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江蘇省蘇州市星海中學(xué)2024屆高考語(yǔ)文試題仿真卷:語(yǔ)文試題試卷(4)
注意事項(xiàng)
1.考試結(jié)束后,請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回.
2.答題前,請(qǐng)務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)用0.5亳米黑色墨水的簽字筆填寫(xiě)在試卷及答題卡的規(guī)定位置.
3.請(qǐng)認(rèn)真核對(duì)監(jiān)考員在答題卡上所粘貼的條形碼上的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)與本人是否相符.
4.作答選擇題,必須用2B鉛筆將答題卡上對(duì)應(yīng)選項(xiàng)的方框涂滿、涂黑;如需改動(dòng),請(qǐng)用橡皮擦干凈后,再選涂其他
答案.作答非選擇題,必須用05亳米黑色墨水的簽字筆在答題卡上的指定位置作答,在其他位置作答一律無(wú)效.
5.如需作圖,須用2B鉛筆繪、寫(xiě)清楚,線條、符號(hào)等須加黑、加粗.
1、閱讀下面的文字,完成下面小題。
一百年前,中國(guó)面臨內(nèi)憂外患,命運(yùn)堪憂。在那個(gè)風(fēng)雨如晦的年代,千千萬(wàn)萬(wàn)愛(ài)國(guó)青年滿懷救亡圖存、振興中華
的雄心壯志,尋求救國(guó)真理、報(bào)國(guó)之門。
歷史的車輪滾滾向前,青春的不斷涌現(xiàn)。人們不會(huì)忘記,在改革開(kāi)放初期,無(wú)數(shù)青年響應(yīng)黨的召喚,用
行動(dòng)沖破傳統(tǒng)觀念的,推動(dòng)商品經(jīng)濟(jì)大潮滾滾向前;面對(duì)大地震、大洪水等嚴(yán)重自然災(zāi)害,無(wú)數(shù)青年沖鋒陷
陣,舍生忘死,留下了的青春故事;()。事實(shí)充分證明,當(dāng)代青年是大有作為、值得信賴的一代。
現(xiàn)在,我國(guó)正處于社會(huì)轉(zhuǎn)型期、矛盾多發(fā)期,社會(huì)價(jià)值取向具有多元化,如何辨明是非,并找準(zhǔn)奮斗目標(biāo)和兌現(xiàn)
目標(biāo)的途徑,是每一個(gè)青年必須面對(duì)這個(gè)問(wèn)題。觀念越是多樣,思想越是多元,廣大青年越要堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值
觀,只有這樣,才能找準(zhǔn)人生方向,在民族復(fù)興的進(jìn)程中,把個(gè)人的吟唱匯入時(shí)代的O
1.依次填入文中橫線上的詞語(yǔ),全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()
A.光彩樊籬扣人心弦主旋律
B.華章樊籬感人肺腑主旋律
C.光彩樊籠感人肺腑大珞局
D.華章樊籠扣人心弦大珞局
2.下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語(yǔ)句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()
A.無(wú)數(shù)青年在重大國(guó)際活動(dòng)中甘當(dāng)志愿者,為活動(dòng)順利開(kāi)展無(wú)私奉獻(xiàn)
B.無(wú)數(shù)青年在重大國(guó)際活動(dòng)中甘當(dāng)志愿者,活動(dòng)得以順利開(kāi)展
C.在重大國(guó)際活動(dòng)中,無(wú)數(shù)青年無(wú)私奉獻(xiàn),甘當(dāng)志愿者,保障活動(dòng)順利開(kāi)展
D.在重大國(guó)際活動(dòng)中,無(wú)數(shù)青年甘當(dāng)志愿者,為活動(dòng)順利開(kāi)展無(wú)私奉獻(xiàn)
3.文中畫(huà)橫線的句子有語(yǔ)病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()
A.社會(huì)價(jià)值取向具有多元性,如何辨明是非,并找準(zhǔn)奮斗目標(biāo)和兌現(xiàn)目標(biāo)的途徑,是每一個(gè)青年必須面對(duì)這個(gè)問(wèn)題。
B.社會(huì)價(jià)值取向多元化,如何辨明是非,并找準(zhǔn)奮斗目標(biāo)和促成目標(biāo)的途徑,是每一個(gè)青年必須面對(duì)的問(wèn)題。
C.社會(huì)價(jià)值取向具有多元性,如何辨明是非,并找準(zhǔn)奮斗目標(biāo)和實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的途徑,是每個(gè)青年必須面對(duì)的問(wèn)題。
D.社會(huì)價(jià)值取向具有多元化,如何辨明是非,并找準(zhǔn)奮斗目標(biāo)和實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的途徑,每一個(gè)青年必須面對(duì)這個(gè)問(wèn)題。
2、下列各句中,沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是()
A.因撤鎮(zhèn)設(shè)市而刷屏網(wǎng)絡(luò)的浙江蒼南縣龍港鎮(zhèn),早在改革開(kāi)放初期,就勇于打破戶籍制度、土地制度,走上了一條
敢為人先的發(fā)展之路,最終完成從鄉(xiāng)鎮(zhèn)向城市的飛躍。
B.據(jù)媒體報(bào)道,谷歌的GMS服務(wù)將不再授權(quán)給華為手機(jī)Mate30系列,谷歌沒(méi)有禁止華為Mate30系列不得采用最新
的安卓10系統(tǒng),但禁止華為手機(jī)安裝谷歌全家桶服務(wù)。
C.6G是把陸地?zé)o線通信技術(shù)和中高低軌的衛(wèi)星移動(dòng)通信技術(shù)及短距離直接通信技術(shù)融合在一起,解決通信、計(jì)算、
導(dǎo)航、感知等問(wèn)題,實(shí)現(xiàn)全球覆蓋的高速寬帶網(wǎng)。
D.為期3天的中國(guó)紡織工業(yè)聯(lián)合會(huì)“秋季聯(lián)展”在上海國(guó)家會(huì)展中心開(kāi)幕,來(lái)自世界33個(gè)國(guó)家及地區(qū)的近6000多
家展商展示了各自最新開(kāi)發(fā)的各類紡織產(chǎn)品。
3、閱讀下面的文字,完成下面小題。
美國(guó)研究人員并測(cè)試了一種吸水設(shè)備,這種吸水設(shè)備可僅利用太陽(yáng)能收集空氣中的水分。這一研究聽(tīng)起
來(lái)o其實(shí),地球上的水資源非常豐富,地球表面71%的面積都被水荻蓋,但人類實(shí)際可飲用的淡水僅占全球水
資源的2.53%,相比于龐大的水資源真是o近年來(lái),社會(huì)發(fā)展。隨著人口增長(zhǎng)、氣溫上升全球水危機(jī)也日益嚴(yán)
重,這促使科學(xué)家們。開(kāi)始研發(fā)更好的水資源收集方式。多數(shù)研究集中在海水淡化技術(shù)領(lǐng)域開(kāi)展,而且也有少
數(shù)研究在鉆研如何在干燥空%中吸取水分。據(jù)美國(guó)加利福尼亞大學(xué)伯克利分校的奧馬爾亞吉研究團(tuán)隊(duì)介紹,吸水設(shè)備使
用了名為“金屬有機(jī)框(MOF)”的固體多孔質(zhì)料。當(dāng)空氣流過(guò)M0F時(shí),水分子被M0F束縛,在陽(yáng)光照射下變成水蒸氣,冷
凝成液態(tài)水后滴入收集器中。一個(gè)人每天至少要喝一杯罐裝可樂(lè)容量的水,而該吸水設(shè)備能在一小時(shí)內(nèi)收集到這么多的
水。科學(xué)家想證明,()o
1.依次填人文中橫線上的成語(yǔ),全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()
A.開(kāi)創(chuàng)匪夷所思杯水車薪別出機(jī)杼
B.開(kāi)發(fā)匪夷所思微乎其微獨(dú)辟蹊徑
C.開(kāi)發(fā)不可理喻微乎其微別出機(jī)杼
D.開(kāi)創(chuàng)不可理喻杯水車薪獨(dú)辟蹊徑
2.文中畫(huà)橫線的句子有語(yǔ)病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()
A.多數(shù)研究集中在海水淡化技術(shù)領(lǐng)域,而且也有少數(shù)研究在鉆研如何從干燥空氣中吸取水分。
B.多數(shù)講究集中在海水淡化技術(shù)領(lǐng)域開(kāi)展,但也有少數(shù)研究在鉆研如何從干燥空氣中吸取水分。
C.多數(shù)研究集中在海水淡化技術(shù)領(lǐng)域,但也有少數(shù)研究在鉆研如何在干燥空氣中吸取水分。
D.多數(shù)研究集中在海水淡化技術(shù)領(lǐng)域,但也有少數(shù)研究在鉆研如何從干燥空氣中吸取水分。
3.下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫(xiě)語(yǔ)句,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()
A.你可以靠這種設(shè)備活下來(lái),即便你不幸在沙漠中迷失方向也會(huì)堅(jiān)持至救援出現(xiàn)
B.你完全可以靠這種設(shè)備活下來(lái),堅(jiān)持至救援出現(xiàn),假如你不幸在沙漠中迷失方向
C.假如你在沙漠中不幸迷失方向,你完全可以堅(jiān)持至救援出現(xiàn),靠這種設(shè)備活下來(lái)
D.假如你不幸在沙漠中迷失方向,你可以靠這種設(shè)備活下來(lái),堅(jiān)持至救援出現(xiàn)
