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《鄉(xiāng)土中國》之文學(xué)類文本閱讀-高中整本書閱讀全題型質(zhì)量測控之《鄉(xiāng)
土中國》(解析版)
《鄉(xiāng)土中國》之文學(xué)類文本閱讀
一、閱讀下面的文字,完成下面小題。
鄉(xiāng)長禁碼
韓少功
鄉(xiāng)政府召開村組干部大會,宣布禁止“買碼”種類似六合彩的私
彩。賀鄉(xiāng)長此次禁碼當(dāng)然是吃了豹子膽,他話還沒說完,臺下便抗議紛
起。有人站起大叫:“禁碼?笑話,我已經(jīng)虧了兩千,你們賠給我???
我不去贏回,拿什么買化肥?”
另一個跟著站起:“你們早不禁,遲不禁,等我虧了三四千就禁,安的
是什么心?這就是你們執(zhí)政為民?。磕銈兘o群眾造成了損害,就要負(fù)責(zé)
至I底?!?/p>
還有更多的人在拍桌子:“賀麻子,你不能做缺德事!我們又沒有拿你
的錢買碼,你狗咬爛布巾呵?你蠻得扃牛屎呵?賀麻子,我們從沒虧待
過你,要茶有茶,要飯有飯,你今天要下這樣的毒手?賀麻子,賀麻
子?…”
會場已經(jīng)無法控制,臺上的人也束手無策。但賀鄉(xiāng)長耳尖,突然怒氣沖
沖地一拍桌子:“哪個罵娘?”
下面安靜了,大家面面相覷。好像剛才是有人罵娘,好像也沒有人罵,
但沒有人說得清楚。
“嗯?哪個罵娘?”賀鄉(xiāng)長迅速掌握了話題優(yōu)勢,臉色一沉:“禁碼是
為了你們好。你們禁不禁,看著辦,關(guān)我屁事!但罵娘做什么?我娘礙
了你們什么事?我娘什么時候得罪過你們?她今年65歲了,腳痛了十
幾年,從不出門。喂一頭豬,養(yǎng)幾只雞,一餐吃不下二兩米,連皮鞋也
都沒有穿過,連火車也沒有坐過,連城里的動物園也沒有看過。她哪一
樣得罪了你們?”
眾人都覺得無話可說,站著的人都坐了下去。
鄉(xiāng)長說到憤怒處,又猛拍一下桌子:“我娘離這里一百多里,一輩子清
清白白,上對得起天,下對得起地,憑什么被你們罵?她到長沙去做手
術(shù),欠了幾萬塊錢的賬不說,病還沒好。醫(yī)院里說,頂多也就是兩三年
的壽。你們還嫌她命不苦?她是吃過你們八溪恫一碗飯?還是燒過你們
八溪恫一根柴?還是喝過你們八溪恫一口水?你們自己就沒有娘?你
們的娘是茅廁板子?可以屎一腳尿一腳隨便踩么?好笑,我賀麻子前后
在五個鄉(xiāng)鎮(zhèn)當(dāng)干部,沒碰到過這種事。動不動就罵娘。好啊,罵,罵啊,
跳起罵……”
這一番話,證據(jù)充分,邏輯嚴(yán)密,高風(fēng)亮節(jié),大義凜然,震得全場鴉雀
無聲,引無數(shù)同情的目光。接下的事情當(dāng)然就好辦了。大概人們覺得鄉(xiāng)
長他娘確實無辜,確實委屈,確實可憐,不該無緣無故地挨罵,那么,
天地良心,將心比心,禁碼當(dāng)然也就...
