江蘇省2024高考?xì)v史一輪教師用書第十六單元第41講古代歷史上的改革含解析

PAGE7-第41講古代歷史上的改革[考綱清單]1.梭倫改革。2.商鞅變法。3.北魏孝文帝改革。4.王安石變法。一、梭倫改革1．改革背景(1)政治危機(jī)①貴族政治下，雅典城邦平民與貴族沖突非常尖銳。②新興的工商業(yè)奴隸主階層要求共享政治權(quán)利。(2)經(jīng)濟(jì)要求：社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展要求平靜沖突，結(jié)束動蕩。(3)形勢緊迫①雅典社會動蕩使經(jīng)濟(jì)發(fā)展遲緩。②四周城邦實力增加，沉重打擊了雅典的海上貿(mào)易。2．改革措施領(lǐng)域改革措施影響經(jīng)濟(jì)頒布“解負(fù)令”，廢除了債務(wù)奴隸制貴族的土地兼并受到制約，漸漸失去擴(kuò)展勢力的物質(zhì)基礎(chǔ)頒布法令，規(guī)定占有土地的最高限額，限制土地兼并激勵發(fā)展農(nóng)業(yè)和工商業(yè)，改革幣制與度量衡制擴(kuò)大下層平民的就業(yè)機(jī)會，壯大雅典城邦的實力政治復(fù)原公民大會作為國家最高權(quán)力機(jī)關(guān)大大提高了廣闊公民參政議政的主動性，減弱了貴族長老會議的權(quán)力建立“四百人會議”為公民大會常設(shè)機(jī)構(gòu)，執(zhí)掌最高統(tǒng)治權(quán)打破了貴族壟斷政權(quán)的局面，使新興的工商業(yè)奴隸主有權(quán)參加到政治管理中來設(shè)立公民陪審法庭作為最高司法機(jī)關(guān)打破了貴族對司法審判權(quán)的長期壟斷確立財產(chǎn)等級制度，按財產(chǎn)多少將公民劃分為四個等級，并規(guī)定各等級享有不同的權(quán)利打破了貴族依據(jù)血緣門第的世襲特權(quán)壟斷政權(quán)的局面，為工商業(yè)奴隸主開拓了參政議政的途徑社會習(xí)俗提倡節(jié)儉，抑制奢侈奢侈；懲處游手好閑之徒發(fā)展了雅典經(jīng)濟(jì)，增加了城邦實力3．評價(1)主動作用①為雅典城邦的振興與富強(qiáng)開拓了道路。②動搖了貴族專制統(tǒng)治，奠定了城邦民主政治的基礎(chǔ)。(2)局限性①許多改革措施的“折中”色調(diào)確定了改革的不徹底性，其民主政治實質(zhì)上只是奴隸主階級內(nèi)部的民主。②以財產(chǎn)資格來確定政治權(quán)利多少的規(guī)定限制了平民參加高級管理的機(jī)會。二、商鞅變法1．背景(1)春秋戰(zhàn)國時期，生產(chǎn)力的發(fā)展促進(jìn)井田制瓦解和宗法分封制的崩潰，社會處于轉(zhuǎn)型期。(2)秦國相對落后，秦孝公堅決支持商鞅變法。2．內(nèi)容(1)軍事：廢除世卿世祿制度，嘉獎軍功，編制什伍組織。(2)經(jīng)濟(jì)：廢除井田制度，承認(rèn)土地私有；重農(nóng)抑商，嘉獎耕織；統(tǒng)一度量衡。(3)政治：廢除分封制，推行縣制；“燔詩書而明法令”；制定秦律。(4)風(fēng)俗：塞私門之請；推行分異令。3．性質(zhì)：地主階級性質(zhì)的改革。4．評價(1)主動：推動了秦國社會的發(fā)展，而且推動宗法分封制向中心集權(quán)制轉(zhuǎn)型，為秦始皇建立大一統(tǒng)帝國奠定了基礎(chǔ)，對后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。(2)消極：輕視教化，鼓吹輕罪重罰，加重對人民的剝削，激化了階級沖突。三、北魏孝文帝改革1．背景(1)439年，北魏統(tǒng)一北方，結(jié)束了北方多年來分裂割據(jù)的政治局面。(2)北魏面臨危機(jī)：經(jīng)濟(jì)落后；階級沖突和民族沖突尖銳；中心與地方的沖突。(3)駕馭實權(quán)的馮太后和孝文帝主動推動北魏改革。2．措施(1)實行均田制。(2)設(shè)立三長制，加強(qiáng)中心集權(quán)；整頓吏治。(3)遷都洛陽。(4)實行漢制與移風(fēng)易俗，促進(jìn)北魏的封建化。