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黑龍江省雞西市第一中學2025屆高三壓軸卷語文試卷注意事項:1.答卷前,考生務必將自己的姓名、準考證號填寫在答題卡上。2.回答選擇題時,選出每小題答案后,用鉛筆把答題卡上對應題目的答案標號涂黑,如需改動,用橡皮擦干凈后,再選涂其它答案標號?;卮鸱沁x擇題時,將答案寫在答題卡上,寫在本試卷上無效。3.考試結束后,將本試卷和答題卡一并交回。1、在下面一段文字橫線處補寫恰當?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫、內(nèi)容貼切、邏輯嚴密。每處不超過15個字。水稻是世界主糧作物,為人類在地球上的生存繁衍提供了最基本的保障。然而,水稻并不是大自然的饋贈,①____。通俗地講,水稻的馴化就是人類對野生水稻進行人工培植,隨著時間的推移,人類不斷地選擇產(chǎn)量高的野生水稻,將其保留下來,下一年接著種。正因如此,②____。據(jù)考證,③____,早在9000年前,中國人就已經(jīng)率先種植水稻了,在水稻的馴化史上為人類做出了貢獻。2、在下面一段話的空缺處依次填入詞語,最恰當?shù)囊唤M是魏晉之后,修建私家園林__________。園林不僅是宴飲游樂、賞花作詩的場所,園中容納自然山水于__________的造景美學也蘊藏著期求隱逸的情志,讓士大夫兼得入世和出世,無須告別朝廷而得以享受__________之趣。自此園林藝術中也就逐漸融合了中國文人的文化性格。A.如火如荼尺寸之間洗塵B.如火如茶瞬息之間超塵C.方興未已瞬息之間洗塵D.方興未已尺寸之間超塵3、下列各句中,沒有語病的一項是A.中國女排展現(xiàn)了祖國至上、團結協(xié)作、頑強拼搏和永不言敗的精神風貌,是中華民族精神的重要組成部分,成為世界人民了解中國的重要標識。B.進博會的成果說明去年以來中國致力于以更加開放的心態(tài)和舉措把全球市場的蛋糕做大、把全球共享的機制做實、把全球合作的方式做活的工作為主。C.我們要充分利用2019年的PISA數(shù)據(jù),對當前基礎牧育中影響教育持續(xù)健康發(fā)展的突出問題進行更為深入的研究,為破解這些問題提供可行性方案。D.卓爾不凡的人不是不焦慮,而是因為更懂得取舍和協(xié)調(diào),把能量沒有消耗在與自己的“較勁”中,所以就可以去做更多、更自由也更明智的選擇。4、閱讀下面的文字,完成下面小題?!端疂G傳》和《紅樓夢》代表兩種截然不同的美學風格,即壯美與優(yōu)美。(甲)對應于文章肌理,也就一個寫意,線條粗放而有勁道;一個工筆細軟。(乙)顧隨說《紅樓夢》“乃有中之有,應有盡有”,而《水滸傳》“乃無中之有,余味不盡”。大觀園里的寶黛們錦衣玉食,席豐履厚,文筆不能不作靜態(tài)刻畫,自然精密繁縟。水泊里的生活卻是粗線條,好漢們不能處社會,也不能處家庭,赤條條來去無牽掛,行文也要言不煩。這種差異正如荷馬史詩與圣經(jīng)舊約的區(qū)別。奧德修斯的故事具體完整,面面俱到,正是應有盡有。亞伯拉罕的故事則只突出行動本身,其他都不交代,真叫能無即無。荷馬的世界是靜止不動的,舊約的人物卻處于動蕩不安中。(丙)史詩可大量使用連詞、副詞、小品詞、和其他句法的修辭手段,一層層敘述下來;舊約卻盡是短兵相接的句子,陡峭得很。1.文段中的加點詞,運用不正確的一項是()A.席豐履厚 B.精密 C.則 D.短兵相接2.文段中畫線的甲、乙、丙句,標點有誤的一項是()A.甲 B.乙 C.丙5、閱讀下面的作品,完成下面小題。浣溪沙[宋]周邦彥爭挽桐花兩鬢垂。小妝弄影照清池。出簾踏襪趁蜂兒②。跳脫添金雙腕重①,琵琶撥盡四弦悲。夜寒誰肯剪春衣③。[注]①跳脫:手鐲。戴上手鐲這里指成年。②踏襪:來不及穿鞋,只穿襪子。趁:追逐。③剪春衣:裁剪春衣,寄給遠方丈夫。1.對這首詞的理解不正確的一項是()。A.“爭挽桐花兩鬢垂”,以桐花裝飾兩鬢,盡顯小姑娘活潑之態(tài)。B.“弄影照清池”,小姑娘在池邊欣賞自己妝容,一派爛漫天真。C.“雙腕重”,戴上金鐲,說明姑娘長大成人,顯得端莊、凝重。D.這首詞抓住細節(jié)變化,寫出了女性從活潑到凝重這一必經(jīng)歷程。2.對這首詞的“悲”賞析不正確的一項是()。A.“四弦悲”寫兒時歡笑已經(jīng)遙遠,“悲”字堪稱點睛之筆。B.“夜寒誰肯剪春衣”,剪衣寄遠突顯丈夫不在身邊之“悲”。C.女性消失了兒時情態(tài),說明生活艱難磨滅了她身上的靈氣。D.本詞之“悲”主要體現(xiàn)于“雖兒情如昨,而回首俱非”上。3.“出簾踏襪趁蜂兒”運用細節(jié)描寫刻畫兒時情態(tài),細膩傳神,請對此加以賞析。6、補寫出下列名句名篇中的空缺部分。(1)__________,去以六月息者也。(莊子《逍遙游》)

(2)__________,不如須臾之所學也。(荀子《勸學》)

(3)此中有真意,__________。(陶潛《飲酒》)

(4)君子博學而日參省乎己,_____________。(《荀子·勸學》)(5)報君黃金臺上意,__________。(李賀《雁門太守行》)

(6)__________,氣吞萬里如虎。(辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》)

(7)__________,固將重昏而終身。(屈原《涉江》)

