鄭振鐸代表作(共10篇)

第鄭振鐸代表作(共10篇)

鄭振鐸代表作（一）:鄭振鐸的《貓》的寫作背景!

1927年“四·一二”蔣介石背叛革命,大肆屠殺共產(chǎn)黨人、工農(nóng)群眾和革命知識(shí)分子.鄭振鐸被迫遠(yuǎn)走歐洲.他擷取了赴歐途中的一個(gè)生活片斷,寫了《海燕》.他憑借對(duì)故鄉(xiāng)的了解,用工筆的手法描繪家鄉(xiāng)在萬(wàn)物崢嶸、春意盎然的景象中,由南方回來(lái)的逗人喜愛(ài)的小燕子,任情地橫掠斜飛,飛倦了就返回一年前的舊巢安身.他寫道：“燕子歸來(lái)尋舊壘”,“這便是我們故鄉(xiāng)的小燕子,可愛(ài)活潑的小燕子.”在“離家是幾千里,離國(guó)是幾千里”的海路上,“不料卻見著我們的小燕子”.他從內(nèi)心抒發(fā)了浪跡天涯的游子對(duì)祖國(guó)和故鄉(xiāng)魂?duì)繅?mèng)縈的思念之情.

綜上所述,鄭振鐸長(zhǎng)期在異鄉(xiāng),卻能夠鄉(xiāng)音不改,在生活、飲食、愛(ài)好等方面,保持福州的特色,甚至反映到其作品之中,不但是從其家庭長(zhǎng)輩接受了影響,還因?yàn)樗烷}中文化人士常有交往.值得一提的是,1921年5月,他到商務(wù)印書館工作之后,得到該館編譯所所長(zhǎng)高夢(mèng)旦的賞識(shí),并于1923年與其小女高君箴（蘊(yùn)華）結(jié)婚,感情十分融洽.高夢(mèng)旦（1870－1936年）,原名鳳謙,常用筆名崇有,籍貫也是福建長(zhǎng)樂(lè),他是26歲才離開故鄉(xiāng)的,老家就在與鄭氏祖居地首占一田之隔的龍門鄉(xiāng),這樣,鄭振鐸的一家仍然保持著家鄉(xiāng)的某些特色,也是很自然的.而高夢(mèng)旦學(xué)識(shí)豐富,諳熟閩中民間文學(xué)、方言和風(fēng)土人情,也使鄭振鐸得到不少教益.

《貓》是鄭振鐸從事文學(xué)創(chuàng)作的早期作品,適逢“五四”青年要求自由平等、個(gè)性解放等問(wèn)題,即使對(duì)不會(huì)說(shuō)話的貓也應(yīng)如此.在他這一時(shí)期的作品中,表現(xiàn)出新思想、新觀念；表達(dá)出同情弱小無(wú)辜,譴責(zé)專制霸道；弘揚(yáng)公道、民主、博愛(ài)的思想【鄭振鐸代表作】

鄭振鐸代表作（二）:鄭振鐸寫的書有那些

主要著作有：短篇小說(shuō)集《家庭的故事》、《桂公塘》,散文集《山中雜記》,專著《文學(xué)大綱》、《插圖本中國(guó)文學(xué)史》、《中國(guó)通俗文學(xué)史》、《中國(guó)文學(xué)論集》、《俄國(guó)文學(xué)史略》等.有《鄭振鐸文集》.還有《貓》.《燕子》一文已編入小學(xué)四年級(jí)語(yǔ)文.

編輯本段代表作品

專著

《文學(xué)大綱》《俄國(guó)文學(xué)史略》《中國(guó)文學(xué)論集》《中國(guó)俗文學(xué)史》《近百年古城古墓發(fā)掘史》《基本建設(shè)及古文物保護(hù)工作》《域外所藏中國(guó)古畫集》《中國(guó)歷史參考圖譜》《偉大的藝術(shù)傳統(tǒng)圖錄》《插圖本中國(guó)文學(xué)史》《中國(guó)版畫史圖錄》短篇小說(shuō)集《家庭的故事》《取火者的逮捕》《桂公塘》,散文集《佝僂集》《歐行日記》《山中雜記》《短劍集》《困學(xué)集》《海燕》《民族文話》《蟄居散記》

譯著

《沙寧》《血痕》《灰色馬》《飛鳥集》《新月集》《印度寓言》

鄭振鐸代表作（三）:初一語(yǔ)文課文《海燕》的閱讀答案（鄭振鐸的）

1.．在"離家是幾千里!離國(guó)是幾千里"的海輪（"浮宅"）上.交代這個(gè)地點(diǎn),突出作者在國(guó)外對(duì)故國(guó)故土的懷念.

2.．作者看見的小燕子不可能是故鄉(xiāng)的小燕子.所以要這樣寫,是因?yàn)樵诤Ｉ峡匆娧嘧?引起對(duì)家鄉(xiāng)燕子的懷念,再由家鄉(xiāng)的燕子,勾起下文思鄉(xiāng)的哀愁,這段用的手法是反復(fù).

3.不能這樣理解.開頭幾段,作者用細(xì)膩的筆觸,娓娓的描述,使讀者對(duì)活躍在故鄉(xiāng)春景中的小燕子有了深刻的認(rèn)識(shí),這樣,當(dāng)作者把筆觸由海上的小燕子再引到故鄉(xiāng)的燕子時(shí),讀者才會(huì)對(duì)"游子們"（包括作者）那種真摯深沉的思鄉(xiāng)之情產(chǎn)生共鳴.

