2024-2025學年高中政治課時分層作業(yè)8認識運動把握規(guī)律含解析新人教版必修4

PAGE5-課時分層作業(yè)(八)相識運動把握規(guī)律(建議用時：45分鐘)1．明代詩人錢宰的《擬古》一詩中云：“長江東流去，來者方不息。白日沒西山，晨光還奕奕。春花瘁復榮，秋草黃已碧。造化無停機，循環(huán)豈終極？”這首詩體現(xiàn)的哲學道理是()A．世界是物質的B．世界上的一切事物都處在運動和變更之中C．世界上事物的運動都是循環(huán)往復的D．世界上事物的運動和變更是無章可循的B[詩句以自然界永不停息地發(fā)展變更揭示了世界萬物處在運動中這一哲理，B正確；A與題意無關；事物的運動是有規(guī)律的，不是無章可循的，更不是簡潔的循環(huán)往復，C、D錯誤。]2．王夫之說：“靜者靜動，非不動也。靜者含動，動不舍靜?！毕铝杏^點與之相符的是()A．運動和靜止都是肯定的B．運動和靜止都是相對的C．靜止是肯定的，運動是相對的D．運動是肯定的，靜止是相對的D[辯證唯物主義認為，動中有靜，靜中有動，物質世界是肯定運動和相對靜止的統(tǒng)一，D符合題意。]3．英國哲學家畢爾生說：“萬物都在運動，但只是在概念中運動?！蔽覈拼穆劽蜕谢勰芤灿邢嗤挠^點?！秹?jīng)》記載：時有風吹幡動，一僧曰風動，一僧曰幡動，爭論不一?；勰苓M曰：“不是風動，不是幡動，仁者心動！”畢爾生和慧能的觀點屬于()A．離開物質談運動的唯心主義觀點B．離開運動談物質的形而上學觀點C．把物質和運動結合起來的觀點D．神創(chuàng)論觀點A[本題考查學生對物質與運動關系的理解。畢爾生認為“萬物都在運動，但只是在概念中運動”，慧能和尚把“風吹幡動”歸因于“心動”，二者都否認了運動的主體是物質，是唯心主義的運動觀。故選A。]4．2019年6月17日，四川宜賓市長寧縣發(fā)生6.0級地震，地震預警系統(tǒng)提前10秒向宜賓市預警，削減了肯定的傷亡。地震預警不是預報，而是基于物聯(lián)網(wǎng)技術，利用電波比地震波快的原理，提前幾秒到幾十秒實現(xiàn)全自動警報。由此可見()A．運動是物質的存在方式B．規(guī)律具有普遍性和客觀性C．世界的統(tǒng)一性在于物質性D．規(guī)律是可以相識和利用的D[A不合題意，材料強調(diào)的是運動的規(guī)律是可以相識和利用的，不是強調(diào)物質的存在方式；B不合題意，材料更強調(diào)規(guī)律是可以相識和利用的；C不合題意，材料主旨沒有涉及世界的物質性；D符合題意，地震預警系統(tǒng)是基于物聯(lián)網(wǎng)技術，利用電波比地震波快的原理，提前10秒向宜賓市預警，削減了肯定的傷亡，表明規(guī)律是可以相識和利用的。故選D。]5．2024年我國接著堅持穩(wěn)中求進的工作總基調(diào)，保持主動的財政政策取向不變。材料體現(xiàn)的哲學道理是()A．社會的存在和發(fā)展不以人的意志為轉移B．世界上的一切事物都處在運動、變更中C．運動是物質固有的根本屬性和存在方式D．物質世界是肯定運動和相對靜止的統(tǒng)一D[穩(wěn)中的“穩(wěn)”體現(xiàn)相對靜止，“求進”體現(xiàn)肯定運動，因此，接著堅持穩(wěn)中求進的工作總基調(diào)，保持主動的財政政策取向不變，體現(xiàn)了物質世界是肯定運動和相對靜止的統(tǒng)一，故D符合題意；A、B、C均正確，但與題意不符，解除。]6．詩句“無風花猶落，無雨絮自飛”所包含的哲理，下列表述最準確的是()A．事物是可以孤立地存在的B．事物運動的規(guī)律是普遍的C．事物是不斷運動變更發(fā)展的D．事物運動的規(guī)律是客觀的D[詩句“無風花猶落，無雨絮自飛”體現(xiàn)了事物運動的規(guī)律是客觀的，不以人的意志為轉移，D符合題意；物質世界是普遍聯(lián)系的，A錯誤；B、C不符合題意。]