3．性質(zhì)：少數(shù)民族學(xué)習(xí)中原先進(jìn)文化，促進(jìn)自身封建化的改革。4．評價：促進(jìn)北方經(jīng)濟(jì)的復(fù)原和發(fā)展，加速少數(shù)民族的封建化，促進(jìn)民族的溝通與融合，為國家統(tǒng)一奠定了基礎(chǔ)。四、王安石變法1．背景(1)北宋中期，出現(xiàn)“三冗”(冗官、冗兵、冗費(fèi))“兩積”(積貧、積弱)現(xiàn)象，階級沖突尖銳，邊疆危機(jī)嚴(yán)峻。(2)慶歷新政失敗，宋神宗任用王安石進(jìn)行變法。2．措施(1)理財措施：實行青苗法、募役法、農(nóng)田水利法、均輸法、方田均稅法、市易法等，減輕農(nóng)夫的負(fù)擔(dān)，限制了大地主和高利貸者；增加了國家的收入。(2)整頓軍隊：實行保甲法，保馬法、將兵法等，節(jié)約了軍費(fèi)開支，使軍隊?wèi)?zhàn)斗力有了確定的提高。(3)改革科舉：改考經(jīng)義策論，為變法造就人才；改革選官制度，克服恩蔭泛濫的弊病。3．性質(zhì)：地主階級性質(zhì)的改革。4．評價(1)取得確定成效，確定程度上變更了北宋積貧積弱的局面。(2)變法的局限性：由于用人不當(dāng)，出現(xiàn)新法危害百姓的現(xiàn)象。(3)新法的變質(zhì)：成為黨爭和聚斂錢財?shù)墓ぞ?，變法的精神被完全變更?．商鞅變法體現(xiàn)的新興地主階級政治經(jīng)濟(jì)要求(1)廢除世卿世祿制，嘉獎軍功：商鞅變法把官爵和軍功結(jié)合起來，增加了士兵作戰(zhàn)的志氣，大大提高了軍隊的戰(zhàn)斗力。商鞅變法還同時打擊了貴族的特權(quán)，樹立了新興地主階級的政治、經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢地位。(2)廢除井田，嘉獎耕織：商鞅下令“為田開阡陌封疆”，承認(rèn)私人占有土地的合法性，允許自由買賣土地，推動了地主土地全部制經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。(3)建立縣制，強(qiáng)化中心集權(quán)：縣制的建立及推廣預(yù)示著它將取代西周分封制下的封國采邑制，成為新的政治制度。而國君干脆任免官員則使從地方到中心的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事權(quán)力集中于國君一人，強(qiáng)化了中心集權(quán)，體現(xiàn)了新興地主階級的意志。2．全面相識北魏孝文帝改革的漢化政策(1)漢化政策的詳細(xì)措施表現(xiàn)為均田制、移風(fēng)易俗和推行漢制等內(nèi)容。對鮮卑族來說，極大地推動了社會的發(fā)展；就中華民族而言，豐富、發(fā)展了各民族文化。(2)從北魏孝文帝推行漢化政策的根本目的來看，是要加強(qiáng)鮮卑族的統(tǒng)治；從中華民族的形成發(fā)展過程來看，促進(jìn)了民族融合，為多民族共同發(fā)展作出了貢獻(xiàn)。(3)該政策體現(xiàn)了落后民族必定被先進(jìn)民族文化所折服的歷史規(guī)律，從這個角度講，北魏孝文帝的漢化政策順應(yīng)了歷史發(fā)展規(guī)律，值得確定。(4)從本質(zhì)上說，漢化政策既是落后文化學(xué)習(xí)先進(jìn)文化的過程，又是少數(shù)民族的封建化過程。3．王安石變法的歷史啟示(1)改革必需遵循有利于提高人民生活水平、維護(hù)人民根本利益的原則。(2)改革是革除社會弊政，促進(jìn)社會發(fā)展和國家強(qiáng)盛的重要手段。但也應(yīng)防止在改革中出現(xiàn)用人不當(dāng)、執(zhí)行不力等問題。(3)改革必定會觸及某些人的特權(quán)和既得利益，因而會有阻力，甚至充溢了尖銳的斗爭。因此，改革者要有遠(yuǎn)見卓識，行動要堅決徹底，注意改革的實效性。4．