4比喻,如"海波平穩(wěn)得如春晨的西湖一樣",又如"天上……幾片薄紗似的輕云………如一個(gè)女郎穿了絕美的藍(lán)色更衣,而頸間卻圍繞了一段絕細(xì)絕輕的白紗巾".前者形象地寫出了海面的平穩(wěn),后者則形象生動(dòng)地寫出了天空的美.擬人,如"……這更使照曬于初夏之太陽(yáng)光之下的、金光燦爛的水面顯得溫秀可喜".擬人的寫法,賦予海以人的性格.反復(fù),如"我沒(méi)有見過(guò)那末美的海","我沒(méi)有見過(guò)那末美的天空",強(qiáng)調(diào)海與天的美.排比,文段中最后一句"我們……我們……我們……我們……",把"我們"陶醉于絕美的海天的那種感情更深刻地表現(xiàn)出來(lái),給讀者留下很深的印象文中.

5.本文不是一篇哀婉傷感的作品,而是一篇寫得明亮清麗、光彩煥然的作品.從看,作者寫的燕子,是"絕美的海天"襯托下的"雋逸的從容的""海上英雄".即使說(shuō)到"鄉(xiāng)愁",作者告訴我們的也僅是"輕煙似的,一縷兩縷的鄉(xiāng)愁".

6.．同：兩篇都是文學(xué)作品,都以"海燕"為題；兩個(gè)作者筆下的海燕都是海上英雄的形象；兩篇作品都是托物言志,情寫燕子來(lái)抒發(fā)思想感情.異：高爾基的《海燕》運(yùn)用象征手法,用海燕象征俄國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命先驅(qū)者堅(jiān)強(qiáng)無(wú)畏的戰(zhàn)斗精神,氣勢(shì)磅礴,感情激越.而鄭振鐸的《海燕》沒(méi)用象征手法,只是通過(guò)狀物來(lái)傳情,借寫燕子來(lái)抒發(fā)愛(ài)戀故國(guó)故土的深厚感情,寄寓作者一定要返回故國(guó)的期望和信念.

友情提醒：有些答案太羅嗦了,自己根據(jù)重點(diǎn)選擇來(lái)寫.

鄭振鐸代表作（四）:游大明湖，讀大明湖，品大明湖——讀老舍《大明湖的春天》有感作文

之前讀過(guò)老舍先生的很多作品，《駱駝祥子》《月牙兒》，還有話劇《茶館》，每一部作品都很容易讓我聯(lián)想到當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景和主人公或凄慘或幸運(yùn)的命運(yùn)。同是現(xiàn)代作家。比起魯迅的豪壯愛(ài)國(guó)志，我就更喜歡老舍的作品，具有更多的細(xì)膩感情，更能給我真實(shí)的感覺(jué)，更容易接受。

今年寒假，爸媽帶我來(lái)到了泉城濟(jì)南，也就是老舍先生的第二故鄉(xiāng)。他在那里寫了很多作品，包括我曾學(xué)過(guò)的課文《濟(jì)南的冬天》。我來(lái)到了大明湖邊上的老舍紀(jì)念館，才知道那部《月牙兒》的原本面貌竟是《大明湖》，很可惜這部作品只有鄭振鐸、張西山、徐調(diào)孚等幾位老友拜讀過(guò)，便同上海商務(wù)印書館編譯所印刷所葬身火海，就此夭折。后來(lái)在朋友們的勸說(shuō)下，老舍將《大明湖》中最精彩的部分寫成一部中篇小說(shuō)，這才有了《月牙兒》。這故事使我更加對(duì)大明湖產(chǎn)生濃厚興趣，便立刻開始品讀老舍先生的另一部作品，散文《大明湖之春》，更細(xì)致的品味它的美麗。

說(shuō)是“大明湖之春”，不如更恰當(dāng)?shù)姆Q為“大明湖之秋”。文章開頭老舍先生便指出一個(gè)缺點(diǎn)——大明湖之春更無(wú)從說(shuō)起。他眼中的大明湖蕭瑟、干枯，它即不大，又不明，也不湖，簡(jiǎn)直一無(wú)是處。然而我親眼見到的大明湖的冬景，卻是水平如鏡、清澈見底的大片湖面。游人很多，游船在湖面上來(lái)去自如，雖然湖面的荷花荷葉早已干枯，卻絲毫擋不住散發(fā)到空氣中的縷縷清香。這不禁使我產(chǎn)生大大的疑問(wèn)：老舍先生很討厭大明湖嗎？還是……

帶著疑問(wèn)，我繼續(xù)讀下去，似乎找到了答案。

因?yàn)槿膰娪?，?jì)南逐漸成為北方唯一的“水城”，“在千佛山上往北眺望，則見城北灰綠的一片──大明湖；城外，華鵲二山夾著彎彎的一道灰亮光兒──黃河。這才明白了濟(jì)南的不凡，不但有水，而且是這樣多呀?！睂?duì)于泉水，老舍在這方面與我有著共同的見解。我們出了酒店走不了幾步路便能看到一個(gè)泉眼，有很多當(dāng)?shù)氐氖忻褡杂X(jué)的排隊(duì)打水。我趴在橋欄桿旁看著龍口中源源不斷的清澈的泉水，原本復(fù)雜的心情也慢慢變得淡然，這也就是泉水的魔力吧。我暗自做了個(gè)假設(shè)：若老舍沒(méi)有生活在那個(gè)紛亂嘈雜的社會(huì)中，他筆下的大明湖也就不會(huì)這般“索然無(wú)味”了吧。

慢慢讀下去，細(xì)細(xì)品味著老舍先生將濟(jì)南的山、水、湖、泉、寺、塔、夏日的荷花、春天的楊柳，甚至大明湖游船上漂亮的對(duì)聯(lián)都活脫脫地寫進(jìn)他的散文里。用親身的經(jīng)歷細(xì)膩的筆觸把一座城市描寫得那么精致、動(dòng)人。我仿佛能看到老舍在桌前似一位畫家描繪著被他自己稱為第二故鄉(xiāng)的美麗泉城濟(jì)南的畫卷，色彩并不艷麗，只是淡淡的幾筆濃墨便能引人入勝。我想，這也恰恰是我喜愛(ài)老舍先生的原因吧。

影涵溶滟晚霞，淡煙疏柳芽。清荷淺笑湖心月，玉虛彈藕花。珠華透，映窗紗，中合夢(mèng)伴漁家。低玉管笙歌漫，細(xì)雨菰香籠翠芭?！笥洝?/p>

鄭振鐸代表作（五）:六年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)《唯一的聽眾》一課的體裁

個(gè)人認(rèn)為是一篇感人的短篇小說(shuō),但是含有一點(diǎn)點(diǎn)抒情散文的韻味在里頭.

