2024年江蘇省蘇州市工業(yè)園區(qū)星港學校中考語文二模試卷

2024年江蘇省蘇州市工業(yè)園區(qū)星港學校中考語文二模試卷

一、第一篇章：吳地歌謠

1.(9分)古韻今風、時代變化俱在吳地歌謠中。小申向小春推薦了自己最喜歡的兩首蘇州歌謠，幫助小

春從吳地歌謠中感受蘇州味道。

《陽澄湖pdn》歌詞

陽澄湖pdn,好呀好風光，碧波linlin似天堂。稻花香，秋菊黃，大閘蟹引來萬人嘗。撒下一張網(wǎng)，

收獲生活的明朗。陽澄湖pdn,好呀好風光。陽澄湖pdn,好呀好風光。陽澄湖pdn,好呀好風光。如火熱

土開發(fā)忙。葡萄園、康樂園、軟件園yim育新希望。播下一粒種，收獲未來的輝煌。陽澄湖pdn,好呀好

風光。陽澄湖pdn,好呀好風光。

《江南春早》(節(jié)選)歌詞

江南春早，江南春好。春天呀春天呀唱著歌兒來了。風搖山花，雨潤水稻。紅了櫻桃，綠了芭蕉。竹

林里歌聲高，河塘里船兒搖。春風吹來的是喜人的ji6報。江南好呀，江南好，江南春來早。

(1)根據(jù)拼音寫出相應的漢字。

①陽澄湖pdn

②碧波Hnlin

③yiin育

?jie報.

