2024年湖北省新高考協(xié)作體高考語文三模試卷

第1頁（共1頁）2024年湖北省新高考協(xié)作體高考語文三模試卷一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共1小題，18分）1．（18分）閱讀下面的文字，完成下列各題。老鼠的大腦只有我們?nèi)祟惖哪粗讣獯笮?，但學(xué)者賴崇曦的一項最新研究發(fā)現(xiàn)，老鼠和人類一樣，也有想象力。它們會用想象，讓自己置身于之前探索過的空間，或?qū)⑦h處的物體移動到特定位置。這種想象遠離當(dāng)前所處地點的能力，是記憶過去事件和想象未來可能情景的基礎(chǔ)。上世紀初，許多科學(xué)家仍然認為老鼠大腦只是簡單的刺激—反應(yīng)系統(tǒng)。這種理論的核心思想是，生物個體的學(xué)習(xí)和行為主要是通過對獎勵和懲罰的反應(yīng)來驅(qū)動的。行為主義者認為，個體通過對環(huán)境中的刺激作出反應(yīng)，并根據(jù)這些刺激的后果（獎懲）來調(diào)整其行為。美國教授愛德華?托爾曼不以為然。他提出了“認知地圖”的概念，認為人和動物在探索環(huán)境時，會在大腦中形成一種對外部世界的心理表征，這些表征構(gòu)建出心理模型來指導(dǎo)其行為。即使沒有獎懲機制，生物體的大腦仍然儲存了對環(huán)境的信息，并進行了建模。1971年，美國科學(xué)家歐基夫為托爾曼的理論找到了在大腦細胞活動層面上的實據(jù)。他在老鼠大腦的“海馬體”區(qū)域發(fā)現(xiàn)了一種特殊的、用來表征空間位置的神經(jīng)細胞。他把電極記錄器植入老鼠大腦的海馬區(qū)，然后讓老鼠在一個陌生的房間自由走動。當(dāng)老鼠走到一個特定的位置時，腦中編碼這個位置的細胞放電的頻率就會上升。歐基夫?qū)⑦@些細胞命名為“位置細胞”，不同的位置細胞都對應(yīng)著某個特定的位置，它們在大腦中形成了關(guān)于環(huán)境的地圖。在人類的海馬體嚴重受損后，就會同時喪失回想過去和想象未來的能力。最著名的一篇相關(guān)論文，是德米斯?哈薩比斯及其導(dǎo)師在2007年發(fā)表的。后來哈薩比斯轉(zhuǎn)向產(chǎn)業(yè)界，創(chuàng)立了人工智能公司DeepMind，引領(lǐng)了當(dāng)下的AI革命。話說回來，這種人類在心理上將自我投射到過去，重新經(jīng)歷過去的事情，以及把自我投射到未來，預(yù)先經(jīng)歷未來事情的能力，有個專有名詞——心理時間之旅。這是一種特定類型的想象，它跟時間、地點、人物、事件等記憶緊密相連。老鼠會不會有心理時間之旅呢？神經(jīng)科學(xué)家以前曾解碼過嚙齒動物大腦發(fā)出的信號，發(fā)現(xiàn)它們并不純粹是對感覺或移動指令的反應(yīng)。例如當(dāng)老鼠處于特定位置時，其對應(yīng)的位置細胞變得活躍。科學(xué)家可以通過記錄位置細胞的活動，來確定它們的位置。但僅僅知道自己在哪里并不符合“想象”的標(biāo)準(zhǔn)，因為想象的內(nèi)涵要超越眼前的情境。賴崇曦想研發(fā)出一種模式來系統(tǒng)性地研究：如果老鼠能吸小去特定位置，僅靠想象自己去往了特定位置，也能激活相應(yīng)的位置細胞，那這種行為就非常接近于人類的心理時間之旅。這個實驗的主要困難是，你無法告訴老鼠去想什么或做什么。你必須給它們一些暗示，比如獎勵它們做某個特定動作。這種行為訓(xùn)練是一門學(xué)問。同時，你也很難獲知老鼠的“所思所想”。賴崇曦想到一個精巧的設(shè)計：如果老鼠確實能夠思考和想象，那么當(dāng)誘導(dǎo)老鼠思考去某個特定地方時，就應(yīng)該能以可預(yù)測的方式記錄下其所對應(yīng)位置細胞的活躍度。他們采用了腦機接口技術(shù)，通過手術(shù)將電極植入老鼠的大腦，讓老鼠通過空間想象在元宇宙中穿梭。這個實驗將老鼠放在360度沉浸式虛擬現(xiàn)實（VR）中的一個球形跑步機上，并在虛擬的世界中顯示一個目標(biāo)，讓老鼠朝著這個目標(biāo)奔跑。當(dāng)老鼠在跑步機上奔跑時，它的動作會在360度的屏幕上轉(zhuǎn)換，它在VR環(huán)境中的位置也會在屏幕上同步更新——就好像老鼠在真實環(huán)境中運動一樣。當(dāng)老鼠到達目標(biāo)位置時，它們會得到獎勵（水）。然后新的目標(biāo)會在VR環(huán)境中產(chǎn)生，重復(fù)上述過程。老鼠一周就能學(xué)會。最初，研究小組記錄了位置細胞的活動。然后，他們使用人工智能解碼生物神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)的活動，從而計算出老鼠認為自己在虛擬現(xiàn)實任務(wù)中的位置。接下來，他們進行名為“Jumper”的任務(wù)。研究小組斷開跑步機，這意味著老鼠無法通過跑步達到目標(biāo)。這逼迫它們只能利用大腦活動在VR環(huán)境中移動。當(dāng)老鼠的大腦活動被解碼為位于目標(biāo)區(qū)域時，它將往那個位置移動，若移動到目標(biāo)位置，它們會獲得獎勵。結(jié)果表明，這些老鼠確實可以只通過大腦活動導(dǎo)航到目標(biāo)地點。從根本上說，老鼠利用思維導(dǎo)航，首先要思考它們需要去哪里才能獲得獎勵。好比朋友邀請你去一家熟悉的飯館相聚，你可能在出門之前就會想象沿途要經(jīng)過的地點。不過，實驗也暴露出一個問題，就是很難讓老鼠完全不動。人類也有同樣的體驗，當(dāng)你所處的環(huán)境開始飄動時，你會不由自主地想要跟著環(huán)境動。就算不動，大腦也會產(chǎn)生一些信號，形成噪音。為了解決這個問題，崇曦設(shè)計了第二項任務(wù)“Jedi”。實驗中，老鼠本身靜止不動，必須僅利用大腦活動將屏幕上的物體“移動”到VR環(huán)境中的特定目標(biāo)，就像一個人坐在辦公室里，想象拿起咖啡機旁的杯子并將咖啡倒?jié)M一樣。研究小組隨后改變了目標(biāo)的位置，要求動物產(chǎn)生與新位置相關(guān)的活動模式。老鼠們再次做到了。研究小組發(fā)現(xiàn)，老鼠可以精確而靈活地控制它們的海馬體活動，還能維持這種活動，將它們的思維停留在一個特定的位置達數(shù)秒之久——這與人類重溫過去的事件或想象新情景的時間范圍相似。至此，從科學(xué)的角度，這篇論文完成了對嚙齒動物認知能力最令人信服的展示。（摘編自望鄉(xiāng)《歷時8年終發(fā)Science，他證明老鼠有類人的想象力》）（1）下列對原文相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是A.行為主義者關(guān)注“刺激”與“反應(yīng)”的關(guān)聯(lián)，其中刺激主要來自環(huán)境，會給個體帶來正面或負面體驗，影響個體的反應(yīng)和后續(xù)行為。B.托爾曼的理論和行為主義的區(qū)別在于，前者強調(diào)生物體大腦會自主加工環(huán)境信息以指導(dǎo)其行為，而這并不依賴于外部獎懲機制。C.賴崇曦所研究的老鼠的“心理時間之旅”只是其大腦中諸多想象活動中的一種，材料標(biāo)題的結(jié)論并不嚴謹，有夸大事實之嫌。D.賴崇曦的研究起初將老鼠放置在球形跑步機上的訓(xùn)練，并不能充分證明老鼠的大腦擁有憑空想象的能力，因為事實上老鼠還在奔跑運動。（2）根據(jù)原文內(nèi)容，下列正確的是A.無論是老鼠還是人類，大腦中的“海馬體”區(qū)域都和記憶功能有關(guān)。B.作者介紹哈薩比斯創(chuàng)業(yè)的事例，意在說明空間想象力是AI革命的關(guān)鍵。C.研究者借腦機接口、虛擬現(xiàn)實設(shè)計實驗，體現(xiàn)了技術(shù)對科研的助推作用。D.“Jedi”任務(wù)通過限制老鼠移動，更嚴謹?shù)刈C明了老鼠的想象認知能力。（3）下列選項，不屬于材料所述“想象”的一項是A.屈平之作《離騷》，蓋自怨生也。B.此時相望不相聞，愿逐月華流照君。C.攜來百侶曾游。憶往昔崢嶸歲月稠。D.瞻顧遺跡，如在昨日，令人長號不自禁。（4）如圖是愛德華?托爾曼“認知地圖”實驗的示意圖，結(jié)合材料，下列理解不正確的一項是說明：先讓老鼠學(xué)習(xí)圖一所示的迷宮，從入口迂回走到有食物獎勵的出口。然后把迷宮改為圖二狀，再使老鼠進入，觀察其行為。A.圖一食物能使走通迷宮的老鼠樂于再行進至此，這契合行為主義的思路。B.