2024秋高中歷史第五單元近現(xiàn)代中國的先進思想第20課西學東漸課堂演練含解析岳麓版必修3

PAGE1-第五單元近現(xiàn)代中國的先進思想第20課西學東漸1．有學者說：鴉片斗爭后，東來的資本主義列強，既是“強盜”也是“先生”。其中“先生”的主要含義是()A．輸入工業(yè)商品 B．輸入西方文化C．瓦解自然經(jīng)濟 D．開放通商口岸解析：材料表明列強侵華除了對中國的搶劫，客觀上也帶來了先進文化，中國在鴉片斗爭前后出現(xiàn)了向西方學習的趨勢。B項正確。答案：B2．視察下列歷史人物與書影，哪項說法與史實不相符合()魏源《海國圖志》書影與內(nèi)容A．該書關注時局，對當時的思想解放有重要的啟迪作用B．圖中人物早期滿腦都是封建綱常倫理道德C．“師夷之長技以制夷”即學習西方先進的技術與制度D．作者認為“夷之長技”主要是軍事技術解析：材料信息闡述了魏源編寫《海國圖志》的重要目的是“師夷之長技以制夷”，通過學習西方的先進技術來抵擋西方，不涉及制度。C項符合題意。答案：C3．鄭觀應曾這樣批判洋務運動：“西人立國……育才于學堂，論政于議院……此其體也……中國遺其體而求其用，無論竭蹶步趨，常不相及?！彼赋鲅髣者\動的弱點是()A．片面依靠西方，缺乏自主創(chuàng)新B．沒有學習西方的政治制度C．沒有結合中國詳細狀況學習西方D．忽視西方列強對中國的侵略企圖解析：鄭觀應指出了洋務運動失敗的根源在于沒有學習西方的“體”——政治制度。答案：B4．中國近代某部作品動搖了清儒正統(tǒng)派的立腳點，從而推衍為一切古書，皆須重新檢察估價。在思想上沖破古文經(jīng)學“述而不作”之舊說，打擊了頑固派的“恪守祖訓”，梁啟超稱為之“思想界之一大颶風”。這部作品是()A．《變法通議》 B．《勸學篇》C．《新學偽經(jīng)考》 D．《孔子改制考》解析：康有為認為，歷代封建統(tǒng)治者所尊崇的“古文”經(jīng)典是“偽經(jīng)”，對全部古文經(jīng)進行徹底的否定和批判，在政治上打擊“恪守祖訓”，不愿變法的封建頑固派，為資產(chǎn)階級改良運動做了輿論打算。故C項正確。答案：C5．19世紀末的中國面臨被瓜分的危機，應當如何自救？當時先進的中國人對這一時代課題做出的最符合時代潮流的回答是()A．“師夷長技以制夷” B．“中學為體，西學為用”C．“窮則變，變則通，通則久” D．“師夷長技以自強”解析：19世紀末，為挽救民族危機必需改革政治體制，不能單純學習西方技術，實行君主立憲，從制度上學習西方，故選C項。答案：C6．閱讀下列材料：材料一魏源把向西方學習這個近代社會的重大課題，用“師夷之長技以制夷”的簡潔語言作了高度概括……在近代中國思想界留下了前進的蹤跡，具有肯定的啟迪作用?！Y廷黻《中國近代史》材料二士大夫階級都以為法制是祖宗的法制，先圣先賢的法制，歷代相傳，絕不行變更的。康有為知道非先打破這個思想的難關，變法就無從下手?！Y廷黻《中國近代史》材料三他(梁啟超)和以前的文人有很大的區(qū)分的地方，是他具有極大的社會感召力。——余秋雨《八千里路云和月》請回答：(1)依據(jù)材料一，指出魏源的核心思想。如何相識這一思想的影響？(2)依據(jù)材料二，說明康有為是如何“打破這個思想的難關”的。(3)材料三中，梁啟超等維新思想家的“社會感召力”是什么？