高二語文《詠懷古跡》教案設(shè)計

高二語文《詠懷古跡》教案設(shè)計1.了解懷古詩借古傷今借古傷己的風(fēng)格特點。感受詩歌的深沉感情，領(lǐng)會詩歌主旨。2.感受詩歌主旨思想。賞析名句，體會杜甫沉郁頓挫的詩風(fēng)。3.了解歷史人物，關(guān)注歷史人物，思考歷史人物。一、導(dǎo)入新課中國古代有一副形容四大美女的對聯(lián)，叫作“閉月羞花之貌，沉魚落雁之容”。“閉月、羞花、沉魚、落雁”是一個個精彩故事組成的歷史典故?！伴]月”，是述說貂蟬拜月的故事?！靶呋ā保f的是楊貴妃觀花時的故事?！俺留~”，講的是西施浣沙時的故事。“落雁”，就是昭君出塞的故事。昭君的故事，成為我國歷史上流傳不衰的民族團結(jié)的佳話，同時，昭君出塞、身死塞外的悲劇是歷代文人常常詠嘆的題材。今天，就讓我們一起去追溯歷史，走進被人們譽為“詠昭君之絕唱”的杜甫的《詠懷古跡(其三)》，了解王昭君，感受王昭君。二、《詠懷古跡》五首簡介1.詩體：一組七言律詩，共五首;2.內(nèi)容：緬懷庾信、宋玉、王昭君、劉備、諸葛亮;3.主旨：借古跡古人抒發(fā)自己的心懷。三、熟悉語詞，誦讀1.注音萬壑(hegrave;)赴(fugrave;)荊門明妃(fēi)朔(shuograve;)漠青冢(zhǒng)2.朗讀、背誦(體會昭君綿綿無絕期的怨恨之情)3.解釋詞語①明妃：即王嬙、王昭君，漢元帝宮人，晉時因避司馬昭諱改稱明君，后人又稱明妃。昭君村在歸州(今湖北秭歸縣)東北四十里，與夔州相近。②尚有村：還留下生長她的村莊，即還有古跡之意。尚：還。③一去：指昭君一經(jīng)離開漢宮，遠嫁匈奴后，從此不再回來，永遠和朔漠連在一起了。④省”：讀作shěng，教材作“曾經(jīng)”解。關(guān)于“省”，注釋紛紜，莫衷一是，有作“減”“少”解，也有作“略”“不”解。無論哪種解法，這句詩諷刺了漢元帝只看畫圖不看真人的昏庸。⑤“空”：徒然。⑥“春風(fēng)面”：通感手法，將視覺移于感覺，寫昭君顏容之美麗。⑦“環(huán)珮”女子佩戴的飾物，用來借代昭君。四、整體感知結(jié)合注釋、感知詩歌。思考：請在原文中找出點明主旨的那個詞語。并說說這首詩寫的什么內(nèi)容。明確：主旨落在"怨恨"二字，“一去”，是怨的開始，“獨留”，是怨的終結(jié)。作者既同情昭君，也感慨自身。明確：這是是一首懷古詩(詠史詩)，懷古傷己，詩人借詠王昭君不被帝遇、葬身塞外的不幸遭遇來抒寫自己不被重用、身世飄淪的悲苦情懷。五、賞析詩歌1.翻譯千山萬壑逶迤不斷奔赴荊門山，這里遺留有生長明妃的香溪村。一別漢宮便與北方荒漠連一起，最后只留下青冢向著漠漠黃昏。畫工曾經(jīng)辨識昭君美麗的面容，只有死后魂靈徒然在月夜歸來。千年以來琵琶彈奏的胡地樂曲，還分明傾訴著她內(nèi)心的怨恨情。2.簡析首聯(lián)——引出歌詠對象王昭君，點出昭君村所在的地方。“昭君村，在今湖北秭歸縣的香溪。這里用一個“赴”字，就表達出群山奔赴的氣勢，突出了三峽山勢的雄奇壯麗。這樣氣象雄偉的起句，本來是用來烘托生長英雄的地方，詩人為了抬高昭君這個“窈窕紅顏”，借高山大川的雄偉氣象來烘托王昭君的不同凡響。