4、文中加點(diǎn)字的字音和字形,全都正確的一組是
小學(xué)校坐北朝南,只有一座四層的教學(xué)樓,東面靠山,北面臨海,南面是一個(gè)小型操場(chǎng)。每年一到冬至,天色就
蒼莽起來(lái),寒風(fēng);桌冽,蕭條冷落。云被刮得翻滾著往東南跑,山石呈生鐵錠的青灰色,枯槁的草在風(fēng)中亂舞。幾點(diǎn)松
樹(shù)的墨綠,還顯露著一點(diǎn)生機(jī)。每日上坡下坡,被海風(fēng)無(wú)情地推操著,瘦小的老師被刮得直打轉(zhuǎn)。冷風(fēng)小蛇一樣地鉆
進(jìn)胖子里,瘋狂地廝扯著我們的頭發(fā),鞭子似的打在臉上,凍得人眼淚橫飛鼻涕直流。我們一頭沖進(jìn)了辦公室,它還
打著呼哨兒追著不放,死皮賴臉地拍著窗戶叫囂。
A.I他(lin)海耍(Ung)冽鐵筵(ding)
B.墨(mo)綠顯爵(lou)推操(sang)
C.瘦(shou)小廝(sT)扯鼻涉(di)
D.呼咱(sh^o)死皮熟(血)臉叫囂(xi9o)
5、閱讀下面這首詞,完成下面小題。
玉燭新?白海棠
[清]顧太清
初晴新雨后。乍洗褪胭脂,縮衣妝就。東風(fēng)倦倚,憨憨態(tài)、不管蔽殘更漏。城寒天氣,正睡穩(wěn)、烏衣時(shí)候。深夜
靜、銀燭高燒,微香暗侵襟袖。
盈盈一點(diǎn)芳心,占多少春光,問(wèn)卿知否?紅妝英斗。誰(shuí)得似、凈冷天然清瘦。神娟韻秀。雅稱公、花仙為首。還
要倩流水高山,花前慢奏。
(注)《玉燭新?白海棠》是清代女詞人顧太清的作品,這首詞是作者在“秋紅吟社”結(jié)社期間所作的。
1.下列對(duì)這首詩(shī)的賞析,不恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是
A.開(kāi)頭三句寫(xiě)新雨初晴后的海棠,將海棠比喻為洗去胭脂、身著素衣的清麗女子。
B.“東風(fēng)倦倚”“憨憨態(tài)”以擬人手法展現(xiàn)其憨態(tài)可掬的情狀,海棠形象惹人喜愛(ài)。
C.“深夜靜……”寫(xiě)院子里寂靜無(wú)聲,銀燭高照,突出詩(shī)人孤居難眠,思緒紛然。
D.下片起句,寫(xiě)花兒盈盈芳心,占盡春光,女子的芳心,也在春光中被花兒激發(fā)。
2.請(qǐng)結(jié)合全詞,賞析結(jié)句的精妙之處。
6、默寫(xiě)。(任選6空,超過(guò)6空,按前6空評(píng)分)
1.(1),為誰(shuí)流下瀟湘去。(秦觀《踏莎行》)
(2)鳥(niǎo)雀呼晴,o(周邦彥《蘇幕遮》)
(3),傷心秦漢經(jīng)行處。(張養(yǎng)浩《潼關(guān)懷古》)
(4)間關(guān)鶯語(yǔ)花底滑,。(白居易《琵琶行》)
(5),小人喻于利。(孔子《論語(yǔ)?里仁》)
(6)知人者智,o(《老子》三十三章)
(7)山水之樂(lè),o(歐陽(yáng)修《醉翁亭記》)
(8)壁立千仞,o(林則徐聯(lián)句)
7、閱讀下面的文字,完成下面小題。
黃河入海
葉梅
很久以來(lái),我對(duì)滔滔黃河如何注入大海充滿了向往,那一番情景,是滔天巨浪?是長(zhǎng)龍擺尾?或是桀聾不馴、浩
浩湯湯?我一次次想象它的激越,想親眼見(jiàn)到它的渴望與日俱增。
2019年夏末,如愿以償,我來(lái)到了黃河入??跂|營(yíng)。
一路上,我想起青海的好朋友梅卓,她是一住美麗的藏族女詩(shī)人,一直生活在青藏高原-她說(shuō)他的父老鄉(xiāng)親敬畏
雪山化出的涓涓溪流從不敢用任何不潔之物褻瀆流水。每逢吉祥的日子,她的鄉(xiāng)親們都會(huì)跋涉到雪山腳下取回清水,
供奉在家里。梅卓在說(shuō)這些話時(shí),一臉虔誠(chéng),這使她本來(lái)好看的雙眼顯得更加清澈透亮。
我又想到曾經(jīng)去過(guò)的青海三江源,那大江大河的發(fā)源地是如此宏闊而蓼遠(yuǎn),連綿起伏的可可西里山及唐古拉山脈
橫貫其間,高聳入云的雪山冰川或峨莊嚴(yán),一派圣潔,而雪山腳下涌出的清泉?jiǎng)t如從天而降的仙女,一群群前后歡跳
著,四處流動(dòng)……一時(shí)分辨不清,是哪些涓涓雪水流歸了黃河?
有關(guān)奘河源的記載,《尚書(shū)"禹貢》即有“導(dǎo)河積石,至于龍門”之說(shuō)。唐王朝和吐蕃來(lái)往密切,掙地派遣過(guò)一些
官員和旅行家在河源探訪吐蕃王松贊干布,還在這一帶迎娶了不遠(yuǎn)萬(wàn)里前來(lái)和親的文成公主。這黃河之源,想必也勾
起公主更加強(qiáng)烈的思鄉(xiāng)之情,但她若能知道她的故事將隨著黃河之水久久流傳,成為民族親情千秋美好的見(jiàn)證,一定
會(huì)欣慰不。
青藏高原孕育了三條大河:黃河、長(zhǎng)江、瀾滄江黃河為何選擇流向北方,這是大河深藏的秘密?;蛟S她從巴顏喀拉
山脈初生之時(shí),便與長(zhǎng)江、瀾滄江心照不宜,以對(duì)生命無(wú)邊的仁慈和默契,各自選擇了不同的去向,在持續(xù)的前行中
不斷豐盈,哺育著億萬(wàn)生靈從雪山到海洋,這條中國(guó)北方的大河,流向西北干涸的山巒和土地,滋澗了廣袤的高原與
平原,酸后注入渤海。她經(jīng)歷了一路驚險(xiǎn)傳奇,是在山地峽谷間穿行,又隨手造就出富饒的河套平原;隨后急轉(zhuǎn)朝南,
飛流直下,將黃土高原的泥沙裹挾而去;繼而搖蕩前行,過(guò)三門塊,長(zhǎng)驅(qū)直入,橫貫華北平原;在她奔向大海的前夕,
將挾帶而來(lái)的泥沙堆積成一塊塊新生的陸地,任那里綠芽萌發(fā),草木菽燕。
我追隨著她的氣息,終于來(lái)到了黃河入???,也就是她不斷提擁而成的土地上。前往入??诘穆飞?,黃河就在相
距不遠(yuǎn)的大堤之外,行高處,能時(shí)時(shí)看到她萬(wàn)馬奔騰似的流動(dòng),仿佛聽(tīng)到那大河的咆哮。
漫漫長(zhǎng)路,她潤(rùn)澤了廣袤的土地,學(xué)清了中華文明。人們用這母親河灌溉農(nóng)田,興修水電,始是沿途人民的生命
源泉,也是文明得以為維和可持續(xù)發(fā)展的保障。但就在前些年,人們突然發(fā)現(xiàn),黃河竟然出現(xiàn)斷流現(xiàn)象,究竟是源頭
的雪線下降,黃沙遮蔽?還是沿途樹(shù)木減少,水系退化?或是人們過(guò)度開(kāi)發(fā)利用,造成環(huán)境惡劣河水干涸?下游有些
河段竟然只剩了淺淺的水面,淺得人赤著雙腳就能過(guò)河去,怎不叫人痛徹心扉?
欣喜的是,那片通往黃河入??诘霓а酀竦?,展現(xiàn)了東營(yíng)人的良苦用心。近些年來(lái),人們?cè)絹?lái)越清醒地意識(shí)到人
與自然的關(guān)系,上至黃河源頭,下至黃河入??谝约安澈#瑔?dòng)了全面保護(hù)的戰(zhàn)略規(guī)劃,還大自然以勃勃生機(jī),日見(jiàn)
成效。
受到黃河饋贈(zèng)的東營(yíng)似乎迎來(lái)了高原的某種氣息,那受到呵護(hù)的濕地一望無(wú)際,青蒼蒼的蘆葦枝葉舒展,密不透
風(fēng),水洼里蟲(chóng)鳴魚(yú)跳。遼闊的濕地成為鳥(niǎo)兒的樂(lè)園,每年南來(lái)北往的近六百萬(wàn)只鳥(niǎo)兒在此越冬、繁殖和歇息,丹頂鶴、
白鷺、天鵝…數(shù)不清種類的鳥(niǎo)兒們?cè)跐駶?rùn)的草地、密集的蘆葦叢中優(yōu)雅地翩翩起舞,它們組成曼妙的隊(duì)列,在這片與
大海相儂的天空之上此起彼伏,高飛低唱,仿佛都在一同歡迎遠(yuǎn)道而來(lái)的黃河之水。
眼見(jiàn)得,黃河就要撲向大海了,那是她日夜奔走終將回歸的家園。她一定是遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看見(jiàn)了那一片蔚藍(lán),從那么遙
遠(yuǎn)的高原到此,她從未停歇即便已是千辛萬(wàn)苦,也仍然毫不躊躇地奔涌向前,那排山倒海的波濤便是她急急的腳步。
她有一些矜持,可以從她回卷的瞬間看出來(lái),但終歸,她氣勢(shì)磅礴地迎著海洋而去。
于是,那一道令人極為震撼的奇觀便出現(xiàn)了:巨大的黃河浪潮與渺遠(yuǎn)的藍(lán)色大海緊緊相匯,持續(xù)著,連綿不斷……
那是經(jīng)歷了無(wú)數(shù)厚土濡染而成的雄渾的黃,那是經(jīng)歷了從陸地湖泊一海的滄桑演變的無(wú)盡的藍(lán),兩者都是天地的原
色。
這時(shí)候,你還可以明顯地看到,奔騰而來(lái)的黃河即使進(jìn)入了大海,但依然按捺不住地倔強(qiáng)。
她在一派寬容的藍(lán)色之上掀起一股又一股巨浪,浪的尖頂揚(yáng)起一不屈不撓堆堆雪白,展現(xiàn)出大河一如既往的冰雪
性情——她到此時(shí),也沒(méi)有忘記雪山的恩典,試圖留下自己的本色。
在那里,在那遙遠(yuǎn)的、人的視線難以企及的海之深處,她終于化作了海。
1.下列對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是
A.開(kāi)頭一段連用三個(gè)問(wèn)句,表達(dá)對(duì)黃河入海情景的想象,突出了作者對(duì)親臨其境感受壯觀景象的向往,奠定了全文
的情感基調(diào)。
B.本文通過(guò)藏族女詩(shī)人梅卓對(duì)鄉(xiāng)親們敬畏雪山溪水的講述,以及對(duì)她“雙眼顯得更加清澈透亮”的描寫(xiě),突出了雪
山的圣潔。
C.本文開(kāi)頭稱黃河為“它”,后面則改稱“她",人稱用詞從客觀性的表述變?yōu)閿M人化的表述,意味著文章寫(xiě)作角
度的變化。
D.文中借助聯(lián)想、想象和記載展現(xiàn)黃河的風(fēng)貌以及人文底蘊(yùn),最后濃墨重彩實(shí)寫(xiě)黃河入海的場(chǎng)景,至此作者情感也
達(dá)到高濠。
2.本文以“黃河入?!睘轭},有哪些作用?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。
3.如果將本文收入一本散文集,文集中有“神州攬勝”和“文明探源”兩個(gè)欄目,你認(rèn)為應(yīng)該把本文放在哪個(gè)欄目中?
