齊魯工業(yè)大學《西方哲學史專題》2021-2022學年第一學期期末試卷

自覺遵守考場紀律如考試作弊此答卷無效密自覺遵守考場紀律如考試作弊此答卷無效密封線第1頁，共3頁齊魯工業(yè)大學

《西方哲學史專題》2021-2022學年第一學期期末試卷院(系)_______班級_______學號_______姓名_______題號一二三四總分得分一、單選題（本大題共20個小題，每小題1分，共20分．在每小題給出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的．）1、在哲學的人性論中，對于人性本善和人性本惡的爭論，以下理解錯誤的是（）A.兩種觀點都有其理論依據(jù)和局限性B.人性是復雜的，不能簡單地歸結(jié)為善或惡C.人性本善論強調(diào)人的先天道德良知D.人性本惡論認為人的本性是自私和邪惡的，無法改變2、在西方哲學中，現(xiàn)象學試圖通過直接的意識體驗來描述事物的本質(zhì)。以下哪種方法是現(xiàn)象學研究中常用的？（）A.邏輯推理和數(shù)學計算B.實驗觀察和數(shù)據(jù)分析C.懸擱判斷，回到事物本身的直觀D.依賴權(quán)威和傳統(tǒng)的解釋3、在哲學的認識論領(lǐng)域，經(jīng)驗主義和理性主義長期以來存在著爭論。經(jīng)驗主義認為知識主要來源于經(jīng)驗，那么以下哪種觀點不太符合經(jīng)驗主義的立場？（）A.所有的概念都是從經(jīng)驗中抽象出來的B.理性思維在獲取知識的過程中作用有限C.先驗的觀念是知識的重要基礎(chǔ)D.觀察和實驗是認識世界的主要方法4、對于哲學中的真理觀，以下關(guān)于相對真理和絕對真理的關(guān)系，描述錯誤的是（）A.相對真理是絕對真理的一個組成部分B.絕對真理通過相對真理表現(xiàn)出來C.相對真理和絕對真理是相互排斥的D.兩者在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化5、在分析哲學領(lǐng)域，關(guān)于維特根斯坦的語言哲學，以下關(guān)于其對語言意義的看法，哪一種說法是準確的？（）A.語言的意義在于其與外部世界的對應關(guān)系，詞語直接指稱事物B.語言的意義取決于語言使用者的心理狀態(tài)和主觀意圖C.語言的意義在于其在語言游戲中的使用規(guī)則和用法D.維特根斯坦認為語言本身沒有固定的意義，完全是隨意和不確定的6、在探討哲學中的宗教哲學時，以下哪種觀點認為宗教信仰是基于人類對超越現(xiàn)實世界的渴望和追求？（）A.宗教神秘主義B.宗教理性主義C.宗教實用主義D.宗教存在主義7、在馬克思主義哲學中，對于社會存在與社會意識的關(guān)系，以下論述不準確的是（）A.社會存在決定社會意識B.社會意識對社會存在具有反作用C.社會意識可以獨立于社會存在而發(fā)展D.兩者相互作用，推動社會發(fā)展8、在哲學的宗教哲學中，對于宗教經(jīng)驗的解釋和評價存在著多種觀點。以下哪種觀點不太符合常見的宗教哲學討論？（）A.宗教經(jīng)驗是個體與神靈直接交流的真實體驗B.宗教經(jīng)驗可以通過心理學和神經(jīng)科學來解釋C.宗教經(jīng)驗是一種幻覺或心理錯覺D.宗教經(jīng)驗完全超出了理性和科學的范疇，無法解釋9、在思考哲學中的哲學與科學的關(guān)系時，以下哪種觀點認為哲學為科學提供了方法論的指導和概念的澄清？（）A.哲學是科學的基礎(chǔ)B.哲學與科學相互獨立C.哲學是科學的補充D.哲學高于科學10、對于笛卡爾的“我思故我在”這一命題，以下關(guān)于其哲學意義和影響的解讀，哪一種說法是準確的？（）A.它確立了理性思考在認識世界中的絕對權(quán)威，否定了感覺經(jīng)驗的作用B.此命題只是一種主觀的臆想，對哲學的發(fā)展沒有產(chǎn)生實質(zhì)性的影響C.它強調(diào)了自我意識的重要性，為近代哲學主體性原則的確立奠定了基礎(chǔ)D.“我思故我在”導致了極端的個人主義和懷疑主義，對哲學產(chǎn)生了負面的影響11、在哲學的認識論中，對于直覺和靈感在認識過程中的作用，以下描述不準確的是（）A.直覺和靈感是突然產(chǎn)生的非理性認識B.它們可以幫助突破思維的困境C.直覺和靈感需要以知識和經(jīng)驗為基礎(chǔ)D.直覺和靈感在科學發(fā)現(xiàn)中具有重要意義12、在哲學的宗教哲學研究中，對于宗教神秘體驗的解釋和評價，不同哲學觀點存在顯著差異。以下哪一項更能反映宗教哲學中理性主義和神秘主義在這方面的根本對立？（）A.神秘體驗的真實性B.神秘體驗與宗教教義的關(guān)系C.對神秘體驗的認知途徑D.