廣東省重點中學2025屆高考仿真卷語文試題含解析

廣東省重點中學2025屆高考仿真卷語文試題注意事項1．考試結束后，請將本試卷和答題卡一并交回．2．答題前，請務必將自己的姓名、準考證號用0．5毫米黑色墨水的簽字筆填寫在試卷及答題卡的規(guī)定位置．3．請認真核對監(jiān)考員在答題卡上所粘貼的條形碼上的姓名、準考證號與本人是否相符．4．作答選擇題，必須用2B鉛筆將答題卡上對應選項的方框涂滿、涂黑；如需改動，請用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案．作答非選擇題，必須用05毫米黑色墨水的簽字筆在答題卡上的指定位置作答，在其他位置作答一律無效．5．如需作圖，須用2B鉛筆繪、寫清楚，線條、符號等須加黑、加粗．1、在下面一段話的空缺處依次填入詞語，最恰當?shù)囊唤M是（）文物的聚散回歸，與國家治亂興衰，緊緊中華兒女心弦。回望2019年，回歸文物數(shù)量之多、等級之高、意義之重大，留下了的一筆，也提供了可供借鑒的經驗。流失文物的“回家”之路，并非一帆風順。每一件流失文物回歸的背后，幾乎都有著波瀾曲折的故事。A．息息相關牽動淋漓盡致 B．息息相關牽動濃墨重彩C．休戚相關牽掛淋漓盡致 D．休戚相關牽掛濃墨重彩2、閱讀下面的文字，完成下面小題?？茖W素養(yǎng)與媒介素養(yǎng)，一個屬于自然科學領域，一個屬于人文社科領域，兩者的字面意義似乎有著。然而，科學素養(yǎng)與媒介素養(yǎng)其實是的?？茖W理論與技術在作用于社會時，（）；而媒介素養(yǎng)如果脫離了科學基礎，就難以對社會面貌形成客觀認知?？茖W素養(yǎng)和媒介素養(yǎng)有許多共通性。比如，科學與傳播都需要質疑精神?？茖W上的權威理論要接受質疑，被后人不斷完善，甚至被否定；同樣，信息傳播也需要質疑。如果受眾看到有關食品安全的新聞，都能細究事實和依據(jù)，就不會助推謠言的再傳播，更不至于被謠言蒙蔽。食品安全謠言，有的雖然被反復辟謠，卻依然在某些情況下。一個謠言傳播的時間越久、范圍越大，徹底消除的難度就越大。每一個公民都有阻止謠言傳播的責任，尤其在新媒體時代，加強對網絡信息的辨識能力，不助長謠言傳播的氣焰，提高科學素養(yǎng)和媒介素養(yǎng)，應當成為現(xiàn)代公民最基本的角色認知。1．依次填入文中橫線上的成語，全都恰當?shù)囊豁検茿．大相徑庭相反相成不脛而走滿城風雨B．天壤之別相輔相成來勢洶洶甚囂塵上C．大相徑庭相輔相成不脛而走甚囂塵上D．天壤之別相反相成來勢洶洶滿城風雨2．下列在文中括號內補寫的語句，最恰當?shù)囊豁検茿．才牽涉到傳播方法和路徑，直接關系到公眾媒介素養(yǎng)B．就直接關系到公眾媒介素養(yǎng)，牽涉到傳播方法和路徑C．才直接關關系到公眾媒介素養(yǎng)，牽涉到傳播方法和路徑D．就牽涉到傳播方法和路徑，直接關系到公眾媒介素養(yǎng)3．文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當?shù)囊豁検茿．受眾如果看到有關食品安全的新聞，都能細究事實和依據(jù)，就不會助推謠言的再傳播，更不至于被謠言蒙蔽。B．如果受眾看到有關食品安全的新聞，都能細究事實和依據(jù)，就不至于被謠言蒙蔽，更不會助推謠言的再傳播。C．受眾如果看到有關食品安全的新聞，都能細究事實和依據(jù)，就不至于被謠言蒙蔽，更不會助推謠言的再傳播。D．如果受眾都能細究事實和依據(jù)，看到有關食品安全的新聞，就不會助推謠言的再傳播，更不至于被謠言蒙蔽。3、閱讀下面的文字，完成各題。筆墨最先成熟于書法之中，后來書法入畫，使得筆墨在中國畫中形成了的魅力。書法入畫，進而產生了水墨寫意人物畫，這一書一畫之所以能融合在一起，是因為都以筆墨為本，講究骨氣、格韻。書法、中國畫都是以筆墨語言來物體形象，表達作者內心感受的，是通過造型來表達筆墨精神的，筆墨是書法與中國畫的核心。顏真卿的《祭侄文稿》墨法蒼潤、干練流暢，全文234個字，蘸墨僅7次，文中出現(xiàn)了大量的枯筆，每一筆都著強烈的悲痛之感。文中墨色由濃變淡，筆畫由粗變細，點畫間牽絲映帶，都是作者內心世界的反映，通篇墨法的藝術效果與顏真卿的情感融為了一體。梁楷的《潑墨仙人圖》，描繪的是一位袒胸露腹的老者形象，整幅畫用筆豪放，墨色變化豐富多彩，質感強烈，給觀賞者一種的感覺。畫面雖然只詳細勾勒了面部和腹部，其他地方大筆橫掃，()，這就是對“一筆藏萬筆”的真實體現(xiàn)。無論書法還是中國畫，都是運用墨的變化來顯現(xiàn)藝術形式，獨特的人文精神和人格力量表現(xiàn)在每個人的筆墨中。1．依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當?shù)囊豁検茿．別具一格創(chuàng)造表達自由灑脫 B．別具一格塑造流露酣暢淋漓C．獨樹一幟創(chuàng)造流露自由灑脫 D．獨樹一幟塑造表達酣暢淋漓2．下列填入文中括號內的語句，銜接最恰當?shù)囊豁検茿．給我們留下了無盡的遐想，卻只用寥寥幾筆B．寥寥幾筆之后，但其表現(xiàn)力卻是無窮無盡的C．寥寥幾筆帶過，但給我們留下了無盡的遐想D．為讀者創(chuàng)造無盡想象空間時，卻只用了幾筆3．文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當?shù)囊豁検茿．無論書法還是中國畫，都是運用墨的變化來表現(xiàn)藝術形式，獨特的人文精神和人格力量表現(xiàn)在每個人的筆墨中。B．無論書法還是中國畫，都是運用墨的變化來顯現(xiàn)藝術形式，每個人的筆墨中都承載著獨特的人文精神和人格力量。C．無論書法還是中國畫，都是運用墨的變化來表現(xiàn)藝術形式，每個人的筆墨中都承載著獨特的人文精神和人格力量。D．無論書法還是中國畫，都是運用墨的變化來顯現(xiàn)藝術形式，獨特的人文精神和人格力最表現(xiàn)在每個人的筆墨中。4、閱讀下面的文字，完成下列小題。作為中國核武器事業(yè)開拓者之一，()。1946年，程開甲前往英國愛丁堡大學求學，師從著名物理學家M·玻恩。四年后，他婉拒了導師玻恩的挽留，放棄了英國皇家化學工業(yè)研究所研究員的優(yōu)厚待遇，毅然回到了的中國，開啟了報效祖國的漫長征程。1960年，為了國家需要，程開甲奔赴羅布泊，在條件艱苦的西北大漠開啟了中國核武器研究，自此程開甲在學術界20多年。20年中，他帶領團隊解決了包括核試驗場地選址、工程施工、場區(qū)內外安全以及方案制定等方面的一系列理論和技術難題。1964年10月16日，中國第一顆原子彈試驗成功，程開甲帶領團隊研制的1700多臺(套)儀器全部拿到測試數(shù)據(jù)。有關資料記載，法國第一次核試驗沒拿到任何數(shù)據(jù)，美國、英國、蘇聯(lián)第一次核試驗只拿到很少一部分數(shù)據(jù)，而中國首次核試驗中97%的測試儀器記錄數(shù)據(jù)完整、準確。這其中，程開甲。程開甲院士為中國核武器事業(yè)的發(fā)展鞠躬盡瘁。斯人已逝，但其愛國奉獻的精神依然會感召后輩。1．下列在文中括號內補寫的語句，最恰當?shù)囊豁検茿．程開甲一生與核試驗分不開，他也因此被人稱為中國“核司令”B．程開甲一生與核試驗分不開，人們因此稱他為中國“核司令”C．程開甲的一生與核試驗分不開，因此人們稱他為中國“核司令”D．程開甲的一生與核試驗分不開，因此他也被人稱為中國“核司令”2．依次填入文中橫線處的成語，全都恰當?shù)囊豁検茿．一清二白義無反顧隱姓埋名功德無量B．一窮二白義不容辭隱名埋名功不可沒C．一清二白義不容辭銷聲匿跡功德無量D．一窮二白義無反顧銷聲匿跡功不可沒3．文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當?shù)囊豁検茿．他帶領團隊解決了核試驗場地選址、工程施工、場區(qū)內外安全以及方案制定等方面的一系列理論和技術難題B．他帶領團隊解決了包括核試驗場地選址、工程施工、場區(qū)內外安全以及方案制定等在內的一系列理論和技術難題C．他帶領團隊解決了包括核試驗場地選址、方案制定、場區(qū)內外安全以及工程施工等在內的一系列理論和技術難題D．他帶領團隊解決了一系列核試驗場地選址、方案制定、場區(qū)內外安全以及工程施工等方面的理論和技術難題5、閱讀下面這首唐詩，完成下列小題。