢(shì)圖》的市民、天安門(mén)廣場(chǎng)上慶祝北平解放的市民,以及北平解放時(shí)的解放軍入城式三幅照片,它們是中華人民共和國(guó)成立這個(gè)偉大節(jié)日的序幕,中國(guó)從此開(kāi)啟一個(gè)嶄新的時(shí)代。在這幾幅作品以及緊隨其后的“開(kāi)國(guó)大典”照片組中,人民都是真正的主體,人民在新中國(guó)開(kāi)啟的時(shí)代中充滿了主人翁的參與感,他們的表情和肢體語(yǔ)言都訴說(shuō)著對(duì)新生活的無(wú)限希冀。少年兒童是新中國(guó)的未來(lái)。《中國(guó)》畫(huà)冊(cè)在開(kāi)頭部分選取一幅孩子們?cè)诹质a道上奔跑的照片,他們稚嫩的臉上躍動(dòng)著生活的喜悅,這種生命初始階段的天真幸福正與成立伊始的新中國(guó)內(nèi)在契合?!皠趧?dòng)最光榮”是社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期富有感召力的一句口號(hào)。畫(huà)冊(cè)中有一幅“引洮河水上山”的照片,在開(kāi)山劈石的巨大粉塵中,陡峭山崖上頭戴安全帽的工作者們一鍬一鍬靠人力挖出了引水的渠道,創(chuàng)造了歷史的奇跡。在那個(gè)開(kāi)天辟地的建設(shè)年代,這種“自力更生、艱苦創(chuàng)業(yè)、團(tuán)結(jié)協(xié)作、無(wú)私奉獻(xiàn)”的精神無(wú)疑為人們的心靈注入磅礴力量。除人力勞動(dòng)以外,新中國(guó)的現(xiàn)代化工程也不可小覷。鞍鋼工廠、大慶油田、新安江水電站、南京長(zhǎng)江大橋……以科技的發(fā)展和從業(yè)者的毅力為基礎(chǔ),新中國(guó)最初的重工業(yè)艱難而蓬勃地發(fā)展起來(lái)?!案母镩_(kāi)放”開(kāi)啟了中國(guó)日新月異的發(fā)展進(jìn)程。世界最大的水力發(fā)電工程三峽大壩,貴州的世界最大射電望遠(yuǎn)鏡,我國(guó)自主研發(fā)的C919大型客機(jī),“復(fù)興號(hào)”動(dòng)車(chē)組列車(chē),2005年中國(guó)第一艘執(zhí)行“多人飛天”任務(wù)的載人飛船神舟六號(hào),2008年北京奧運(yùn)會(huì),2014年在北京懷柔雁棲湖舉辦的APEC大會(huì)……中國(guó)的科學(xué)技術(shù)和國(guó)際影響力在改革開(kāi)放指引和推動(dòng)下,取得驚人的成就。從日常角度看,科技發(fā)展---尤其是網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展,迅速改變著人們的生活,在逐漸消解距離造成的種種阻礙、提供新的生活可能的同時(shí),也創(chuàng)造新的就業(yè)機(jī)會(huì)---這些內(nèi)容,都在新版畫(huà)冊(cè)中得到展現(xiàn)。畫(huà)冊(cè)的最后一幅攝影作品是游人們舉起手機(jī)拍攝天安門(mén)廣場(chǎng),這個(gè)場(chǎng)景與新中國(guó)的歷史起點(diǎn)發(fā)生著某種呼應(yīng)。同樣是天安門(mén)廣場(chǎng),同樣是人民的背影,不同的是宏大的歷史進(jìn)程已融進(jìn)人們的日常生活。這是一幅照片中的照片,攝影的人們也是被拍攝的對(duì)象,它暗合著中國(guó)人民與中國(guó)歷史的關(guān)系:人民既是歷史的見(jiàn)證者,也是被見(jiàn)證的歷史的參與者和建設(shè)者。一部《中國(guó)》,在“大事件”和“小細(xì)節(jié)”的交相輝映之間,呈現(xiàn)了新中國(guó)70年來(lái)“國(guó)”與“人”的生活史。(有刪改)1.下列對(duì)文中所插的照片的理解,不正確的一項(xiàng)A.拍攝者不從正面取景,只拍聽(tīng)取講話的民眾的背影,是為了突出前方的領(lǐng)袖畫(huà)像。B.民眾的背影很清晰,這是拍攝者有意為之,體現(xiàn)了拍攝者獨(dú)特的觀察社會(huì)的角度。C.將“聽(tīng)取講話的民眾的背影”作為《中國(guó)》畫(huà)冊(cè)的第一幅作品,留下了想象空間。D.所插照片是黑白色的,體現(xiàn)了歷史的厚重感,它與畫(huà)冊(cè)末尾的照片形成某種呼應(yīng)。2.下列對(duì)原文內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.新中國(guó)70年來(lái)波瀾壯闊的歷史是人民具有主人翁參與感的歷史,他們對(duì)新生活充滿無(wú)限希冀。B.孩子們?cè)诹质a道上奔跑的照片具有象征意義,生命初始階段的天真幸福象征了新中國(guó)成立后的勃勃生機(jī)。C.新中國(guó)的偉大建設(shè)是靠人力勞動(dòng)創(chuàng)造歷史奇跡的,“引洮河水上山”的照片有著開(kāi)天辟地的磅礴力量。D.“改革開(kāi)放”開(kāi)啟了中國(guó)日新月異的發(fā)展進(jìn)程,科技進(jìn)步既有“大事件”,也有“小細(xì)節(jié)”,交相輝映。3.作者是從哪幾個(gè)角度介紹《中國(guó)》畫(huà)冊(cè)的?這樣介紹有什么好處?8、閱讀下面的文字,完成下面小題。國(guó)內(nèi)外學(xué)界在討論中國(guó)古代對(duì)外關(guān)系時(shí),首先就會(huì)想到古代的朝貢制度以及中國(guó)中心主義,由此關(guān)注起中國(guó)儒家的天下觀。不過(guò),天下觀只是儒家的世界秩序?qū)W說(shuō),在涉外實(shí)踐中如何實(shí)現(xiàn)理想的世界秩序,儒家學(xué)者們還提出了一套涉外理念與之配合。儒家的天下觀旨在構(gòu)建理想的“天下”秩序。儒家的“天下觀”,可以幫助人們從全球乃至宇宙的維度來(lái)思考世界秩序,從而避免因國(guó)家利益至上的觀念所帶來(lái)的國(guó)際問(wèn)題治理困局。要使“天下”有序,就要“協(xié)和萬(wàn)邦”?!渡袝?shū).堯典》中記載,帝堯家族內(nèi)部關(guān)系融洽后,又先后在各部落以及更遠(yuǎn)的外邦間次第推行德治與仁愛(ài),使各部落以及外部邦國(guó)和平有序。顯然,儒家把“和”看作是處理中國(guó)與外國(guó)關(guān)系的思想準(zhǔn)則。而“和”的本質(zhì)是“仁”,這是儒家所倡導(dǎo)的“忠恕”之道?!叭省辈粌H適用于人際關(guān)系,也適合于國(guó)家間的關(guān)系。為此,孔子還從“仁”的普遍倫理角度確立了人際關(guān)系的兩原則,“己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人”,“己所不欲,勿施于人”。這兩條原則,就是要求自尊和尊人,把自我與他人同等看待,承認(rèn)他人與自我的相同心理需求。從這個(gè)“推已及人”的過(guò)程中,體現(xiàn)了一種崇高的寬容和尊重精神。《左傳》作者曾將這種“仁”推及國(guó)家間的關(guān)系,認(rèn)為“親仁善鄰,國(guó)之寶也”。儒家崇尚和諧,強(qiáng)調(diào)“和為貴”。如何達(dá)到“和為貴”?其中的重要途徑是“和而不同”?!昂投粏?wèn)”在處理國(guó)家間的關(guān)系上,就是要允許、承認(rèn)并尊重各國(guó)間的文化、信仰和制度的不同,求同存異,從而達(dá)到和諧共處。尤其值得指出的是,盡管儒家主張“天下一家”,但后世儒者卻多主張“王者不治夷狄”。他們旨在闡述,“中國(guó)”帝王不要去直接統(tǒng)治“夷狄”,應(yīng)與“夷狄”各守其地,和平相處。所以,即使是明朝派遣鄭和率領(lǐng)龐大水軍遠(yuǎn)游東南亞以及印度洋諸國(guó)時(shí),他們也是秉持著“圣王”對(duì)于“夷狄之邦,則以不治治之”的堅(jiān)定理念,來(lái)處理與這些國(guó)家間的政治關(guān)展。親仁善鄰,協(xié)和萬(wàn)邦,還要處理好“王道”與“霸道”之間的關(guān)系。所謂“王道”,就是用道德來(lái)感化四夷。孔子曾說(shuō),“遠(yuǎn)人不服,則修文德以來(lái)之”。而“霸道”,則是使用武力以制服四夷。不過(guò),儒家并不是完全排斥武力的使用,而主張“以力輔仁”《左傳》曾談到軍事與遵德之間的關(guān)系:“天生五材,民并用之,廢一不可,誰(shuí)能去兵。兵之設(shè)久矣。所以威不軌,而昭文德也?!庇诖丝梢?jiàn),“兵”只是昭示“文德”的手段。荀子對(duì)“以力輔仁”的思想曾做過(guò)精辟的闡述:認(rèn)為用仁愛(ài)施行于天下,四方各國(guó)皆與它靠近;用道義施行于天下,四方各國(guó)皆對(duì)它尊重;用威力施行于天下,四方各國(guó)皆不敢與它為敵;而用這種它國(guó)不敢為敵的威力,來(lái)輔助協(xié)和萬(wàn)邦的使命,才是真正懂得王道的人。顯然,《荀子》中“王天下”的具體路徑和方法,與《周易.系辭下》中所闡述的黃帝、堯、舜諸圣王之思維路徑完全一致?!昂裢?lái)”也是儒家治理天下的一條原則??鬃铀偨Y(jié)的周朝治理天下的九條綱領(lǐng)中就有:“厚往而簿來(lái),所以懷諸侯也?!