2024北京某中學(xué)九年級(jí)(上)期中語(yǔ)文試卷_第1頁(yè)
2024北京某中學(xué)九年級(jí)(上)期中語(yǔ)文試卷_第2頁(yè)
2024北京某中學(xué)九年級(jí)(上)期中語(yǔ)文試卷_第3頁(yè)
2024北京某中學(xué)九年級(jí)(上)期中語(yǔ)文試卷_第4頁(yè)
2024北京某中學(xué)九年級(jí)(上)期中語(yǔ)文試卷_第5頁(yè)
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文檔簡(jiǎn)介

2024北京八中初三(上)期中

語(yǔ)文

一、基礎(chǔ)?運(yùn)用(共14分)

2024年7月,聯(lián)合國(guó)教科文組織第46屆世界遺產(chǎn)大會(huì)通過(guò)決議,將“北京中軸線一一中國(guó)理想都城

秩序的杰作”列入《世界遺產(chǎn)名錄》。初三年級(jí)的同學(xué)們?cè)诂F(xiàn)代詩(shī)單元學(xué)習(xí)后也準(zhǔn)備開(kāi)展“禮贊中軸線”

的詩(shī)歌鑒賞與創(chuàng)作活動(dòng)。你所在的班級(jí)負(fù)責(zé)此次活動(dòng)的整體設(shè)計(jì),請(qǐng)你和同學(xué)們一起對(duì)設(shè)計(jì)中的文稿進(jìn)行

完善與審核。

【前言篇】

為了能幫助同學(xué)們更好地了解中軸線中蘊(yùn)含的傳統(tǒng)文化,班級(jí)決

定撰寫(xiě)一段介紹中軸線的文字并配以圖片,請(qǐng)你幫助審核。

“北京中軸線”縱貫北京老城南北,始建于13世紀(jì),形成于16

世紀(jì),此后經(jīng)不斷演進(jìn)發(fā)展,形成今天全長(zhǎng)7.8公里、全世界現(xiàn)存最

完整的傳統(tǒng)都城中軸線。

前后縱置的鼓樓與鐘樓,是北京中軸線的最北端。沿著69級(jí)臺(tái)階

拾級(jí)而上,就能登上北京鼓樓。置身丈量歲月的“報(bào)時(shí)中心”,耳邊蕩

起暮鼓晨鐘的悠遠(yuǎn)綿長(zhǎng)【甲】抬頭可見(jiàn)一碧萬(wàn)頃的開(kāi)闊天際,遠(yuǎn)望則

將縱貫?zāi)媳?、穿越古今中軸線的景象盡收眼底。軸線之上,可見(jiàn)景山

公園制高點(diǎn)萬(wàn)春亭[—]軸線兩側(cè),飽覽青瓦灰磚的老城風(fēng)景。

從鐘鼓樓出發(fā),徑直向南,可依次穿越萬(wàn)寧橋、景山、故宮、端

門(mén)、天安門(mén)、外金水橋、天安門(mén)廣場(chǎng)及建筑群、正陽(yáng)門(mén)、中軸線南段

道路遺存,直至永定門(mén),兩側(cè)聞名世界的文物古建鱗次櫛比,蔚為大

觀。而事重的城門(mén)不僅是城市防衛(wèi)的申要節(jié)點(diǎn),更是中軸線上空間序列連續(xù)變化的起始和標(biāo)志。梁思成在

《北京—都市計(jì)劃的無(wú)比杰作》盛贊這條中軸線,認(rèn)為北京獨(dú)有的壯美秩序就是由這條中軸線的建立而

產(chǎn)生。

一、線牽一城,這條壯美軸線統(tǒng)領(lǐng)著北京城的空間格局與城市功能,集中展現(xiàn)了大國(guó)首都形象和中華

文化魅力。如同城市的“脊梁和靈魂”,中軸線托起了從歷史走向未來(lái)的古都篇章。探尋首都?xì)v史文脈,

中軸線上每一處古跡都值得細(xì)細(xì)丈量。中軸級(jí)宏闊連續(xù)的空回序列、.意丈豐厚的建筑遺存是北京作為都城

度為精華和核.

1.你畫(huà)出了四處文字,依據(jù)語(yǔ)境對(duì)其進(jìn)行了重點(diǎn)檢查。下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是()(2分)

A.“暮鼓晨鐘”指晚上打鼓,早晨敲鐘,突顯了京城鐘鼓聲的悠揚(yáng)和鼓樓的肅穆,“暮”的字形正確。

B.“一碧萬(wàn)頃”的形容明凈的天色一望無(wú)際,“頃”的讀音為“qing”。

C.“飽覽”一詞意在表現(xiàn)站在鼓樓上,中軸線上的風(fēng)景盡收眼底,“覽”字使用有誤,應(yīng)為“攬”。

D.“重重的城門(mén)”和“重要環(huán)節(jié)”都強(qiáng)調(diào)城門(mén)的意義,兩處的“重”字讀音相同。

2.在文中【甲】【乙】?jī)商幏謩e填入標(biāo)點(diǎn)符號(hào),下列正確的一項(xiàng)是()(2分)

第1頁(yè)/共12頁(yè)

A.【甲】;【乙】,B.【甲】,【乙】;

C.【甲】,【乙】,D.【甲】;【乙】:

