國學(xué)經(jīng)典古詩詞讀后感

國學(xué)經(jīng)典古詩詞讀后感TOC\o"1-2"\h\u22788第一章：詩經(jīng)探幽 1153851.1 1124第二章：楚辭流芳 226592第三章：漢賦華章 323483第四章：唐詩風(fēng)韻 427401第五章：宋詞清韻 5433第六章：元曲新聲 68309第七章：明清詩詞 7191081.1.1袁宏道的《滿江紅·錢塘湖春行》 7277961.1.2高啟的《曉出凈慈寺送林子方》 7188181.1.3唐順之的《山行》 7158531.1.4陳子昂的《登幽州臺歌》 712101.1.5王之渙的《登鸛雀樓》 7130781.1.6納蘭性德的《浣溪沙·丙申送張判官之東魯》 848401.1.7吳偉業(yè)的《圓圓曲》 86447第八章：近現(xiàn)代詩詞 8第一章：詩經(jīng)探幽1.1《詩經(jīng)》作為中國古典文學(xué)的瑰寶，其內(nèi)容豐富，意境深遠(yuǎn)，其中《關(guān)雎》一篇，更是集中展現(xiàn)了古人的情感與審美。這首詩歌以簡潔質(zhì)樸的語言，描繪了青年男女之間純真的愛情，傳遞出一種美好的情感?！蛾P(guān)雎》之美，首先體現(xiàn)在其自然真摯的情感表達(dá)上。詩中描繪的男女主人公，彼此間的情感細(xì)膩而真摯，沒有矯揉造作，也沒有虛偽造作。男子對女子的愛慕之情，女子對男子的思念之意，都通過詩中的意象得以生動展現(xiàn)。如“窈窕淑女，君子好逑”，這里的“淑女”與“君子”形象，既是對美好形象的描繪，也是對理想愛情的追求?！蛾P(guān)雎》之美還在于其獨(dú)特的藝術(shù)表現(xiàn)手法。詩中運(yùn)用了大量的比喻和象征手法，如“桃之夭夭，灼灼其華”，通過桃花的盛開，形象地表現(xiàn)了女子的美麗。同時詩中還運(yùn)用了重疊、對仗等修辭手法，使詩歌的節(jié)奏感和韻律感更加鮮明，增強(qiáng)了詩歌的藝術(shù)感染力。第二節(jié)：蒹葭蒼蒼《蒹葭蒼蒼》是《詩經(jīng)》中另一首膾炙人口的名篇，其意境幽遠(yuǎn)，情感深沉。詩中通過對自然景物的描繪，傳達(dá)出詩人對美好事物的向往與追求。“蒹葭蒼蒼，白露為霜”，詩的開頭便展現(xiàn)了一幅秋日的景象。蒹葭，即蘆葦，其蒼蒼之色與白露的晶瑩，形成了一幅美麗的畫面。這里的自然景物，既是詩人眼前所見，也是其內(nèi)心情感的寄托。在《蒹葭蒼蒼》中，詩人通過對自然景物的描繪，表達(dá)了對遠(yuǎn)方親人的思念之情。詩中的“所謂伊人，在水一方”，形象地表現(xiàn)了詩人對遠(yuǎn)方親人的渴望與思念。同時詩中的“道阻且長，溯洄從之”，也傳達(dá)了詩人對理想追求的執(zhí)著與堅(jiān)定。《蒹葭蒼蒼》之美，在于其情感的深沉與意境的廣闊。詩人通過對自然景物的描繪，將內(nèi)心的情感與外界的事物相互交織，形成了一種獨(dú)特的審美體驗(yàn)。這種體驗(yàn)既讓人感受到大自然的美麗，也讓人體會到詩人內(nèi)心的誠摯與深沉。第二章：楚辭流芳第一節(jié)：離騷之情《離騷》作為楚辭的代表作，以其深邃的思想內(nèi)涵、豐富的情感表達(dá)和獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格，流傳千古。它不僅是中國古代文學(xué)史上的一座豐碑，更是中華民族文化寶庫中的一顆璀璨明珠?！峨x騷》開篇即展現(xiàn)了作者屈原的憂國憂民之情。