(8)__________,處眾人之所惡,故幾于道。(《老子》)7、閱讀下文,完成下面小題。母親劉醒龍①過年回家,有一種東西總在堵著我的喉嚨。②我們是在黃昏時刻到家的。從車窗里望見系著舊抹腰的母親,孤單地等候在院門外的那一刻,我第一次發(fā)覺,一生中最先學會、叫得最多、最了不起的稱謂,竟然無法叫出聲來。最后還是女兒趴在懷里,沖著奶奶,響亮而又深情地替我叫了一聲生命中最愛的母親。母親燦爛的笑容,分明是冬日蒼茫中最美麗的景致。我的心卻緊得很,陣陣酸楚直往眼底涌:國慶節(jié)放長假我們曾經(jīng)回來過,才3個月時間,母親又老了,并且老得格外厲害,許多次,我在電話中一邊同母親說話,一邊想象母親蒼老的模樣,眼見為實的母親讓我驚訝不已。在一段時間里,我一直不去看女兒繞在奶奶膝前撒嬌并撒歡的模樣,只用耳朵去聽她們一聲聲“好奶奶——好孫女”地相互叫著,并相互說著:我好想你呀!在聽來的這些動靜中,讓我略感寬慰的是母親的笑聲,在女兒的親昵下,其至還透露出一絲逝去多年的嬌媚。③這么多年,記憶中惟一沒變的是系在母親身上的抹腰。母親四十幾歲時就病退在家,此后的三十年中,一件又一件的抹腰,也就是別處稱之為的圍裙,就成了她日常生中主要的時裝。回家之前,妻子拉著我特意去商場為母親買了一件棗紅色繡花中長棉外套,我們非常滿意,拿給母親試穿,母親也非常滿意。初一早上,母親在穿上新衣服的同時,亦隨手系上那件沾著油膩、補有補丁的抹腰。④母親過分的蒼老,主要原因在于父親。八十一歲的父親在所有事情上越來越任性而為,完全是母親寵壞的。父親將自己可以有些作為的歲月,全部獻給了他曾百般信任的鄉(xiāng)村政治。如今回過頭去看,父親這輩子從未弄懂得過什么是政治。于是,已到了“現(xiàn)在的事記不得、過去的事記得清”階段的父親,就用那貌似清醒明白的糊涂,開始了對母親仿佛不近情理的導演。譬如他不讓母親洗被子,母親沒有聽信,父親便奪過被子,放到砧板上,用菜刀剁得稀爛。⑤母親是天下最常見的那種任勞但不一定任怨的妻子,心里有委屈,就會在兒女的面前一一數(shù)落。吃著母親親手做的餃子,心中塞滿了母親這輩子太多的辛苦、辛勞和辛酸。不由得,我們也會跟著母親抱怨父親幾句。然而,母親往往不給我們哪怕一丁點的過渡,只要父親那里有任何動靜,她便即刻趕過去,那種敏捷與由衷,讓滿屋子的晚輩每每自嘆弗如。⑥我想起前年母親在武漢過年。因為母親當時那一身折磨她多年的疾病實在不能再拖下去,答應我們年后上同濟醫(yī)院徹底治一治。為了陪伴母親,我們要了一間溫馨病房。母親住院的那半個月,是迄今為止,我對她最為孝順的日子。印象最深的一件事是坐長途客車來看望的大姐,捧著母親的手說,真像是姑娘的手。那一刻,母親笑得十分滿足。⑦到家的第二天,我搶先起床,打算做一頓早飯給母親吃。正在忙碌,母親出現(xiàn)了。母親一邊和我說著話,一邊隨手將我正在做的各種事順手接了過去。而我也像以往每次回家那樣,不自主地就順從了母親。直到這頓早飯做好后端上桌子,我才重復著從前,在心里責備自己,怎么連這么小的一點事情也替不了母親哩!無論我如何告誡自己,到頭來一切如故,母親輕輕地走近來,不用費力爭奪,只需稍一抬手,我就放棄了為母親分擔點什么的諾言。⑧在家的那幾天,母親曾問她的孫女:“我到你家去住好嗎?”女兒想了想才回答:“我家住7樓,奶奶你上得去嗎?”女兒沒有笑,我也沒有笑,惟有母親在那里開心地笑著,一切答案仿佛都與己無關,就像母親這輩子所走過的,70歲、80歲和100歲都不是目的,真正屬于她的只有這些日復一日,讓我這做兒子的想得心疼的實在小事。那一天,我將女兒叫到身邊,故作神秘地問,將你的奶奶借給我當母親好不好。女兒很快就明白我在逗樂,一邊說奶奶本來就是你的母親,一邊像小貓小狗一樣快樂地跑開了。所有的青春都是在快樂中漸行漸遠,直到無影無蹤,留下來陪伴終生的都是不再將愛字說出口來的老母,那才是每一個人的至親。1.閱讀文章第①段,聯(lián)系全文,分析“堵著我的喉嚨”所包含的情感。2.第②段的兩個畫線句都是描寫母親的笑,請賞析其表達效果。3.第③④⑥段都運用插敘,舉例分析它們在構思中的作用。4.評析本文所表達的思想意義。8、閱讀下面的文字,完成各題。同志在為《福州古厝》一書撰寫的序言中指出:“保護好古建筑、保護好文物就是保存歷史,保存城市的文脈,保存歷史文化名城無形的優(yōu)良傳統(tǒng)?!苯眨倳浹睾游髯呃茸晕飨驏|,先后來到敦煌、嘉峪關、張掖、武威、蘭州等歷史文化名城考察調(diào)研,再次引起了人們對城市文脈的關注。城市文脈是貫穿于一個城市歷史文化中的人類精神血脈,是這個城市在漫長時光中積淀的地域色彩和文化個性。生活在城市中的每個人都有義務保存好自己城市的文脈,因為這是承前啟后、繼往開來的資源和動能。今天,國人有能力在城市文脈保護中大有作為了。近年來,我國各地的歷史文化名城和其他類型的城市,進行了大量城市歷史文化風貌保護的制度探索。除了歷史文化名城必備的《歷史文化名城保護專項規(guī)劃》外,各地還制訂了許多接地氣、可操作的具體規(guī)章制度。這些具體細致的法規(guī)將會為城市文脈的保存延續(xù)發(fā)揮長久的積極作用。但是直到今天,總體上看我國城市文脈保存制度建設的路仍然很長,城市之間參差不齊的情況比較普遍,每個城市都有大量空白處需要填補,都有大量調(diào)查研究的具體工作要做。要保存好城市的文脈,必須發(fā)揮多種社會力量的作用。在城市文脈的保護工作中,社會力量參與的意愿比較積極。一般說來,企業(yè)更適合于需要投資并能得到回報的項目,社會組織更適合于政府購買服務的項目,個人則多做志愿者或發(fā)揮社會監(jiān)督作用。三者配合,可以較好地推動城市文脈的保存。就中西部城市文物保護工作最為常見的資金困難問題來說,企業(yè)的進入使市場資本參與進來,可以大大緩解這一難題。就東部城市文物保護人力不足的突出問題來說,運用較為充裕的財政資金購買專業(yè)化的社會組織服務是一個解決問題的較好方式。要保存好城市的文脈,必須做到保護優(yōu)先和合理利用的辯證統(tǒng)一,使文物保護成果更多惠及人民群眾。作為城市文脈載體的文物、遺跡、風俗都屬于典型的文化資源,必須在保存完好的基礎上經(jīng)過現(xiàn)代城市的重新組織進入百姓生活,才能發(fā)揮出傳遞文明、保存特色、啟迪心靈的作用。在此,我們既要關注城市文脈保存的本真整體效果,又要關注城市文脈延續(xù)的長期久遠效果,同時還要關注城市文脈傳播的數(shù)字虛擬效果。后者是利用5G技術將城市文化資源虛擬化,使其獲得數(shù)字化的存在方式和延展方式。這是先進科學技術對城市文脈的保護和開拓運用。對于城市管理者、建設者來說,一方面,應探索城市文脈的價值內(nèi)涵、倫理特征、審美傾向。另一方面,要把這些認知通過街道布局、地名門牌、博物館展陳、節(jié)日民俗活動甚至影視圖書多層次立體式地呈現(xiàn)出來。這樣既可以有效地推動當?shù)芈糜萎a(chǎn)業(yè)發(fā)展,又能潤物無聲地滋養(yǎng)民眾心靈,使城市文脈在延續(xù)中滿足人民群眾的精神需求,又不斷增強對自己城市和民族傳統(tǒng)的文化自信。(節(jié)選自劉東超《保存好城市的文脈》)1.下列關于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項是A.今天國人已經(jīng)有能力保護城市文脈了,對其的保護可通過保護遺跡與風俗來實現(xiàn)。B.在保護城市文脈中第一重要的是讓接地氣的地方規(guī)章制度能起到長久的積極作用。C.中西部和東部城市文物保護遇到的不同困境是因這些城市經(jīng)濟發(fā)展和文脈的不同。D.發(fā)展當?shù)氐穆糜螛I(yè)、滿足人們的精神追求和滋養(yǎng)民眾心靈是保存城市文脈的方法。2.下列對原文論證的相關分析,不正確的一項是A.文章用習主席的話和他到文化名城考察調(diào)研的事實來表明國家已很重視保存城市文脈的現(xiàn)實。B.在論證我國目前要極力保護城市文脈的重要性時,文章是先給城市文脈下了一個準確的定義。C.文章是從企業(yè)、社會組織、個人三個方面論證社會力量在保護城市文脈方面起到的重要作用。D.討論城市文物保護要更多惠及百姓的觀點時,文章從正反兩方面論述保護和利用的辯證統(tǒng)一。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項是A.保護城市文脈要保護好城市古建、文物等,這是因為它們身上留存有這個城市的歷史和文化風貌。B.完好保存城市文脈的載體,可發(fā)揮出城市文脈在傳遞文明等方面的作用,從而全面進入百姓生活。C.歷史文化名城指具有重大歷史文化價值的城市,保存這些城市的文脈有利于傳承文化、延續(xù)歷史。D.城市管理者與建設者既要加強對城市文脈的認知研究,又要注重采取實際行動來呈現(xiàn)對其的認知。9、閱讀下文,完成小題。遜齋記(元)歐陽玄①有一言,而可終身行之者乎?圣門高第,固嘗有如是之問矣。近代有行之者,司馬君實之類是也?!跞酥簧堄械糜谝谎远嫌诘?,則其生平精神、心術、凡見諸行事者,莫不于此取則焉。故雖一言也而可勝用哉!君實之于實,自為兒時至于相天下,終始惟一言也,然則守約之道,顧不至當歟?②吳君禮遜,佳子弟也,學殖之務,尤孜孜焉。嘗請于予曰:“吾于遜一字也,深有慕而未能愿,仍遜以自號,何如?”余曰:“旨哉言乎!非所謂一言而可終身行之者乎?”夫遜也者,吾黨之士入門第一義,出門第一程也。在《禮》“入學鼓篋①”,即以遜為先?!墩f命》亦曰:“惟學遜志?!鄙w吾之于道,慊然如有所不知,而后人告我以知;退然如有所不能,而后人告我以能。謙以受道,抑以從人,茲非入門之第一義乎?夫子曰:“義以為質(zhì),而遜以出之。”義之在人,猶物之有干也。然辭焉而弗婉,色焉而弗愉,則嚴者愈嚴,而義有不可直遂者矣。婉辭足以達意,愉色足以致和,茲非出門之第一程乎?③今吾禮遜學道,則猶升堂而望入室者也。(甲)涉世則積跬步,而至千里者也。(乙)雖然,遜以出之,又不可不信以成之也。(丙)信以成之,則如君實之守其實而后可也。(丁)孟子曰:“孟施舍之守氣,又不如曾子之守約。”吾于是亦云。[注]①入學鼓篋:擊鼓召集學士,令打開書箱,拿出書來學習的一種儀式。②孟施舍:人名。傳說是一勇士。1.可填入第①段方框處的虛詞,最恰當?shù)囊豁検牵?/p>