請(qǐng)結(jié)合文本內(nèi)容,闡述你的理由。
8、閱讀下面的文字,完成小題。
新中國(guó)成立70年以來(lái),許多文學(xué)作品忠實(shí)地記錄了時(shí)代發(fā)生的變化、人們的生活和精神面貌。作為現(xiàn)實(shí)主義作家
的路遙,其文學(xué)創(chuàng)作同樣顯示出了中國(guó)當(dāng)代文學(xué)的人民性特點(diǎn),在中國(guó)改革開(kāi)放以來(lái)的當(dāng)代文學(xué)的人民性視野中,路
遙的《人生》《平凡的世界》等小說(shuō)更具典型性。雖然他的作品曾經(jīng)被淹沒(méi)于當(dāng)代文學(xué)繁雜思潮的更迭發(fā)展中,但其現(xiàn)
實(shí)主義的創(chuàng)作風(fēng)格、書(shū)寫(xiě)苦難的情感基調(diào)、傳統(tǒng)道德的審美理想等,從多個(gè)層面豐富了中國(guó)當(dāng)代文學(xué)人民性書(shū)寫(xiě)的審
美追求。正是路遙創(chuàng)作的人民性視野,使其作品在改革開(kāi)放以來(lái)的中國(guó)當(dāng)代文學(xué)中最終取得了不可或缺的地位。
路遙創(chuàng)作的人民性視野,首先表現(xiàn)在關(guān)注中國(guó)大變革時(shí)期的“三農(nóng)”問(wèn)題。路遙曾經(jīng)說(shuō),“對(duì)于作家來(lái)說(shuō),他們
的勞動(dòng)成果不僅要接受當(dāng)代眼光的評(píng)估,還要經(jīng)受歷史眼光的審視”?;谶@樣的自我要求,路遙的小說(shuō)創(chuàng)作重視書(shū)
寫(xiě)“城鄉(xiāng)交叉地帶”人民的生存與生活。他的作品不僅從整體上反映了改革開(kāi)放初期中國(guó)社會(huì)的發(fā)展與變遷,而且相
當(dāng)規(guī)模地展現(xiàn)了當(dāng)代中國(guó)變革的時(shí)代情緒及民眾的精神心理動(dòng)向,充滿強(qiáng)烈的時(shí)代感,具有前瞻意識(shí)。
路遙創(chuàng)作的人民性視野,也充分地體現(xiàn)在對(duì)于人民的生存狀態(tài)的悲憫情懷。正是具有一種大悲憫、大同情的精神
境界,路遙才能把廣大民眾的苦難寫(xiě)得深切、厚實(shí),寫(xiě)得撼人心魄。在路遙的《平凡的世界》等一系列作品中,我們
看到的是那些普通人苦難的奮斗史。他們的歷史沉郁、悲壯而崇高。在這種苦難的奮斗史中,蘊(yùn)含著他們對(duì)歷史社會(huì)、
生活堅(jiān)定不移的信念追求和犧牲精神,充滿著積極進(jìn)取的樂(lè)觀態(tài)度。用《平凡的世界》中的主人公孫少平的話來(lái)講,
他通過(guò)“血火般的洗禮”,已經(jīng)很“熱愛(ài)”自己的苦難,并把自己從生活中得到的人生啟示提升為“關(guān)于苦難的學(xué)
說(shuō)”。這一思想基調(diào)構(gòu)成了路遙“苦難意識(shí)”的主旋律,以審美的形式回旋在平凡人的世界中。它讓每一位讀者從這
苦難的奮斗史中,從達(dá)觀進(jìn)取、催人奮進(jìn)的人生態(tài)度中感受到厚重、剛健,得到永葆昂揚(yáng)激情的精神動(dòng)力。
路遙創(chuàng)作的人民性視野,還深刻地表現(xiàn)在他受傳統(tǒng)儒家思想的影響,以倫理關(guān)系作為衡量道德之根本的審美傾向
和價(jià)值取向。勞動(dòng)人民家庭生活中的愛(ài)及人倫義務(wù),是古老傳統(tǒng)中的人性人情因素在鄉(xiāng)土中國(guó)社會(huì)中的優(yōu)美體現(xiàn)。這
種愛(ài)及人倫義務(wù)具有奇異的力量,維系著一代又一代的生命繁衍。對(duì)這種文化的確認(rèn),構(gòu)成了路遙創(chuàng)作中普通民眾生
命意識(shí)的重要表現(xiàn)形式,也蘊(yùn)含著作家的人生信仰,是路遙為人民書(shū)寫(xiě)的重要表征。路遙所塑造的系列人物形象,為
作品建構(gòu)起了強(qiáng)大的情感世界與道德境界,這種審美理想深度契合了本土文化血脈中所灌注的道德觀與人生觀,也充
盈著“人民性”的思想內(nèi)涵。
可鼠說(shuō),路遙的寫(xiě)作姿態(tài)卓然踐行了以人民為本位的根本原則,他將作家的自身定位與書(shū)寫(xiě)對(duì)象并克,強(qiáng)化自己
的“人民”身份感。正是這樣的身份感使他的創(chuàng)作不滿足于社會(huì)問(wèn)題的再現(xiàn),而是苦苦求索社會(huì)問(wèn)題的深層發(fā)現(xiàn)。人
民不再是作家代為發(fā)言的群體或深受同情的階層,而是作家個(gè)人及其作品的主體性存在。從這個(gè)層面講路遙的小說(shuō)在
很大程度上解決了底層文學(xué)中存在的窄化“人民”的問(wèn)題,打開(kāi)了人民文藝的整體視域。
整體來(lái)看,在中國(guó)改革開(kāi)放以來(lái)的當(dāng)代文學(xué)中,路遙的作品從創(chuàng)作方法、精神指向,到審美理想、情感基調(diào),再
到寫(xiě)作姿態(tài)與身份意識(shí),均顯示出強(qiáng)烈的人民性特征。作為新時(shí)期現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的標(biāo)高,它具有獨(dú)特的價(jià)值,對(duì)于當(dāng)
代作家的使命意識(shí)與審美理想有著積極的重塑意義。路遙對(duì)現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的自覺(jué)實(shí)踐及富有創(chuàng)造性的文學(xué)追求,為當(dāng)
代文學(xué)提供了難得的“中國(guó)經(jīng)臉”。
(摘編自趙學(xué)勇《談路遙創(chuàng)作的人民性視野》)
1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是
A.在當(dāng)代文學(xué)的人民性視野中,路遙的作品作為現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的標(biāo)高更具有典型性。
B.路遙的創(chuàng)作具有人民性,是因?yàn)樗F(xiàn)實(shí)主義的創(chuàng)作方法及書(shū)寫(xiě)苦難的情感基調(diào)。
C.受儒家思想影響,路遙塑造的人物形象為作品建構(gòu)起強(qiáng)大的情感世界與道德境界。
D.路遙熱愛(ài)自己的苦難,他從中感受到厚重、剛健,得到永葆昂揚(yáng)激情的精神動(dòng)力。
2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是
A.文章第二段從自我要求的角度,論證了路遙作品具有強(qiáng)烈的時(shí)代感與前瞻意識(shí)的原因。
B.第五段運(yùn)用對(duì)比論證,闡述路遙小說(shuō)很大程度上解決了底層文學(xué)中窄化“人民”的問(wèn)題。
C.文章末段在前文的論證基礎(chǔ)上,水到渠成地總結(jié)了路遙現(xiàn)實(shí)主義作品的意義及影響。
D.文章采用的是“總分總”結(jié)構(gòu),其中分說(shuō)部分從多個(gè)層面論述路遙創(chuàng)作的人民性視野。
3.根據(jù)原文的內(nèi)容,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是
A.路遙的現(xiàn)實(shí)主義作品曾經(jīng)被淹沒(méi)過(guò),但最終在改革開(kāi)放以來(lái)的當(dāng)代文學(xué)中還是具有不可或缺的地位。
B.路遙在創(chuàng)作中能把普通人的苦難寫(xiě)得真切、厚實(shí)、撼人心魄,是基于他對(duì)人民的生存狀態(tài)充滿悲憫情懷。
C.路遙作品中的普通民眾,往往注重家庭生活中的愛(ài)和人倫義務(wù),體現(xiàn)出鄉(xiāng)上中國(guó)社會(huì)優(yōu)美的人性人情。
D.以人民為本位的寫(xiě)作姿態(tài)及身份感,使路遙不滿足于社會(huì)問(wèn)題的發(fā)現(xiàn),而是苦苦求索社會(huì)問(wèn)題的再現(xiàn)。
9、閱讀下面的文章,完成下面小題
非虛構(gòu)寫(xiě)作在中國(guó)興起的多維因素
①近年來(lái),非虛構(gòu)寫(xiě)作在我國(guó)快速發(fā)展,佳作頻現(xiàn),媒體熱捧,讀者歡迎,掀起了一股浪潮。
②所謂“非虛構(gòu)寫(xiě)作”指的是一種基于“事實(shí)”的文學(xué)創(chuàng)作活動(dòng),它采用講故事的敘事方法反映真實(shí)的歷史人物