答案：(1)核心思想是“師夷之長技以制夷”，就是學習西方的特長，反抗西方侵略，戰(zhàn)勝敵人。這是近代中國邁出的向西方學習的第一步。(2)康有為托古改制，撰寫了《孔子改制考》《新學偽經(jīng)考》等，打著孔子的旗號宣揚維新變法思想。(3)主動宣揚維新思想，促進了思想的啟蒙，推動了資產(chǎn)階級維新變法運動的開展。[基礎鞏固]1．在列強的堅船利炮面前，馮桂芬等人認為，中國必需對各種先進器物“能造、能修、能用”，“始可獨立于天下”，否則利器盡在他人之手，“適足取敗而已”。這里，他們的核心主見是()A．師夷長技 B．維新變法C．民主革命 D．民主科學解析：由“中國必需對各種先進器物‘能造、能修、能用’”可知其核心主見是學習西方的科學技術。答案：A2．19世紀中期，日本一位聞名維新思想家在讀到一本由中國翻譯到日本去的書后，拍案感慨，在該書“師夷之長技以制夷”主見的引導下，他在思想上實現(xiàn)了從排斥西方到學習西方的重大變更。這本書是()A．《海國圖志》 B．《四洲志》C．《天演論》 D．《孔子改制考》解析：由題目中“19世紀中期”“師夷之長技以制夷”“從排斥西方到學習西方”，可知是魏源的《海國圖志》，故選A項。答案：A3．“湖北自張之洞提倡學堂后，而新潮輸入，革命已伏萌芽?！边@說明張之洞以上舉措的主要作用是()A．變更了思想觀念B．維護了清朝統(tǒng)治C．建立現(xiàn)代教化體制D．民主共和思潮興起解析：新式學堂有利于西方進步思想傳入，促進人們思想解放，故A項正確；B項與“新潮輸入，革命已伏萌芽”不符；C項與事實不符，新中國成立后，現(xiàn)代教化體制才建立；D項興起于19世紀90年頭興中會成立以后。答案：A4．康有為在《新學偽經(jīng)考》中認為，被奉為儒家經(jīng)典的古文經(jīng)實系偽造。1891年該書刊印后風行國內(nèi)，但很快遭到清政府禁毀。這主要是因為該書旨在()A．揭露歷史真相 B．引介西方理論C．提倡變法維新 D．顛覆孔孟學說解析：《新學偽經(jīng)考》中認為，被奉為儒家經(jīng)典的古文經(jīng)實系偽造，動搖了頑固派反對變法改革的根基，為維新變法削減阻力，因而不能被頑固派占主體的清政府所容忍，故C項正確。答案：C5．維新派指出，洋務運動“利未一見，弊已百出”的根本緣由在于“變法不知本原”。維新派所講的“本原”是()A．專制制度 B．工業(yè)經(jīng)濟C．傳統(tǒng)儒家思想 D．民主制度解析：洋務運動的指導思想是“中體西用”，即在不變更封建制度的前提下，學習西方科學技術。維新派主見學習西方政治制度。因此，維新派所講的“本原”是民主制度。答案：D6．19世紀末，嚴復首次在中國系統(tǒng)介紹達爾文的進化論、孟德斯鳩的法哲學思想等，借盧梭的人權論反對君權，這一時期他先后四次參與科舉考試未中，1909年，欣然接受清政府所賜“進士出身”的榮譽稱號。對此合理的說明是()A．嚴復主見推翻君主制度B．資產(chǎn)階級的民權主義思想日益深化人心C．清末新政符合歷史潮流D．近代學問分子的思想具有新舊雜陳的特點解析：依據(jù)材料“嚴復……介紹達爾文的進化論、孟德斯鳩的法哲學思想等，借盧梭的人權論反對君權”，嚴復為代表的維新人士一面宣揚新思想，依據(jù)材料“他先后四次參與科舉考試未中……欣然接受清政府所賜‘進士出身’的榮譽稱號”，他們又具有傳統(tǒng)保守的一面，故D項正確。