實(shí)際上鄭振鐸的很多作品有體裁雜糅的現(xiàn)象,例如,《唯一的聽眾》和《貓》兩篇,有人認(rèn)為是小說(shuō),有人認(rèn)為是散文,也有人認(rèn)為是散文小說(shuō),《六月一日》和《迂緩與麻木》兩篇,有人認(rèn)為是散文,有人認(rèn)為是雜文.目前還沒(méi)有統(tǒng)一說(shuō)法.

鄭振鐸代表作（六）:鄭振鐸先生的散文《貓》,里面的“我”是不是作者

記得語(yǔ)文老師說(shuō)過(guò)所有的文章中的“我”都不能理解為是作者本人,因?yàn)樽髡邥?huì)對(duì)“我”進(jìn)行藝術(shù)加工,就算是由作者的故事所作為整篇文章的基調(diào),還是由于是文學(xué)作品會(huì)對(duì)主人公進(jìn)行藝術(shù)刻畫,是已經(jīng)藝術(shù)處理過(guò)的.

鄭振鐸代表作（七）:鄭振鐸對(duì)泰戈?duì)柕脑u(píng)述鄭振鐸是怎么評(píng)述泰戈?duì)柕?/p>

許多批評(píng)家說(shuō),詩(shī)人是“人類的兒童”.因?yàn)樗麄兌际翘煺娴?善良.在現(xiàn)代的許多詩(shī)人中,泰戈?duì)枺≧abindranathTagore)更是一個(gè)“孩子的天使”.他的詩(shī)正如這個(gè)天真爛漫的天使的臉；看著他,就“能知道一切事物的意義”,就感得和平,感得安慰,并且知道真相愛(ài).著“泰戈?duì)栒軐W(xué)”S.Radhakrishnan說(shuō)：泰戈?duì)栔髦餍?之能引起全世界人們的興趣,一半在于他思想中高超的理想主義,一半在于他作品中的文學(xué)的莊嚴(yán)與美麗.泰戈?duì)柺怯《让霞永?Bengal)地方的人.印度是一個(gè)“詩(shī)的國(guó)”.詩(shī)就是印度人是常生活的一部分,在這個(gè)“詩(shī)之國(guó)”里,產(chǎn)生了這個(gè)偉大的詩(shī)人泰戈?duì)栕匀皇菦](méi)有什么奇怪的.泰戈?duì)柕奈膶W(xué)活動(dòng),開始的極早.他在十四歲的時(shí)候,即開始寫劇本了,他的著作,最初都是用孟加拉文寫的；凡是說(shuō)孟加拉文的地方,沒(méi)有人不日日歌誦他的詩(shī)歌.后來(lái)他他自己和他的朋友陸續(xù)譯了許多種成英文,詩(shī)集有“園丁集”、“新月集”、“采果集”、“飛鳥集”、“吉檀迦利”、“愛(ài)者之禮物”、與“岐道”；劇本有：“犧牲及其他”、“郵局”、“暗室之王”、“春之循環(huán)”；論文集有：“生之實(shí)現(xiàn)”、“人格”、雜著有：“我的回憶”、“餓石及其他”、“家庭與世界”等.在孟加拉文里,據(jù)印度人說(shuō)：他的詩(shī)較英文寫的尤為美麗.“他是我們圣人中的第一人：不拒絕生命,而能說(shuō)出生命之本身的,這就是我們所以愛(ài)他的原因了.”

鄭振鐸代表作（八）:鄭振鐸貓采用了第一人稱的敘述方式,采用這種敘述方式有什么好處

要完整的答案

作品中虛構(gòu)的“我”,是三只貓的主人,他喜歡前兩只貓,厭惡第三只貓；他就是前兩只貓的悲劇的目擊者,又是第三只貓的悲劇制造者.這樣,作者可以極自然地利用“我”在文章的地位,借“我”之口,抒發(fā)作者的真情實(shí)感,揭示作品的主題思想,引起讀者共鳴,收到強(qiáng)烈的藝術(shù)效果.【鄭振鐸代表作】

鄭振鐸代表作（九）:求文學(xué)歷史年表.按時(shí)間先后列出歷史上有重大影響的大文學(xué)家及其代表作

中國(guó)文學(xué)（1）

1、從中國(guó)上古到秦始皇統(tǒng)一中國(guó)（公元前221年）期間的文學(xué),叫先秦文學(xué).

2、神話產(chǎn)生在文字發(fā)明以前.神話中充滿了豐富的想象,是中國(guó)浪漫主義文學(xué)的源頭.

3、在中國(guó)流傳最廣的神話是“女媧補(bǔ)天”、“后羿射日”、“精衛(wèi)填?！薄ⅰ版隙鸨荚隆钡?

4、《尚書》是中國(guó)最早的一部歷史文獻(xiàn)總集,相傳曾經(jīng)由孔子編選.

5、《詩(shī)經(jīng)》是中國(guó)最早的一部詩(shī)歌總集,收西周至春秋中期各地方民族及朝廟樂(lè)章共305首.

6、《楚辭》為西漢劉向所輯,收有屈原、宋玉寫的賦,因具楚地方聲,故稱《楚辭》,對(duì)后代文學(xué)創(chuàng)作有深遠(yuǎn)影響.

7、屈原是中國(guó)偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人,《離騷》是屈原的代表作品.

8、“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”是屈原《離騷》中的名句.

9、先秦散文是指秦代以前的散文,分為歷史散文和諸子散文兩類.《左傳》和《戰(zhàn)國(guó)策》是先秦歷史散文的代表.《論語(yǔ)》、《孟子》、《墨子》、《莊子》是先秦諸子散文的代表.

