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高中語文報(bào)讀后感6篇高中語文報(bào)讀后感篇1讀了《學(xué)雷鋒,做有道德的人》,我感悟到我們向雷鋒學(xué)習(xí),就要從做好每一件小事開始,從身邊最平凡的小事做起:撿起地上的一片紙屑,你就是一個(gè)愛清潔的環(huán)保小衛(wèi)士;幫助身邊有困難的老人,你就是一個(gè)有愛心的人;珍惜每一分鐘,勤奮學(xué)習(xí),努力工作,你就是一個(gè)愛學(xué)習(xí)的標(biāo)兵;見到老師,問一聲好,你就是一個(gè)懂文明,講道德的人;過母親節(jié)時(shí),你送給媽媽一束康乃馨,或?yàn)樗松弦槐瓱釟怛v騰的茶水;獻(xiàn)上一曲動(dòng)聽的歌等等,來表達(dá)你對(duì)媽媽的愛。這一切的一切都是學(xué)雷鋒,做有道德的人的具體表現(xiàn)。這一切,不僅讓別人得到了快樂,你自己同樣也享受著快樂的。讀了《學(xué)雷鋒,做有道德的人》,我還體會(huì)到雷鋒叔叔的“釘子”精神,也值得我學(xué)習(xí)!無論做什么事都是擠時(shí)間鉆研!我以前學(xué)習(xí)馬馬虎虎,能偷懶的地方就偷懶。自從了解到雷鋒叔叔為工作、學(xué)習(xí)都非常認(rèn)真、刻苦鉆研時(shí),我也暗下決心認(rèn)真學(xué)習(xí),為祖國效力讀好書,做一個(gè)有能力、出色的人!把學(xué)習(xí)看成一種樂趣,為自己的將來而讀書。讀《學(xué)雷鋒,做有道德的人》,有這么一句話讓我感觸頗深:“把有限的生命投入到無限的為人民服務(wù)中去!”的確,人的生命是有限的,但為人民服務(wù)是做不完的!我們應(yīng)用有限的生命為人民多做些好事,有益于人民的事,這樣生命才有價(jià)值和意義?!皩W(xué)雷鋒,做有道德的人”聽上去很偉大,行動(dòng)上做一個(gè)有道德的人并不難。只要從身邊的小事做起,我相信,一天、半天、一小時(shí)、一分鐘,甚至就在那么一秒鐘,只要持之以恒的去做一件件有道德的事,你終將會(huì)成為一個(gè)有道德的人。讓我們像雷鋒叔叔一樣,從身邊的小事做起,時(shí)時(shí)刻刻為他人著想,去爭(zhēng)做做有道德的人吧!高中語文報(bào)讀后感篇2讀了《駱駝祥子》這本書后,我從中了解到了在當(dāng)時(shí)混亂的社會(huì)里,人們過著什么樣的生活。這部小說以二十年代末期的北京市民生活為背景,以人力車夫祥子的坎坷悲慘生活遭遇為主要情節(jié),深刻揭露了舊中國的黑暗,控訴了統(tǒng)治階級(jí)對(duì)勞動(dòng)人民的深切同情。小說主要講了一個(gè)洋車夫的苦難史,描繪了舊社會(huì)如何把一個(gè)正直,好強(qiáng),好體面,自食其力的洋車夫從身體到靈魂加以毀滅的過程。駱駝祥子善良淳樸,對(duì)生活具有駱駝一般的積極和堅(jiān)韌精神,他的愿望就是買一輛自己的車來拉,做一個(gè)獨(dú)立的勞動(dòng)著。后來,經(jīng)過3年的努力,他用自己的血汗錢換來了一輛嶄新的洋車,但是沒過多久,卻被大兵搶走,接著反動(dòng)政府的偵探又騙去了他所有的積蓄,虎妞對(duì)他那種推脫不開的“愛情”又給他身心都帶來磨難。用虎妞的錢買了一輛車,很快,又不得不賣掉以料理虎妞的喪事。他的這一愿望在經(jīng)過多次挫折后,終于完全破滅。