賀麻子不滿足于禁碼,繼續(xù)保持著孝子的雄壯聲威,斜橫著眼,勾縮著
鼻,怒沖沖,氣呼呼,把筆記本重重地拍甩去,一鼓作氣乘勝追擊,從
禁碼說到封山育林,再說到計劃生育和宅基地收費,把所有可能引起爭
議的話題統(tǒng)統(tǒng)掃蕩。他現(xiàn)在不用擔(dān)心臺下的反對了。他的娘已經(jīng)使大家
心服口服,不給他鼓掌是不可能的。看到他最后橫一眼,大家鼓掌更為
熱烈。
散會的時候,大家紛紛把“賀麻子”改稱為“賀鄉(xiāng)長”:“唉,賀鄉(xiāng)長
也沒講錯,這個碼是不禁不行的呵……”“賀鄉(xiāng)長說的好,再不禁,過
年錢都沒有了!”“今天中午好歹吃了頓肉飯,總不能白吃吧?”有的
人還拍著胸口,好象自己早就是賀鄉(xiāng)長的鐵哥們兒,早就同鄉(xiāng)政府心連
心了:“你以為買碼是買腦白金啊?我早就說過,到頭都是鉀鎂磷(劇
毒農(nóng)藥),不鬧出人命,不會收場的。哼!”人們一路上七嘴八舌,對
禁碼基本上表示擁護(hù)。
我沒有想到會能開成這樣,對賀麻子佩服得五體投地??梢钥隙ǎ粋€
沒有在農(nóng)民堆里幾十年混出點道道的人,斷不可能有他那樣的非凡手段,
能在今天這個鬧哄哄的會上亂中取勝。
1.下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是()
A.小說開篇描寫宣布禁碼時村民的反應(yīng),是為了展現(xiàn)農(nóng)民素質(zhì)低下,
難以管理,說明其愚昧無知,不可理喻。
B.賀鄉(xiāng)長冒天下之大不魅來禁碼,遭到村民的強(qiáng)烈反對,可見群眾對
禁碼之事一時難以接受,突出禁碼工作難度大。
C.村民將“賀麻子〃改稱“賀鄉(xiāng)長〃,表現(xiàn)了村民對他的尊敬,說明大家已
經(jīng)接受了賀鄉(xiāng)長的觀點,禁碼得到了眾人的擁護(hù)。
D.小說中三次寫到拍桌子,第二次寫鄉(xiāng)長拍桌子,引發(fā)了下文他控制
局面、掌握主動權(quán)的情節(jié)。
2.賀鄉(xiāng)長是一個怎么樣的人?請結(jié)合問題簡要分析。
3.《鄉(xiāng)土中國》中提到,“道德觀念是在社會里生活的人自覺應(yīng)當(dāng)遵守
社會行為規(guī)范的信念?!ū疚闹?,賀鄉(xiāng)長正是利用了某個村民自覺遵守
的道德要素,使村民逐步認(rèn)可并接受了他的觀點。請結(jié)合文本,談?wù)勀?/p>
對此的理解。
【答案】1.A2.①執(zhí)政為民,基層工作經(jīng)驗豐富。多年深入農(nóng)村基
層,了解民情,積極處理農(nóng)民的各種問題。②機(jī)智靈活,沉穩(wěn)老練。
他沉著應(yīng)對混亂局面,巧
【解析】1.本題考查學(xué)生綜合賞析文學(xué)作品的思想內(nèi)容和藝術(shù)手法的
能力。
A.“為了展現(xiàn)農(nóng)民素質(zhì)低下,難以管理,說明其愚昧無知,不可理喻"錯,
不是為了
2.本題考查學(xué)生鑒賞作品的文學(xué)形象的能力。
他開會是為了"禁碼”,也就是賭博,這已經(jīng)危害到了農(nóng)民,從“我已經(jīng)虧
了兩千,你們賠給我???我不去贏回,拿什么買化肥?〃"你們早不禁,
遲不禁,等我虧了三四
3.本題考查學(xué)生對作品進(jìn)行個性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀的能力。
結(jié)合"賀鄉(xiāng)長耳尖,突然怒氣沖沖地一拍桌子:‘哪個罵娘?下面安靜
了,大家面面相覷。好像剛才是有人罵娘,好像也沒有人罵,但沒有人
說得清楚”可知,賀鄉(xiāng)
二、閱讀下面的文字,完成下面小題。
知識
沈從文
哲學(xué)碩士張六吉,一個長江中部某處小地主的獨生子。家中那份財產(chǎn)能
夠由他一手支配時,年齡恰滿二十歲。那年正是“五四運動〃的一年。看
了幾個月上海北京報紙,把這個青年人的心完全弄亂了。他覺得在小城
里待下去毫無意義,因此弄了一筆錢,離開了家鄉(xiāng)。照當(dāng)時的流行口語
說來,這個人是“覺悟〃了的,人已覺悟,預(yù)備到廣大的世界來奮斗的。
他出外目的既在尋求知識,十多年來所得到的知識,當(dāng)真也就很不少了。
凡是好“知識〃他差不多都知道了一點。在國內(nèi)大學(xué)畢業(yè)后又出國在某國
一個極負(fù)盛名的大學(xué)校里得了他那個學(xué)位。他的論文為“人生哲學(xué)〃,題
目就證明了他對于人生問題這方面知識的深邃。他的學(xué)問的成就,多虧
得是那大學(xué)校研究院一個導(dǎo)師,盡力指導(dǎo),那是個世界知名的老博士。
他信仰這個人如一■個神。
他同許多人一樣,出了學(xué)?;貒鴣頍o法插進(jìn)社會。想把自己所學(xué)貢獻(xiàn)給
社會,一時節(jié)卻找不著相當(dāng)工作。
他心想:沒有機(jī)會留在大都市里,不妨事,不如回到我那個"野蠻"家鄉(xiāng)
去看看吧。那野蠻家鄉(xiāng),正因為在他印象中的確十分野蠻,平時他深怕
提起,也從不夢想到有一天會再回轉(zhuǎn)那個家鄉(xiāng)。但如今卻準(zhǔn)備下鄉(xiāng)了。
他覺得孤獨。一個人自覺知識過于豐富超越一切時,自然極容易陷于這
種孤獨里。他想起尼采聊以自慰。離家鄉(xiāng)越近時,他的“超人〃感覺也越
濃厚。
離家鄉(xiāng)三天路上,到了一個山坳里,見一壩山田中有個老農(nóng)夫在那里鋤
草,天氣既熱,十分疲累,大路旁樹蔭下卻躺了個青年男子,從從容容
在那兒睡覺。他便休息下來,同那老農(nóng)攀談:“天氣熱,你這個人年紀(jì)
一大把了,怎不休息休息?”