他懷著對國家興衰的深切關(guān)注，勇敢地揭露了當(dāng)時社會的黑暗面，批判了權(quán)貴們的腐化和墮落。屈原在詩中運(yùn)用豐富的比喻和象征手法，將自己比作芳草，將邪惡勢力比作惡草，形象地表達(dá)了他對美好事物的熱愛和對丑惡事物的厭惡。詩中，屈原還表達(dá)了對理想的執(zhí)著追求。他堅(jiān)信“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”，展現(xiàn)了楚人特有的不屈不撓精神。同時他也將自己的政治理想和對美好生活的向往融入詩中，使《離騷》成為一部充滿浪漫主義色彩的作品。在情感表達(dá)上，《離騷》充滿了濃郁的抒情色彩。屈原以真摯的情感，將自己的悲歡離合、喜怒哀樂盡情抒發(fā)。他在詩中既有對美好生活的留戀，又有對國家命運(yùn)的憂慮；既有對理想的追求，又有對現(xiàn)實(shí)的不滿。這些復(fù)雜的情感交織在一起，使得《離騷》成為一部具有極高藝術(shù)價(jià)值的作品。第二節(jié)：九歌之韻《九歌》是楚辭中的又一重要作品，它以祭祀神靈為主題，展現(xiàn)了楚人獨(dú)特的宗教信仰和審美情趣?！毒鸥琛分械拿恳黄季哂幸欢ǖ捻嵚擅馈Ｈ纭稏|皇太一》篇，以“太一”為祭祀對象，詩中描繪了莊嚴(yán)的祭祀場面和神秘的神靈形象。在韻律上，該篇采用了四言詩的形式，節(jié)奏明快，朗朗上口。詩中以豐富的想象力和細(xì)膩的描繪，展現(xiàn)了楚人對于神靈的敬仰和祈愿。《九歌》中的《湘君》篇，則以其深沉的情感和優(yōu)美的旋律著稱。詩中描繪了湘水神君與湘水女神的愛情故事，充滿了浪漫主義色彩。在韻律上，該篇采用了雜言詩的形式，既有四言句，又有六言句，變化多端，富有節(jié)奏感。《九歌》中的《河伯》篇，以河伯為祭祀對象，詩中描繪了河伯的形象和祭祀場面。在韻律上，該篇采用了五言詩的形式，句式整齊，節(jié)奏感強(qiáng)。詩中以生動的語言和形象的描繪，展現(xiàn)了楚人對河伯的敬仰和祈愿。《九歌》中的韻律美，不僅體現(xiàn)在詩的形式上，還體現(xiàn)在詩的情感表達(dá)上。詩中的祭祀活動，既是宗教儀式，也是情感宣泄。楚人在祭祀過程中，通過詩歌的形式，表達(dá)了對神靈的敬仰、對生活的祈愿以及對美好事物的向往。這種韻律美和情感表達(dá)的結(jié)合，使得《九歌》成為一部具有高度藝術(shù)價(jià)值的作品。第三章：漢賦華章第一節(jié)：大風(fēng)起兮漢賦，作為一種文學(xué)體裁，起源于漢代，以其雄渾豪放、辭藻華麗而著稱。它既繼承了先秦文學(xué)的優(yōu)良傳統(tǒng)，又開創(chuàng)了后世文學(xué)的先河。在漢賦的華章中，我們仿佛能聽到大風(fēng)起兮的壯闊之聲。漢賦之作，往往以宏偉壯麗的自然景觀為背景，以豪放奔放的情感為基調(diào)，展現(xiàn)了漢代人民的豪情壯志。如司馬相如的《子虛賦》以巴蜀山水為背景，描繪了一幅幅壯美的山水畫卷，令人心曠神怡。賦中云：“大山崔嵬，高聳入云；洪波涌起，浩浩湯湯。”此句將大自然的壯麗景色描繪得淋漓盡致，令人感受到大風(fēng)的威力。漢賦還善于運(yùn)用夸張、比喻等修辭手法，將物象描繪得生動形象，充滿藝術(shù)魅力。如揚(yáng)雄的《甘泉賦》中，以“龍騰虎躍”來形容宮廷的繁華景象，形象生動，令人嘆為觀止。正是這種大氣磅礴的賦風(fēng)，使得漢賦在文學(xué)史上獨(dú)樹一幟。