睋?jù)唐朝孔穎達(dá)解釋:“厚往,謂諸侯還國(guó),王者以其材賄厚重往報(bào)之。薄來(lái),謂諸侯貢獻(xiàn)使輕薄而來(lái)?!倍昂裢?lái)”原則的提出,與儒家的義利觀不無(wú)關(guān)系??鬃釉f(shuō),“君子義以為上”;“君于喻于義,小人喻于利”。就是說(shuō),“君子”(統(tǒng)活者,有德者)應(yīng)當(dāng)以“義”作為自己最高的行為準(zhǔn)則。不過(guò),孔子并不否定“利”。孔子所否定的是不義之利。在“義”與“利”的關(guān)系上,孔于將“義”置于“利”之上,提倡“以義制利”。后來(lái)的中國(guó)封建帝王,為了表現(xiàn)“天子有德”的風(fēng)度,對(duì)于“四夷來(lái)朝”的行為也就一概施行“厚往薄來(lái)”的方針。不可否認(rèn),秉持上述理念的中國(guó)封建君臣在涉外實(shí)踐過(guò)程中,也曾因不顧具體環(huán)境而執(zhí)行偏頗曾帶來(lái)一定的弊端。然而,儒家文明在今天仍然具有極強(qiáng)的普遍價(jià)值。這些涉外理念,今天對(duì)于我們也有十分寶貴的理論價(jià)值。(摘編自陳尚勝《中國(guó)古代的涉外理念)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述,不正確的一項(xiàng)是A.儒家的“天下觀”,可以幫助人們從更大的維度來(lái)思考世界秩序,從而避免了國(guó)際問(wèn)題治理困境。B.孔子確立了人際關(guān)系的原則,即要求自尊和尊人,體現(xiàn)了寬容和尊重精神。C.鄭和率領(lǐng)龐大水軍遠(yuǎn)游東南亞和印度洋諸國(guó),就秉持著“和為貴”來(lái)處理與這些國(guó)家的政治關(guān)系。D.荀子的“以力輔仁”思想,強(qiáng)調(diào)了軍事在“王天下”中的重要性。2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是A.文章采用了總分總的論證結(jié)構(gòu),論證了儒家學(xué)者提出的涉外理念B.文章論證的主體部分采用并列結(jié)構(gòu),從不同角度來(lái)解析使天下有序的途徑。C.文章在論證“王道”與“霸道”的關(guān)系時(shí),舉《左傳》的例子來(lái)論證“以力輔仁”的觀點(diǎn)。D.文章辯證的看待中國(guó)古代的涉外理念,認(rèn)為涉外理念也有偏頗的地方3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是A.舉《尚書(shū).堯典》中帝堯家族的例子,是為了論證要使“天下”有序,就要“協(xié)和萬(wàn)邦”的觀點(diǎn)。B.孔子的“已所不欲,勿施于人”體現(xiàn)了“推己及人”的思想。C.儒家主張“天下一家”。但后世儒者認(rèn)為“王者不治夷狄”,應(yīng)與夷狄和平相處。D.孔子認(rèn)為“義”應(yīng)在“利”之上,“以義制利”,但他并不否定利。9、閱讀下文,完成下列小題。①新世紀(jì)文學(xué)創(chuàng)作中,以“鄉(xiāng)下人進(jìn)城”為主題的小說(shuō)成為一股引人注目的潮流,引人深思。②“鄉(xiāng)下人進(jìn)城”敘述與現(xiàn)代化之間不可分割的多重指涉,使它得以成為中國(guó)當(dāng)下現(xiàn)代化語(yǔ)境的一個(gè)隱喻,其由三部分構(gòu)成:“鄉(xiāng)下人”、“城”、“進(jìn)”?!班l(xiāng)下人”是一種身份,除了與鄉(xiāng)土之間的“在鄉(xiāng)”聯(lián)系以外,很大程度是由城里人賦予的命名。鄉(xiāng)下人進(jìn)入現(xiàn)代都市以后幾乎成了一種新的族裔,其低下的社會(huì)地位與在城鄉(xiāng)意識(shí)形態(tài)框架中的被歧視身份都讓他們困窘。“城”絕不只是一個(gè)空間標(biāo)志,迅急發(fā)展的中國(guó)社會(huì)正在日益地把原來(lái)在城的市民塑造成為“消費(fèi)者”,原先在鄉(xiāng)的人們天然地比在城的人們距離現(xiàn)代化遠(yuǎn)得多,他們?nèi)氤呛螳@得的身份暫時(shí)性地被定義為“民工”?!斑M(jìn)”是一個(gè)有方向性行走的動(dòng)作,鄉(xiāng)下人進(jìn)城了,可是現(xiàn)實(shí)生活的經(jīng)驗(yàn)在提示著:他們只是去了“一個(gè)沒(méi)有去過(guò)的地方”。“城”中的“現(xiàn)代化”神話召喚著鄉(xiāng)下人“進(jìn)”,可是他們的資本、受教育、擇業(yè)能力的先天不足往往讓他們的生活質(zhì)量在“退”。③我們的社會(huì)、時(shí)代、經(jīng)濟(jì)、文明都正在經(jīng)歷從農(nóng)業(yè)向工業(yè)的轉(zhuǎn)變,數(shù)千年歷史的農(nóng)業(yè)中國(guó)正在崛起、轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)代工業(yè)國(guó)家,但是鄉(xiāng)下人很少能夠直接轉(zhuǎn)變成為在工業(yè)社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、文明中占據(jù)地位的人。鄉(xiāng)下人一時(shí)根本無(wú)法把自己變?yōu)槌鞘泄?,也難以接受乃至養(yǎng)成后現(xiàn)代文明的消費(fèi)習(xí)慣?,F(xiàn)代化的城市生活非但不能給予鄉(xiāng)下人與城里人相當(dāng)?shù)奈镔|(zhì)內(nèi)容,反而更多的是給他們以文化意識(shí)的壓迫。鄉(xiāng)下人只是進(jìn)入到城市的邊緣生活中,他們一定程度上就是不平衡、不協(xié)調(diào)的當(dāng)下中國(guó)的現(xiàn)代化表征。鄉(xiāng)下人都市邊緣生活的空間主要表現(xiàn)是:垃圾生活,雜工生活,民工生活,小買(mǎi)賣(mài)生活等。其中的“垃圾生活”就其真實(shí)層面而言是概括了一部分鄉(xiāng)下人在都市里的生活,鄉(xiāng)下人往往在城市擔(dān)負(fù)著清除垃圾的重任,大量的都市人生活產(chǎn)生的垃圾是靠鄉(xiāng)下人來(lái)處理;同時(shí)它也是一個(gè)具有象征意味的喻象。④走入現(xiàn)代城市的中國(guó)大陸農(nóng)民保持著對(duì)鄉(xiāng)土的記憶,它支撐著鄉(xiāng)下人在異己的都市中生存。這種記憶讓鄉(xiāng)下人保持著對(duì)鄉(xiāng)土社會(huì)的倫理認(rèn)同,也更加深了他們?cè)诙际兄械臒o(wú)奈感。這種記憶的情感表達(dá),是他們對(duì)留在那片土地上的親人的依戀與掙脫的矛盾態(tài)度,是他們對(duì)都市人的歧視的憤怒,是他們對(duì)都市中的他者身份固執(zhí)與自卑的雙重性。⑤鄉(xiāng)下人雖然進(jìn)了城,城市卻不屬于他們。他們沒(méi)有物質(zhì)資本,除了自然的勞力與身體,記憶就是他們的資本。城里沒(méi)有屬于鄉(xiāng)下人的景觀記憶,城市里的一切紀(jì)念性建筑與文化儀式都與鄉(xiāng)下人的經(jīng)驗(yàn)世界漠不相關(guān)。鄉(xiāng)下人記憶是一種經(jīng)驗(yàn)記憶,往深處說(shuō)是一種生命記憶;而都市人的記憶則是一種文化記憶。前者構(gòu)成一種恒定的生活方式與態(tài)度,終生難以忘卻。城里人的記憶則被不斷變化的文化潮流與時(shí)尚改變,他們擁有物質(zhì)文化的記憶,城里人用物質(zhì)記憶達(dá)到懷舊的目的,他們?cè)谟谩袄戏孔印薄ⅰ袄献痔?hào)”、“老街”的記憶來(lái)表述對(duì)漸逝文化的留念時(shí),也在享受著現(xiàn)代都市帶來(lái)的更為舒適愜意的物質(zhì)生活。鄉(xiāng)下人的記憶則提醒他們自身:都市物質(zhì)文化不屬于自己,盡管進(jìn)城以后的生活可能給予他們鄉(xiāng)土與時(shí)尚的混合經(jīng)驗(yàn)。(選自《鄉(xiāng)下人的記憶與城市的沖突》,有刪改)1.請(qǐng)寫(xiě)出高中教材中以“我是一個(gè)鄉(xiāng)下人”自居作家的一部反映湘西民俗風(fēng)情的小說(shuō)篇名《_____》。2.第③段劃線短語(yǔ)“垃圾生活”的“真實(shí)層面”指__________;“象征意味”指__________。3.根據(jù)文意,對(duì)“鄉(xiāng)下人進(jìn)城”理解有誤的一項(xiàng)是A.“鄉(xiāng)下人進(jìn)城”是小說(shuō)的一個(gè)創(chuàng)作主題,這一敘述與現(xiàn)代化之間具有不可分割的多重指涉。B.“鄉(xiāng)下人”這一被城里人命名的身份,一方面表明了他們與鄉(xiāng)土之間的聯(lián)系,另一方面包含著一種社會(huì)地位低下的困窘。C.“城”是一個(gè)空間標(biāo)志,鄉(xiāng)下人進(jìn)城后成了一種新的族裔,“城”中的“現(xiàn)代化”神話召喚著鄉(xiāng)下人與時(shí)俱進(jìn)。D.