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站名:站名:年級專業(yè):姓名:學(xué)號:凡年級專業(yè)、姓名、學(xué)號錯寫、漏寫或字跡不清者,成績按零分記?!堋狻€…………第1頁,共1頁青島農(nóng)業(yè)大學(xué)
《馬克思主義基本原理》2021-2022學(xué)年第一學(xué)期期末試卷題號一二三四總分得分批閱人一、單選題(本大題共20個小題,每小題1分,共20分.在每小題給出的四個選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的.)1、在哲學(xué)的社會哲學(xué)思考中,關(guān)于社會公平和正義的實(shí)現(xiàn)途徑,不同哲學(xué)流派提出了各種主張。以下哪一項(xiàng)更能體現(xiàn)自由主義和社會主義在這一問題上的核心分歧?()A.資源分配的原則B.政府干預(yù)的程度C.個體權(quán)利與集體利益的平衡D.社會制度的設(shè)計(jì)2、在現(xiàn)代哲學(xué)的語言哲學(xué)分支中,分析哲學(xué)和日常語言哲學(xué)在研究方法和側(cè)重點(diǎn)上存在差異。以下關(guān)于這種差異的描述,哪一項(xiàng)更能準(zhǔn)確揭示其哲學(xué)立場的不同?()A.對語言意義的分析方式B.對語言規(guī)則的重視程度C.對日常語言與理想語言的態(tài)度D.對語言與世界關(guān)系的理解3、中國哲學(xué)中的墨家思想強(qiáng)調(diào)“兼愛”“非攻”。與儒家的“仁愛”思想相比,以下哪一個方面更能體現(xiàn)兩者在愛的觀念上的根本不同?()A.愛的范圍B.愛的基礎(chǔ)C.愛的表現(xiàn)形式D.愛的實(shí)踐方法4、在哲學(xué)的美學(xué)研究中,對于審美判斷的客觀性和普遍性問題,不同美學(xué)流派持有不同立場。以下哪一項(xiàng)更能體現(xiàn)康德美學(xué)和經(jīng)驗(yàn)主義美學(xué)在這一問題上的關(guān)鍵差異?()A.審美標(biāo)準(zhǔn)的來源B.審美情感的作用C.審美對象的特征D.審美經(jīng)驗(yàn)的可傳遞性5、在哲學(xué)的邏輯思維中,歸納邏輯和演繹邏輯都具有重要地位。以下對于這兩種邏輯方法在推理過程和可靠性上的比較,哪一項(xiàng)更能說明其特點(diǎn)?()A.前提與結(jié)論的關(guān)系B.適用范圍和局限性C.推理的確定性程度D.對新知識的發(fā)現(xiàn)作用6、在近代哲學(xué)中,貝克萊的主觀唯心主義觀點(diǎn)具有一定影響力。以下關(guān)于貝克萊觀點(diǎn)的描述,哪一項(xiàng)不準(zhǔn)確?()A.主張“存在就是被感知”,即物質(zhì)的存在依賴于人的感知B.否定物質(zhì)實(shí)體的客觀存在,認(rèn)為一切都是觀念的集合C.認(rèn)為觀念的產(chǎn)生和存在不需要任何外在的原因和基礎(chǔ)D.試圖通過論證上帝的存在來保證觀念的連續(xù)性和穩(wěn)定性7、對于哲學(xué)中的功利主義道德觀,以下哪種表述準(zhǔn)確地概括了其主要觀點(diǎn)?行為的道德價值取決于其產(chǎn)生的幸?;蚬目偭?。A.道德與功利無關(guān)B.只考慮個人功利,不考慮社會整體C.以多數(shù)人的最大幸福為標(biāo)準(zhǔn)D.以上均不是8、在哲學(xué)的語言哲學(xué)中,對于語言的意義和指稱關(guān)系存在著不同的理論。以下哪種觀點(diǎn)不太符合常見的語言哲學(xué)觀點(diǎn)?()A.