)。A.蓋 B.則 C.且 D.然2.對第①段理解正確的一項是(

)。A.古代士子追求一言終身行之以求圣門高第。B.但得一言,則人之精神心術等皆有所依憑。C.若人得一合道之言,則生平行事皆可勝用。D.司馬光從兒時至于相天下,始終堅守“遜”。3.簡析第②段畫線句的論證效果。4.下面的句子是第③段中的原話,把它放回到文本中,最合理的位置是(

)。舍遜何所循而進,何所赍而行哉!A.甲 B.乙 C.丙 D.丁5.概括本文行文思路。10、閱讀材料,完成下列小題。北宋詩推蘇、黃兩家,然其間自有優(yōu)劣:東坡隨物賦形,信筆揮灑,故雖瀾翻不窮,而不見有矜心作意之處;山谷則專以拗峭避俗,不肯作一尋常語,而無從容游泳之趣。且坡使事處,隨其意之所之,自有書卷供其驅(qū)駕,故無捃摭痕跡。山谷則書卷比坡更多數(shù)倍,幾于無一字無來歷,然專以選材庀料為主寧不工而不肯不典寧不切而不肯不奧故往往意為詞累而性情反為所掩。1.用斜線“/”給上面文言文中的劃線部分斷句。(限4處)然專以選材庀料為主寧不工而不肯不典寧不切而不肯不奧故往往意為詞累而性情反為所掩。2.“山谷”指_________,為宋代________詩派之首。3.作者認為蘇優(yōu)于黃,具體表現(xiàn)在哪兩點?11、閱讀下面的文言文,完成下面小題。馬援宇文淵,扶風茂陵人也。其先趙奢為趙將,號曰馬服君,子孫因為氏。援三兄,王莽時皆為二千石。援年十二而孤,少有天志。嘗受《齊詩》,意不能守章句,乃辭兄況,欲就邊郡田牧。會況卒,援行服期年,不離墓所;敬事寡嫂,不冠不入廬。后為郡督郵,送囚至司命府,援哀而縱之,遂亡命北地。遇赦,因留牧畜,賓客多歸附者,至有牛、馬、羊數(shù)所頭,谷數(shù)萬斛。既而嘆日:“凡殖貨財產(chǎn),貴其能施販也,否則守錢虜耳”乃盡教以班昆弟故舊。八年帝西征隗囂援于帝前聚米為山谷指畫形勢九年副來歙監(jiān)諸將平?jīng)鲋菔荒晗膿羝葡攘闱加谂R洮十三年,武都參狼羌與塞外諸種為寇,援將四千余人擊之,諸種萬余人悉降。交阯女子徵側及女弟徵貳反。璽書拜援伏波將軍,十八年春,破之,斬首數(shù)千級,降者萬余人。明年正月,斬徵側、徵貳,傳首洛陽。進擊九真賊徵側余黨都羊等,斬獲五千余人,嶠南悉平。援所過輒為郡縣治城郭,穿渠灌溉,以利其民。條奏越律與漢律駁者十余事,與越人申明舊制以約束之。二十四年,武威將軍劉尚擊武陵五溪蠻夷,軍沒,援因復請行。援謂友人曰:“吾受厚恩,年迫余日索,常恐不得死國事。今獲所愿,甘心眠目。”明年春,破之,斬獲二千余人。三月,進營壺頭。賊乘高守隘,水疾,船不得上。會暑甚,士卒多疫死,援亦中病。帝乃使虎賁中郎將梁松乘驛責問援。會援病卒,松因事陷之。帝大怒,追收援印綬。有上書譖之者,帝益怒。援妻子上書訴冤,辭甚哀切,然后得葬。建初三年,肅宗使五官中郎將持節(jié)追策,謚援曰忠成侯。(節(jié)選自《后漢書·馬援列傳》)1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是A.八年/帝西征/隗囂援于帝前聚米為山谷/指畫形勢/九年/副來歙監(jiān)諸將平?jīng)鲋?十一年夏/擊破先零羌于臨洮/B.八年/帝西征/隗囂援于帝前聚米/為山谷指畫形勢/九年/副來歙監(jiān)諸將平?jīng)鲋?十一年夏/擊破先零羌于臨洮C.八年/帝西征隗囂/援于帝前聚米為山谷/指畫形勢/九年副來歙/監(jiān)諸將平?jīng)鲋?十一年夏/擊破先零羌于臨洮/D.八年/帝西征隗囂/援于帝前聚米為山谷/指畫形勢/九年/副來欲歙監(jiān)諸將平?jīng)鲋?十一年夏/擊破先零羌于臨洮/2.下列對文中加點的詞語相關內(nèi)容的解說,不正確的一項是A.氏,中國古代的氏是一個家族的所有后代的共同稱號,姓為氏中衍生出的分支。B.齊詩,漢代傳習《詩經(jīng)》的有齊、魯、毛、韓四家,齊詩創(chuàng)始人為齊人轅固生。C.行服,穿孝服居喪;一整年里,馬援為哥哥馬況穿孝服居喪,不離開墳墓祠堂。D.昆弟,指兄弟,亦可指同輩的人,還可用以比喻關系的親密友好,文中指兄弟。3.下列對原文有關內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是A.馬援出身尊貴,年少有志。馬援有三位兄長,他們在王莽時都是俸祿為二千石的郡守;馬援十二歲即成孤兒,不愿剖章析句學習經(jīng)義,想去邊郡闖蕩。B.馬援重情重義,看淡財富。兄長去世,馬援敬侍寡嫂;解送囚犯,他憐而放之;受到赦免,他留在北地放牧牲畜,獲得了很多財富,但他散盡財產(chǎn)。C.馬援能征慣戰(zhàn),善于治理。馬援討隗囂,定涼州,敗先零羌,安武都,平交趾,立下赫赫戰(zhàn)功;每到一處都為郡縣修城挖渠,修明制度,使民眾得利。D.馬援一心為國,后雪冤情。馬援為攻武陵五溪,主動請戰(zhàn);壺頭受阻,已去世的他仍受到陷害誣告;妻兒上書訴冤,他才得以安葬,后被追封忠成侯。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)既而嘆曰:“凡殖貨財產(chǎn),貴其能施賑世,否則守錢虜耳。”(2)吾受厚恩,年迫余日索,??植坏盟绹隆=瘾@所愿,甘心瞑目。12、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。材料一:最近,有大一女生跟媽媽要4500元的生活費,被拒后感到委屈,并坦言2000元的生活費捉襟見肘,這引起了網(wǎng)友的一片熱議。材料二:近日,“00后大學新生向父母借錢上學”的消息,在網(wǎng)上引起熱議。00復旦新生曾健宇告訴記者,暑期已掙得部分學雜費,其余是找父母“借”的,以后會盡量“還”給他們。父親和他說過,“你18歲以后的錢都是向我借的。以后都要還的。’他對自己的開支有清晰規(guī)劃。除了日常開銷,還計劃每月存兩三百元做創(chuàng)業(yè)基金,打算在大學做程序開發(fā)賺生活費。對于以上事件,你如何看待?請結合材料內(nèi)容,寫一篇時評,或向事件的相關人員寫一封信,體現(xiàn)你的觀點與思考。要求:自擬標題,自選角度,確定立意;不要套作不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。