“鄉(xiāng)下人”由于“在鄉(xiāng)”的關(guān)系天然地比在城的人們距離現(xiàn)代化遠(yuǎn)很多,他們進(jìn)城后一時(shí)根本無(wú)法把自己變?yōu)槌鞘泄瘛?.從第②③⑤三段看,“都市物質(zhì)文化”不屬于進(jìn)城的鄉(xiāng)下人的原因是什么?5.根據(jù)第②段文字,聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活,請(qǐng)就如何彌補(bǔ)鄉(xiāng)下人的“先天不足”,提出你的兩條具體可行的建議。各25字左右。10、閱讀下面的文言文,完成下面小題。黃霸字次公,淮陽(yáng)陽(yáng)夏人也,以豪杰役使徙云陵。霸少學(xué)律令,喜為吏,武帝末以待詔入錢(qián)賞官,補(bǔ)侍郎謁者,使領(lǐng)郡錢(qián)谷計(jì)。簿書(shū)正,以廉稱(chēng),察補(bǔ)河?xùn)|均輸長(zhǎng),復(fù)察廉為河南太守丞。霸為人明察內(nèi)敏,又習(xí)文法,然溫良有讓?zhuān)阒?,善御眾。為丞,處議當(dāng)于法,合人心,太守甚任之,吏民愛(ài)敬焉。自武帝末,用法深。昭帝立,幼,大將軍霍光秉政,大臣爭(zhēng)權(quán),上官桀等與燕王謀作亂,光既誅之,遂遵武帝法度,以刑罰痛繩群下,由是俗吏上嚴(yán)酷以為能,而霸獨(dú)用寬和為名。會(huì)宣帝即位,在民間時(shí)知百姓苦吏急也,聞霸持法平,召以為廷尉正,數(shù)決疑獄,庭中稱(chēng)平,上擢霸為揚(yáng)州刺史。三歲,宣帝下詔以賢良高第揚(yáng)州刺史霸為潁川太守,秩比二千石。時(shí),上垂意于治,數(shù)下恩澤詔書(shū),吏不奉宣。太守霸為選擇良吏,分部宣布詔令,令民成知上意。使郵亭鄉(xiāng)官皆畜雞豚,以贍鰥寡貧窮者。然后為條教,班行之于民間,勸以為善防奸之意,及務(wù)耕桑,節(jié)用殖財(cái)。米鹽靡密,初若煩碎,然霸精力能推行之。吏民見(jiàn)者,語(yǔ)次尋繹,問(wèn)它陰伏,以相參考。其識(shí)事聰明如此,吏民不知所出,成稱(chēng)神明。奸人去入它郡,盜賊日少。霸力行教化而后誅罰,務(wù)在成就全安長(zhǎng)吏。許丞老病聾督郵白欲逐之霸曰許丞廉吏雖老尚能拜起送迎正頗重聽(tīng)何傷且善助之毋失賢者意霸以外寬內(nèi)明得吏民心,戶(hù)口歲增,治為天下第一。征守京兆尹,秩二千石。坐發(fā)民治馳道不先聞,又發(fā)騎士詣北軍馬不適士,劾乏軍興,連貶秩。有詔歸潁川太守官,以八百石居治如其前。前后八年,郡中愈治。而潁川孝弟有行義民、三老、力田,皆以差賜爵及帛。后數(shù)月,征霸為太子太傅,遷御史大夫。為丞相五歲,甘露三年薨,謚日定侯。(節(jié)選自《漢書(shū)·循吏傳》)1.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是A.許丞老/病聾/督郵白欲逐之/霸曰/許丞廉吏/雖老/尚能拜起送迎/正頗重聽(tīng)/何傷/且善助之/毋失賢者意B.許丞老?。@/督郵白欲逐之/霸曰/許丞廉吏/雖老/尚能拜起送迎/正頗重/聽(tīng)何傷/且善助之/毋失賢者意C.許丞老病聾/督郵白欲逐之/霸曰/許丞廉吏/雖老/尚能拜/起送迎/正頗重/聽(tīng)何傷/且善助之/毋失賢者意D.許丞老/病聾/督郵白/欲逐之/霸曰許丞廉/吏雖老/尚能拜起送迎/正頗重聽(tīng)/何傷/且善助之/毋失賢者意2.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是A.待詔,漢代以才技征召士人,使隨時(shí)聽(tīng)候皇帝的詔令,謂之待詔;漢以后沿用其制。B.二千石,漢制,郡守俸祿為二千石,即月俸百二十斛,世因稱(chēng)郡守為“二千石”。C.詔書(shū),皇帝布告天下臣民的文書(shū);起于西周,白秦始皇起,其成為皇帝的專(zhuān)用文書(shū)。D.征,是漢代擢用人才的一種制度,由官府征聘的稱(chēng)“征”,皇帝征召的稱(chēng)“辟”。3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.黃霸精明能干。他通曉法律,足智多謀,善于駕馭吏民,處事公道,深受吏民信任與愛(ài)戴。B.黃霸為民著想。下令郵亭、鄉(xiāng)里贍養(yǎng)鰥寡貧弱的人,制訂教令,勉力民眾防備奸邪,致力農(nóng)桑,節(jié)儉財(cái)物。C.黃霸執(zhí)法公平。漢宣帝即位前聽(tīng)說(shuō)黃霸執(zhí)法公平,即位后就征召黃霸擔(dān)任要職,審理疑難案件,獲得了庭中一致好評(píng)。D.黃霸政績(jī)顯著。他歷仕三朝,均因廉能得到上司或皇帝賞識(shí)與重用,仕途也因此一帆風(fēng)順。4.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(l)遂遵武帝法度,以刑罰痛繩群下,由是俗吏上嚴(yán)酷以為能。(2)吏民見(jiàn)者,語(yǔ)次尋繹,問(wèn)它陰伏,以相參考。11、閱讀下面的文言文,完成下面小題。張憲,字允中,晉陽(yáng)人,世以軍功為牙校。憲始童丱(guàn),喜儒學(xué),勵(lì)志橫經(jīng),不舍晝夜。太原地雄邊服,人多尚武,恥于學(xué)業(yè),惟憲與里人藥縱之精力游學(xué),弱冠盡通諸經(jīng),尤精《左傳》。嘗袖行所業(yè),謁判官李襲吉,一見(jiàn)欣嘆。既辭,謂憲曰:“子勉之,將來(lái)必成佳器?!笔荽淌窏钍貥I(yè)喜聚書(shū),以家書(shū)示之,聞見(jiàn)日博。莊宗為行軍司馬,廣延髦俊,素知憲名,令朱守殷赍書(shū)幣延之。歲余釋褐交城令,秩滿,莊宗嗣世,補(bǔ)太原府司錄參軍。十二年,莊宗平河朔,念籓邸之舊,征赴行臺(tái)。十三年,授監(jiān)察,賜緋,署魏博推官,自是恒簪筆扈從。從討張文禮,鎮(zhèn)州平,授魏、博、鎮(zhèn)、冀十郡觀察判官,改考功郎中,兼御史中丞,權(quán)鎮(zhèn)州留事。莊宗即位,憲學(xué)識(shí)優(yōu)深,尤精吏道,剖析聽(tīng)斷,人不敢欺。初,莊宗行即位之禮,卜鞠場(chǎng)吉,因筑壇于其間,至是詔毀之。憲奏曰;“即位壇是陛下祭接天神受命之所,自風(fēng)燥雨濡之外,不可輒毀,亦不可修。魏繁陽(yáng)之壇,漢汜水之壇,到今猶有兆象。存而不毀,古之道也?!奔疵沃趯m西。數(shù)日,未成。會(huì)憲以公事獲謫,閣門(mén)待罪,上怒,戒有司速治行宮之庭,礙事者畢去,竟毀即位壇。憲私謂郭崇韜曰;“不祥之甚,忽其本也?!彼哪甓?,趙在禮入魏州。時(shí)憲家屬在魏,關(guān)東俶擾,在禮善待其家,遣人赍書(shū)至太原誘憲。憲斬其使,書(shū)不發(fā)函而奏。既而明宗為兵眾所劫,諸軍離散,地遠(yuǎn)不知事實(shí),或謂憲曰:“蜀軍未至,洛陽(yáng)窘急,總管又失兵權(quán),制在諸軍之手,又聞河朔推戴,事若實(shí)然,或可濟(jì)否?”憲曰:“治亂之機(jī),間不容發(fā),以愚所斷,事未可知。愚聞藥縱之言,總管德量仁厚,素得士心,余勿多言,志此而已。”四月五日,李存渥自洛陽(yáng)至,口傳莊宗命,并無(wú)書(shū)詔,惟云天子授以只箭,傳之為信。眾心惑之,時(shí)事莫測(cè)。左右獻(xiàn)畫(huà)曰:“存渥所乘馬已戢其飾復(fù)召人謀事必行陰禍因欲據(jù)城寧我負(fù)人宜早為之所但戮呂鄭二宦且系存渥徐觀其變事萬(wàn)全矣?!睉椓季迷唬骸拔岜緯?shū)生,無(wú)軍功而致身及此,一旦自布衣而紆金紫,向來(lái)仕宦非出他門(mén),此畫(huà)非吾心也。事茍不濟(jì),以身徇義。”翌日,符彥超誅呂、鄭,軍城大亂,燔剽達(dá)曙。憲初聞?dòng)凶?,出奔沂州。既而有司糾其委城之罪,四月二十四日,賜死于晉陽(yáng)之千佛院。明宗郊禮大赦,有司請(qǐng)昭雪,從之。(選自《舊五代史·張憲傳》,有刪改)1.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是A.存渥所乘馬/已戢其飾/復(fù)召人謀事/必行陰禍/因欲據(jù)城/寧我負(fù)人宜早/為之所/但戮呂鄭二宦/且系存渥/徐觀其變/事萬(wàn)全矣B.存渥所乘馬/已戢其飾/復(fù)召人謀事/必行陰禍/因欲據(jù)城/寧我負(fù)人/宜早為之所/但戮呂鄭二宦/且系存渥/徐觀其變/事萬(wàn)全矣C.存渥所乘/馬已戢其飾/復(fù)召人謀/事必行陰禍/因欲據(jù)城/寧我負(fù)人/宜早為之所/但戮呂鄭二宦/且系存渥/徐觀其變/事萬(wàn)全矣D.存渥所乘/馬已戢其飾/復(fù)召人謀事/必行陰禍/因欲據(jù)城/寧我負(fù)人/宜早為之所/但戮呂鄭二宦/且系存渥/徐觀其變/事萬(wàn)全矣2.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是A.童丱(guàn),指童子。丱,丱角,兒童發(fā)式。北齊顏之推《顏氏家訓(xùn).勉學(xué)》:“蠻夷童丱,猶能以學(xué)成忠?!盉.簪筆扈從,插筆于冠或笏,以備書(shū)寫(xiě)。古代帝王近臣、書(shū)吏及士大夫均有此裝束。C.總管,古代官名,為地方高級(jí)軍政長(zhǎng)官、軍事長(zhǎng)官或管理專(zhuān)門(mén)事務(wù)的行政長(zhǎng)官的職稱(chēng)。