第二節(jié)：兩京賦韻漢賦的發(fā)展，與兩京（長安、洛陽）的繁榮密切相關(guān)。兩京作為當(dāng)時的政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心，吸引了大量文人墨客匯聚于此，創(chuàng)作了大量膾炙人口的賦作。這些賦作不僅反映了漢代社會的繁榮昌盛，更展現(xiàn)了漢賦的獨(dú)特韻味。在兩京賦中，以班固的《兩都賦》最為著名。該賦以長安、洛陽兩都為背景，通過對兩都地理、歷史、文化、民俗等方面的描繪，展現(xiàn)了漢代社會的繁榮景象。賦中云：“上都洛陽，下都長安，千里沃野，煙火相連?！贝司湫蜗蟮孛枥L了當(dāng)時兩都的繁榮景象，令人神往。兩京賦韻，不僅體現(xiàn)在對兩都的描繪上，還表現(xiàn)在對當(dāng)時社會風(fēng)貌的描繪。如張衡的《東京賦》中，對當(dāng)時社會風(fēng)氣進(jìn)行了深刻的揭示：“世俗澆漓，道德淪喪，士人無節(jié)，百姓涂炭。”這些賦作既反映了漢代社會的真實(shí)狀況，又表達(dá)了作者對時代的憂慮和關(guān)切。漢賦以其獨(dú)特的藝術(shù)魅力，展現(xiàn)了漢代社會的繁榮景象和人民的精神風(fēng)貌。兩京賦韻，更是為漢賦的發(fā)展注入了新的活力，使之成為我國古代文學(xué)寶庫中一顆璀璨的明珠。第四章：唐詩風(fēng)韻第一節(jié)：山水田園唐代詩壇，群星璀璨，其中山水田園詩尤為光彩奪目。山水田園詩以描繪自然風(fēng)光和田園生活為主要內(nèi)容，通過對自然景觀的描繪，抒發(fā)了詩人對美好生活的向往和對自然的熱愛之情。王維的《山居秋暝》便是此類詩篇的代表作。詩中“空山新雨后，天氣晚來秋。明月松間照，清泉石上流?！毙蜗蟮孛枥L了一幅寧靜的山居秋色圖，表達(dá)了詩人對山水的熱愛和對隱居生活的向往。孟浩然的《過故人莊》則描繪了一幅田園風(fēng)光：“綠樹村邊合，青山郭外斜。開軒面場圃，把酒話桑麻。”詩中洋溢著詩人對田園生活的喜愛和對友人的思念之情。這些山水田園詩，既有對自然美景的贊美，也有對田園生活的向往。詩人通過對自然景觀的描繪，展現(xiàn)了一種超脫塵世、追求自然的生活態(tài)度。第二節(jié)：邊塞詩情唐代邊塞詩是唐詩中另一大特色。邊塞詩以邊疆戍卒的生活和自然風(fēng)光為題材，表現(xiàn)了詩人對國家的忠誠、對邊疆生活的關(guān)切以及對自然景觀的贊美。李白的《關(guān)山月》是一首膾炙人口的邊塞詩篇。詩中“明月出天山，蒼茫云海間。長風(fēng)幾萬里，吹度玉門關(guān)?！鄙鷦拥孛枥L了邊塞的壯麗景色，展現(xiàn)了詩人對邊疆戍卒的敬意和對家國的思念之情。王之渙的《登鸛雀樓》則通過對邊塞景色的描繪，抒發(fā)了詩人對國家的忠誠：“白日依山盡，黃河入海流。欲窮千里目，更上一層樓。”這些邊塞詩篇，既有對邊疆戍卒生活的真實(shí)反映，也有對國家命運(yùn)的關(guān)切和對自然景觀的贊美。它們展現(xiàn)了唐代詩人寬廣的胸懷和深厚的愛國情懷。第五章：宋詞清韻第一節(jié)：婉約之韻宋詞，作為中華文化的瑰寶，以其婉約之韻，流傳千年而不衰。婉約詞派，以其細(xì)膩、柔美的風(fēng)格，描繪出宋代士人的內(nèi)心世界。李清照的《如夢令》以其清新脫俗，情感真摯，令人回味無窮。“昨夜雨疏風(fēng)驟，濃睡不消殘酒。試問卷簾人，卻道海棠依舊。知否？知否？應(yīng)是綠肥紅瘦。”此詞以夢境與現(xiàn)實(shí)的交織，表達(dá)了詞人對美好生活的向往與對現(xiàn)實(shí)的無奈。