他所喜愛的小福子的尋短見,熄滅了他心中最后一朵希望的火花,他喪失了對(duì)于生活的任何乞求和信心,從上進(jìn)好強(qiáng)而淪為自甘墮落。這個(gè)悲劇有力地揭露舊社會(huì)把人變成鬼的罪行。深刻地揭示了生產(chǎn)這個(gè)悲劇的原因。這個(gè)故事,反映了北平當(dāng)時(shí)勞動(dòng)人民的生活,命運(yùn)與遭遇。祥子本是一個(gè)對(duì)生活充滿希望的人,他熱愛生活,熱愛北平,但系列的挫折使他恨透了整個(gè)世界!我仿佛看到了天橋、鼓樓、白塔,是牌樓、街道、小巷,是車廠、大雜院和熙熙攘攘的人群,這就是幾十年前的老北京,但是這兒沒有絲毫田園詩一般的快樂,而是祥子的那雙大腳馬不停蹄地跑過大街,穿過小巷,烈日下,雨雪中處處有他艱難的身影。兵匪的鞭子,楊先生的盤剝,劉四爺?shù)某袅R,孫偵探的明搶,洋大夫的冷漠,這是一座千真萬確的地獄!最后虎妞慘死了,小福子上吊了,老馬頭倒斃在街頭,祥子也終于窮途潦倒,逐漸消失在一座城門洞里……這就是一二十年代北京底層廣大勞動(dòng)大眾的生活,這逼真的描寫讓我體會(huì)到了人力車夫們不可逾越的悲慘命運(yùn),讓我深刻地認(rèn)識(shí)了“地獄究竟是什么樣子”。祥子的悲劇,是他所置身的社會(huì)生活環(huán)境的產(chǎn)物。小說通過祥子周圍人物及人際關(guān)系的描寫,真實(shí)地展現(xiàn)了那個(gè)黑暗社會(huì)的生活面目,展現(xiàn)了軍閥、特務(wù)、車廠主們的丑惡面目,以及由他們織成的統(tǒng)治之網(wǎng)對(duì)祥子們的壓迫與被壓迫關(guān)系的一種變形反映。整部小說語言生動(dòng),文筆剛勁有力,刻畫出了一個(gè)個(gè)個(gè)性鮮明的人物??胺Q老舍先生的代表作。小說里充斥著的悲涼發(fā)人深省,故事離奇感人。所以家喻戶曉,已譯成各種語言流傳多國,在世界文壇都有極重要的影響。這部小說里所說的事情,的確離我們現(xiàn)在有幾十年了,并且也肯定有藝術(shù)加工,但文學(xué)總是來源于生活的,是千千萬萬百姓生活中的一曲。通過它,我們至少可以知道:社會(huì)曾是那么的黑暗,希望曾是那么的渺茫,因?yàn)樗吘咕桶l(fā)生在不久前的中國,發(fā)生在這雄雞病危的年代。現(xiàn)在的社會(huì)穩(wěn)定,經(jīng)濟(jì)也在不斷發(fā)展。作為青少年,有書讀,而且到處都有人維護(hù)著,鼓勵(lì)著。所以我們不能辜負(fù)新中國對(duì)我們的期望。至少,我們要學(xué)習(xí)駱駝祥子奮發(fā)向上的精神。高中語文報(bào)讀后感篇3高爾基的《童年》舉世聞名,在一個(gè)假期的下午,我翻開了它,情緒也隨著書上的字體忽起忽落……主人公阿廖沙的童年生活打動(dòng)了我:四歲喪父,跟隨痛哭欲絕的母親和慈祥的外祖母到專橫的、瀕臨破產(chǎn)的小染坊主外祖父家,卻經(jīng)常挨外祖父的毒打,但善良的外祖母處處護(hù)著他。在外祖父家,他認(rèn)識(shí)了很多親戚,其中包括兩個(gè)自私、貪得無厭的、為了分家不顧一切的米哈伊洛舅舅和雅科夫舅舅,還有兩個(gè)都叫薩拉的表哥。