秋興（其二）杜甫夔府①孤城落日斜，每依北斗望京華。聽猿實下三聲淚，奉使虛隨八月槎②。畫?、巯銧t違伏枕④，山樓粉堞⑤隱悲笳。請看石上藤蘿月，已映洲前蘆荻花。（注）①夔府：夔州。杜甫當時流寓于此。②八月槎；晉張華《博物志》記載：傳說有一個住在海邊的人，年年八月海水漲時見有浮槎去來，可達天河。槎，木筏。③畫省：指尚書省。漢代這個衙門用胡粉涂壁，上面畫有古代賢人烈女，故名。④伏枕：指生病。⑤山樓粉堞：指白帝城樓涂著白粉的齒狀短墻。1．下列對這首詩的賞析，不恰當?shù)囊豁検茿．首句緊承《秋興》（其一）的結句，寫出詩人在面對孤城落日景象時的豪壯之感。B．詩人思念北斗方向的長安，見出思鄉(xiāng)之切；“每依”表明這樣遙望凝想已是常態(tài)。C．耳邊的猿啼聲聲可聞，故曰“實”，盼望的歸舟遲遲未有，故曰“虛”，令人悲慨。D．詩人此時身居夔州，心念長安，聽猿下淚，自傷羈旅，表達其內心凄清哀怨之嘆。2．這首詩將眼前的景物與心中的思念融合在一起，前人論之曰“身居夔府，心在京華”。試從詩中任選兩聯(lián)加以分析，并簡要說明其表達效果。6、補寫出下列名句名篇中的空缺部分。(只選三小題)(1)____________，___________。怨靈修之浩蕩兮，終不察夫民心。(屈原《離騷》)(2)去來江口守空船，_________。夜深忽夢少年事，_________。(白居易《琵琶行》)(3)秦愛紛奢，___________。_________________,用之如泥沙!(杜牧(阿房宮賦))(4)白露橫江，水光接天。________，_________。(蘇軾《赤壁賦》)7、閱讀下面的文字，完成各題。舊時人生態(tài)度分為“出世”與“入世”，但我嫌其籠統(tǒng)，不如我的三分法較為詳盡適中。第一種人生態(tài)度，可名之曰“逐求”。意即人于現(xiàn)實生活中逐求不已，如飲食、名利、聲色、貨財?shù)?，一面受趣味引誘，一面受問題刺激，顛倒迷離于苦樂中。此種態(tài)度，能徹底發(fā)揮至最高點者，即為近代西洋人。他們純?yōu)橄蛲庥昧?，兩眼直向前看，逐求于物質享受，其征服自然之威力確實很偉大，最值得令人稱贊。而且他們能將此種人生態(tài)度理智化，使之成為一套理論——哲學。其可為代表者，是美國杜威之實驗主義。第二種人生態(tài)度為“厭離”。第一種人生態(tài)度是人對于物的問題，第三種人生態(tài)度是人對于人的問題，此則為人對于自身的問題。人與其他動物不同，動物全走本能道路，而人則走理智道路，其理智作用特別發(fā)達。其最特殊之點，即在回轉頭來反看自己，此為一切生物之所不及于人者。當人轉回頭來冷靜地觀察其生活時，即感覺人生太苦，一方面自己為飲食男女及一切欲望所糾纏，不能不有許多痛苦；而在另一方面，社會上又充滿了無限的偏私、嫉忌、仇怨、計較以及生離死別種種現(xiàn)象，更足使人感覺人生太無意思。如是，乃產生一種厭離人世的人生態(tài)度。此態(tài)度為人人所同有，而所區(qū)別者即在程度上深淺之差。第三種人生態(tài)度，可名曰“鄭重”。鄭重態(tài)度，又可分為兩層來說：其一，不反觀自己時——向外用力；其二，回頭看自家時——向內用力。未曾回頭看而自然有的鄭重態(tài)度，即兒童之天真爛漫的生活。兒童對其生活，有天然之鄭重，故謂之天真。天者天然，真者真切，即順從其生命之自然。更深而言之，從反回頭來看生活而鄭重生活，這才是真正的發(fā)揮鄭重。將這發(fā)揮得最到家的，即為中國之儒家。此種人生態(tài)度主要是教人“自覺地盡力量去生活”。儒家最反對仰賴外力逼催，與外邊趣味之引誘而往前。受引誘向前生活，為被動的、逐求的，而非為自覺自主的；儒家之所以排斥欲望，乃是以欲望為逐求，非自覺地、盡生命自然去生活。此三種人生態(tài)度，每種態(tài)度皆有淺深。淺的厭離不能與深的逐求相比。逐求是世俗之路，鄭重是道德之路，而厭離則為宗教之路。拿我來說，也正是如此。在我十幾歲時，極接近于實利主義，后轉入于佛家，最后才歸轉于儒家。厭離之情極為深刻，因此轉過來才能盡力于生活；否則便會落于逐求，落于假的盡力。所以如果不是心里極干凈，無絲毫貪求之念的人，是不能盡力生活的；而真的盡力生活，又每在經過厭離之后。（刪改自梁漱溟《人生的藝術·三種人生態(tài)度》）1．據(jù)文意，對文中“三種人生態(tài)度”的解讀，不正確的一項是A．“逐求”的人生態(tài)度表現(xiàn)為人對于物的態(tài)度，即人在現(xiàn)實生活中不管苦樂，追求對物質的享受。B．“厭離”表現(xiàn)為人對自身的態(tài)度，即苦難人生和無奈社會使自己感覺人世無趣而產生厭離之想。C．“鄭重”表現(xiàn)為人對于人的態(tài)度：一為順從生命，自然生活；二為反觀生活后自覺而盡力生活。D．逐求、鄭重、厭離分別對應世俗、道德和宗教之路，故三種人生態(tài)度中，厭離是層次最高的。2．根據(jù)文意，對下列人生態(tài)度的判斷，對應不正確的一項是A．十五世紀意大利探險家哥倫布開辟新航線，發(fā)現(xiàn)并登上了美洲大陸?！鹎驜．七世紀中國玄奘歷經艱險取回真經，潛心研究佛法，大力弘揚佛教。——厭離C．梁漱溟精通佛學、儒學，一生傳承國學，致力于人生和社會問題研究?！嵵谼．周永康濫用職權謀取非法利益，收受巨額賄賂，成為當代貪腐大老虎?！鹎?．本文所談人生觀對你的人生態(tài)度有什么啟發(fā)？8、閱讀下面的文字，完成各題。塔鋪劉震云我從部隊復員,回到了家。那是1978年,社會上剛興高考的第二年,我便想去碰碰運氣。就這樣,我來到鎮(zhèn)上中學,進了復習班。復習班,是學校專門為社會上大齡青年考大學辦的。進復習班一看,許多人都認識。于是談各人來復習的動機。王全說:他本不想來湊熱鬧,都有老婆的人了,還拉扯著倆孩子,上個什么學?可看到地方上風氣恁壞,貪官污吏盡吃小雞,便想來復習,將來一旦考中,做個州府縣官啥的,也來治治這些人。“磨桌”(豫北土話,形容極矮的人)說:他不想當官,只是不想割麥子,毒日頭底下割來割去,把人整個賊死!最后輪到我,我說:正是一無所有,才來復習。這所中學的所在鎮(zhèn)叫塔鋪。鎮(zhèn)名的由來,是因為鎮(zhèn)后村西土壇上,豎著一座歪歪扭扭的磚塔。開學頭一天，上語文課，教室后邊傳來鼾聲。老師循聲尋人，大家發(fā)現(xiàn)是坐在后邊的“磨桌”伏在水泥板上睡著了。老師氣沖沖地走了，教室炸了窩。有起哄的,有笑的,有埋怨“磨桌”的。這時我發(fā)現(xiàn),亂哄哄的教室里,唯有一個人沒有參加搗亂,趴在水泥板上認真學習。她是個女生,正和尚入定一般,看著眼前的書,凝神細聲地誦讀課文。我不禁敬佩,滿坑蛤蟆叫,就這一個是好學生。河邊落日將盡,一小束水流,被晚霞染得血紅,一聲不響慢慢淌著。遠處河灘上,有一農家姑娘在用筢子收草。只見那收草姑娘已將一大堆干草收起。仔細一打量,這姑娘竟是課堂上那獨自埋頭背書的女同學李愛蓮。我問為什么割草,她臉蛋通紅,說家中困難,爹多病,下有二弟一妹,只好割草賣錢,維持學費。我嘆息一聲,說不容易。她看我一眼,說:“現(xiàn)在好多了呢。以前家里更不容易。記得有一年,我才十五，跟爹到焦作拉煤。那是年關,到了焦作,車胎放了炮,等找人修好車,已是半夜。我們父女在路上拉車,聽到附近村里人放炮過年,心里才不是滋味?，F(xiàn)在又來上學，總得好好用心,才對得起大人……”后來我和李愛蓮同桌，我給她講當兵,在部隊里如何喂豬。她給我講小時候自己爬榆樹,一早晨爬了八棵,采榆錢回家做飯。家里媽挺善良,爹脾氣不好,愛喝酒,喝醉酒就打人。春天了，柳樹吐米芽了。一天晚飯，我在教室吃,李愛蓮悄悄推給我一個碗。我低頭一看，是幾個菜團子,嫩柳葉蒸做的。我感激地看她一眼,急忙嘗了嘗,竟覺山珍海味一般。這時發(fā)生了一件怪事，痩得皮包骨頭的“磨桌”突然臉蛋紅撲撲的。這秘密終于被我發(fā)現(xiàn)了。我到廁所解手,發(fā)現(xiàn)地上有幾張破紙在燒，火里爬著幾個剛出殼的幼蟬?！澳プ馈倍⒅腔?，蠻有興味地一個個撿起往嘴里填，接著就滿嘴亂嚼起來。我眼中涌出了淚,上前拉住他，猶如拉住自己的親兄弟:“‘磨桌’,咱們回去吧！”“五一”了,學校要改善生活。蘿卜燉肉,五毛錢一份,窮年不窮節(jié),同學們紛紛慷慨地各買一碗，“哧溜哧溜”放聲吃。我端菜回教室,發(fā)現(xiàn)李愛蓮獨自在課桌前埋頭趴著,也不動彈。我猜想她經濟又犯緊張,便將那菜吃了兩口,推給了她。她抬頭看看我，眼圈紅了,將那菜接了過去。