期末模擬卷05（全國適用）-【中職專用】2024-2025學(xué)年高二語文上學(xué)期期末模擬卷（解析版）

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高二語文上學(xué)期期末試卷（05）語文基礎(chǔ)知識（共6小題，第1-5題每題3分，第6題5分，共20分）1.下列加點字的注音全部正確的一項是（）A.統(tǒng)籌(chóu)奠(diàn)定殲(qiān)滅不屈不撓(náo)B.國殤(shāng)犀(xī)甲諳(ān)習(xí)觥(gōng)籌交錯C.驚駭(gài)契(qì)約衣褶(zhě)自慚形穢(huì)D.土墩(dūn)墳塋(yíng)埋葬(zàng)千峰萬壑(gè)答案：B解析：A.殲(jiān)滅;C.驚駭(hài);D千峰萬壑(hè)2.下列詞語中,沒有錯別字的一組是()A.朦朧 寄寓 渺茫 朗朗上口B.踱步 豐姿 田田 婷婷玉立C.和諧 乍看 隱約 真知卓見D.顫動 灌木 迷糊 水乳交溶答案：A解析：B.“婷”應(yīng)為“亭”；C.“卓”應(yīng)為“灼”；D.“溶”應(yīng)為“融”。3.以下成語，使用有誤的一項是（）A.匪徒在五分鐘內(nèi)劫了銀行20萬元，如此迅速，顯然是殫精竭慮。B.這種排山倒海的巨潮，是任何頑固勢力所不能抵擋得住的。C.我們作文應(yīng)該言簡意賅，不要拖泥帶水。D.別人講得聲嘶力竭，激昂慷慨，她卻只是望著他們的臉，看著他們的表情。答案：A解析：殫精竭慮，褒義詞，形容用盡精力、費盡心思。此處不合語境，應(yīng)該為“處心積慮”。

4.下列句子中，標(biāo)點符號使用正確的一項是（）A.對他倆說：“孫總師，羅總‘空中飛鯊’太棒了！感覺好極了！” B.羅陽回了句：“有你總師在，我還有什么不放心的”！ C.“各部門注意：333號即將臨空！” D.你們倆一個總師，一個沈飛號研制現(xiàn)場總指揮，缺了誰都唱不成戲！答案：C解答：A.“羅總”后應(yīng)該加逗號，前面是對說話對象的稱呼，后面是對兩人說的內(nèi)容。B.句末嘆號放在后引號內(nèi)，是完全引用。D.后一個逗號改為冒號，表示總說。5.下列作品、作家及體裁對應(yīng)正確的一項是() A.《祝?！?-魯迅--雜文B.《雷雨》--曹禺--演講詞C.《長征勝利萬歲》--楊成武--戲劇D.《哦，香雪》--鐵凝--小說答案：D解析：A小說B是戲劇C是記敘文6.補(bǔ)寫下列句子中空缺部分。（1）元嘉草草，封狼居胥，贏得倉皇北顧。（《永遇樂?京口北固懷》辛棄疾）（2）艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。（《登高》杜甫）（3）主人何為言少錢，徑須沽取對君酌。（《將進(jìn)酒》李白）（4）《錦瑟》一詩中表現(xiàn)作者李商隱可望不可即的理想境界，并能代表詩人全部情感的句子是：