樸實(shí)、深愛著阿廖沙伊凡每次都用胳膊擋外祖父打在阿廖沙身上的鞭子,盡管會(huì)被抽得紅腫,但強(qiáng)壯的他,后來卻在幫二舅雅科夫抬十字架時(shí)給活活壓死了……阿廖沙的童年是在一個(gè)典型的俄羅斯小市民的家庭里度過的:貪婪、殘忍、愚昧;父子、兄弟、夫妻之間勾心斗角;為爭(zhēng)奪財(cái)產(chǎn)常常為一些小事爭(zhēng)吵、打架……但在這個(gè)黑暗的家庭里,有一個(gè)勤勞、堅(jiān)強(qiáng)、善良的外祖母。她常常給阿廖沙講好聽的神話故事,也默默地教他做一個(gè)不想丑惡現(xiàn)象屈膝的人。阿廖沙的童年是黑暗的,就像他的家庭一樣。周圍殘酷的事情太多了,有時(shí)甚至連他自己都不敢相信竟會(huì)發(fā)生那樣的事情。但好在有外祖母――全家人的精神支柱。阿廖沙也還認(rèn)識(shí)很多其他的人:搬進(jìn)新房子后的幾個(gè)房客、隔壁的三少爺,等等。阿廖沙從家人的一些“奇怪”的舉動(dòng)中漸漸的明白了一些道理。和阿廖沙相比,我們的童年是燦爛的,是歡樂的;是沒有煩惱痛苦的,更是無憂無慮的。有那么多的孩子甚至不懂什么叫做“打”,因?yàn)槲覀儚臎]有經(jīng)歷過被人打、被人拿鞭子抽的滋味。當(dāng)然,除此之外,我們的生活中也很少有家人之間的勾心斗角,為爭(zhēng)奪財(cái)產(chǎn)而打架爭(zhēng)吵之類兇狠的事情。更不會(huì)發(fā)生殘忍的把某個(gè)無辜的人無端地折磨致死這類想都沒想過的恐怖事件。如此比較,我們的童年和阿廖沙的有著天壤之別。我們每天生活在蜜罐里,被甜水泡著……我們是多么幸福呀!我們從來不用考慮衣食住行。但擁有著這些,我們并不知足。我們總是奢求更多。因?yàn)?,在我們眼里,大人們掙錢是那樣的容易,似乎都不費(fèi)吹灰之力。我們多天真啊。的確,我們不用像阿廖沙那樣只十一歲就到“人間”獨(dú)自闖蕩。但讀過《童年》之后,我們應(yīng)該悔過自己曾經(jīng)的奢侈,我們應(yīng)該不再浪費(fèi),我們應(yīng)該學(xué)會(huì)珍惜。那么,就從現(xiàn)在開始吧。我們不再奢侈,不再浪費(fèi);我們開始為長輩著想,體諒他們;我們更應(yīng)該開始滿足自己的幸福生活。為了以后,為了將來,為了我們到“人間”的那一天。高爾基的《童年》舉世聞名,在一個(gè)假期的下午,我翻開了它,情緒也隨著書上的字體忽起忽落……主人公阿廖沙的童年生活打動(dòng)了我:四歲喪父,跟隨痛哭欲絕的母親和慈祥的外祖母到專橫的、瀕臨破產(chǎn)的小染坊主外祖父家,卻經(jīng)常挨外祖父的毒打,但善良的外祖母處處護(hù)著他。在外祖父家,他認(rèn)識(shí)了很多親戚,其中包括兩個(gè)自私、貪得無厭的、為了分家不顧一切的米哈伊洛舅舅和雅科夫舅舅,還有兩個(gè)都叫薩拉的表哥。樸實(shí)、深愛著阿廖沙伊凡每次都用胳膊擋外祖父打在阿廖沙身上的鞭子,盡管會(huì)被抽得紅腫,但強(qiáng)壯的他,后來卻在幫二舅雅科夫抬十字架時(shí)給活活壓死了……阿廖沙的童年是在一個(gè)典型的俄羅斯小市民的家庭里度過的:貪婪、殘忍、愚昧;父子、兄弟、夫妻之間勾心斗角;為爭(zhēng)奪財(cái)產(chǎn)常常為一些小事爭(zhēng)吵、打架……但在這個(gè)黑暗的家庭里,有一個(gè)勤勞、堅(jiān)強(qiáng)、善良的外祖母。她常常給阿廖沙講好聽的神話故事,也默默地教他做一個(gè)不想丑惡現(xiàn)象屈膝的人。阿廖沙的童年是黑暗的,就像他的家庭一樣。周圍殘酷的事情太多了,有時(shí)甚至連他自己都不敢相信竟會(huì)發(fā)生那樣的事情。