3.班級(jí)對(duì)劃線詞語(yǔ)“鱗次櫛比”的意思進(jìn)行了探究。查閱字典后,大家了解到“櫛”的含義:“櫛,音zhi

,梳子的總稱(chēng)?!苯Y(jié)合上下文和配圖,你認(rèn)為“鱗次櫛比”的意思是__________________乙(2

分)

4.文段中畫(huà)“”的句子作為總結(jié)句在表達(dá)上有問(wèn)題。請(qǐng)你修改。(2分)

【賞析篇】

5.一位同學(xué)分享了一首描寫(xiě)中軸線的詩(shī)歌,大家對(duì)這首詩(shī)進(jìn)行了欣賞品鑒,下列分析有誤的一項(xiàng)是(2分)

正如一■條血管從永定門(mén)到鐘鼓樓逝去的風(fēng)霜雨雪

給宮城的心臟勇往直行的腳步輪回的春夏秋冬

輸送不息的血液宛若走在脊梁上凝固興衰榮辱的音符

蓬勃成長(zhǎng)的生命起伏適宜的運(yùn)勢(shì)明朝的旋律

順其子午線的指向平仄有致的情韻屬于醒來(lái)的呼吸

延續(xù)天圓地方的氣脈豐富代代傳承的魂靈到時(shí)的印記

萬(wàn)種美景今非昔千古日月

照滄桑

A?詩(shī)歌第一節(jié)運(yùn)用比喻的手法,通過(guò)“血管”“心臟”“血液”這些喻體,形象地表現(xiàn)出中軸線給予北京的蓬勃

之氣。

B.詩(shī)歌第二節(jié)中的“運(yùn)勢(shì)”是從空間角度展示中軸線的布局之美,而“情韻”從文化角度展示了中軸線包羅萬(wàn)象

且不失和諧。

C.詩(shī)歌第三節(jié)結(jié)尾的“萬(wàn)種美景今非昔,千古日月照滄?!币詫?duì)偶的形式,突顯了中軸線的歷史悠久,給人一種

悲壯之感。

D.整首詩(shī)蘊(yùn)含了中軸線的建筑文化,天象文化和歷史意義,抒發(fā)了作者對(duì)于中軸線的贊美之情,對(duì)祖國(guó)文化的熱

愛(ài)之情。

6.一位同學(xué)分享了一首詩(shī)詞愛(ài)好者創(chuàng)作的格律詩(shī),錄入時(shí)不慎將頷聯(lián)語(yǔ)句和其他詩(shī)句混淆了,下面四個(gè)語(yǔ)句組合

中屬于詩(shī)中頷聯(lián)的一項(xiàng)是(2分)

題北京中軸線

朱紫盈盈何處尋,燕京自上最高門(mén)。

繚繞祥云封九域,分披瑞靄潤(rùn)三春。

縱延一脈千年盛,從教?hào)|風(fēng)至此深。

①遠(yuǎn)浮王氣東西佇②中軸勝景氣韻深③紫禁風(fēng)華說(shuō)不盡④坐抱天星南北醺

第2頁(yè)/共12頁(yè)

A.①③B.②④C.③④D.①④

【創(chuàng)作篇】

7.活動(dòng)的最后一個(gè)環(huán)節(jié)是讓同學(xué)們創(chuàng)作一首“禮贊中軸線”的詩(shī)歌,同學(xué)們?cè)O(shè)計(jì)了一個(gè)以補(bǔ)寫(xiě)

為形式的創(chuàng)作“小熱身”的環(huán)節(jié),請(qǐng)你將下面的詩(shī)歌補(bǔ)充完整。(2分)

中軸線,北京的脊梁,

挺立著堅(jiān)韌與驕傲,彰顯著偉大的力量。

它如一條悠悠的長(zhǎng)河,

流淌著歲月的故事,訴說(shuō)著往昔的輝煌。

它似一幅絢麗的畫(huà)卷,

展現(xiàn)著城市的風(fēng)貌,描繪著獨(dú)特的魅力。

二'古詩(shī)文閱讀(共17分)

(一)默寫(xiě)。(共4分)

8.登高望遠(yuǎn),極目騁懷,往往令人胸襟開(kāi)闊,感慨萬(wàn)千。登臨中軸線鐘鼓樓,不同的人,便會(huì)想到不同的詩(shī)句。

追逐夢(mèng)想、意氣風(fēng)發(fā)者,聯(lián)想到李白《行路難》中的千古名句“①,②";醉心風(fēng)

景、游覽名勝者,聯(lián)想到歐陽(yáng)修的“野芳發(fā)而幽香,③”;偶遇雨雪、遙望天際者,又想到一句

對(duì)“雨”或“雪”描寫(xiě)的詩(shī)句“④”o

(二)閱讀《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》和《秋詞?其一》,完成970題。(共5分)

酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)

劉禹錫

巴山楚水凄涼地,二十三年棄置身。懷舊空吟聞笛賦,到鄉(xiāng)翻似爛柯人。

沉舟側(cè)畔千帆過(guò),病樹(shù)前頭萬(wàn)木春。今日聽(tīng)君歌一曲,暫憑杯酒長(zhǎng)精神。

秋詞?其一

劉禹錫

自古逢秋悲寂寥,我言秋日勝春朝。

晴空一鶴排云上,便引詩(shī)情到碧霄。

9.某位同學(xué)非常喜歡《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》,特意畫(huà)了一幅這首詩(shī)的思想情感曲線圖。請(qǐng)你根據(jù)詩(shī)