D.河朔,泛指黃河以北地區(qū)。“朔”在空間上指北方,在時(shí)間上指農(nóng)歷每月的初一,晦日是農(nóng)歷每月三十。3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.張憲聰敏好學(xué),在學(xué)問(wèn)上有造詣。太原地勢(shì)雄險(xiǎn)偏僻,當(dāng)?shù)氐娜硕嗌形淞Γ瑦u于讀書(shū),而張憲卻精通《左傳》,并得到了判官李襲吉的稱(chēng)贊。B.張憲性格耿直。莊宗下令拆毀即位壇,他引經(jīng)據(jù)典,陳述即位壇是接天神受命之所,因此遭到貶謫,在閣門(mén)待罪。C.張憲忠心耿耿。趙在禮想通過(guò)善待張憲家人來(lái)引誘張憲投降,但張憲不為所屈,斬了來(lái)使并將未打開(kāi)的信件上奏朝廷。D.張憲感念君恩。左右獻(xiàn)策要求殺掉呂、鄭兩個(gè)宦官,并且拘留李存渥,張憲被迫同意,決定若不能成功,便以身殉義。4.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)人多尚武,恥于學(xué)業(yè),惟憲與里人藥縱之精力游學(xué),弱冠盡通諸經(jīng),尤精《左傳》。(2)莊宗為行軍司馬,廣延髦俊,素知憲名,令朱守殷赍書(shū)幣延之。12、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)作。隨著社交網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展和智能手機(jī)的更新,現(xiàn)代自拍潮悄然興起、不斷聲勢(shì)浩大。如今,人們旅游要自拍、聚會(huì)要自拍、出門(mén)要自拍、居家要自拍……,幾乎無(wú)時(shí)無(wú)地?zé)o事不可以自拍。有人認(rèn)為,自拍幫助我們留住美好時(shí)光、保值美麗心情;有人認(rèn)為,自拍講究技巧和角度、可以拍出高顏值的美照,幫我們?cè)鰪?qiáng)自信;有人認(rèn)為,自拍可以讓家庭變得更為和睦、讓友誼變得更為牢固,……因此,自拍是生活的調(diào)味劑,讓生活變得五彩繽紛、更加迷人!然而,自拍也可能被視為一種病態(tài)。2014年,自拍成癮已經(jīng)被美國(guó)精神病協(xié)會(huì)定義為強(qiáng)迫癥……自拍也許會(huì)帶來(lái)危險(xiǎn)。2015年,俄羅斯政府發(fā)布手機(jī)自拍指南,警告國(guó)民沉溺在自拍中可能帶來(lái)的生命危險(xiǎn),建議不要在船上、鐵軌旁和房頂上自拍。當(dāng)然,也有哲學(xué)家說(shuō)過(guò):拿著手機(jī)隨處自拍,所見(jiàn)證的,則是自我的消失。對(duì)此你有何看法?或者有什么情感或故事想要分享?請(qǐng)根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。要求:選好角度,確定立意,自選文體,明確文體,自擬標(biāo)題,不得套作,不得抄襲。

參考答案1、7.B5.D6.D【解析】7.本題主要考查正確使用詞語(yǔ)(包括熟語(yǔ))的能力。此類(lèi)試題解答的關(guān)鍵在于兩點(diǎn):一是仔細(xì)審查該詞語(yǔ)的語(yǔ)言環(huán)境,二是注意對(duì)近義成語(yǔ)的分析辨別。辨析近義成語(yǔ)的關(guān)鍵就是要仔細(xì)分辨它們的細(xì)微差別。首先閱讀語(yǔ)境,把握語(yǔ)境含義,然后抓住相異語(yǔ)素,分析其意義差異,同時(shí)可聯(lián)系日常習(xí)慣用語(yǔ),推斷詞語(yǔ)意義及用法。接連不斷:連續(xù)而不間斷。綿延不斷,形容相同的自然景觀一個(gè)接一個(gè)不間斷地出現(xiàn)。前者范圍大、后者主要指自然景觀。語(yǔ)句的意思是墻上畫(huà)面的不斷出現(xiàn),用“接連不斷”合適。連貫:接連貫通。貫通:連接,通連,前者偏重于連接起來(lái)、后者偏重于全線通達(dá)。句中是“腦補(bǔ)”畫(huà)面之間的動(dòng)作表情等,使其接連貫通,用“連貫”更合適。策略:計(jì)策,謀略。戰(zhàn)略:指導(dǎo)或決定全同的策略。前者偏重于計(jì)謀、后者偏重于宏觀謀略,語(yǔ)句的意思是方法技巧方面,用“策略”最好。配合:為一共同任務(wù)分工合作,協(xié)調(diào)一致地行動(dòng)。協(xié)調(diào):和諧一致,配合得當(dāng)?!皡f(xié)調(diào)”有主動(dòng)意識(shí),此處是指“控制燈光明暗的頻率”與“地鐵的運(yùn)行速度”,用“配合”好。故選B。5.本題主要考查語(yǔ)言表達(dá)簡(jiǎn)明、連貫、得體、準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)的能力,重點(diǎn)考查語(yǔ)言的連貫?zāi)芰?。此?lèi)試題解答時(shí),最重要的方法就是根據(jù)上下文意進(jìn)行推斷。命題者在題干所給文段中挖掉一句話,然后設(shè)計(jì)四個(gè)內(nèi)容差不多、但句式各異的句子,選出最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)。選項(xiàng)都有一定的干擾性,難度適中。語(yǔ)句銜接補(bǔ)寫(xiě),主要考慮上下文語(yǔ)境和語(yǔ)段的中心思想。從括號(hào)前的內(nèi)容“讓地鐵畫(huà)面實(shí)現(xiàn)動(dòng)起來(lái)的效果,還需要”看,括號(hào)表述的內(nèi)容應(yīng)該是地鐵速度使相鄰圖片呈現(xiàn)間隔小于7/5秒,由此分析看,括號(hào)的內(nèi)容應(yīng)該從動(dòng)車(chē)速度的角度表述;從括號(hào)后的“這種情況”分析,上句應(yīng)該表述的是“動(dòng)畫(huà)效果”,由此分析,括號(hào)內(nèi)容的后一句是“實(shí)現(xiàn)動(dòng)畫(huà)效果”。AB兩項(xiàng),先表述“實(shí)現(xiàn)動(dòng)畫(huà)效果”錯(cuò)誤;C項(xiàng),不符合語(yǔ)段表述整體風(fēng)格,即語(yǔ)段介紹畫(huà)面如何動(dòng)起來(lái),圖片要配合地鐵,不是地鐵配合圖畫(huà)。故選D。6.本題考查辨析并修改病句的能力。此類(lèi)試題答題時(shí)應(yīng)先瀏覽選項(xiàng),排除有明顯錯(cuò)誤標(biāo)志的句子,然后按照主謂賓的成分壓縮句子,先觀察主干部分,是否存在搭配不當(dāng)、殘缺等問(wèn)題,再分析修飾成分。畫(huà)橫線的語(yǔ)句有兩處語(yǔ)序不當(dāng)?shù)腻e(cuò)誤:一是復(fù)句關(guān)系的語(yǔ)序不當(dāng),語(yǔ)段主要是從時(shí)間的間隔來(lái)判斷圖片的連續(xù)的,所以應(yīng)該先說(shuō)時(shí)間間隔然后說(shuō)視覺(jué)連續(xù);二是詞語(yǔ)間的語(yǔ)序不當(dāng),有關(guān)視覺(jué)方面的,表述的順序是“視覺(jué)”如果分辨不出,就“默認(rèn)”是連續(xù)的。兩個(gè)都改對(duì)的是D項(xiàng)。故選D。【點(diǎn)睛】對(duì)于考查語(yǔ)句連貫性的題目,應(yīng)按照如下步驟操作:7.抓中心。首先要統(tǒng)攬全局,抓中心句,分析句子的性質(zhì)和作用(如總領(lǐng)句、總結(jié)句、過(guò)渡句、解說(shuō)句、觀點(diǎn)句、材料句等),然后分析其他句子是如何圍繞中心句來(lái)組織的。5.抓思路。句子中的思路一般指三個(gè)方面:時(shí)間順序、空間順序和邏輯思維的順序??臻g順序如從上到下,從左到右,從外到內(nèi);邏輯順序,就是人們認(rèn)識(shí)客觀世界的具有規(guī)律性的順序。6.抓標(biāo)志。語(yǔ)言標(biāo)志常常表現(xiàn)為:關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)、暗示性詞語(yǔ)、句子之間的對(duì)應(yīng)關(guān)系(內(nèi)容上、形式上)、陳述對(duì)象或議論角度、抓句式等等。7.抓語(yǔ)境。文章要表達(dá)的情感或喜或悲或褒或貶,或高昂或低沉,是通過(guò)一定的情景色彩渲染而完成的。在同一段文字中,這種基調(diào)、氣氛、色彩要保持一致。此類(lèi)題目要在快速閱讀整段文字,初步感知大體內(nèi)容的基礎(chǔ)上,結(jié)合具體語(yǔ)境,根據(jù)上下文的句子結(jié)構(gòu)、邏輯順序等來(lái)分析、推理、判斷,可以用排除法。2、B【解析】