頷聯(lián)——寫昭君悲劇的一生。前兩句寫昭君村，這兩句寫昭君本人，形成生地和死地的對照。這簡短的兩句詩，寫盡了昭君一生的悲劇。王昭君孤獨地離開漢宮，遠嫁到北方大漠之地，就再沒回來;最后身死異域，只留下青色的墳?zāi)梗\罩在昏黃風(fēng)沙中?！啊B’字寫出塞之景，‘向’字寫思漢之心，筆下有神?！薄包S昏”一詞在這里，不僅是指時間，似乎更是指空間了，它指的是那和無邊的大漠連在一起的、籠罩四野的漠漠無邊的黃昏天幕?！扒嘹！?，指王昭君墓，據(jù)傳塞外草白，唯昭君墓上草色常青，故稱“青?！??！白吓_”與“青?！钡纳蕦φ?，“朔漠”與“黃昏”的意境渲染，營造出濃濃的悲涼蕭瑟的氛圍，透出了強烈的悲劇色彩。這輕輕兩句，給人一種天地?zé)o情、青冢有恨的無比廣大和沉重之感。具有大巧若拙的藝術(shù)匠心。頸聯(lián)——昭君悲劇的根源：漢元帝只看畫圖不看真人的昏庸，造成了昭君之恨這兩句從昭君命運的轉(zhuǎn)折點說起，寫她自從踏入宮門的那刻起，就注定了她這一生的孤獨。毛延壽的一顆喪父落淚痣，讓昭君做了三年冷宮人。然后，一紙和親書，她的美便終老在了單于父子的懷抱?！翱諝w”一詞，突出昭君遺恨之深，并深寓詩人的同情?！霸乱埂倍謩t傳神地渲染出魂歸時凄涼清冷的環(huán)境氣氛?！按猴L(fēng)面”、“月夜魂”，將生前的青春美貌和死后的月下幽魂比照著寫。一狀姿容秀美，一寫冷月孤魂。同一個昭君，昔如彼，今如此，諷意與同情隱于色彩不同的六字之中。兩句因果相生，明暗相伴，寫得有聲有色，情景交融。文字對仗工巧，又蘊含著無窮感慨：生前已經(jīng)錯過知遇的機會，死后魂魄歸來也是枉然。當(dāng)然，詩人寫昭君，也是寫自己。在對昭君埋沒宮中，葬身塞外，一生孤苦獨幽的際遇深表同情之時，借以抒發(fā)自己懷才不遇的感慨。尾聯(lián)——正面寫昭君的怨恨，點明全詩主旨。昭君雖死，其怨難平，千年以來，胡地琵琶曲中傾訴的分明是她的滿腔怨恨?！霸购蕖?，就是怨自己遠嫁，恨漢元帝無知遇之恩?！扒лd”，則點出樂曲流傳時間之長，以見昭君怨恨之深。此亦借琵琶之怨表明對朝廷的不滿,杜甫的一生境遇與昭君相似,所以昭君的不幸,正是杜甫的不幸;昭君的怨,正是杜甫的怨。六、歸納主旨意蘊這是杜甫經(jīng)過昭君村時所作的詠史詩。詩歌的主旨實際上是詠古跡以感己懷。雖表面寫昭君的“怨恨”，寫昭君生于長江美域，歿于塞外荒漠，去國之怨，難以言表。但聯(lián)系寫作背景就可知道，在抒寫昭君的怨情中，寄寓自己的身世之慨。杜甫一生，濟世之志甚高，但終其身，也未得一展抱負。肅宗朝雖任職京師，也只不過是一左拾遺。就這，還因憂國惜才，疏救房琯，而觸怒肅宗，差點獲刑。雖然獲救，卻終被疏遠，終于郁郁辭官，漂泊西南。而昭君也是因漢元帝昏庸，不辨美丑而遠嫁異鄉(xiāng)，流離而不得歸，身死而遺長恨。二人的遭遇、經(jīng)歷、處境，無處不相似。顯然作者在懷古傷己，在詠嘆昭君不幸的同時也在感慨自己的不幸，在表達昭君千載之怨的同時也在暗中表達自己的深沉怨恨。昭君詩人絕代佳人，入宮見妒，才華橫溢，入朝見妒畫圖省識，遠離漢宮，不分忠佞，無辜遭貶身死異國，環(huán)珮空歸，漂泊西南，有家難歸