中華傳統(tǒng)武術(shù)文化教育知識(shí)

中華武術(shù)中/華/傳/統(tǒng)/武/術(shù)yourlogo概念/起源/發(fā)展武術(shù)：是為了強(qiáng)身健體,提高個(gè)人的精神氣質(zhì)為主,當(dāng)遇到人身受到外界侵犯時(shí)出于自衛(wèi)采取的一種防衛(wèi)手段，而打架,那是出于一種對(duì)他人有目的的攻擊行為.從本質(zhì)上有根本的區(qū)別。時(shí)間：20XX月XX日講師：XXXContents目錄武術(shù)的概念壹什么是中華武術(shù)，與打架的區(qū)別01武術(shù)的起源貳武術(shù)起源于遠(yuǎn)古祖先的生產(chǎn)勞動(dòng)02武術(shù)的發(fā)展叁古代和現(xiàn)代武術(shù)的發(fā)展03中/華/傳/統(tǒng)/武/術(shù)yourlogo武術(shù)：是為了強(qiáng)身健體,提高個(gè)人的精神氣質(zhì)為主,當(dāng)遇到人身受到外界侵犯時(shí)出于自衛(wèi)采取的一種防衛(wèi)手段，而打架,那是出于一種對(duì)他人有目的的攻擊行為.從本質(zhì)上有根本的區(qū)別。partONE壹武術(shù)的概念討

論武術(shù)與打架的區(qū)別?討

論武術(shù)：是為了強(qiáng)身健體,提高個(gè)人的精神氣質(zhì)為主,當(dāng)遇到人身受到外界侵犯時(shí)出于自衛(wèi)采取的一種防衛(wèi)手段.而打架,那是出于一種對(duì)他人有目的的攻擊行為，從本質(zhì)上有根本的區(qū)別。武術(shù)的目的討