和事件。與虛構(gòu)性寫(xiě)作基于“想象”的特點(diǎn)不同,非虛構(gòu)寫(xiě)作是圍繞“采訪”建構(gòu)“真實(shí)性”。真實(shí)事件、真實(shí)經(jīng)歷、
真實(shí)體驗(yàn)是非虛構(gòu)寫(xiě)作的基本要求。
③嚴(yán)謹(jǐn)?shù)姆翘摌?gòu)寫(xiě)作活動(dòng)要求寫(xiě)作者要有細(xì)致扎實(shí)的采訪過(guò)程。為了寫(xiě)作《像我這樣的黑人》,霍華德?格里芬喬
裝成黑人進(jìn)行浸入式體驗(yàn),甘冒危險(xiǎn)乘坐公共汽車穿越密西西比州等種族主義傾向較嚴(yán)重的區(qū)域。為了寫(xiě)作《出梁莊
記》,梁鴻跟蹤梁莊人在全國(guó)各地謀生的艱辛與尷尬,跑遍全國(guó)十一個(gè)省市,訪談了50余人,把他們?cè)诔鞘械木幼〉亍?/p>
工作地都一一記錄下來(lái)。
④非虛構(gòu)作品與虛構(gòu)文學(xué)有不同的閱讀價(jià)值,后者偏向超越與審美,前者重在挖掘社會(huì)歷史真相。從近年來(lái)全球
媒體的酢虛構(gòu)寫(xiě)作實(shí)踐來(lái)看,非虛構(gòu)寫(xiě)作者重視宏大敘事下忽略的一些邊緣題材,喜歡寫(xiě)作主流媒體忽視的焦點(diǎn),例
如不被廣泛關(guān)注的社會(huì)底層、邊緣人物等。非虛構(gòu)作家何偉認(rèn)為,中國(guó)是非虛構(gòu)寫(xiě)作的“富礦”,因?yàn)椤霸诙潭?多
年的時(shí)間里,我們幾乎完成了西方400年的歷史,在這一巨大的轉(zhuǎn)變下,中國(guó)社會(huì)經(jīng)歷了猶如過(guò)山車般的眩暈與速變。
光怪陸離的現(xiàn)實(shí)常讓人有匪夷所思之感,比虛幻更為不真實(shí),拳個(gè)人都身處一種被分裂和被分割的生活中,前現(xiàn)代、
現(xiàn)代、后現(xiàn)代,幾種生活、多元觀念同時(shí)并存,僅僅是一墻之隔,就可能是完全不同的人生和場(chǎng)景,”
⑤面對(duì)劇烈變革的中國(guó)社會(huì),傳統(tǒng)作家來(lái)不及發(fā)現(xiàn)、洞悉、分析、沉淀、總結(jié)和提煉現(xiàn)實(shí)生活,由此造成文學(xué)在
及時(shí)、鮮活、生動(dòng)、深刻地反映現(xiàn)實(shí)生活方面表現(xiàn)乏力。正如美國(guó)學(xué)者約翰?霍洛韋爾所說(shuō),當(dāng)一切事情以比過(guò)去高十
倍的速度變化時(shí),“日常事件的動(dòng)人性已走到小說(shuō)家想象力的前面了”。即使是兼具新聞性和文學(xué)性的報(bào)告文學(xué),近
二十年來(lái)也因調(diào)查技巧單一、表達(dá)手段單一,無(wú)法滿足當(dāng)代讀者對(duì)事實(shí)深層次的追求而走向衰落,甚至有一部分報(bào)告
文學(xué)淪為宣傳文體,成了“吹捧文學(xué)”“推銷文學(xué)”,失去現(xiàn)實(shí)主義批判性,遭到讀者的厭棄。
⑥和傳統(tǒng)的新聞文本相比,非虛構(gòu)作品同樣具有優(yōu)勢(shì)。傳統(tǒng)的新聞文本往往擅長(zhǎng)粗線條地轉(zhuǎn)述新聞事件的框架,
見(jiàn)“事”不見(jiàn)“人”。非虛構(gòu)作品在恪守新聞“真實(shí)性”的前提條件下,不遺余力地挖掘人物、事件背后更為豐富的
意義,在個(gè)人思索和公眾歷史、社會(huì)使命之間尋找到平衡點(diǎn),反映出這個(gè)時(shí)代的精神和生活的內(nèi)核;其中敘事策略和
文學(xué)表現(xiàn)手法的運(yùn)用增強(qiáng)了作品的可體驗(yàn)性和可理解性,讓讀者更深切地認(rèn)識(shí)到世界的復(fù)雜,抵達(dá)真正的“真實(shí)”境
界。這也是非虛構(gòu)作品備受好評(píng)的原因之一。
⑦有意思的是,非虛構(gòu)寫(xiě)作不是專為職業(yè)作家與記者而準(zhǔn)備的,業(yè)余的大眾也可以參與到非虛構(gòu)寫(xiě)作中,記錄下
自己身邊的人事?!庇泄适碌娜恕薄叭窆适掠?jì)劃”等非虛構(gòu)寫(xiě)作平臺(tái)都是為一般寫(xiě)作者書(shū)寫(xiě)自身故事提供的平臺(tái)。
“有故事的人”是由鳳鳳網(wǎng)推出的非虛構(gòu)寫(xiě)作平臺(tái),對(duì)非虛構(gòu)寫(xiě)作的理念是“每個(gè)人都有故事,都可以寫(xiě)出故事”,
并且認(rèn)為非虛構(gòu)寫(xiě)作者“可以來(lái)自名流,來(lái)自職業(yè)寫(xiě)作者,也完全可以來(lái)自販夫走卒,升斗小民”。與專業(yè)文學(xué)創(chuàng)作、
專業(yè)新聞寫(xiě)作相比,非虛構(gòu)寫(xiě)作打破了寫(xiě)作的壁壘,推翻了寫(xiě)作的圍墻,拆除了寫(xiě)作的藩籬,讓普通人成為寫(xiě)作的參
與者。
⑧非虛構(gòu)寫(xiě)作在我國(guó)的興起體現(xiàn)出整個(gè)社會(huì)文藝需求和理念的變化。1990年代,中國(guó)紀(jì)錄片領(lǐng)城曾發(fā)起一場(chǎng)“新
紀(jì)錄運(yùn)動(dòng)”,原先被遮蔽的底層社會(huì)開(kāi)始在鏡頭中向我們敞開(kāi)。在網(wǎng)絡(luò)媒體高度發(fā)達(dá)的今天,非虛構(gòu)作品有了更多的渠
道發(fā)表與傳播,廣大普通人的寫(xiě)作活動(dòng)為非虛構(gòu)寫(xiě)作提供了源源不斷的故事源泉。從這個(gè)意義上講,在寫(xiě)作領(lǐng)域即將
展開(kāi)的可能是一場(chǎng)文字世界的“新紀(jì)錄運(yùn)動(dòng)”。
(有刪改)
1.能依據(jù)第②段文意做出的一項(xiàng)推斷是()
A.“非虛構(gòu)寫(xiě)作”要求作者誠(chéng)實(shí)地表達(dá)自己對(duì)歷史事件的體驗(yàn)和發(fā)現(xiàn)。
B.“非虛構(gòu)寫(xiě)作”時(shí)每一句話必須有依據(jù),不能出現(xiàn)主觀想象的畫(huà)面。
C.通過(guò)數(shù)據(jù)分析得出結(jié)論的《社區(qū)發(fā)展調(diào)查報(bào)告》屬于“非虛構(gòu)寫(xiě)作”。
D.某位“九零后”寫(xiě)的自傳《中國(guó)式成長(zhǎng)歷程》不屬于“非虛構(gòu)寫(xiě)作”。
2.第③段中作者通過(guò)霍華德?格里芬和梁鴻的例子來(lái)證明觀點(diǎn),你認(rèn)為論證是否充分?請(qǐng)具體分析,
3.對(duì)第⑧段畫(huà)線句的作用分析正確的一項(xiàng)是()
A.指出非虛構(gòu)寫(xiě)作的興起受到文藝變革大背景的影響。
B.揭示非虛構(gòu)寫(xiě)作的興起對(duì)文學(xué)題材變革的推動(dòng)意義。
C.展現(xiàn)對(duì)非虛構(gòu)寫(xiě)作跨媒介發(fā)展的廣闊前景的信心。
D.揭示非虛構(gòu)寫(xiě)作在民間文化傳播方面的獨(dú)特價(jià)值。
4.概括本文的行文思路。
5.“有故事的人”平臺(tái)請(qǐng)你擔(dān)任“一日小編”,共同評(píng)選非虛構(gòu)寫(xiě)作一周最佳作品。本周有幾篇作品在“內(nèi)容基于事
實(shí)”“敘述精彩動(dòng)人”等方面得分相同,編輯部決定從“非虛構(gòu)作品的思想意義”的角度評(píng)出高下,請(qǐng)你根據(jù)文中的
相關(guān)論述,擬出三條具體的評(píng)價(jià)細(xì)則。
10、閱讀下面的文言文,完成下面小題。
徐珍字孟玉,廣陵海西人也。父淑,度遼將軍,有名于邊。疹少博學(xué),皆公府,舉高第。稍遷荊州刺史。砂董太
后姊子張忠為南陽(yáng)太守因鼓放濫喊菲數(shù)億承■臨當(dāng)之部太后遺中承侍以顯易謬。謬"對(duì)曰:“臣身為國(guó),不敢聞命。”太
后怒,遽征忠為司隸校尉,洋相威臨。謬到州,舉奏忠成余一億,使冠軍縣上簿詣大司農(nóng),以彰暴其事。又奏五郡太
守及屬縣有臧污者,悉征案罪,威風(fēng)大行。中平元年,與中郎將朱璽擊黃巾賊于宛,破之。張忠怨疹,與諸閹官構(gòu)造
無(wú)端,琰遂?罪征。有破賊功,得免官歸家。后再征,遷汝南太守,轉(zhuǎn)東海相,所在化行。
獻(xiàn)帝遷許,以延尉征,當(dāng)詣京師,道為袁術(shù)所劫,授「以上公之位。白乃嘆曰:“龔勝、絕宣田,獨(dú)何人哉?守
之必死!”術(shù)不敢逼。術(shù)死軍破,疹得其盜國(guó)璽,及還許,上多,并送前所強(qiáng)汝南、東海二郡川翠。可枝趙溫謂琢■日:
“君遭大難,猶存此邪?”摩?日:“昔蘇武困千包叁,不久七尺*節(jié),況此方寸印乎?”