10、《左傳》是中國(guó)第一部敘事歷史著作,在歷史、文學(xué)和語(yǔ)言方面,都有很高的成就.

11、《論語(yǔ)》是一部語(yǔ)錄體的散文集,記錄了孔子和他的學(xué)生的言行,由孔子的學(xué)生寫成.這部儒家經(jīng)典對(duì)中國(guó)文化產(chǎn)生了巨大的影響.

12、“有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎”（有朋友從遠(yuǎn)方來(lái)是值得高興的）,“已所不欲,勿施于人”（自己不愿做的事,不應(yīng)該讓別人去做）,這是孔子《論語(yǔ)》里的名言.

13、漢賦是漢代出現(xiàn)的一種新的文學(xué)形式.它是一種詩(shī)化的散文.

14、賈誼是西漢初期杰出的政治家和文學(xué)家.他散文中最著名的是政論文《過(guò)秦論》.

15、司馬相如是西漢時(shí)期辭賦的杰出作家,《子虛賦》和《上林賦》是他的代表作品.

16、《史記》是西漢著名歷史學(xué)家司馬遷寫的一部史書,也是紀(jì)傳文學(xué)的典范.

17、漢代樂(lè)府民歌在中國(guó)詩(shī)歌發(fā)展史上占有重要的地位.樂(lè)府本來(lái)是指漢武帝時(shí)設(shè)立的音樂(lè)機(jī)關(guān),后來(lái)人們把樂(lè)府機(jī)關(guān)采集、整理、保存的詩(shī)歌稱為樂(lè)府詩(shī).

18、《孔雀東南飛》是中國(guó)古代杰出的長(zhǎng)篇敘事詩(shī),敘述了一對(duì)青年男女的愛(ài)情悲劇,是漢樂(lè)府?dāng)⑹略?shī)發(fā)展的高峰.

曹操像

19、《古詩(shī)十九首》是東漢末年一組無(wú)名氏的短詩(shī),它是對(duì)樂(lè)府民歌的發(fā)展,標(biāo)志著五言詩(shī)技巧達(dá)到了成熟的階段.

20、漢末建安時(shí)期,一批文人詩(shī)歌繼承了漢樂(lè)府民歌的現(xiàn)實(shí)主義精神,具有“慷慨悲涼”的獨(dú)特風(fēng)格,被人們稱為“建安風(fēng)骨”.

21、建安文學(xué)的代表作家是曹操、曹丕、曹植父子,合稱“三曹”.

22、“老驥伏櫪,志在千里,烈士暮年,壯心不已”是曹操《龜雖壽》中的名句,表現(xiàn)了英雄人物老當(dāng)益壯的胸懷.

23、蔡琰,字文姬,是建安時(shí)期的女詩(shī)人.她的五言《悲憤詩(shī)》表現(xiàn)漢末政治動(dòng)亂所造成的人民的疾苦.

24、阮籍是正始時(shí)期文學(xué)成就最高的作家,有五言詩(shī)八十二首,總名為《詠懷詩(shī)》.

25、陶淵明,東晉（公元317年420年）大詩(shī)人.他的詩(shī)表現(xiàn)田園恬淡寧?kù)o的生活情景,被人們稱為“田園詩(shī)人”.

26、陶淵明較晚時(shí)期所寫的《桃花源詩(shī)并記》標(biāo)志著他思想和藝術(shù)的新高度,詩(shī)人在這里提出了“世外桃源”的社會(huì)理想.

27、抒情長(zhǎng)詩(shī)《西洲曲》代表了南朝（公元420——589年）民歌在藝術(shù)發(fā)展上的最高成就.

28、“天蒼蒼,野茫茫,風(fēng)吹草低見牛羊”是北朝民歌《敕勒歌》中的詩(shī)句,描寫了北方大草原的風(fēng)光.曹操像中國(guó)文化常識(shí)中國(guó)文化常識(shí)普及標(biāo)準(zhǔn)華僑華人中國(guó)文化常識(shí)華僑華人中國(guó)文化常識(shí)

29、《木蘭詩(shī)》是北朝民歌的杰出代表作,描寫了女英雄花木蘭代父從軍的動(dòng)人故事.

30、南朝詩(shī)人謝靈運(yùn)是山水詩(shī)派的開創(chuàng)者.

31、干寶的《搜神記》是魏晉南北朝志怪小說(shuō)的代表.

32、劉義慶編寫的《世說(shuō)新語(yǔ)》是紀(jì)錄魏晉南北朝時(shí)期一些人物言行和趣事的小品文,生動(dòng)活潑,文筆簡(jiǎn)潔.

33、《文心雕龍》是一部評(píng)論文學(xué)的著作,對(duì)后代文學(xué)評(píng)論有很大的影響.

34、鍾嶸的《詩(shī)品》是一部評(píng)論詩(shī)歌的著作,對(duì)后代詩(shī)歌評(píng)論有很大的影響.

35、唐代（公元618——907年）的詩(shī)歌、散文和小說(shuō)都十分發(fā)達(dá),尤其是唐詩(shī)的成就最高.

36、唐代出現(xiàn)了很多的偉大詩(shī)人,象李白、杜甫、白居易、劉禹錫、李商隱等等.

37、唐代文學(xué)家韓愈和柳宗元發(fā)起了古文運(yùn)動(dòng).

38、唐代詩(shī)歌發(fā)展一般分成四個(gè)階段：初唐、盛唐、中唐、晚唐.

39、流傳到今天的唐詩(shī)有5萬(wàn)多首,是這以前詩(shī)歌總和的兩三倍.

40、唐代詩(shī)歌分古體和近體.古體句數(shù)不限,每句的平仄也較自由.近體分律詩(shī)、絕句兩種.律詩(shī)格律較嚴(yán),每首四聯(lián)八句,中間要對(duì)仗.律詩(shī)、絕句平仄都有規(guī)定.古體、近體都有五言、七言之分.