但好在有外祖母――全家人的精神支柱。阿廖沙也還認(rèn)識(shí)很多其他的人:搬進(jìn)新房子后的幾個(gè)房客、隔壁的三少爺,等等。阿廖沙從家人的一些“奇怪”的舉動(dòng)中漸漸的明白了一些道理。和阿廖沙相比,我們的童年是燦爛的,是歡樂的;是沒有煩惱痛苦的,更是無憂無慮的。有那么多的孩子甚至不懂什么叫做“打”,因?yàn)槲覀儚臎]有經(jīng)歷過被人打、被人拿鞭子抽的滋味。當(dāng)然,除此之外,我們的生活中也很少有家人之間的勾心斗角,為爭(zhēng)奪財(cái)產(chǎn)而打架爭(zhēng)吵之類兇狠的事情。更不會(huì)發(fā)生殘忍的把某個(gè)無辜的人無端地折磨致死這類想都沒想過的恐怖事件。如此比較,我們的童年和阿廖沙的有著天壤之別。我們每天生活在蜜罐里,被甜水泡著……我們是多么幸福呀!我們從來不用考慮衣食住行。但擁有著這些,我們并不知足。我們總是奢求更多。因?yàn)?,在我們眼里,大人們掙錢是那樣的容易,似乎都不費(fèi)吹灰之力。我們多天真啊。的確,我們不用像阿廖沙那樣只十一歲就到“人間”獨(dú)自闖蕩。但讀過《童年》之后,我們應(yīng)該悔過自己曾經(jīng)的奢侈,我們應(yīng)該不再浪費(fèi),我們應(yīng)該學(xué)會(huì)珍惜。那么,就從現(xiàn)在開始吧。我們不再奢侈,不再浪費(fèi);我們開始為長輩著想,體諒他們;我們更應(yīng)該開始滿足自己的幸福生活。為了以后,為了將來,為了我們到“人間”的那一天。高中語文報(bào)讀后感篇4曾在一本書上讀到過沃維納格的這樣一句話:偉大的才能比偉大的成功更不尋常。沉思片刻后猛然想起《世說新語》任誕篇中曾有這樣一則故事,再次捧起書來細(xì)細(xì)品味,不禁莞爾。故事大致講述了東晉官員殷羨出任豫章太守,臨行前,很多人托他帶去他們自己渴望獲得官職的書信。到了石頭城,殷羨把書信全部扔到江里說:“沉者自沉,浮者自浮,殷洪喬不能致書郵?!弊x完這則短故后曾對(duì)“沉者自沉,浮者自浮?!边@句話百思不得其解,直到在其他書中看到沃維納格說的那句話后才恍然大悟:殷羨不推崇這種“不走正道,貪圖小徑”的社會(huì)風(fēng)尚,認(rèn)為雖然獲得了官職,也就是所謂的“成功”,還不如依靠自己的一言一行,學(xué)識(shí)才略從而獲得自己的成功。所以“沉者自沉,浮者自浮”更深層面的含義是:無用之才自不會(huì)得到賞識(shí),而德才兼?zhèn)渲硕艿玫街赜?。在現(xiàn)實(shí)生活中也是如此,越來越多的人為了貪圖一時(shí)小利,放棄了光明和正義的大道,誤入歧途,走向黑暗。這也許能獲得些許利益,但終究不是長遠(yuǎn)之計(jì),更何況這是一種道德敗壞的象征,一種不良的行為準(zhǔn)則。與其走這偏門邪道還不如潛心向善,腳踏實(shí)地地干好每一件事。雖然會(huì)比前者付出更多,但這是一次鍛煉和展現(xiàn)自我的機(jī)會(huì),更能使得到的成功更真實(shí),得到也更為自豪和愉悅,何不一試呢?從小就養(yǎng)成這種習(xí)慣對(duì)于將來不論是發(fā)展的過程還是種種鴻圖霸業(yè)抑或遭遇挫折時(shí)的心態(tài)都是有極大的幫助的。為了得到賞識(shí),得到成功,唯一也是必不可少的道路就是學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)就需要有“鐵杵磨成針”的頑強(qiáng)毅力與勤奮刻苦的鉆研態(tài)度,正如童第周所說的“天才是用勞動(dòng)換來的?!