(2)小春陶醉于吳地歌謠中不能自拔，他有了一些感悟，但要斟酌用詞，請你在請在橫線處幫助選擇

最合適的詞語

通過今天整理歌詞，我,理解了大家喜歡這些歌曲的原因。吳地歌謠承載著深厚的歷史底蘊，

演繹著吳文化的精髓。從白墻黛瓦間的傳唱，到現(xiàn)代化都市的流淌，它始終保持著一股清新脫俗的氣質(zhì)。

旋律悠揚宛轉，如同穿越千年的歷史長河；歌詞,道出了江南水鄉(xiāng)人們的真摯情感。聆聽吳地歌謠,

就如同沉浸在一個溫婉如水的夢境之中，感受那濃濃的江南情懷。

A.茅塞頓開細膩厚重

B.醍醐灌頂細膩厚重

C.茅塞頓開古樸清麗

D.醍醐灌頂古樸清麗

(3)聽完這些歌謠后，小春也想創(chuàng)作一首短歌來表達他對蘇州美景的喜愛之情，請你幫他完成一首六

行短詩，至少運用一種手法。

蘇州啊

2.（6分）詩的源頭是歌謠，到了《詩經(jīng)》時代，有了琴瑟鐘鼓，已是洋洋大觀了。《詩經(jīng)》的藝術技法被

總結成“賦，比，興以下是小春找到的《經(jīng)典常談》中有關“賦，比，興”的解釋。

賦比興的意義，說數(shù)最多。大約這三個名字原都含有政治和教化的意味，賦本是唱詩給人聽，但在《大

序》里，也許是“直鋪陳今之政教善惡”的意思。比興都是《大序》所謂“主文而謫諫”；不直陳而用譬

喻叫“主文”，委婉諷刺叫“牖諫”。說的人無罪；聽的人卻可警誡自己?！对娊?jīng)》里許多譬喻就在比興的

看法下，斷章斷句地硬派作政教的意義了。比興都是政教的譬喻，但在詩篇發(fā)端的叫做興?！睹珎鳌分辉?/p>

有興的地方標出，不標賦比；想未賦義是易見的，比興雖都是曲折成義，但興在發(fā)端，往往關系全詩，比

較更重要些，所以便特別標出了?！睹珎鳌窐顺龅呐d詩，共一百十六篇，《國風》中最多，《小雅》第二；

按現(xiàn)在說，這兩部分搜集的歌謠多，所以譬喻的句子也便多了。

①根據(jù)上文內(nèi)容，選出下列詩句沒有使用“興”這種手法的一項

A.兼葭蒼蒼，白露為霜。

B.參差存菜，左右采之。

C.桃之夭夭，灼灼其華

D.縱我不往，子寧不嗣音。

②請你從下列備選人物中選擇一位，結合情節(jié)談談他（她）符不符合這段歌詞，并說明原因。

我曾懷疑我走在沙漠中

慶幸的是我一直沒回頭終于發(fā)現(xiàn)真的是有綠洲…

海闊天空在勇敢以后要拿執(zhí)著將命運的鎖打破

A.簡?愛《簡?愛》

B.保爾?柯察金《鋼鐵是怎樣煉成的》

C.祥子《駱駝祥子》

D.林沖《水滸傳》

二、第二篇章：長洲風物

3.（8分）長洲風物之美，美在四季，四季都有值得去的理由。你不妨和小春一起去實地考察一番吧。

要感受吳地春夏之趣，建議你去村莊轉轉。正如①在《行香子》里寫的那樣：“小園幾許，

收盡春光。有桃花紅，②，菜花黃。”色彩明麗。又類似歐陽修在《③》里描述的

“野芳發(fā)而幽香，④”到處是花木繁盛的模樣。

姑蘇的秋是颯爽的，其滋味不輸夏春。若登樓，讓人很容易聯(lián)想到⑤在《秋詞》中的那句

“⑥,我言秋日勝春朝”雖然所寫之地不同，但人的感覺是類似的。

蘇城之冬不常見雪，但一旦下雪，也是一幅大雪皚皚，水天一色的場景。不輸張岱所寫的西湖雪景一

―⑦，⑧，⑨

4.（16分）閱讀文字，回答問題。

（一）

網(wǎng)師園看牡丹即席有作

清?鰲圖①

網(wǎng)師園中何所有,半畝牡丹大如斗。美人睡起繡被堆，妃子歌殘小垂手。

日照赤城霞散綺，雙成在前飛瓊后。須臾鐐上錦屏開，萬點明星落窗牖。

腰支瘦損倩風扶,薄醉盈盈一回首。主人好客列華筵，琥珀光凝杯上口。

金裙玉佩洛中花，云合星聚人間友。晉卿雅集圖長留，太白春游文不朽。

名花名園以人存,風流我輩終不負。

注釋：①鰲圖：清鑲紅旗人，字伯麟，號滄來。乾隆三十五年舉人。

（二）

網(wǎng)師園記（節(jié)選）

達桂②

佳節(jié)也，勝游也，良會也，茫茫塵網(wǎng)中，恒苦不能自適，而況得而兼之邪？丁未嘉平,余始來此園，

水木明萼，池館已荒，以芟③以葺，乃復用那，頗得庾子《小園》“寂寞人外”之意。然每當花晨月夕，無

故知往還，輒惜焉寡歡。

越明年七月中元，余友雪樓中丞引疾還山，迂道來訪，余為投轄④。雪樓與余為患難交，生年同、志

趣同、宦游之地同、退居之遲早又同。于是執(zhí)酒相慰勞，使小兒女環(huán)而侍，余爵⑤雪樓，雪樓亦逡巡⑥起而

反觴焉。滔酣論今古，一如在黑龍江上，時宵深燭地，往往說前事以為笑樂，或循池走，倚石而歌，瑯瑯

震屋壁，與泉聲相唱和也。

夫人生行樂，不過須臾間耳，使余不見損于時，雪樓不乞病，則勞人草草。猶倉皇戎馬如庚子、辛丑

之交，且啖飯不知口處，而嗷嗷待哺者相環(huán)也，更何暇作此一游！今則賓主雍雍⑦，當風清月滿之時，相

與回旋臺榭間，所謂佳節(jié)、勝游、良會者，不皆欣如所遇邪？

注釋：②清正黃旗，字馨山，吉林長白山人。達桂青壯得志，后被誣“貪污猥雜，朋比為奸”，革職后

前往蘇杭夠得網(wǎng)師園隱居。③芟（shdn）：鏟除雜草。④投轄：殷勤留客。⑤爵：倒酒。⑥逡（qdn）巡:

從容；不慌忙。⑦雍雍：和諧的樣子。

(1)請根據(jù)小申的提示，幫助小春弄懂《網(wǎng)師園記》實詞意思。

方法示例

①可以借助課本知識遷移如，據(jù)“增其舊制”可知，“乃復舊規(guī)”中的“舊規(guī)”

詞語意思o指O

②可以通過查字典的方式如，“悄”在字典的意思：A.憂愁。B.寂靜，沒有聲音?！拜m慢焉

明確詞語意思。寡歡”中的“悄”是指o

③可以通過上下文語境推如，作者剛來到網(wǎng)師園，看到的情景是“池館已荒”，所以“水

斷詞語意思。木明萼”中的“明萼”是指。

(2)小申和小春讀不明白《網(wǎng)師園記》中的兩處句子，請你幫他們翻譯一下。

①茫茫塵網(wǎng)中，恒苦不能自適，而況得而兼之邪？

②所謂佳節(jié)、勝游、良會者，不皆欣如所遇邪？

(3)《網(wǎng)師園看牡丹即席有作》描寫了許多美麗的牡丹圖，小春最喜歡“美人睡起繡被堆，妃子歌殘小

垂手”，請幫他說明理由。

(4)同樣是文人雅集、共游網(wǎng)師園，鰲圖和達桂卻體會到了不一樣的滋味。請結合文本內(nèi)容推斷他們

獲得不同感悟的原因。

三、第三篇章：姑蘇昆曲

5.(11分)閱讀下面三則材料，完成問題。

材料一:

昆曲與京劇的區(qū)別

昆曲京劇

唱腔聲腔音樂，以句為單位，屬曲牌體。屬于板腔音樂，以言為基礎，屬于詩贊體。

唱詞大部分是五聲音階(即1、2、3、5、6,沒由七聲音階構成(即1、2、3、4、5、6、7,

有4和7)。七個音都有)。

是一首一首的歌曲，曲牌名稱雖有一樣的,是所謂板腔，由少數(shù)十分單調(diào)的曲調(diào)為原

但曲調(diào)隨字的四聲陰陽不同而變化。型。(主要只有西皮及二黃兩種)

唱詞是曲牌體，由長短不規(guī)則的句子構成。京劇唱詞是五字句或七字句，也有變體到十

字句，有著源自說唱文學的痕跡。

表演主奏樂器是曲笛。主奏樂器是京胡。

藝術隨著唱腔而有舞姿，每個樂句甚至字詞都有在傳統(tǒng)上是呆站著唱，有動作的時候是不唱

由代代傳下來的固定身段及表情來表演出的。在武打時是純武打，到開口唱時整個舞

來。邊舞邊唱，舞（打）得越熱烈，唱得也臺就沉寂下來，只有唱者在開口唱。

越激烈。

材料二:

青春版《牡丹亭》是江蘇省蘇州昆劇院的經(jīng)典品牌劇目，該劇以“永恒的青春、永恒的美”為主題，

開創(chuàng)了經(jīng)典傳承和創(chuàng)新的范例。該劇在湯顯祖原著上，完全繼承原詞，經(jīng)過精心梳理，以“夢中情”“人

鬼情”“人間情”為核心，精選二十七折，分為上、中、下三本。自2004年首演至今演出超過400場，直

接入場觀眾達80萬，其中75%是青年觀眾，通過其他媒介觀看欣賞超過1億人次。創(chuàng)造了校園行、海外

傳播、參加重大藝術節(jié)慶和商演并舉的演出模式。

“以青春的演員演繹一個青春故事，培養(yǎng)一批青春觀眾，讓古老的昆曲藝術重煥青春光彩”，這是青

春版《牡丹亭》創(chuàng)排的初衷，因此該劇將觀眾群體重點鎖定在知名高校的大學生，“校園行”也因此成為

這部戲最大的亮點。至今已在北大、清華、復旦、香港中文大學、臺灣大學、加州大學等海內(nèi)外38所高

校演出99場,并在四川大學創(chuàng)下了單場7000人次的觀演紀錄。

青春版《牡丹亭》“校園行”成功為昆曲培養(yǎng)了一批青年觀眾，“海外行”則成功將昆曲藝術推向世界

舞臺，使之成為東方文化審美的標桿，并為創(chuàng)新對外文化交流模式、拓展對外文化交流渠道做出了突出貢

獻。截至目前，已經(jīng)在美國、英國等十幾個國家演出55場，得到主流文化和市場的雙重肯定。

——《青春版〈牡丹亭〉：超過400場演出的運營模式》（中國藝術頭條）

材料三：

每個民族的藝術傳統(tǒng)，都是社會各階層民眾在多元文化與藝術活動中形成的審美最大公約數(shù)。戲曲傳

統(tǒng)是一個復雜整體，它是千百年來戲曲創(chuàng)作與欣賞活動的深厚積淀，超越特定時間和空間（地域），既源

于個人審美趣味又超越其上，深藏著民族審美的密碼。在戲曲藝術內(nèi)部，傳統(tǒng)則由代表性經(jīng)典劇目承載。

這些劇目構成一個經(jīng)典群，包含了本劇種從藝術語言到技術手段的所有風格、特點和要素，呈現(xiàn)出多姿多

彩的戲曲風貌，提升了美學上的豐富度。現(xiàn)代戲曲發(fā)展歷程，是各劇種不斷發(fā)現(xiàn)并確證自身美學獨特性的

過程，“百花齊放”是尊重保護戲曲劇種生態(tài)多樣化的精彩表達。

對現(xiàn)代戲曲而言，現(xiàn)代性和戲曲化是不可或缺的一體兩面，現(xiàn)代性是為了鞏固戲曲與現(xiàn)實社會的密切

關聯(lián)，戲曲化才能確保現(xiàn)代戲曲始終行進在中華文明的發(fā)展軌道上。昆劇以及其他戲曲藝術的傳承創(chuàng)新表

明，真正意義上的戲曲現(xiàn)代性一定是從中華民族的戲曲傳統(tǒng)根脈上有機生長出來的，是基于傳統(tǒng)的現(xiàn)代性,

必然要以“內(nèi)生的現(xiàn)代性”為顯著特征。努力接續(xù)、全面繼承戲曲文化優(yōu)良傳統(tǒng)，讓戲曲始終保持切合其

自身規(guī)律與特色的發(fā)展方向，才是戲曲現(xiàn)代性的成功之道。

（摘編自傅謹《尊重保護戲曲劇種生態(tài)多樣化》）

（1）根據(jù)以上材料，下面哪一項說法是正確的

A.昆曲和京劇在唱腔上都屬于聲腔音樂，以句為單位，屬于曲牌體。

B.青春版《牡丹亭》完全繼承原詞，沒有進行創(chuàng)新和改編。

C.青春版《牡丹亭》的成功在于其以青春演員演繹青春故事，并通過校園行和海外行等方式成功培養(yǎng)了

青年觀眾并推廣了昆曲藝術。

D.現(xiàn)代戲曲的發(fā)展應該摒棄傳統(tǒng)，追求與現(xiàn)代社會的密切關聯(lián)和時尚元素。

（2）小申家里有以下兩張曲譜，請你幫他辨認哪張是昆曲曲譜，并告訴他理由。

‘"四Lw<■■v??/，5.J、,__,x將身兒來至在大街口

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合三則材料，為昆曲的“守正創(chuàng)新”提出一些建議。

四、第四篇章：蘇城人民

6.（20分）“正是吳蠶出火時，交交窗外一禽啼。溪西有葉高難采，遙見青裙上竹梯?！八未螒埖摹秴?/p>

蠶》是蘇州人民勤勉向上的寫照。

繭①（節(jié)選）

費孝通

①1936年的初夏，在一座介于蘇州和杭州之間的小鎮(zhèn)上，一間絲廠開張了。大運河從這座新建工廠前

面流過，河上航船滿載繭袋。工人們在碼頭卸下繭袋，將其存放在倉庫里。繭袋不斷流進工廠，好似自己

在運動。

②突然，繭袋平順的流動中斷了。張嬸的闖入，擾亂了繭袋的運輸秩序。張嬸不知所措，她沒意識到

自己已經(jīng)擾亂工廠的運轉。她忘了自己此時并不在村里，平常在自己的村子里，和勞作中的鄰里打招呼是

常事。她眼睜睜地看著面前的繭袋越堆越高，沒有反應過來，也沒有躲開。轉過頭去，這才看到有名年輕

男子正盯著她，張嬸越加困窘。她知道可能是出了什么事，而年輕人正等著她解釋。但她舌頭打結，不知

怎么稱呼他。在老家，她可以叫他“小叔子”，可她意識到，此時此地這么稱呼他是不妥的。她突然想到

可以叫他“先生”。“先生，”她說，“我來找我的兒媳的，她在哪兒呢？”