參考答案1、而是人類馴化的結果野生水稻才成了今天的水稻(或:野生水稻才被人類馴化了)水稻起源于中國(或:中國人最早馴化水稻)【解析】

此題考查補寫句子的能力。首先認真閱讀文段,了解大意;然后可以根據(jù)空句的位置來判斷,還可以根據(jù)上下文語境的提示來分析需要補寫的內(nèi)容。要求語意連貫,邏輯嚴密,還要注意字數(shù)的限制。第一個空根據(jù)“然而,水稻并不是大自然的饋贈”,填入“而是”,即“而是人類馴化的結果”;第二個空根據(jù)“隨著時間的推移,人類不斷地選擇產(chǎn)量高的野生水稻,將其保留下來,下一年接著種”,填入“野生水稻才成了今天的水稻”;第三個空根據(jù)“早在9000年前,中國人就已經(jīng)率先種植水稻了”,填入水稻的起源,即“水稻起源于中國”。【點睛】解答時要認真體會各道橫線的上下文,根據(jù)具體的語境補寫恰當?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴密。上下文句式要保持基本一致,與上下文思路保持連貫。還要注意語言音節(jié)上的和諧及押韻。再從語句內(nèi)容方面考慮,在時間上、事理上注意先后順序。還要在上下語句中找到相對應的信息,語言風格要前后一致。2、D【解析】

本題考查正確使用詞語的能力。此類題要在理解句意的基礎上,結合具體語境及詞語的意思從三個方面綜合考慮分析,即詞語的基本義、感情色彩和語境。需要注意色彩不明,斷詞取義,對象誤用,謙敬錯位,功能混亂,不合語境,望文生義等錯誤使用類型。第一空,如火如荼,形容大規(guī)模的行動氣勢旺盛,氣氛熱烈;方興未已,事物正在發(fā)展,尚未達到止境。“修建私家園林”是一種現(xiàn)象或事物,不屬于行動。此處應選用“方興未已”。排除A、B。第二空,瞬息之間,指時間短;尺寸之間,指空間小。和“容納自然山水”搭配只能是空間小。此處選用“尺寸之間”。第三空,洗塵,指設宴歡迎遠道來的客人。不合語境中享受自然的意思。選用“超塵”。排除C。故選D。3、C【解析】

本題考查辨析并修改病句的能力。此類試題解答時,先抓典型的語病標志,比如兩面詞、判斷詞、并列動詞;然后壓縮句子,保留主干,看是否殘缺、是否搭配。A項,“中國女排”與“中華民族精神的重要組成部分”主賓搭配不當;B項,句式雜糅,刪掉“為主”;D項,語序不當,“沒有”放在“把能量”前。故選C。4、1.B2.C【解析】

1.本題考查正確使用詞語(包括熟語)的能力。解答詞語題,第一、逐字解釋詞語,把握大意;第二、注意詞語潛在的感情色彩和語體色彩;第三、要注意詞語使用范圍,搭配的對象;第四、弄清所用詞語的前后語境,盡可能找出句中相關聯(lián)的信息;第五、從修飾與被修飾關系上分析,看修飾成分跟中心詞之間是否存在前后語義矛盾或者前后語義重復的現(xiàn)象。A項,席豐履厚:比喻祖上遺產(chǎn)豐富。也形容生活優(yōu)裕。文中用來形容寶黛的生活,使用恰當。B項,精密:精致細密,精確周密,主要用來指技術方面,此處形容“文筆”,使用錯誤,應該用“細密”。C項,“則”表轉(zhuǎn)折,表明亞伯拉罕的故事與前文奧德修斯的故事有區(qū)別。使用恰當。D項,短兵相接:意思是車軸相撞,刀劍相碰。指作戰(zhàn)時近距離廝殺。后來也比喻雙方面對面進行尖銳的斗爭。用在此處,和前文的“動蕩不安”相吻合,表明舊約中的句子充滿變化。使用恰當。故選B。2.本題考查學生正確使用標點符號的能力。解答標點符號題,要求學生熟悉標點符號的種類,掌握各種標點符號的用法、作用及書寫位置,著重掌握冒號、分號、破折號、引號、問號的用法及標號與點號的連用。C項,丙句應該去掉“小品詞”后面的頓號,因為頓號與“和”重復。故選C。5、1.D2.C3.小姑娘在室內(nèi)本來是脫掉鞋子席地而坐的,大概在簾內(nèi)看見蜂兒在采蜜,為了出簾追趕蜂兒,她來不及穿鞋,就踏襪沖出去;“出簾”“踏襪”“趁蜂兒”三個動詞的錯雜排列(動作的先后應是“踏襪”“出簾”“趁蜂兒”),寫出了動作的迅捷和小姑娘的可愛情態(tài)?!窘馕觥?/p>

1.本題考查學生對詩詞綜合賞析能力。此類題綜合考查詩詞的形象、語言、表達技巧和思想情感等,每個選項一個考點,幾乎涵蓋詩詞的所有內(nèi)容,注意結合全詩進行分析,主要的錯誤是意象的含義不對,手法不準確,手法的解說和藝術效果的分析不對,語言方面主要是風格不正確,內(nèi)容一般為曲解詩詞意思,答題時注意仔細辨析。D項,“寫出了女性從活潑到凝重這一必經(jīng)歷程”錯誤,本詞講了女子從活潑到凝重的這一歷程,但是并不是女性“必經(jīng)”的歷程。D錯誤。故選D。2.本題考查賞析詩歌的思想內(nèi)容和作者的觀點態(tài)度的能力。解答此題一定要由表及里,透過形象、語言、表達技巧等外在的形式,結合標題、注釋、意象等暗示信息,深人體悟詩歌的思想內(nèi)容和作者的觀點態(tài)度,分析要細致,延伸要具體,在理解每一個選項時,要仔細分析選項中賞析的每一個重點,要緊扣原詩的內(nèi)容,對作者觀點態(tài)度進行分析。C項,“說明生活艱難磨滅了她身上的靈氣”錯誤,說明姑娘長大成人,顯得端莊、凝重了,而不是生活艱難磨滅了她身上的靈氣。C錯誤。故選C。3.本題主要考查鑒賞文學作品的形象、語言和表達技巧的能力。賞析詞句,首先要明白該句在詞中的意義,即解說或概括詞句內(nèi)容;其次要看詞句有什么特點,如用了什么修辭手法,具有怎樣的表達效果;當然任何賞析都離不開詞的主旨,即詞人的情感,所以一定要分析詞句中包含的情感。出簾,是掀起門簾而出。踏襪,是因愛惜春時,不忍踐踏芳草,故著襪而出,以示輕柔。又曹植《洛神賦》用“羅襪生塵”,寫女子步態(tài)輕盈,言“襪”固勝于“鞋”。趁,有追趕之意。蜂兒,即黃蜂。黃蜂,和粉蝶,都是春花的伴侶,是春天的象征。小姑娘在室內(nèi)本來是脫掉鞋子席地而坐的,大概在簾內(nèi)看見蜂兒在采蜜,為了追逐一只小小的蜜蜂兒,只打著襪腳,來不及穿鞋,就掀開簾子蹦跳出去了。“出簾”“踏襪”“趁蜂兒”三個動詞的錯雜排列,寫出了動作的迅捷和小姑娘的可愛情態(tài)。【點睛】賞析語句是與賞析字詞或整首詩相并列的一種題型。這種題型綜合性強、自由度大,它可以從內(nèi)容、形象、語言、表達技巧、情感等角度賞析,有時可以等同于詞語賞析題、分析表達技巧題或句子情感分析題,但畢竟不能完全等同。有時又因賞析角度的不固定性,使答題的自由度較大,同時難度也較大。6、摶扶搖而上者九萬里吾嘗終日而思矣欲辨已忘言則知明而行無過矣提攜玉龍為君死金戈鐵馬余將董道而不豫兮水善利萬物而不爭【解析】