我既是感動,又有些難過,還無端生出些崇高和想保護誰的念頭,便眼中涌淚,扭身出了教室。離高考只剩兩個月了。這時傳來一個消息,說高考還考世界地理。學校原以為只考中國地理,沒想到臨到頭還考世界地理，大家一下都著了慌。這時我爹來送饃,問是什么事,我簡單地給他講了,沒想到他雙手一拍:“你表姑家的大孩子,在汲縣師范教書,說不定他那兒有呢!”爹自告奮勇要立刻走汲縣。我說:“來回一百八十里呢!”第三天早晨,爹從縣城回來了。這時我才發(fā)現(xiàn),爹的鞋幫已開了裂,裂口處洇出一片殷紅殷紅的東西。我忙把爹的鞋扒下來，發(fā)現(xiàn)那滿是臟土和皺皮的腳上,密密麻麻排滿了血泡,有的已經破了,那是一只血腳?！暗?”我驚叫,卻是哭聲。高考結束了。和王全僅分別了一個月,他卻大大變了樣。我想起李愛蓮,忙問:“李愛蓮她爹的病怎么樣了?她說在新鄉(xiāng)考學,考得怎么樣?”王全嘆了一口氣:“她根本沒參加考試,她出嫁啦!她爹這次病得不一般,要死要活的,一到新鄉(xiāng)就大吐血。沒五百塊錢人家不讓住院，不開刀就活不了命。一家人急得什么似的，急手現(xiàn)抓錢，哪里借得來?這時王莊的暴發(fā)戶呂奇說,只要李愛蓮嫁給他,他就出醫(yī)療費。你想,人命關天的事,又不能等,于是就……”后來,我進了我國北方的一所最高學府。玉階飛檐,湖畔桃李，莘莘學子。但我的眼前始終浮動著、閃現(xiàn)著塔鋪的一切,一切。我不敢忘記,我是從那里來的一個農家子弟。(有刪改)1．下列對這篇小說思想內容與藝術特色的分析鑒賞,最恰當?shù)囊豁検?)A．小說以順敘的手法記述了“我”參加高考的過程,雖然敘事平淡,但真實感人,寫出了那一代人的辛酸經歷。B．王全年齡較大,因對地方官的不滿而決定參加高考,以求將來做官可以整治這些讓他痛恨的地方官,但后來他改變了主意。C．小說結尾一段寫“我”不敢忘記自己是一個農家子弟,這其實是表示“我”不敢忘記自己是如何從窮人堆里掙扎出來的。D．劉震云的《塔鋪》和沈從文的《邊城》都把目光投向鄉(xiāng)村，都敘述了一個發(fā)生在鄉(xiāng)村的凄美故事,歌頌了人性的純真。2．小說中的李愛蓮具有哪些形象特點?請結合全文簡要分析。3．小說三次寫“我”流淚,每次心情都不一樣。請結合小說內容進行具體分析,并說明這樣寫有什么效果。9、閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：“在新型社區(qū)治理體系中，社區(qū)黨組織不僅應該發(fā)揮而且必須適應新形勢新情況，正確發(fā)揮領導核心作用”，要積極探索黨組織的主張通過法定程序和廣大黨員的先鋒模范作用成為社區(qū)決策的有效途徑。其中，如何科學把握和協(xié)調黨建與社區(qū)治理之間的關系是問題的關鍵。“火車跑得快，全靠車頭帶”，要把社區(qū)治理這輛火車開得又快又穩(wěn)，首先應該在基層黨建這個車頭上想辦法、下功夫，精準發(fā)力。同時，作為火車頭，黨組織既不能把資源和職責獨攬一身，拖著火車跑，也不能把職權和責任卸給車身，由著火車跑，更不能與車身脫鉤，與火車分開跑?；鶎狱h組織應該樹立“動力分散”的理念，既保持車頭的牽引力，又將部分動力分散到每節(jié)車廂，促進火車高速行駛。這就是，統(tǒng)領而不代領，總攬而不包辦，放權而不放手，使社區(qū)黨建與社區(qū)治理形成和諧互動的關系。我們認為，“黨建+”的新型社區(qū)治理模式值得我們大膽嘗試和深入探索，在積累經驗后逐步鋪開?！包h建+”的核心在于確立黨建工作在各項工作中的主導引領地位，關鍵在于將黨建工作與中心工作相互融合，目的在于推動黨建工作效能最大化、實現(xiàn)黨的建設和黨的各項事業(yè)相互促進。推進“黨建+”實踐，對于構建黨組織與社區(qū)的和諧互動關系具有重要的意義和價值。（張艷國、李非《“黨建+”在城市社區(qū)治理中的獨特功能和實現(xiàn)形式》）材料二：在西方國家，社區(qū)一直是居民日常生活和社會參與的重要領域，而社區(qū)中心和社區(qū)組織構成最基本的社區(qū)平臺。從社會學意義上，社區(qū)中心可被歸為美國社會學家RayOldenburg所稱的“第三空間”(指咖啡廳、酒吧、圖書館、博物館、公園等)，這些非正式的公共空間不同于人們的家庭(第一空間)和工作場所(第二空間)，對公民社會、民主、公共參與和社區(qū)歸屬發(fā)揮著重要功能。人們一生時間的大部分在相對隔絕的家庭和職場渡過，需要有一個在人際關系上更加平等和中性的“第三空間”實現(xiàn)更加多樣化的愿望或追求。從社會工作意義上，人們現(xiàn)在更多用“以地域為基礎的服務”取代“以社區(qū)為基礎的服務”，因為前者更容易體現(xiàn)一種以特定地域社區(qū)范圍的服務，而后者通常有地域范圍的不確定含義或指以人群為基礎的功能性社區(qū)。社區(qū)中心作為地域性服務設施，是實現(xiàn)人們“積極的閑暇”“終生康樂”“社區(qū)參與”和“領導力”的重要途徑，同時具有更廣泛的社會和經濟效益。從服務理念和使命而言，發(fā)達國家提出了“積極的閑暇”(有利于健康、學習和參與的閑暇活動)、“終生康樂”(從兒童到老年的康樂活動)、“社區(qū)參與”(體現(xiàn)公民合作和志愿精神的活動)、“領導力”(體現(xiàn)團隊組織的責任心和才能的活動)等概念，強調社區(qū)中心閑暇和康樂活動的發(fā)展性和社會性功能，而不僅是一種個人化的消遣或娛樂。（高鑒國《西方國家社區(qū)中心的功能定位與運營模式》）材料三：日本社會在20世紀中期也曾經歷過房屋增值的快速住房商品化時期,并在20世紀后期表現(xiàn)為經濟低速增長的“泡沫”。在經濟持續(xù)低速發(fā)展的當前,日本基層社會在社區(qū)建設實踐中，社區(qū)資源逐漸轉向社區(qū)“軟件”建設，隨著少子化與老齡化的人口結構變動，社區(qū)居民更看重社區(qū)發(fā)展的活力，以使自己能夠在社區(qū)內更好地生活。S社區(qū)便面臨著少子化與老齡化的風險挑戰(zhàn)，面對這樣的基層社會結構變動，S社區(qū)在改造基礎設施的同時，更為注重標識社區(qū)文化的社區(qū)精神培育。當?shù)氐纳鐓^(qū)教育強調的是一種人文主義式的素養(yǎng)教化，教育居民要熱愛生活的社區(qū)空間，要有互相協(xié)作的精神，要通過凝聚力抗擊外來的風險。這在社區(qū)應對地震、臺風等災害時得到了明顯體現(xiàn)。作為當?shù)匦叛鲋蔚纳裆缂白鳛樯鐓^(qū)教育主要機構的公民館，成為培育人們社區(qū)精神的重要場所。重要的相關社區(qū)活動都在這里開展，極大地培育了社區(qū)居民的情感、整合及參與等社區(qū)精神。（李升《中日城市居民社區(qū)意識比較》）1．下列對“社區(qū)”的相關理解，正確的一項是A．“黨建+”關鍵在于如何科學把握和協(xié)調黨建與社區(qū)治理之間的關系，以適應新形勢新情況，正確發(fā)揮社區(qū)黨組織的領導核心作用。B．在西方國家，社區(qū)中心可被稱為“第三空間”，因其不同于相對隔絕的家庭和職場，而對公民社會、民主、公共參與和社區(qū)歸屬發(fā)揮著重要功能。C．“以地域為基礎的服務”更容易體現(xiàn)一種以特定地域社區(qū)范圍的服務，而“以社區(qū)為基礎的服務”有地域范圍的不確定含義或指以人群為基礎的功能性社區(qū)。D．隨著少子化與老齡化的人口結構變動，日本基層社會的社區(qū)居民更看重社區(qū)發(fā)展的活力，以使自己能夠在社區(qū)內更好地生活。2．下列對材料相關內容的理解和分析，不正確的一項是A．基層黨建與社區(qū)治理是火車頭與車廂的關系，應該“動力分散”，形成和諧互動的關系。B．“黨建+”通過將黨建工作與中心工作相互融合的方式，來實現(xiàn)黨建工作效能最大化。C．發(fā)達國家社區(qū)中心作為地域性服務設施，不僅提供服務，還有更廣泛的社會和經濟效益。D．S社區(qū)是日本基層社區(qū)的典型代表，它的神社和公民館是居民參與社區(qū)活動的主要場所。3．與西方社區(qū)中心相比，日本S社區(qū)在服務理念上有何不同?10、閱讀下面的文言文，完成下面小題。衛(wèi)玠字叔寶，年五歲，風神秀異。祖父罐曰：“此兒有異于眾，顧吾年老，不見其成長耳?！笨偨浅搜蜍嚾胧校娬呓砸詾橛袢?，觀之者傾都。驃騎將軍王濟，玠之舅也，俊爽有風姿，每見玠，輒嘆曰：“珠玉在側，覺我形穢。”