第二單元第3課歷史的圖譜(文化色彩)（課件）高中美術(shù)人教版選擇性必修1

親愛的同學(xué)，請(qǐng)你們放下所有的包袱，放下所有的擔(dān)心和恐懼，面帶微笑走進(jìn)考場(chǎng)，寫下未來，寫下勇氣。第3課歷史的圖譜(文化色彩)基本問題色彩作為人類文化體系的一部分，傳承久遠(yuǎn)。它隨著人

類的智慧與認(rèn)識(shí)一同演化，滲透到社會(huì)生活的方方面面，進(jìn)而參與到民族世界觀的形成過程中。在這一過程中產(chǎn)生了哪些有趣的色彩現(xiàn)象呢?它們有著何種含義呢?女媧被視為中華民族的人文始祖。你一定知道女媧補(bǔ)天的故事吧?傳說，不周山天柱倒塌，天河水傾入人間。女媧用鱉足撐起四極，用煉制的五色石補(bǔ)天。你知道五色石的五色是哪五種色彩嗎?為什么是五色石而不是四色石或六色石呢?這些問題直接關(guān)系到中華民族對(duì)色彩的獨(dú)特認(rèn)識(shí)與理解。情境導(dǎo)入獨(dú)具“特色”

北京社稷壇五色土(攝影)

2005年羅勇獨(dú)具“特色”中華民族是具有獨(dú)立完整色彩系統(tǒng)與色彩文化的民族之一，我們民族的整個(gè)色彩系統(tǒng)是

在相當(dāng)長(zhǎng)的一段時(shí)間里逐漸完善的。位于北京天安門西側(cè)的社稷壇是古人祭祀土神和谷神的

場(chǎng)所，壇上平鋪著青、白、紅、黑、黃五種色土，分別對(duì)應(yīng)著東、西、南、北方位及中原地區(qū)的五種不同土質(zhì)。玄黃與五色據(jù)推測(cè)，中華色彩體系的

發(fā)展大概遵循著以下順序：渾然一色—二色初分(黑白)—三色

觀(黑、白、赤)—四色觀(黑、

白、赤、黃)—五色觀(黑、白、

赤、黃、青)—玄色統(tǒng)轄下的五

色系統(tǒng)(玄黃及黑、白、赤、黃、

青)及間色系統(tǒng)的產(chǎn)生。(出處：

陳彥青《觀念之色》)知識(shí)鏈接玄黃與五色與我們今天普遍使用的三原色、光譜七色這些所謂的科

學(xué)性色彩不同，中華文化中的五色觀與自身文化深深地結(jié)合

在一起，發(fā)揮著突出的人文作用。西周時(shí)期就有“東青土，

南赤土，西白土，北驪土，中央疊以黃土”的記載，與之相

對(duì)應(yīng)的還有東青龍、西白虎、南朱雀、北玄武、中央黃龍這

五大神獸之傳說。此外，代表方位的五色又與五行(木、金、

火、水、土)的色彩相對(duì)應(yīng)，由此使得中華文化中的五色觀

和我們對(duì)世界的認(rèn)識(shí)自然地融合在一起。后來，圍繞著五方

正色又確立了五間色，分別是綠、紅、碧、紫、騮黃，并在此基礎(chǔ)之上不斷將后來出現(xiàn)的新色彩充實(shí)進(jìn)整個(gè)色彩系統(tǒng)中?！犊脊び洝酚涊d：“畫績(jī)之事，雜五色，東方謂之青，南

方謂之赤，西方謂之白，北方謂之黑，天謂之玄，地謂之黃?！痹械奈迳^中加入了“天地”的概念，即“玄黃”

二色，并超越五色成為中華色彩系統(tǒng)中的至高色彩。此時(shí)的色彩觀已經(jīng)進(jìn)入了體系完整而穩(wěn)固的階段。以玄黃及五色為基礎(chǔ)的色彩系統(tǒng)歷來被封建統(tǒng)治階級(jí)所利用，它們?cè)谥腥A文明發(fā)展過程中所起的作用遠(yuǎn)不止于與方位、宗教、神話的匹配，還影響著不同朝代的色彩觀，直至最后一個(gè)封建王朝——清朝覆滅。

“玄黃”與“玄縹”二色的對(duì)比(縹的色彩是赤中帶黃)中國歷代色彩觀演變圖多姿的民間色彩在玄黃及五色系統(tǒng)之外，還存在著龐大的間色體系與民間色彩系統(tǒng)。中國民間色彩系統(tǒng)以自然人文為依據(jù)，這在色彩的選色與名稱上體現(xiàn)得尤為明顯。下方列舉了三十六個(gè)色例，這只是中華民間色彩系統(tǒng)中的冰山一角。中國民間色彩的產(chǎn)生和形成有其復(fù)雜的原因。自然環(huán)境的差異、生產(chǎn)力的限制、經(jīng)濟(jì)活

動(dòng)的交往范圍、民族文化的交流、社會(huì)歷史條件的變化、重要人物的引導(dǎo)等因素都會(huì)潛移默

化地成為影響民間色彩產(chǎn)生的原因。如苗族的服飾色彩以青黑色為主，這與當(dāng)?shù)匾撰@得的靛

藍(lán)等天然染料密切相關(guān)；又如初唐女性喜好畫紅唇，后來受到胡風(fēng)影響，女子化妝出現(xiàn)檀色唇飾。《敦煌曲子詞·柳青娘》寫的“故著胭脂輕輕染，淡施檀色注歌唇”,反映的就是這種風(fēng)尚。白居易的《時(shí)世妝》詩中“髻堆面赭非華風(fēng)”一句，反證了這一點(diǎn)。

苗族錦雞刺繡紋樣(局部)

舞樂屏風(fēng)圖

(屏風(fēng)畫局部)

[唐代]

吐魯番阿斯塔那230號(hào)墓出土學(xué)習(xí)經(jīng)典

大坐虎(彩繪泥塑)(國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目之一)陜西省鳳翔縣鳳翔彩繪泥塑是陜西省寶雞市鳳翔縣的一

種傳統(tǒng)民間藝術(shù)，俗稱泥貨。它歷史悠久，寓意多樣，是第一批入選的國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目之一。鳳翔泥塑的用色以大紅、大綠和

黃色為主常以黑墨勾線并涂染，色彩對(duì)比強(qiáng)烈，有著濃濃的鄉(xiāng)土氣息。學(xué)生作業(yè)

香囊草圖

古裝設(shè)計(jì)

紈扇設(shè)計(jì)一、選擇題1.藍(lán)色給人的感覺是(

)。①冰冷

②優(yōu)雅

③神秘

④理智2.中華色彩系統(tǒng)中的至高色彩是(

)。①綠、紅、碧、紫、騮黃

②玄黃③黑、白、赤、黃、青二、簡(jiǎn)答題請(qǐng)結(jié)合具體作品，簡(jiǎn)述點(diǎn)彩畫法的色彩原理。單元評(píng)價(jià)同學(xué)們，你們