歌內(nèi)容幫其填空。(2分)

第3頁(yè)/共12頁(yè)

10.劉禹錫的詩(shī)歌風(fēng)格豪放雄健,充滿(mǎn)豪情壯志,后人稱(chēng)他“詩(shī)豪”。請(qǐng)你結(jié)合《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)

贈(zèng)》和《秋詞》兩首詩(shī)中劃線詩(shī)句,解讀劉禹錫詩(shī)歌的豪邁之情。(3分)

(二)閱讀《岳陽(yáng)樓記》和《醉翁亭記》的節(jié)選文段,完成1173題。(共8分)

岳陽(yáng)樓記(節(jié)選)

范仲淹

若夫淫雨霏霏,連月不開(kāi),陰風(fēng)怒號(hào),濁浪排空,日星隱曜,山岳潛形,商旅不行,才嗇傾楫摧,薄暮冥

冥,虎嘯猿啼。登斯樓也,則有去國(guó)懷鄉(xiāng),憂讒畏譏,滿(mǎn)目蕭然,感極而悲者矣。

至若春和景明,波瀾不驚,上下天光,一碧萬(wàn)頃,沙鷗翔集,錦鱗游泳,岸芷汀蘭,郁郁青青。而或

長(zhǎng)煙一空,皓月千里,浮光躍金,靜影沉璧,漁歌互答,此樂(lè)何極!登斯樓也,則有心曠神怡,寵辱偕

忘,把酒臨風(fēng),其喜洋洋者矣。

嗟夫!予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?不以物喜,不以己悲,居廟堂之高則憂其民,處

江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂,退亦憂。然則何時(shí)而樂(lè)耶?其必曰“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”

乎!噫!微斯人,吾誰(shuí)與歸?十六年九月十五日。

醉翁亭記(節(jié)選)

歐陽(yáng)修

至于負(fù)者歌于途,行者休于樹(shù),前者呼,后者應(yīng),樞僂提攜,往來(lái)而不絕者,滁人游也。臨溪而漁,

溪深而魚(yú)肥,釀泉為酒,泉香而酒洌,山肴野簌,雜然而前陳者,太守宴也。宴酣之樂(lè),非絲非竹,射者

中,弈者勝,觥籌交錯(cuò),起坐而喧嘩者,眾賓歡也。蒼顏白發(fā),頹然乎其間者,太守醉也。

已而夕陽(yáng)在山,人影散亂,太守歸而賓客從也。樹(shù)林陰翳,鳴聲上下,游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)也。然而禽鳥(niǎo)

知山林之樂(lè),而不知人之樂(lè);人知從太守游而樂(lè),而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。醉能同其樂(lè),醒能述以文者,太

守也。太守謂誰(shuí)?廬陵歐陽(yáng)修也。

11.下列選項(xiàng)中加點(diǎn)字的意思都相同的一項(xiàng)是()(2分)

A.淳暮冥冥日淳西山義薄云天勢(shì)單力率

B.往來(lái)而不絕與世隔維贊不絕口絡(luò)繹不絕

C.雜然而前砥推豚出新慷慨陳詞五味雜朗

D.蒼顏白發(fā)笑逐顏開(kāi)和顏悅色五顏六色

第4頁(yè)/共12頁(yè)

12.下列對(duì)文中畫(huà)線句的翻譯和理解,全都正確的一項(xiàng)是()(2分)

A.登斯樓也,則有去國(guó)懷鄉(xiāng),憂讒畏譏,滿(mǎn)目蕭然,感極而悲者矣。

翻譯:就會(huì)產(chǎn)生離開(kāi)國(guó)都、懷念家鄉(xiāng)、擔(dān)心誹謗、害怕譏諷的情感,滿(mǎn)眼蕭條景象,感慨到極點(diǎn)而悲傷?。?/p>

理解:洞庭湖的凄風(fēng)苦雨更加觸發(fā)了遷客騷人原本就難以釋?xiě)训谋槌罹w。

B.蒼顏白發(fā),頹然乎其間者,太守醉也。

翻譯:臉色蒼老,頭發(fā)花白,醉醺醺地坐在人群中間,這是太守喝醉了。

理解:此句表明太守年齡很大了,被貶此地,故借酒排遣心中的苦悶和愁緒。

C.樹(shù)林陰翳,鳴聲上下,游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)也。

翻譯:樹(shù)林里枝葉茂密成蔭,禽鳥(niǎo)在高處低處鳴叫,是游人走后鳥(niǎo)兒在歡唱啊。

理解:禽鳥(niǎo)不懂游人的快樂(lè),到處鳴叫,打破山林的靜謐,攪擾了人們游山宴飲的雅興。

13.根據(jù)上面兩則文言文及下面的材料,在后面語(yǔ)段中的橫線上填寫(xiě)恰當(dāng)?shù)膬?nèi)容。(4分)

【材料一】

山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上階綠,草色入簾青。

談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁??梢哉{(diào)素琴,閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案犢之勞形。南陽(yáng)諸葛廬,西蜀子

云亭。孔子云:何陋之有?