此題考查識記和默寫名篇名句的能力。默寫要求學生在識記時候要以理解為基礎進行識記,可根據(jù)對課文知識的積累答題,平時對富有教育意義和警策作用的哲理句要多記憶,還要注意錯別字的正確寫法。注意一些生僻字,近似字的寫法,不能出現(xiàn)錯別字或漏字、多字,書寫務必規(guī)范。此題中需注意“摶”“矣”“辨”“知”“攜”“戈”“董”“豫”“利”的書寫。7、1.示例:(1)看到母親蒼老模樣心痛得說不出來;(2)為母親這輩子太多的辛苦、辛勞而感到痛苦不已;(3)為不能給母親分擔點什么(為自己不能盡孝)而感到愧疚;(4)對母親充滿深沉的愛而難以言表。2.示例:第一句運用比喻,將母親的笑容比作冬日蒼茫中最美麗的景致,形象地表現(xiàn)出母親洋溢的幸福感,又以冬日蒼茫反襯母親笑容具有暖人心懷的美麗。第二句從聽覺的角度描寫母親的笑,又以小女孩的親昵烘托母親笑聲的舒心甜蜜,兩句描寫既寫出了母親見到ㄦ孫輩時的喜悅之情,也流露出作者對母親的摯愛。3.示例:(1)將眼前所見與以往的記憶相聯(lián)系,豐富了人物形象,如敘述抹腰“惟一沒變”、“一件又一件”、“沾著油膩、補有補丁”,更形象地表現(xiàn)母親一貫勤勞節(jié)儉的品質(zhì)。(2)必要的交代與補充,使敘述更完整。如敘述父親的壞脾氣,寫出了母親蒼老的家庭原因。(3)插敘打破時空限制,使敘述活潑富于變化,避免了平鋪直敘。4.示例:本文贊頌母親勤勞儉樸、無私奉獻的品質(zhì),既體現(xiàn)了中國婦女的傳統(tǒng)美德,也讓人感受到母愛的偉大;作者抒發(fā)了對母親的愧疚、熱愛之情,這樣的情感能啟示人們要珍惜母愛,要盡可能地回報母愛。【解析】1.本題考查理解文段,分析重點語句包含的情感內(nèi)容的能力。解答時,要在理解全文內(nèi)容的基礎上,抓住重點詞句,認真體會表達的情感。第①段就一句話,“過年回家,有一種東西總在堵著我的喉嚨”,從結構上看,應該是總領全文?!坝幸环N東西”堵在喉嚨,讓作者說不出來,難以言表的是什么,需從下文尋找答案。從各段內(nèi)容上看,有幾處表達,一是“我第一次發(fā)覺,一生中最先學會、叫得最多、最了不起的稱謂,竟然無法叫出聲來”,是看到母親蒼老模樣心痛得說不出來,“才3個月時間,母親又老了,并且老得格外厲害”。二是“這么多年,記憶中惟一沒變的是系在母親身上的抹腰”“母親是天下最常見的那種任勞但不一定任怨的妻子,心里有委屈,就會在兒女的面前一一數(shù)落。吃著母親親手做的餃子,心中塞滿了母親這輩子太多的辛苦、辛勞和辛酸”,從中可以看到作者為母親這輩子太多的辛苦、辛勞而感到痛苦不已?!爸钡竭@頓早飯做好后端上桌子,我才重復著從前,在心里責備自己,怎么連這么小的一點事情也替不了母親哩!無論我如何告誡自己,到頭來一切如故”,這里寫出作者為不能給母親分擔點什么(為自己不能盡孝)而感到愧疚?!八械那啻憾际窃诳鞓分袧u行漸遠,直到無影無蹤,留下來陪伴終生的都是不再將愛字說出口來的老母,那才是每一個人的至親”,聯(lián)系之前母親與孫女的親昵看,作者對母親充滿深沉的愛而難以言表。2.本題考查對重點句子的理解和分析能力。解答此類題目,首先要看清題干要求,結合上下文語意,對所給句子進行理解,從表現(xiàn)內(nèi)容、表達情感、表達技巧和文章結構等多方面去考慮,注意答題的角度。第②段的兩個畫線句都是描寫母親的笑,第一句,將母親的笑容比作冬日蒼茫中最美麗的景致,這是“女兒趴在懷里,沖著奶奶,響亮而又深情地替我叫了一聲生命中最愛的母親”時母親的反應,這個比喻句形象地表現(xiàn)了母親洋溢的幸福感,又以冬日蒼茫反襯母親笑容具有暖人心懷的美麗,給人以鮮明的視覺感受。第二句,“在聽來的這些動靜中,讓我略感寬慰的是母親的笑聲,在女兒的親昵下,其至還透露出一絲逝去多年的嬌媚”,是從聽覺角度寫母親,和第一句話一樣都表現(xiàn)出了母親見到ㄦ孫輩時的喜悅之情,用小女孩的親昵更烘托母親笑聲的舒心甜蜜。這樣寫,也流露出作者對母親的摯愛。3.本題考查理解敘述方式作用、把握文本構思的能力。解答時,要在閱讀全文的基礎上,找到并認真分析插敘的內(nèi)容,看在篇章結構、思想情感、表現(xiàn)人物等方面有何特點及效果。第③④⑥段都運用插敘,舉例分析它們在構思中的作用,需注意分析作答。第③段,插敘“母親四十幾歲時就病退在家,此后的三十年中,一件又一件的抹腰,也就是別處稱之為的圍裙,就成了她日常生中主要的時裝”,我和妻子回家前給母親買了抹腰。這是將眼前所見與以往的記憶相聯(lián)系,豐富了人物形象,抹腰“惟一沒變”、“一件又一件”、“沾著油膩、補有補丁”,更形象地表現(xiàn)母親一貫勤勞節(jié)儉的品質(zhì)。第④段,由“母親過分的蒼老,主要原因在于父親”看,插敘母親與父親的相處方式,是對母親蒼老原因的交代和補充,父親的壞脾氣是母親蒼老的家庭原因,這樣寫可以使敘述更完整。第⑥段,“我想起前年母親在武漢過年”,插敘打破時空限制,寫我對母親難得的孝順,寫母親笑得滿足,照應前文,使敘述活潑富于變化,避免了平鋪直敘。4.考查理解作品思想感情,并進行個性化解讀的能力。解答本題要明確表達出觀點。只有這樣才能圍繞觀點組織材料,并形成答案。從文本情節(jié)引述論據(jù)分析。評析本文所表達的思想意義,絕對不能離開文本而漫無邊際地去談,而應該緊密結合文本進行分析。從內(nèi)容上看,本文通過寫回家見到母親的情節(jié)及對以前場景的回憶,贊頌母親勤勞儉樸、無私奉獻的品質(zhì),在母親身上,既體現(xiàn)了中國婦女的傳統(tǒng)美德,也讓人感受到母愛的偉大。同時,作者也抒發(fā)了對母親的愧疚、熱愛之情,這樣的情感能啟示人們要珍惜母愛,要盡可能地回報母愛。結尾“所有的青春都是在快樂中漸行漸遠,直到無影無蹤,留下來陪伴終生的都是不再將愛字說出口來的老母,那才是每一個人的至親”就很有用啟示作用。8、1.A2.D3.B【解析】1.本題考查考生篩選文中信息的能力,能力層級C級。解答此類題目,應先明確題干的提問方式,然后瀏覽選項,到文中圈出相關的句子,再進行比對,設題的誤區(qū)如下:因果關系不當、于文無據(jù)、以偏概全、說法過于絕對化、變未然為已然等。B項,“第一重要的是”錯誤,原文有“除了歷史文化名城必備的《歷史文化名城保護專項規(guī)劃》外,各地還制訂了許多接地氣、可操作的具體規(guī)章制度”,這說明《歷史文化名城保護專項規(guī)劃》才是最重要的規(guī)則。C項,“文脈的不同”錯誤。原文所有“就中西部城市文物保護工作最為常見的資金困難問題來說……運用較為充裕的財政資金購買專業(yè)化的社會組織服務是一個解決問題的較好方式”,可見主要原因是經(jīng)濟水平問題,中西部的資金短缺是經(jīng)濟不發(fā)達使然、東部用財政資金購買專業(yè)化社會服務是經(jīng)濟發(fā)達使然。D項,主客體顛倒,原文最后說“這樣既可以有效地推動當?shù)芈糜萎a(chǎn)業(yè)發(fā)展,又能潤物無聲地滋養(yǎng)民眾心靈,使城市文脈在延續(xù)中滿足人民群眾的精神需求,又不斷增強對自己城市和民族傳統(tǒng)的文化自信”,可見應是保存城市文脈后能夠促進旅游發(fā)展、滿足人們的精神追求等。故選A。2.此題考核分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。答題時注意分析文章的思路,中心論點和分論點的關系,論點和論據(jù)之間的關系,論證方法的類型,重點考核為論點是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點和論證的方法。D項,“正反兩方面論述”錯誤,這段文字主要是從優(yōu)先保護和合理利用兩個方面辯證論述。但不是“正反”兩個方面論述。故選D。3.本題考查學生理解概括文本信息的能力。做選擇題,基本方法是排除法和比對法,就是把選項內(nèi)容與原文有關內(nèi)容認真、仔細地比較、對照,不符合原文意思的,就是錯誤項,反之則為正確項。B項,關系混亂,原文是“必須在保存完好的基礎上經(jīng)過現(xiàn)代城市的重新組織進入百姓生活,才能發(fā)揮出傳遞文明、保存特色、啟迪心靈的作用”,意思是城市文脈要發(fā)揮傳遞文明等作用要經(jīng)過三個階段:一是城市文脈載體要保存完好,二是這些文化資源要經(jīng)過現(xiàn)代城市的重新組織,三是要進入百姓生活。選項既缺少了“經(jīng)過現(xiàn)代城市的重新組織”這一條件,又將“進入百姓生活”當成了“發(fā)揮出城市文脈在傳遞文明等方面的作用”的結果。故選B?!军c睛】篩選并整合文中的信息這類題目,錯誤設置一般為答非所問、混淆范圍,強拉因果、曲解文意,偷換概念、無中生有等,命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內(nèi)容,答題時注意閱讀題干,找準區(qū)位,然后對讀,尋找細微的差別。篩選并整合文中信息類題目的解題方法有這樣幾點:①根據(jù)要求確定提取信息的目標。②通讀全文,整體感知。在確定了提取信息的目標之后,要根據(jù)目標瀏覽全文,確定提取信息的區(qū)間。③準確尋找,篩選提取。篩選和提取信息類試題的答案均在文中,因此,及時找到選項在原文的位置,順藤摸瓜,確定篩選范圍。④仔細對照,正確判斷。找準選項有關內(nèi)容在原文的位置后,要把原文與選項對照,辨明正誤。9、1.A2.C3.比喻論證,以樹比人,闡明義對人立身行事的重要性,形象生動,通俗易懂。4.B5.作者先以“可以終身行之”之言開端,切入話題,引出本文要討論的“遜”;接著闡述“遜”對人立身行事的重要性:入門第一義,出門第一程,以及如何才能做到“謙遜”;最后進一步闡明,君子學道光做到“遜”不夠,還必須做到“信”,呼應開頭。行文思路清晰,結構嚴謹。【解析】