圖一迷宮曲折，主要是為了鍛煉老鼠的意志，使其之后遇阻時仍能應(yīng)對。C.預(yù)計老鼠剛進入新迷宮時，仍會先向前朝狹窄通道運動，直至發(fā)現(xiàn)障礙。D.如果老鼠能建構(gòu)“認知地圖”，它們受阻后會更傾向于向6號通道運動。（5）科普工作的重要任務(wù)之一是將復(fù)雜的理論清晰化。作者為了向讀者清晰地介紹學(xué)術(shù)研究，做了哪些努力？請結(jié)合文本分析。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共1小題，17分）2．（17分）閱讀下面的文字，完成下列各題。_________馬識途民國某年，某縣縣中有一個教員姓于，姑隱其名，學(xué)富五車，滿腹經(jīng)綸，是這個縣里最老的教員，卻總因生性迂闊，人皆諧其姓于，稱他為迂夫子。他雖有鴻鵠之志，卻①埋沒蒿萊，郁郁不得志。這個學(xué)校里另有一個老教員姓張，生性機敏，能言會道，可是由于出身不好，上進無望，眼見同事中不學(xué)無術(shù)之輩，卻長袖善舞，因緣時會，爬了上去，做起不大不小的局長、科長之類的八品芝麻官，耀武揚威起來，不免生出嫉妒之心。常在于夫子面前發(fā)發(fā)牢騷，對于于夫子作為本縣第一個老教員卻沒有長進，深表同情。他說：“以老兄之德、之才，縣長這種七品芝麻官，本來不在話下的。可惜你不善機巧，不會逢迎，真是生不逢時呀?！庇诜蜃勇犃?，未以為意，但回家一想，張老師說的也并非沒有道理，但是事已至此，無可如何。有一天，張老師告訴于夫子說：“老兄如想上進，機會來了，我這里有錦囊妙計。”于夫子說：“愿聞其詳?！庇谑菑埨蠋熡米彀透皆谟诜蜃佣溥?，如此這般地說了一通，于夫子聽了，果然喜笑顏開。于夫子上街去地攤上買了一本《陰宅指南》回來，連夜攻讀，把書里那些陳詞濫調(diào)，背得滾瓜爛熟，并且到附近山里去見習(xí)一番，頗有心得，于是胸懷成竹，徑直走向縣教育局龍局長的“公館”。這公館其實不過是在教育局宿舍里一套比較大一點的房子罷了，這是教員們恭維他才叫龍公館的。于夫子走到龍公館的門外邊，他明明聽到在里面有說話的聲音，他一敲門，卻忽然鴉雀無聲了。原來是龍局長升做縣教育局長以來，來找他的人簡直踏斷他的門檻，不勝其煩。于是在家概不見客。于夫子不知道這個規(guī)矩，②只管拍門，聲震樓梯間。里面終于開了門，一個人惡聲惡氣地問：“你干什么？”“我找龍局長?！薄安辉??！蹦莻€人給他享以閉門羹。于夫子嘆氣道：“唉，是天命也。龍局長大禍臨頭，我特來相告，卻無緣得見。”說罷轉(zhuǎn)身下樓。“慢著，叫他進來。”龍局長在里面發(fā)話了。于夫子被讓進客廳，龍局長早已安坐在沙發(fā)上。龍局長一看是一個教員，便冷冷地手指旁邊一個凳子說：“坐吧。”于夫子大模大樣地坐下了，既不寒暄問好，也不說明來意，穩(wěn)起。這是來以前張老師教他的，要擺架子，賣關(guān)子。龍局長倒有幾分詫異了，不敢怠慢，便問：“找我什么事？”于夫子望了一下龍局長的臉，還是不答話，好像要從龍局長的臉上研究出個什么來。龍局長愈發(fā)不解，急著問：“你說啥子大禍臨頭？”于夫子這才不緊不慢地說：“果然果然，眉頭有晦氣，龍局長，你造福我們學(xué)界，我才特來相告。你大禍行將臨頭?！薄昂我砸姷茫俊饼埦珠L不無幾分緊張，因為他素來相信命運，他這把教育局長的交椅，就是經(jīng)過高人指點，說他先人的墳地埋得好，是塊風(fēng)水寶地，該他發(fā)跡。他做了許多努力才坐上了的。于夫子裝模作樣地說：“龍局長的令堂仙逝，正在貴鄉(xiāng)擇福地建陰宅吧？”龍局長越發(fā)驚詫。的確有這回事，但是他深怕縣里領(lǐng)導(dǎo)知道，是做了高度保密措施的，為什么事情還沒有辦成，便傳到教員耳朵里去了。③他支支吾吾地不說有，也不說沒有。于夫子就把昨晚從《陰宅指南》上背下來的話說了出來：“擇吉地以安葬先人，本是古訓(xùn)。蓋天地萬物，皆秉陰陽二氣所生，天有五理，地有五行，星行于天，氣運于地，故古人欲知禍福必上觀天象，下?lián)竦乩?，以趨福避禍。陽宅尚且如此，陰宅豈可不擇地而葬，以安先人之靈，降福子孫？”龍局長實在沒有聽清這位夫子咕嚕些什么，但大意他是聽懂了，他是相信擇地而葬的好處的。這時他才動問：“請問老師貴姓？有何見教？何以說我大禍臨頭了？”于夫子看出說話投機了，于是自我介紹說他姓于，是縣立中學(xué)的老教員，自小熟讀《易經(jīng)》，頗知天文地理，于風(fēng)水一道，尤獨具慧眼。他危言聳聽地說：“龍局長為令堂所擇三處陰宅地基，均非福地，其中降龍壩更為兇地。降龍壩的降字固可讀成降下之降，但也可讀為降服之降，龍局長之龍被降服之地竟作為令堂陰宅，豈是吉兆？”于是他把他《葬書》上讀到的那些鬼話，連篇地說出來，以解釋龍局長已經(jīng)選擇過的三處陰宅地之不妥，說得頭頭是道。龍局長聽得不覺動容，他對于夫子肅然起敬地說：“高見高見?！庇谑撬魡荆骸吧喜枭喜琛！彼鬄楦袊@地說：“要不是老師來指點，我龍家真是要倒大霉了。”于夫子淡然地說：“這就叫作緣分呀。所以剛才我還奇怪，我算定龍局長在家的，怎么來了無緣得見呢？”“對，對，有緣分，有緣分。”于是龍局長起身到后面去了一會兒，出來便說：“于老師，請你留步，在寒舍便飯吧?！庇诜蜃诱f：“不了，我能對龍局長進一言，使你趨吉避兇，于愿足矣，何敢煩擾?！闭f罷他站起來要走。龍局長生怕于夫子走了，抓住他的手堅持地說：“不行不行，你給我?guī)土诉@么大的忙，哪能水酒不喝幾盅就走呢？我們算是一回生，二回熟，交個朋友吧。況且我還要向于老師請教家母陰宅擇吉地的事呢。”于是于夫子留下來吃飯，兩人幾杯酒一下肚，便稱兄道弟地愈發(fā)親熱起來。④飯桌似乎具有特別的親和力，許多重大的復(fù)雜的問題，都可以在酒醉飯飽之中，迎刃而解，干戈都可以化為玉帛的。于夫子自然有機會就本縣教育界的情況交換意見，對于學(xué)校里的污糟，自然也就有機會陳述了。到了席終，于夫子自然義不容辭地愿意親身承擔(dān)起為龍局長的令堂選擇陰宅的重任。于夫子經(jīng)過努力，果然找到了一塊上好的陰宅吉地。從此他和龍局長的往來就多了，成為在縣里教育界說得起話的人。其后不久，在龍局長的力薦下，到底當(dāng)成了縣立中學(xué)的校長。不要說一個迂夫子看來霉戳戳的，只要打扮起來，送到那臺上一坐，照樣可以哼呀哈地講它一兩個鐘頭，有條有理，甚至還能引經(jīng)據(jù)典，至少可以不叫人打瞌睡。再也沒有老師叫他迂夫子了。他是不會忘記給他奉送錦囊妙計的張老師的，于是張老師成為他家里的座上客。在酒醉飯飽之后，于夫子說出了心里話：“看起來，五車書還不如一本書靈呵。”（1）下列對文本相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項是A.于夫子是一個滿腹經(jīng)綸、學(xué)識淵博的知識分子，他性格迂腐、缺乏變通，事業(yè)上長期郁郁不得志。B.龍局長對為母親擇陰宅之事進行高度保密，深怕被人得知，但被于夫子知曉，說明于夫子做足了功課。C.于夫子功成名就后不忘張老師的提攜，體現(xiàn)出他知恩圖報，從側(cè)面反映出作者對人情來往的辛辣批判。D.全文情節(jié)滑稽、幽默，不乏荒誕筆法，于夫子、龍局長等人的稱呼上也頗具隱喻意味，令人玩味不已。（2）下列對文中畫線句子及其中詞語的分析與鑒賞，不正確的一項是A.①處“埋沒蒿萊”本義為埋沒于野草中，此處喻指于夫子感到自身生不逢時、懷才不遇的深切遺憾。B.②處“只管拍門，聲震樓梯間”既體現(xiàn)出于夫子的不諳世故，也從側(cè)面看出他面見龍局長的急切心理。C.③龍局長“支支吾吾”寫出了其心虛尷尬的心理狀態(tài)，模棱兩可、含糊其辭也是作者對庸官的典型采風(fēng)。D.④“似乎具有特別的親和力”運用擬人手法，寫出酒桌文化在文中的獨特作用，體現(xiàn)隱秘的反諷意味。（3）本文選自《馬識途諷刺小說集》，請結(jié)合文本分析小說的諷刺特征。（4）對于本文的標(biāo)題，有人認為應(yīng)為“陰宅指南”，有人認為“五車書不如一本書”更好。你支持哪一個？請結(jié)合文本簡述理由。二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共1小題，20分）3．（20分）閱讀下面的文言文，完成下列各題。材料一：古者富貴而名摩滅，不可勝記，唯倜儻非常之人稱焉。蓋文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃賦《離騷》；左丘失明，厥有《國語》；孫子臏腳，《兵法》修列；不書遷蜀，世傳《呂覽》；韓非囚秦，《說難》《孤憤》；《詩》三百篇，大底圣賢發(fā)憤之所為作也。