41、初唐四杰是盧照鄰、駱賓王、王勃、楊炯.

42、王勃寫了著名的《滕王閣序》,“落霞與孤鶩齊飛,秋水共長(zhǎng)天一色”是其中最有名的一句.

43、駱賓王7歲寫了著名的《詠鵝》詩(shī)：“鵝,鵝,鵝,曲頸向天歌.白毛浮綠水,紅掌撥清波.”

44、陳子昂是初唐四杰以后的著名詩(shī)人,他反對(duì)六朝綺麗之風(fēng),提倡古樸淡雅的詩(shī)風(fēng).

45、盛唐有名的田園山水詩(shī)人是孟浩然和王維.他們的詩(shī)歌表現(xiàn)祖國(guó)山河的壯麗和田園的自然質(zhì)樸,詩(shī)中有畫.

46、盛唐有名的邊塞詩(shī)人是高適和岑參.他們的詩(shī)表現(xiàn)了祖國(guó)邊塞風(fēng)光和唐人開拓進(jìn)取的精神.

47、王昌齡,是寫七言絕句出名的詩(shī)人,《出塞》是他的代表作之一：“秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān),萬(wàn)里長(zhǎng)征人未還,但使龍城飛將在,不叫胡馬度陰山.”

48、王之渙的《登鸛雀樓》非常有名氣,這首詩(shī)是這樣的：“白日依山盡,黃河入海流.欲窮千里目,更上一層樓”,告誡人們?cè)谌〉贸煽?jī)之后要更加努力,才會(huì)實(shí)現(xiàn)更高的理想.

49、李白,字太白,號(hào)青蓮居士,是唐代最著名的詩(shī)人之一,年輕時(shí)到過(guò)中國(guó)很多地方,寫下了很多歌唱祖國(guó)的好詩(shī).他的詩(shī)熱情浪漫,想象力很豐富,人稱“詩(shī)仙”.

50、李白的五絕《靜夜思》,寫想家的感受,是思念故鄉(xiāng)的名句：“床前明月光,疑是地上霜.舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)”.

51、李白的《秋浦歌》：“白發(fā)三千丈,緣愁似個(gè)長(zhǎng).不知明鏡里,何處得秋霜”.白發(fā)有三千丈那樣長(zhǎng),夸張中帶有奇想,給人以深刻的印象.

52、李白的《朝發(fā)白帝城》：“朝辭白帝彩云間,千里江陵一日還.兩岸猿聲啼不住,輕舟已過(guò)萬(wàn)重山”.既描寫了三峽的壯麗景色,又表現(xiàn)了詩(shī)人愉快的心情.

53、李白還有很多首有名的長(zhǎng)詩(shī),比如《蜀道難》、《夢(mèng)游天姥吟留別》、《行路難》等等.

54、杜甫,字子美,他的詩(shī)反映了戰(zhàn)亂中人民的痛苦生活,表現(xiàn)他崇高的愛(ài)國(guó)愛(ài)民的思想,人稱“詩(shī)圣”.又與李白合稱李杜,成為唐代詩(shī)歌藝術(shù)的頂峰.

55、杜甫的詩(shī)歌記下了很多當(dāng)年的歷史事件,所以他的詩(shī)又被稱為“詩(shī)史”.

56、杜甫生活的時(shí)代正是唐代由強(qiáng)轉(zhuǎn)弱的時(shí)期,戰(zhàn)爭(zhēng)經(jīng)常發(fā)生,他在《聞官軍收河南河北》中寫道：“白日放歌須縱酒,青春做伴好還鄉(xiāng)”,表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)勝利與和平的渴望.

57、杜甫的五律《春夜喜雨》：“好雨知時(shí)節(jié),當(dāng)春乃發(fā)生.隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲.野徑云俱黑,江船火獨(dú)明.曉看紅濕處,花重錦官城”,描寫了春雨給人們帶來(lái)的無(wú)限喜悅.

58、杜甫其它著名的詩(shī)歌有《三吏》、《三別》,以及《兵車行》等等.

59、白居易,字樂(lè)天,號(hào)香山居士,他的詩(shī)通俗易懂,重在反映社會(huì)各方面的現(xiàn)實(shí)生活.

60、白居易有兩首特別有名的長(zhǎng)詩(shī),分別是《長(zhǎng)恨歌》和《琵琶行》.《長(zhǎng)恨歌》寫的是唐玄宗和楊貴妃的愛(ài)情故事,“在天愿作比翼鳥,在地愿為連理枝”一句,成為流行的愛(ài)情誓言.《琵琶行》寫白居易在江船上聽淪落遠(yuǎn)方的婦女彈奏琵琶抒發(fā)憂傷的感覺(jué),詩(shī)中“大珠小珠落玉盤”一句,用珍珠落在玉盤上的聲音來(lái)比喻琵琶的優(yōu)美旋律.

61、韓愈,字退之,是中唐時(shí)期重要的文學(xué)家,他反對(duì)六朝以來(lái)綺靡的文風(fēng),提倡樸實(shí)的散文,氣勢(shì)雄偉.為“唐宋八大家”之首.韓愈著名的散文有《師說(shuō)》、《馬說(shuō)》、《原毀》等等.

62、柳宗元,字子厚,他的散文中最有特色的是描寫山水的游記,他的詩(shī)文與韓愈齊名,人稱韓柳.

63、柳宗元在永州當(dāng)官時(shí)寫了《永州八記》,其中《小石潭記》最著名,一直為人們傳誦.

64、晚唐的民間文學(xué)發(fā)展很快.唐代的小說(shuō)叫做“傳奇”,意思就是寫離奇的故事.唐代的傳奇小說(shuō)作品很多,中國(guó)小說(shuō)的基本形式已初步完成.