又嘗語人曰：”與玠同游，同若明珠之在側，朗然照人?！奔伴L，好言玄理。其后多病體贏母恒禁其語遇有勝日親友時請一言言無不咨嗟以為入微。王澄有高名，少所推服，每聞玠言，輒嘆息絕倒[注]。故時人為之語曰：“衛(wèi)玠談道，平子絕倒。”澄及王玄、王濟并有盛名，皆出玠下，世云“王家三子，不如衛(wèi)家一兒”。玠妻父樂廣，有海內重名，議者以為“婦公冰清，女婿玉潤”。辟命屢至，皆不就。久之，為太傅西閤祭酒，拜太子洗馬。璪為散騎侍郎，內侍懷帝。玠以天下大亂，欲移家南行。母曰：“我不能舍仲寶去也?！鲍d啟諭深至，為門戶大計，母涕泣從之。臨別，玠謂兄曰：“今可謂致身之日，兄其勉之?！蹦朔鲚浤皋D至江夏。玠妻先亡。征南將軍山簡見之，甚相欽重。簡曰：“昔戴叔鸞嫁女，唯賢是與，不問貴賤，況衛(wèi)民權貴門戶令望之人乎。”于是以女妻焉。遂進豫章，是時大將軍王敦鎮(zhèn)豫章。長史謝鯤先雅重玠，相見欣然，言論彌日。敦謂鯤曰：“昔王輔嗣吐金聲于中朝，此子復玉振于江表，微言之緒，絕而復續(xù)。不意永嘉之末，復聞正始之音，何平叔若在，當復絕倒。”玠嘗以人有不及，可以情恕。非意相干，可以理遣，故終身不見喜慍之容。以王敦豪爽不群，而好居物上，恐非國之忠臣，求向建鄴。京師人士聞其姿容，觀者如堵。玠勞疾遂甚，永嘉六年卒，時年二十七，時人謂玠被看殺。葬于南昌。（節(jié)選自《晉書卷三十六·衛(wèi)玠傳》，有刪改。）（注）絕倒：佩服不已。1．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是A．其后多病體／贏母恒禁其語／遇有勝日親友時／請一言／無不咨嗟／以為人微。B．其后多病體贏／母恒禁其語／遇有勝日／親友時請一言／無不咨嗟／以為人微。C．其后多病體贏／母恒禁其語／遇有勝日親友時／請一言／無不咨嗟／以為人微。D．其后多病體／贏母恒禁其語／遇有勝日／親友時請一言／無不咨嗟／以為人微。2．下列對文中加點詞語的相關內容的解說，不正確的一項是A．總角，古代兒童扎在頭頂兩旁的發(fā)髻，形如兩個羊角，故稱“總角”，一般用以借指二三歲的兒童。B．辟命，征辟的命令。征辟主要包括皇帝征聘和公府、州郡辟除兩種方式，皇帝征召稱“征”，官府征召稱“辟”。C．祭酒，古代學官名，漢平帝時始置六經祭酒。漢魏時一般為博士之長，隋唐以后一般為國子監(jiān)之長。D．京師，古代可用來泛指國家的都城，不同朝代所指稱的地方不同，文中指東晉都城建鄴（今南京）。3．下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是A．衛(wèi)玠姿容絕美，名動一時。王濟以英俊著稱，在衛(wèi)玠面前卻自慚形穢；衛(wèi)玠到建鄴時，因貌美在京師人士中引起轟動。B．衛(wèi)玠擅談玄理，常有深刻見解。他談論玄理不僅受到親友的嘆服，還得到王濟、王澄、謝鯤、王敦等人的高度肯定。C．衛(wèi)玠性格寬厚，頗能諒人。他認為人無完人，可以寬??；如果不是故意冒犯，可以按情理處理，因而終身看不到他喜怒的容顏。D．衛(wèi)玠心向國家，忠心耿耿。他奉母避難前還勉勵哥哥為國獻身。他認為王敦并非忠臣，即使受王敦推崇，還是離開王敦轄地。4．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)王澄有高名，少所推服，每聞玠言，輒嘆息絕倒。(2)長史謝鯤先雅重玢，相見欣然，言論彌日。11、閱讀下面的文言文，完成各題。沈亮，字道明，清操好學，善屬文。未弱冠，州辟從事。會稽太守孟顗（顗：yǐ）在郡不法，亮糾劾免官，又言災異，轉西曹主簿。時三吳水淹，谷貴民饑，刺史彭城王義康使立議以救民急，亮議曰：“東土災荒，民凋谷踴，富民蓄米，日成其價。宜班下所在，隱其虛實，令積蓄之家，聽留一年儲，余皆勒使糶貨，為制平價，此所謂常道行于百世，權宜用于一時也。又緣淮歲豐，邑富地穰，麥既已登，黍粟行就，可析其估賦，仍就交市，三吳饑民，即以貸給，使強壯轉運，以贍老弱。且酒有喉唇之利，而非餐餌所資，尤宜禁斷，以息游費?！奔床⑹┬小Ｏ尻柕亟舆呹P，江左來未有皇子重鎮(zhèn)。元嘉二十二年，世祖出為撫軍將軍、雍州刺史。以舊宛比接二關，咫尺崤、陜，蓋襄陽之北捍，且表里強蠻，盤帶疆場。以亮為南陽太守，加揚武將軍。邊蠻畏服，皆納賦調，有數(shù)村狡猾，亮悉誅之。遣吏巡行諸縣，孤寡老疾不能自存者，皆就蠲（蠲：juān，免除）養(yǎng)。耆年老齒，歲時有餼。時儒學崇建，亮開置庠序，訓授生徒?？そ缬泄艜r石堨（堨：è，堰），蕪廢歲久，亮籤世祖修治之，曰：“竊見郡境有舊石堨，區(qū)野腴潤，實為神皋，而蕪決稍積，久廢其利，凡管所見，謂宜創(chuàng)立?！笔雷嬖S之。又修治馬人陂，民獲其利。在任四年，遷南譙王義宣司空中兵參軍。隨王誕鎮(zhèn)襄陽，復為后軍中兵，領義成太守。亮蒞官清約為太祖所嘉賜以車馬服玩前后累積每遠方貢獻絕國勛器輒班賚焉又賜書二千卷。二十七年，卒官，時年四十七。（選自《宋書·列傳卷一百》）1．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（）A．亮蒞官清約／為太祖所嘉／賜以車馬服玩／前后累積／每遠方貢獻絕國勛器／輒班賚焉／又賜書二千卷/B．亮蒞官／清約為太祖所嘉／賜以車馬／服玩前后累積／每遠方貢獻絕國勛器／輒班賚焉／又賜書二千卷／C．亮蒞官清約／為太祖所嘉／賜以車馬／服玩前后累積／每遠方貢獻／絕國勛器輒班賚焉／又賜書二千卷／D．亮蒞官／清約為太祖所嘉／賜以車馬服玩／前后累積／每遠方貢獻／絕國勛器輒班賚焉／又賜書二千卷／2．下列對文中加點詞語的相關內容的解說，不正確的一項是（）A．辟，是漢代公卿或州郡自行任用掾屬的制度。東漢時地方長官有權直接辟用士人。B．耆年，即高年、老年人，古時稱六十歲為“耆”，六十歲以上可稱為“耆年”。C．庠序，指古代的地方學校，后也泛稱學?；蚪逃聵I(yè)，職責之一是推行人倫教化。D．太祖，古代開國之主、國家奠基者的特定謚號，是繼承帝位的子孫對其的尊稱。3．下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是（）A．沈亮為官盡責，直言進諫。會稽太守孟顗在郡里不守法紀，沈亮檢舉彈劾他，因此被罷官。后沈亮因直言災異現(xiàn)象而遭貶。B．沈亮關注民生，妙策解困。三吳遭受水災，民生疾苦，沈亮提出打擊投機營利行為、建立互市等建議，都被刺史采納、施行。C．沈亮治政威嚴，心懷仁愛。在治理邊蠻時，沈亮果斷誅殺奸猾之徒，令村民畏服；他愛護百姓，饋贈老者，興辦學校，教化風氣。D．沈亮為官清廉，深受器重。他為官清正廉潔，才能出眾，得到皇帝肯定，多次擔任要職，太祖還多次賞賜給他一些貴重的物品。4．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）東土災荒，民凋谷踴，富民蓄米，日成其價。（2）且酒有喉唇之利，而非餐餌所資，尤宜禁斷，以息游費。12、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。三國時期文學家李康在《運命論》中說：“行高于人，眾必非之?！币馑际恰暗滦懈哂诒娙?，眾人必定會對他加以誹謗”。然而，漢代儒家學者鄭玄卻認為人們對“有高德者則仰慕之，有明行者則而行之”，意為人們“看見品德高尚之人就會仰慕他，看見行為光明正大之人就會效仿他”。某中學擬以“行高于人，眾必非之”和“行高于人，眾必仰之”為題舉行辯論賽，請你選擇其中一方的觀點寫一篇辯論詞。要求：選好角度，確定立意，明確文體，不要套作，不得抄襲，不得泄露個人信息；不少于800字。

參考答案1、B【解析】