(劉禹錫《陋室銘》)

【材料二】

崇寧二年十一月,余謫處宜州半歲矣。官司①謂余不當(dāng)居關(guān)城中,乃以是月甲戌,抱被入宿子城

南余所僦舍②“喧寂齋”。雖上雨旁風(fēng),無(wú)有蓋障,市聲喧憒③,人以為不堪其憂;余以為家本農(nóng)耕,

使不從④進(jìn)士,則田中廬舍如是,又可不堪其憂耶?既設(shè)臥榻,焚香而坐,與西鄰?fù)琅V畽C(jī)相值⑤。

(節(jié)選自黃庭堅(jiān)《題自書(shū)卷后》)

注:①[官司]官府。②[僦(jiu)舍]租賃的房子。③[喧憒(kul)]嘈雜紛亂。④[從]做,成為。⑤[與西鄰?fù)琅V?/p>

機(jī)相值]與西邊鄰居宰牛的案板相對(duì)。

《中庸》中有云:“君子無(wú)入而不自得焉。”意思是說(shuō),君子無(wú)論身在何境,都能泰然處之,安然自得

□劉禹錫謫居和州,雖身居陋室,屋舍階長(zhǎng)綠苔,院生青草,卻堅(jiān)信只要“.①”,便不覺(jué)得居所簡(jiǎn)陋,能

樂(lè)守心志;歐陽(yáng)修謫守滁州,雖釀泉當(dāng)酒,野歉為食,卻能在山水游宴

中寄托自己②的政治追求;黃庭堅(jiān)謫處宜州,宿于“喧寂齋”,雖③,但仍能不覺(jué)其

憂,不改其樂(lè);范仲淹經(jīng)歷慶歷新政的失敗,卻依舊不改初心,保持著“④”的政治抱負(fù),心系天下蒼

生。他們這樣的人生態(tài)度在今天依然值得我們學(xué)習(xí)。

三、名著閱讀(4分)

14.《水滸傳》塑造了一大批梁山好漢形象,非常注意表現(xiàn)他們的共性與個(gè)性。例如武松和李逵,都是勇猛

豪爽的形象,但是武松有勇有謀,李逵直爽率真。請(qǐng)你從下列兩組人物中任選一組,結(jié)合具體情節(jié),說(shuō)說(shuō)他

們的共性與個(gè)性。(100字左右)

①林沖與楊志②魯智深與武松

四、現(xiàn)代文閱讀(共25分)

第5頁(yè)/共12頁(yè)

(一)閱讀下面材料,完成15-17題。(共7分)

材料一

箭樓南側(cè),前門(mén)大街北端的正陽(yáng)橋遺址是內(nèi)城九門(mén)外橋梁中規(guī)制最高、規(guī)模最大的橋梁遺址。2021

年,經(jīng)國(guó)家文物局批準(zhǔn),為明確正陽(yáng)橋遺址保存狀況、形制結(jié)構(gòu)等,第一期考古發(fā)掘展開(kāi)。“我們做了大

量的前期準(zhǔn)備工作,最終鎖定了25平方米的探方,發(fā)掘出土了鎮(zhèn)水獸?!北本┦锌脊叛芯吭焊毖芯筐^員

張利芳說(shuō),“在第一期考古發(fā)掘的基礎(chǔ)上,第二期又發(fā)掘出位于鎮(zhèn)水獸下的雁翅泊岸和東南區(qū)域橋體。接

下來(lái),我們將對(duì)正陽(yáng)橋進(jìn)行深入的價(jià)值研究闡釋。”張利芳說(shuō)。

這是北京中軸線保護(hù)的一個(gè)縮影。申遺啟動(dòng)階段、全面加速階段、攻堅(jiān)沖刺階段……申遺的腳步越來(lái)

越快,古都的風(fēng)韻越來(lái)越濃。北京市少年宮騰退出了景山壽皇殿,纏繞在萬(wàn)寧橋上多年的市政管線得以拆

除,中山公園的現(xiàn)代建筑和游樂(lè)設(shè)施逐漸清退,先農(nóng)壇慶成宮修繕完成,這些古跡都因中軸線申遺而返

璞歸真。

歷經(jīng)12年,北京中軸線申遺工作在國(guó)家文物局統(tǒng)一安排指導(dǎo)下,實(shí)施了騰退整治、修繕利用、考古

發(fā)掘、環(huán)境保護(hù)等措施,推動(dòng)著古都的整體保護(hù)。

材料二

中軸線南起永定門(mén),北至鐘鼓樓,距離長(zhǎng)7.8千米,占地面積總計(jì)51.3平方千米,其中遺產(chǎn)區(qū)占地5.9

平方千米,緩沖區(qū)占地45.42平方千米。中軸線包括萬(wàn)寧橋、景山、故宮等15處遺產(chǎn)建筑,展示中國(guó)古

代都城規(guī)劃理念及禮制文化。但是,人們對(duì)這些遺產(chǎn)建筑的關(guān)注程度卻并不全面。數(shù)據(jù)顯示,

201陣、2016^蓋處簸化游■相關(guān)微■歌頻率

2015—2016北京市中軸線文化遺產(chǎn)相關(guān)微博提及頻率

為此,遺產(chǎn)建筑保護(hù)與開(kāi)發(fā)項(xiàng)目的相關(guān)單位開(kāi)始設(shè)計(jì)各種方案,促進(jìn)人們?nèi)轿涣私庵休S線上的遺產(chǎn)