65、晚唐著名的詩(shī)人是李商隱和杜牧.人稱“小李杜”.李商隱的詩(shī)清新典雅,長(zhǎng)于抒情,以七律為主.杜牧的詩(shī)俊邁雅潔,尤工七絕.

66、晚唐有一種叫做詞的文學(xué)體裁興起,著名的詞人有溫庭筠、皇甫松等.

67、五代（公元907——960年）時(shí)期,詞的寫作大為興起,有些帝王,也好作詞,如南朝李璟、李煜.

68、五代結(jié)束以后,中國(guó)進(jìn)入宋朝（公元960——1279年）,中國(guó)的文學(xué)又開始了一個(gè)新的階段.

69、宋代是詞的時(shí)代.詞和詩(shī)不同,詞的句子有長(zhǎng)有短,也有固定的格式,詞可以唱,每一首詞都有一個(gè)詞牌,象《浣溪紗》、《一剪梅》等等,就叫做詞牌,不同的詞牌格式不一樣,唱法也不一樣.

70、宋代周敦頤的《愛(ài)蓮說(shuō)》既描寫了蓮花的美麗,又歌頌了蓮花的“出污泥而不染”的高尚品格.

71、范仲淹,字希文,宋代著名文學(xué)家,代表作是《岳陽(yáng)樓記》,其中“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”一句表達(dá)了作者憂國(guó)憂民的思想.

72、唐宋八大家是“韓愈、柳宗元、蘇洵、蘇軾、歐陽(yáng)修、蘇轍、王安石、曾鞏”、前兩位是唐代人,后六位是宋代人.

73、歐陽(yáng)修,字永叔.他的詩(shī)詞、散文和傳記都寫得很好.歐陽(yáng)修領(lǐng)導(dǎo)其他作家一起完成了詩(shī)文革新運(yùn)動(dòng).

王安石像

74、王安石,字介甫,是宋代的政治家、文學(xué)家.他有一首著名的詩(shī)《泊船瓜州》,其中有“春風(fēng)又綠江南岸,明月何時(shí)照我還”的名句,句中一個(gè)“綠”字將江南春色寫得淋漓盡致.

75、中國(guó)歷史上有很多父子文學(xué)家,宋代的蘇洵、蘇軾、蘇轍就是其中的代表,尤以蘇軾的水平最高,蘇軾字子瞻,號(hào)東坡,他的詩(shī)詞、散文、書法、繪畫都有獨(dú)特的風(fēng)格.

76、蘇軾的著名散文有《前赤壁賦》、《后赤壁賦》,抒發(fā)了對(duì)歷史上英雄事跡的感慨.

77、蘇軾有一首著名的詩(shī)《題西林壁》,“橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同.不識(shí)廬山真面目,只緣身在此山中”.后兩句生動(dòng)地說(shuō)明一個(gè)人若處身于某種環(huán)境之中,往往不能清楚地洞察事情的本來(lái)面目.

78、辛棄疾,字幼安,號(hào)稼軒,著名愛(ài)國(guó)詞人.他曾闖入敵營(yíng),擒拿叛徒,并曾策劃北伐大業(yè).他的詞也屬豪放一派,“壯歲旌旗擁萬(wàn)夫,錦突騎渡江初”是辛棄疾《鷓鴣天》中的名句.

79、宋詞除了豪放派以外,還有婉約派,婉約派詞人有張先、晏殊、晏幾道、柳永等,他們對(duì)詞的發(fā)展都有一定成績(jī).柳永詞頗為當(dāng)時(shí)群眾喜愛(ài),以至有人說(shuō)：“有井水處皆有人唱柳詞”.

80、李清照是宋代最著名的女詞人,她的詞風(fēng)格獨(dú)特,極為世人所欣賞.

81、李清照的詩(shī)也很出名,其中有這樣的名句：“生當(dāng)做人杰,死亦為鬼雄”.

82、岳飛是南宋時(shí)期反抗異族侵略的著名戰(zhàn)將,精忠報(bào)國(guó),為奸相所害.他的《滿江紅》詞,至今為廣大人民所傳唱.

83、陸游,字務(wù)觀,號(hào)放翁,是南宋著名的愛(ài)國(guó)詩(shī)人、詞人.

84、陸游的詩(shī)保留下來(lái)的有9300多首,是現(xiàn)在知道留下詩(shī)歌最多的詩(shī)人.

85、陸游的《示兒》詩(shī)很有名：“死去原知萬(wàn)事空,但悲不見九州同.王師北定中原日,家祭無(wú)忘告乃翁”,說(shuō)出了他盼望祖國(guó)統(tǒng)一的心情.

86、楊萬(wàn)里,號(hào)誠(chéng)齋.他的詩(shī)平易自然,號(hào)誠(chéng)齋體.范成大,號(hào)石湖居士,他出使金國(guó),不辱使命.他的詩(shī)表現(xiàn)愛(ài)國(guó)主義,反映社會(huì)現(xiàn)實(shí),獨(dú)創(chuàng)風(fēng)格.

87、“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青”,是中國(guó)有名的愛(ài)國(guó)詩(shī)人文天祥的名句,表達(dá)了詩(shī)人以

88、宋代的小說(shuō)叫做“話本”,是講故事的人用的底本,內(nèi)容有講歷史的,有講佛經(jīng)故事的,對(duì)后來(lái)的明清小說(shuō)產(chǎn)生了直接影響.

89、元曲是元雜劇及散曲的總稱,是元代（公元1206——1368年）文學(xué)的代表,與唐詩(shī)、宋詞并稱.

90、關(guān)漢卿、馬致遠(yuǎn)、鄭光祖、白樸合稱元曲四大家.在元?jiǎng)∽骷抑?以關(guān)漢卿的創(chuàng)作數(shù)量最多,影響最大.

91、《竇娥冤》、《救風(fēng)塵》、《望江亭》、《拜月亭》是關(guān)漢卿的代表作.

92、《西廂記》是元代雜劇作家王實(shí)甫的代表作,講述了張生與崔鶯鶯的愛(ài)情故事,表達(dá)了作者“愿普天下有情人都成眷屬”的美好愿望.