商鞅變法和王安石變法的異同商鞅變法王安石變法不同點背景新舊社會制度交替的社會大變革時期北宋中期面臨統(tǒng)治危機(jī)目的廢除舊制度，建立新制度挽救統(tǒng)治危機(jī)實質(zhì)一場封建化的改革對封建生產(chǎn)關(guān)系進(jìn)行局部調(diào)整相同點都是為了富國強(qiáng)兵；都有最高統(tǒng)治者支持；都遭到舊勢力的猛烈反對；措施比較全面，都調(diào)整了生產(chǎn)關(guān)系一、謀求國利民福的改革真題體驗1(2024·江蘇高考，24A)【歷史上重大改革回眸】清末民國時期，中國面臨千年未有之變局，學(xué)界和政界紛紛探討王安石變法。梁啟超和孫中山是其中頗具代表性的兩位。閱讀下列材料：材料一(宋)元祐以降，指凡公(王安石)所變之法，皆曰“惡法”，其為意氣偏激，固無待言……吾常謂天下有確定的惡政治，而無確定的良政治。茍其施政之本意，而在于謀國利民福，殆可謂之“良”也已?！簡⒊锻醢彩瘋鳌凡牧隙巴醢彩械男路?，都是民生主義的事實?！?《孫中山全集》)……清末民國時期，許多學(xué)界政界人士主動主見學(xué)習(xí)西方，但很快發(fā)覺西方文化也存在巨大問題與缺陷，須要在中華文化中找尋才智加以補(bǔ)充改進(jìn)?！a東、周一星《略論王安石變法的現(xiàn)代影響》完成下列要求：(1)據(jù)材料一，指出梁啟超與前人對王安石變法的不同看法及其緣由。(2)王安石新法中“民生主義的事實”歷歷可知。據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)學(xué)問，以免役法為例，指出王安石是如何進(jìn)行政策設(shè)計的，并說明其主動效果。(3)據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)學(xué)問，分析清末民國時期學(xué)界和政界關(guān)注王安石變法的主客觀緣由。答案(1)看法：梁啟超褒；前人貶。緣由：梁啟超強(qiáng)調(diào)王安石變法的和善本意(謀求國利民福)；前人意氣用事，相識偏激。(2)政策設(shè)計：政府收取免役錢；募人充役。主動效果：保證了農(nóng)夫的生產(chǎn)時間；有利于發(fā)展生產(chǎn)。(3)緣由：主觀：從傳統(tǒng)文化中找尋變革依據(jù)?？陀^：近代中國社會發(fā)生猛烈變革。解析第(1)問，第一小問依據(jù)材料“(宋)元祐以降，指凡公(王安石)所變之法，皆曰‘惡法’……”得出前人的看法為貶；依據(jù)“其施政之本意……可謂之‘良’”可得出梁啟超的看法為褒。其次小問依據(jù)“其施政之本意，而在于謀國利民福”“其為意氣偏激”分析其緣由。第(2)問，第一小問結(jié)合免役法的內(nèi)容回答。其次小問回答免役法的主動作用即可。第(3)問，需結(jié)合清末民國時期的時代背景和社會形勢，從主客觀兩個方面分析。針對訓(xùn)練1歷史上對王安石變法莫衷一是，褒貶不一，其變法以富國強(qiáng)兵為目標(biāo)，以發(fā)展財政經(jīng)濟(jì)為核心，其理財思想對后世的改革具有借鑒意義。閱讀下列材料：材料一(王安石對宋神宗說)今所以未舉事者，凡以財不足故。故臣以理財為方今先急。未暇理財而先舉事，則事難濟(jì)。臣固嘗論天下事如棄棋，以下子先后當(dāng)否為勝。又論理財以農(nóng)事為急，農(nóng)以去其疾苦，抑兼并，便趣農(nóng)為急?！顮c《續(xù)資治通鑒長編》材料二王安石奉“富民”為變法宗旨，但在神宗“富國強(qiáng)兵”愿望的壓迫下，其理想難以充分施展。至元豐親政后，神宗利用新法中固有的“富國”因子，大肆聚斂，擴(kuò)大國家專利，使變法軌跡發(fā)生逆轉(zhuǎn)?！鸾鸱?、金強(qiáng)《近二十年來王安石變法探討綜述》完成下列要求：(1)依據(jù)材料一，結(jié)合所學(xué)學(xué)問，指出王安石提出“理財為方今先急”的背景以及“理財以農(nóng)事為急”的目的。(2)材料二認(rèn)為“變法軌跡發(fā)生逆轉(zhuǎn)”的緣由是什么？結(jié)合所學(xué)學(xué)問，列舉體現(xiàn)“富國”因子的變法措施。