建筑。經(jīng)歷了近10年的努力,各處文化遺產(chǎn)大放異彩。2023年,升級(jí)改造“70歲”的地安門(mén)百貨換上

了“地安門(mén)商場(chǎng)”的牌匾,首批入駐的品牌中,“星巴克臻選新地佰店”率先開(kāi)出,以中西合璧的方式奪

人眼球。推門(mén)而入,一幅蜿蜒的“京味兒畫(huà)廊”瞬間將氛圍感拉滿(mǎn)。

長(zhǎng)卷壁畫(huà)之上,北京雨燕和遠(yuǎn)在千里之外的咖啡花相呼應(yīng)。穿著長(zhǎng)衫、端著大碗茶的老北京人和手拿

咖啡杯的年輕人向來(lái)往的人們展示著各自時(shí)代的潮流生活。7月31日晚上,燈光秀《光影中和》在先農(nóng)壇

慶成宮驚艷亮相。在慶成宮主殿天然的巨幅“屏幕”上,從青龍、白虎、朱雀、玄武四象開(kāi)始,講述時(shí)間的

故事,追溯中軸線建筑的起源與天宮建筑的淵源。當(dāng)光影打在古老的建筑上時(shí),中軸線上的遺產(chǎn)點(diǎn)位在慶成宮

第6頁(yè)/共12頁(yè)

主殿上依次亮相,呈現(xiàn)出璀璨奪目的視覺(jué)效果,令人目不暇接。天壇也不甘示弱,在端午期間推出“中和韶

樂(lè)”線上音樂(lè)會(huì),一展清代宮廷禮樂(lè)的風(fēng)采。時(shí)尚元素的融入,讓北京市民與游客一步步走向這些陌生的文化

遺產(chǎn)。

材料三

公眾參與是評(píng)價(jià)遺產(chǎn)保護(hù)水平的重要標(biāo)準(zhǔn)之一,北京在中軸線申遺保護(hù)過(guò)程中對(duì)此格外重視。2022年

10月,《北京中軸線文化遺產(chǎn)保護(hù)條例》頒布實(shí)施,這是北京市首部為保護(hù)特定文化遺產(chǎn)而制定的地方性法

規(guī)。《條例》專(zhuān)設(shè)“傳承利用和公眾參與”一章,明確了遺產(chǎn)保護(hù)的公眾參與機(jī)制。

位于北京天橋區(qū)域的“北京中軸線遺產(chǎn)保護(hù)中心”承擔(dān)著世界文化遺產(chǎn)的監(jiān)測(cè)、管理和檔案工作,在遺

產(chǎn)區(qū)內(nèi)安裝了160個(gè)帶有二維碼的界樁,公眾隨時(shí)能通過(guò)“云上中軸”的手機(jī)小程序掃描,申請(qǐng)成為遺產(chǎn)保

護(hù)的志愿者,實(shí)時(shí)關(guān)注遺產(chǎn)安全。截至目前,“云上中軸”小程序累計(jì)訪問(wèn)用戶(hù)數(shù)超450萬(wàn)人次,線上注冊(cè)

用戶(hù)80萬(wàn)人次,累計(jì)培訓(xùn)認(rèn)證“數(shù)字打更人”志愿者近1.7萬(wàn)人,產(chǎn)生有效遺產(chǎn)巡檢圖片7萬(wàn)多張。

北京還建立了中軸線保護(hù)專(zhuān)家咨詢(xún)制度,聘請(qǐng)來(lái)自文化遺產(chǎn)、古建筑、考古、法律、傳媒、文化旅游、數(shù)

字科技等七大領(lǐng)域的200余名專(zhuān)家組成“北京中軸線專(zhuān)家智庫(kù)”;首批30人被聘為北京中軸線文化遺產(chǎn)保護(hù)

監(jiān)督員,分別守護(hù)北京中軸線北段、中段、南段片區(qū)。公眾和社會(huì)力量積極主動(dòng)參與,匯聚成中軸線保護(hù)傳承的

堅(jiān)實(shí)力量。

15.閱讀三則材料,下列說(shuō)法符合文意的一項(xiàng)是()(2分)

【甲】正陽(yáng)門(mén)、少年宮、萬(wàn)寧橋、中山公園、先農(nóng)壇幾處文化遺產(chǎn)完成了騰退改建,推動(dòng)了中軸線申遺工作。

【乙】地安門(mén)、先農(nóng)壇和天壇都通過(guò)科技創(chuàng)新開(kāi)辟了新的宣傳途徑,讓民眾了解并喜愛(ài)這些古跡。

【丙】“云上中軸”小程序的開(kāi)發(fā)讓很多志愿者加入到文化遺產(chǎn)監(jiān)測(cè)工作中,促進(jìn)了文化遺產(chǎn)保護(hù)工作。

16.根據(jù)材料二的圖文信息,在文中橫線處填入語(yǔ)句最準(zhǔn)確的一項(xiàng)是()(2分)

【甲】和2015年相比,先農(nóng)壇2016年的相關(guān)微博提及頻率增長(zhǎng)幅度最高。

【乙】2015和2016年,北京市中軸線文化遺產(chǎn)相關(guān)微博提及頻率極不均衡。

【丙】2015和2016年,天橋和先農(nóng)壇幾乎沒(méi)有被微博提及。

17.綜合三則材料,我們可以看到北京中軸線申遺工作十分不易,它需要①,②,③,方

能取得成功。(每空限10個(gè)字以?xún)?nèi))(3分)