93、紅娘是《西廂記》中的主要人物,由于她對(duì)崔張的結(jié)合有很大幫助,后人把她作為“媒人”的代稱.

94、馬致遠(yuǎn)是元代著名的雜劇作家、散曲家.代表作有雜劇《漢宮秋》和散曲《天凈沙·秋思》,他的“枯藤、老樹、昏鴉,小橋、流水、人家,古道、西風(fēng)、瘦馬.夕陽(yáng)西下,斷腸人在天涯”被前人稱為“秋思之祖”.

95、高明的《琵琶記》寫趙五娘與蔡伯喈悲歡離合的故事,是元末成就較高影響也較大的南戲作品.

96、明代（公元1368——1644年）的長(zhǎng)篇小說(shuō)是從宋元話本演化發(fā)展而來(lái)的,《三國(guó)演義》、《水滸》、《西游記》,《金瓶梅》是其中最著名的作品.羅貫中的《三國(guó)演義》是章回體的長(zhǎng)篇?dú)v史小說(shuō),描寫了東漢末年與整個(gè)三國(guó)時(shí)代劉備、曹操、孫權(quán)等各封建統(tǒng)治集團(tuán)之間復(fù)雜的政治、軍事、外交斗爭(zhēng).他所描寫的諸葛亮、關(guān)羽等已成為家喻戶曉的歷史人物.

97、關(guān)羽作為《三國(guó)演義》中“義”的化身,遠(yuǎn)傳海外,至今仍有許多地方建有“關(guān)帝廟”.

98、《三國(guó)演義》中智慧的化身是諸葛亮.

99、施耐庵的《水滸傳》是中國(guó)第一部表現(xiàn)農(nóng)民起義的現(xiàn)實(shí)主義巨著,塑造了眾多個(gè)性鮮明的人物形象,特別是魯智深、林沖、李逵、武松、宋江等更是家喻戶曉.

100、吳承恩創(chuàng)作的百回長(zhǎng)篇小說(shuō)《西游記》,寫了唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧師徒四人不怕艱險(xiǎn)、去西方取佛經(jīng)的故事.

101、許仲琳編輯的《封神演義》是一部著名的神魔小說(shuō).“姜太公釣魚,愿者上鉤”是其中的情節(jié).

102、蘭陵笑笑生所作的《金瓶梅》是中國(guó)第一部文人獨(dú)創(chuàng)的長(zhǎng)篇小說(shuō),又是第一部以家庭生活為題材的長(zhǎng)篇小說(shuō).

103、馮夢(mèng)龍編選的《喻世明言》、《警世通言》、《醒世恒言》三部短篇小說(shuō)集,簡(jiǎn)稱“三言”.

104、凌濛初所編的《初刻拍案驚奇》、《二刻拍案驚奇》,簡(jiǎn)稱“二拍”.

105、“三言”和“二拍”,代表了明代短篇小說(shuō)的最高成就.

106、《牡丹亭》是湯顯祖的代表作,也是中國(guó)戲曲史上浪漫主義的杰作,劇中描寫了杜麗娘與柳夢(mèng)梅生死離合的愛(ài)情故事.

107、“金玉其外,敗絮其中”,是劉基散文《賣柑者言》中的名句.作者通過(guò)賣柑者的口,揭露那些表里不一、名不副實(shí)的人和現(xiàn)象.

108、清代（公元1644——1911年）詩(shī)壇人物甚盛.王士提倡神韻,沈德潛提倡格調(diào),袁枚號(hào)召性靈,各樹旗幟,都有一定影響.

109、清代昆曲藝術(shù)的代表作品是洪升的《長(zhǎng)生殿》,寫的是唐明皇與楊貴妃的愛(ài)情故事.

110、孔尚任的《桃花扇》是以侯方域、李香君的愛(ài)情故事為線索,寫南明王朝興亡的一部歷史劇.

111、蒲松齡所著的文言短篇小說(shuō)集《聊齋志異》以民間流傳的故事為基礎(chǔ),以談鬼寫狐的表現(xiàn)方式,揭露和抨擊了封建社會(huì)的丑惡,贊美了作者心目中理想的愛(ài)情.

112、《儒林外史》是清代吳敬梓的長(zhǎng)篇小說(shuō),這本書對(duì)科舉制度和封建禮教進(jìn)行了深刻的諷刺和批判.

113、《儒林外史》在結(jié)構(gòu)上沒(méi)有連貫全書的主要人物和中心事件,但刻畫了一系列性格鮮明的人物形象,是中國(guó)古典諷刺小說(shuō)的豐碑,對(duì)以后諷刺小說(shuō)的創(chuàng)作影響很大.

114、李伯元的《官場(chǎng)現(xiàn)形記》、吳趼人的《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》、劉鶚的《老殘游記》和曾樸的《孽海花》合稱晚清四大譴責(zé)小說(shuō).

115、曹雪芹的長(zhǎng)篇小說(shuō)《紅樓夢(mèng)》,是中國(guó)古代小說(shuō)中最偉大的作品,賈寶玉、林黛玉、王熙鳳、薛寶釵是《紅樓夢(mèng)》中最成功的藝術(shù)形象.

116、《紅樓夢(mèng)》中人們最熟悉的故事是賈寶玉、林黛玉、薛寶釵之間的愛(ài)情悲劇.

117、紀(jì)昀,又叫紀(jì)曉嵐,清代學(xué)者、文學(xué)家,曾主持纂修《四庫(kù)全書》.

118、《閱微草堂筆記》是清代紀(jì)曉嵐的文言短篇筆記小說(shuō).

119、以方苞、姚鼐、劉大魁代表的桐城派是清代著名散文流派,提出“義法”的主張.

120、鄭燮,人們常稱鄭板橋,他書法、繪畫、寫詩(shī)都很好.