此人皆意有所郁結(jié)，不得通其道，故述往事，思來者。乃如左丘無目，孫子斷足，終不可用，退而論書策，以舒其憤，思垂空文以自見?！?jié)選自司馬遷《報任安書》材料二：大凡物不得其平則鳴：草木之無聲，風(fēng)撓之鳴。水之無聲，風(fēng)蕩之鳴。其躍也，或激之；其趨也，或梗之；其沸也，或炙之。金石之無聲，或擊之鳴。人之于言也亦然，有不得已者而后言。其歌也有思，其哭也有懷，凡出乎口而為聲者，其皆有弗平者乎！樂也者，郁于中而泄于外者也，擇其善鳴者而假之鳴。金、石、絲、竹、匏、土、革、木八者，物之善鳴者也。維天之于時也亦然，擇其善鳴者而假之鳴。是故以鳥鳴春，以雷鳴夏，以蟲鳴秋，以風(fēng)鳴冬。四時之相推，其必有不得其平者乎？其于人也亦然。人聲之精者為言，文辭之于言，又其精也，尤擇其善鳴者而假之鳴。——節(jié)選自韓愈《送孟東野序》材料三：予聞世謂詩人少達而多窮，夫豈然哉？蓋世所傳詩者，多出于古窮人之辭也。凡士之蘊其所有而不得施于世者多喜自放于山巔水涯之外見蟲魚草木風(fēng)云鳥獸之狀類，往往探其奇怪，內(nèi)有憂思感憤之郁積，其興于怨刺，以道羈臣寡婦之所嘆，而寫人情之難言。蓋愈窮則愈工。然則非詩之能窮人，殆窮者而后工也。予友梅圣俞，年今五十，猶從辟書，為人之佐，郁其所蓄，不得奮見于事業(yè)。圣俞亦自以其不得志者，樂于詩而發(fā)之，故其平生所作，于詩尤多。奈何使其老不得志，而為窮者之詩，乃徒發(fā)于蟲魚物類，羈愁感嘆之言。世徒喜其工，不知其窮之久而將老也！可不惜哉！——節(jié)選自歐陽修《梅圣俞詩集序》（1）材料三畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號涂黑，每涂對一處給1分，涂黑超過三處不給分。凡士之蘊A其所有B而不得C施于世者D多E喜自放F于山巔水涯之外G見蟲魚草木H風(fēng)云鳥獸之狀類（2）下列對材料中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是A.垂，指留傳，與成語“功敗垂成”和“永垂不朽”的“垂”詞義均相同。B.不得已，指無可奈何、不得不如此，與現(xiàn)在所說的“不得已”意思相同。C.蓋，句首發(fā)語詞，此處指大概，另有“夫”也可作發(fā)語詞，但通常不譯。D.殆，表推測，指恐怕、可能，與“思而不學(xué)則殆”中的“殆”詞義不同。（3）下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是A.司馬遷認為古時候雖富貴但名字磨滅不傳的人，多得數(shù)不清，只有那些卓異而不平常的人才在世上著稱，如文王、孔子等人都是憑借立文而著稱的。B.韓愈闡釋了自然界發(fā)聲的原理，不是物體本身會發(fā)出聲音，而是受到外界的刺激，如草木和水本來都沒有聲音，因為風(fēng)的搖動或震蕩才發(fā)出聲響。C.世間樂器種類繁多，但并不是每一種都“善鳴”，在韓愈看來，只有金、石、絲、竹、土、革、木這八種樂器才是樂器中的“善鳴者”。D.歐陽修認為，好友梅圣俞因為在仕途上不得志，所以通過詩歌來發(fā)泄，可惜他到老也不得志，只能白白地借蟲魚等物抒發(fā)困窘愁悶的感嘆。（4）把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①樂也者，郁于中而泄于外者也，擇其善鳴者而假之鳴。②年今五十，猶從辟書，為人之佐，郁其所蓄。（5）三人都在探討詩文創(chuàng)作理論，其觀點分別是什么？（二）古代詩歌閱讀（本題共1小題，9分）4．（9分）閱讀下面這兩首詩，完成下列各題。贈裴十四李白朝見裴叔則①，朗如行玉山②。黃河落天走東海，萬里寫入胸懷間。身騎白黿③不敢度，金高南山買君顧。徘徊六合無相知，飄若浮云且西去！無題二首（其一）秦觀世事如浮云，飄忽不相待。欻然化蒼狗，俄頃成章蓋。達觀聽兩行，昧者乃多態(tài)。舍旃勿重陳，百年等銷壞?！咀ⅰ竣倥崾鍎t：裴楷，字叔則，西晉名士、官員。②玉山：語出《世說新語?容止》，言嵇康“其醉也，傀俄若玉山之將崩”。③身騎白黿：語出《九歌?河伯》，“乘白黿兮逐文魚”。（1）下列對這兩首詩的理解和賞析，不正確的一項是A.李詩首聯(lián)連續(xù)使用兩個晉人典故，意在頌贊裴十四具有晉人名士風(fēng)姿。B.裴十四為了將萬里寫入胸懷間，騎著白黿游歷，引得人用金買其一顧。C.“俄頃”指時間極短，基于詩句的對稱性及語境，可推測“然”與其同義。D.秦觀認為智者不執(zhí)著于爭論是非，而只有愚者才會糾結(jié)于多種觀點態(tài)度。（2）林庚《說“木葉”》中提到“詩歌語言具有暗示性”，兩首詩都使用了“浮云”的意象，但其暗示性明顯不同，請結(jié)合詩歌簡要分析。（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）5．（6分）補寫出下列句子中的空缺部分。（1）“?！庇械臅r候或許并不指水，也可以代指廣闊的沙漠，如《燕歌行》“，”兩句中的“?！奔词侨绱恕＃?）《歸去來兮辭》中，陶淵明記敘了當(dāng)自己抬起頭遙望遠方時，看到了“，”這樣美好的景象。（3）學(xué)校近日要舉辦“家鄉(xiāng)文化生活”交流活動，需要記錄家鄉(xiāng)的人或物，你不禁想到了古詩文中描繪家鄉(xiāng)風(fēng)物的詩句“，”。三、語言文字運用（20分）（一）語言文字運用I（本題共1小題，10分）6．（10分）閱讀下面的文字，完成下列各題。網(wǎng)絡(luò)渠道“眼見”不一定為實。“擬聲”“換臉”等合成技術(shù)的一大特點是“A”，不法分子可以利用此類技術(shù)輕易偽裝成他人，并通過快速篩選目標(biāo)人群、精準(zhǔn)定制詐騙腳本，實施詐騙。因此，在涉及資金往來時，一個“聲音很熟的電話”、一段“貌似熟人的視頻”都可能是不法分子的詐騙套路，消費者應(yīng)提高警惕。專家介紹，“AI擬聲”“AI換臉”包裝作偽后的通話和視頻雖然能逼真地模仿原始人物的語言和行為，但仍然B，例如眨眼頻率過低、眼睛移動不協(xié)調(diào)、面部表情不自然、唇形不匹配、語句不連貫等。如果在與親友視頻語音溝通中發(fā)現(xiàn)上述異常，消費者應(yīng)立即警覺起來。在無法確認對方身份時，應(yīng)盡量避免轉(zhuǎn)賬操作。此外，①消費者應(yīng)完善個人信息保護意識，②盡量不要避免在互聯(lián)網(wǎng)過多暴露個人照片、聲音、視頻等信息，③要對需要錄入個人信息的非正規(guī)軟件特別警惕。④在開啟“定位服務(wù)”、輸入“身份證號”或是錄入“人臉識別信息”“指紋識別信息”等個人生物信息時，一定要謹小慎微；⑤發(fā)現(xiàn)APP過度、強制收集個人信息時應(yīng)及時向有關(guān)部門投訴舉報。⑥設(shè)置個人社交賬戶的瀏覽權(quán)限，⑦不過度分享涉及個人信息的動圖、視頻等，⑧不輕易與陌生人進行手機屏幕共享。（1）請在文中畫橫線處補寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴密，每處不超過4個字。（2）文中第三段有三處表述不當(dāng)，請指出其序號并做修改，使語言表達準(zhǔn)確流暢，邏輯嚴密。不得改變原意。（二）語言文字運用Ⅱ（本題共1小題，10分）7．（10分）閱讀下面的文字，完成下列各題。法蘭西藝術(shù)與文學(xué)騎士勛章獲得者，央華戲劇創(chuàng)始人、藝術(shù)總監(jiān)、總經(jīng)理王可然接受《中國訪談》專訪。中國網(wǎng)：可然你好！恭喜你榮獲了法蘭西藝術(shù)與文學(xué)騎士勛章。這個國家級的榮譽對于您來說意味著什么？王可然：作為一個戲劇人能夠和世界享有盛譽的戲劇大國共同去發(fā)表立足于戲劇的一些藝術(shù)評價，我當(dāng)然覺得非常開心了。中國網(wǎng)：好的藝術(shù)不光是中國的，也是世界的。王可然：這句話非常合理，能夠稱之為藝術(shù)價值的一定有所有人都認可的空間。所以，我很高興，我們所做的工作是在全世界范圍內(nèi)共通、共融、認可、理解、接受和歡迎的。中國網(wǎng)：那您想把什么樣的作品帶到國際舞臺上呢？王可然：中國最好的經(jīng)典作品，比如《雷雨》《雷雨?后》，這就是中國的，就是世界的。中國網(wǎng)：您覺得他們能夠理解傳統(tǒng)的中國的劇本嗎？王可然：我能理解《悲慘世界》，他們也能理解《雷雨》，一個道理，只要它是經(jīng)典的。中國網(wǎng)：和電影、電視劇相比，戲劇是相對小眾的一種藝術(shù)表現(xiàn)形式，特別是一些內(nèi)容比較嚴肅，時間又比較長的戲劇，吸引觀眾，特別是年輕的觀眾走進劇院，也是主創(chuàng)們需要考慮的一個問題。