神秘體驗對個體信仰的影響13、在哲學的道德相對主義和道德絕對主義的爭論中，以下關(guān)于它們在道德標準的確定性和普遍性問題上的觀點，哪一項更能揭示其根本分歧？（）A.不同文化中的道德差異B.道德判斷的依據(jù)和原則C.道德隨時代變化的程度D.個體在道德選擇中的自主性14、在哲學的道德哲學中，功利主義和義務論在處理道德困境時可能會得出不同的結(jié)論。以下哪種道德困境最能體現(xiàn)兩者的差異？（）A.為了拯救多數(shù)人的生命而欺騙少數(shù)人B.為了遵守承諾而放棄對他人的幫助C.在資源有限的情況下，優(yōu)先救助年輕人還是老年人D.為了追求個人的幸福而違反社會法律15、在現(xiàn)象學哲學中，胡塞爾提出了“回到事物本身”的口號。對于這一主張，以下哪項理解不準確？（）A.要求摒棄先入為主的觀念和理論預設，直接面對現(xiàn)象B.強調(diào)通過直觀和描述來把握事物的本質(zhì)和內(nèi)在結(jié)構(gòu)C.意味著完全否定科學和理性的方法在認識中的作用D.試圖建立一種嚴格的、科學的哲學方法16、對于亞里士多德的實體學說，以下關(guān)于實體的本質(zhì)和特征的描述，哪一項是正確的？（）A.實體是獨立存在且不依賴于其他事物的東西，具有不變性和永恒性B.實體僅僅是指具體的物質(zhì)對象，如人和動物，不包括抽象的概念C.實體是不斷變化和流動的，沒有固定的本質(zhì)和屬性D.實體是由各種屬性組合而成的，其本身沒有獨立的存在17、休謨是經(jīng)驗主義哲學的代表人物之一，他對因果關(guān)系提出了獨特的見解。以下關(guān)于休謨對因果關(guān)系的看法，哪一項是不準確的？（）A.因果關(guān)系并非基于理性的必然聯(lián)系，而是基于經(jīng)驗的習慣聯(lián)想B.否定了因果關(guān)系的客觀性和普遍性C.認為我們對因果關(guān)系的認識僅僅是基于過去的觀察和歸納D.主張通過先驗的推理來確立因果關(guān)系的確定性18、古希臘哲學中的懷疑主義對知識的確定性提出了質(zhì)疑。以下哪種態(tài)度最能體現(xiàn)懷疑主義的精神？（）A.堅信某些基本的真理是不可懷疑的B.對一切觀點都持開放態(tài)度，但不輕易下結(jié)論C.認為人類可以通過理性獲得絕對可靠的知識D.完全否定人類認識世界的可能性19、在哲學的科學哲學分支中，關(guān)于科學理論的本質(zhì)和發(fā)展模式存在多種理論。以下對于實證主義和歷史主義在這方面的觀點，哪一項更能揭示其哲學立場的差異？（）A.科學觀察的客觀性B.科學理論的驗證方法C.科學發(fā)展的動力和機制D.科學與非科學的劃界標準20、哲學中的功利主義主張以最大多數(shù)人的最大幸福為道德和行為的準則。對于功利主義的理解，以下哪一項不太恰當？（）A.強調(diào)行為的結(jié)果和效益B.只關(guān)注短期的利益和快樂C.以整體的幸福和利益為考量D.可能面臨個體權(quán)利和公正的問題二、簡答題（本大題共5個小題，共25分)1、（本題5分）哲學中的審美無利害性原則在現(xiàn)代美學中的地位和受到的挑戰(zhàn)是什么？2、（本題5分）哲學中的隱喻思維在哲學創(chuàng)新和理論構(gòu)建中發(fā)揮了怎樣的作用？3、（本題5分）分析哲學中的日常語言學派和理想語言學派在研究方法和觀點上有何不同，它們對哲學研究產(chǎn)生了怎樣的影響？4、（本題5分）論述佛教哲學中的緣起性空思想的內(nèi)涵及影響。5、（本題5分）語言在哲學思考中具有重要地位，試闡述語言與思維、現(xiàn)實之間的關(guān)系以及語言哲學中的主要理論。三、分析題（本大題共5個小題，共25分)1、（本題5分）閱讀以下材料：“心外無物?！薄蹶柮?。分析這句話所表達的哲學觀點，包括對心與物關(guān)系的認識，以及其在宋明理學和中國哲學中的地位。2、（本題5分）材料為：“真理是時間的孩子，不是權(quán)威的孩子?！薄既R希特。請分析這一觀點所表達的對真理生成和確立過程的看法，探討時間在檢驗真理中的作用，以及如何避免權(quán)威對真理的誤導。3、（本題5分）材料：“哲學家們只是用不同的方式解釋世界，而問題在于改變世界?！薄R克思。請剖析這一論斷所體現(xiàn)的馬克思主義哲學的實踐觀點，分析其與傳統(tǒng)哲學的根本區(qū)別，以及在推動社會變革和人類進步中的指導意義。4、（本題5分）閱讀以下論述：“哲學是對語言的治療?！狈治鲞@一獨特的哲學觀點，探討哲學如何揭示和解決語言在表達和理解上的問題，思考語言與哲學思考的相互關(guān)系，以及在當代哲學中的語言轉(zhuǎn)向和相關(guān)研究。5、（本題5分）材料：英國哲學家摩爾提出“善是不可定義的”觀點。請分析摩爾這一哲學思想的內(nèi)涵，探討善的本質(zhì)和價值，并結(jié)合現(xiàn)實生活中的道德