答案：D[實力提升]7．鴉片斗爭時期，魏源指責當時“御諸內(nèi)河不若御諸?？?，御諸海口不若御諸外洋”的海防主見，認為“守外洋不如守海口，守海口不如守內(nèi)河”。魏源的主見反映了這一時期()A．海禁思想被遠洋開拓思想所取代B．洋務派起先著手海防建設C．有識之士主見學習西方海防模式D．清朝海軍實力遠遜于列強解析：材料中體現(xiàn)了魏源的思想以防守為主，魏源之所以以防為主，是因為近代清朝海軍力氣較弱，故D項正確。答案：D8．晚清時期有思想家提出：“夫中學體也，西學用也，無體不立，無用不行，二者相需，缺一不行。……泯中西之界，化新舊之門戶，體用并舉，人多通才。”該主見()A．本質(zhì)上屬于地主階級洋務派思想B．是對“中體西用”思想的發(fā)展C．否定了傳統(tǒng)文化，主見全面學習D．提倡維護傳統(tǒng)文化，反對西方學說解析：該主見雖然也認為“中學為體，西學為用”，但卻認為“體用”相輔相成、缺一不行，這是對洋務派“中體西用”思想的發(fā)展，故B項正確。答案：B9．梁啟超在《變法通議》中指出：“上下千歲，無時不變，無事不變”，“變者，天下之公理也”，駁斥封建頑固派“墨守祖宗成法”。在此，梁啟超主見()A．“師夷長技” B．“中體西用”C．因循守舊 D．變法革新解析：梁啟超是維新派代表人物，由“變者，天下之公理也”可知其主見是變法改良，實行君主立憲制。答案：D10．《文史參考》將梁啟超家族三代人譽為“國家脊‘梁’”，此“梁”一語雙關，介紹了他們走的一條共同的憂國憂民的人生道路。梁啟超獲此殊榮，主要是因為他宣揚了()A．民主科學，自由同等 B．民主共和，主權在民C．托古改制，變革維新 D．開設議院，變法圖存解析：A項是新文化運動的指導思想和口號；B項是資產(chǎn)階級革命派的主見；C項是康有為思想的特點；D項是梁啟超的思想主見。答案：D11．閱讀下列材料：材料一中國在19世紀60年頭奉行的政策兼有新舊兩種時代特色。西方侵略者在商貿(mào)、外交方面獲得利益，中國政府則從他們那里學習軍事技術以抵擋外侮、鎮(zhèn)壓國內(nèi)起義，但同時也致力于振興舊式的儒家管理方式?！y(tǒng)治過程中，對秩序的需求、士大夫地主階級的既得利益以及保守的儒家意識形態(tài)均水乳交融在一起而相輔相成。其結果，身處內(nèi)憂外患之中的中國，在19世紀60年頭做出的回應是重申或重建儒家制度而非使之現(xiàn)代化。——費正清《中國：傳統(tǒng)與變遷》材料二康有為在《孔子改制考》中宣稱：孔子以前的歷史，是孔子為了變更當時的社會狀況，而依據(jù)自己的志向假托先王的言行寫出來的宣揚作品，目的是為了實現(xiàn)社會改革?？涤袨橐源俗C明孔子也是一位維新派，并打著孔子托古改制的旗號要求進行社會改革。康有為認為，事情是向前發(fā)展的，遠的、舊的必將敗亡，近的、新的終將興起，因此，就要變法維新。這樣，康有為的孔子改制理論就沖擊了遵守舊法、恪守祖訓的頑固派。——李斌《頓挫與嬗變：晚清社會變革探討》請回答：(1)19世紀60年頭哪種思想符合材料一的觀點？結合時代大背景，分析在19世紀60年頭的中國產(chǎn)生這種思想的緣由。(2)指出材料二所體現(xiàn)的康有為的觀點。簡要評論這些看法。答案：(1)思想：“師夷