(二)閱讀《虎》,完成1&20題。(共1吩)

揭方曉

①范拾紅是江城著名畫(huà)家,善畫(huà)虎,號(hào)稱(chēng)“江南虎王”。

②他畫(huà)虎,時(shí)而用筆繁多,細(xì)節(jié)明分;時(shí)而只寥寥幾筆,意境卓然。可不管是用筆繁多,還是寥寥

幾筆,所畫(huà)之虎皆畢肖,掛于家中廳堂之上,月明星稀時(shí),仔細(xì)聽(tīng),隱隱似有虎嘯之聲,仿佛畫(huà)中虎欲掙

脫筆墨的束縛,向山林遁去。如果是藏于畫(huà)匣之中,便時(shí)有畫(huà)紙振作之聲,好似里面的老虎按捺不住,

要跑出來(lái)似的。

③范拾紅出名后,上門(mén)求畫(huà)的人漸漸多了,特別是非富即貴者,往往承諾給豐厚的潤(rùn)筆費(fèi),眉頭都不

皺一下。不過(guò),范拾紅倔,頭杯清茶待客,第二杯清茶送客,從不應(yīng)允。

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④“虎者,帶山林之風(fēng),挾王者之氣,天地間非凡之物,非高貴之士莫能擁有。”有好事之人問(wèn)及其

中的緣故,范拾紅總是高傲地抬起頭,這樣慨然作答。在他看來(lái),俗人的精神世界往往不夠豐盈,不夠靈

動(dòng),不配擁有他畫(huà)的虎。

⑤不過(guò),萬(wàn)事總有例外。

⑥東街的王木匠剛收工回家,還未歇片刻,范恰紅就推門(mén)而入,送了他一幅“插翅虎”。王木匠的兒

子馬上要參加高考,近幾次模擬考試成績(jī)都不錯(cuò),極有可能考上名牌大學(xué),范拾紅送他一只“插翅虎”,

有預(yù)祝其子高飛之意。

⑦北門(mén)的胡剃頭,剛要挑著擔(dān)子出門(mén),范拾紅已經(jīng)候在門(mén)口,送了他一幅''跳澗虎"。胡剃頭的女兒

是長(zhǎng)跑名將,在國(guó)內(nèi)賽場(chǎng)摘金奪銀是常有之事,人稱(chēng)“東方羚羊”。馬上要參加國(guó)際大賽了,成為世界冠

軍,是她最大的夢(mèng)想。范拾紅送上這只“跳潤(rùn)虎”,助其圓夢(mèng)。

⑧西巷的陳炊餅早上一碗稀飯才下肚,范拾紅就蹲在了他跟前,送了他一幅“錦毛虎”。范拾紅知

道,陳炊餅這些年運(yùn)勢(shì)低了點(diǎn)兒,前年兒子出了車(chē)禍,撒手而去;去年老伴兒病重,臥床不起。陳炊餅

起早貪黑賣(mài)些炊餅,掙不了幾個(gè)錢(qián),需要一只“錦毛虎”以壯底氣,以增運(yùn)勢(shì)。

⑨好事之人不解,問(wèn):“他們不是俗人嗎?怎么畫(huà)虎送他們,還分文不???”

⑩范拾紅卻不言語(yǔ),只是淡淡一笑。

原來(lái),王木匠、胡剃頭、陳炊餅。都是范拾紅從小玩到大的玩伴兒、發(fā)小,為人本分規(guī)矩。對(duì)于本分

規(guī)矩之人,范拾紅從來(lái)都是敬重有加。

?這天,南關(guān)的彭建平前來(lái)求畫(huà),讓范拾紅好生為難。

?本來(lái),彭建平跟王木匠、胡剃頭、陳炊餅他們一樣,都是范拾紅從小玩到大的玩伴兒、發(fā)小,送

他一幅虎并不違背自己的本性。只是,這些年彭建平官運(yùn)亨通,前些年升了副市長(zhǎng),在范拾紅心里,早

就不由自主地將其歸為“俗人”之列,實(shí)在是不配擁有他畫(huà)的虎。

?人情大似天。思來(lái)想去,范拾紅還是提起了筆,揮毫潑墨,畫(huà)了一只“下山虎”,隨手遞給彭副市

長(zhǎng)。彭副市長(zhǎng)非常尷尬,伸著手,接也不是,不接也不是。要知當(dāng)?shù)赜幸凰渍Z(yǔ):“寧要一只上山虎,莫要

十只下山虎。”老虎下山,有走下坡路之意,有虎落平陽(yáng)之意,不吉利。尤其是官場(chǎng)上,更忌諱這個(gè)。

?范拾紅呷了口茶,笑著對(duì)彭副市長(zhǎng)說(shuō):“你也是這條街上的人,我們相識(shí)數(shù)十年,對(duì)你還是比較了

解。你當(dāng)鎮(zhèn)長(zhǎng)時(shí),肯與老街坊光著膀子喝酒,聽(tīng)大家嘮嗑兒,家長(zhǎng)里短什么的都知道。你當(dāng)縣長(zhǎng)時(shí),雖說(shuō)

工作忙,可還是會(huì)抽空來(lái)這老街坐坐,東家阿婆大孫子、西家大爺二女婿,都叫得出名字。現(xiàn)在你成了副

市長(zhǎng),扳著手指數(shù)數(shù),這一年到頭,來(lái)過(guò)老街幾次你再不來(lái),這條街就要拆掉嘍,到時(shí)親朋故舊都不知

哪里去找。你呀,也該從高高在上的衙門(mén),下到民間走走嘍!”