③“兒媳”是個多么令人愉悅的鮮活詞語啊，工人們聽見了張嬸說的，笑著，起哄著?！叭ツ抢飭枂枺?/p>

這兒可沒人知道你兒媳在哪兒。”張嬸不太相信自己問錯了地方。這不就是工廠嗎？不就是兒媳來上班的

地方嗎？沒錯啊。她之前已經(jīng)問過好幾個人，他們都說鎮(zhèn)上沒有其他工廠。但是，有什么看不見的東西阻

礙她進廠子，可她說不清。她站著，笑話起自己：“我個慧度，寶珠在這個洋工廠里上班，肯定忙得很，

不像鄉(xiāng)下的女人，緘絲的時候隨時都能停下來搭話。”自責了一番，她冷靜了下來。

④“嗚”——，，嗚”——，航船駛入了村莊，寶珠站在船頭。這是她第一次從工廠回家。她離開村子

時還是初夏，那時荷花開得正盛，而現(xiàn)在卻已是隆冬。對寶珠而言，在她的新世界里，時光飛逝，以至于

她幾乎快忘記了曾經(jīng)的鄉(xiāng)村生活。

⑤張嬸已等了寶珠許久。寶珠下了船，提著行李，不向張嬸。張嬸想幫她提行李，被寶珠拽住了，她

只好叨叨：“好，好，你可回來了?！彪S后她們一起往家的方向走去。

⑥寶珠走進屋里，“媽，您猜我掙了多少錢？”寶珠從她的口袋里拿出一個信封，在婆婆面前打開，

這是她六個月的工作所得。張嬸四周張望了下，門如往常一樣開著，但沒人在那里。她轉身背對著門。“噓

噓一一，小聲點。別讓人看到一一”這么一大沓嶄新的鈔票，張嬸都看花了眼?！皨專疫€給您做了一件

新的棉毛線外套。您正月就穿上它吧。”寶珠音調(diào)很高，就像長輩從集市回來給孩子們發(fā)糖果一般。

⑦寶珠讓婆婆坐在凳子上，拿出衣服來，“媽，這料子人家叫羊毛，又結實又舒服?！边@是寶珠第一次

能夠送禮物給婆婆。以前，她能做的就是取悅婆婆，而現(xiàn)在可以議論好壞了。她變了，這變化使張嬸感到

害怕。這時，她注意到寶珠還穿著舊裙子，這令她感動，“哦不，不要給我這么好的料子，會浪費的，拿

去給自己做件裙子吧。”“媽，我不需要新裙子，我們穿制服。”“一一看，我給媽織了一條圍巾，您戴上，

讓我看看怎么樣?！彼贸鰢?，給張嬸圍上?！澳X得暖和不？您再也不會害神經(jīng)痛了。我還給三?？椓?/p>

件毛衣?！?/p>

⑧寶珠折好衣服，做了個鬼臉。“媽，我還當選了自治會的主席呢。您曉得的，主席的意思是頭兒，

自治意思是我們自己管理自己?！睆垕鸪粤艘惑@?！笆裁?？主席，頭兒一一我這么信任你，是因為你少言少

語，只管自己的事情。為什么你要當頭兒？寶珠，不要干那事，槍打出頭鳥。還有，自己管理自己是什么

意思？你還年輕，從人家那里掙錢，一定要順人家的意。我不明白女孩子怎么管理自己。不要開玩笑了?！?/p>

她換了副聲調(diào)，因為她發(fā)現(xiàn)寶珠有些失望?！皩氈椋煤⒆?，你也不想我擔心你吧。跟我保證，回廠子后

就辭了。當頭兒什么好處都沒有，就只有惹麻煩。這是千真萬確的，老話就是這么說的?！睂氈橥耆珱]料

到婆婆會有這種反應，她原以為婆婆得知此事會為她驕傲。婆婆卻又嘮叨說：“做個好姑娘，不要出頭。

年末回來和我待在家里?！?/p>

⑨寶珠還記得自己如何走向講臺、當選主席的情景，千百雙眼睛追隨著她。這是一種榮耀。當選那刻,

她為自己的丈夫三福和婆婆不在現(xiàn)場而遺憾。若是他們在，那就更是意義非凡了。她真心熱愛這一切，愛

她的家，但此刻似乎有一股無可抗拒的力量正在將她往外推。她的短發(fā)，她麻利的動作，充滿活力的清亮

嗓音，都與周遭格格不入。在她和這個家之間有什么正暗自滋長。別工作，別說話，順從，接受一切，做

命運的奴隸，重演婆婆的人生軌跡一一做不到。一切已無法逆轉。她記得李義浦②的聲音，他說：“你有

你的責任，通過你，村里人將會實現(xiàn)現(xiàn)代化?！?/p>

⑩桑蠶吐絲作繭，蠶蛹破繭成蝶。蠶繭本身有何用呢？

［注釋］①《繭》是費孝通的中篇小說，主要敘寫了20世紀30年代蘇南鄉(xiāng)村一家新興絲織工廠的故事。

童養(yǎng)媳寶珠為幫助當學徒的丈夫三福湊齊出師費，征得婆婆張嬸同意后到絲廠工作。②李義浦：絲廠經(jīng)