后拜太常,使持節(jié)拜曹操為丞相。操以相讓疹,9?不敢當(dāng)。卒毛官。
(節(jié)選自《后漢書(shū)?列傳第三十八》)
[注]龔勝、匏宣:皆西漢末官員,有名望。王莽執(zhí)政,匏宣不肯依附,被王莽指使人誣陷,自殺。龔勝辭官歸鄉(xiāng),
王莽代漢后強(qiáng)征其入期為官,龔勝拒不受命,絕食十四日而死。此處徐謬■自比于龔、匏,而將袁術(shù)比作王莽。袁術(shù)自
特出身,早有稱帝野心,速安二年(197年,即文中“獻(xiàn)帝遷許〃之次年),不顧部下反對(duì),于壽春(今安徽壽縣)稱
帝。后先后敗于呂布、曾操。窮極奢侈,其治下“士卒凍餒,江淮間空盡,人民相食”。建安四年(199),資實(shí)耗盡,
眾叛親離,病死。史家評(píng)其“無(wú)毫芒之功,纖介之善”。
1.對(duì)下列各句中加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是(〉
A.不敢圖命聞:聽(tīng)
B.悉證案罪征:追究
C.并送前所假汝南、東海二郡印綬假:借
D.不隊(duì)七尺之節(jié)隊(duì):通“墜”
2.下列各句中加點(diǎn)詞的意義和用法,相同的一組是()
A.臣身為國(guó)遽征忠為司隸校尉
B.及還許,上之不隊(duì)七尺之節(jié)
C.以相威臨璞遂以罪征
D.昔蘇武困于匈奴卒于官
3.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()
A.時(shí)/董太后姊子張忠為/南陽(yáng)太守因勢(shì)放濫臧/罪數(shù)億/季臨當(dāng)之部/大后遣中常侍以忠屬摩
B.時(shí)/董太后姊子張忠為南陽(yáng)太守/因勢(shì)放濫臧/罪數(shù)億/璞臨當(dāng)之部/'太后遣中常侍以忠屬摩
C.時(shí)/董太后姊子張忠為/南陽(yáng)太守因勢(shì)放濫/臧罪數(shù)億/季臨當(dāng)之部/太后遣中常侍以忠屬蹊
D.時(shí)/董太后姊子張忠為南陽(yáng)太守/因勢(shì)放濫/臧罪數(shù)億/琰臨當(dāng)之部/太后遣中常侍以忠屬厚
4.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是()
A.辟,意思是征召、薦舉。是中國(guó)古代耀用人才的一種制度,盛行于漢代,朝廷征召稱“辟”,三公以下官府征召
稱“征”。
B.印綬,指印信和系印信的絲帶。古人印信上系有絲帶,可佩帶在身。印綬是官爵的憑證,故常借指官爵。
C.司徒,是古代官制體系中的一個(gè)重要官職。周時(shí)掌管國(guó)家的土地和人民的教化。西漢末罷丞相,置大司徒,與大
司馬、大司空并為三公。東漢時(shí)稱司徒,與太尉、司空并為三公,分掌丞相職能。后代沿置,多無(wú)實(shí)權(quán),至明代廢。
明清時(shí)雙稱戶部尚書(shū)為大司徒。
D.匈奴,亦稱“胡”,是我國(guó)古代北方民族之一。戰(zhàn)國(guó)時(shí)游牧于燕、趙、秦以北地區(qū)。東漢時(shí)分裂為南北二部,北
匈奴在公元1世紀(jì)末被漢擊敗,部分西遷。南匈奴附漢,西晉時(shí)曾建立漢國(guó)和前趙國(guó),后逐漸與漢族融合。
5.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是()
A.徐琛為官正直,不畏權(quán)勢(shì)。他敢于許逆太后,不因張忠是太后姐姐的兒子而徇私枉法,但也因此被張忠捏造無(wú)端
之罪免官。
B.徐琛年少時(shí)即博學(xué),后被公府征召,被推舉為高第,逐漸升遷為荊州刺史。
C.徐厚忠于皇上,有節(jié)操有遠(yuǎn)見(jiàn),他以龔勝、鮑宣自比表達(dá)必死的決心,使袁術(shù)不敢強(qiáng)逼,后又把所得到的袁術(shù)盜
取的傳國(guó)玉璽交給了漢獻(xiàn)帝。
D.徐摩以身為國(guó),為官期間,能懲惡揚(yáng)善,威風(fēng)大行,能教化百姓,形成好的風(fēng)氣,所以皇帝派他持節(jié)拜曹操為丞
相時(shí),曹操愿意把丞相位讓給他。
6.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
(1)琰到州,舉奏忠臧余一億,使冠軍縣上簿詣大司農(nóng),以彰暴其事。
(2)獻(xiàn)帝遷許,以廷尉征,當(dāng)詣京師,道為袁術(shù)所劫,授琰以上公之位。
11、閱讀下面的文言文,完成下面小題。
漢王謂陳平日:“天下紛紛,何時(shí)定乎?"陳平日:“項(xiàng)王骨紋之臣,亞父、鐘高味、龍且、周殷之屬,不過(guò)教人耳。
大王誠(chéng)能捐數(shù)萬(wàn)斤金,行反間,間其君臣,以疑其心;項(xiàng)王為人,意忌信讒。必內(nèi)相誅,漢因舉兵而攻之,破楚必矣?!?/p>
漢王日:“苒!”乃出黃金四萬(wàn)斤與平,彩所為,不問(wèn)其出入。平多以金縱反間于焚軍,宣言:“諸將鐘離味等為項(xiàng)王將.
功多矣,然而終不得裂地而王,欲與漢為一,以滅項(xiàng)氏而分王其地?!表?xiàng)王果意不信鐘離昧等。
夏,四月,楚國(guó)漢王于滎陽(yáng),急;漢王請(qǐng)和,割滎陽(yáng)以西者為漢。亞父勸羽急攻滎陽(yáng);漢王國(guó)之。項(xiàng)羽使使至漢,
陳平使為大牢具。舉進(jìn),見(jiàn)楚使,即件驚日:“吾以為亞父使,乃項(xiàng)王使!”復(fù)持去,更以惡草具進(jìn)楚使。楚使歸,具
以報(bào)項(xiàng)王,項(xiàng)王果大疑亞父。亞父欲急攻下滎陽(yáng)城,項(xiàng)王不信,不肯聽(tīng)。亞父聞項(xiàng)王疑之,乃怒日:“天下事大定矣,
君王自為之,愿請(qǐng)骸骨!”歸,未至彭城,疽發(fā)背而死。
五月,將軍紀(jì)信言于漢王日:“事急矣!臣請(qǐng)誑楚,王可以間出?!坝谑顷惼揭钩雠?xùn)|門二千余人,是因四面擊
之。紀(jì)信乃乘王車,黃屋,左量,日:“食盡,漢王降?!背院羧f(wàn)歲,之城東觀。以故漢王得與數(shù)十騙出西門遁去,
令韓王信與周苛、魏約、秋公守滎陽(yáng)。羽見(jiàn)紀(jì)信,問(wèn):“漢王安在?”日:“已出去矣?!庇馃龤⑿拧?/p>
漢高帝四年八月,項(xiàng)羽自知少助;食盡,韓信又進(jìn)兵擊楚,羽患之。漢遣候公說(shuō)羽請(qǐng)?zhí)S鹉伺c漢約,中分天下,
割洪溝以西為漢,以東為楚。九月,楚將太公、呂后,引兵解而東歸,漢王欲西歸,張良、陳平說(shuō)曰:“漢有天下太平,
而諸候皆附;楚兵疲食盡,此天亡之時(shí)也。今釋弗擊,此所謂養(yǎng)虎自遺患也?!睗h王從之。
高帝五年冬,上月,漢王追項(xiàng)羽至固陵,與齊王信、魏相國(guó)越期會(huì)擊焚;信、越不至,
楚擊漢軍,大破之。漢王復(fù)堅(jiān)壁自守,謂張良日:“諸侯不從,奈何?”對(duì)日:“楚兵且破,二人未有分地,其不至
國(guó)宜。君王能與共天下,可立致也。齊王信之立,非君王意,信亦不自堅(jiān);彭越本定梁地,始,君王以魏豹故拜越為相
國(guó),今豹死,越亦望王,而君王不早定今能取睢陽(yáng)以北至谷城皆以王彭越,從陳以東傅海與齊王信,信家在楚,其意
欲復(fù)得故邑能出捐此地以許兩人,使各自為戰(zhàn),則楚易破也。”漢王從之。于是韓信、彭越皆引兵來(lái)。
(節(jié)選自《資治通鑒?楚漢相爭(zhēng)》)
1.對(duì)下列加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是
A.乃出黃金四萬(wàn)斤與平,卷所為恣:放縱,無(wú)拘無(wú)束
B.漢王國(guó)之患:憂患,災(zāi)禍
C.見(jiàn)楚使,即曾驚曰佯:假裝
D.與齊王信、魏相國(guó)越期會(huì)擊楚期:約定
2.下列對(duì)文中相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是
A.骨鯉之臣:骨筑比喻有骨氣、剛直,骨鰻之臣指剛正忠直的官員,
B.大牢具:指羊豕皆備的飯食,天子祭祀使用少牢,諸侯祭祀使用大牢。
C.乞骸骨:自請(qǐng)退職,意為請(qǐng)求使骸骨歸葬故鄉(xiāng),回老家安度晚年,與“致仕”義接近
D.左鑫:古代皇帝乘輿上的飾物,以楚牛尾或雉尾制成,設(shè)在車衡左邊或左廓上。
3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是
A.漢王把四萬(wàn)兩黃金交規(guī)陳平,由他全權(quán)處理,不再過(guò)問(wèn)金錢的支出問(wèn)題,可見(jiàn)漢王對(duì)陳平的信任,陳平也不負(fù)所
托,順利離間了項(xiàng)羽和鐘離味等人的關(guān)系。
B.楚攻打滎陽(yáng)時(shí),漢軍處于劣勢(shì),不得已選擇割地求和,亞父看出這是進(jìn)攻的最好時(shí)機(jī),但項(xiàng)王婦人之仁,不愿意
趁人之危,這讓亞父非常憤怒。
C.事態(tài)緊急之時(shí),紀(jì)信乘上了漢王的車子,詐稱投降,楚人歡呼雀躍,以為取得了最后的勝利,但不料漢王趁亂從
西門逃走,項(xiàng)王盛怒之下燒死了紀(jì)信。
D.在楚漢約定平分天下之后,項(xiàng)羽選擇東歸、漢王在屬下的勸遞之下決定趁著楚軍疲意不堪,一定要乘勢(shì)一舉奪取
天下,而不能養(yǎng)虎為患、錯(cuò)失時(shí)機(jī)。
4.把文中畫(huà)線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
(1)大王誠(chéng)能捐數(shù)萬(wàn)斤金,行反間,間其君臣,以疑其心。
(2)楚兵且破,二人未有分地,其不至固宜。君王能與共天下,可立致也。
5.太史公評(píng)陳平“常出奇計(jì),救紛糾之難,振國(guó)家之患”,請(qǐng)結(jié)合文本加以概述。
12、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)作。
材料一:道德常常能填補(bǔ)智慧的純陷,而智慧卻永遠(yuǎn)填補(bǔ)不了道德的然陷C
——但丁
材料二:什么才是生活的本來(lái)面貌?是消除一切壓力與焦慮,擺脫所有傳統(tǒng)習(xí)俗與社會(huì)輿論,隨心所欲,自由自在,
還是體認(rèn)到自由與責(zé)任永遠(yuǎn)相伴相生,人必須在責(zé)任與壓力中淬煉生命?