本題主要考查理解與分析詩(shī)句內(nèi)容的能力。解答此類(lèi)試題,需要抓住選項(xiàng)內(nèi)容中的關(guān)鍵詞語(yǔ)分析。題干問(wèn)的是“下列詩(shī)句描寫(xiě)的民間風(fēng)俗,不是迎接新春的一項(xiàng)是”。A項(xiàng),結(jié)合“掃除”“拜九霄”等分析,為迎接新春。B項(xiàng),“以五彩絲系臂”。它辟邪驅(qū)鬼,使朝云“玉臂”“紅”而長(zhǎng)命。與用五色花線纏粽子投江以吊屈原之魂有同等意義。其二,“小符斜掛綠云鬟”,以“赤靈符著心前”。它能通神明,使朝云“云鬟”“綠”而身健。與小孩穿老虎腰肚,門(mén)上掛蒲劍以辟邪護(hù)身有同等意義。為端午節(jié)習(xí)俗。C項(xiàng),結(jié)合“守歲”分析,為迎接新春。D項(xiàng),結(jié)合“屠蘇”“桃符”分析,為迎接新春。故選B。3、1.D2.A3.C【解析】1.本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析的能力。此類(lèi)試題解答時(shí),命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內(nèi)容,此題主要從概念的內(nèi)涵的方面考核,概括文章的內(nèi)容較難,答題時(shí)首先閱讀題干,在文中找到題干對(duì)應(yīng)的區(qū)位,然后仔細(xì)分析。D項(xiàng),“作者認(rèn)為電腦課并不僅僅是信息技術(shù)課”說(shuō)法不對(duì),原文說(shuō)的是“很多青少年學(xué)生對(duì)信息課堂的理解存在偏差,認(rèn)為信息技術(shù)課就是電腦課”,意思是說(shuō)信息技術(shù)課不僅僅是電腦課。也未提及作者對(duì)電腦課與信息技術(shù)課關(guān)系的看法。故選D。2.本題主要考查考生分析文章的論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。此類(lèi)試題解答時(shí),第一步,逐項(xiàng)審查每一個(gè)選項(xiàng)有幾個(gè)分句,分句與分句之間是什么關(guān)系,一般的有因果、條件、假設(shè)、目的等關(guān)系。第二步,比對(duì)每一分句的意義在原文是否有依據(jù),分句與分句之間的邏輯關(guān)系在原文中是否有依據(jù)。A項(xiàng),“疏堵結(jié)合,以疏為主”說(shuō)法不對(duì),原文只是說(shuō):“堵”的同時(shí)如果缺乏“疏”的舉措,難免會(huì)讓孩子在好奇心和冒險(xiǎn)意識(shí)的驅(qū)使下,鉆空子、想歪點(diǎn)子去接觸游戲,從而適得其反。并沒(méi)有強(qiáng)調(diào)以“疏”為主。故選A。3.本題考查概括分析作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。解答時(shí),分析概括作者的觀點(diǎn)態(tài)度,題型多種多樣,有直接要求用自己的語(yǔ)言做分析概括的;有列出文中的一些語(yǔ)句要求做是非判斷的;也有另列材料要求依據(jù)作者的觀點(diǎn)作判斷的;還有另列材料要求依據(jù)作者在文中的觀點(diǎn)推斷的。分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度,一要注意著眼于全文,從整體上把握。作者直接表述的觀點(diǎn),可從字面上看出來(lái);分散在文中各個(gè)部分的觀點(diǎn),就需要綜合與概括;二要注意把握關(guān)鍵句子、顯性?xún)?nèi)容,如各段的起始句、結(jié)束句,文章的標(biāo)題、論點(diǎn)或分論點(diǎn)、結(jié)論性句子等。三是綜合分析,比較鑒別。A項(xiàng),“一個(gè)孩子如果不玩游戲,就會(huì)感覺(jué)到自己落伍了、掉隊(duì)了”說(shuō)法太絕對(duì),原文說(shuō)的是“孩子普遍認(rèn)為不玩游戲就落伍了、掉隊(duì)了,于是跟風(fēng)攀比,不由自主深陷其中”,只是表明大多數(shù)孩子可能如此,但并非表明所有孩子都一定如此。B項(xiàng),“導(dǎo)致青少年沉迷游戲”不合文意,只是誘導(dǎo)。D項(xiàng),“孩子就不會(huì)沉迷于網(wǎng)游”錯(cuò),文中只是說(shuō)降低可能性,并不能說(shuō)“就不會(huì)沉迷于網(wǎng)游”。故選C。4、C【解析】

本題考查識(shí)記現(xiàn)代漢語(yǔ)普通話常用字的字音和正確書(shū)寫(xiě)現(xiàn)代常用規(guī)范漢字的能力。此類(lèi)題主要考查多音字、形聲字、形似字、生僻字的字音和字形。多音字要依照“據(jù)義定音,音隨義轉(zhuǎn)”的特點(diǎn),區(qū)分一般詞語(yǔ)與專(zhuān)用詞語(yǔ)的讀音、詞性辨別讀音等。平時(shí)要善于積累,同時(shí)要結(jié)合詞義、詞性、漢字“六書(shū)”等相關(guān)知識(shí)及技巧進(jìn)行辨析。題干要求選擇下列各項(xiàng)中,沒(méi)有錯(cuò)別字且加點(diǎn)字的注音全都正確的一項(xiàng)。A項(xiàng),“芳”應(yīng)寫(xiě)作“方”;B項(xiàng),“侖”應(yīng)寫(xiě)作“輪”;“維”應(yīng)寫(xiě)作“惟”;D項(xiàng),“瘴”應(yīng)讀作(zhàng);惡”應(yīng)寫(xiě)作“噩”。故選C。【點(diǎn)睛】字音題應(yīng)注意“據(jù)義定音”的方法,要多積累總結(jié)、歸類(lèi);要采取“記少不記多”的原則,多摸索規(guī)律,結(jié)合詞義、詞性、運(yùn)用的場(chǎng)合等理解記憶。5、1.C2.①遠(yuǎn)離故鄉(xiāng),思念親人;②遭遇貶謫,遠(yuǎn)離帝京;③仕途不順,愧對(duì)祖先?!窘馕觥?.本題考查綜合理解分析詩(shī)歌內(nèi)容和情感的能力。詩(shī)歌鑒賞考查范圍很廣,既有形象的鑒賞,如人物、景物、事物,也有語(yǔ)言的賞析,如煉字、煉句、詩(shī)眼、語(yǔ)言風(fēng)格,還有表達(dá)技巧的鑒賞,如表達(dá)方式、表現(xiàn)手法、修辭手法,也有詩(shī)歌內(nèi)容的理解,如背景、題材、作者等。常見(jiàn)的設(shè)題誤區(qū)主要有以下幾個(gè):意象意境分析不當(dāng),基礎(chǔ)知識(shí)運(yùn)用錯(cuò)誤,詞句解說(shuō)曲解原意,主題情感分析不當(dāng),手法分析張冠李戴等等。解答此類(lèi)題目,讀懂詩(shī)歌是關(guān)鍵,要關(guān)注標(biāo)題、作者、注釋以及關(guān)鍵詞等;審清題目要求,細(xì)讀選項(xiàng),劃出要點(diǎn),掌握關(guān)鍵信息,最后通過(guò)排除法,選出正確選項(xiàng)。C項(xiàng),“作者心情逐漸平復(fù)、愉悅”說(shuō)法不正確。頷聯(lián)“還似往年春氣味,不宜今日病心情”寫(xiě)出了詩(shī)人感覺(jué)今年的春季和往年并沒(méi)有什么不同,但是在今年的春天,詩(shī)人卻遭遇貶謫,心情郁結(jié);接下來(lái),承接頷聯(lián)的“今日病心情”,詩(shī)人在頸聯(lián)中具體地寫(xiě)到了自己的“病心情”:“沉吟”而立,“沈”通“沉”;“取次”而行,“取次”的意思即是“隨意、隨便”。即是說(shuō),詩(shī)人心情郁結(jié),在聽(tīng)到鶯聲之后沉思站立,之后在江頭信馬,隨意而行,由此可以看出,詩(shī)人心情仍然憂傷,并未平復(fù)、愉悅。故選C。2.本題考查評(píng)價(jià)詩(shī)歌的思想內(nèi)容和情感的能力。題干中關(guān)鍵詞“思想情感”,答題時(shí)注意結(jié)合詩(shī)句、手法,具體分析情感。鑒賞作者思想感情,可借助于“三看三抓法”答題,即看標(biāo)題、看作者、看注釋?zhuān)蛔ピ?shī)眼(或詞眼)、抓主旨、抓意象特征。組織答案時(shí),要用能夠準(zhǔn)確表現(xiàn)作者情感特點(diǎn)和情感基調(diào)的詞語(yǔ)來(lái)概括作者的思想感情。平時(shí)也要注意積累一些常見(jiàn)的詩(shī)歌情感規(guī)范用語(yǔ)。首先對(duì)全詩(shī)作整體感知,然后結(jié)合中學(xué)階段學(xué)過(guò)的白居易的詩(shī)歌和白居易的生平,可以大約勾畫(huà)出詩(shī)人“仕途不順,遭遇貶謫”的生命軌跡。把握住詩(shī)歌的寫(xiě)作背景之后,從首聯(lián)“風(fēng)景令人憶帝京”和詩(shī)人聽(tīng)見(jiàn)鶯聲后的“沈吟”、信馬江頭,隨意而行的“取次行”中,可以知道詩(shī)人“悵望”的原因之一是“憶帝京”,即是遭遇貶謫,又逢春天,詩(shī)人不禁傷感,思憶京城;而尾聯(lián)中“忽見(jiàn)紫桐花悵望”一句,紫桐花是清明節(jié)時(shí)開(kāi)的花,詩(shī)人忽然看見(jiàn)了紫桐花開(kāi),想起來(lái)“明日是清明”,自然而然地思念起家鄉(xiāng)的親人來(lái)。再結(jié)合注解,知道下邽是“白氏家族的聚居地,族人及后皆養(yǎng)于此”,再結(jié)合“今日病心情”一句,可以推斷出詩(shī)人因?yàn)槭送静豁?,所以心情郁結(jié),恰好時(shí)近清明,詩(shī)人在思念親人的同時(shí),也覺(jué)得愧對(duì)祖先。根據(jù)這三點(diǎn),整理出答案即可。6、約我以禮欲罷不能怒而飛其翼若垂天之云君子不齒今其智乃反不能及天高地迥覺(jué)宇宙之無(wú)窮芙蓉如面柳如眉對(duì)此如何不淚垂【解析】