理，城市來的知識青年。

(1)文中寶珠和婆婆有幾次對話，請概括一下她們對話的主要內(nèi)容，并說說看小說穿插人物對話的作

用。

(2)動作描寫往往是人物心理的具體體現(xiàn)，聯(lián)系上下文簡要分析加點的動詞體現(xiàn)了寶珠怎樣的心理。

寶珠下了船，提著行李，跖向張嬸。

寶珠折好衣服，做了個鬼臉。

(3)作者費孝通認為“變革的力量蘊藏在農(nóng)民自身的轉變中”。村婦寶珠“自身的轉變”具體表現(xiàn)在哪

里？請結合全文寫一寫。

(4)小春覺得文章以“繭”為題，頗有深意。請你結合全文，說說看以“繭”作為題目的含義。

(5)張嬸進絲廠就像是“劉姥姥進了大觀園”，一切都是新的。但革新觀念需要時間，就像張嬸嘮叨寶

珠說：“做個好姑娘，不要出頭。年末回來和我待在家里。"如果你是寶珠，你會怎么說服張嬸呢？

五、第五篇章：姑蘇徜徉

7.(60分)寫作。

徜徉姑蘇，讓我們流連忘返。是的，生命旅程中，往往有那么一次旅行，一次聚會，甚至一次挑戰(zhàn)，

一次嘗試……都會讓我們流連忘返。

試著回憶一下，你的生命中有哪些讓你流連忘返的記憶？請以“那些讓我流連往返的”為題，寫一篇文

早。

注意：

①標題自擬，選準角度，確定立意；

②不要套作，不得抄襲，不得泄露個人信息；

③文體不限，不少于600字。

2024年江蘇省蘇州市工業(yè)園區(qū)星港學校中考語文二模試卷

參考答案與試題解析

一、第一篇章：吳地歌謠

1.(9分)古韻今風、時代變化俱在吳地歌謠中。小申向小春推薦了自己最喜歡的兩首蘇州歌謠，幫助小

春從吳地歌謠中感受蘇州味道。

《陽澄湖pdn》歌詞

陽澄湖pdn,好呀好風光，碧波Hnlin似天堂。稻花香，秋菊黃，大閘蟹引來萬人嘗。撒下一張網(wǎng)，

收獲生活的明朗。陽澄湖pdn,好呀好風光。陽澄湖pdn,好呀好風光。陽澄湖pdn,好呀好風光。如火熱

土開發(fā)忙。葡萄園、康樂園、軟件園y￡in育新希望。播下一粒種，收獲未來的輝煌。陽澄湖pdn,好呀好

風光。陽澄湖pdn,好呀好風光。

《江南春早》(節(jié)選)歌詞

江南春早，江南春好。春天呀春天呀唱著歌兒來了。風搖山花，雨潤水稻。紅了櫻桃，綠了芭蕉。竹

林里歌聲高，河塘里船兒搖。春風吹來的是喜人的j話報。江南好呀，江南好，江南春來早。

(1)根據(jù)拼音寫出相應的漢字。

①陽澄湖pdn畔

②碧波IIn粼Hn

③ytin孕育

@jie捷報

(2)小春陶醉于吳地歌謠中不能自拔，他有了一些感悟，但要斟酌用詞，請你在請在橫線處幫助選擇

最合適的詞語C

通過今天整理歌詞，我,理解了大家喜歡這些歌曲的原因。吳地歌謠承載著深厚的歷史底蘊，

演繹著吳文化的精髓。從白墻黛瓦間的傳唱，到現(xiàn)代化都市的流淌，它始終保持著一股清新脫俗的氣質(zhì)。

旋律悠揚宛轉，如同穿越千年的歷史長河；歌詞，道出了江南水鄉(xiāng)人們的真摯情感。聆聽吳地歌謠,

就如同沉浸在一個溫婉如水的夢境之中，感受那濃濃的江南情懷。

A.茅塞頓開細膩厚重

B.醍醐灌頂細膩厚重

C.茅塞頓開古樸清麗

D.醍醐灌頂古樸清麗

(3)聽完這些歌謠后，小春也想創(chuàng)作一首短歌來表達他對蘇州美景的喜愛之情，請你幫他完成一首六

行短詩，至少運用一種手法。

蘇州啊

你是我心中的仙境

一筆一劃皆是情

一草一木俱有靈

一湖一水映天青

一磚一瓦訴熱誠

【解答】答案：

(1)①畔

②粼

③孕

④捷

(2)C

(3)示例：

你是我心中的仙境

一筆一劃皆是情

一草一木俱有靈

一湖一水映天青

一磚一瓦訴熱誠

2.(6分)詩的源頭是歌謠，到了《詩經(jīng)》時代，有了琴瑟鐘鼓，已是洋洋大觀了?！对娊?jīng)》的藝術技法被

總結成“賦，比，興”。以下是小春找到的《經(jīng)典常談》中有關“賦，比，興”的解釋。

賦比興的意義，說數(shù)最多。大約這三個名字原都含有政治和教化的意味，賦本是唱詩給人聽，但在《大

序》里，也許是“直鋪陳今之政教善惡”的意思。比興都是《大序》所謂“主文而謫諫”；不直陳而用譬

喻叫“主文”，委婉諷刺叫“調(diào)諫”。說的人無罪；聽的人卻可警誡自己?！对娊?jīng)》里許多譬喻就在比興的

看法下，斷章斷句地硬派作政教的意義了。比興都是政教的譬喻，但在詩篇發(fā)端的叫做興?！睹珎鳌分辉?/p>

有興的地方標出，不標賦比；想未賦義是易見的，比興雖都是曲折成義，但興在發(fā)端，往往關系全詩，比

較更重要些，所以便特別標出了。《毛傳》標出的興詩，共一百十六篇，《國風》中最多，《小雅》第二；

按現(xiàn)在說，這兩部分搜集的歌謠多，所以譬喻的句子也便多了。

①根據(jù)上文內(nèi)容，選出下列詩句沒有使用“興”這種手法的一項D

A.兼葭蒼蒼，白露為霜。

B.參差存菜，左右采之。

C.桃之夭夭，灼灼其華

D.縱我不往，子寧不嗣音。

②請你從下列備選人物中選擇一位，結合情節(jié)談談他(她)符不符合這段歌詞，并說明原因。

我曾懷疑我走在沙漠中

慶幸的是我一直沒回頭終于發(fā)現(xiàn)真的是有綠洲…

海闊天空在勇敢以后要拿執(zhí)著將命運的鎖打破

A.簡?愛《簡?愛》

B.保爾?柯察金《鋼鐵是怎樣煉成的》

C.祥子《駱駝祥子》

D.林沖《水滸傳》

【解答】答案：

(1)D

(2)示例1：簡?愛自幼失去雙親、孤苦伶仃，被寄養(yǎng)在舅媽家里，舅媽因為嫉妒虐待她，表哥毒打她,

在孤兒學校，受到了各種苛刻管束與嚴厲懲罰，如同“走在沙漠中”，幸而在孤兒院她遇到了最好的朋

友海倫，也遇到了成為簡?愛敬仰和感激的至愛之師和人生摯友譚普爾小姐，發(fā)現(xiàn)“真的是有綠洲”，簡

?愛面對不公的命運一直努力和不公的命運抗爭，勇敢追求自由平等和獨立人格，最終贏得了羅切斯特

的尊重和愛，“將命運的鎖打破”所以說這段歌詞符合簡?愛。

示例2：保爾由于體質(zhì)越來越壞，在經(jīng)歷全身癱瘓，接著又雙目失明后，他承受著肉體和精神上的巨大

痛苦，如同“走在沙漠中”，準備在公園自殺。慶幸的是他醒悟了過來，也很快從低谷中走了出來，開

始了他充滿英雄主義的事業(yè)一文學創(chuàng)作，發(fā)現(xiàn)“真的是有綠洲「'，希望通過這種方式重返戰(zhàn)場，好不容

易寫完卻因為郵局遺失了他的小說。但保爾沒有一蹶不振，在加莉亞幫助下，重寫小說并且即將出版，

終于沖破鐵環(huán)，重返戰(zhàn)斗行列，”將命運的鎖打破”所以說這段歌詞符合保爾。

示例3：前期的祥子一心想買一輛屬于自己的車，為了賺錢他不顧危險，在拉車途中被十來個兵拉去當

壯丁，車也沒有了，如同“走在沙漠中”。但他仍想通過勞動改變自己的命運，在一天夜里趁著軍營混

亂逃了出來，牽走三頭駱駝，這三頭駱駝是他的希望，是他的“綠洲”。最后他將駱駝賣了后繼續(xù)攢錢

買車，追逐夢想，“將命運的鎖打破”。所以說這段歌詞符合前期的祥子。

示例4：林沖被高太尉陷害誤入白虎堂后，被迫流放，成為了階下囚，受盡董超薛霸的折磨，如同“走

在沙漠中”，在生死一線時遇到了魯智深，魯智深野豬林救下了他，如同他的“綠洲”，以為一直忍氣吞

聲，逆來順受就能活命，直到陸虞侯等人火燒草料場，他得知真相，終于認清現(xiàn)實，只有與官府徹底決

裂才能好好活著。最終他雪夜上梁山，”將命運的鎖打破”走上了反叛之路。所以說這段歌詞符合林沖。

二、第二篇章：長洲風物

3.（8分）長洲風物之美，美在四季，四季都有值得去的理由。你不妨和小春一起去實地考察一番吧。

要感受吳地春夏之趣，建議你去村莊轉轉。正如①秦觀在《行香子》里寫的那樣：“小園幾許，

收盡春光。有桃花紅，②李花白，菜花黃。”色彩明麗。又類似歐陽修在《③醉翁亭記》里描述

的“野芳發(fā)而幽香，④佳木秀而繁陰”到處是花木繁盛的模樣。

姑蘇的秋是颯爽的，其滋味不輸夏春。若登樓，讓人很容易聯(lián)想到⑤劉禹錫在《秋詞》中的那句

“⑥自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝”雖然所寫之地不同，但人的感覺是類似的。

蘇城之冬不常見雪，但一旦下雪，也是一幅大雪皚皚，水天一色的場景。不輸張岱所寫的西湖雪景一

一⑦霧淞沆揚，⑧天與云與山與水,⑨上下一白。

【解答】答案：

①秦觀

②李花白

③醉翁亭記

④佳木秀而繁陰（注意“陰”的書寫）

⑤劉禹錫

⑥自古逢秋悲寂寥（注意“寥”的書寫）

⑦霧淞沆揚（注意“淞”的書寫）

⑧天與云與山與水

⑨上下一白

4.（16分）閱讀文字，回答問題。

（一）

網(wǎng)師園看牡丹即席有作

清?鰲圖①

網(wǎng)師園中何所有，半畝牡丹大如斗。美人睡起繡被堆，妃子歌殘小垂手。

日照赤城霞散綺，雙成在前飛瓊后。須臾鐐上錦屏開，萬點明星落窗牖。

腰支瘦損倩風扶，薄醉盈盈一回首。主人好客列華筵，琥珀光凝杯上口。

金裙玉佩洛中花，云合星聚人間友。晉卿雅集圖長留，太白春游文不朽。

名花名園以人存，風流我輩終不負。

注釋：①鰲圖：清鑲紅旗人，字伯麟，號滄來。乾隆三十五年舉人。

(二)