1.本題考查理解常見文言虛詞在古漢語的意義和用法的能力。能力層級為理解B。解答此類題目要熟練掌握十八個常用虛詞的意義和用法,理解文言文虛詞時要聯(lián)系原句來理解。本題語境需要一個句首表原因的虛詞。A項,蓋,用在句首,作發(fā)語詞,引出原因;B項,則,一般用在下一句的句首,表承接、并列、轉(zhuǎn)折等關系;C項,且,一般用在下一句的句首,表并列、遞進關系;D項,然,一般用在下一句的句首,表轉(zhuǎn)折關系。故選A。2.本題考查學生歸納內(nèi)容要點,概括中心意思的能力。解答理解文言文內(nèi)容的題型,要基本了解文言文的大意,然后根據(jù)選項,在文中找到相關語句,分析選項是否概括全面,翻譯是否正確。分析第1段可知,以司馬光為例論證“一言”與“為人”的關系,觀點句是:“人之一生,茍有得于一言而合于道,則其生平精神、心術、凡見諸行事者,莫不于此取則焉”意思是:人的一生,如果能夠得到一個與道相合的字,那么他的精神、認識事物的方法和途徑、以及一切顯現(xiàn)在他的行為中的東西,沒有什么不以此為準則。意思與C項相符合。故選C。3.本題考查學生賞析句子能力。賞析句子,首先指出句子運用的手法,然后結合具體內(nèi)容分析是如何運用該手法的,最后指出句子運用該手法有什么表達效果。本題考查論證效果。首先指出論證的手法,再分析論證效果?!傲x之在人,猶物之有干也”,意思是,義對于人的價值,如同軀干對于物的價值一樣。把“義對于人的價值”比作“軀干對于物的價值”,可見運用了比喻論證,使論證形象而生動。4.本題考查學生語言表達的連貫性。解答此類題目,首先要明確設題的形式,如本題是從文中抽出一句話讓考生進行選擇,考生要把握前后的語境,明確前后內(nèi)容的照應。首先理解“舍遜何所循而進,何所赍而行哉”,意思是,如果舍棄謙遜的態(tài)度,我們又依照什么來前進,懷著什么來前行呢?根據(jù)本段的論述層次,首先正面分析秉持謙遜的態(tài)度的意義,再從反面分析舍棄謙遜的態(tài)度的問題,故本句的位置應該在乙處。故選B。5.本題考查分析文章的結構,把握文章的思路的能力。解答此類題目,應先梳理文章的內(nèi)容,圈出每段的中心句,把握文章的觀點、論據(jù),注意分析文章的思路,中心論點和分論點的關系,論點和論據(jù)之間的關系。首先找出本文論述的話題對象是“遜”;然后圍繞這一話題,找出每段的中心句:“有一言,而可終身行之者乎”“夫遜也者,吾黨之士入門第一義,出門第一程也”“遜以出之,又不可不信以成之也”。據(jù)此用自己的語言概括即可?!军c睛】文言虛詞要“三抓”,“三抓”是指:(1)抓重點。《考試說明》要求掌握的文言虛詞共18個,一定要個個落實,從常用意義和非常用意義方面比較區(qū)別,把握常用意義和用法,照顧特殊意義和用法,可以采用多義比較的方法,同類集中。(2)抓課文。虛詞的考查方式,多為選擇題,每個選項兩個句子,一般必有一句出自課本。根據(jù)這一特點,考生應立足課本,結合經(jīng)典例句,歸納整理,可收事半功倍之效。(3)抓落實。對于典型用例,經(jīng)常復習,防止遺忘。比如該題中每組中有一句話出自課本,必須將課內(nèi)的文言文抓實了。參考譯文:有一個字,可以終身遵照它去做的嗎?孔子的弟子,曾經(jīng)有這樣的疑問。近代有踐行“一言”的人,司馬光這一類人就是這樣。因為人的一生,如果能夠得到一個與道相合的字,那么他的精神、認識事物的方法和途徑、以及一切顯現(xiàn)在他的行為中的東西,沒有什么不以此為準則。因此,雖然只是一個字,也完全夠用了?。∷抉R光對于“實”,從他小時候開始一直到擔任宰相,始終踐行這一個字。既然這樣,那么這種簡易可行的方法,難道不是很恰當嗎?吳禮遜,是一個很優(yōu)秀的后生。學問上的事,他十分勤勉。曾經(jīng)向我請教說:“我對于字,十分向往卻未能到達這樣的境界,仍然以‘遜’給自己命名,怎么樣?”我說:“這個字好啊,不就是人們所說的一個字卻可以終身踐行它的字嗎?”遜,是我們讀書人進入圣門學習的第一美德,離開圣門經(jīng)歷世事的第一規(guī)范。在《禮》中,有“入學鼓篋”的儀式,就把遜作為根本。《說命》也說:“謙遜好學。”因為我們對于道,不滿足的樣子如同什么都不知道,而后別人告訴我使我得以明白;謙卑的樣子如同什么也不能勝任,而后別人告訴我使我得以勝任。通過對人謙遜來接受道,通過克制自己來遵從他人,這難道不是進入圣門的第一美德嗎?夫子說:“君子將義作為根本,又用謙遜的態(tài)度來表達?!绷x對于人的價值,如同軀干對于物的價值一樣。但是,如果一個人說出的話不委婉和順,表現(xiàn)出的神色不和悅,那么原本嚴肅的事情就顯得更嚴肅,從而義就不能順利實現(xiàn)了。委婉的言辭足夠用來表達心意,和悅的神色足夠用來使人事和順,這難道不是離開圣門經(jīng)歷世事的第一規(guī)范嗎?如果我們秉持謙遜的態(tài)度,學道就能由淺入深,達到更高的水平。經(jīng)歷世事就能積累點滴,到達更遠的境界。如果舍棄謙遜的態(tài)度,我們又依照什么來前進,懷著什么來前行呢?盡管這樣,用謙遜的態(tài)度來表達它,又不可以不依靠忠誠守信來成就它。依靠忠誠守信來成就它,就如同司馬光堅守他的“實”而后才能成事一樣。孟子說:“孟施舍的養(yǎng)勇,只是保持一股無所畏懼的氣勢,又不如曾子的方法簡易可行?!蔽覍Υ吮硎菊J同。10、1.然專以選材庀料為主/寧不工而不肯不典/寧不切而不肯不奧/故往往意為詞累/而性情反為所掩。2.黃庭堅(黃魯直)江西3.作詩信筆從容;使事不落痕跡?!窘馕觥?/p>