論問武術(shù)是什么？Whatismartialarts?中華武術(shù)的概念以技擊動(dòng)作為主要內(nèi)容，以套路和格斗為主要形式，注重內(nèi)外兼修的傳統(tǒng)體育項(xiàng)目。武術(shù)的概念套路格斗內(nèi)外兼修中華武術(shù)的概念套路運(yùn)動(dòng)套路運(yùn)動(dòng)是以踢、打、拿、擊、刺等攻防動(dòng)作，遵照攻守進(jìn)退、動(dòng)靜疾徐、剛?cè)崽搶?shí)等格斗規(guī)律組成的拳術(shù)、器械和對(duì)練套路的演練。太極拳——中國(guó)傳統(tǒng)拳術(shù)太極拳，是以中國(guó)傳統(tǒng)儒、道哲學(xué)中的太極、陰陽(yáng)辯證理念為核心思想，集頤養(yǎng)性情、強(qiáng)身健體、技擊對(duì)抗等多種功能為一體，結(jié)合易學(xué)的陰陽(yáng)五行之變化，中醫(yī)經(jīng)絡(luò)學(xué)，古代的導(dǎo)引術(shù)和吐納術(shù)形成的一種內(nèi)外兼修、柔和、緩慢、輕靈、剛?cè)嵯酀?jì)的中國(guó)傳統(tǒng)拳術(shù)。中華武術(shù)的概念中華武術(shù)的概念格斗（散打運(yùn)動(dòng)）格斗的意思即“打斗、戰(zhàn)斗”。從古到今，人類發(fā)明了各種各樣的格斗技，如今世界上有著許許多多不同的格斗技。內(nèi)外兼修內(nèi)修“神”美“外”指人表現(xiàn)出的行為舉止、言語表情，其由內(nèi)在映射在外才會(huì)形神兼?zhèn)?，不至空洞且虛有其表。?qiáng)調(diào)人與自然的和諧統(tǒng)一，認(rèn)為人應(yīng)該順應(yīng)自然規(guī)律，與自然相互協(xié)調(diào)，達(dá)到人與自然的和諧共生。注重天人合一“內(nèi)”指內(nèi)在道德修養(yǎng)、內(nèi)涵，其需要長(zhǎng)年累月的沉淀,不斷錘煉修為心境駕馭自身才行外修“形”美中/華/傳/統(tǒng)/武/術(shù)yourlogo原始社會(huì)武術(shù)的源頭之一；石器時(shí)代武術(shù)進(jìn)入萌芽狀態(tài)氏族公社時(shí)期戰(zhàn)爭(zhēng)促使武術(shù)形式形態(tài)形成partTWO武術(shù)的起源貳武術(shù)起源于遠(yuǎn)古祖先的生產(chǎn)勞動(dòng)。人們?cè)卺髫i的生產(chǎn)活動(dòng)中，逐漸積累了劈、砍、刺的技能。這些原始形態(tài)的攻防技能是低級(jí)的，還沒有脫離生產(chǎn)技能的范疇，卻是武術(shù)技術(shù)形成的基礎(chǔ)。起武術(shù)的起源源原始社會(huì)的生產(chǎn)勞動(dòng)石器時(shí)代武術(shù)進(jìn)入萌芽狀態(tài)氏族公社時(shí)期戰(zhàn)爭(zhēng)促使武術(shù)形式形態(tài)形成原始社會(huì)武術(shù)的源頭之一中/華/傳/統(tǒng)/武/術(shù)yourlogo民國(guó)時(shí)期(1912——1949)：受到”強(qiáng)種強(qiáng)國(guó)”思想的強(qiáng)烈沖擊1923年4月在上海舉辦的中華武術(shù)大會(huì)，是中國(guó)武術(shù)使和體育使上的第一次單項(xiàng)武術(shù)運(yùn)動(dòng)會(huì)partTHREE武術(shù)的發(fā)展叁武術(shù)的發(fā)展中國(guó)古代武術(shù)的起源中國(guó)古代武術(shù)的起源可以追溯到遠(yuǎn)古時(shí)期，當(dāng)時(shí)人們生活在野外，為了保護(hù)自己免受野獸的攻擊開始學(xué)習(xí)使用木棍、石頭等簡(jiǎn)單的工具進(jìn)行自衛(wèi)。逐漸地，人們開始學(xué)會(huì)使用各種器具進(jìn)行戰(zhàn)斗，例如弓箭、刀劍、棍棒等。一古代武術(shù)的發(fā)展近代中國(guó)時(shí)局動(dòng)蕩,戰(zhàn)火不斷,在西方強(qiáng)勢(shì)文化的猛烈沖擊下,各種思潮激烈交鋒。在這一段特殊的歷史時(shí)期,中國(guó)武術(shù)雖然受到了一定程度的負(fù)面影響,但在“強(qiáng)種強(qiáng)國(guó)”理念的號(hào)召下,武術(shù)曾一度興盛,同時(shí)還開創(chuàng)了武術(shù)運(yùn)動(dòng)的新局面,使之開始向著科學(xué)化、規(guī)范化的方向發(fā)展,為中華人民共和國(guó)成立后武術(shù)運(yùn)動(dòng)的發(fā)展,起到了重要的承前啟后的作用。二近代武術(shù)的發(fā)展古代武術(shù)的發(fā)展秦、漢、三國(guó)兩晉南北朝唐宋時(shí)期明清是武術(shù)的大發(fā)展時(shí)期壹軍事戰(zhàn)爭(zhēng)是促使武術(shù)形成與發(fā)展的催化劑軍事戰(zhàn)爭(zhēng)貳勞力活動(dòng)須以奴隸為主，無報(bào)酬，且無人身自由。奴隸制時(shí)期叁封建社會(huì)是指實(shí)行封建制度的社會(huì)狀態(tài)封建社會(huì)近代武術(shù)的發(fā)展民國(guó)時(shí)期(1912——1949)：受到”強(qiáng)種強(qiáng)國(guó)”思想的強(qiáng)烈沖擊1923年4月在上海舉辦的中華武術(shù)大會(huì)，是中國(guó)武術(shù)使和體育使上的第一次單項(xiàng)武術(shù)運(yùn)動(dòng)會(huì)。

1958年在北京成立的中國(guó)武術(shù)協(xié)會(huì)1953年11月武術(shù)作為體育項(xiàng)目進(jìn)入競(jìng)賽領(lǐng)