(3)封建學(xué)者把王安石看作“天變不足畏、祖宗不足法、人言不足恤”的異端，而資產(chǎn)階級學(xué)者則認(rèn)為王安石“是為資本主義世界設(shè)計的大人物”。你認(rèn)為正確評價歷史事務(wù)應(yīng)遵循怎樣的原則。答案(1)背景：冗兵、冗官、冗費(fèi)，導(dǎo)致“積貧”局面。目的：増加政府財政收入，減輕農(nóng)夫負(fù)擔(dān)，抑制土地兼并。(2)緣由：宋神宗借王安石變法聚斂財寶，使“富民”指導(dǎo)思想發(fā)生變更。措施：均輸法、市易法、免役法、方田均稅法。(3)原則：一分為二的辯證評價；放在特定的歷史環(huán)境中評價；用生產(chǎn)力的標(biāo)準(zhǔn)去評價。二、促進(jìn)中華文明多元融合的改革真題體驗2(2024·江蘇高考，24A)【歷史上重大改革回眸】中華文明多元并存，各族文化相互交融。閱讀下列材料：材料北魏孝文帝改革，總結(jié)和確定了以前民族融合的成果，又促進(jìn)了這一融合進(jìn)程的快速發(fā)展。這一時期的民族融合，從方式上看，既有各族人民在友好交往中的相互影響，又有統(tǒng)治者的主動政策，還有在血與火的民族斗爭中的附帶同化。在內(nèi)容上，漢族影響少數(shù)民族是主流，但少數(shù)民族在與漢族融合的同時，也帶來了他們的優(yōu)秀思想文化，如胡樂、胡舞、胡餅、敬重婦女的意識、胡漢之別觀念的淡化等，給漢族文化輸入了簇新血液?！幾灾旖B侯《中國古代史》完成下列要求：(1)據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)學(xué)問，歸納北魏孝文帝漢化改革的主要內(nèi)容，概括指出“胡樂、胡舞”等所反映的現(xiàn)象。(2)據(jù)材料概括這一時期民族融合的特點。(3)據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)學(xué)問，簡析北魏孝文帝改革對社會發(fā)展的主動作用。答案(1)內(nèi)容：遷都洛陽；變制度(改官制)；說漢話(改漢姓；穿漢服；通婚姻；改籍貫)?，F(xiàn)象：漢族向少數(shù)民族學(xué)習(xí)。(2)特點：漢化為主；相互學(xué)習(xí)；方式多樣。(3)作用：促進(jìn)民族融合；有利于北方經(jīng)濟(jì)復(fù)原與發(fā)展；為隋唐時期重新統(tǒng)一奠定基礎(chǔ)。解析第(1)問北魏孝文帝改革的內(nèi)容，結(jié)合所學(xué)學(xué)問列出主要條目即可；“胡樂、胡舞”等所反映的現(xiàn)象，是漢族學(xué)習(xí)少數(shù)民族文化，材料中“胡漢之別觀念的淡化等，給漢族文化輸入了簇新血液”是改革的影響，而不是現(xiàn)象。第(2)問民族融合的特點，從方式、內(nèi)容等方面歸納即可。第(3)問，要審?fù)浮皩ι鐣l(fā)展的主動作用”。社會發(fā)展包括政治發(fā)展、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、文化發(fā)展等方面，“主動作用”定性為正面作用。針對訓(xùn)練2北魏孝文帝改革是中國歷史發(fā)展進(jìn)程中具有重大影響的聞名改革。閱讀下列材料：材料一拓跋鮮卑入主中原后，其民族意識起先覺醒，這一點充分體現(xiàn)在其民族優(yōu)越感與自卑感的并存上。在這種意識的驅(qū)使下，北魏孝文帝借助中心集權(quán)的強(qiáng)制力，相繼實行了一系列漢化政策，旨在以“中夏正統(tǒng)”自居?！w向群、侯文昌《孝文帝的漢化政策與拓跋民族精神的丟失》材料二在北魏前期，由于民族本位意識……漢化處于不自覺的狀態(tài)?！蔽盒⑽牡垡云浞欠驳闹練?、魄力，矢志不渝地推動鮮卑族的全面漢化改革，將北魏漢化運(yùn)動推向高潮。他的一系列漢化舉措，使得鮮卑上層與漢族上層融為一體，使鮮卑族的主體部分融入中華民族大家庭之中?！⑽牡墼谖幕蠀R通南北，大量吸取南朝文化，不僅補(bǔ)充了北朝文化的缺失，更有助于消退南北歧見?！⑾椤段簳x南北朝史十五講》材料三(孝文帝)惡本俗之陋，欲以華風(fēng)變之，故不憚為此舉也。然國力之衰，實始于此?！w翼《廿二史札記》卷