此題考查學(xué)生對(duì)古詩(shī)文的背誦、理解、默寫(xiě)能力。本題屬于直接性默寫(xiě),要求學(xué)生平時(shí)要注意記憶、積累。在做題時(shí)首先要讀懂題干,明確要求。其次要鎮(zhèn)定作答,規(guī)范寫(xiě)字。此題要注意的易錯(cuò)字有:翼、迥、芙、蓉?!军c(diǎn)睛】名句默寫(xiě)題,在默寫(xiě)名句名篇時(shí),要做到“三清”“三不”:“三清”就是卷面清潔,字跡清楚,筆畫(huà)清晰;“三不”就是不添字,不漏字,不誤寫(xiě)。高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學(xué)篇目,只有少數(shù)來(lái)自課外,該如何識(shí)記這些課內(nèi)的名句,需要一定的技巧。高考所考的名句,字不一定有多復(fù)雜,但一定很有迷惑性,考生經(jīng)常在這些“淺水灘”“翻船”,原因是光背不寫(xiě),光記不辨,不知道聯(lián)系句意和古文的特性來(lái)區(qū)分。所以在平時(shí)對(duì)名句記憶時(shí)要立足于對(duì)詩(shī)句的理解,在理解的基礎(chǔ)上記憶既準(zhǔn)確還不容易寫(xiě)錯(cuò)字,然后要立足于“寫(xiě)”,不要背下來(lái)但得不到分?jǐn)?shù)。7、1.A2.C3.角度:①人民角度;②兒童角度;③勞動(dòng)角度;④科技角度;⑤國(guó)際影響力角度;⑥日常生活角度。好處:①儉省的筆墨給讀者留下清晰而較為完整的印象;②激發(fā)讀者去欣賞《中國(guó)》畫(huà)冊(cè)。【解析】1.本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。這類(lèi)題目首先要速讀題干,明確要求;然后要將題目材料信息帶入選文比對(duì)理解,還要辨明檢索區(qū)間,確定對(duì)應(yīng)語(yǔ)句,聯(lián)系上下文體會(huì)。本題選不正確的一項(xiàng)。本題A項(xiàng)中“是為了突出前方的領(lǐng)袖畫(huà)像”說(shuō)法有誤。原文中說(shuō)“在這幾幅作品以及緊隨其后的‘開(kāi)國(guó)大典’照片組中,人民都是真正的主體”。故選A。2.本題考查學(xué)生篩選信息和辨析信息的能力,解答此類(lèi)題目,考生應(yīng)先明確題干所問(wèn),如本題問(wèn)的是“對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)”,然后再到文中找到選項(xiàng)對(duì)應(yīng)的內(nèi)容,進(jìn)行比對(duì)分析。本題要求選不正確的一項(xiàng)。C項(xiàng)中“新中國(guó)的偉大建設(shè)是靠人力勞動(dòng)創(chuàng)造歷史奇跡的”說(shuō)法有誤。原文中說(shuō)“除人力勞動(dòng)以外,新中國(guó)的現(xiàn)代化工程也不可小覷”。故選C。3.本題第一問(wèn)考查學(xué)生篩選信息,概括內(nèi)容要點(diǎn)的能力。解答此類(lèi)題目,首先要整體感知理解文章內(nèi)容,根據(jù)題干要求確定答案涉及的內(nèi)容范圍;然后梳理層次,抓住關(guān)鍵語(yǔ)句,進(jìn)行篩選概括;最后組織語(yǔ)言,分點(diǎn)作答。本文共用四個(gè)自然段分不同角度介紹了畫(huà)冊(cè)。結(jié)合各段關(guān)鍵語(yǔ)句“照片組中,人民都是真正的主體”,“少年兒童是新中國(guó)的未來(lái)”,“‘勞動(dòng)最光榮’是社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期富有感召力的一句口號(hào)”,“中國(guó)的科學(xué)技術(shù)和國(guó)際影響力在改革開(kāi)放指引和推動(dòng)下,取得驚人的成就”,“不同的是宏大的歷史進(jìn)程已融進(jìn)人們的日常生活”整理作答。本題第二問(wèn)考查分析選材組材的好處作用的能力。解答此類(lèi)題目,首先要整體感知文章內(nèi)容;然后概括各段大意,梳理文章層次;最后從主旨表達(dá)、詳略得當(dāng)、閱讀效果等角度加以概括。本文介紹的中國(guó)《畫(huà)冊(cè)》內(nèi)容較多,但作者用四個(gè)自然段分多個(gè)角度全方位展現(xiàn)《畫(huà)冊(cè)》內(nèi)容及特點(diǎn),使讀者可以清晰快速的了解,從而產(chǎn)生閱讀的渴望。8、1.D2.D3.B【解析】1.本題考查考生篩選文中信息的能力,能力層級(jí)C級(jí)。解答此類(lèi)題目,應(yīng)先明確題干的提問(wèn)方式,然后瀏覽選項(xiàng),到文中圈出相關(guān)的句子,再進(jìn)行比對(duì),設(shè)題的誤區(qū)如下:因果關(guān)系不當(dāng)、于文無(wú)據(jù)、以偏概全、說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)化、變未然為已然等。D項(xiàng),“荀子的‘以力輔仁’思想”錯(cuò),“以力輔仁”不是荀子提出來(lái)的,原文有“儒家并不是完全排斥武力的使用,而主張“以力輔仁”?!蹲髠鳌吩劦杰娛屡c遵德之間的關(guān)系:‘天生五材,民并用之,廢一不可,誰(shuí)能去兵。兵之設(shè)久矣。所以威不軌,而昭文德也?!诖丝梢?jiàn),‘兵’只是昭示‘文德’的手段。荀子對(duì)“以力輔仁”的思想曾做過(guò)精辟的闡述……”,可見(jiàn)“以力輔仁”是儒家思想之一,荀子對(duì)此做過(guò)精辟的闡述,但看不出“以力輔仁”是荀子提出來(lái)的。故選D。2.本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。解答此類(lèi)題目,應(yīng)先梳理文章的內(nèi)容,圈出每段的中心句,把握文章的觀點(diǎn)、論據(jù),注意分析文章的思路,中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系,論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系,論證方法的類(lèi)型,重點(diǎn)考核為論點(diǎn)是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法。D項(xiàng),“認(rèn)為涉外理念也有偏頗的地方”錯(cuò),原文是“不可否認(rèn),秉持上述理念的中國(guó)封建君臣在涉外實(shí)踐過(guò)程中,也曾因不顧具體環(huán)境而執(zhí)行偏頗曾帶來(lái)一定的弊端”,可見(jiàn)不是“涉外理念”有偏頗,而是在實(shí)踐的過(guò)程中執(zhí)行時(shí)不顧具體環(huán)境而帶來(lái)一定弊端。故選D。3.本題考查學(xué)生篩選信息和辨析信息的能力,解答此類(lèi)題目,考生應(yīng)先明確題干所問(wèn),然后再到文中找到選項(xiàng)的內(nèi)容,進(jìn)行比對(duì),一看內(nèi)容是否吻合,二看選項(xiàng)所答與題干所問(wèn)是否一致,考查的其實(shí)是學(xué)生的細(xì)心和耐心。B項(xiàng),“體現(xiàn)了‘推己及人’的思想”錯(cuò),“推己及人”是一個(gè)過(guò)程,不是一種“思想”。原文有“‘己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人’,‘己所不欲,勿施于人’。這兩條原則,就是要求自尊和尊人,把自我與他人同等看待,承認(rèn)他人與自我的相同心理需求。從這個(gè)‘推已及人’的過(guò)程中,體現(xiàn)了一種崇高的寬容和尊重精神”。故選B?!军c(diǎn)睛】篩選并整合文中的信息這類(lèi)題目,錯(cuò)誤設(shè)置一般為答非所問(wèn)、混淆范圍,強(qiáng)拉因果、曲解文意,偷換概念、無(wú)中生有等,命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內(nèi)容,答題時(shí)注意閱讀題干,找準(zhǔn)區(qū)位,然后對(duì)讀,尋找細(xì)微的差別。篩選并整合文中信息類(lèi)題目的解題方法有這樣幾點(diǎn):①根據(jù)要求確定提取信息的目標(biāo)。②通讀全文,整體感知。在確定了提取信息的目標(biāo)之后,要根據(jù)目標(biāo)瀏覽全文,確定提取信息的區(qū)間。③準(zhǔn)確尋找,篩選提取。篩選和提取信息類(lèi)試題的答案均在文中,因此,及時(shí)找到選項(xiàng)在原文的位置,順藤摸瓜,確定篩選范圍。④仔細(xì)對(duì)照,正確判斷。找準(zhǔn)選項(xiàng)有關(guān)內(nèi)容在原文的位置后,要把原文與選項(xiàng)對(duì)照,辨明正誤。9、1.邊城2.鄉(xiāng)下人在城市以清除(處理)垃圾或撿拾垃圾來(lái)謀生的生活。