柳永的《雨霖鈴》則以其婉轉(zhuǎn)曲折，情感深沉，展現(xiàn)了詞人對愛情與人生的感悟。“寒蟬凄切，對長亭晚，驟雨初歇。都門帳飲無緒，留戀處，蘭舟催發(fā)。執(zhí)手相看淚眼，竟無語凝噎。”此詞以離別之情為主線，通過對細(xì)節(jié)的描繪，展現(xiàn)了詞人對愛情的深切思念。第二節(jié)：豪放之情與婉約詞派相對的，是豪放詞派。豪放詞派以其豪放、奔放的風(fēng)格，展現(xiàn)了宋代士人的豪邁之情。蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》以其豪放不羈，意氣風(fēng)發(fā)，令人心潮澎湃?！按蠼瓥|去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。故壘西邊，人道是，三國周郎赤壁。”此詞通過對赤壁古戰(zhàn)場的描繪，展現(xiàn)了詞人對歷史的感慨以及對英雄人物的敬仰。辛棄疾的《青玉案·元夕》則以其激昂慷慨，情感真摯，表達(dá)了詞人對國家和民族的憂慮。“東風(fēng)夜放花千樹，更吹落、星如雨。寶馬雕車香滿路。鳳簫聲動，玉壺光轉(zhuǎn)，一夜魚龍舞?！贝嗽~通過對元宵節(jié)的描繪，展現(xiàn)了詞人對國家興亡的深切關(guān)注和對美好生活的渴望。第六章：元曲新聲第一節(jié)：小令之巧元曲作為中國古典文學(xué)的重要組成部分，其小令之作，獨(dú)具匠心，令人擊節(jié)嘆賞。小令，篇幅短小，結(jié)構(gòu)緊湊，意蘊(yùn)深遠(yuǎn)，充分展現(xiàn)了元代文人的才情與智慧。在元曲小令中，諸多佳作流傳千古。如關(guān)漢卿的《南呂·一枝花·不伏老》，以獨(dú)特的視角，描繪了一位老者矢志不渝、英勇不屈的形象，寓意著作者對人生的堅(jiān)守與執(zhí)著。又如馬致遠(yuǎn)的《越調(diào)·天凈沙·秋思》，僅用二十八字，便勾勒出一幅秋日黃昏的凄美畫面，抒發(fā)了游子思鄉(xiāng)之情，令人感慨萬千。小令之巧，體現(xiàn)在作者善于運(yùn)用豐富的想象力和獨(dú)特的表現(xiàn)手法，以簡練的文字傳達(dá)出深邃的情感和哲理。在創(chuàng)作過程中，他們往往采用夸張、比喻、象征等修辭手法，使得小令之作更具表現(xiàn)力和藝術(shù)魅力。第二節(jié)：雜劇之妙元曲雜劇，以其獨(dú)特的藝術(shù)形式和豐富的表現(xiàn)力，成為元代文學(xué)的一朵奇葩。雜劇之作，既有諷刺時弊的銳意，又有抒發(fā)情感的真摯，令人回味無窮。在元雜劇中，諸多名篇佳作脫穎而出。如王實(shí)甫的《西廂記》，以崔鶯鶯與張生的愛情故事為主線，揭示了封建禮教對人性束縛的悲劇，具有強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)意義。又如關(guān)漢卿的《竇娥冤》，以竇娥被冤枉而死，昭雪昭彰的故事，表現(xiàn)了正義戰(zhàn)勝邪惡的力量，具有很高的藝術(shù)價(jià)值。雜劇之妙，體現(xiàn)在以下幾個方面：一是題材廣泛，既有歷史故事、神話傳說，又有現(xiàn)實(shí)生活、市井百態(tài)，展現(xiàn)了元代社會的方方面面。二是人物形象鮮明，性格各異。作者通過對人物的細(xì)膩刻畫，使得人物形象躍然紙上，栩栩如生。三是情節(jié)曲折，引人入勝。