您如何看待這個問題？又是怎么解決的？王可然：戲劇必然是大眾的，如果戲劇創(chuàng)作者認為戲劇是小眾的藝術(shù)，是給少數(shù)人看，這樣的路徑、方向是錯的，不符合戲劇自身的規(guī)則。戲劇必然是能夠給所有有閱讀能力，所有有機會進入劇場的人看的。所以，對我而言，如何把戲劇最大的價值呈現(xiàn)出來，這才是我們要追求的戲劇作品的創(chuàng)作價值。不應(yīng)該有門檻，我追求的是時間再長的作品，要能夠做到讓大多數(shù)人只要進來，他能坐得下去，看得進來。（1）記者訪談是需要一些訪談技巧的，請分析文中畫橫線的句子在訪談中的作用。（2）王可然認為外國觀眾“也能理解《雷雨》”，請結(jié)合你對話劇《雷雨》的了解闡述理由。四、寫作（60分）8．（60分）閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。語言文字運用Ⅱ的訪談材料中，王可然認為戲劇欣賞“不應(yīng)該有門檻”，要能夠讓大多數(shù)人“坐得下去，看得進來”，你同意這樣的文藝創(chuàng)作觀嗎？請結(jié)合你的思考與生活體驗，寫一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。

2024年湖北省新高考協(xié)作體高考語文三模試卷參考答案與試題解析一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共1小題，18分）1．（18分）閱讀下面的文字，完成下列各題。老鼠的大腦只有我們?nèi)祟惖哪粗讣獯笮?，但學(xué)者賴崇曦的一項最新研究發(fā)現(xiàn)，老鼠和人類一樣，也有想象力。它們會用想象，讓自己置身于之前探索過的空間，或?qū)⑦h處的物體移動到特定位置。這種想象遠離當(dāng)前所處地點的能力，是記憶過去事件和想象未來可能情景的基礎(chǔ)。上世紀初，許多科學(xué)家仍然認為老鼠大腦只是簡單的刺激—反應(yīng)系統(tǒng)。這種理論的核心思想是，生物個體的學(xué)習(xí)和行為主要是通過對獎勵和懲罰的反應(yīng)來驅(qū)動的。行為主義者認為，個體通過對環(huán)境中的刺激作出反應(yīng)，并根據(jù)這些刺激的后果（獎懲）來調(diào)整其行為。美國教授愛德華?托爾曼不以為然。他提出了“認知地圖”的概念，認為人和動物在探索環(huán)境時，會在大腦中形成一種對外部世界的心理表征，這些表征構(gòu)建出心理模型來指導(dǎo)其行為。即使沒有獎懲機制，生物體的大腦仍然儲存了對環(huán)境的信息，并進行了建模。1971年，美國科學(xué)家歐基夫為托爾曼的理論找到了在大腦細胞活動層面上的實據(jù)。他在老鼠大腦的“海馬體”區(qū)域發(fā)現(xiàn)了一種特殊的、用來表征空間位置的神經(jīng)細胞。他把電極記錄器植入老鼠大腦的海馬區(qū)，然后讓老鼠在一個陌生的房間自由走動。當(dāng)老鼠走到一個特定的位置時，腦中編碼這個位置的細胞放電的頻率就會上升。歐基夫?qū)⑦@些細胞命名為“位置細胞”，不同的位置細胞都對應(yīng)著某個特定的位置，它們在大腦中形成了關(guān)于環(huán)境的地圖。在人類的海馬體嚴重受損后，就會同時喪失回想過去和想象未來的能力。最著名的一篇相關(guān)論文，是德米斯?哈薩比斯及其導(dǎo)師在2007年發(fā)表的。后來哈薩比斯轉(zhuǎn)向產(chǎn)業(yè)界，創(chuàng)立了人工智能公司DeepMind，引領(lǐng)了當(dāng)下的AI革命。話說回來，這種人類在心理上將自我投射到過去，重新經(jīng)歷過去的事情，以及把自我投射到未來，預(yù)先經(jīng)歷未來事情的能力，有個專有名詞——心理時間之旅。這是一種特定類型的想象，它跟時間、地點、人物、事件等記憶緊密相連。老鼠會不會有心理時間之旅呢？神經(jīng)科學(xué)家以前曾解碼過嚙齒動物大腦發(fā)出的信號，發(fā)現(xiàn)它們并不純粹是對感覺或移動指令的反應(yīng)。例如當(dāng)老鼠處于特定位置時，其對應(yīng)的位置細胞變得活躍?？茖W(xué)家可以通過記錄位置細胞的活動，來確定它們的位置。但僅僅知道自己在哪里并不符合“想象”的標(biāo)準(zhǔn)，因為想象的內(nèi)涵要超越眼前的情境。賴崇曦想研發(fā)出一種模式來系統(tǒng)性地研究：如果老鼠能吸小去特定位置，僅靠想象自己去往了特定位置，也能激活相應(yīng)的位置細胞，那這種行為就非常接近于人類的心理時間之旅。這個實驗的主要困難是，你無法告訴老鼠去想什么或做什么。你必須給它們一些暗示，比如獎勵它們做某個特定動作。這種行為訓(xùn)練是一門學(xué)問。同時，你也很難獲知老鼠的“所思所想”。賴崇曦想到一個精巧的設(shè)計：如果老鼠確實能夠思考和想象，那么當(dāng)誘導(dǎo)老鼠思考去某個特定地方時，就應(yīng)該能以可預(yù)測的方式記錄下其所對應(yīng)位置細胞的活躍度。他們采用了腦機接口技術(shù)，通過手術(shù)將電極植入老鼠的大腦，讓老鼠通過空間想象在元宇宙中穿梭。這個實驗將老鼠放在360度沉浸式虛擬現(xiàn)實（VR）中的一個球形跑步機上，并在虛擬的世界中顯示一個目標(biāo)，讓老鼠朝著這個目標(biāo)奔跑。當(dāng)老鼠在跑步機上奔跑時，它的動作會在360度的屏幕上轉(zhuǎn)換，它在VR環(huán)境中的位置也會在屏幕上同步更新——就好像老鼠在真實環(huán)境中運動一樣。當(dāng)老鼠到達目標(biāo)位置時，它們會得到獎勵（水）。然后新的目標(biāo)會在VR環(huán)境中產(chǎn)生，重復(fù)上述過程。老鼠一周就能學(xué)會。最初，研究小組記錄了位置細胞的活動。然后，他們使用人工智能解碼生物神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)的活動，從而計算出老鼠認為自己在虛擬現(xiàn)實任務(wù)中的位置。接下來，他們進行名為“Jumper”的任務(wù)。研究小組斷開跑步機，這意味著老鼠無法通過跑步達到目標(biāo)。這逼迫它們只能利用大腦活動在VR環(huán)境中移動。當(dāng)老鼠的大腦活動被解碼為位于目標(biāo)區(qū)域時，它將往那個位置移動，若移動到目標(biāo)位置，它們會獲得獎勵。結(jié)果表明，這些老鼠確實可以只通過大腦活動導(dǎo)航到目標(biāo)地點。從根本上說，老鼠利用思維導(dǎo)航，首先要思考它們需要去哪里才能獲得獎勵。好比朋友邀請你去一家熟悉的飯館相聚，你可能在出門之前就會想象沿途要經(jīng)過的地點。不過，實驗也暴露出一個問題，就是很難讓老鼠完全不動。人類也有同樣的體驗，當(dāng)你所處的環(huán)境開始飄動時，你會不由自主地想要跟著環(huán)境動。就算不動，大腦也會產(chǎn)生一些信號，形成噪音。為了解決這個問題，崇曦設(shè)計了第二項任務(wù)“Jedi”。實驗中，老鼠本身靜止不動，必須僅利用大腦活動將屏幕上的物體“移動”到VR環(huán)境中的特定目標(biāo)，就像一個人坐在辦公室里，想象拿起咖啡機旁的杯子并將咖啡倒?jié)M一樣。研究小組隨后改變了目標(biāo)的位置，要求動物產(chǎn)生與新位置相關(guān)的活動模式。老鼠們再次做到了。研究小組發(fā)現(xiàn)，老鼠可以精確而靈活地控制它們的海馬體活動，還能維持這種活動，將它們的思維停留在一個特定的位置達數(shù)秒之久——這與人類重溫過去的事件或想象新情景的時間范圍相似。至此，從科學(xué)的角度，這篇論文完成了對嚙齒動物認知能力最令人信服的展示。（摘編自望鄉(xiāng)《歷時8年終發(fā)Science，他證明老鼠有類人的想象力》）（1）下列對原文相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是CA.行為主義者關(guān)注“刺激”與“反應(yīng)”的關(guān)聯(lián)，其中刺激主要來自環(huán)境，會給個體帶來正面或負面體驗，影響個體的反應(yīng)和后續(xù)行為。B.托爾曼的理論和行為主義的區(qū)別在于，前者強調(diào)生物體大腦會自主加工環(huán)境信息以指導(dǎo)其行為，而這并不依賴于外部獎懲機制。C.