本題考查正確使用詞語（包括熟語）的能力。理解詞語要理解詞語的基本義、引申義和比喻義；辨析詞語的感情色彩和語體色彩；辨析常見的同義詞、多義詞、反義詞在不同語言環(huán)境中的不同意義；聯(lián)系生活和自己的積累，推想句子中有關生詞和新生詞語在語境中的恰當意義。正確理解與運用常見成語則需要了解成語的基本含義和所攜帶的故事意義，辨析常見成語在不同語言環(huán)境中的不同意義；判斷成語使用的正誤；辨析常用成語的感情色彩等。第一處，“息息相關”形容關系密切，“休戚相關”形容彼此間禍福相連，強調人與人之間。聯(lián)系上文是文物的聚散回歸，與國家治亂興衰關系密切，故選“息息相關”。第二處，“牽動”是觸動，“牽掛”是掛念。聯(lián)系下文是觸動中華兒女心弦，故選“牽動”。第三處，“濃墨重彩”是繪畫或描述筆墨多，“淋漓盡致”是形容文章、談話透徹充分。句中是形容“一筆”，筆是用來繪畫或描述的，故選“濃墨重彩”。故選B。【點睛】詞語（熟語）辨析題可以從詞義辨析和語境辨析。詞義辨析需要注意望文生義、誤用褒貶、搭配不當、謙敬錯位。語境辨析要注意用錯對象、重復累贅、自相矛盾、不合習慣，需要結合具體的語言環(huán)境進行綜合判斷。2、1．B2．D3．C【解析】1．本題考查正確使用成語（詞語）的能力?？疾樾问接信袛喑烧Z（詞語）使用的正誤和根據(jù)語境選擇恰當?shù)某烧Z等。掌握常見的成語錯誤類型：望文生義、重復、褒貶不當、用錯對象、矛盾。成語（詞語）使用的正誤需要正確理解詞語的意義，辨明感情色彩，弄清使用對象以及使用的特殊要求，避免因成語造成病句等；根據(jù)語境選擇恰當?shù)某烧Z（詞語）填空需要仔細分析語境，理解成語（詞語）的意義，同時還要辨明意義相近的詞語的細微差別。解答此題要注意做題時根據(jù)語境分析，一般錯誤的類型不會一樣，所以可以用排除法確定成語的錯誤類型，錯誤選項，同時，注意多義成語的積累記憶。第一組，大相徑庭：表示彼此相差很遠或矛盾很大。天壤之別：形容極大的差別。由“有著”可知，此處應選用一個名詞，故“天壤之別”更恰當。第二組，相反相成：指相反的東西有同一性。相輔相成：互相補充，互相配合。由后文可知，科學素養(yǎng)與媒介素養(yǎng)是互相補充的，故選用“相輔相成”。第三組，不脛而走：沒有腿卻能跑，形容傳布迅速。來勢洶洶：形容人或事物到來時的氣勢很猛烈。此處是指謠言的氣勢猛烈，應選用“來勢洶洶”。第四組，滿城風雨：形容事情傳遍各處，到處都在議論著（多指壞事）。甚囂塵上：形容對傳聞之事議論紛紛；現(xiàn)多形容某種言論十分囂張（含貶義）。此處指謠言的囂張，應選用“甚囂塵上”。故選B。2．此題考查銜接句子的能力。首先認真閱讀文段，了解大意；然后可以根據(jù)空句的位置來判斷，還可以根據(jù)上下文語境的提示來分析銜接的內容。要求選擇語意連貫，邏輯嚴密的句子。才：表示只有在某種條件下然后怎樣。就：表示在某種條件或情況下自然怎么樣。A、C兩項，表述過于絕對，排除。B項，不合邏輯?！盃可娴絺鞑シ椒ê吐窂健睉谇?，“直接關系到公眾媒介素養(yǎng)”應在后。故選D。3．此題考查學生辨析并修改病句的能力。首先應熟知病句的類型，最常用的判別方法是劃分句子結構成分，先看主謂賓，再看定狀補，判斷句子是否存在成分殘缺贅余、搭配不當、結構混亂、語序不當?shù)葐栴}。如果結構上沒有問題，可從邏輯意義上分析，看是否有表意不明、句意關系不當?shù)葐柎祟}考查辨析病句能力。要了解病句的類型，并能對句子做語法分析。畫線句有兩處語病，一是關聯(lián)詞語語序不當，導致主語殘缺，應將“受眾”移至“如果”前；二是語序不當，根據(jù)邏輯關系，應將“助推謠言的再傳播”和“被謠言蒙蔽”互換位置。故選C。【點睛】病句題歷來是高考熱點，復習中首先要熟悉高考?？嫉牧N病句類型——搭配不當、語序不當、成分殘缺或贅余、結構混亂、表意不明、不合邏輯，積累經驗，辨析時可采用緊縮主干法，先審主干再審枝葉。3、1．B2．C3．C【解析】1．本題考查正確運用詞語的能力。對于詞語題，第一要辨析詞義，包括詞語的語義側重點、詞語的詞義輕重、詞義范圍的大小等。切忌望文生義。第二，辨析感情。第三，辨析用法。包括搭配習慣、語法功能、使用對象等方面。別具一格：指另有一種獨特的風格。獨樹一幟：單獨樹立一面旗幟，比喻與眾不同，白成一家。句中指筆墨在中國畫中形成了獨特的風格魅力，故用“別具一格”更恰當，故排除CD。創(chuàng)造：指想出新方法、建立新理論、做出新的成績或東西。塑造：指用語言文字或其他藝術手段表現(xiàn)人物形象。句子指書法、中國畫都是以筆墨語言來表現(xiàn)物體形象，故用“塑造”更符合語境，故排除AC。表達：是將思維所得的成果用語言語音語調、表情、動作等方式反映出來的一種行為。流露：指意思、感情等不自覺地表現(xiàn)出來。句子指每一筆枯筆都在不自覺地展現(xiàn)出悲痛之情，故用“流露”更符合語境，故排除AD。酣暢淋漓：形容非常暢快、舒適，常指文章、繪畫等文藝作品感情飽滿，筆意流暢，情感得到充分抒發(fā)。自由灑脫：形容瀟灑自然，不拘束。句子指《潑墨仙人圖》用筆豪放，墨色變化豐富多彩，質感強烈，給觀賞者飽滿充沛的感覺，故用“酣暢淋漓”更符合語境，故排除AC。故選B。2．本題考查語意銜接連貫的能力。解答此題，考生要先看補寫句子的位置，依據(jù)上下句內容的提示，從主語一致、時間邏輯等順序、詞語搭配、意境氛圍是否一致等角度判定出正確答案。文中“一筆藏萬筆”，是指繪畫中的以少當多，用筆少而想象空問大。C項中，“寥寥幾筆帶過”和上文“畫面雖然只詳細勾勒了面部和腹部，其他地方大筆橫掃”形成對照，后句“給我們留下了尤盡的遐想”則與后文“一筆藏萬筆”相關聯(lián)。依據(jù)鄰近原則，把握語意之間的前后銜接，C項最恰當。故選C。3．本題考查辨析語病的能力。應先瀏覽選項，依據(jù)語感推斷法排除有明顯錯誤標志的句子，然后用提取主干法，按照主謂賓的成分壓縮句子，先觀察主干部分，是否存在搭配不當、殘缺等問題，再分析修飾成分是否有問題。原句的錯誤有兩處，錯誤一是“運用墨的變化來顯現(xiàn)藝術形式”搭配不當，可將“顯現(xiàn)”改為“表現(xiàn)”，故排除BD；錯誤二是“獨特的人文精神和人格力量表現(xiàn)在每個人的筆墨中”與前文“運用墨的變化”“藝術形式”語意銜接不當，可改為“每個人的筆墨中都承載著獨特的人文精神和人格力量”，故排除AD。故選C?！军c睛】病句題一般可通過以下方法篩選正確答案：一讀，通讀語段，是查找病句的前提；二找，認真分析，查找病因，看有沒有語序不當、成分殘缺或贅余、搭配不當、結構混亂、表意不明和不合邏輯；三改，針對病因，對癥下藥，進行刪、補、換、移，修改病句；四查，對修改后的句子進行校對閱讀，看是否通順、句意準確。4、1．D2．D3．C【解析】1．試題分析：本題主要考查語言表達簡明、連貫、得體、準確、鮮明、生動的能力，重點考查語言的連貫能力。此類試題解答時，最重要的方法就是根據(jù)上下文意進行推斷。命題者在題干所給文段中挖掉一句話，然后設計四個內容差不多、但句式各異的句子，選出最恰當?shù)囊豁?。選項都有一定的干擾性，難度適中。結合前面內容“作為中國核武器事業(yè)開拓者之一”分析，主語應該是“程開甲的一生”，排除A項、B項?！白鳛橹袊宋淦魇聵I(yè)開拓者之一”“一生與核試驗分不開”是“被人稱為中國‘核司令’”的原因，結合主語一致原則分析，采用被動句更恰當，排除C項。故選D。2．試題分析：本題主要考查正確使用詞語（包括熟語）的能力。此類試題解答的關鍵在于兩點：仔細審查該詞語的語言環(huán)境；注意對近義成語的分析辨別。辨析近義成語的關鍵就是要仔細分辨它們的細微差別。首先閱讀語境，把握語境含義，然后抓住相異語素，分析其意義差異，同時可聯(lián)系日常習慣用語，推斷詞語意義及用法。一清二白：清清楚楚，明明白白；也指非常清白。一窮二白：比喻基礎差，底子薄,物質文化水平不高。結合“四年后”“中國”“1946年”等分析可知，選用“一窮二白”。義無反顧：指為了正義而勇往直前，絕不退縮。義不容辭：指道義上不允許推辭。結合“為了國家需要”“在條件艱苦的西北大漠開啟了中國核武器研究”分析，此處選用“義無反顧”。隱姓埋名：隱瞞自己的真實姓名。銷聲匿跡：形容消失得無影無蹤。形容隱藏起來不出聲不露面。結合“在條件艱苦的西北大漠開啟了中國核武器研究”分析，主要講程開甲在西北大漠做研究，在學術界不露面等，選用“銷聲匿跡”。功德無量：現(xiàn)多用來稱贊人的功勞、恩德或做大有益于別人的事情。功不可沒：某人功勞很大不能被埋沒。結合語境“中國首次核試驗中97%的測試儀器記錄數(shù)據(jù)完整、準確”“程開甲院士為中國核武器事業(yè)的發(fā)展鞠躬盡瘁”分析，此處主要講程開甲的功勞之大，不能忽視，選用“功不可沒”。故選D。3．試題分析：本題主要考查辨析并修改病句的能力。此類試題解答時，需要注意病句的常見類型。命題這一段文字中選擇一個句子，將其修改有病句，然后在題中列出四種修改情形，要求選出修改最恰當?shù)囊环N。此題題型新穎，但是，只是在詞語搭配這個考點上設置陷阱，難度不大。語序不當，“核試驗場地選址、工程施工、場區(qū)內外安全以及方案制定”語序不當，應該改為“核試驗場地選址、方案制定、場區(qū)內外安全以及工程施工”，排除A項、B項。