“要吃的,無辦法,熱也不礙事!〃
"你怎不要那小伙子幫一手,卻盡他躺在樹蔭下睡覺,是什么意思?〃
那老的仍然同先前一模一樣的,從從容容的說道:“他不是睡覺。他死
了。先前一會兒被烙鐵頭毒蛇咬死了?!?/p>
他嚇了一大跳,過細(xì)看看身邊躺下這一個,那小子鼻端上正有個很大麻
蒼蠅。果然人已死掉了。趕忙問:“這是誰?〃
老農(nóng)夫神氣依然很平靜,很從容,用手抹了抹額上汗水,走過樹蔭下來
吸煙。“他是我的兒子。〃說時一面撈了一手,把蒼蠅逮住了,摘下一張
桐木葉,蓋到死者臉上去。
“是你的兒子!你說的是當(dāng)真?兒子死了你不哭,你這個老古怪!”
但那點神氣卻被老農(nóng)夫看到了,像自言自語,又像同城里那一個說話的
神氣。
“世界上哪有不死的人。天地旱澇我們就得餓死,軍隊下鄉(xiāng)土匪過境我
們又得磨死。好容易活下來,一死也就完事了。人死了,我坐下來哭他,
讓草在田里長,好主意!〃
他眼看到老農(nóng)夫的樣子,要再說幾句話也說不出口,老農(nóng)夫卻又下田趕
他的活去了。
他臨走時,在田中的那一個見他已上了路,就說:"大爺,大爺,你過
前面寨子,注意一下,第三家門前有個土坪壩,就是我的家。我姓劉,
名叫老劉,見我老婆請就便告她一聲,說冬福死了,送飯時送一個人的
飯?!?/p>
他心想,“你這不慈愛的老糊涂老古怪!兒子被蛇咬死了,竟像'看水
鴨子打架,事不干己'滿不在乎,還有心吃中飯,還吝嗇另一個人的中
飯!〃
到周家大寨時,在一個空坪壩里,果然看到兩個婦人正在一副磨石旁磨
碎豆子。他問兩個婦人,劉家住在什么地方。
兩個婦人同時開口皆說自己便是劉家人,且詢問有什么事情找劉家人。
“我并無別的事情,只是來傳個話兒。”他說得那么從容,因為他記起那
個家主在意外不幸中的神氣。接著,他大聲說道:"你們家中兒子被蛇
咬死了!〃
他看看兩個婦人又說下去,“那小伙子被蛇咬后死在大路旁。你們當(dāng)家
的要我捎個信來……〃兩個婦人聽完了這消息時,顏色不變,神氣自如,
表示已知道了這件事情,輕輕的答應(yīng)了一個“哦〃字,仍然不離開那磨石,
還是把泡在木桶里的豆子,一瓢一瓢送進(jìn)石孔里去,慢慢的轉(zhuǎn)動那磨石。
那分從容使傳話的十分不平。他說:"這是怎么的?你們不懂我說的話?