賴崇曦所研究的老鼠的“心理時間之旅”只是其大腦中諸多想象活動中的一種，材料標(biāo)題的結(jié)論并不嚴謹，有夸大事實之嫌。D.賴崇曦的研究起初將老鼠放置在球形跑步機上的訓(xùn)練，并不能充分證明老鼠的大腦擁有憑空想象的能力，因為事實上老鼠還在奔跑運動。（2）根據(jù)原文內(nèi)容，下列正確的是BA.無論是老鼠還是人類，大腦中的“海馬體”區(qū)域都和記憶功能有關(guān)。B.作者介紹哈薩比斯創(chuàng)業(yè)的事例，意在說明空間想象力是AI革命的關(guān)鍵。C.研究者借腦機接口、虛擬現(xiàn)實設(shè)計實驗，體現(xiàn)了技術(shù)對科研的助推作用。D.“Jedi”任務(wù)通過限制老鼠移動，更嚴謹?shù)刈C明了老鼠的想象認知能力。（3）下列選項，不屬于材料所述“想象”的一項是AA.屈平之作《離騷》，蓋自怨生也。B.此時相望不相聞，愿逐月華流照君。C.攜來百侶曾游。憶往昔崢嶸歲月稠。D.瞻顧遺跡，如在昨日，令人長號不自禁。（4）如圖是愛德華?托爾曼“認知地圖”實驗的示意圖，結(jié)合材料，下列理解不正確的一項是B說明：先讓老鼠學(xué)習(xí)圖一所示的迷宮，從入口迂回走到有食物獎勵的出口。然后把迷宮改為圖二狀，再使老鼠進入，觀察其行為。A.圖一食物能使走通迷宮的老鼠樂于再行進至此，這契合行為主義的思路。B.圖一迷宮曲折，主要是為了鍛煉老鼠的意志，使其之后遇阻時仍能應(yīng)對。C.預(yù)計老鼠剛進入新迷宮時，仍會先向前朝狹窄通道運動，直至發(fā)現(xiàn)障礙。D.如果老鼠能建構(gòu)“認知地圖”，它們受阻后會更傾向于向6號通道運動。（5）科普工作的重要任務(wù)之一是將復(fù)雜的理論清晰化。作者為了向讀者清晰地介紹學(xué)術(shù)研究，做了哪些努力？請結(jié)合文本分析。【解答】（1）C.“只是其大腦中諸多想象活動中的一種，材料標(biāo)題的結(jié)論并不嚴謹，有夸大事實之嫌”錯誤，由結(jié)尾“這與人類重溫過去的事件或想象新情景的時間范圍相似”“至此，從科學(xué)的角度，這篇論文完成了對嚙齒動物認知能力最令人信服的展示”可知，賴崇曦的實驗是符合科學(xué)嚴謹精神的，是“最令人信服”，沒有“夸大事實之嫌”，標(biāo)題是如實呈現(xiàn)，沒有夸大。故選C。（2）B.“意在說明空間想象力是AI革命的關(guān)鍵”錯誤，由原文第五段可知，“人工智能”的關(guān)鍵是模仿“人類海馬體”，擁有“回想過去和想象未來的能力”，不能得出“意在說明空間想象力是AI革命的關(guān)鍵”的結(jié)論。故選B。（3）原文認為“想象的內(nèi)涵要超越眼前的情境”。A.評價《離騷》寫作原因，沒有體現(xiàn)“超越眼前的情境”。B.“愿逐月華流照君”是想象遠方情景，體現(xiàn)了“超越眼前的情境”。C.“憶往昔崢嶸歲月稠”是回憶過去，體現(xiàn)了“超越眼前的情境”。D.“如在昨日”是回憶過去，體現(xiàn)了“超越眼前的情境”。故選A。（4）B.“主要是為了鍛煉老鼠的意志，使其之后遇阻時仍能應(yīng)對”錯誤，應(yīng)該是為驗證老鼠大腦是否形成“認知地圖”，驗證老鼠是否在不同環(huán)境下都能到達目標(biāo)位置。故選B。（5）題干要求找到文中作者科普是“將復(fù)雜的理論清晰化”的辦法、手段。科普文的論說方法可以借鑒說明手法。比如下定義、作詮釋，文章第六段給“專有名詞——心理時間之旅”下了一個定義，并簡單解釋了一下，使讀者閱讀時，減少了閱讀障礙。類似的還有“位置細胞”“想象的內(nèi)涵要超越眼前的情境”“認知地圖”的概念等等。舉例子，如“哈薩比斯轉(zhuǎn)向產(chǎn)業(yè)界”介紹了研究的意義，“例如當(dāng)老鼠處于特定位置時，其對應(yīng)的位置細胞變得活躍”“你必須給它們一些暗示，比如獎勵它們做某個特定動作”“它們會得到獎勵（水）”等等，使理論具體，更容易被讀者理解。以人類的一些行為作比較，如“好比朋友邀請你去一家熟悉的飯館相聚，你可能在出門之前就會想象沿途要經(jīng)過的地點”“就像一個人坐在辦公室里，想象拿起咖啡機旁的杯子并將咖啡倒?jié)M一樣”“人類也有同樣的體驗，當(dāng)你所處的環(huán)境開始飄動時，你會不由自主地想要跟著環(huán)境動”等，使理論介紹形象生動。答案：（1）C（2）B（3）A（4）B（5）①解釋專業(yè)術(shù)語如“心理時間之旅”等，使概念清晰化。②列舉大量事例和實驗，使理論具象化。③運用類比，使理論形象化。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共1小題，17分）2．（17分）閱讀下面的文字，完成下列各題。_________馬識途民國某年，某縣縣中有一個教員姓于，姑隱其名，學(xué)富五車，滿腹經(jīng)綸，是這個縣里最老的教員，卻總因生性迂闊，人皆諧其姓于，稱他為迂夫子。他雖有鴻鵠之志，卻①埋沒蒿萊，郁郁不得志。這個學(xué)校里另有一個老教員姓張，生性機敏，能言會道，可是由于出身不好，上進無望，眼見同事中不學(xué)無術(shù)之輩，卻長袖善舞，因緣時會，爬了上去，做起不大不小的局長、科長之類的八品芝麻官，耀武揚威起來，不免生出嫉妒之心。常在于夫子面前發(fā)發(fā)牢騷，對于于夫子作為本縣第一個老教員卻沒有長進，深表同情。他說：“以老兄之德、之才，縣長這種七品芝麻官，本來不在話下的?？上悴簧茩C巧，不會逢迎，真是生不逢時呀?！庇诜蜃勇犃?，未以為意，但回家一想，張老師說的也并非沒有道理，但是事已至此，無可如何。有一天，張老師告訴于夫子說：“老兄如想上進，機會來了，我這里有錦囊妙計?！庇诜蜃诱f：“愿聞其詳?！庇谑菑埨蠋熡米彀透皆谟诜蜃佣溥?，如此這般地說了一通，于夫子聽了，果然喜笑顏開。于夫子上街去地攤上買了一本《陰宅指南》回來，連夜攻讀，把書里那些陳詞濫調(diào)，背得滾瓜爛熟，并且到附近山里去見習(xí)一番，頗有心得，于是胸懷成竹，徑直走向縣教育局龍局長的“公館”。這公館其實不過是在教育局宿舍里一套比較大一點的房子罷了，這是教員們恭維他才叫龍公館的。于夫子走到龍公館的門外邊，他明明聽到在里面有說話的聲音，他一敲門，卻忽然鴉雀無聲了。原來是龍局長升做縣教育局長以來，來找他的人簡直踏斷他的門檻，不勝其煩。于是在家概不見客。于夫子不知道這個規(guī)矩，②只管拍門，聲震樓梯間。里面終于開了門，一個人惡聲惡氣地問：“你干什么？”“我找龍局長。”“不在?！蹦莻€人給他享以閉門羹。于夫子嘆氣道：“唉，是天命也。龍局長大禍臨頭，我特來相告，卻無緣得見。”說罷轉(zhuǎn)身下樓?！奥?，叫他進來?！饼埦珠L在里面發(fā)話了。于夫子被讓進客廳，龍局長早已安坐在沙發(fā)上。龍局長一看是一個教員，便冷冷地手指旁邊一個凳子說：“坐吧?！庇诜蜃哟竽４髽拥刈铝?，既不寒暄問好，也不說明來意，穩(wěn)起。這是來以前張老師教他的，要擺架子，賣關(guān)子。龍局長倒有幾分詫異了，不敢怠慢，便問：“找我什么事？”于夫子望了一下龍局長的臉，還是不答話，好像要從龍局長的臉上研究出個什么來。龍局長愈發(fā)不解，急著問：“你說啥子大禍臨頭？”于夫子這才不緊不慢地說：“果然果然，眉頭有晦氣，龍局長，你造福我們學(xué)界，我才特來相告。你大禍行將臨頭?！薄昂我砸姷?？”龍局長不無幾分緊張，因為他素來相信命運，他這把教育局長的交椅，就是經(jīng)過高人指點，說他先人的墳地埋得好，是塊風(fēng)水寶地，該他發(fā)跡。他做了許多努力才坐上了的。于夫子裝模作樣地說：“龍局長的令堂仙逝，正在貴鄉(xiāng)擇福地建陰宅吧？”龍局長越發(fā)驚詫。的確有這回事，但是他深怕縣里領(lǐng)導(dǎo)知道，是做了高度保密措施的，為什么事情還沒有辦成，便傳到教員耳朵里去了。③他支支吾吾地不說有，也不說沒有。于夫子就把昨晚從《陰宅指南》上背下來的話說了出來：“擇吉地以安葬先人，本是古訓(xùn)。蓋天地萬物，皆秉陰陽二氣所生，天有五理，地有五行，星行于天，氣運于地，故古人欲知禍福必上觀天象，下?lián)竦乩?，以趨福避禍。陽宅尚且如此，陰宅豈可不擇地而葬，以安先人之靈，降福子孫？”龍局長實在沒有聽清這位夫子咕嚕些什么，但大意他是聽懂了，他是相信擇地而葬的好處的。這時他才動問：“請問老師貴姓？有何見教？何以說我大禍臨頭了？”于夫子看出說話投機了，于是自我介紹說他姓于，是縣立中學(xué)的老教員，自小熟讀《易經(jīng)》，頗知天文地理，于風(fēng)水一道，尤獨具慧眼。他危言聳聽地說：“龍局長為令堂所擇三處陰宅地基，均非福地，其中降龍壩更為兇地。