五年級道德與法治上冊課件-傳統(tǒng)美德-源遠(yuǎn)流長課件部編版(新版)

傳統(tǒng)美德源遠(yuǎn)流長第一課時學(xué)習(xí)目標(biāo)

1.能舉例說出中華傳統(tǒng)美德在個人修養(yǎng)方面的具體表現(xiàn)。

2.能舉出生活中反映傳統(tǒng)美德的事例，體會傳統(tǒng)美德與現(xiàn)實生活的聯(lián)系。古代南北朝的時候，宋國有位將軍叫宗愨（què）。

一次，他的叔叔問他長大后做什么，他說:“愿乘長風(fēng)破萬里浪!”宗愨的回答表現(xiàn)出一種豪邁氣概，令他的叔叔驚嘆不已。

宗愨經(jīng)過勤學(xué)苦練，努力奮斗，終于成為一位能征善戰(zhàn)的將軍。

乘長風(fēng)破萬里浪一次，他的叔叔問他長大后做什-------《論語·為政》人應(yīng)該像天體運(yùn)行那樣永不懈怠。-------《論語·公治長》趙武靈王說：“古今不同俗，何-----------文天樣《正氣歌》-----《老子》第六十三章富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。母親說:“這是兩年前的約定了，況且---------《孟子·滕文公下》士雖有學(xué)，而行為本焉。然后他們約定好了日期?；仡櫧诘纳钕胍幌?，在名實一致言行一致、表里一致這三方面，你在哪方面做到了，哪方面沒做到。古之法？帝王不相襲何禮之循？”-----《周易·益·象》然后他們約定好了日期?！闭f一說你自己的志向或理想，你是否在堅定不移地朝著它前進(jìn)?人應(yīng)該像天體運(yùn)行那樣永不懈怠。結(jié)束了，二人分別時，范式對張劭說:學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。么，他說:“愿乘長風(fēng)破萬里浪!”宗愨-----《周易·乾·象》-------《墨子·修身》統(tǒng)的戰(zhàn)車、戰(zhàn)袍很笨重,趙國常士雖有學(xué)，而行為本焉。富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。然后他們約定好了日期。-------《論語·公治長》-------《墨子·修身》-----《周易·乾·象》-----------文天樣《正氣歌》”說一說你自己的志向或理想，你是否在堅定不移地朝著它前進(jìn)?-----------文天樣《正氣歌》天體運(yùn)行剛健不息，有才德的”說一說你自己的志向或理想，你是否在堅定不移地朝著它前進(jìn)?東漢時，范式與張劭同在京城人應(yīng)該像天體運(yùn)行那樣永不懈怠?；仡櫧诘纳钕胍幌?，在名實一致言行一致、表里一致這三方面，你在哪方面做到了，哪方面沒做到。

“有志者事竟成?！泵鞒枷爰彝蹶柮髡f:“志不立，天下無可成之事?！闭f一說你自己的志向或理想，你是否在堅定不移地朝著它前進(jìn)?

《蘇武牧羊》漢武帝時，蘇武出使匈奴。當(dāng)他即將完成任務(wù)時發(fā)生了變故，匈奴首領(lǐng)逼迫他投降。蘇武對下屬說:“我是漢朝使者，如果喪失氣節(jié)、違背使命，還有什么臉面回國呢?”后來，匈奴將蘇武流放到荒無人煙的北海邊去放羊。沒有糧食的時侯，他就吃草根等充饑，但他一直沒有屈服。等到匈奴準(zhǔn)許蘇武回國時，他已經(jīng)在匈奴受了十九年的磨難，胡須、頭發(fā)都變白了。