1.此題考查文言斷句的能力。此類題要求學生正確理解相關語句,在語意把握的基礎上,充分利用標志,如作主語、賓語的名詞、代詞,句首發(fā)語詞,句末語氣詞,句間連詞以及并列、排比結構等。并且能通過選項的比對,排除錯項,選定正確項?!皩幉还ざ豢喜坏洹迸c“寧不切而不肯不奧”句式整齊對稱,結構相同,所以“主”與“寧”之間斷開,“典”與“寧”中間斷開,“奧”與“故”中間斷開;“而”連接前后兩個句子,前面斷開。2.本題考查考生對文學常識的掌握能力。平時應該多積累,熟讀背誦。文化常識的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節(jié)、朝廷的一些機構、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時注意積累,尤其是課本的注釋的相關內(nèi)容,答題時還要注意結合語境的含義作答。解答此類題目,首先要審清題干要求,然后調(diào)動知識儲備,來確定答案。黃庭堅,字魯直,號山谷道人、涪翁,洪州分寧(江西省九江市修水縣)人,北宋著名文學家、書法家、江西詩派開山之祖。北京大學教授、引碑入草開創(chuàng)者李志敏評價:“黃庭堅論書、鑒畫、評詩均以韻字為先,他引鶴銘入草,雄強逸蕩,境界一新”。3.本題考查對文章內(nèi)容的歸納和概括能力。解答此類題型,考生通讀材料,然后根據(jù)題目要求對文章信息進行整合。本題要求歸納蘇優(yōu)于黃的兩點,需要考生在文中找到相關的句子,然后進行歸納概括。從文中“東坡隨物賦形,信筆揮灑,故雖瀾翻不窮,而不見有矜心作意之處;山谷則專以拗峭避俗,不肯作一尋常語,而無從容游泳之趣”可以看出東坡隨物賦形,信筆揮灑,而黃庭堅卻作詩信筆從容;從文中“且坡使事處,隨其意之所之,自有書卷供其驅(qū)駕,故無捃摭痕跡。山谷則書卷比坡更多數(shù)倍,幾于無一字無來歷”可以看出東坡使事比較隨意,但是黃庭堅卻使事不落痕跡。11、1.D2.A3.C4.(1)不久,他嘆息說:“凡是因經(jīng)營獲取財產(chǎn)的,貴在能施予賑濟別人,否則不過是守財奴罷了!”(2)我蒙受厚恩,年齡逼迫(老年逼近),余日不多,時常害怕不能為國事而死,現(xiàn)在實現(xiàn)我的愿望,死了也心甘情愿?!窘馕觥?/p>