搭配不當，“解決”“理論和技術難題”搭配不當，排除A項、D項。故選C?！军c睛】語病主要分為兩大類：結構性語病和語義性語病。對于結構性病句，考生應多從語法角度分析，先壓縮，再看搭配。要認真細致審讀每個選項，重點注意分析并列短語作句子成分與其他成分的搭配，可以將并列短語拆開逐一與其他成分搭配，驗證其當否。對于句式雜糅的句子，先憑語感判定其不協(xié)調，再分別造成句子，再放回原文中，驗證其當否。對于語序不當?shù)木渥?，先也要憑語感檢測，再將不協(xié)調的詞語或句子調換位置，看是否通暢自然。對因不明詞義而造成前后矛盾的語句，應盡力推敲出這個關鍵詞語的含義，推敲方法是拆字組詞。5、1．A2．示例：首聯(lián)，由眼前的“那城落日”，聯(lián)想到“北斗京華”，寫出了詩人千里飄零、思念故都的情懷；頷聯(lián)，“聽猿實下”與“奉使虛隨”對舉，寫出了現(xiàn)實情境的凄涼，回歸夢想的破滅；頸聯(lián)，“畫省”與“山樓”對舉，將往昔朝中的榮光與今日荒城的寂寥交織在一起，不勝悲慨。所以有“身居夔府，心在京華”之論。（可任選兩聯(lián)分析）效果：①詩中把心中念和眼前景結合，豐富了詩歌的內容，開拓了詩歌的意境，增強了詩歌的表現(xiàn)力?，F(xiàn)實的“孤城落日”“猿啼”蕭條之景，聯(lián)想中的“京華”“奉使”，朝廷的“畫省香爐”的人生向往，使詩歌的內容更加豐富，意境更加開闊，表現(xiàn)力更強。②虛實結合，形成強烈的對比效果,從而突出詩歌的中心。首聯(lián)眼前實景“孤城落日”，聯(lián)想虛景“北斗京華”，形成對比,突出了詩人千里飄零、思念故都的情懷；頷聯(lián)，眼前實景“聽猿”，虛景“奉使”對比，寫出了現(xiàn)實情境的凄涼，回歸夢想的破滅，渲染了失意傷感之情；頸聯(lián)，虛景“畫省香爐”與對舉，實景“山樓悲笳”“伏枕”，將往昔朝中的榮光與今日荒城的寂寥交織在一起，不勝悲慨，突出了詩人悲傷絕望之情?！窘馕觥?．本題考查理解詩歌的思想內容和表達技巧的能力。解答此類題目首先要借助重要意象的色彩、意義把握詩歌描寫的內容；在此基礎上，結合時代背景、作者人生經歷考慮詩句表達的思想情感。答題時注意詩句的意思，然后分析情感，再做選擇。A項“面對孤城落日景象的豪壯之感”不妥,應是凄涼的感受。故選A。2．本題考查分析詩歌的思想內容和表達技巧的能力。解答此類題目首先要借助重要意象的色彩、意義把握詩歌描寫的內容；在此基礎上，結合時代背景、作者人生經歷考慮詩句表達的思想情感。答題時注意詩句的意思，然后分析情感，然后作答。本詩首聯(lián)、頷聯(lián)、頸聯(lián)將眼前的景物與心中的思念融合在一起，符合前人論之曰“身居夔府，心在京華”的說法。效果上詩中把心中念和眼前景結合，豐富了詩歌的內容，開拓了詩歌的意境，增強了詩歌的表現(xiàn)力?，F(xiàn)實的“孤城落日”“猿啼”蕭條之景，聯(lián)想中的“京華”“奉使”，朝廷的“畫省香爐”的人生向往，使詩歌的內容更加豐富，意境更加開闊，表現(xiàn)力更強。體現(xiàn)了虛實結合的手法，形成強烈的對比效果,從而突出詩歌的中心。首聯(lián)眼前實景“孤城落日”，聯(lián)想虛景“北斗京華”，形成對比,突出了詩人千里飄零、思念故都的情懷；頷聯(lián)，眼前實景“聽猿”，虛景“奉使”對比，寫出了現(xiàn)實情境的凄涼，回歸夢想的破滅，渲染了失意傷感之情；頸聯(lián)，虛景“畫省香爐”與對舉，實景“山樓悲笳”“伏枕”，將往昔朝中的榮光與今日荒城的寂寥交織在一起，不勝悲慨，突出了詩人悲傷絕望之情。【點睛】詩歌的表達技巧的題目一直是考試的重點，但是考核的難度并不是太大，存在的問題主要是不知道答題的突破口，答題時要注意結合詩中標題、注釋和詩中表情達意的重點句子作答，重點是在自己的答案要包含詩歌中的重點詞語，這樣就能和給的答案無限接近，還要注意分析情感。6、亦余心之所善兮九死其猶未悔繞船月明江水寒夢啼妝淚紅闌干人亦念其家奈何取之盡錙銖縱一葦之所如凌萬頃之茫然【解析】

考查默寫常見古詩文名篇名句的能力。高考所選擇的名句大多出自課內所學篇目，只有少數(shù)來自課外，該如何識記這些課內的名句，需要一定的技巧。高考所考的名句，字不一定有多復雜，但一定很有迷惑性，所以，學生應借助字義來識記字形。注意重點字，如同音字、形似字、通假字、難寫字等字的寫法。如“闌干”“錙銖”“葦”“凌”，理解字義去記憶?！军c睛】常見的名篇名句默寫常分為兩類，識記式默寫、情景式默寫。其中識記式默寫者查字無默寫，情景式默寫主要考查在語境中的具體運用，具有一定難度，理解和記憶同時考查。高考所選擇的名句大多出自課內所學篇目，只有少數(shù)來自課外，該如何識記這些課內的名句，需要定的技巧。理解性背誦是基礎。要想做對名篇名句情景式默寫題，首先要下大功夫苦功夫，把原文要求背誦的段落背會。這是做對這類題的前提條件。否則，要談默寫就是無源之水，無本之木。背誦的時候要注意要在理解原文的基礎上進行背誦，不要死記硬背。要背得認真，記得準確，不要一知半解，似是而非。把握語境審好題是關鍵。高考名篇名句情景式默寫，考查的是對文章內容和內涵的理解。因此在默寫的時候，要在緊扣文章內容的基礎上，把握好情景式默寫題。7、1．D2．B3．①不要一味逐求物質享受；②時常反顧自己的人生之路，③雖然人生苦，但厭離無益；④保持心靈干凈，自覺、鄭重、盡力走好自己的人生之路?！窘馕觥?/p>

1．本題考查考生篩選并整合文中信息的能力，能力層級C級。解答此類題目，應先明確題干的提問方式，然后瀏覽選項，到文中圈出相關的句子，再進行比對。D項，“厭離是層次最高的”錯，文中“此三種人生態(tài)度，每種態(tài)度皆有淺深。淺的厭離不能與深的逐求相比?！敝叭N人生態(tài)度”層次比較是有條件的。故選D。2．本題考查對文章有關內容的概括和分析能力。其做法是，全面準確地把握文章的內容，并對文章中所述的事件或所述道理進行綜合性分析、判斷，進而推理概括。B項，對應不正確，玄奘雖潛心佛教，卻是普渡眾生，并非厭離人世，而是“鄭重”，“此種人生態(tài)度主要是教人‘自覺地盡力量去生活’”；厭離，“乃產生一種厭離人世的人生態(tài)度”，和玄奘“潛心研究佛法，大力弘揚佛教”不符。故選B。3．此題考查學生對文章內容的分析提煉能力。對于解答文章的整合與探究這類題目一定要對文章內容都認真研讀，結合文中的關鍵語句，根據(jù)題目的要求，嘗試著從中篩選、概括出最主要的信息。題干要求“本文所談人生觀對你的人生態(tài)度有什么啟發(fā)”，盡管是“你”，也要不離文章內容，要將自己的感受和文章內容結合起來。文中“第一種人生態(tài)度，可名之曰‘逐求’。意即人于現(xiàn)實生活中逐求不已，如飲食、名利、聲色、貨財?shù)?，一面受趣味引誘，一面受問題刺激，顛倒迷離于苦樂中”可知“不要一味逐求物質享受”；文中“當人轉回頭來冷靜地觀察其生活時，即感覺人生太苦，一方面自己為飲食男女及一切欲望所糾纏，不能不有許多痛苦；而在另一方面，社會上又充滿了無限的偏私、嫉忌、仇怨、計較以及生離死別種種現(xiàn)象，更足使人感覺人生太無意思”“從反回頭來看生活而鄭重生活，這才是真正的發(fā)揮鄭重”兩處結合起來就是“時常反顧自己的人生之路，雖然人生苦，但厭離無益”；文中“所以如果不是心里極干凈，無絲毫貪求之念的人，是不能盡力生活的；而真的盡力生活，又每在經過厭離之后”就是要“保持心靈干凈，自覺、鄭重、盡力走好自己的人生之路”。8、7．D5．①她是個學習自覺用功的人。語文課上，老師因有人睡覺被氣走,教室一片混亂，而她依然專心致志地學習。②她是個勤勞吃苦、善良懂事的人。家里窮,她割草賣錢，維持學費。十五歲時陪父親去外面拉煤，她知道家里的困難,用心學習,不辜負父母。③她是個勇于犧牲自己、孝順的人。父親生病,她不得不中斷學業(yè),嫁給一個有錢人,以此換得父親的醫(yī)療費。（答三點即可）6．①具體分析:第一次是在廁所發(fā)現(xiàn)“磨桌”燒幼蟬吃,是同情同學的遭遇,也為那個年代物質極度貧乏而憂心。第二次是在過節(jié)時發(fā)現(xiàn)李愛蓮沒有錢改善生活,被李愛蓮感動，也為她難過，內心萌發(fā)要保護這個脆弱的女孩的念頭。第三次是看到父親走了一百八十里路為自己借書回來時的一只血腳，是對深沉的父愛的感恩。②效果:三次描寫,豐富了“我”這個人物形象。