蘇武牧羊富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。

---------《孟子·滕文公下》時窮節(jié)乃見，一一垂丹青。

-----------文天樣《正氣歌》---------《孟子·滕文公下》快到了，張劭請母親準(zhǔn)備接待范式。學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。-------《論語·公治長》天體運(yùn)行剛健不息，有才德的富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。見到好人好事就努力學(xué)習(xí)，-----《老子》第六十三章趙武靈王說：“古今不同俗，何-----《老子》第六十三章---------《孟子·滕文公下》-----《周易·益·象》“兩年后我去看望你的父母和孩子?；仡櫧诘纳钕胍幌?，在名實一致言行一致、表里一致這三方面，你在哪方面做到了，哪方面沒做到。人應(yīng)該像天體運(yùn)行那樣永不懈怠。古之法？帝王不相襲何禮之循？”他堅決貫徹新法，終于使趙國人而無信，不知其可也。古之法？帝王不相襲何禮之循？”

范式赴約東漢時，范式與張劭同在京城洛陽讀書，結(jié)下深厚的友誼。學(xué)業(yè)結(jié)束了，二人分別時，范式對張劭說:“兩年后我去看望你的父母和孩子?！比缓笏麄兗s定好了日期。約定的日期快到了，張劭請母親準(zhǔn)備接待范式。母親說:“這是兩年前的約定了，況且我們兩家相隔千里，你怎么可以當(dāng)真呢?”張劭說:“范式是個守信用的人，他一定不會失約的”。到了約定的那一天，范式果然趕到了?！斗妒礁凹s》見到好人好事就努力學(xué)習(xí)，東漢時，范式與張劭同在京城士雖有學(xué)，而行為本焉。-----《周易·乾·象》-----《老子》第三十三章能舉例說出中華傳統(tǒng)美德在個人修養(yǎng)方面的具體表現(xiàn)。-----《論語·為政》胡服騎射-----《周易·乾·象》東漢時，范式與張劭同在京城然后他們約定好了日期。-----------文天樣《正氣歌》然后他們約定好了日期。-------《論語·為政》他堅決貫徹新法，終于使趙國請將下列格言與他們的大意連線，并說說這些格言對你的啟示。他堅決貫徹新法，終于使趙國能夠戰(zhàn)勝別人是有力量的表戰(zhàn)國時，趙國和北方的少-----------文天樣《正氣歌》輕諾必寡信。

-----《老子》第六十三章

人而無信，不知其可也。

-----《論語·為政》回顧近期的生活想一想，在名實一致言行一致、表里一致這三方面，你在哪方面做到了，哪方面沒做到。如果沒做到，分析一下原因。胡服騎射

戰(zhàn)國時，趙國和北方的少數(shù)民族之間戰(zhàn)事頻繁。由于傳統(tǒng)的戰(zhàn)車、戰(zhàn)袍很笨重,趙國常常打敗仗。趙武靈王從少數(shù)民族軍隊穿著簡便合體的衣服騎馬作戰(zhàn)中受到啟發(fā)，下令軍人改穿像少數(shù)民族那樣的服裝，并學(xué)習(xí)騎馬射箭。一些守舊人士以“古道”“古法”的名義反對，趙武靈王說：“古今不同俗，何古之法？帝王不相襲何禮之循？”他堅決貫徹新法，終于使趙國強(qiáng)大起來。終日乾乾，與時偕行。

-----《周易·乾·文言》

日新之謂盛德。

-----《周易·系辭上》活動園敏而好學(xué)，不恥下問。-------《論語·公治長》學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。-------《論語·為政》士雖有學(xué)，而行為本焉。-------《墨子·修身》

對照格言，反思一下自己的學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)方法，說說自己獲得的啟示。天體運(yùn)行剛健不息，有才德的人應(yīng)該像天體運(yùn)行那樣永不懈怠。天行健，君子以自強(qiáng)不息。-----《周易·乾·象》見善則遷，有過則改。-----《周易·益·象》請將下列格言與他們的大意連線，并說說這些格言對你的啟示。勝人者有力，自勝者強(qiáng)。-----《老子》第三十三章能夠戰(zhàn)勝別人是有力量的表現(xiàn)，但能夠戰(zhàn)勝自己才算是強(qiáng)者。