鄉(xiāng)下人在城市過(guò)著的物質(zhì)水平低下、社會(huì)地位卑微、體力勞動(dòng)強(qiáng)度大的生活。3.C4.(1)他們的資本、受教育、擇業(yè)能力先天不足,進(jìn)城后多從事較低層次的工作。(2)他們很少能直接轉(zhuǎn)變成為在工業(yè)社會(huì)、經(jīng)濟(jì)文明中占據(jù)地位的人,現(xiàn)代化城市生活不能給予他們與城里人相當(dāng)?shù)奈镔|(zhì)內(nèi)容。(3)他們除了自己的勞力與身體,沒(méi)有其他物質(zhì)資本,很難養(yǎng)成城市人的消費(fèi)習(xí)慣。5.①政府切實(shí)增加優(yōu)惠政策,提高鄉(xiāng)下人的工資收入和農(nóng)業(yè)收入;②積極貫徹落實(shí)教育均衡化發(fā)展,提高他們的受教育程度;③切實(shí)加強(qiáng)擇業(yè)能力的宣傳與培訓(xùn),提升他們的競(jìng)爭(zhēng)力等?!窘馕觥?.此題考查古代文化常識(shí),文化常識(shí)的考查包括作家作品、文學(xué)常識(shí)、文化習(xí)俗等。解答此類(lèi)題目,平時(shí)要注意積累,尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容,答題時(shí)還要注意認(rèn)真審題,結(jié)合語(yǔ)境的含義作答。解答本題先審讀題干,根據(jù)題干中的提示“以‘我是一個(gè)鄉(xiāng)下人’自居作家”,可知此人是沈從文。再根據(jù)題干提示“一部反映湘西民俗風(fēng)情的小說(shuō)”,即可得出答案是《邊城》。沈從文先生在北大教書(shū)的時(shí)候,有一段軼事為人樂(lè)道。當(dāng)時(shí)沈先生文章名氣很大,因?yàn)槠涠嗝鑼?xiě)“湘西世界”,所以常常以“鄉(xiāng)下人”自居,頗有為湘西人野性淳樸而得意之范。每當(dāng)其他教授稱(chēng)他為“鄉(xiāng)下人”時(shí),他也很痛快地承認(rèn)“我就是鄉(xiāng)下人”。2.本題考查學(xué)生理解重點(diǎn)詞語(yǔ)在句中的含義的能力。解答此類(lèi)題目,首先要理解詞語(yǔ)的本義;然后將詞語(yǔ)放到句中,結(jié)合上下文內(nèi)容,揣摩其語(yǔ)境義、引申義、比喻義、象征義;最后根據(jù)理解整理作答。本題題干中已明確提示,理解第③段劃線短語(yǔ)“垃圾生活”的“真實(shí)層面”和“象征意味”分別指什么。結(jié)合原文語(yǔ)句“就其真實(shí)層面而言是概括了一部分鄉(xiāng)下人在都市里的生活,鄉(xiāng)下人往往在城市擔(dān)負(fù)著清除垃圾的重任,大量的都市人生活產(chǎn)生的垃圾是靠鄉(xiāng)下人來(lái)處理”,可知“真實(shí)層面”指我們直觀感知到的他們所從事的工作。文中說(shuō)“同時(shí)它也是一個(gè)具有象征意味的喻象”,所以“象征意味”應(yīng)該是指隱于表象工作背后的社會(huì)地位、生活方式與物質(zhì)水平等的低下。3.本題考查學(xué)生理解內(nèi)容,篩選關(guān)鍵信息的能力。解答此類(lèi)題目,首先要整體感知并理解文章內(nèi)容;然后認(rèn)真審讀題干要求,鎖定信息范圍;再將選項(xiàng)回歸原文,一一認(rèn)真分析比對(duì),看是否有偷換詞語(yǔ)、張冠李戴、主觀拔高等錯(cuò)誤。本題要求選擇“對(duì)‘鄉(xiāng)下人進(jìn)城’理解有誤的一項(xiàng)”,其中C項(xiàng)“‘城’是一個(gè)空間標(biāo)志”說(shuō)法有誤,原文第②段中說(shuō)“‘城’絕不只是一個(gè)空間標(biāo)志”。故選C。4.本題考查學(xué)生篩選并概括重要信息的能力。解答此類(lèi)題目,先要認(rèn)真審讀題干要求;然后回歸原文鎖定答案涉及的內(nèi)容區(qū)間,并將內(nèi)容劃分層次;最后篩選關(guān)鍵語(yǔ)句整理作答。本題要求回答“從第②③⑤三段看,‘都市物質(zhì)文化’不屬于進(jìn)城的鄉(xiāng)下人的原因”。題干中已明確提示答案涉及內(nèi)容在②③⑤三段。第②段分三部分解讀“鄉(xiāng)下人進(jìn)城”。段末句子:他們的資本、受教育、擇業(yè)能力的先天不足往往讓他們的生活質(zhì)量在“退”,引出下文。③段從從事工作、占據(jù)地位,⑤段從記憶角度具體闡釋?zhuān)m進(jìn)了城卻并不被真正接納。結(jié)合關(guān)鍵句,③段中“但是鄉(xiāng)下人很少能夠直接轉(zhuǎn)變成為在工業(yè)社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、文明中占據(jù)地位的人”“現(xiàn)代化的城市生活非但不能給予鄉(xiāng)下人與城里人相當(dāng)?shù)奈镔|(zhì)內(nèi)容”“鄉(xiāng)下人往往在城市擔(dān)負(fù)著清除垃圾的重任”,⑤段中“鄉(xiāng)下人沒(méi)有物質(zhì)資本,除了自然的勞力與身體,記憶就是他們的資本”“構(gòu)成一種恒定的生活方式與態(tài)度”,歸納整理后可得出答案。5.本題考查理解文章內(nèi)容并進(jìn)行個(gè)性化解讀的能力。解答此類(lèi)題目,首先要認(rèn)真審讀題干要求,準(zhǔn)確領(lǐng)會(huì)出題者意圖;然后在整體感知內(nèi)容并理解文意的基礎(chǔ)上提出建議。注意建議要結(jié)合內(nèi)容涉及的問(wèn)題來(lái)提,要合理有效。本題第二段中指出“鄉(xiāng)下人”的不足表現(xiàn)在“他們的資本、受教育、擇業(yè)能力”方面,所以提建議時(shí)可從這三方面入手,建議政府從政策上予以?xún)?yōu)惠和關(guān)懷。10、1.A2.D3.D4.(1)(霍光)就遵循漢武帝時(shí)的法度,用刑罰嚴(yán)厲約束屬下,因此平庸無(wú)能的官吏都崇尚嚴(yán)酷的刑罰,認(rèn)為這樣有才能。(2)黃霸見(jiàn)到官吏民眾,便從與他們的談話中探求、詢(xún)問(wèn)不知道的事情,以作參考?!窘馕觥?.本題考查文言斷句的能力。斷句類(lèi)選擇題往往可用排除法,本身難度不大,比較選項(xiàng)異同,往往只有兩三處斷句不同,依據(jù)上下句的字詞、結(jié)構(gòu)搭配和句間邏輯關(guān)系,容易判定。畫(huà)波浪線句子的意思是:許縣丞年紀(jì)老了,耳朵也聾了,督郵報(bào)告黃霸想要辭退他,黃霸說(shuō):“許縣丞是廉潔的官吏,雖然上了年紀(jì),但還能應(yīng)付官場(chǎng)拜起送迎之類(lèi)的例行公事,即使很聾,又有何妨呢?還是好好地幫助他,不要讓賢德的人失望。此題中,“病”在句子作動(dòng)詞,生病,“病聾”指生了聾病,故“病聾”之間不能斷句,故排除B。抓住“雖老”和“尚能”之間的句間關(guān)系,轉(zhuǎn)折關(guān)系,分析“能”的事,不僅能“拜”,而且是“拜起送迎”的相關(guān)事務(wù),故“尚能拜起送迎”中間不能斷句,故排除C。“曰”是動(dòng)詞,引出黃霸的話,“曰”后應(yīng)該斷句;且“廉吏”是黃霸對(duì)“許丞”的肯定,故“廉吏”之間不能斷句,故排除D。故選A。2.本題考查了解常見(jiàn)的古代文化知識(shí)的能力。解答本題時(shí)考生應(yīng)先明確題目要求,然后根據(jù)已學(xué)知識(shí),聯(lián)系文本內(nèi)容,對(duì)選項(xiàng)中的文史典籍、古代職官、科舉制度等方面做出判斷。D項(xiàng),“由官府征聘的稱(chēng)‘征’,皇帝征召的稱(chēng)‘辟’”錯(cuò)誤,“征”是由皇帝征聘社會(huì)知名人士到朝廷充任要職,“辟”是由政府高官征辟屬吏,然后向朝廷推薦。故選D。3.本題考查歸納內(nèi)容要點(diǎn)、概括中心意思的能力。正確解答這類(lèi)題,需將選項(xiàng)跟原文中的有關(guān)內(nèi)容仔細(xì)進(jìn)行對(duì)照,一看人,二看事,三看時(shí)和地。主要注意人物概括不準(zhǔn)、事實(shí)陳述混亂、技巧斷定不當(dāng)、評(píng)價(jià)理解失當(dāng)、文本評(píng)述失據(jù)等問(wèn)題。D項(xiàng),“仕途也因此一帆風(fēng)順”錯(cuò)誤,依據(jù)第五段“坐發(fā)民治馳道不先聞,又發(fā)騎士詣北軍馬不適士,劾乏軍興,連貶秩”,因調(diào)遣民工修治馳道沒(méi)有事先上報(bào)朝廷,又調(diào)遣騎士到北方造成軍馬無(wú)法配給的局面,黃霸被舉劾影響了軍隊(duì)出動(dòng),于是他接連被貶官降職。據(jù)此可知,黃霸并非仕途“一帆風(fēng)順”。故選D。4.本題考查理解并翻譯文中句子的能力。翻譯時(shí)直譯為主、意譯為輔,逐字落實(shí),注意重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞、詞類(lèi)活用和特殊句子的翻譯,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充,倒裝句式要調(diào)整,典故和比喻處通常意譯。