網(wǎng)師園記(節(jié)選)

達桂②

佳節(jié)也，勝游也，良會也，茫茫塵網(wǎng)中，恒苦不能自適，而況得而兼之邪？丁未嘉平,余始來此園，

水木明早，池館已荒，以芟③以葺，乃復用那，頗得庾子《小園》“寂寞人外”之意。然每當花晨月夕，無

故知往還，輒惜焉寡歡。

越明年七月中元，余友雪樓中丞引疾還山，迂道來訪，余為投轄④。雪樓與余為患難交，生年同、志

趣同、宦游之地同、退居之遲早又同。于是執(zhí)酒相慰勞，使小兒女環(huán)而侍，余爵⑤雪樓，雪樓亦逡巡⑥起而

反觴焉。滔酣論今古，一如在黑龍江上，時宵深燭地，往往說前事以為笑樂，或循池走，倚石而歌，瑯瑯

震屋壁，與泉聲相唱和也。

夫人生行樂，不過須臾間耳，使余不見振于時，雪樓不乞病，則勞人草草。猶倉皇戎馬如庚子、辛丑

之交，且啖飯不知口處，而嗷嗷待哺者相環(huán)也，更何暇作此一游！今則賓主雍雍⑦，當風清月滿之時，相

與回旋臺榭間，所謂佳節(jié)、勝游、良會者，不皆欣如所遇邪？

注釋：②清正黃旗，字馨山，吉林長白山人。達桂青壯得志，后被誣“貪污猥雜，朋比為奸”，革職后

前往蘇杭夠得網(wǎng)師園隱居。③芟(shin)：鏟除雜草。④投轄：殷勤留客。⑤爵：倒酒。⑥逡(qun)巡:

從容；不慌忙。⑦雍雍：和諧的樣子。

(1)請根據(jù)小申的提示，幫助小春弄懂《網(wǎng)師園記》實詞意思。

方法示例

①可以借助課本知識遷移如，據(jù)“增其舊制”可知，“乃復舊規(guī)”中的“舊規(guī)”指原來

詞語意思。的規(guī)模、格局。

②可以通過查字典的方式如，“悄”在字典的意思：A.憂愁。B.寂靜，沒有聲音?！拜m慢焉

明確詞語意思。寡歡”中的“悄”是指憂愁。

③可以通過上下文語境推如，作者剛來到網(wǎng)師園，看到的情景是“池館已荒”，所以“水

斷詞語意思。木明琴”中的“明萼”是指清亮、蕭瑟。

(2)小申和小春讀不明白《網(wǎng)師園記》中的兩處句子，請你幫他們翻譯一下。

①茫茫塵網(wǎng)中，恒苦不能自適，而況得而兼之邪？

②所謂佳節(jié)、勝游、良會者，不皆欣如所遇邪？

(3)《網(wǎng)師園看牡丹即席有作》描寫了許多美麗的牡丹圖，小春最喜歡“美人睡起繡被堆，妃子歌殘小

垂手”，請幫他說明理由。

(4)同樣是文人雅集、共游網(wǎng)師園，鰲圖和達桂卻體會到了不一樣的滋味。請結合文本內(nèi)容推斷他們

獲得不同感悟的原因。

【解答】(1)本題考查詞語含義。

①根據(jù)“增其舊制”可知，“乃復舊規(guī)”中的“舊規(guī)”指原來的規(guī)模、格局。

②查字典可知，“悄”在字典的意思：A.憂愁。B.寂靜，沒有聲音。“輒悄焉寡歡”中的“悄”是指A.

憂愁。

③根據(jù)上下文語境推斷，作者剛來到網(wǎng)師園，看到的情景是“池館已荒”，所以“水木明瑟”中的“明

瑟”是指清亮、蕭瑟。

(2)本題考查翻譯。

①重點詞：恒，常常。翻譯為：在無邊無際的塵世中，常常感到不能自由自在，何況能同時得到佳節(jié)、

勝游、良會這些美好事物呢？

②重點詞：欣，高興。翻譯為：所謂的佳節(jié)、勝游、良會，不都是讓人感到愉悅和滿足的嗎？

(3)本題考查內(nèi)容的理解。

小春喜歡“美人睡起繡被堆，妃子歌殘小垂手”這句詩的理由，可以從以下幾個方面進行分析：

首先，這句詩使用了比喻的修辭手法，將牡丹花比喻為美人睡起時的姿態(tài)和妃子歌唱時的動作，這樣的

比喻生動形象，富有想象力，使得牡丹花顯得更加美麗動人。

其次，通過“美人睡起繡被堆”這一描述，詩人將牡丹花與美人的睡態(tài)相比，既表現(xiàn)了牡丹花的嬌美，

又給人一種溫馨、慵懶的感覺，這種描繪讓人產(chǎn)生美好的聯(lián)想，增加了詩句的吸引力。

再次，“妃子歌殘小垂手”則描繪了牡丹花如同妃子在歌唱完畢后輕輕垂下雙手的優(yōu)雅姿態(tài)，這樣的描

繪既展現(xiàn)了牡丹花的柔美，也體現(xiàn)了古代宮廷文化的優(yōu)雅氛圍。

最后，這句詩通過對比喻的運用和細膩的描繪，使得牡丹花不僅是一種植物，更具有了人的情感和姿態(tài),

這種賦予牡丹花以人性的寫法，使得牡丹花變得更加生動和有趣，這也是小春喜歡這句詩的原因之一。

綜上所述，小春喜歡“美人睡起繡被堆，妃子歌殘小垂手”這句詩，是因為這句詩通過比喻和細膩的描

繪，將牡丹花的美麗和優(yōu)雅展現(xiàn)得淋漓盡致，給人以美好的聯(lián)想和感受。

(4)本題考查內(nèi)容的理解。

首先，我們要明確兩篇文章的作者背景和創(chuàng)作情境。鰲圖的《網(wǎng)師園看牡丹即席有作》是一首描寫在網(wǎng)

師園欣賞牡丹的詩歌，而達桂的《網(wǎng)師園記》則是一篇描寫自己在網(wǎng)師園隱居生活的散文。

接下來，我們分析兩位作者在文中表達的不同感悟。

首先看鰲圖的文章，從“主人好客列華筵，琥珀光凝杯上口”和“金裙玉佩洛中花，云合星聚人間友”