不相信我的話?你們?nèi)タ纯?,是不是?dāng)真有個人死在那里!〃
年紀(jì)老些的婦人說,“怎不明白?怎不相信?死了的是我兒子,沒死的
是我丈夫。兩人下田一人被毒蛇咬死了,這自然是真事!〃
"你不傷心,這件事對于你一定——〃
"我傷什么心?天旱地澇我們就得餓死,軍隊下鄉(xiāng)土匪過境我們又得磨
死。好容易活下來!死了不是完了?人死了,我就坐下來哭,對他有何
好處,對我有何益處?〃
那老年婦人進(jìn)家里去給客人倒水喝去了,他就問那個比較年輕的婦人,
死者是她什么人。
”他是我的兄弟,我是他的姐姐?!?/p>
“你是他的姐姐?兩個老的,人老心狠可不用提了。同氣連枝的姊弟也
不傷心?〃
"我為什么傷心?我問你……〃
"你為什么不傷心?我問你?!?/p>
“爸爸媽媽生養(yǎng)我們,同那些木簿完全一樣。入山斫木,縛成一個大筏。
我們一同浮在流水里,在習(xí)慣上,就被稱為兄弟了。忽然風(fēng)來雨來,木
筏散了,有些下沉,有些漂去,這是常事!〃
一會兒,來了一個年紀(jì)二十來歲的鄉(xiāng)下人,女的向那男子說:“秋生,
秋生,你冬福哥哥被蛇咬死了,就是這個先生說的?!?/p>
那小子望了望張六吉,”是真的假的?〃
“真的!〃
"那真糟,家里還有多少事應(yīng)當(dāng)作,就不小心給一條蛇咬死!”
張六吉以為這一家人都古怪得不近人情,只這后生還稍稍有點人性。且
看看后生神氣很慘,以為一定非常傷心了,一點同情在心上滋長了。
“你難受,是不是?”
“他死了我真難受?!?/p>
“怎么樣?你有點……〃
后生家望望陌生人,似乎看出了一點什么,取得了陌生人的信托,就悄
悄的說:“他不能這時就死,他得在家里作事,我才能夠到……我那胡
涂哥哥死了,不小心,把我們計劃完全打破了……〃他且說明這件事原
是兩人早已約好了的。
他說了一件什么事情?那不用問,反正這件事使張六吉聽到真吃了一大
驚。鄉(xiāng)下人那么誠實,毫不含胡,他不能不相信那鄉(xiāng)下人說的話。他心
想,“這是真的假的?”同先前在田里所見一樣,只需再稍稍注意,就明
白一切全是真事了!
臨走時他自言自語說:“這才是我要學(xué)的!〃到了家鄉(xiāng)后,他第一件事是
寫信給他那博學(xué)多聞的先生說:"老騙子,你應(yīng)當(dāng)死了,你教我十來年
書,還不如我那地方一個大字不識的鄉(xiāng)下人聰明。你是個法律承認(rèn)的騙
子,所知道的全是活人不用知道的,人必需知道的你卻一點不知道!我
肯定說你是那么一個大騙子。〃
第二件事是把所有書籍全燒掉了。
他就留在那個野蠻家鄉(xiāng)里,跟鄉(xiāng)下人學(xué)他還不曾學(xué)過的一切。不多久,
且把所有土地分給了做田人。有一天,劉家那小子來找他,兩人就走了。
走到哪兒去,別人都不知道。
也許什么地方忽然多了那么兩個人,同樣在挨餓,受寒,叫作土匪也成,
叫作瘋子也成,被一群人追著趕著各處都跑到了,還是活著。
也許一到那里,便倒下死了。反正像老劉說的,死的就盡他死了,活的
還是要好好的活。只要能夠活下去,這個人大約總會好好的活下去的。
一九三四年十月作
(有刪改)
4.下列對本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是()
A.小說中面對年輕人的死亡,父親、母親和姐姐相似的回答,體現(xiàn)了
生活在軍閥混戰(zhàn)的時代,死亡本身已成為了日常,人們對于死亡是如此
的熟悉,以至于無法喚起過多的悲傷。
B.本文主人公張六吉是五四時期大多數(shù)知識青年的縮影。他出國留學(xué)
受到了西方哲學(xué)的影響,回國后渴望回報社會,卻無法立足,回鄉(xiāng)途中
的所見所聞讓他清醒認(rèn)識到自己所學(xué)的人生哲學(xué)與自己國家的現(xiàn)狀是
格格不入的。
C.沈從文的小說語言崇尚一種含蓄、恬淡的藝術(shù)美。本文語言特點亦
是如此,借助質(zhì)樸、詩意、含蓄、唯美的語言形式來展現(xiàn)了寧靜、閑適
的鄉(xiāng)村生活。
D.本文主線故事寫的是一位在外留學(xué)的哲學(xué)碩士張六吉學(xué)成歸來回到
自己“野蠻〃家鄉(xiāng)路途上的所見所聞。敘事時以第三人稱為主,遵循時間
行進(jìn)的縱向線性敘事結(jié)構(gòu),通過對白和心理活動揭示人物的內(nèi)心。
5.小說主人公張六吉隨著個人經(jīng)歷的變化完成了對待“知識〃的思想態(tài)
度轉(zhuǎn)變,請結(jié)合全文分析這種心理變化的過程。
6.本篇小說吸收借鑒了中國傳統(tǒng)
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