滄海月明珠有淚，藍(lán)田日暖玉生煙

。（5）在《虞美人》中，李煜直接抒發(fā)內(nèi)心的故國之思和亡國之痛的句子是：小樓昨夜又東風(fēng)，故國不堪回首月明中。二、現(xiàn)代文閱讀（本大題共6小題，共20分）(一)閱讀《哦，香雪》選段，回答7-9題。（第7-8題每小題3分，第9題4分）香雪想快點跑過去,但腿為什么變得異常沉重?她站在枕木上,回頭望著筆直的鐵軌,鐵軌在月亮的照耀下泛著清淡的光,它冷靜地記載著香雪的路程。她忽然覺得心頭一緊,不知怎么的就哭了起來,那是歡樂的淚水、滿足的淚水。面對嚴(yán)峻而又溫厚的大山,她心中升起一種從未有過的驕傲。她用手背抹凈眼淚,拿下插在辮子里的那根草莖,然后舉起鉛筆盒,迎著對面的人群跑去。山谷里突然爆發(fā)了姑娘們歡樂的吶喊。她們叫著香雪的名字,聲音是那樣奔放,熱烈;她們笑著,笑得是那樣不加掩飾,無所顧忌。古老的群山終于被感動得戰(zhàn)栗了,它發(fā)出洪亮低沉的回音,和她們共同歡呼著。7.下列對香雪換鉛筆盒的原因分析不準(zhǔn)確的一項是 () A.香雪想得到鉛筆盒,并為此走了30里夜路,可見這個鉛筆盒不僅是一個實物,它也是一種象征。 B.鉛筆盒跟火車一樣,是文化和知識的象征,是現(xiàn)代文明的象征。對香雪來說,就像黑夜中一盞閃亮的燈,照著她在追求知識、追求文明的道路上勇敢前進(jìn)。 C.香雪對鉛筆盒的向往,就是對文明的向往,能夠主動追求文明和進(jìn)步,才是她身上智慧因素的覺醒。 D.香雪執(zhí)意要換鉛筆盒是因為她是臺兒溝唯一考上初中的人,她愛學(xué)習(xí)。答案：D8.下列對香雪“舉起鉛筆盒,迎著對面的人群跑去”的原因分析正確的一項() A.表現(xiàn)了香雪為擺脫封閉、愚昧和落后,走向開放、文明與進(jìn)步的痛苦與喜悅。 B.表現(xiàn)了香雪的朋友們都很關(guān)心香雪是否得到鉛筆盒,她要在第一時間將好消息告訴朋友們。 C.表現(xiàn)了香雪的強(qiáng)烈的自尊心,公社中學(xué)的同學(xué)們不會再嘲笑她了。 D.表現(xiàn)了香雪對鉛筆盒的無比喜愛,她終于不畏艱難得到了她夢寐以求的鉛筆盒了。答案：A9.香雪所追求的“那個帶磁鐵的塑料泡沫鉛筆盒”代表著什么?怎樣認(rèn)識香雪和她追求的鉛筆盒?答案：①這個鉛筆盒不僅是一個實物,它也是一種象征,是文化和知識的象征,是她要求擺脫小山溝封閉落后生活的一種企盼,是對現(xiàn)代文明的一種渴求。②香雪對鉛筆盒的追求,就是對文明的追求,能夠主動追求文明和進(jìn)步,才是她身上智慧因素的覺醒。從她身上,可以顯示出強(qiáng)烈的時代意義。（二）閱讀《在馬克思墓前的講話》選段，完成10-12題。（第10-11題每小題3分，第12題4分）3月14日下午兩點三刻，當(dāng)代最偉大的思想家停止思想了。讓他一個人留在房里還不到兩分鐘，當(dāng)我們進(jìn)去的時候，便發(fā)現(xiàn)他在安樂椅上安靜地睡著了——但已經(jīng)永遠(yuǎn)地睡著了。這個人的逝世，對于歐美戰(zhàn)斗的無產(chǎn)階級，對于歷史科學(xué)，都是不可估量的損失。這位巨人逝世以后所形成的空白，不久就會使人感覺到。正像達(dá)爾文發(fā)現(xiàn)有機(jī)界的發(fā)展規(guī)律一樣，馬克思發(fā)現(xiàn)了人類歷史的發(fā)展規(guī)律，即歷來為繁蕪叢雜的意識形態(tài)所掩蓋著的一個簡單事實：人們首先必須吃、喝、住、穿，然后才能從事政治、科學(xué)、藝術(shù)、宗教等等；所以，直接的物質(zhì)的生活資料的生產(chǎn)，從而一個民族或一個時代的一定的經(jīng)濟(jì)發(fā)展階段，便構(gòu)成基礎(chǔ)，人們的國家設(shè)施、法的觀點、藝術(shù)以至宗教觀念，就是從這個基礎(chǔ)上發(fā)展起來的，因而，也必須由這個基礎(chǔ)來解釋，而不是像過去那樣做得相反。不僅如此。馬克思還發(fā)現(xiàn)了現(xiàn)代資本主義生產(chǎn)方式和它所產(chǎn)生的資產(chǎn)階級社會的特殊的運動規(guī)律。由于剩余價值的發(fā)現(xiàn)，這里就豁然開朗了，而先前無論資產(chǎn)階級經(jīng)濟(jì)學(xué)家或者社會主義批評家所做的一切研究都只是在黑暗中摸索。一生中能有這樣兩個發(fā)現(xiàn)，該是很夠了。即使只能作出一個這樣的發(fā)現(xiàn)，也已經(jīng)是幸福的了。但是馬克思在他所研究的每一個領(lǐng)域，甚至在數(shù)學(xué)領(lǐng)域，都有獨到的發(fā)現(xiàn)，這樣的領(lǐng)域是很多的，而且其中任何一個領(lǐng)域他都不是淺嘗輒止。10.對選文內(nèi)容理解不正確的一項是（