兩句可以看出，作者參加的是一次由主人精心準備的宴會，與眾多朋友相聚，氛圍愉悅。再結合“晉卿

雅集圖長留，太白春游文不朽。名花名園以人存，風流我輩終不負”可知，作者認為這次聚會是與古代

文人雅集相媲美的，充滿了風流才子的氣息。

再看達桂的文章，從“余始來此園，水木明瑟，池館已荒，以芟以葺，乃復舊規(guī)，頗得庾子《小園》‘寂

寞人外'之意”可知，作者在網(wǎng)師園過著隱居的生活，感受到了一種與世隔絕的寧靜。然而，在“佳節(jié)

也，勝游也，良會也，茫茫塵網(wǎng)中，恒苦不能自適，而況得而兼之邪？”中，作者又表達了自己在塵世

中無法自適的苦惱。最后，在“于是執(zhí)酒相慰勞，使小兒女環(huán)而侍，余爵雪樓，雪樓亦逡巡起而反觴焉”

中，作者與好友雪樓在園中暢飲，彼此慰藉，暫時忘卻了塵世的煩惱。

綜合以上分析，我們可以得出結論：鰲圖參加的是一次由主人精心準備的宴會，與眾多朋友相聚，體會

到了古代文人雅集的風流滋味；而達桂則是在網(wǎng)師園過著隱居的生活，與好友雪樓共度佳節(jié)，暫時忘卻

了塵世的煩惱。兩位作者獲得不同感悟的原因在于他們所處的情境和心境不同。

答案：

(1)①原來的規(guī)模、格局。

②A.憂愁。

③清亮、蕭瑟。

(2)①在無邊無際的塵世中，常常感到不能自由自在，何況能同時得到佳節(jié)、勝游、良會這些美好事

物呢？

②所謂的佳節(jié)、勝游、良會，不都是讓人感到愉悅和滿足的嗎？

(3)小春喜歡“美人睡起繡被堆，妃子歌殘小垂手”這句詩，理由可能如下：這句詩用“美人”和“妃

子”來形容牡丹，將牡丹比喻成美麗動人的女子，既形象又生動。同時，”睡起繡被堆”和“歌殘小垂

手”描繪了牡丹盛開時的姿態(tài)，既富有生活氣息，又具有藝術美感，讓人產(chǎn)生美好的聯(lián)想。

(4)鰲圖在詩中描繪了牡丹盛開的美景，以及與朋友共賞牡丹的愉悅心情，他更多地關注于牡丹的美

和與朋友的歡聚，所以他的感悟是欣賞美景、享受人生的風流滋味。

而達桂在《網(wǎng)師園記》中，表達了自己在塵世中的憂愁和孤獨，以及與朋友雪樓重逢的喜悅。他經(jīng)歷了

被誣陷、革職的挫折，因此在網(wǎng)師園中尋找心靈的慰藉，更多地關注于人生百態(tài)和人際交往，所以他的

感悟是人生的坎坷和與朋友共度時光的珍貴。兩人的感悟不同，主要是因為他們的生活經(jīng)歷和心境不同。

三、第三篇章：姑蘇昆曲

5.(11分)閱讀下面三則材料，完成問題。

材料一:

昆曲與京劇的區(qū)別

昆曲京劇

唱腔聲腔音樂，以句為單位，屬曲牌體。屬于板腔音樂，以言為基礎，屬于詩贊體。

唱詞大部分是五聲音階（即1、2、3、5、6,沒由七聲音階構成（即1、2、3、4、5、6、7,

有4和7）。七個音都有）。

是一首一首的歌曲，曲牌名稱雖有一樣的，是所謂板腔，由少數(shù)十分單調(diào)的曲調(diào)為原

但曲調(diào)隨字的四聲陰陽不同而變化。型。（主要只有西皮及二黃兩種）

唱詞是曲牌體，由長短不規(guī)則的句子構成。京劇唱詞是五字句或七字句，也有變體到十

字句，有著源自說唱文學的痕跡。

表演主奏樂器是曲笛。主奏樂器是京胡。

藝術隨著唱腔而有舞姿，每個樂句甚至字詞都有在傳統(tǒng)上是呆站著唱，有動作的時候是不唱

由代代傳下來的固定身段及表情來表演出的。在武打時是純武打，到開口唱時整個舞

來。邊舞邊唱，舞（打）得越熱烈，唱得也臺就沉寂下來，只有唱者在開口唱。

越激烈。

材料二：

青春版《牡丹亭》是江蘇省蘇州昆劇院的經(jīng)典品牌劇目，該劇以“永恒的青春、永恒的美”為主題，

開創(chuàng)了經(jīng)典傳承和創(chuàng)新的范例。該劇在湯顯祖原著上，完全繼承原詞，經(jīng)過精心梳理，以“夢中情”“人

鬼情”“人間情”為核心，精選二十七折，分為上、中、下三本。自2004年首演至今演出超過400場，直

接入場觀眾達80萬，其中75%是青年觀眾，通過其他媒介觀看欣賞超過1億人次。創(chuàng)造了校園行、海外

傳播、參加重大藝術節(jié)慶和商演并舉的演出模式。

“以青春的演員演繹一個青春故事，培養(yǎng)一批青春觀眾，讓古老的昆曲藝術重煥青春光彩”，這是青

春版《牡丹亭》創(chuàng)排的初衷，因此該劇將觀眾群體重點鎖定在知名高校的大學生，“校園行”也因此成為

這部戲最大的亮點。至今已在北大、清華、復旦、香港中文大學、臺灣大學、加州大學等海內(nèi)外38所高

校演出99場，并在四川大學創(chuàng)下了單場7000人次的觀演紀錄。

青春版《牡丹亭》“校園行”成功為昆曲培養(yǎng)了一批青年觀眾，“海外行”則成功將昆曲藝術推向世界

舞臺，使之成為東方文化審美的標桿，并為創(chuàng)新對外文化交流模式、拓展對外文化交流渠道做出了突出貢

獻。截至目前，已經(jīng)在美國、英國等十幾個國家演出55場，得到主流文化和市場的雙重肯定。

一一《青春版〈牡丹亭〉：超過400場演出的運營模式》（中國藝術頭條）

材料三：

每個民族的藝術傳統(tǒng)，都是社會各階層民眾在多元文化與藝術活動中形成的審美最大公約數(shù)。戲曲傳

統(tǒng)是一個復雜整體，它是千百年來戲曲創(chuàng)作與欣賞活動的深厚積淀，超越特定時間和空間(地域)，既源

于個人審美趣味又超越其上，深藏著民族審美的密碼。在戲曲藝術內(nèi)部，傳統(tǒng)則由代表性經(jīng)典劇目承載。

這些劇目構成一個經(jīng)典群，包含了本劇種從藝術語言到技術手段的所有風格、特點和要素，呈現(xiàn)出多姿多

彩的戲曲風貌，提升了美學上的豐富度。現(xiàn)代戲曲發(fā)展歷程，是各劇種不斷發(fā)現(xiàn)并確證自身美學獨特性的

過程，“百花齊放”是尊重保護戲曲劇種生態(tài)多樣化的精彩表達。

對現(xiàn)代戲曲而言，現(xiàn)代性和戲曲化是不可或缺的一體兩面，現(xiàn)代性是為了鞏固戲曲與現(xiàn)實社會的密切

關聯(lián)，戲曲化才能確?，F(xiàn)代戲曲始終行進在中華文明的發(fā)展軌道上。昆劇以及其他戲曲藝術的傳承創(chuàng)新表

明，真正意義上的戲曲現(xiàn)代性一定是從中華民族的戲曲傳統(tǒng)根脈上有機生長出來的，是基于傳統(tǒng)的現(xiàn)代性,

必然要以“內(nèi)生的現(xiàn)代性”為顯著特征。努力接續(xù)、全面繼承戲曲文化優(yōu)良傳統(tǒng)，讓戲曲始終保持切合其

自身規(guī)律與特色的發(fā)展方向，才是戲曲現(xiàn)代性的成功之道。

(摘編自傅謹《尊重保護戲曲劇種生態(tài)多樣化》)

(1)根據(jù)以上材料，下面哪一項說法是正確的C

A.昆曲和京劇在唱腔上都屬于聲腔音樂，以句為單位，屬于曲牌體。

B.青春版《牡丹亭》完全繼承原詞，沒有進行創(chuàng)新和改編。

C.青春版《牡丹亭》的成功在于其以青春演員演繹青春故事，并通過校園行和海外行等方式成功培養(yǎng)了

青年觀眾并推廣了昆曲藝術。

D.現(xiàn)代戲曲的發(fā)展應該摒棄傳統(tǒng)，追求與現(xiàn)代社會的密切關聯(lián)和時尚元素。

(2)小申家里有以下兩張曲譜，請你幫他辨認哪張是昆曲曲譜，并告訴他理由。

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合三則材料，為昆曲的“守正創(chuàng)新”提出一些建議。

【解答】(1)A.有誤，根據(jù)材料一可知，昆曲在唱腔上屬于聲腔音樂，以句為單位，屬于曲牌體，京劇

則屬于板腔音樂，以言為基礎，屬于詩贊體。

B.有誤，根據(jù)材料二“該劇以'永恒的青春、永恒的美’為主題，開創(chuàng)了經(jīng)典傳承和創(chuàng)新的范例"''青

春版《牡丹亭》是江蘇省蘇州昆劇院的經(jīng)典品牌劇目”可知，青春版《牡丹亭》開創(chuàng)了經(jīng)典傳承和創(chuàng)新

的范例，所以“沒有進行創(chuàng)新和改編”說法錯誤。

C.正確。

D.有誤，根據(jù)材料三“現(xiàn)代性和戲曲化是不可或缺的一體兩面，現(xiàn)代性是為了鞏固戲曲與現(xiàn)實社會的密

切關聯(lián)，戲曲化才能確?，F(xiàn)代戲曲始終行進在中華文明的發(fā)展軌道上”可知，“現(xiàn)代戲曲的發(fā)展應該摒

棄傳統(tǒng)”說法錯誤。

故選：Co

(2)結合材料一中的“大部分是五聲音階(即1、2、3、5、6,沒有4和7)”可知，曲譜一中沒有4

和7,符合昆曲的特點，所以曲譜一是昆曲曲譜。

(3)結合材料一“昆曲與京劇的區(qū)別”可知，昆曲有其獨特的唱腔和表演藝術，因此在“守正創(chuàng)新”

中應首先“守正”，即繼承昆曲的傳統(tǒng)，傳承經(jīng)典劇目，培養(yǎng)青春演員，演繹青春故事。結合材料二“青

春版《牡丹亭》是江蘇省蘇州昆劇院的經(jīng)典品牌劇目……該劇將觀眾群體重點鎖定在知名高校的大學生,

‘校園行’也因此成為這部戲最大的亮點”可知，昆曲的創(chuàng)新可以從改編經(jīng)典劇目、培養(yǎng)青年觀眾等方

面入手，使之更適應現(xiàn)代觀眾的審美需求。結合材料二“青春版《牡丹亭》'校園行'成功為昆曲培養(yǎng)

了一批青年觀眾，‘海外行’則成功將昆曲藝術推向世界舞臺”可知，昆曲還可以通過校園行、海外行

等演出形式，培養(yǎng)青年觀眾，把昆曲推向世界舞臺。結合材料三“現(xiàn)代戲曲發(fā)展歷程，是各劇種不斷發(fā)

現(xiàn)并確證自身美學獨特性的過程”可知，昆曲還可以利用現(xiàn)代傳媒手段進行推廣，比如通過網(wǎng)絡直播、

電視戲曲節(jié)目等形式，讓更多的人了解和欣賞昆曲藝術。

答案：

(1)C

(2)曲譜一是昆曲曲譜，因為昆曲屬于五聲音階，曲譜一中沒有4和7。

(3)①繼承昆曲的傳統(tǒng)，傳承經(jīng)典劇目，培養(yǎng)青春演員，演繹青春故事。②對昆曲進行創(chuàng)新，比如，

改編經(jīng)典劇目，使之更適應現(xiàn)代觀眾的審美需求。③通過校園行、海外行等演出形式，培養(yǎng)青年觀眾，

把昆曲推向世界舞臺。④通過現(xiàn)代傳媒手段，比如網(wǎng)絡直播、電視戲曲節(jié)目等，推廣昆曲藝術。

四、第四篇章：蘇城人民

6.(20分)“正是吳蠶出火時，交交窗外一禽啼。溪西有葉高難采，遙見青裙上竹梯?！八未螒埖摹秴?/p>

蠶》是蘇州人民勤勉向上的寫照。

繭"」(節(jié)選)

費孝通

①1936年的初夏，在一座介于蘇州和杭州之間的小鎮(zhèn)上，一間絲廠開張了。大運河從這座新建工廠前

面流過，河上航船滿載繭袋。工人們在碼頭卸下繭袋，將其存放在倉庫里。繭袋不斷流進工廠，好似自己

在運動。

②突然，繭袋平順的流動中斷了。張嬸的闖入，擾亂了繭袋的運輸秩序。張嬸不知所措，她沒意識到

自己已經(jīng)擾亂工廠的運轉。她忘了自己此時并不在村里，平常在自己的村子里，和勞作中的鄰里打招呼是

常事。她眼睜睜地看著面前的繭袋越堆越高，沒有反應過來，也沒有躲開。轉過頭去，這才看到有名年輕

男子正盯著她，張嬸越加困窘。她知道可能是出了什么事，而年輕人正等著她