語言的意義在于其與外部世界的對應(yīng)關(guān)系B.語言的意義是由使用者的約定和共識決定的C.語言的意義是通過語言內(nèi)部的結(jié)構(gòu)和規(guī)則產(chǎn)生的D.語言的意義是固定不變的,不受歷史和文化的影響9、關(guān)于哲學(xué)中的正義理論,以下哪位哲學(xué)家提出了“分配的正義”和“矯正的正義”這兩種不同的正義概念?()A.柏拉圖B.亞里士多德C.羅爾斯D.諾齊克10、對于哲學(xué)中的哲學(xué)與宗教的對話關(guān)系,以下哪種看法認(rèn)為哲學(xué)可以通過理性分析幫助宗教澄清教義和信仰?()A.哲學(xué)與宗教應(yīng)保持距離,互不干涉B.宗教不需要哲學(xué)的參與和解釋C.哲學(xué)能夠促進(jìn)宗教的理性思考和發(fā)展D.以上均不是11、在近代哲學(xué)中,洛克的經(jīng)驗(yàn)論對認(rèn)識論的發(fā)展具有重要意義。以下關(guān)于洛克經(jīng)驗(yàn)論的觀點(diǎn),哪一項(xiàng)不準(zhǔn)確?()A.人的心靈最初就像一塊“白板”,沒有任何先天的觀念B.知識來源于感覺經(jīng)驗(yàn)和對經(jīng)驗(yàn)的反省C.肯定了第一性質(zhì)(如形狀、大小)的客觀實(shí)在性,否定了第二性質(zhì)(如顏色、聲音)的客觀實(shí)在性D.認(rèn)為經(jīng)驗(yàn)是知識的唯一來源,完全否定了理性的作用12、在哲學(xué)的道德哲學(xué)中,德性倫理學(xué)關(guān)注個體的品德和性格。以下哪種品德在德性倫理學(xué)中被認(rèn)為是最重要的?()A.勇敢B.智慧C.正義D.善良13、在哲學(xué)的時間哲學(xué)中,對于時間的本質(zhì)和特性有著不同的思考。以下哪種觀點(diǎn)不太符合常見的時間哲學(xué)理論?()A.時間是一種客觀的存在,獨(dú)立于人的意識B.時間是人類感知和經(jīng)驗(yàn)的產(chǎn)物,具有主觀性C.時間具有單向性,不可逆轉(zhuǎn)D.時間是一種虛幻的概念,不存在真實(shí)的時間14、在中世紀(jì)哲學(xué)中,托馬斯·阿奎那試圖調(diào)和信仰與理性的關(guān)系。以下關(guān)于他的觀點(diǎn),哪一項(xiàng)不準(zhǔn)確?()A.認(rèn)為信仰高于理性,但理性可以為信仰提供支持和論證B.運(yùn)用亞里士多德的哲學(xué)思想來解釋基督教教義C.主張通過神秘體驗(yàn)和啟示來獲得關(guān)于上帝的真理,而無需借助理性D.強(qiáng)調(diào)神學(xué)和哲學(xué)在探索真理方面具有不同的作用和領(lǐng)域15、在哲學(xué)的認(rèn)識論中,經(jīng)驗(yàn)主義認(rèn)為知識來源于經(jīng)驗(yàn),理性主義則強(qiáng)調(diào)理性的作用。以下關(guān)于這兩種觀點(diǎn)在應(yīng)對復(fù)雜知識和抽象概念時的解釋能力的對比,哪一項(xiàng)更能突出其優(yōu)劣?()A.對數(shù)學(xué)和邏輯知識的解釋B.對新現(xiàn)象和未知領(lǐng)域的探索C.對科學(xué)實(shí)驗(yàn)結(jié)果的理解D.對人類直覺和靈感的說明16、在哲學(xué)的道德哲學(xué)中,功利主義和義務(wù)論在處理道德困境時可能會得出不同的結(jié)論。以下哪種道德困境最能體現(xiàn)兩者的差異?()A.為了拯救多數(shù)人的生命而欺騙少數(shù)人B.為了遵守承諾而放棄對他人的幫助C.在資源有限的情況下,優(yōu)先救助年輕人還是老年人D.