）A.馬克思發(fā)現(xiàn)的人類歷史發(fā)展規(guī)律強(qiáng)調(diào)物質(zhì)第一性。B.馬克思發(fā)現(xiàn)的人類歷史發(fā)展規(guī)律強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑。C.馬克思發(fā)現(xiàn)的剩余價值規(guī)律是每個社會中都必然存在的。D.馬克思研究的領(lǐng)域廣泛，并且每一個領(lǐng)域都有獨到的發(fā)現(xiàn)。答案：C解析：C.“是每個社會中都必然存在的”錯誤。文中只提到馬克思發(fā)現(xiàn)了現(xiàn)代資本主義生產(chǎn)方式和它所產(chǎn)生的資產(chǎn)階級社會的特殊的運動規(guī)律即剩余價值規(guī)律，并未提及剩余價值規(guī)律在每個社會中都必然存在。11.結(jié)合選文,下列表述不正確的一項是（

）A.選文直接抒發(fā)了作者對于逝者的崇敬、摯愛與哀悼之情。B.選文綜合運用了記敘、描寫、議論等多種表達(dá)方式。C.選文遣詞用句十分確切明白，使語言顯得準(zhǔn)確嚴(yán)密。D.選文使用的過渡句，使文章結(jié)構(gòu)緊密，層次清晰。答案：A解析：A.“直接抒發(fā)”錯誤。選文在表達(dá)對馬克思的崇敬、摯愛與哀悼之情時并非直接抒發(fā)，而是通過對馬克思的貢獻(xiàn)的闡述等方式間接表達(dá)。12.第3段畫線句運用了什么論證方法？有什么作用？答案：運用了類比論證的方法。將馬克思發(fā)現(xiàn)人類歷史的發(fā)展規(guī)律與達(dá)爾文發(fā)現(xiàn)有機(jī)界的發(fā)展規(guī)律相類比，突出了馬克思發(fā)現(xiàn)人類歷史發(fā)展規(guī)律的重大意義和價值，增強(qiáng)了論證的說服力和感染力，也使讀者更容易理解馬克思這一發(fā)現(xiàn)的重要性。三、口語交際和語文綜合實踐活動（共4小題，13題3分，14-16題，每小題4分。共15分。）同學(xué)們?yōu)榱隧憫?yīng)學(xué)?！肮茶T誠信校園”的號召決定舉行一場辯論會,請你參與。正方觀點:誠信是做人的根本,我們要講誠信。反方觀點:誠信在現(xiàn)實生活中根本做不到。13.請你提供一句與誠信有關(guān)的名言來支持正方的觀點。答案：言不信者,行不果--墨子；民無信不立--孔子14.一個人講誠信對自己有什么益處?請簡要談?wù)勀愕恼J(rèn)識。答案：一個人做人做事講誠信,就會得到人們的信任和尊重,就會有更多的人樂于與之合作,就會有更多成功的機(jī)會。15.誠信并不只是講真話那么簡單,在辯論中,有同學(xué)提出了“誠信的智慧”這一觀點,請結(jié)合現(xiàn)實生活談?wù)勀銓Α罢\信的智慧”的理解。答案：善意的謊言并不違背誠實的道德。誠信的核心是“善”16.為了實現(xiàn)“誠信校園”，請你寫出兩點建議。答案：學(xué)校：①對不誠信的學(xué)生進(jìn)行批評教育;②開展誠信宣傳系列活動(如班會、演講等)。自身:①增強(qiáng)誠信意識;②提高自身道德修養(yǎng);③對人守信、對事負(fù)責(zé);④遵守公民基本道德規(guī)范;⑤考試不作弊;⑥遵守承諾。四、整本書閱讀（5分）《鄉(xiāng)土中國》中，孝通認(rèn)為，中國鄉(xiāng)土社會的“差序格局"如同把一塊石頭丟在水面上所發(fā)生的一圈圈推出去的波紋,而鄉(xiāng)土社會的道德基本觀念也建筑在這種以己為中心的私人聯(lián)系里。請簡述中國鄉(xiāng)土社會道德體系的特征。答案：(1)道德體系的出發(fā)點是“修已”(“克已復(fù)禮”);（2)不存在超越私人關(guān)系的道德觀念(團(tuán)體道德缺失);（3)不同于基督教，沒有不分差序的兼愛。卷=2\*ROMANII一、文言文閱讀（第1題和第2題各3分，第3題4分，共10分）蘇子曰：“客亦知夫水與月乎？逝者如斯，而未嘗往也；盈虛者如彼，而卒莫消長也。蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬；自其不變者而觀之，則物與我皆無盡也，而又何羨乎!且夫天地之間，物各有主,茍非吾之所有，雖一毫而莫取。惟江上之清風(fēng)，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色，取之無禁，用之不竭，是造物者之無盡藏也，而吾與子之所共適?！笨拖捕?，洗盞更酌。肴核既盡，杯盤狼籍。相與枕藉乎舟中，不知東方之既白。1.下列句子中加點字的解釋，不正確的一項是（A）A.蓋將自其變者而觀之將：將要B.而吾與子之所共適適：享有C.相與枕藉乎舟中