碑?dāng)我們真正做到這一點(diǎn)時(shí),也就成為了真正的浮者了吧。不要一味地羨慕別人而自己卻無所作為,更不要為了謀取利益而拋棄光明,那樣只會(huì)像陷入沼澤地一般越掙扎陷得越深。唯有做搏擊長空的雄鷹,金字塔頂上的蝸牛才能擁有屬于自己的明天。高中語文報(bào)讀后感篇5本篇文章寫了作者在日本留學(xué)的經(jīng)歷和棄醫(yī)從文的原因,也回憶了“我”的老師——藤野先生,藤野先生那嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)態(tài)度,忘乎國界的高貴品質(zhì),令魯迅先生念念不忘又心存感激?!邦^頂上盤著大辮,頂?shù)脤W(xué)生制帽的頂上高高聳起,形成一座富士山。也有解散辮子,盤得平的,除下帽來,油光可鑒,宛如小姑娘的發(fā)髻一般還要將脖子扭幾扭。實(shí)在標(biāo)致極了。”這段話對(duì)清國留學(xué)生進(jìn)行諷刺,描寫他們不男不女,不倫不類的丑惡形象,表達(dá)了作者對(duì)他們極端憎惡的感情。后文,“大概是物以稀為貴罷”。作者感受到的不是尊重,而是弱國小民的辛酸,體現(xiàn)了作者強(qiáng)烈的民族自尊心。“你看,你將這條血管移了一點(diǎn)位置了?!笨梢娞僖跋壬囊唤z不茍,嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)風(fēng)格。“我聽說中國人是很敬重鬼的,所以很擔(dān)心,怕你不肯解剖尸體?,F(xiàn)在總算放心了,沒有這回事。”可見藤野先生對(duì)“我”的關(guān)懷細(xì)致入微,也反映了當(dāng)時(shí)國外對(duì)中國落后的認(rèn)識(shí)?!爸袊侨鯂灾袊水?dāng)然是低能兒,分?jǐn)?shù)在六十分以上,便不是自己的能力了;也無怪他們疑惑?!焙髞淼摹翱措娪啊笔录棺髡叩淖宰鹦氖艿酱靷?,思想上所受到的極大震動(dòng),決心改變志向棄醫(yī)從文。要讓中國強(qiáng)大起來,強(qiáng)身健體是不夠的,更重要的是拿起筆桿子,用文字喚醒國人的覺悟和良知?!拔铱傔€時(shí)時(shí)記起他,在我所認(rèn)為我?guī)熤?,他是最使我感激,給我鼓勵(lì)的一個(gè)。有時(shí)我常常想:他對(duì)于我的熱心的希望,不倦的教誨,小而言之,是為中國,就是希望中國有新的醫(yī)學(xué);大而言之,是為學(xué)術(shù),就是希望新的醫(yī)學(xué)傳到中國去。他的性格,在我的眼里和心里是偉大的,雖然他的姓名并不為許多人所知道?!薄懊慨?dāng)夜間疲倦,正想偷懶時(shí),仰面在燈光中瞥見他黑瘦的面貌,似乎正要說出抑揚(yáng)頓挫的話來,便使我忽又良心發(fā)現(xiàn),而且增加勇氣了,于是點(diǎn)上一枝煙,再繼續(xù)寫些為“正人君子”之流所深惡痛疾的文字。”高中語文報(bào)讀后感篇6終于把1400多頁、幾萬甚至幾十萬字的《基督山伯爵》看完了。當(dāng)合上書的一刻,我不禁感嘆作者大仲馬的寫作水平高超,小說的精妙,和語言的
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