——《南方周末》2019新年獻(xiàn)詞
材料三:每個(gè)時(shí)代都有每個(gè)時(shí)代的精神,每個(gè)時(shí)代都有每個(gè)時(shí)代的價(jià)值觀念。國(guó)有四維,禮義廉恥,“四維不張,
國(guó)乃滅亡?!边@是中國(guó)先人對(duì)當(dāng)時(shí)核心價(jià)值觀的認(rèn)識(shí)。
—總書(shū)記在北京大學(xué)師生座談會(huì)上的講話
人們常說(shuō),青年的價(jià)值取向決定了未來(lái)整個(gè)社會(huì)的價(jià)值取向。作為新時(shí)代的年輕人,讀了以上材料,你有怎樣的感觸
和思考?結(jié)合上述材料,寫(xiě)一篇文章。
[注意]①立意自定,角度自選,題目自擬。②明確文體,不得寫(xiě)成詩(shī)歌。③不得少于800字。④不得抄襲、套作。
參考答案
1、1.B
2.D
3.C
【解題分析】
1.本題考查正確使用成語(yǔ)(詞語(yǔ))的能力??疾樾问接信袛喑烧Z(yǔ)(詞語(yǔ))使用的正誤和根據(jù)語(yǔ)境選擇恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)等。
掌握常見(jiàn)的成語(yǔ)錯(cuò)誤類型:望文生義、重復(fù)、褒貶不當(dāng)、用錯(cuò)對(duì)象、矛盾。成語(yǔ)(詞語(yǔ))使用的正誤需要正確理解詞
語(yǔ)的意義,辨明感情色彩,弄清使用對(duì)象以及使用的特殊要求,避免因成語(yǔ)造成病句等;根據(jù)語(yǔ)境選擇恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)(詞
語(yǔ))填空需要仔細(xì)分析語(yǔ)境,理解成語(yǔ)(詞語(yǔ))的意義,同時(shí)還要辨明意義相近的詞語(yǔ)的細(xì)微差別,解答此題要注意
做題時(shí)根據(jù)語(yǔ)境分析,一般錯(cuò)誤的類型不會(huì)一樣,所以可以用排除法確定成語(yǔ)的錯(cuò)誤類型,錯(cuò)誤選項(xiàng),同時(shí),注意多
義成語(yǔ)的積累記憶。
第一組,華章:華美的詩(shī)文(多用于稱頌)。光彩:顏色和光澤;光輝??紤]到與“涌現(xiàn)”搭配,選填“華章”恰當(dāng)。
第二組,樊籬:籬笆,比喻對(duì)事物的限制。樊籠:關(guān)鳥(niǎo)獸的籠子,比喻受束縛而不自由的境地。根據(jù)語(yǔ)境,選填“樊
籬”恰當(dāng)。
第三組,感人肺腑:使人內(nèi)心深受感動(dòng)。扣人心弦:形容詩(shī)文、表演等有感染力,使人心情激動(dòng)。根據(jù)語(yǔ)境和對(duì)象,
選填“感人肺腑”恰當(dāng)。
第四組,旋律:樂(lè)音經(jīng)過(guò)藝術(shù)構(gòu)思而形成的有組織、有節(jié)奏的和諧運(yùn)動(dòng)。格局:結(jié)構(gòu)和格式??紤]到與“吟唱”對(duì)應(yīng),
選填“主旋律”恰當(dāng)。
故選B。
2.此題考查銜接句子的能力。首先認(rèn)真閱讀文段,了解大意;然后可以根據(jù)空句的位置來(lái)判斷,還可以根據(jù)上下文語(yǔ)
境的提示來(lái)分析銜接的內(nèi)容。要求選擇語(yǔ)意連貫,邏輯嚴(yán)密的句子。
考慮到與前面兩句話句式一致,排除A、B兩項(xiàng)。C將“無(wú)私奉獻(xiàn)”放在“甘當(dāng)志愿者”前面不妥。
故選D。
3.此題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。首先應(yīng)熟知病句的類型,最常用的判別方法是劃分句子結(jié)構(gòu)成分,先看主謂
賓,再看定狀補(bǔ),判斷句子是否存在成分殘缺贅余、搭配不當(dāng)、結(jié)構(gòu)混亂、語(yǔ)序不當(dāng)?shù)葐?wèn)題。如果結(jié)構(gòu)上沒(méi)有問(wèn)題,
可從邏輯意義上分析,看是否有表意不明、句意關(guān)系不當(dāng)?shù)葐?wèn)此題考查辨析病句能力。要了解病句的類型,并能對(duì)句
子做語(yǔ)法分析。
A項(xiàng),“兌現(xiàn)目標(biāo)”搭配不當(dāng),“是每一個(gè)青年必須面對(duì)這個(gè)問(wèn)題”結(jié)構(gòu)混亂。
B項(xiàng),“促成目標(biāo)”搭配不當(dāng)或成分殘缺。
D項(xiàng),“具有多元化”成分殘缺,缺賓浴中心語(yǔ)。
故選C。
【題目點(diǎn)撥】
句題歷來(lái)是高考熱點(diǎn),復(fù)習(xí)中首先要熟悉高考常考的六種病句類型一一搭配不當(dāng)、語(yǔ)序不當(dāng)、成分殘缺或贅余、結(jié)構(gòu)
混亂、表意不明、不合邏輯,積累經(jīng)驗(yàn),辨析時(shí)可采用緊縮主干法,先審主干再審枝葉。
2、C
【解題分析】
本題考查辨析并修改病句的能力。常見(jiàn)的病句類型有語(yǔ)序不當(dāng)、搭配不當(dāng)、成分殘缺或贅余、結(jié)構(gòu)混亂、表意不明、
不合邏輯。解答此類題目,應(yīng)先采用語(yǔ)感直覺(jué)法,瀏覽選項(xiàng),排除有明顯錯(cuò)誤標(biāo)志的句子,然后采用結(jié)構(gòu)分析法,按
照主謂賓的成分壓縮句子,先觀察主干部分,是否存在搭配不當(dāng)、殘缺等問(wèn)題,再分析修飾成分。此外可再輔以類比
法或邏輯分析法進(jìn)行判斷。本題要求選擇“下列各句中,沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)”.
A項(xiàng),“最終完成從鄉(xiāng)鎮(zhèn)向城市的飛躍”搭配不當(dāng),應(yīng)將“完成”改為“實(shí)現(xiàn)”。
B項(xiàng),“谷歌沒(méi)有禁止華為Mate30系列不得采用最新的安卓10系統(tǒng)”否定不當(dāng),應(yīng)刪掉“不得”。
D項(xiàng),“近6000多家”前后矛盾,刪掉“近”或“多”。
故選C。
3、1.B
2.D
3.D
【解題分析】
1.本題考查學(xué)生正確使用詞語(yǔ)的能力。解答此類題目首先明確題干要求,選詞語(yǔ)填空,要求學(xué)生答題前先將空格所在
的前后語(yǔ)境讀明白,然后結(jié)合詞語(yǔ)的意思用法等進(jìn)行判斷。
開(kāi)發(fā):是指以荒地、礦山、森林、水力等自然資源為對(duì)象進(jìn)行勞動(dòng),以達(dá)到利用的目的;
開(kāi)創(chuàng):開(kāi)辟;開(kāi)拓,或指創(chuàng)建國(guó)家,也泛指創(chuàng)業(yè);
第一空語(yǔ)境強(qiáng)調(diào)的對(duì)象是“一種吸水設(shè)備”,可知應(yīng)選擇“開(kāi)發(fā)”;
匪夷所思:指言談行動(dòng)離奇古怪,不是一般人根據(jù)常情所能想象的;
不可理喻:不能夠用道理使他明白,形容固執(zhí)或蠻橫,不通情理;
第二空語(yǔ)境強(qiáng)調(diào)“這一研究聽(tīng)起來(lái)”離奇古怪,應(yīng)選“匪夷所思”;
杯水車薪:比喻力量太小,解決不了問(wèn)題;
微乎其微:形容非常小或非常少;
第三空語(yǔ)境,這里強(qiáng)調(diào)“人類實(shí)際可飲用的淡水”非常少,應(yīng)選“微乎其微”;
獨(dú)辟蹊徑:自己開(kāi)辟一條路,比喻獨(dú)創(chuàng)出新風(fēng)格或新方法;
別出機(jī)杼:意思比喻詩(shī)文的構(gòu)思和布局獨(dú)到,指詩(shī)文創(chuàng)作另辟途徑,不落俗套;
第四空語(yǔ)境,這里強(qiáng)調(diào)“科學(xué)家們”獨(dú)創(chuàng)出新方法,“開(kāi)始研發(fā)更好的水資源收集方式”,應(yīng)選“獨(dú)辟蹊徑”。
故選B。
2.本題考查學(xué)生病句辨析與修改能力。病句原因很多,主要有搭配不當(dāng)、成分殘缺、語(yǔ)序不當(dāng)、前后矛盾等。判斷病
句,必須對(duì)漢語(yǔ)的語(yǔ)言規(guī)范有所了解,首先要仔細(xì)閱讀句子,第一步憑借語(yǔ)感感知句子有無(wú)毛病,再用所學(xué)知識(shí)(病
句類型)作分析??捎脡嚎s句子抓主要成分由整體到局部地判斷。
文中畫(huà)橫線的句子“多數(shù)研究集中在海水淡化技術(shù)領(lǐng)域開(kāi)展”結(jié)構(gòu)混亂,可以把“開(kāi)展”去掉,可以排除B項(xiàng);“多
數(shù)研究……”與“也有少數(shù)研究……”是轉(zhuǎn)折關(guān)系的復(fù)句,可以排除A項(xiàng);另外,“在干燥空氣中吸取水分”,搭配
不當(dāng),可以改為“從干燥空氣中吸取水分”,可以排除C項(xiàng)。
故選Do
3.本題考查補(bǔ)寫(xiě)句子能力。解答此類題目,要考慮以下幾個(gè)問(wèn)題:句子順序是否合理,話題是否一致,前后是否照應(yīng),
格式是否一致,音節(jié)是否和諧等。