降龍壩的降字固可讀成降下之降，但也可讀為降服之降，龍局長之龍被降服之地竟作為令堂陰宅，豈是吉兆？”于是他把他《葬書》上讀到的那些鬼話，連篇地說出來，以解釋龍局長已經(jīng)選擇過的三處陰宅地之不妥，說得頭頭是道。龍局長聽得不覺動容，他對于夫子肅然起敬地說：“高見高見。”于是他呼喚：“上茶上茶?！彼鬄楦袊@地說：“要不是老師來指點，我龍家真是要倒大霉了?！庇诜蜃拥坏卣f：“這就叫作緣分呀。所以剛才我還奇怪，我算定龍局長在家的，怎么來了無緣得見呢？”“對，對，有緣分，有緣分。”于是龍局長起身到后面去了一會兒，出來便說：“于老師，請你留步，在寒舍便飯吧?！庇诜蜃诱f：“不了，我能對龍局長進一言，使你趨吉避兇，于愿足矣，何敢煩擾?！闭f罷他站起來要走。龍局長生怕于夫子走了，抓住他的手堅持地說：“不行不行，你給我?guī)土诉@么大的忙，哪能水酒不喝幾盅就走呢？我們算是一回生，二回熟，交個朋友吧。況且我還要向于老師請教家母陰宅擇吉地的事呢?！庇谑怯诜蜃恿粝聛沓燥垼瑑扇藥妆埔幌露牵惴Q兄道弟地愈發(fā)親熱起來。④飯桌似乎具有特別的親和力，許多重大的復(fù)雜的問題，都可以在酒醉飯飽之中，迎刃而解，干戈都可以化為玉帛的。于夫子自然有機會就本縣教育界的情況交換意見，對于學(xué)校里的污糟，自然也就有機會陳述了。到了席終，于夫子自然義不容辭地愿意親身承擔(dān)起為龍局長的令堂選擇陰宅的重任。于夫子經(jīng)過努力，果然找到了一塊上好的陰宅吉地。從此他和龍局長的往來就多了，成為在縣里教育界說得起話的人。其后不久，在龍局長的力薦下，到底當(dāng)成了縣立中學(xué)的校長。不要說一個迂夫子看來霉戳戳的，只要打扮起來，送到那臺上一坐，照樣可以哼呀哈地講它一兩個鐘頭，有條有理，甚至還能引經(jīng)據(jù)典，至少可以不叫人打瞌睡。再也沒有老師叫他迂夫子了。他是不會忘記給他奉送錦囊妙計的張老師的，于是張老師成為他家里的座上客。在酒醉飯飽之后，于夫子說出了心里話：“看起來，五車書還不如一本書靈呵?！保?）下列對文本相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項是CA.于夫子是一個滿腹經(jīng)綸、學(xué)識淵博的知識分子，他性格迂腐、缺乏變通，事業(yè)上長期郁郁不得志。B.龍局長對為母親擇陰宅之事進行高度保密，深怕被人得知，但被于夫子知曉，說明于夫子做足了功課。C.于夫子功成名就后不忘張老師的提攜，體現(xiàn)出他知恩圖報，從側(cè)面反映出作者對人情來往的辛辣批判。D.全文情節(jié)滑稽、幽默，不乏荒誕筆法，于夫子、龍局長等人的稱呼上也頗具隱喻意味，令人玩味不已。（2）下列對文中畫線句子及其中詞語的分析與鑒賞，不正確的一項是CA.①處“埋沒蒿萊”本義為埋沒于野草中，此處喻指于夫子感到自身生不逢時、懷才不遇的深切遺憾。B.②處“只管拍門，聲震樓梯間”既體現(xiàn)出于夫子的不諳世故，也從側(cè)面看出他面見龍局長的急切心理。C.③龍局長“支支吾吾”寫出了其心虛尷尬的心理狀態(tài)，模棱兩可、含糊其辭也是作者對庸官的典型采風(fēng)。D.④“似乎具有特別的親和力”運用擬人手法，寫出酒桌文化在文中的獨特作用，體現(xiàn)隱秘的反諷意味。（3）本文選自《馬識途諷刺小說集》，請結(jié)合文本分析小說的諷刺特征。（4）對于本文的標(biāo)題，有人認為應(yīng)為“陰宅指南”，有人認為“五車書不如一本書”更好。你支持哪一個？請結(jié)合文本簡述理由?！窘獯稹浚?）C.“知恩圖報”理解錯誤，文中說“他是不會忘記給他奉送錦囊妙計的張老師的，于是張老師成為他家里的座上客”，從文中內(nèi)容看，張老師奉送錦襄妙計的目的不純，且后文有“在酒醉飯飽之后，于夫子說出了心里話：‘看起來，五車書還不如一本書靈呵’”可知，于夫子對張老師并沒有多少感激之情，只是逢場作戲而已。故選C。（2）C.“采風(fēng)”是指對民情風(fēng)俗的采集，文中沒有“采風(fēng)”之意，此處為望文生義。故選C。（3）由“于夫子上街去地攤上買了一本《陰宅指南》回來，連夜攻讀，把書里那些陳詞濫調(diào)，背得滾瓜爛熟，并且到附近山里去見習(xí)一番，頗有心得，于是胸懷成竹，徑直走向縣教育局龍局長的‘公館’”“龍局長實在沒有聽清這位夫子咕嚕些什么，但大意他是聽懂了，他是相信擇地而葬的好處的”等可知，通過夸張手法諷刺了于夫子的迂腐和龍局長的迷信。由“于夫子說：‘不了，我能對龍局長進一言，使你趨吉避兇，于愿足矣，何敢煩擾?！f罷他站起來要走”“龍局長生怕于夫子走了，抓住他的手堅持地說：‘不行不行，你給我?guī)土诉@么大的忙，哪能水酒不喝幾盅就走呢？我們算是一回生，二回熟，交個朋友吧。況且我還要向于老師請教家母陰宅擇吉地的事呢’”等可知，通過對比手法諷刺了社會的荒誕不經(jīng)。由“有一天，張老師告訴于夫子說：‘老兄如想上進，機會來了，我這里有錦囊妙計?！诜蜃诱f：‘愿聞其詳’”可知，通過白描手法對諷刺對象直接揭露、刻畫。由“聲震樓梯間”“起身到后面去了一會兒”等可知，通過細節(jié)描寫進行諷刺。（4）示例一：支持“陰宅指南”。由“于是張老師用嘴巴附在于夫子耳朵邊，如此這般地說了一通，于夫子聽了，果然喜笑顏開。于夫子上街去地攤上買了一本《陰宅指南》回來，連夜攻讀，把書里那些陳詞濫調(diào)，背得滾瓜爛熟，并且到附近山里去見習(xí)一番，頗有心得，于是胸懷成竹，徑直走向縣教育局龍局長的‘公館’”可知，小說圍繞“陰宅指南”展開，它是情節(jié)發(fā)展的關(guān)鍵。由“于夫子經(jīng)過努力，果然找到了一塊上好的陰宅吉地。從此他和龍局長的往來就多了，成為在縣里教育界說得起話的人。其后不久，在龍局長的力薦下，到底當(dāng)成了縣立中學(xué)的校長”可知，以“陰宅指南”為題，含蓄地揭示了小說諷刺社會黑暗、批判人性虛偽的主旨。示例二：支持“五車書不如一本書”。“五車書”指于夫子學(xué)富五車，“一本書”指《陰宅指南》，故以“五車書不如一本書”為標(biāo)題，形成鮮明對比，吸引讀者。由“他是不會忘記給他奉送錦囊妙計的張老師的，于是張老師成為他家里的座上客。在酒醉飯飽之后，于夫子說出了心里話：‘看起來，五車書還不如一本書靈呵’”可知，以“五車書不如一本書”為題，突出了小說的諷刺意味，揭示了于夫子性格的迂腐和當(dāng)時社會的黑暗；同時，含蓄地表達了作者對主人公及其社會現(xiàn)實的諷刺。答案：（1）C（2）C（3）①通過夸張手法諷刺了于夫子的迂腐和龍局長的迷信。如于夫子買《陰宅指南》研究風(fēng)水，龍局長對風(fēng)水深信不疑。②通過對比手法諷刺了社會的荒誕不經(jīng)。如將學(xué)問淵博的于夫子與善于逢迎、毫無才學(xué)的庸官作對比。③通過白描手法對諷刺對象直接揭露、刻畫。如張老師拉家常般地把為于夫子謀劃的“錦囊妙計”告訴于夫子，而于夫子也毫不懷疑地接受了。④通過細節(jié)描寫進行諷刺。如于夫子敲門時“聲震樓梯間”，以及龍局長“起身到后面去了一會兒”等細節(jié)，都極具諷刺意味。（4）示例一：支持“陰宅指南”。①小說圍繞“陰宅指南”展開，它是情節(jié)發(fā)展的關(guān)鍵。②以“陰宅指南”為題，含蓄地揭示了小說諷刺社會黑暗、批判人性虛偽的主旨示例二：支持“五車書不如一本書”。①“五車書”指于夫子學(xué)富五車，“一本書”指《陰宅指南》，標(biāo)題形成鮮明對比，吸引讀者。②以“五車書不如一本書”為題，突出了小說的諷刺意味，揭示了于夫子性格的迂腐和當(dāng)時社會的黑暗。③以“五車書不如一本書”為題，含蓄地表達了作者對主人公及其社會現(xiàn)實的諷刺。二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共1小題，20分）3．（20分）閱讀下面的文言文，完成下列各題。材料一：古者富貴而名摩滅，不可勝記，唯倜儻非常之人稱焉。蓋文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃賦《離騷》；左丘失明，厥有《國語》；孫子臏腳，《兵法》修列；不書遷蜀，世傳《呂覽》；韓非囚秦，《說難》《孤憤》；《詩》三百篇，大底圣賢發(fā)憤之所為作也。此人皆意有所郁結(jié)，不得通其道，故述往事，思來者。乃如左丘無目，孫子斷足，終不可用，退而論書策，以舒其憤，思垂空文以自見?！?jié)選自司馬遷《報任安書》材料二：大凡物不得其平則鳴：草木之無聲，風(fēng)撓之鳴。水之無聲，風(fēng)蕩之鳴。其躍也，或激之；其趨也，或梗之；其沸也，或炙之。金石之無聲，或擊之鳴。人之于言也亦然，有不得已者而后言。其歌也有思，其哭也有懷，凡出乎口而為聲者，其皆有弗平者乎！