為了追求個人的幸福而違反社會法律17、在古希臘哲學(xué)中,蘇格拉底、柏拉圖和亞里士多德被視為重要的思想家。以下關(guān)于他們哲學(xué)思想的差異,哪一項(xiàng)更能體現(xiàn)其核心觀點(diǎn)的不同?()A.對道德本質(zhì)的理解B.對理想國家的構(gòu)想C.對知識獲取途徑的看法D.對人類靈魂的闡述18、在哲學(xué)的宗教哲學(xué)中,對于宗教信仰的合理性存在不同的觀點(diǎn)。以下哪種觀點(diǎn)認(rèn)為宗教信仰是基于人類對未知的恐懼和對超越的渴望?()A.宗教信仰可以通過科學(xué)證據(jù)來證明B.宗教信仰是一種無理性的迷信C.宗教信仰是人類心靈的內(nèi)在需求和表達(dá)D.宗教信仰是社會控制的工具19、對于哲學(xué)中的政治哲學(xué)中的民主理論,以下哪種觀點(diǎn)認(rèn)為民主的核心在于保障公民的平等參與和權(quán)利?()A.民主只是一種形式,無關(guān)緊要B.少數(shù)精英的統(tǒng)治更有利于社會發(fā)展C.廣泛的公民參與是民主的關(guān)鍵D.以上均不是20、在哲學(xué)的人性論中,對于人性本善和人性本惡的爭論,以下理解錯誤的是()A.兩種觀點(diǎn)都有其理論依據(jù)和局限性B.人性是復(fù)雜的,不能簡單地歸結(jié)為善或惡C.人性本善論強(qiáng)調(diào)人的先天道德良知D.人性本惡論認(rèn)為人的本性是自私和邪惡的,無法改變二、簡答題(本大題共5個小題,共25分)1、(本題5分)說明古希臘哲學(xué)中亞里士多德的四因說的主要內(nèi)容。2、(本題5分)結(jié)構(gòu)主義哲學(xué)試圖揭示各種現(xiàn)象背后的深層結(jié)構(gòu),請舉例說明其在語言學(xué)、人類學(xué)等領(lǐng)域的研究方法和主要發(fā)現(xiàn)。3、(本題5分)論述中國哲學(xué)中儒家的修身思想及其當(dāng)代意義。4、(本題5分)說明老子的道家思想中“道”的含義及對人生的啟示。5、(本題5分)哲學(xué)思考中的邏輯和經(jīng)驗(yàn)證據(jù)如何相互作用,以推動哲學(xué)理論的發(fā)展和完善?三、分析題(本大題共5個小題,共25分)1、(本題5分)材料:“人的意識不僅反映客觀世界,并且創(chuàng)造客觀世界?!薄袑?。分析這句話的哲學(xué)內(nèi)涵,探討意識的能動作用在實(shí)踐中的體現(xiàn)。2、(本題5分)以下是:“哲學(xué)是一種鄉(xiāng)愁,是一種無論身在何處都想回家的沖動?!闭垙恼軐W(xué)的情感維度和對人類精神家園的追求角度,分析這一表述所蘊(yùn)含的哲學(xué)意義,探討哲學(xué)在滿足人類精神需求方面的作用。3、(本題5分)材料:“哲學(xué)的任務(wù)在于讓人看清世界的本來面目,然后去愛它。”——羅曼·羅蘭。分析這句話的哲學(xué)意義,探討哲學(xué)的任務(wù)以及我們應(yīng)如何看待世界并熱愛它。4、(本題5分)材料:“人的本質(zhì)不是單個人所固有的抽象物,在其現(xiàn)實(shí)性上,它是一切社會關(guān)系的總和。”——馬克思。請綜合分析馬克思這一關(guān)于人的本質(zhì)的論斷,包括其理論基礎(chǔ)、與以往哲學(xué)觀點(diǎn)的區(qū)別,以及對理解人類社會和個體存在的重要價值。5、(本題5分)材料:“上帝死了?!薄岵?。請闡述這句話的哲學(xué)內(nèi)涵,分析其對傳統(tǒng)價值觀和宗教信仰的挑戰(zhàn),以及在現(xiàn)代哲學(xué)中的地位和影響。四、論述題(本大題共3個小題
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