121、《病梅館記》是清代龔自珍的散文,表現(xiàn)了他渴望精神解放的思想.“我勸天公重抖擻,不拘一格降人才“是他的名句.

122、黃遵憲,清末詩(shī)人,是當(dāng)時(shí)“詩(shī)界革命”的一面旗識(shí),論詩(shī)主張“我手寫吾口”,反對(duì)模擬古人.

123、嚴(yán)復(fù),近代啟蒙思想家,翻譯家.他反對(duì)頑固保守,主張學(xué)習(xí)西方,他翻譯的《天演論》中的“物競(jìng)天擇、適者生存”的觀點(diǎn)對(duì)當(dāng)時(shí)的思想界影響很大.

124、梁?jiǎn)⒊?又號(hào)飲冰室主人,曾倡導(dǎo)“詩(shī)界革命”、“小說(shuō)界革命”,全部著作匯編為《飲冰室合集》.

125、近代學(xué)者王國(guó)維著有《人間詞》及《人間詞話》等著作.

126、《古文觀止》是由清初吳楚材、吳調(diào)侯編選的一部普及性的古文選本.

127、中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)開始于1919年“五四”新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期.陳獨(dú)秀和胡適是推動(dòng)文學(xué)革新的兩個(gè)代表性人物.《新青年》是當(dāng)時(shí)主要的文學(xué)期刊.

128、文學(xué)研究會(huì)1921年1月成立于北京,它是最早成立的新文學(xué)社團(tuán)之一,文學(xué)研究會(huì)的主要刊物有《小說(shuō)月報(bào)》等,成員主要有鄭振鐸、沈雁冰、葉紹鈞等.

魯迅像

129、創(chuàng)造社1921年7月成立于日本東京,主要成員有郭沫若、郁達(dá)夫等.

130、新月社1923年成立于北京,主要成員有徐志摩、聞一多、梁實(shí)秋等.

131、1922年春,馮雪峰、潘漠華、應(yīng)修人、汪靜之等因在湖畔寫詩(shī),并合集《湖畔》,被稱為“湖畔詩(shī)人”.他們對(duì)新詩(shī)最大的貢獻(xiàn)是愛(ài)情詩(shī)的創(chuàng)作.

132、廣泛的社會(huì)批評(píng)是魯迅早期雜文創(chuàng)作的特色.他早期的雜文主要收入《墳》和《熱風(fēng)》中.魯迅（右圖）后期雜文主要反映20世紀(jì)30年代中國(guó)的社會(huì)生活和重大的政治事件,代表作是《且介亭雜文》三集.

133、魯迅的《狂人日記》是現(xiàn)代文學(xué)的第一篇白話小說(shuō),它揭露了封建社會(huì)“吃人”的本質(zhì).《阿Q正傳》是小說(shuō)中最著名的一篇.作品突出地描繪了阿Q的“精神勝利法”.阿Q這個(gè)人物不僅是中國(guó)文學(xué)史上,也是世界文學(xué)史上的一個(gè)典型.

134、《女神》是郭沫若的第一部新詩(shī)集,也是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上一部具有突出成就和巨大影響的新詩(shī)集,《女神》中最具有代表性的作品是《鳳凰涅磐》和《女神之再生》.

135、郁達(dá)夫是“五四”新文學(xué)運(yùn)動(dòng)中產(chǎn)生過(guò)重大影響的作家.他的第一部小說(shuō)集《沉淪》是作者留日時(shí)期生活和思想的寫照.

徐志摩像

136、徐志摩的抒情詩(shī)《再別康橋》把他對(duì)母校的深情溶進(jìn)了別離時(shí)的形象和想象中.

137、茅盾的代表作是長(zhǎng)篇小說(shuō)《子夜》和短篇小說(shuō)《林家鋪?zhàn)印?

138、老舍的作品很有北京味兒.他最著名的作品有長(zhǎng)篇小說(shuō)《駱駝祥子》、話劇《茶館》.

139、巴金的《激流三部曲》：《家》、《春》、《秋》是他的早期代表作.

140、林語(yǔ)堂主要從事小品散文創(chuàng)作.他提倡“閑適文學(xué)”.赴美定居后,用英語(yǔ)寫作了長(zhǎng)篇小說(shuō)《京華煙云》.

141、戴望舒是三十年代“現(xiàn)代派”的代表詩(shī)人.《雨巷》是他的代表作.

142、沈從文最有特色的作品是反映少數(shù)民族地區(qū)風(fēng)土民情的小說(shuō).中篇小說(shuō)《邊城》是這方面的代表作.

143、曹禺,現(xiàn)代著名劇作家,代表作有話劇《雷雨》、《日出》、《原野》、《北京人》.

144、錢鐘書的中篇小說(shuō)《圍城》生動(dòng)地描寫了戰(zhàn)時(shí)知識(shí)分子的精神面貌.

145、艾青,現(xiàn)代著名詩(shī)人,《大堰河我的保姆》一詩(shī),抒發(fā)了對(duì)撫育他的保姆的深情的追懷.

146、梁實(shí)秋的代表作為散文集《雅舍小品》.

147、冰心是現(xiàn)代著名女作家.她的散文柔美、清俊,抒情性很強(qiáng),被當(dāng)時(shí)的讀者譽(yù)為“冰心體”.

148、冰心影響最大的作品當(dāng)推散文集《寄小讀者》.母愛(ài)、童真是作品的主要內(nèi)容.

149、張恨水是通俗社會(huì)小說(shuō)家.他的作品語(yǔ)言精煉,明白曉暢,其代表作《啼笑姻緣》是三十年代銷售量最大的長(zhǎng)篇小說(shuō).

150、張?zhí)煲硎乾F(xiàn)代文壇杰出的諷刺作家.他的小說(shuō)主要描寫小市民的灰色人生和部分知識(shí)分子的庸俗虛偽,以及他們矛盾可笑的心理狀態(tài).他寫的短篇小說(shuō)《華威先生》,不僅是中國(guó)現(xiàn)代短篇小說(shuō)