?彭副市長(zhǎng)臉一紅,毅然接過(guò)那只“下山虎”,回去掛在了自家廳堂正中。

?幾年后,市里一弊案被揭開(kāi)了蓋子,成為轟動(dòng)全省的大案、要案,市里好多領(lǐng)導(dǎo)都牽涉其中,彭副

市長(zhǎng)卻獨(dú)善其身。好事之人問(wèn)其有什么守身秘訣,彭副市長(zhǎng)指著家里廳堂正中掛著的那幅畫(huà),自嘲地說(shuō):

“有這只‘下山虎’鎮(zhèn)著,敢不勤勉?敢不自律”

?從此,范拾紅名氣更盛。大家都說(shuō),他畫(huà)的是真虎,虎氣沖天,能滌蕩人的性情呢。范拾紅淡淡一

笑,說(shuō):“真正的虎,從來(lái)都在大家心里。”

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(選自《小小說(shuō)選刊》2022年1月,有刪改)

18.按照“原因T結(jié)果”的邏輯關(guān)系閱讀小說(shuō),有助于我們理清文章脈絡(luò)。請(qǐng)從這個(gè)角度將下面表格補(bǔ)充

完整。(4分)

原因結(jié)果

?范拾紅對(duì)給予豐厚潤(rùn)筆費(fèi)的求畫(huà)者從不應(yīng)允。

王木匠等人,為人本分規(guī)矩。②

③范拾紅本不想送彭建平畫(huà)作。

④范拾紅將一幅“下山虎”送與彭建平。

19.聯(lián)系上下文說(shuō)說(shuō)你對(duì)第⑥段畫(huà)線句中“毅然”的理解。(3分)

20.結(jié)合全文內(nèi)容分析第⑩段“真正的虎,從來(lái)都在大家心里”這句話豐富的內(nèi)涵。(3分)

(三)閱讀下面的文字,完成21-23題。(共8分)

①8月20日,首款國(guó)產(chǎn)“3A”單機(jī)游戲作品《黑神話:悟空》正式上線,發(fā)售僅一小時(shí)全球同時(shí)在線

人數(shù)便突破百萬(wàn),成為新一代現(xiàn)象級(jí)游戲。國(guó)產(chǎn)游戲產(chǎn)業(yè)逐漸從商品型消費(fèi)游戲,開(kāi)始向文化型產(chǎn)品轉(zhuǎn)

變。《黑神話:悟空》的全球爆火不僅是我國(guó)游戲行業(yè)發(fā)展的高光時(shí)刻,更是社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)的生

動(dòng)剪影。要從中汲取經(jīng)驗(yàn),走好文化出海的“取經(jīng)路”,矢志不渝地推動(dòng)中華文化走出去,講好新時(shí)代中

國(guó)故事。

②握緊文化出海的“定海神針”。“國(guó)家之魂,文以化之,文以鑄之”。從氣勢(shì)磅礴的唐詩(shī)宋詞到古樸

典雅的書(shū)法藝術(shù),從獨(dú)具匠心的園林建筑到博大精深的易經(jīng)哲學(xué),是五千年弦歌不輟的文化瑰寶,是九萬(wàn)

里生生不息的智慧結(jié)晶。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的整體思想智慧和對(duì)宇宙人生的透徹感悟,具有超越時(shí)空的精神

魅力,是中華民族淵源有自的文化軟實(shí)力之本?!逗谏裨挘何蚩铡返牟糠钟螒驁?chǎng)景完美復(fù)刻了晉祠宋塑,

展示了宋代廟宇建筑風(fēng)格和審美品位,也讓全球愛(ài)好者能夠系統(tǒng)地了解西游文化,同時(shí)享受沉淀千年的東

方美學(xué)。在推進(jìn)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)中,我們應(yīng)當(dāng)秉承文化自覺(jué)與文化自信,把握好中華文化最核心的

內(nèi)容,在對(duì)思想、文化、文學(xué)進(jìn)行深入與全面的研究與整體把握的基礎(chǔ)上,講好“千年古韻傳千古,文化

傳承源遠(yuǎn)流長(zhǎng)”的中國(guó)故事。

③打造文化出海的“七十二變”??倳?shū)記指出:”要挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想觀念,人文精神,道

德規(guī)范,把藝術(shù)創(chuàng)造力和中華文化價(jià)值融合起來(lái),把中華美學(xué)精神和當(dāng)代審美追求結(jié)合起來(lái),激活中華文

化生命力”。在新時(shí)代,我們要讓傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代社會(huì)相適應(yīng),與人民群眾的需求相契合?!逗谏裨挘何?/p>

空》改編自傳統(tǒng)文化的“超級(jí)大IP”《西游記》,打造了一個(gè)精美而充滿(mǎn)古韻的傳說(shuō)神話世界,悠揚(yáng)傳統(tǒng)

的音律伴隨著現(xiàn)代編排、哲思深邃的劇情,這些都是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在新時(shí)代煥發(fā)新活力、綻放新光彩