7．2019年5月15日，亞洲文明對話大會在北京召開。在人與自然的關系上，中華文明推崇親近自然、“天人合一“的觀念。這是基于()A．人的理性能為自然界立法B．敬重自然界的客觀性就能實現(xiàn)人與自然的和諧共生C．自然界是物質的，世界的真正統(tǒng)一性在于它的物質性D．規(guī)律是客觀的、亙古不變的，應敬重自然界的客觀規(guī)律C[A錯誤，人的理性能為自然界立法，屬于主觀唯心主義觀點，與題干不構成因果關系；B錯誤，“就能實現(xiàn)人與自然的和諧共生”說法過于肯定；C符合題意，亞洲文明對話大會在北京召開。在人與自然的關系上，中華文明推崇親近自然、“天人合一“的觀念。這是基于自然界是物質的，世界的真正統(tǒng)一性在于它的物質性；D錯誤，規(guī)律并不是亙古不變的。故選C。]8．“樹上結西瓜”這原是諷刺一些人不懂農(nóng)業(yè)生產(chǎn)而異想天開的笑話，如今卻在河北省新樂市的邯邰鎮(zhèn)變成了事實。當?shù)毓限r(nóng)起先試驗搭架，使西瓜吊在空中，由于上下四面透氣，成熟期提前了5～8天，瓜形好，甜度也增加了不少。這表明()A．人們在自然面前是無能為力的B．科學技術的發(fā)展是戰(zhàn)勝自然規(guī)律的唯一因素C．規(guī)律是客觀的，人們可以創(chuàng)建和變更規(guī)律D．人們可以相識和利用規(guī)律，造福人類D[“樹上結西瓜”表明人能夠發(fā)揮主觀能動性，相識和利用規(guī)律，造福人類，D符合題意。A中“無能為力”說法錯誤，解除。B中“唯一因素”說法錯誤，解除。C中“人們可以創(chuàng)建和變更規(guī)律”說法錯誤，解除。]9．閱讀材料，完成下列要求。創(chuàng)新社會治理體制，改進社會治理方式，必需遵循現(xiàn)代社會發(fā)展的特點和規(guī)律。改進社會治理方式，必需理順政府與社會之間的關系。政府公共價值是社會公德的基礎，也是社會治理的價值基礎，僅僅依靠法律不足以約束人們的行為、形成良好和諧的社會氛圍。結合材料，運用“遵循客觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動性”的學問，分析如何改進社會治理方式，形成良好和諧的社會氛圍。[答案]①改進社會治理方式要堅持遵循客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動性的統(tǒng)一。②遵循客觀規(guī)律是發(fā)揮主觀能動性的基礎?，F(xiàn)代社會發(fā)展有其特有的規(guī)律，改進社會治理方式首先要承認規(guī)律的客觀性，遵循客觀規(guī)律。③在遵循客觀規(guī)律的基礎上還要不斷發(fā)揮主觀能動性。改進社會治理方式離不開政府和全社會的共同努力。10．古希臘有個叫歐布利德的人，有一次借了鄰居的錢，一個月后，鄰居要他還錢，他賴賬說：“一切皆變，一切皆流，現(xiàn)在的我已經(jīng)不是上個月向你借錢的我了。”鄰居把他打了一頓，他要去告狀打官司，鄰居對他說：“你不是說一切皆變、一切皆流嗎？現(xiàn)在的我已經(jīng)不是剛才打你的我了?！睔W布利德無話可說。故事中這個叫歐布利德的人()A．夸大了靜止的相對性，否認了物質運動的肯定性B．夸大了物質運動的肯定性，否認了事物相對靜止的存在C．把運動看成是精神的運動，否認了物質是運動的主體D．承認了運動的肯定性，也承認了靜止的相對性B[解答本題，應正確理解運動與靜止的辯證關系，承認運動的肯定性，靜止的相對性。題中歐布利德為了賴賬，借事物的運動、變更，否認了“我”的相對靜止。故選B。]11．赫拉克利特說，世界是一團永恒的活火，在肯定的分寸上燃燒，在肯定的分寸上熄滅。它包含的哲學道理是()①世界是物質的②物質是運動的③物質運動是有規(guī)律的④規(guī)律是可以被相識和利用的A．