由前文“一個(gè)人每天至少要喝一杯罐裝可樂(lè)容量的水,而該吸水設(shè)備能在一小時(shí)內(nèi)收集到這么多的水??茖W(xué)家想證明”
可以推斷,要銜接的內(nèi)容為假設(shè)關(guān)系復(fù)句,首先是假設(shè)“不幸”出現(xiàn)極度缺水的情況,可以排除A和B項(xiàng),然后才是
表達(dá)“可以靠這種設(shè)備活下來(lái)”的推理,“堅(jiān)持至救援出現(xiàn)”是補(bǔ)充說(shuō)明,可以排除C。
故選D。
【題目點(diǎn)撥】
本題考查正確使用成語(yǔ)的能力。此類題要在理解句意的基礎(chǔ)上,結(jié)合具體語(yǔ)境及詞語(yǔ)的意思從三個(gè)方面綜合考慮分析
即成語(yǔ)的基本義、感情色彩和語(yǔ)境。需要注意色彩不明,斷詞取義,對(duì)象誤用,謙敬錯(cuò)位,功能混亂,不合語(yǔ)境,望
文生義等錯(cuò)誤使用類型。正確運(yùn)用成語(yǔ),要弄清楚以下幾種類型的錯(cuò)誤:(一)看成語(yǔ)含義與前后文的修飾限制成分是
否協(xié)調(diào);(二)看成語(yǔ)意思與所處的語(yǔ)境是否吻合,是否造成大詞小用或小詞大用;(三)看成語(yǔ)的褒貶感情色彩是否
適合所在的語(yǔ)境;(四)看成語(yǔ)適用的對(duì)象、范圍和場(chǎng)合是否造成張冠李戴;(五)看成語(yǔ)運(yùn)用是否因望文生義而誤用;
(六)看成語(yǔ)是否因畫(huà)蛇添足而造成前后內(nèi)容重復(fù)。
4、I)
【解題分析】
本題考查識(shí)記現(xiàn)代漢語(yǔ)普通話常用字的字音及字形的能力。此類試題解答時(shí),字音重點(diǎn)考核多音字、形聲字、形似字、
音近字、方言、生僻字等,多音字注意據(jù)義定音,要找規(guī)律,結(jié)合詞義、詞性、運(yùn)用場(chǎng)合等記憶。辨析字形當(dāng)然要從
字音和字義上下功夫。形近字雖然字形相近,但卻有細(xì)微的區(qū)別,這細(xì)微處就是辨析的關(guān)鍵。有些形近但讀音不同的
字,可以通過(guò)讀音的不同加以辨析。相連字形的考核主要考核形近字和音近字,試題的內(nèi)容有兩字詞語(yǔ),三字熟語(yǔ)和
成語(yǔ)。
A項(xiàng),“凜”讀“Hn”;
B項(xiàng),“露”讀“Ki”。
C項(xiàng),“廝”應(yīng)為“撕","涕''讀
故選D。
5、5.C
4.①化用俞伯牙與鐘子期知音典故,表達(dá)詞人以白海棠為知音的情志;
②表現(xiàn)同人對(duì)素潔高雅的白海棠的贊美;
③曲折表達(dá)詩(shī)人以素潔高雅自許的情懷。
【解題分析】
5.本題考查鑒賞詩(shī)歌的形象、表達(dá)技巧和詩(shī)人的思想情感的能力。題干是“下列對(duì)這的詩(shī)的賞析,不恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)”,
首先要讀詩(shī)句的內(nèi)容和思想情感。
C項(xiàng),“銀燭高照,突出詩(shī)人孤居難眠,思緒紛然“錯(cuò),院子里寂靜無(wú)聲,銀燭還散發(fā)著柔和的光芒,主人尚未睡去,
但卻“微香暗侵襟袖”,白海棠微弱的香氣飄了進(jìn)來(lái)暗侵襟袖,沁人心脾。“銀燭高燒”以愛(ài)花之情,襯海棠之美。
故選C。
4.本題考查詩(shī)歌尾句的賞析。解析尾句的妙處一般分三步走:第一步,指出詩(shī)句運(yùn)用的表達(dá)技巧;第二步,結(jié)合詩(shī)句
具體內(nèi)容分析詩(shī)人是如何運(yùn)用該表達(dá)技巧的;第三步,指出詩(shī)人在詩(shī)句中運(yùn)用該表達(dá)技巧表達(dá)了什么情感,或者有什
么表達(dá)效果。
讀全詩(shī),上闋寫(xiě)花,是透過(guò)人的審美心理來(lái)表現(xiàn)的,其中浸透了人與花的交融。下闋延續(xù)了人與花交融的手法,寫(xiě)的
是詞人與花的對(duì)話。結(jié)句“還要借流水高山,花前慢奏”意思是,讓我在花前為你彈奏一曲《高山流水》吧。運(yùn)用了
俞伯牙和鐘子期“高山流水”的典故,展現(xiàn)出知音難覓的感慨,這里的知音指的就是白海棠,突出表現(xiàn)對(duì)白海棠的贊
美和禮贊之情,表達(dá)出詩(shī)人內(nèi)心的高潔情操和人生情趣。
【題目點(diǎn)撥】
詩(shī)歌的表達(dá)技巧5.修辭方法:比喻、擬人、設(shè)問(wèn)、反問(wèn)、借代、對(duì)偶、夸張、襯托、用典、化用、互文、反復(fù)等。4.表
達(dá)方式:記敘、議論、描寫(xiě)、抒情。抒情:可分為直接抒情,間接抒情(借景抒情、托物言志;情景交融)。描寫(xiě):
可分為動(dòng)靜結(jié)合、虛實(shí)結(jié)合、點(diǎn)面結(jié)合、明暗結(jié)合、正側(cè)結(jié)合、粗筆勾勒、白描工筆;樂(lè)景寫(xiě)哀、哀景寫(xiě)樂(lè)等。5.表
現(xiàn)手法:賦、比、興;抑揚(yáng)變化、鋪陳描寫(xiě)、象征、聯(lián)想、襯托、對(duì)比、想象、聯(lián)想、照應(yīng)、托物言志等。
6、①郴江幸自繞郴山
②侵曉窺檐語(yǔ)
③望西都,意躊躇
④幽咽泉流冰下難
⑤君子喻于義
⑥自知者明
⑦得之心而寓之酒也
⑧無(wú)欲則剛
【解題分析】
試題分析;本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)文的背誦、理解、默寫(xiě)能力以及文化常識(shí)掌握情況??疾槊痴b分直接性默寫(xiě)和理解
性默寫(xiě)兩種類型。解答此類題,要求學(xué)生平時(shí)既要注意記憶、積累,同時(shí)在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。答題時(shí)
看清題目要求,本題屬于直接性默寫(xiě)。注意重點(diǎn)字的寫(xiě)法。如:“郴”“檐”躊躇”“闕”“幽咽”“喻”“欲”等。
考點(diǎn):默寫(xiě)常見(jiàn)的名句名篇。能力層級(jí)為識(shí)記A。
7、1.C
2.①交代作者觀察和感受黃河的地點(diǎn),概括文章所寫(xiě)的基本內(nèi)容;②作為貫穿全文的線索,將黃河從發(fā)源地到入海口、
從歷史到現(xiàn)在的材料組織在一起,成為一個(gè)有機(jī)的整體;③突出文章的核心內(nèi)容,即寫(xiě)黃河投入海并終于化作海,形
象地暗示文章的主旨。
3.示例一:應(yīng)放在“神州攬勝”一欄。①文章的主要內(nèi)容是寫(xiě)黃河從雪山到大海,浩浩蕩蕩,一路奔流,最終流入大
海的壯解景觀;②主旨是謳歌祖國(guó)的山川之美,表達(dá)對(duì)山河所蘊(yùn)含的民族精神的贊美之情。示例二:應(yīng)放在“文明探源”
一欄。①文章的主要內(nèi)容通過(guò)對(duì)黃河入海景觀的描寫(xiě),挖掘與黃河有關(guān)的文化內(nèi)涵和民族精神;②主旨是展示以黃河文
明為代表的中華文明的博大精深,表達(dá)對(duì)中華民族精神的景仰和熱愛(ài)。
【解題分析】
1.此題考查學(xué)生對(duì)文本思想內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析和鑒賞的能力。解答此題,應(yīng)從語(yǔ)句理解、手法分析、內(nèi)容分析、
主題理解等角度分析判斷。根據(jù)對(duì)文本內(nèi)容的感知與理解,仔細(xì)辨識(shí)選項(xiàng)與原文的細(xì)微差別,做出判斷。
C項(xiàng),“本文開(kāi)頭稱黃河為'它',……意味著文章寫(xiě)作角度的變化”錯(cuò)誤,開(kāi)頭的“它”指代黃河入海的“那一番
情景”,不是指代黃河;稱黃河為“她”,表現(xiàn)的是作者個(gè)體化的情感。
故選C。
2.此題考查標(biāo)題作用的鑒賞能力。把握標(biāo)題的作用:貫穿全文,起線索作用;概括主要事件;點(diǎn)明時(shí)間地點(diǎn),創(chuàng)設(shè)故
事背景;渲染環(huán)境氛圍,奠定文章的感情基調(diào);烘托人物的思想性格,突顯人物形象;揭示主旨,深化主題;從給讀
者的帶來(lái)的感受角度來(lái)說(shuō),還有吸引讀者,引發(fā)閱讀沖動(dòng)的作用?!本薮蟮狞S河浪潮與渺遠(yuǎn)的藍(lán)色大海緊緊相匯,持
續(xù)著,連綿不斷……那是經(jīng)歷了無(wú)數(shù)厚土濡染而成的雄渾的黃,那是經(jīng)歷了從陸地湖泊一一海的滄桑演變的無(wú)盡的藍(lán),
兩者都是天地的原色”,從內(nèi)容上看,作者描寫(xiě)的正是黃河入海的壯觀景象,是文章的內(nèi)容概括;“我又想到曾經(jīng)去
過(guò)的青海三江源,那大江大河的發(fā)源地是如此宏闊而寥遠(yuǎn),連綿起伏的可可西里山及唐古拉山脈橫貫其間,高聳入云
的雪山冰川巍峨莊嚴(yán),一派圣潔……”“我追隨著她的氣息,終于來(lái)到了黃河入???,也就是她不斷簇?fù)矶傻耐恋?/p>