的生動(dòng)體現(xiàn)。推動(dòng)物質(zhì)文明與精神文明相協(xié)調(diào),走好文化出海之路,要立足時(shí)代發(fā)展、融合當(dāng)代實(shí)踐,在

文化傳承中述往思來(lái)、守正創(chuàng)新,推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“釋魅力”“活起來(lái)”“煥新彩”,講好“古今文

化留余韻,時(shí)代文明啟新紀(jì)”的中國(guó)故事。

④拓展文化出海的“取經(jīng)之路”。文明因多樣而交流,因交流而互鑒,因互鑒而發(fā)展。中華民族自古

以來(lái)始終秉持“開(kāi)放包容、兼收并蓄”的胸懷。如今,世界文化百花園中不同文化正競(jìng)相綻放,文化交流

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互鑒在全球化背景下更勝往昔。要取得文化出海的“真經(jīng)”,不是一個(gè)產(chǎn)業(yè)、一家企業(yè)能完成的,需要我

們探索出、發(fā)展好中國(guó)文化產(chǎn)業(yè)的新質(zhì)生產(chǎn)力。要升級(jí)輸出模式,推動(dòng)文化出海由作品授權(quán)的“內(nèi)容出

?!保?jí)到人才、技術(shù)、資金等商業(yè)模式輸出的“生態(tài)出?!薄Rl(fā)揮民間力量,充分用好海外僑胞這一

寶貴資源,搭建高質(zhì)量文化傳播和交流平臺(tái),凝聚文化出海中外聯(lián)動(dòng)的強(qiáng)大合力。

⑤中華文化是一條澎湃向前的大河,不同的河段都有著豐富內(nèi)涵和不同面向。我們要讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)

文化借助新興傳播手段煥發(fā)光彩,推動(dòng)中華文化“出海”,向世界講好中國(guó)故事。

21.下面對(duì)本文中心論點(diǎn)判斷正確的一項(xiàng)是()(2分)

A.講好中國(guó)故事,推動(dòng)中華文化走出去。

B.在新時(shí)代,我們要讓傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代社會(huì)相適應(yīng),與人民群眾的需求相契合。

C.中華文化有著豐富內(nèi)涵和不同面向。

22.下面是河南春晚《唐宮夜宴》的有關(guān)材料,請(qǐng)你結(jié)合材料內(nèi)容和上文,簡(jiǎn)要說(shuō)明這則材料適合作第③段

還是第④段的論據(jù)。(2分)

【鏈接材料】

河南春晚的《唐宮夜宴》,舞蹈的編排巧妙地融入了現(xiàn)代科技元素,通過(guò)舞臺(tái)背景的變換,讓舞者們?cè)趯m

殿、花園、山水之間穿梭,營(yíng)造出一種如夢(mèng)如幻的效果。通過(guò)這種古今結(jié)合的方式,《唐宮夜宴》的舞

蹈,不斷挖掘傳統(tǒng)文化內(nèi)涵、不斷融入時(shí)代精神,實(shí)現(xiàn)了一次又一次的創(chuàng)新超越,產(chǎn)生了強(qiáng)烈社會(huì)反響。

《唐宮夜宴》不僅展現(xiàn)了唐朝的繁華盛景,也讓觀眾感受到了現(xiàn)代藝術(shù)的創(chuàng)新魅力。

答:

23.請(qǐng)寫(xiě)出第③段的論過(guò)程。(4分)

答:

五、寫(xiě)作(40分)

24.請(qǐng)以“伴”為題,寫(xiě)一篇文章,可寫(xiě)實(shí),可想象。

要求:(1)請(qǐng)將作文題目寫(xiě)在答題卡上。

(2)作文內(nèi)容積極向上。

(3)字?jǐn)?shù)在600-800之間。

(4)不要出現(xiàn)所在學(xué)校的校名或師生姓名。

第10頁(yè)/共12頁(yè)

參考答案

一、基礎(chǔ)?運(yùn)用(共14分)

l.A(2分)

2.B(2分)

3.中軸線上的建筑排列得很密很整齊。(2分)

4.中軸線意蘊(yùn)深厚的建筑遺存、宏闊連續(xù)的空間序列是北京作為都城的精華和核心?;颍褐休S線意蘊(yùn)深厚

的建筑遺存、宏闊連續(xù)的空間序列是北京作為都城最為精華和核心的部分。(評(píng)分標(biāo)準(zhǔn):2分,調(diào)整語(yǔ)序1

分,補(bǔ)足賓語(yǔ)中心語(yǔ)1分)

5.C(2分)6.D(2分)

7.示例:它像一座雄偉的橋梁,連接著過(guò)去與未來(lái),承載著文明的希望。(2分)

二、古詩(shī)文閱讀(共17分)

(一)默寫(xiě)。(共4分)

8.①長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)②直掛云帆濟(jì)滄海③佳木秀而繁陰

④天街小雨潤(rùn)如/千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)/故穿庭樹(shù)作飛花…(4分,每空1分。)

(二)古詩(shī)閱讀(共5分)

9.①)凄涼地②典故(或:聞笛賦和爛柯人的典故)(2分)

10.《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》中,通過(guò)比喻手法,將“沉舟”和“病樹(shù)”象征著詩(shī)人自己,表達(dá)了詩(shī)

人對(duì)世事變遷和仕途升沉的豁達(dá)態(tài)度,盡顯慷慨激昂

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