雜劇作品往往以緊湊的情節(jié)，緊張的矛盾沖突，吸引觀眾的關(guān)注。四是語言幽默，富有表現(xiàn)力。元曲雜劇在語言運(yùn)用上，既注重文學(xué)性，又兼顧口語化，使得作品既具有高雅的藝術(shù)品味，又具有親和力。五是舞臺表現(xiàn)力強(qiáng)。元雜劇在舞臺表演上，注重唱、做、念、打等多種藝術(shù)手段的運(yùn)用，使得作品具有很高的觀賞價(jià)值。第七章：明清詩詞第一節(jié)：山水田園明清時期的詩詞，在繼承唐宋詩詞的基礎(chǔ)上，呈現(xiàn)出獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)貌。這一時期的詩人，以山水田園為主題，創(chuàng)作了大量描繪自然風(fēng)光、歌頌田園生活的佳作。以下是一些明清山水田園詩詞的讀后感。1.1.1袁宏道的《滿江紅·錢塘湖春行》“湖光秋月兩相和，潭面無風(fēng)鏡未磨。遙望洞庭山水翠，白銀盤里一青螺。”這首詩以錢塘湖為背景，描繪了湖光山色的美景。詩人以細(xì)膩的筆觸描繪了湖面如鏡的寧靜，以及洞庭山的翠綠。讀后，讓人仿佛置身于詩中的美景之中，感受到大自然的和諧之美。1.1.2高啟的《曉出凈慈寺送林子方》“畢竟西湖六月中，風(fēng)光不與四時同。接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。”此詩描繪了西湖六月的美景。詩人以“接天蓮葉”和“映日荷花”為意象，展現(xiàn)了西湖獨(dú)特的風(fēng)光。詩中洋溢著對大自然的熱愛，以及對美好生活的向往。1.1.3唐順之的《山行》“空山新雨后，天氣晚來秋。明月松間照，清泉石上流。”這首詩描繪了秋日山行的景象。詩人以空山、新雨、明月、清泉等自然景觀為背景，營造出一種寧靜、恬淡的氛圍。讀后，讓人感受到大自然的神奇魅力。第二節(jié)：懷古詠史明清時期的詩人，在懷古詠史方面也取得了很高的成就。他們以史為鑒，抒發(fā)對歷史人物的敬仰之情，對歷史事件的感慨之情。以下是一些明清懷古詠史詩詞的讀后感。1.1.4陳子昂的《登幽州臺歌》“前不見古人，后不見來者。念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下。”這首詩表達(dá)了詩人對古人的敬仰和對未來的感慨。詩人登上幽州臺，眼前一片空白，感慨萬千。詩中透露出詩人對歷史滄桑的感嘆，以及對英雄人物的懷念。1.1.5王之渙的《登鸛雀樓》“白日依山盡，黃河入海流。欲窮千里目，更上一層樓?！边@首詩描繪了鸛雀樓上的景色，表達(dá)了詩人對歷史的感慨。詩人站在鸛雀樓上，遠(yuǎn)眺黃河，感嘆歷史的變遷。詩中寓意著詩人對國家、民族的關(guān)切之情。1.1.6納蘭性德的《浣溪沙·丙申送張判官之東魯》“北風(fēng)卷地白草折，胡天八月即飛雪。忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開。”這首詩描繪了送別張判官的場景，表達(dá)了詩人對歷史的感慨。詩中以“北風(fēng)卷地”和“梨花盛開”為意象，展現(xiàn)了歷史的滄桑與美好。讀后，讓人感受到詩人對歷史的獨(dú)特見解。1.1.7吳偉業(yè)的《圓圓曲》“青青園中葵，朝露待日晞。陽春布德澤，萬物生光輝?！边@首詩以圓圓曲為背景，描繪了詩人對歷史的懷念。詩中以“青青園中葵”為意象，表達(dá)了詩人對歷史的敬仰和對美好時光的懷念。讀后，讓人感受到詩人對歷史的深情厚誼。第