①②③ B．①②④C．①③④ D．②③④A[材料中的觀點把世界的本原歸結為“活火”，這就承認了世界是物質的以及物質是運動的，認為世界在肯定的分寸上燃燒和熄滅，是承認了運動是有規(guī)律的，①②③入選。材料中的觀點并未體現(xiàn)對規(guī)律的相識和利用，故解除④。]12．4月28日，國家主席習近平在北京延慶出席2024年中國北京世界園藝博覽會開幕式，并發(fā)表題為《共謀綠色生活，共建漂亮家園》的重要講話時指出，生態(tài)治理必需遵循規(guī)律，科學規(guī)劃，因地制宜，統(tǒng)籌兼顧，打造多元共生的生態(tài)系統(tǒng)。生態(tài)治理之所以必需遵循規(guī)律是因為()A．規(guī)律的客觀性和普遍性B．人可以相識和利用規(guī)律，改造客觀世界，造福人類C．在客觀規(guī)律面前，人是無能為力的D．人們可以依據(jù)客觀條件變更規(guī)律A[規(guī)律就是事物運動過程中固有的本質的、必定的、穩(wěn)定的聯(lián)系。規(guī)律具有普遍性，自然界、人類社會和人的思維，在其運動變更和發(fā)展的過程中，都遵循其固有的規(guī)律。沒有規(guī)律的物質運動是不存在的；規(guī)律具有客觀性，是不以人的意志為轉移的，它既不能被創(chuàng)建，也不能被殲滅。規(guī)律的普遍性和客觀性要求遵循客觀規(guī)律，按客觀規(guī)律辦事，故本題選A；B不符合題意；C、D是錯誤的。]13．石漠化，是巖溶地區(qū)受人為活動干擾導致土地退化的極端形式。第三次石漠化檢測結果顯示，近年來，得益于一系列生態(tài)愛護與治理措施的實踐，我國石漠化土地面積持續(xù)削減。石漠化綜合治理，不僅發(fā)揮了生態(tài)效益，同時促進了地方經(jīng)濟發(fā)展，為打好脫貧攻堅戰(zhàn)做出了貢獻。中國石漠化治理的成效表明()①要敬重自然，學會與自然和諧相處②自然能自覺滿意人類發(fā)展的須要③人類能依據(jù)主觀須要創(chuàng)建規(guī)律④要堅持敬重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動性相結合A．①④ B．①③C．②③ D．②④A[①④符合題意，依據(jù)題意，材料所述的中國石漠化治理的成效表明要敬重自然，學會與自然和諧相處；要堅持敬重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動性相結合；②錯誤，“自覺滿意”說法錯誤，人類須要將敬重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動性相結合，相識和改造自然，從而滿意人類發(fā)展的須要；③錯誤，“創(chuàng)建規(guī)律”說法錯誤，違反規(guī)律的客觀性；故選A。]14．溫州作為沿海發(fā)達地區(qū)，經(jīng)濟發(fā)展了，可水環(huán)境卻承受著極大的壓力。人們不良的生活和生產(chǎn)方式污染了一些地方的水環(huán)境。溫州市政府出臺了《溫州市漂亮浙南水鄉(xiāng)建設實施看法》等一系列治水政策文件。將在城鄉(xiāng)生活污水治理、珊溪水源愛護、“兩河”整治等方面工作中尋求新突破。并向市民發(fā)出倡議：人人爭當治水護水的宣揚者、踐行者與監(jiān)督者。安排到2024年，溫州基本能夠建成漂亮浙南水鄉(xiāng)。請結合材料，運用“人與規(guī)律關系”的相關學問，分析說明溫州市為什么要開展漂亮浙南水鄉(xiāng)建設。[解析]本題設問明確，要從規(guī)律的客觀性角度做到按客觀規(guī)律辦事，同時要發(fā)揮人的主觀能動性，做到理論聯(lián)系實際。[答案]①規(guī)律的普遍性和客觀性要求我們必需敬重規(guī)律，按客觀規(guī)律辦事，而不能違反規(guī)律