突出了處于底層的人在困頓生活中展現(xiàn)出的善良、樸素的品質?！窘馕觥?．本題考查文本內容及藝術特色分析鑒賞的能力。此類題考查的角度較多，有內容的理解，主旨的概括，形象（包括人物形象、物象和景物特點）分析，思想情感賞析，表現(xiàn)手法的分析等。解答這類題目，首先要明確題干的選擇要求，如本題“對這篇小說思想內容與藝術特色的分析鑒賞，最恰當?shù)囊豁棥?，要求選出“最恰當?shù)摹薄耙豁棥?，然后瀏覽每個選項，再逐一進行分析。A項，“敘事平淡”分析不當，從小說內容來看，情節(jié)跌宕起伏；B項，“但后來他改變了主意”錯誤，這是對原文“他卻大大變了樣”的錯誤理解；C項，“這其實是表示‘我’不敢忘記自己是如何從窮人堆里掙扎出來的”說法牽強，作者文末提到“我不敢忘記，我是從那里來的一個農家子弟”，表達的是自己不能忘本的情懷，與如何掙扎無關。故選D。5．本題考查分析人物形象的能力。作答時先在文中找出和人物相關的描寫、敘述、議論等，然后選擇能概括人物形象的詞匯組織答案，可先用一到兩個四字短語概括人物形象，再結合文本進行分析。解答此題，可先從文中篩選出與李愛蓮這一人物相關的描寫、評價性的語句，提取相關的故事情節(jié)，在此基礎上進行歸類概括。原文“這時我發(fā)現(xiàn)，亂哄哄的教室里，唯有一個人沒有參加搗亂，趴在水泥板上認真學習。她是個女生，正和尚入定一般，看著眼前的書，凝神細聲地誦讀課文，我不禁敬佩，滿坑蛤蟆叫，就這一個是好學生”，寫她學習認真；“割草賣錢，維持學費”“我才十五，跟爹到焦作拉煤”“總得好好用心，才對得起大人”“采榆錢回家做飯”，寫她刻苦、勤勞、孝順、懂事；“她根本沒參加考試，她出嫁啦！她爹這次病得不一般，要死要活的，一到新鄉(xiāng)就大吐血，沒五百塊錢人家不讓住院，不開刀就活不了命。一家人急得什么似的，急手現(xiàn)抓錢，哪里借得來？這時王莊的暴發(fā)戶呂奇說，只要李愛蓮嫁給他，他就出醫(yī)療費。你想，人命關天的事，又不能等，于是就……”，為了籌集父親的醫(yī)療費，她嫁給了暴發(fā)戶，放棄了高考，表現(xiàn)出她犧牲自我和孝順的性格特征。6．本題考查細節(jié)描寫的作用的能力。答題時，要結合原文內容分析探究，然后進行陳述。此題包含兩個小問，一是三次流淚的心情如何，二是其表達效果怎樣。此處通過三次流淚的“我”不同的心情的表現(xiàn)主要是豐富“我”的形象特征。文中描寫“我”第一次流淚，原文“我到廁所解手，發(fā)現(xiàn)地上有幾張破紙在燒，火里爬著幾個剛出殼的幼蟬?！プ馈⒅腔?，蠻有興味地一個個撿起往嘴里填，接著就滿嘴亂嚼起來。我眼中涌出了淚，上前拉住他，猶如拉住自己的親兄弟”，寫在廁所發(fā)現(xiàn)“磨桌”燒幼蟬吃我眼中涌出了淚，從中可見“我”對“磨桌”的同情與憂心；描寫“我”第二次流淚，原文“我端菜回教室，發(fā)現(xiàn)李愛蓮獨自在課桌前埋頭趴著，也不動彈。我猜想她經濟又犯緊張，便將那菜吃了兩口，推給了她。她抬頭看看我，眼圈紅了，將那菜接了過去。我既是感動，又有些難過，還無端生出些崇高和想保護誰的念頭，便眼中涌淚，扭身出了教室”，過節(jié)時李愛蓮沒有錢改善生活，“我”便將自己的菜給了她，“她抬頭看看我，眼圈紅了，將那菜接了過去”，直接寫出了“我”的感動與難過；描寫“我”第三次流淚，原文“我”看到父親走了一百八十里路為自己借書回來時的一只血腳，“我驚叫，卻是哭聲”，從中可見“我”對父親的感恩。通過這三次描寫，我們可以分辨出“我”的形象特點：有同情心，善良樸素，懂得感恩?！军c睛】分析小說的人物形象，可從以下角度入手：7．借助人物的肖像、語言、動作和心理等描寫來分析人物；5．借助小說中人物的身份、地位、經歷、教養(yǎng)、氣質等來剖析人物；6．借助作者對人物的直接評價或作品中其他人物的間接評價來理解人物；7．借助故事情節(jié)來把握人物。9、1．D2．A3．①西方社區(qū)中心不僅提供一種個人化的消遣娛樂，還強調閑暇和康樂活動的發(fā)展性和社會性功能。②日本社區(qū)教育強調的是一種人文主義式的素養(yǎng)教化，教育居民熱愛生活的社區(qū)空間，要有互相協(xié)作的精神，要通過凝聚力抗擊外來的風險?！窘馕觥?/p>

1．本題考查學生理解文章重要概念，篩選概括文本信息的能力。解答此類試題，首先要審清楚題干的要求，如本題“對‘社區(qū)’的相關理解，正確的一項”，然后瀏覽材料，篩選出與“社區(qū)”相關的內容，并與選項進行比對。A項，“‘黨建+’關鍵在于如何科學把握和協(xié)調黨建與社區(qū)治理之間的關系……”張冠李戴，從材料來看，材料一種說的是“‘黨建+’的關鍵在于將黨建工作與中心工作相互融合。”B項，“因其不同于相對隔絕的家庭和職場，而對公民社會、民主、公共參與和社區(qū)歸屬發(fā)揮著重要功能”強加因果，文中并未表明前后兩者的因果關系。C項，“而‘以社區(qū)為基礎的服務’有地域范圍的不確定含義或指以人群為基礎的功能性社區(qū)”錯誤，材料二種說的是“……而后者通常有地域范圍的不確定含義或指以人群為基礎的功能性社區(qū)”，選項缺少了“通?！倍郑磉_不準確。故選D。2．此題考查對文章內容的理解能力。解答此類題，要在整體感知與理解文本內容的基礎上，根據(jù)選項內容，在原文中找到選項對應的信息源，要把所有的信息源全部找到，其次要把選項與原文材料進行比較，找到兩者表達的信息是否完全一致，核實選項是否完整準確地傳達了原文的信息。對于有多個信息源的選項，要辨別選項是否全部概括了所有信息。A項，“基層黨建與社區(qū)治理是火車頭與車廂的關系”錯誤，從材料中“要把社區(qū)治理這輛火車開得又快又穩(wěn)”可知，基層黨建與社區(qū)治理是火車頭與火車的關系。故選A。3．本題考查學生篩選概括文本信息的能力。解答此類試題，首先要審清楚題干的要求，如本題“與西方社區(qū)中心相比，日本S社區(qū)在服務理念上有何不同”，然后瀏覽材料，找出西方社區(qū)中心和日本S社區(qū)各自的服務理念，并比較二者的不同。首先看材料二，這則材料提到西方社區(qū)服務，第二段提到“從服務理念和使命而言，發(fā)達國家提出了‘積極的閑暇’(有利于健康、學習和參與的閑暇活動)、‘終生康樂’(從兒童到老年的康樂活動)、‘社區(qū)參與’(體現(xiàn)公民合作和志愿精神的活動)、‘領導力’(體現(xiàn)團隊組織的責任心和才能的活動)等概念，強調社區(qū)中心閑暇和康樂活動的發(fā)展性和社會性功能，而不僅是一種個人化的消遣或娛樂”；然后看材料三，這則材料提到日本S社區(qū)服務，“S社區(qū)……更為注重標識社區(qū)文化的社區(qū)精神培育。當?shù)氐纳鐓^(qū)教育強調的是一種人文主義式的素養(yǎng)教化，教育居民要熱愛生活的社區(qū)空間，要有互相協(xié)作的精神，要通過凝聚力抗擊外來的風險”?？忌鶕?jù)這些內容概括答案。10、1．B2．A3．B4．(1)王澄有高尚的名聲，很少有他所推崇佩服的人，（他）每次和衛(wèi)玠交談，總是贊嘆著佩服不已。(2)長史謝鯤先前就非常敬重衛(wèi)玢，相見很高興，交談了一整天。【解析】1．本題考查文言文斷句的能力。此題要求學生正確理解相關語句，在把握語意的基礎上，充分利用句子結構以及相關標志等斷出句讀。劃線句的翻譯是：以后多病體弱，母親常不讓他多說話。遇到有好日子，親友有時請他說幾句，沒有不贊嘆的，認為他說到了精微之處。“多病體贏”這一結構中“多病”與“體贏”結構上是補充關系，中間不宜斷開，排除AD；實詞“勝”在此是“風景優(yōu)美的”意思，此處“日”即有“時候”的意思，與“遇”搭配，形成動賓短語，結構獨立，與下文斷開，排除AC。故選B。2．本題考查古代文化常識的理解識記能力。此類試題解答時，文化常識包括古代文化中天文、歷法、樂律、地理、官職、科舉、姓名、宗法等。這類試題一般不考過于冷僻的內容，涉及的大多是科舉、姓名、禮俗等，考生要注重平時知識的積累。A項，“一般用以借指二三歲的兒童”錯誤，總角一般指八九歲至十二三歲的兒童。故選A。3．本題考查歸納內容要點，概括中心意思的能力，答題時注意對讀選項和原文，尋找時間、地點、人物、時間、手法以及重點詞句的翻譯上的錯誤。B項，“還得到王濟、王澄、謝鯤、王敦等人的高度肯定”錯誤，原文說的是“驃騎將軍王濟，玠之舅也，俊爽有風姿，每見玠，輒嘆曰：‘珠玉在側，覺我形穢?！