樂也者，郁于中而泄于外者也，擇其善鳴者而假之鳴。金、石、絲、竹、匏、土、革、木八者，物之善鳴者也。維天之于時也亦然，擇其善鳴者而假之鳴。是故以鳥鳴春，以雷鳴夏，以蟲鳴秋，以風(fēng)鳴冬。四時之相推，其必有不得其平者乎？其于人也亦然。人聲之精者為言，文辭之于言，又其精也，尤擇其善鳴者而假之鳴?！?jié)選自韓愈《送孟東野序》材料三：予聞世謂詩人少達而多窮，夫豈然哉？蓋世所傳詩者，多出于古窮人之辭也。凡士之蘊其所有而不得施于世者多喜自放于山巔水涯之外見蟲魚草木風(fēng)云鳥獸之狀類，往往探其奇怪，內(nèi)有憂思感憤之郁積，其興于怨刺，以道羈臣寡婦之所嘆，而寫人情之難言。蓋愈窮則愈工。然則非詩之能窮人，殆窮者而后工也。予友梅圣俞，年今五十，猶從辟書，為人之佐，郁其所蓄，不得奮見于事業(yè)。圣俞亦自以其不得志者，樂于詩而發(fā)之，故其平生所作，于詩尤多。奈何使其老不得志，而為窮者之詩，乃徒發(fā)于蟲魚物類，羈愁感嘆之言。世徒喜其工，不知其窮之久而將老也！可不惜哉！——節(jié)選自歐陽修《梅圣俞詩集序》（1）材料三畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號涂黑，每涂對一處給1分，涂黑超過三處不給分。凡士之蘊A其所有B而不得C施于世者D多E喜自放F于山巔水涯之外G見蟲魚草木H風(fēng)云鳥獸之狀類（2）下列對材料中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是AA.垂，指留傳，與成語“功敗垂成”和“永垂不朽”的“垂”詞義均相同。B.不得已，指無可奈何、不得不如此，與現(xiàn)在所說的“不得已”意思相同。C.蓋，句首發(fā)語詞，此處指大概，另有“夫”也可作發(fā)語詞，但通常不譯。D.殆，表推測，指恐怕、可能，與“思而不學(xué)則殆”中的“殆”詞義不同。（3）下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是AA.司馬遷認為古時候雖富貴但名字磨滅不傳的人，多得數(shù)不清，只有那些卓異而不平常的人才在世上著稱，如文王、孔子等人都是憑借立文而著稱的。B.韓愈闡釋了自然界發(fā)聲的原理，不是物體本身會發(fā)出聲音，而是受到外界的刺激，如草木和水本來都沒有聲音，因為風(fēng)的搖動或震蕩才發(fā)出聲響。C.世間樂器種類繁多，但并不是每一種都“善鳴”，在韓愈看來，只有金、石、絲、竹、土、革、木這八種樂器才是樂器中的“善鳴者”。D.歐陽修認為，好友梅圣俞因為在仕途上不得志，所以通過詩歌來發(fā)泄，可惜他到老也不得志，只能白白地借蟲魚等物抒發(fā)困窘愁悶的感嘆。（4）把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①樂也者，郁于中而泄于外者也，擇其善鳴者而假之鳴。②年今五十，猶從辟書，為人之佐，郁其所蓄。（5）三人都在探討詩文創(chuàng)作理論，其觀點分別是什么？【解答】（1）句意：大凡胸藏才智，而又不能充分施展于世的士人，大都喜愛到山頭水邊去放浪形骸，看見蟲魚草木風(fēng)云鳥獸等事物。“凡士之蘊其所有”，“其所有”是動詞“蘊”的賓語；“而不得施于世者”中“而”是轉(zhuǎn)折連詞，句子較長，可在“而”前斷開，即B處；“凡士之……者”整句作為長句子的主語，可單獨斷開，即可在“者”后D處斷開；“多喜自放于山巔水涯之外”是狀語后置句，正常語序為“多喜于山巔水涯之外自放”，與后面的“見蟲魚草木……”形成動作的先后關(guān)系，可在中間斷開，即G處。故應(yīng)斷于BDG。（2）A.錯誤。“功敗垂成”中的“垂”指將近。句意：想到活下來從事著作來表現(xiàn)自己的思想。/指功業(yè)或事情失敗于即將成功的時候。/永遠流傳，不會磨滅；指光輝的事跡和偉大的精神等長留人間。B.正確。句意：往往到了不得不說的時候才發(fā)言。C.正確。D.“思而不學(xué)則殆”中的“殆”通“怠”，意為精神疲倦而無所得。句意：大概是窮困潦倒后才能寫出好詩來。/只是思考卻不學(xué)習(xí)，就會精神疲倦，而無所得。故選A。（3）A.“如文王、孔子等人都是憑借立文而著稱的”錯，這里列舉古代被人稱頌的“倜儻非常之人”受辱后“論書策以舒其憤”的例子，是為了證明“此人皆意有所郁結(jié)，不得通其道，故述往事，思來者”，從而進一步說明自己受腐刑后隱忍茍活的原因。故選A。（4）①“郁”，郁悶；“泄”，抒發(fā)；“假”，借助；“者……也”，判斷句；“郁于中而泄于外者也”，狀語后置句，正確語序為“于中郁而于外泄者也”。譯文：音樂，是人們心中郁悶而抒發(fā)出來的心聲，人們選擇最適合發(fā)音的東西來奏樂。②“年”，年紀；“從”，依靠；“佐”，輔助，辦事員；“蓄”，此處指才華智慧。譯文：年已五十了，還要靠別人下聘書，去當(dāng)人家的辦事員，郁積著自己的才能智慧。（5）材料一中，司馬遷所舉的“昔西伯拘羑里，演周易；孔子厄陳蔡，作春秋……”等例子，都是古人遭遇困厄后發(fā)憤著書的例子。并且，從“詩三百篇，大抵賢圣發(fā)憤之所為作也”，也可看出關(guān)鍵詞“發(fā)憤”。故可總結(jié)出：司馬遷是“發(fā)憤著書”說；材料二中結(jié)合“大凡物不得其平則鳴。……其于人也亦然。人聲之精者為言，文辭之于言，又其精也，尤擇其善鳴者而假之鳴”可知，韓愈是“不平則鳴”說；材料三中，結(jié)合“蓋愈窮則愈工。然則非詩之能窮人，殆窮者而后工也”可知，歐陽修是“窮而后工”說。答案：（1）BDG（2）A（3）A（4）①音樂，是人們心中郁悶而抒發(fā)出來的心聲，人們選擇最適合發(fā)音的東西來奏樂。②年已五十了，還要靠別人下聘書，去當(dāng)人家的辦事員，郁積著自己的才能智慧。（5）①司馬遷是“發(fā)憤著書”說；②韓愈是“不平則鳴”說；③歐陽修是“窮而后工”說。參考譯文：材料一：古時候雖富貴但名字磨滅不傳的人，多得數(shù)不清，只有那些卓異而不平常的人才在世上著稱。（那就是：）西伯姬昌被拘禁而擴寫《周易》；孔子受困窘而作《春秋》；屈原被放逐，才寫了《離騷》；左丘明失去視力，才有《國語》；孫臏被截去膝蓋骨，《兵法》才撰寫出來；呂不韋被貶謫蜀地，后世才流傳著《呂氏春秋》；韓非被囚禁在秦國，寫出《說難》《孤憤》；《詩》三百篇，大都是一些圣賢們抒發(fā)憤慨而寫作的。這些人都是（因為）感情有壓抑郁結(jié)不解的地方，不能實現(xiàn)其理想，所以記述過去的事跡，讓將來的人了解他的志向。就像左丘明沒有了視力，孫臏斷了雙腳，終生不能被人重用，便退隱著書立說來抒發(fā)他們的怨憤，想到活下來從事著作來表現(xiàn)自己的思想。材料二：一般說來各種事物處在不平靜的時候就會發(fā)出聲音：草木本來沒有聲音，風(fēng)搖動它就發(fā)出聲響。水本來沒有聲音，風(fēng)震蕩它就發(fā)出聲響。水浪騰涌，或是有東西在阻遏水勢；水流湍急，或是有東西阻塞了水道；水花沸騰，或是有火在燒煮它。金屬石器本來沒有聲音，有人敲擊它就發(fā)出音響。人的語言也同樣如此，往往到了不得不說的時候才發(fā)言。人們唱歌是為了寄托情思，人們哭泣是因為有所懷戀，凡是從口中發(fā)出而成為聲音的，大概都有其不能平靜的原因吧！音樂，是人們心中郁悶而抒發(fā)出來的心聲，人們選擇最適合發(fā)音的東西來奏樂。金、石、絲、竹、匏、土、革、木這八種樂器，是各類物質(zhì)中發(fā)音最好的。上天對于一年四季也是這樣，選擇最善于發(fā)聲的事物借它來發(fā)聲。因此春天讓百鳥啁啾，夏天讓雷霆轟鳴，秋天讓蟲聲唧唧，冬天讓寒風(fēng)呼嘯。一年四季互相推移變化，也一定有其不能平靜的原因吧？對于人來說也是這樣。人類聲音的精華是語言，文辭對于語言來說，又是它的精華，所以尤其要選擇善于表達的人，依靠他們來表達意見。材料三：我聽到世人常說：詩人仕途暢達的少，困厄的多。難道真是這樣嗎？大概是由于世上所流傳的詩歌，多出于古代困厄之士的筆下吧。大凡胸藏才智而又不能充分施展于世的士人，大都喜愛到山頭水邊去放浪形骸，看見蟲魚草木風(fēng)云鳥獸等事物，往往探究它們的奇特怪異之處，內(nèi)心有著憂愁感慨憤激的郁積，這些情感化為詩興，即寄托在怨恨諷刺之中，道出了逐臣寡婦的慨嘆，而寫出了人所難于言傳的感受來。大概越困厄就越能寫得工巧。如此說來，并非寫詩使人窮困潦倒，大概是窮困潦倒后才能寫出好詩來。我的朋友梅圣俞，年已五十了，還要靠別人下聘書，去當(dāng)人家的辦事員，郁積著自己的才能智慧，不能在事業(yè)上充分地表現(xiàn)出來。