1.此題考查學生文言文斷句能力。解答此類題,考生不僅需要具備一定的文言閱讀的語感和斷句技巧,而且還應具備一定的文化素養(yǎng)。文言斷句有很多的標志,比如:四字短語、排偶句式、頂真修辭等等。還可以利用名詞代詞在句中擔當?shù)某煞謥頂?。從語意來看,本文傳主是馬援,說隗器和馬援一起在皇帝面前籌劃不合情理,所以斷為“隗囂援于帝前……”錯誤,排除A、B項;從語法來看,“聚米為山谷”和“指畫形勢”是連動句,意為聚米做成山谷模型,指畫形勢,中間應斷開,亦可排除B項;從結構來看,“八年”“九年“十一年夏”構成時間上的對應關系,“副來歙監(jiān)諸將平?jīng)鲋荨币鉃閾蝸盱ǖ母睂⒈O(jiān)領諸將平定涼州,不是擔任來歙的副將有九年之久,排除C項。故選D。2.此題考核理解古代文化常識的能力。文化常識的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節(jié)、朝廷的一些機構、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時注意積累,尤其是課本的注釋的相關內(nèi)容,答題時還要注意結合語境的含義作答。A項,“氏,中國古代的氏是一個家族的所有后代的共同稱號,姓為氏中衍生出的分支”錯誤,中國古代的姓是一個家族的所有后代的共同稱號,氏為姓中衍生出的分支。故選A。3.本題考查學生對文言文有關內(nèi)容要點的概括和分析能力。此類題答題時,注意對讀選項和原文,尋找時間、地點、人物、時間、手法以及重點詞句的翻譯上的錯誤。本題要求選出“對原文有關內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項”。C項,“每到一處都……修明制度”錯誤,文中僅提到他在平定交趾以后對越人申明制度。故選C。4.本題考查學生文言文翻譯能力。文言翻譯是文言文的必考內(nèi)容,翻譯以直譯為主,意譯為輔,把句子中的每一個字都要落到實處,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補充,這樣才能做到不丟分。平時訓練時注意自己確定句子的賦分點,翻譯時保證賦分點的落實。(1)中,“既而”,不久;“施賑”,施予賑濟;“守錢虜耳”,判斷結構,是守財奴罷了。(2)中,“索”,盡,完,不多;“死”,為……而死;“所愿”,愿望。【點睛】可以借助如下特點進行斷句,借古代文化常識斷句。要給文言斷句,常常需借助古代的文化常識,如天文、歷法、地理、歷史、官職、科舉、姓名等。根據(jù)互文、對偶、排比等斷句,文言中常有對偶句、互文句、排比句,抓住這個特點斷句,常能收到斷開一處,接著斷開幾處的效果。根據(jù)前后相承關系斷句,文言文多寫得緊湊嚴密,行文中多使用前后相承句。根據(jù)總說分承或分說總承關系斷句,文言文中常用總說分承或分說總承的寫法。掌握了這個寫法,對斷句定有幫助。根據(jù)韻文的特點斷句,有的文言文是韻文,韻文有一定的用韻規(guī)律。按照這個規(guī)律去斷句,常常能取得很好的效果。借助對話的標志斷句,文言對話常用“日”、“云”等字,根據(jù)這些有標志的詞去斷句,也能收到好的效果。根據(jù)反復結構斷句,文言文中常有些反復的句子結構,根據(jù)這個特點去斷句,也能收到事半功倍的效果。借助文言虛詞斷句,文言行文,多用虛詞來表達語氣或感情。如句首就常用如下語氣助詞:夫、蓋、盍、若夫、嗟夫等,句末常用如下語氣助詞:者、也、矣、乎、哉、耶、耳、而已、歟(與)等,借助這些文言虛詞,就可幫助斷句。借助誤法結構斷句,文言語法中有一些固定結構,如:“……者……也”、“不亦……科”、“何……之有”,“孰與……乎”“為……所……”、“受……于……”等,根據(jù)這些結構也可斷句。參考譯文:馬援字文淵,是扶風茂陵人。他的先祖趙奢為趙國將軍,爵號為馬服君,子孫于是以之為氏。馬援有三位兄長,在王莽時都是俸祿為二千石的郡守。馬援十二歲時喪父,年少而有大志。曾教他學齊詩,但馬援心志不能拘守于章句之間,就辭別兄長馬況,想到邊郡種地放牧。適逄馬況去世,馬援穿喪服一周年,不離開墓所;恭敬地侍候寡嫂,不戴好帽子就不進廬舍。后來作了郡里的督郵,解送囚犯到司命府,馬援可憐他將他放了,就逃亡北地。遇上大赦,就留下來放牧牲畜,賓客們多歸附于他,到有牛馬羊幾千頭、谷幾萬斛的程度。不久,他嘆息說:“凡是因經(jīng)營獲取財產(chǎn)的,貴在能施予賑濟別人,否則不過是于財奴罷了!”于是將財產(chǎn)全都分散給了兄弟和故交。建武八年(32年),光武帝向西征討隗器,馬援在光武帝面前聚米做成山谷模型,指畫形勢。建武九年(33年),擔任來歙的副將監(jiān)領諸將平定涼州。建式十一年(35年)夏,馬援在臨洮擊敗先零羌。建武十三年(37年),武都的參狼羌與塞外各族入侵,馬援率領四千余人攻打他們,各族一萬多人全部投降。交趾女子徵側和妹妹徵貳造反?;实垡原t書任命馬援為伏波將軍。建武十八年(42年)春天,打敗賊軍,斬首幾千人,投降的有一萬多人。第二年(43年)正月,斬殺微側、徵貳,把她們的首級傳送到洛陽。后來馬援進兵攻打九真賊寇徵側的余黨都羊等人,斬殺、俘獲五千多人,嶺南全部平定。馬援每到一處都為郡縣修治城郭,挖渠灌溉,來使民眾得利。他分條奏明越律與漢律相悖的十多處,與越人申明舊的制度來加以約束。建武二十四年(48年),武威將軍劉尚攻打武陵五溪蠻夷,全軍覆沒,馬援于是又請求出兵。馬援對朋友說:“我蒙受厚恩,年齡逼迫(老年逼近),余日不多,時常害怕不能為國事而死,現(xiàn)在實現(xiàn)我的愿望,死了也心甘情愿?!钡诙?49年)春天,打敗賊兵,斬獲二千余人。三月,進軍壺頭。賊兵登上高處扼守險隘,因水流過急,船不能攻上去。恰逄酷暑,士卒多患病而死,馬援自己也患了病?;实塾谑桥苫①F中郎將梁松乘驛車責問馬援。恰逄馬援病逝,梁松因事而借機陷害馬援?;实鄞笈栈亓笋R援的印綬。有人上書誣告他,皇帝更加憤怒。馬援的妻子兒子上書訴冤,辭意甚為哀切,然后才得以安葬。建初三年(78年),肅宗派五官中郎將手持符節(jié)追加策封,定馬援的謚號為忠成侯。12、例文:向父母要錢,何以理直氣壯近日,有兩則和大學新生有關的新聞刷屏了。一則是,00后復旦新生曾健宇向父母“借錢”上大學,引發(fā)網(wǎng)友熱議,他表示,暑期已掙得部分學雜費,其余是找父母“借”的,以后會盡量“還”給他們。另一則是,有一大一女生跟媽媽要4500元的生活費,被拒后感到委屈,并坦言2000元的生活費捉襟見肘。一時間,網(wǎng)絡掀起關于大學生活費的爭論。“借錢”上大學vs生活費要4500元,兩件事就像一個硬幣的兩面。一個是大學新生追求自我的獨立與自主,有一定的家庭責任感,希望在自己的努力下追求財務自由,或者說是自給自足,給父母分擔,并通過獨立的規(guī)劃助力自己成長;另一個是,大學新生把父母的付出當成理所應當之事,父母一旦達不到自己的要求,就難以接受,不會為父母著想,過于自私自利,更別提獨立自主的意識和能力了。同樣都是大學新生,但做出了不一樣的價值選擇,高下也立判。和父母“借錢”上大學的新生,受到的更多是鼓勵和贊揚,而和父母生活費要4500元的新生,則面臨著輿論的否定和批評。理由也都很簡單,那就是前者懂事,后者不懂事。從目前的大學生態(tài)來看,這兩個新生的表現(xiàn),基本就是大學生群體“眾生相”的一個現(xiàn)實縮影。每一種表現(xiàn),在大學生群體里都不是少數(shù)的存在,都有一定普遍性。而兩者最關鍵的區(qū)別在于,一個是在積極追求斷奶狀態(tài),另一個是要把自己的“不斷奶”狀態(tài)堅持到底。我們都知道,上了大學的學生,基本都年滿十八歲,處于法律層面的成年狀態(tài),是走向獨立人生,開創(chuàng)屬于自己世界的起點。不過,這一時期還存在一個現(xiàn)實矛盾點,那就是大學生雖然已獨立生活,但由于沒有經(jīng)濟來源,大多還需要家里的扶持和幫助。而在走向成年的過渡人生階段,受到家庭和社會的一定庇護,也是可以理解的。但需要明確的是,這一人生時期的大方向依然是,走向自我成熟與獨立,培養(yǎng)和提升自己的社會生存能力,為走向社會的真正獨立生活打好基礎。而家庭和社會的一定庇護,只是這一大方向的輔助力量而已,而絕不能成為追求大方向路上的荊棘,阻擋著個體的獨立與成長成熟。顯然,那個和父母索要4500元生活費未遂還要委屈的新生,是與這大方向相違背的,因為至少目前從她身上看不到獨立成長成熟的影子。大學時期做不到經(jīng)濟獨立沒關系,畢竟大多數(shù)大學生都做不到,但若做不到經(jīng)濟獨立的同時,還將自己物質(zhì)私欲進一步放大,并將這份多出來的壓力轉(zhuǎn)嫁在父母身上,那就是“坑爹”了。大學一個月生活費就要4500元,可現(xiàn)在應屆畢業(yè)生月薪不足6000元。如果這4500元的生活費養(yǎng)成習慣,畢業(yè)后也延續(xù)下去,那再加上房租水電,結果就是自己養(yǎng)活不起自己是大概率事件。而且眾所周知,由奢入儉難,屆時怕不僅不能自給自足,還可能會發(fā)生更嚴重的“啃老”。如此,這就成了家庭和社會的“寄生蟲”了。對此,當警惕,需極力喚醒這類大學生沉睡已久的獨立意識,否則,后患無窮,這些家庭、學校和社會都需要反思的點。至于那名“借錢”上大學的新生,只能說其想法和行為踐行中,有獨立自主的苗頭,而對其未來走向,目前也不能妄下結論。也有網(wǎng)友這樣提醒他,學生時期好好讀書,別想著掙錢,不要著急掙錢。這樣的提醒是擔心其在金錢的追求中迷失自己,進而荒了學習,毀掉了一輩子的籌碼,是有道理的。鼓勵學生走向獨立自主,這沒錯,但也切忌走向另一個極端。要明白,獨立自主的真正追求是,學生能擁有一個健全的人格,能科學理性地看待金錢,樹立正確三觀,平衡學業(yè)和課外實踐,走向充滿陽光的未來。教育要春風化雨,潤物無聲,對生活費要4500元的學生,要及時糾偏,助其擺正心態(tài)和思維,而對“借錢”上大學的學生,則要積極護航,呵護其獨立自主的苗頭,避免其在實際中走偏。以上這些,才是這兩個事件應該產(chǎn)生的現(xiàn)實啟示。【解析】

本題考查寫作能力。這是一則時評類作文。材料給出了兩個大學生的不同的做法,一個是向父母“要”錢,一個是向父母“借”錢。這樣的素材很有爭議點,應該能夠引發(fā)學生的思考和寫作的興趣。但是要想寫的好,還需要注意幾點。一是,不能僅僅停留在事件表面,對兩個學生或肯定或批判,要將他們行為背后的思想根源挖掘出來,這是看學生思維的深度的;二是,將他們作為大學生們的代表,

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