謬L語人曰：‘與玠同游，同若明珠之在側，朗然照人?！笨梢?，他得到王濟的肯定并非是因為擅長玄理，而是因為美貌。故選B。4．本題考查文言文翻譯的能力。此類題目要在準確把握文意的基礎上，直譯為主，意譯為輔，理解文中某些關鍵性語句，如重點實詞、虛詞的意義，用規(guī)范的現(xiàn)代漢語表達出來。翻譯時的關鍵詞有：（1）推服，推崇佩服；輒，總是；嘆息，贊嘆。（2）雅，非常；彌日，一整天?！军c睛】常用的斷句方法有：①根據(jù)文意斷句。②利用對話標志斷句，對話常以“曰”、“云”、“言”為標志，兩人對話，一般在第一次問答寫出人名，以后就只用“曰”而把主語省略。③借助文言虛詞斷句，夫、蓋、至若、若夫、初、唯、斯、敬等常用于一句話的開頭，在它們的前面一般要斷開；也、矣、焉、耳等經常用于陳述句尾，其后面一般要斷開；疑問語氣詞：何、胡、安、何如、奈何、如之何等詞或固定結構之后，一般可構成疑問句，只要貫通上下文意，就可斷句。④借助對比、對偶、排比、頂真等修辭斷句。參考譯文：衛(wèi)玠，字叔寶；五歲時，神態(tài)異于常人。祖父衛(wèi)罐說：“這孩子與眾不同，只是我年紀大了，看不到他長大成人了。”年少時乘羊車到街市去，看到他的人都以為是玉人，人們都去觀看他。驃騎將軍王濟，是衛(wèi)玠的舅舅，英俊豪爽有風度姿容，每次見到衛(wèi)玠，就嘆息說：“珠玉在身旁，就覺得自己形貌丑陋?！庇衷鴮e人說：“與衛(wèi)玠一同出游，就好像有光亮的珠子在旁邊，光彩照人?！遍L大以后，好談玄理。以后多病體弱，母親常不讓他多說話。遇到有好日子，親友有時請他說幾句，沒有不贊嘆的，認為他說到了精微之處。王澄有高尚的名聲，很少有他所推崇佩服的人，（他）每次和衛(wèi)玠交談，總是贊嘆著佩服不已。為此，當時的人說：“衛(wèi)玠談道，平子傾倒。”王澄及王玄、王濟都有盛名，都在衛(wèi)玠之下，世人說：“王家三子，不如衛(wèi)家一兒。”衛(wèi)玠岳父樂廣，全國聞名，評論的人認為：“岳父像冰一樣清明，女婿像玉一樣光潤?！闭髡俚拿疃啻蔚絹?，都不赴任。很久以后，任太傅西閤祭酒，為太子冼馬。衛(wèi)垛任散騎侍郎，在宮內侍奉懷帝。衛(wèi)玠因為天下大亂，打算搬家到南方。母親說：“我不能舍下仲寶離開?！毙l(wèi)玠把道理講得深透，為了門戶大計，母親流著淚答應了他，將要離別的時候，衛(wèi)玠對兄長說：“如今可以說是現(xiàn)身事君的時候，哥哥可要自勉??！”于是護送母親搬到江夏。衛(wèi)玠的妻子先去世。征南將軍山簡見到衛(wèi)玠，非常器重欽佩他。山簡說：“過去戴叔鸞嫁女，只嫁給賢人，不問地位高低，何況衛(wèi)氏是權貴門戶有名的人呢！”于是把女兒嫁給他，接著進入豫章。那時大將軍王敦鎮(zhèn)守豫章，長史謝鯤先前就一直尊重衛(wèi)玠，相見很高興，交談了一整天。王敦對謝鯤說：“過去王輔嗣在中朝的談吐像金聲，此人在江表的言論像玉振，精微言論，斷絕了又續(xù)接。沒想到永嘉末年，又聽到正始的聲音，何平叔如果還在，一定傾倒?！毙l(wèi)玠經常認為人無完人，可以寬??；不是故意冒犯，可以按情理處理，因而終身看不到他喜怒的容顏。因為王敦豪爽不合群，好居人上，恐怕不是國家的忠臣，衛(wèi)玠謀求去建鄴。京師的人聽說衛(wèi)玠的姿容，看他的人擠成了人墻。衛(wèi)玠因勞累成疾而加重，永嘉六年去世，時年二十七歲。當時的人說衛(wèi)玠是被看死的，葬在南昌。11、1．A2．D3．A4．（1）東方發(fā)生災荒，民生凋敝，糧價高漲，富人屯積糧食，使糧價一天天上漲。（2）酒不過是喉嚨唇舌獲得享受之物，卻不是進食必備的東西，尤其應該禁止，杜絕投機營利的行為?！窘馕觥?．本題考查文言斷句能力。文言斷句的前提是粗通大意，然后利用句中的人名、地名、官職名、文言虛詞、句子結構以及語段中動詞的賓語或補語等斷句?？捎门懦?。本題“清約”是“蒞官”的謂語，不可斷開，排除BD項；“服玩”與“車馬”是并列關系，都是“累積”的賓語，排除B項。故答案為A。2．此題考核理解古代文化常識的能力，文化常識的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節(jié)、朝廷的一些機構、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時注意積累，尤其是課本的注釋的相關內容，答題時還要注意集合語境的含義作答。本題D項，太祖，非謚號，是廟號。兩者不同：謚號是古人死后依其生前行跡而為之所立的稱號；廟號是古代帝王死后在太廟里立宣奉祀時追尊的名號。故答案為D。3．本題考查學生對文本內容的理解和辨析能力。解答此類題目，考生應先明確題干的要求，即選出“正確”還是“錯誤”的一項，然后依據(jù)人名、地名、官名、時間等提示性信息快速找出選項對應的語句，再與選項進行比較分析。本題A項，“因直言災異現(xiàn)象而遭貶”錯，原文說“又言災異，轉西曹主簿”，“轉”，改換任地，或轉換官職，并不一定是貶職。故答案為A。4．本題考查理解并翻譯文中句子的能力。翻譯時以直譯為主，意譯為輔，把句子中的每一個字都要落到實處，注意重點實詞、虛詞、詞類活用和特殊句子的翻譯，不能翻譯的助詞等刪掉，省略的內容根據(jù)上下文補充，平時訓練時注意自己確定句子的賦分點，翻譯時保證賦分點的落實。本題關鍵詞有（1）“凋”，凋敝；“踴”，高漲；“成”，使……上漲。（2）“利”，好處，此處指“得到享受”；“資”，憑借，必備（之物）；息游費：息，停止，指“杜絕”；游費，指“游資交易”?！军c睛】文言文語句翻譯，首先要找出專有名詞，即人名、地名、官職等；然后再看有否特殊句式，最后再確定關鍵字進行翻譯，一般為直譯。文言文的翻譯，最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對古今異義的詞語要“替換”，翻譯為沒有查處；對古今詞義大體一致的詞語則“組詞”；對特殊的地名、人名等要“保留”；對古漢語中的同義反復的詞語可以“省略”其中一個，有些虛詞不必要或難于恰當翻譯出來的也可以省略?！緟⒖甲g文】沈亮，字道明，節(jié)操清廉，篤思好學，擅長寫作。未成年時，本州便征召他擔任從事一職。會稽太守孟顗在郡中不守法紀，沈亮檢舉彈劾他，而被罷免官職，又上書陳說天文地理的災難異常現(xiàn)象，轉任西曹主簿。當時三吳發(fā)生水災，糧價昂貴，百姓饑餓。刺史彭城王劉義康吩咐部屬獻計獻策，解決百姓的疾苦，沈亮獻策說：“東邊三吳發(fā)生災荒，民生凋敝，糧價高漲，富人屯積糧食，使價格一天天上漲。朝廷應該命令下屬，查明貧富的虛實情況，命令廣有積蓄的富戶，允許他們留下一年的儲糧，其余糧食都要賣出來，從而穩(wěn)定糧食價格，這是可推行于千百年間的好方法，暫時適宜用于這一個時期。另外，因為淮河流域今年豐收，城鎮(zhèn)富裕，土地肥沃，麥子已經豐收，粟米也將成熟，可以分出一部分抵稅，在互市交換，凡是三吳的饑民，就借貸給他們錢財，讓強壯勞力轉運糧食，來贍養(yǎng)年老衰弱的人（幫助渡過難關）。酒只是喝著舒服（酒不過是喉舌的享受之物），但并非必須進食的東西，尤其應該禁止，杜絕投機營利的行為。”他的這些建議立即都被采納實行。襄陽與邊關相接，從江左建制以來，從未有皇子出鎮(zhèn)此州。元嘉二十二年，世祖出外擔任撫軍將軍、雍州刺史。因為老宛城近鄰兩關，與崤山陜縣相隔很近，是襄陽北邊的屏障，加上這一帶內外都有強蠻之人，盤踞邊疆之上。世祖任命沈亮擔任南陽太守，加揚武將軍。邊區(qū)強蠻之人非常敬畏佩服沈亮，都積極繳納賦稅，有幾個村的村民非常狡猾，沈亮將他們全部殺死。他又派遣官員巡視各縣，對縣中不能養(yǎng)活自己的孤寡衰病者，官府都免除他們的賦稅并施以救濟。他對年老者，每年都有饋贈。當時儒學興盛，沈亮開辦學校，收學生授課教化?？扔袀€古時石堰，年久荒蕪，沈亮上告高祖請加以修制，他說：“我看到本郡境內有舊石堰，那一帶土地肥沃，確是一塊寶地，但是荒廢太久無人耕耘，我的意見，是應加以重新改造。”世祖同意了沈亮的建議。沈亮又修造馬人陂，當?shù)厝嗣瘾@得很大好處，他任期四年，升任南譙王劉義宣司空中兵參軍。隨王劉誕鎮(zhèn)守襄陽時，沈亮再當后軍中兵，兼任義成太守。沈亮做官清正廉潔，很受文帝稱贊，賜給他車馬玩具服裝，前后無數(shù)。每有遠方貢獻稀奇器物，也賜一些給他，另外又賜給沈亮二千卷書籍。二十七年，在任上去世，當年四十七歲。12、例文：行高于人，眾必仰之各位同學、各位評委、各位辯友：大家好，我是反方一辯，我方