上……”從結(jié)構(gòu)上看,作者從黃河源頭寫(xiě)到黃河入??冢袋S河從地理上、歷史上“入?!钡慕?jīng)過(guò),因此是貫穿全文
的線索;從主旨上,“奔騰而來(lái)的黃河即使進(jìn)入了大海,但依然按捺不住地倔強(qiáng)……也沒(méi)有忘記雪山的恩典,試圖留
下自己的本色”,借黃河的倔強(qiáng)、本色,表達(dá)了對(duì)中華民族精神的贊美。
3.此題考查個(gè)性化閱讀和創(chuàng)意解讀的能力。此類題目雖然有一定的開(kāi)放性,但答案必須以文本為依據(jù),即不論從何角
度探究,歸根結(jié)底是基于對(duì)文本的準(zhǔn)確理解,從文本中提煉觀點(diǎn),切不可空發(fā)議論。思路是:首先羽確提出觀點(diǎn),然
后結(jié)合文本內(nèi)容分層思考,分條作答。本題開(kāi)放式作答。如認(rèn)為放入“神州攬勝”,可分析本文描寫(xiě)黃河入海的艱辛
歷程和入海的壯觀景象,是對(duì)壯麗河山的贊美,是寫(xiě)景的文章。如認(rèn)為放入“文明探源”,可著重分析文中對(duì)黃河孕
育中華民族文明,以及黃河代表民族精神等內(nèi)涵。比如認(rèn)為放入“神州攬勝”,“有關(guān)黃河源的記載,《尚書(shū)〃禹貢》
即有“導(dǎo)河積石,至于龍門”之說(shuō)。唐王朝和吐蕃來(lái)往密切,特地派遣過(guò)一些官員和旅行家在河源探訪吐蕃王松贊干
布”“青藏高原孕育了三條大河:黃河、長(zhǎng)江、瀾滄江黃河為何選擇流向北方,這是大河深藏的秘密”“繼而搖蕩前行,
過(guò)三門峽,長(zhǎng)驅(qū)直入,橫貫華北平原;在她奔向大海的前夕,將挾帶而來(lái)的泥沙堆積成一塊塊新生的陸地,任那里綠
芽萌發(fā),草木蕨蕤”,即文章的主要內(nèi)容是寫(xiě)黃河從雪山到大海,浩浩蕩蕩,一路奔流,最終流入人海的壯麗景觀;
“漫漫長(zhǎng)路,她潤(rùn)澤了廣袤的土地,孕育了中華文明。人們用這母親河灌溉農(nóng)田,興修水電,她是沿途人民的生命源
泉,也是文明得以為繼和可持續(xù)發(fā)展的保障”,即謳歌祖國(guó)的山川之美,表達(dá)對(duì)山河所蘊(yùn)含的民族精神的贊美之情。
【題目點(diǎn)撥】
文學(xué)類文本閱讀的選擇題,主要集中對(duì)故事情節(jié)、人物形象、環(huán)境、主題等內(nèi)容和手法進(jìn)行考核。考核的方式基本有
兩種:一種是根據(jù)文章的內(nèi)容進(jìn)行分析,概括,另一種是對(duì)文章特色和手法的賞析。分析文意要讀懂文章,備選選項(xiàng)
主要是內(nèi)容、主旨、情感、人物的心理表述不當(dāng),賞析一般為手法及手法的作用概括不當(dāng),其中手法集中在小說(shuō)的三
要素上,主要考核人物塑造、情節(jié)安排、環(huán)境描寫(xiě)、標(biāo)題的作用、結(jié)尾的作用等。選擇題的錯(cuò)誤選項(xiàng)命制往往都是明
顯的不會(huì)引起爭(zhēng)議的錯(cuò)誤,即所謂的“硬傷”,在答題時(shí)注意尋找這些硬傷。
8、1.C
2.B
3.D
【解題分析】
1.本題考查對(duì)原文內(nèi)容的理解和分析能力。要做好這類題,需要全面提取信息,精準(zhǔn)篩選,細(xì)心比對(duì),靈活理解。常
見(jiàn)的陷阱設(shè)置有:遺漏信息、添油加醋、未然與已然、偷換概念、張冠李戴、曲解文意等邏輯錯(cuò)誤。本題要求選擇“關(guān)
于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)“。
A項(xiàng),擴(kuò)大了范圍,缺少“改革開(kāi)放以來(lái)”的限制,原文是“在中國(guó)改革開(kāi)放以來(lái)的當(dāng)代文學(xué)的人民性視野中,路遙
的《人生》《平凡的世界》等小說(shuō)更具典型性”“正是路遙創(chuàng)作的人民性視野,使其作品在改革開(kāi)放以來(lái)的中國(guó)當(dāng)代文
學(xué)中最終取得了不可或缺的地位”。
B項(xiàng),以偏概全,從全文尤其是最后一自然段的總結(jié)句可知:路遙的創(chuàng)作具有人民性,不僅是因?yàn)樗F(xiàn)實(shí)主義的創(chuàng)作
方法及書(shū)寫(xiě)苦難的情感基調(diào),還有寫(xiě)作姿態(tài)與身份意識(shí),均顯示出強(qiáng)烈的人民性特征。
D項(xiàng),張冠李戴,錯(cuò)在“他從中感受到厚重、剛健,得到永葆昂揚(yáng)激情的精神動(dòng)力”這個(gè)地方,原文是“它讓每一位
讀者從這苦難的奮斗史中,從達(dá)觀進(jìn)取、催人奮進(jìn)的人生態(tài)度中感受到厚重、剛健,得到永葆昂揚(yáng)激情的精神動(dòng)力”,
即“讀者從中感受到”而不是作者從中感受到。
故選C。
2.本題考查學(xué)生把握作者觀點(diǎn),分析論證過(guò)程的能力。議論文論證就是用論據(jù)(事實(shí)論據(jù)、道理論據(jù)〉證明論點(diǎn)的過(guò)
程。要梳理清楚論證思路,要熟練掌握常見(jiàn)的論證方法(舉例論證、道理論證、對(duì)比論證、比喻論證等)及其作用。
最后對(duì)選項(xiàng)進(jìn)行仔細(xì)解讀,明辨正誤,把每一個(gè)選項(xiàng)和文章中對(duì)應(yīng)句子進(jìn)行比對(duì),結(jié)合選項(xiàng)加以分析,找出錯(cuò)誤選項(xiàng)
及錯(cuò)誤的地方。本題要求選擇“下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)”。
B項(xiàng),“運(yùn)用對(duì)比論證”分析有誤。第五自然段:路遙將作家的自身定位與書(shū)寫(xiě)對(duì)象并置,強(qiáng)化自己的“人民”身份
感。正是這樣的……從這個(gè)層面講路遙的小說(shuō)在很大程度上解決了底層文學(xué)中存在的窄化“人民”的問(wèn)題,打開(kāi)了人
民文藝的整體視域。該段語(yǔ)句層層深入地剖析了路遙作品之所以體現(xiàn)人民性的另外一點(diǎn)原因:那就是作家的身份姿態(tài)。
該段并沒(méi)有兩兩對(duì)比的事物,也就談不上采用對(duì)比論證的手法。
故選B。
3.此題考查學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的理解、分析和概括的能力以及把握作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。命題側(cè)重于原文內(nèi)容
進(jìn)行推斷的能力。做這類題往往需要對(duì)原文進(jìn)行“推斷和想象”,所以選項(xiàng)的內(nèi)容就不再是原材料的簡(jiǎn)單重復(fù),而是
在原句的基礎(chǔ)上,加上了命題者自己的理解。要解答好這類題目,首先要做到對(duì)材料的熟悉和理解,以便解題時(shí)迅速
找到其在材料中的相關(guān)區(qū)域,進(jìn)而進(jìn)行比較、分析、推斷;其次,要清楚選項(xiàng)都是在文中句子基礎(chǔ)上進(jìn)行的合理推斷,
絕不是憑空進(jìn)行的,所以找到原來(lái)的句子,聯(lián)系上下文篩選信息、推敲選項(xiàng);將選項(xiàng)和原文信息進(jìn)行比較時(shí),掌握一
些常見(jiàn)的設(shè)錯(cuò)方式很有必要,從而使思維變得更加敏捷,提高解題速度和準(zhǔn)確率。本題要求選擇“根據(jù)原文的內(nèi)容,
下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)”。
D項(xiàng),曲解文意,第五自然段的相關(guān)表述是:正是這樣的身份感使他的創(chuàng)作不滿足于社會(huì)問(wèn)題的再現(xiàn),而是苦苦求索
社會(huì)問(wèn)題的深層發(fā)現(xiàn)。從“再現(xiàn)”到“發(fā)現(xiàn)”是一個(gè)邏輯過(guò)程,先是淺層次地再現(xiàn),然后才是深層次地發(fā)現(xiàn)。
故選Do
【題目點(diǎn)撥】
論述類文本的做題技巧:完成論述類文本要通讀原文。先仔細(xì)閱讀所給的文章,標(biāo)記重要信息,做到句清段結(jié)。了解
文章說(shuō)的是什么事,或講的是什么理;文章涉及到什么人,什么觀點(diǎn)等。不管是哪一種形式的概括,我們都必須首先
通讀全文,然后抓住文章里的那些關(guān)鍵性的詞、句,這些關(guān)鍵性的詞語(yǔ)或句子多出現(xiàn)在文章的開(kāi)頭、結(jié)尾,還有一些
就是在文章的過(guò)渡處。
9、1.A
2.答案示例一:本段試圖證明非虛構(gòu)寫(xiě)作要有細(xì)致扎實(shí)的采訪過(guò)程,以梁鴻寫(xiě)《出梁莊記》時(shí)采訪人數(shù)之多、范圍之
廣和信息記錄之細(xì)致來(lái)加以論證,
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