注意確定句子的賦分點(diǎn),翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí)。(l)遵:遵循;痛:嚴(yán)厲地;繩:名詞作動(dòng)詞,約束;由是:因此;上:通“尚”,崇尚。(2)吏民見(jiàn)者:定語(yǔ)后置句,見(jiàn)到的官吏民眾;尋繹:反復(fù)探求;陰伏:隱秘不為人知的事;相:輔助、幫助?!军c(diǎn)睛】翻譯句子要以直譯為主,意譯為輔,字字落實(shí),達(dá)到“信、達(dá)、雅”的標(biāo)準(zhǔn)。同時(shí)要注意實(shí)詞:一詞多義、詞類(lèi)活用、古今異義、通假字的翻譯;注意一些虛詞也有意義;注意一些特殊句式的翻譯也要到位。參考譯文:黃霸,字次公,淮陽(yáng)郡陽(yáng)夏縣人,因?yàn)槭呛兰澏憔釉屏?。黃霸年少時(shí)就學(xué)習(xí)法律條令,喜好當(dāng)官,武帝末年以待詔身份捐錢(qián)而獲賞為官,補(bǔ)侍郎謁者。讓他負(fù)責(zé)掌管郡谷的錢(qián),黃霸記賬不欺瞞,以廉潔被察知后升補(bǔ)為河?xùn)|郡均輸長(zhǎng),后又因廉潔被察知而升為河南郡太守丞。黃霸為人善于觀察,且思維敏捷,又熟習(xí)法律條文,待人接物溫良謙讓?zhuān)荏w家人,善于團(tuán)結(jié)眾人。做太守丞時(shí),處事議政合乎法度,順應(yīng)人心,太守十分信任他,老百姓也敬愛(ài)他。自武帝末年開(kāi)始,使用法律開(kāi)始嚴(yán)厲起來(lái)。昭帝即位時(shí)還很年幼,大將軍霍光代為輔政,大臣之間爭(zhēng)權(quán)奪利,上官桀等人還與燕王合謀作亂,霍光殺掉了他們,于是仍遵守武帝時(shí)代的法度,以嚴(yán)厲的刑罰約束廣大臣民,由此一些粗俗的官吏便以嚴(yán)酷的刑法為其能事,而惟獨(dú)黃霸因?qū)捜轀睾投?。遇上宣帝即位,他在民間時(shí)便深知百姓苦于官吏用刑的嚴(yán)峻,又聽(tīng)說(shuō)黃霸持法公平,便召黃霸做了廷尉正,黃霸數(shù)次裁決疑難案件,庭中都一致認(rèn)為判得公平,皇上便提拔黃霸當(dāng)了揚(yáng)州刺史。又過(guò)了三年,宣帝頒下詔書(shū)以賢良高第身份擔(dān)任揚(yáng)州刺史的黃霸為穎川太守,俸祿每月二千石。當(dāng)時(shí)皇上正專(zhuān)心治理天下,多次下達(dá)恩澤詔書(shū)給民眾,但有的官吏卻不讓百姓知道。太守黃霸卻專(zhuān)門(mén)選擇了優(yōu)秀的下屬吏員,分到各處去發(fā)布皇上韶令,讓民眾都能知道皇上的旨意。他還讓郵亭鄉(xiāng)官都養(yǎng)上雞和豬,以贍養(yǎng)鰥寡貧窮的人。然后又制訂了條令教則,頒行到民間,勸說(shuō)百姓嚴(yán)防奸盜,并安心于農(nóng)耕蠶桑之業(yè),節(jié)約使用貨物資財(cái)。像米粒鹽粒那樣細(xì)密的公事,最初顯得煩雜碎亂,然而黃霸卻全力以付地加以推行。官吏民眾凡可遇見(jiàn)的人,黃霸都要從其言行中了解有用的情況,詢(xún)問(wèn)事情的來(lái)龍去脈,以資參考。黃霸了解情況清晰明了到這樣的程度,官吏民眾不知底細(xì)的人,都稱(chēng)他是神明。奸盜也只好轉(zhuǎn)移到其他的郡中,所以本郡的盜賊就日漸減少。黃霸盡力施行教化,然后才使用刑罰,注意成全維護(hù)下屬官吏。許縣丞年紀(jì)老了,耳朵也聾了,督郵報(bào)告黃霸想要辭退他,黃霸說(shuō):“許縣丞是廉潔的官吏,雖然上了年紀(jì),但還能應(yīng)付官場(chǎng)拜起送迎之類(lèi)的例行公事,即使很聾,又有何妨呢?還是好好地幫助他,不要讓賢德的人失望。”黃霸以外寬內(nèi)明的作風(fēng)而贏得了屬吏和民眾的心,從而郡內(nèi)的戶(hù)口逐年增長(zhǎng),治理情況堪稱(chēng)天下第一?;噬险髡偎嚾尉┱滓?,俸祿二千石。后因調(diào)遣民工修治馳道沒(méi)有事先上報(bào)朝,又調(diào)遣騎士到北方造成軍馬無(wú)法配給的局面,黃霸被舉劾影響了軍隊(duì)出動(dòng),于是他接連被貶官降職。后來(lái)有詔書(shū)令他回穎川作太守,可俸祿卻已被降至八百石居官。前后八年,郡中越加安順。而穎川孝悌賢民以及鄉(xiāng)宮中三老、力田等都分等級(jí)賜予爵號(hào)和帛匹。幾個(gè)月后,朝廷征召黃霸為太子太傅,又調(diào)任御史大夫。黃霸任丞相五年,甘露三年去世,謐號(hào)定侯。11、1.B2.D3.B4.(1)人多崇尚武力,以讀書(shū)為恥,只有張憲與同鄉(xiāng)藥縱之專(zhuān)心游學(xué),二十來(lái)歲時(shí)就通曉所有經(jīng)典。(2)莊宗任行軍司馬時(shí),廣泛接引名士,向來(lái)得知張憲的名氣,命令朱守殷帶著書(shū)信禮物去邀請(qǐng)他?!窘馕觥?.本題考查文言文斷句的能力。斷句是解讀文言文的重要環(huán)節(jié),常見(jiàn)的斷句方法有名詞斷句、修辭斷句、對(duì)稱(chēng)結(jié)構(gòu)斷句、虛詞斷句等。文言斷句的前提是粗通大意,然后利用句中的人名、地名、官職名、文言虛詞、句子結(jié)構(gòu)以及語(yǔ)段中動(dòng)詞的賓語(yǔ)或補(bǔ)語(yǔ)等斷句。本題中劃線句的意思是“李存渥所騎的馬,已收起了裝飾物,他又召人去謀劃事情,必干暗害的事,接著便想占據(jù)城壘。寧肯我對(duì)不起人,也應(yīng)早作對(duì)付他的準(zhǔn)備,只要?dú)⒌魠?、鄭兩個(gè)宦官,暫時(shí)拘留李存渥,慢慢觀察事情變化,事情就萬(wàn)無(wú)一失了。”“存渥所乘馬”“乘馬”詞組,之間不斷開(kāi),排除CD;“宜早為之所”“宜”,應(yīng)該,放在句首,之前斷開(kāi),排除A。故選B。2.本題考查學(xué)生對(duì)文化常識(shí)的識(shí)記能力。此類(lèi)題在于平時(shí)要加強(qiáng)對(duì)古代文化常識(shí)的積累,如稱(chēng)謂、習(xí)慣、官職、歷法、禮儀、科舉制度等都要加以理解和識(shí)記。D項(xiàng),“‘朔’……在時(shí)間上指農(nóng)歷每月的初一,晦日是農(nóng)歷每月三十”錯(cuò)誤,朔日,農(nóng)歷每月初一;望日,農(nóng)歷每月十五;既望,農(nóng)歷每月十六;晦日,農(nóng)歷每月最后一天。故選D。3.本題考查把握文章內(nèi)容要點(diǎn)和鑒賞作品人物形象的能力。解答此類(lèi)題目,首先要通讀全文,粗知大意,了解人物的作為,概括人物形象;其次對(duì)選項(xiàng)中的句子進(jìn)行觀察,在原文中找出相關(guān)的句子,看看有沒(méi)有答非所問(wèn)、偷換概念、以偏概全、混淆因果條件、輕重范圍失當(dāng)?shù)葐?wèn)題,在此基礎(chǔ)上判斷正誤。B項(xiàng),“他引經(jīng)據(jù)典,陳述即位壇是接天神受命之所,因此遭到貶謫,在閣門(mén)待罪”錯(cuò)誤,張憲并非因勸阻莊宗拆即位壇而遭貶謫。最后一段,“憲初聞?dòng)凶?,出奔沂州。既而有司糾其委城之罪,四月二十四日,賜死于晉陽(yáng)之千佛院”,即張憲剛聽(tīng)到變亂,出城奔到沂州。不久有關(guān)官員追究他棄城出逃之罪,四月二十四,賜死于晉陽(yáng)的千佛院。故選B。4.此題考查學(xué)生翻譯文言文的能力。翻譯句子,第一:理解文句大意,將所要翻譯的句子放入原文中,前貫后連,把握大意;第二:確定考查重點(diǎn),命題者在命題時(shí)從文段中選擇的句子往往含有某些文言知識(shí)點(diǎn),如詞類(lèi)活用、特殊句式、重點(diǎn)實(shí)虛詞等,要通過(guò)審題抓住命題意圖,確定考查點(diǎn);第三:連綴詞義成句,直譯求“字字落實(shí)”(留、刪、換),意譯求“文從字順”(調(diào)、補(bǔ)、變);第四:認(rèn)真審讀檢查,書(shū)寫(xiě)規(guī)范清楚。在確定文言句子中的語(yǔ)法現(xiàn)象全部落實(shí)到位后,做到書(shū)寫(xiě)規(guī)范清晰。本題,(1)“恥”,以......為恥;“里人”,同鄉(xiāng)人、同鄉(xiāng);“弱冠”,二十歲。(2)“素”,向來(lái),一向;“赍”,攜帶、持;“延”,邀請(qǐng),聘請(qǐng)?!军c(diǎn)睛】文言翻譯最基本的方法:留、補(bǔ)、刪、換、調(diào)。1、留:留就是保留。凡是古今意義相同的詞,以及古代的人名、地名、物名、書(shū)名、官名、國(guó)號(hào)、年號(hào)、度量衡單位、古代專(zhuān)有名詞等,翻譯時(shí)可保留不變。2、補(bǔ):補(bǔ)出省略成分。3、刪:刪去不譯的詞語(yǔ)。文言中凡是無(wú)實(shí)在意義,只表語(yǔ)氣、停頓、補(bǔ)足音節(jié)和舒緩語(yǔ)氣等的虛詞,都可略去。4、換:替換。用現(xiàn)代詞匯替換相應(yīng)的古代詞匯。5、調(diào):調(diào)整倒裝句句序,按現(xiàn)代漢語(yǔ)習(xí)慣句式將其調(diào)整過(guò)來(lái)。除

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