圣俞也把自己不得志的地方，喜歡通過詩歌來發(fā)泄，因此他平時所寫的東西，其中詩歌就特別多?？上嚼弦膊坏弥?，只能寫困厄者的詩歌，白白地在蟲魚之類上抒發(fā)窮苦愁悶的感嘆。社會上只喜愛他詩歌的工巧，卻不知道他困厄已久將要老死了，這難道不值得嘆息嗎？（二）古代詩歌閱讀（本題共1小題，9分）4．（9分）閱讀下面這兩首詩，完成下列各題。贈裴十四李白朝見裴叔則①，朗如行玉山②。黃河落天走東海，萬里寫入胸懷間。身騎白黿③不敢度，金高南山買君顧。徘徊六合無相知，飄若浮云且西去！無題二首（其一）秦觀世事如浮云，飄忽不相待。欻然化蒼狗，俄頃成章蓋。達觀聽兩行，昧者乃多態(tài)。舍旃勿重陳，百年等銷壞。【注】①裴叔則：裴楷，字叔則，西晉名士、官員。②玉山：語出《世說新語?容止》，言嵇康“其醉也，傀俄若玉山之將崩”。③身騎白黿：語出《九歌?河伯》，“乘白黿兮逐文魚”。（1）下列對這兩首詩的理解和賞析，不正確的一項是BA.李詩首聯(lián)連續(xù)使用兩個晉人典故，意在頌贊裴十四具有晉人名士風(fēng)姿。B.裴十四為了將萬里寫入胸懷間，騎著白黿游歷，引得人用金買其一顧。C.“俄頃”指時間極短，基于詩句的對稱性及語境，可推測“然”與其同義。D.秦觀認為智者不執(zhí)著于爭論是非，而只有愚者才會糾結(jié)于多種觀點態(tài)度。（2）林庚《說“木葉”》中提到“詩歌語言具有暗示性”，兩首詩都使用了“浮云”的意象，但其暗示性明顯不同，請結(jié)合詩歌簡要分析。【解答】（1）B.“裴十四為了將萬里寫入胸懷間”“引得人用金買其一顧”錯誤。“黃河落天走東海，萬里寫入胸懷間”，是李白稱贊裴十四胸懷之闊大，如黃河落天，直入東海，當(dāng)納入其間?！敖鸶吣仙劫I君顧”是說高比南山的金銀，也換不來裴十四的一顧，表現(xiàn)了人物不貪貴樂利的風(fēng)骨。故選B。（2）李白詩歌“徘徊六合無相知，飄若浮云且西去”，是說裴十四品格磊落的品格不容于世，只好像浮云一樣暫且西去。以飄泊的浮云狀其人，突出其行蹤飄忽不定，借“浮云”寫友人西去的狀態(tài)，表現(xiàn)了作者對友人西去的牽掛，以及對這位超塵脫俗卻不容于世的高士未來前途命運的擔(dān)憂。秦觀詩歌“世事如浮云，飄忽不相待”，是說世事如同浮云，迅速消逝不等待任何人。用“浮云”比喻世事，突出世事的變幻不定，變化無常，短暫倏忽，借此表達作者對世事變幻的感嘆。答案：（1）B（2）①李詩“浮云”指裴十四飄忽不定的行蹤，表達了對友人前途、人生的深深擔(dān)憂。②秦詩“浮云”指世事虛無縹緲，轉(zhuǎn)瞬即逝，表達了作者對世事無常的感慨?！顿浥崾摹纷g文：見君如見晉人裴叔則，如行玉山之上，朗然照人。君之胸懷之闊大，如黃河落天，直入東海，當(dāng)納入其間矣；君之浩瀚，即使是河伯也不敢騎白黿冒然橫渡；君之高大，即使是金高南山買君一顧，也是值得的。君徘徊于六合之中，而無相知之人，如今看天上的浮云，即將飄然西去矣。賞析：裴十四，是一位超塵脫俗之士。他即將離別李白而西去，詩人作這首詩贈別?！芭崾鍎t”，即晉朝的裴楷，嘗任中書令，人稱裴令公，儀容儁偉，“時人以為玉人，見者曰：‘見裴叔則如玉山上行，光映照人?！保ā妒勒f新語?容止》）因為與主人公同姓詩人借裴叔則代指裴十四，言裴十四儀表堂堂，清朗如玉山，光彩照人?！包S河落天走東海，萬里寫入胸懷間?！秉S河水從西部飛流直下流向中原，一瀉萬里，奔流入東海。此詩以奔騰的黃河水，象征裴十四寬闊宏大的襟懷。詩人倒插喻意在前，一筆點醒于后，手法變幻矯健。詩至五、六句，轉(zhuǎn)入別意，敘寫裴十四的遭際和他的不貪圖富貴的性格?！吧眚T白黿不敢度”，騎白黿，語出屈原《九歌?河伯》“乘白黿兮逐文魚”。騎黿的人，自然是裴十四。詩人用洶涌的水勢，比喻社會環(huán)境的險惡和人生道路的艱難，裴十四身騎白黿，面對洶涌的江水，不敢度過?！敖鸶吣仙劫I君顧”句，借用鄭子瞀的故事，見《列女傳》卷五《節(jié)義傳》，鄭子瞀是楚成王的夫人，一日，與成王共登臺，“王曰：‘顧，吾又與女千金，而封若父兄’，子瞀遂不顧。子瞀曰：‘不顧，告以夫人之尊，示以封爵之重而后顧，則是妾貪貴樂利以忘義理也’?！鼻Ы痣y買一顧，表現(xiàn)鄭子瞀不貪貴樂利的品格；高比南山的金銀，定然也難買裴十四的一顧，運用鄭子瞀的典故，是為了盛贊裴十四的高貴品格。在那險惡的政治環(huán)境里，襟懷豪邁的裴十四不肯摧眉折腰，不肯為富貴而忘義；在“眾人皆醉”的庸俗的黑暗社會里，裴十四難覓知音，“徘徊六合無相知”句，揭示了品格磊落的人不容于世的生活真實。結(jié)尾“飄若浮云且西去”，寫裴十四即將西去，行蹤飄忽不定，點到贈別上；以飄若浮云狀其人，也為裴十四涂上了靈異脫俗的光彩，與全詩詩意相吻合。贈別詩，除了抒寫離緒別情以外，還可以頌美離別者，描繪和刻畫他們的形象、思想、品格、精神面貌，表達詩人對他們的欽慕、敬仰的感情?！顿浥崾摹肪褪侨绱?。李白用詩人的心靈，自己的品格和審美情趣，去感知對方，因此，在裴十四身上，讀者看到了詩人的個性、氣韻和精神，沈德潛說：“黃河落天二語，自道所得?！保ā短圃妱e裁集》）李白也親歷“身騎白黿不敢度”的社會環(huán)境，也同樣具有“金高南山”難買一顧的品格，也同樣為世俗所不容，甚至到達“世人皆欲殺”（杜甫語）的地步。用頌美友人的詩贈給友人，引為知音，并在友人的精神風(fēng)貌里，照見自己的襟懷和人格，是《贈裴十四》詩思想藝術(shù)的基本特征。（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）5．（6分）補寫出下列句子中的空缺部分。（1）“?！庇械臅r候或許并不指水，也可以代指廣闊的沙漠，如《燕歌行》“校尉羽書飛瀚海，單于獵火照狼山”兩句中的“?！奔词侨绱恕＃?）《歸去來兮辭》中，陶淵明記敘了當(dāng)自己抬起頭遙望遠方時，看到了“云無心以出岫，鳥倦飛而知還”這樣美好的景象。（3）學(xué)校近日要舉辦“家鄉(xiāng)文化生活”交流活動，需要記錄家鄉(xiāng)的人或物，你不禁想到了古詩文中描繪家鄉(xiāng)風(fēng)物的詩句“春暮百花次第殘，家山槐樹花初綻”?！窘獯稹抗蚀鸢笧椋海?）校尉羽書飛瀚海單于獵火照狼山（重點字：瀚）（2）云無心以出岫鳥倦飛而知還（重點字：岫）（3）春暮百花次第殘家山槐樹花初綻（重點字：綻）三、語言文字運用（20分）（一）語言文字運用I（本題共1小題，10分）6．（10分）閱讀下面的文字，完成下列各題。網(wǎng)絡(luò)渠道“眼見”不一定為實?！皵M聲”“換臉”等合成技術(shù)的一大特點是“A”，不法分子可以利用此類技術(shù)輕易偽裝成他人，并通過快速篩選目標(biāo)人群、精準(zhǔn)定制詐騙腳本，實施詐騙。因此，在涉及資金往來時，一個“聲音很熟的電話”、一段“貌似熟人的視頻”都可能是不法分子的詐騙套路，消費者應(yīng)提高警惕。專家介紹，“AI擬聲”“AI換臉”包裝作偽后的通話和視頻雖然能逼真地模仿原始人物的語言和行為，但仍然B，例如眨眼頻率過低、眼睛移動不協(xié)調(diào)、面部表情不自然、唇形不匹配、語句不連貫等。如果在與親友視頻語音溝通中發(fā)現(xiàn)上述異常，消費者應(yīng)立即警覺起來。在無法確認對方身份時，應(yīng)盡量避免轉(zhuǎn)賬操作。此外，①消費者應(yīng)完善個人信息保護意識，②盡量不要避免在互聯(lián)網(wǎng)過多暴露個人照片、聲音、視頻等信息，③要對需要錄入個人信息的非正規(guī)軟件特別警惕。④在開啟“定位服務(wù)”、輸入“身份證號”或是錄入“人臉識別信息”“指紋識別信息”等個人生物信息時，一定要謹小慎微；⑤發(fā)現(xiàn)APP過度、強制收集個人信息時應(yīng)及時向有關(guān)部門投訴舉報。⑥設(shè)置個人社交賬戶的瀏覽權(quán)限，⑦不過度分享涉及個人信息的動圖、視頻等，⑧不輕易與陌生人進行手機屏幕共享。（1）請在文中畫橫線處補寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴密，每處不超過4個字。（2）文中第三段有三處表述不當(dāng)，請指出其序號并做修改，使語言表達準(zhǔn)確流暢，邏輯嚴密。不得改變原意?！窘獯稹浚?）A處，由后文“聲音很熟的電話”“貌似熟人的視頻”可知，“合成技術(shù)的一大特點是”與真人極其相似，以至于無法區(qū)分。而不法分子利用這一技術(shù)冒充真人進行詐騙，故填“以假亂真”。B處，由橫線后面的事例可知，這一技術(shù)“雖然能逼真地模仿”，但是仔細觀察，還是能夠找到漏洞的，而且漏洞很多，故填“充滿破綻”。（2）①句，“完善”和“意識”，動賓搭配不當(dāng)，把“完善”改為“增強”；②句，“