新疆沙雅縣第二中學(xué)2019-2020學(xué)年高二政治上學(xué)期期中試題文

新疆沙雅縣第二中學(xué)20192020學(xué)年高二政治上學(xué)期期中試題文滿分：100分考試時(shí)間：90分鐘注意事項(xiàng)：1、請(qǐng)考生將自己的姓名、班級(jí)、學(xué)號(hào)填寫(xiě)在試卷的指定位置。2、答題前，請(qǐng)先仔細(xì)查看試卷，如果試卷有誤，請(qǐng)舉手向監(jiān)考老師示意。3、請(qǐng)將答案全部寫(xiě)在答題卷上，答題時(shí)不要超出裝訂線，答在試卷或草稿紙上無(wú)效。4、考試結(jié)束后，將本試題卷和答題卷一并交回。第Ⅰ卷（選擇題）選擇題（共35小題，滿分50分。其中第1~20小題每題1分，第21~35小題每題2分）1．（1分）習(xí)近平總書(shū)記在北京大學(xué)考察時(shí)強(qiáng)調(diào)，推進(jìn)中國(guó)改革發(fā)展，實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，需要哲學(xué)精神指引，需要?dú)v史鏡鑒啟迪，需要文學(xué)力量推動(dòng)。之所以“需要哲學(xué)精神指引”是因?yàn)椋ǎ〢．哲學(xué)是科學(xué)的理論 B．哲學(xué)可以使我們正確地看待自然、社會(huì)和人生的變化與發(fā)展 C．真正的哲學(xué)能夠指導(dǎo)人們正確地認(rèn)識(shí)世界和改造世界 D．哲學(xué)是現(xiàn)世的智慧2．（1分）下列關(guān)于世界觀的說(shuō)法正確的是（）A．世界觀是人們對(duì)主觀世界的根本看法 B．世界觀是理論化、系統(tǒng)化的正確觀點(diǎn) C．世界觀是人們對(duì)整個(gè)世界以及人與世界關(guān)系的總的看法和根本觀點(diǎn) D．世界觀是對(duì)自然、社會(huì)和思維知識(shí)的概括、總結(jié)和反思的一門(mén)科學(xué)3．（1分）下列對(duì)哲學(xué)的說(shuō)法不正確的是（）A．哲學(xué)是關(guān)于世界觀的學(xué)說(shuō) B．哲學(xué)是科學(xué)的世界觀和方法論 C．哲學(xué)是系統(tǒng)化理論化的世界觀 D．哲學(xué)是對(duì)具體知識(shí)的概括總結(jié)4．（1分）哲學(xué)的基本問(wèn)題是（）A．思維與存在的辯證關(guān)系 B．思維與存在的關(guān)系 C．思維與存在何者為第一性 D．思維與存在有無(wú)同一性5．（1分）下列正確反映唯物主義發(fā)展歷程的順序的是（）①古代樸素唯物主義②辯證唯物主義和歷史唯物主義③近代形而上學(xué)唯物主義A．①②③ B．①③② C．③①② D．③②①6．（1分）某即時(shí)通訊軟件的開(kāi)機(jī)畫(huà)面語(yǔ)為：“因你看見(jiàn)，所以存在”，這句話體現(xiàn)的哲學(xué)基本派別是（）A．辯證法 B．唯物主義 C．可知論 D．唯心主義7．（1分）唯物辯證法與形而上學(xué)的根本分歧是（）A．聯(lián)系的觀點(diǎn)與孤立的觀點(diǎn)的對(duì)立 B．發(fā)展的觀點(diǎn)與靜止的觀點(diǎn)的對(duì)立 C．全面的觀點(diǎn)與片面的觀點(diǎn)的對(duì)立 D．是否承認(rèn)矛盾，是否承認(rèn)事物的內(nèi)部矛盾是事物發(fā)展的源泉8．（1分）實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，領(lǐng)導(dǎo)干部必須不斷接受馬克思主義哲學(xué)智慧的滋養(yǎng)，努力提高解決我國(guó)改革發(fā)展基本問(wèn)題的本領(lǐng)。這是因?yàn)椋ǎ僬軐W(xué)智慧是在人們改造世界的活動(dòng)中產(chǎn)生的②真正的哲學(xué)能引導(dǎo)人們正確認(rèn)識(shí)和改造世界③馬克思主義哲學(xué)是科學(xué)的世界觀和方法論④哲學(xué)能把握時(shí)代的脈搏，是社會(huì)變革的先導(dǎo)A．①③ B．①④ C．②③ D．②④9．（1分）劃分可知論與不可知論的標(biāo)準(zhǔn)是（）A．思維決定存在的問(wèn)題 B．存在決定思維的問(wèn)題 C．思維能否正確認(rèn)識(shí)存在的問(wèn)題 D．思維和存在的關(guān)系問(wèn)題10．（1分）馬克思主義哲學(xué)是科學(xué)的世界觀和方法論，是時(shí)代精神的精華。馬克思主義哲學(xué)之所以是自己時(shí)代的精神上的精華，是因?yàn)樗ǎ侔盐樟藭r(shí)代的脈搏②反映了時(shí)代的任務(wù)和要求③決定著人們的實(shí)踐活動(dòng)④總結(jié)了時(shí)代的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和認(rèn)識(shí)成果。A．①②③ B．①③④ C．②③④ D．①②④11．（1分）2017年7月21日凌晨，受連日強(qiáng)降雨影響，云南紅河州金平縣勐橋鄉(xiāng)勐坪村委會(huì)苦竹寨發(fā)生山洪引發(fā)泥石流自然災(zāi)害，造成3人死亡、2人失蹤、1人輕傷。這表明（）①自然界具有物質(zhì)性②人在自然面前是無(wú)能為力的③自然界是不可認(rèn)識(shí)的④自然界的存在變化是客觀的A．①③ B．①④ C．②③ D．②④12．（1分）象中國(guó)這樣的發(fā)展中大國(guó)，更應(yīng)該根據(jù)本國(guó)國(guó)情，根據(jù)人口、資源、環(huán)境的實(shí)際情況來(lái)發(fā)展經(jīng)濟(jì)，不能一味地追求速度。其世界觀依據(jù)是（）A．人能夠能動(dòng)地認(rèn)識(shí)世界 B．真理具有客觀性 C．世界是物質(zhì)的世界，物質(zhì)決定意識(shí) D．人能夠能動(dòng)地改造世界13．（1分）“歲月不居，時(shí)節(jié)如流。”轉(zhuǎn)眼2019年就來(lái)到了。這給我們的哲學(xué)感悟是（）A．不存在脫離物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)B．事物的運(yùn)動(dòng)變化就是發(fā)展 C．運(yùn)動(dòng)是有條件和相對(duì)的 D．運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)固有的根本屬性14．（1分）物質(zhì)的唯一特性是客觀實(shí)在性。這里的“客觀實(shí)在性”是指（）①物質(zhì)所固有的根本屬性②世界上一切事物的共性③不依賴于人的意識(shí)又能為人的意識(shí)所反映④目的性和計(jì)劃性A．①② B．①③ C．②③ D．③④15．（1分）一個(gè)種植地的哥德巴赫猜想：鹽堿地里，用海水種水稻變成了現(xiàn)實(shí)。為了海水稻繁育，“海稻之父”陳日勝奮斗28年，終獲成功。這主要說(shuō)明（）A．規(guī)律具有普遍性 B．規(guī)律是可以改變創(chuàng)造的 C．規(guī)律具有客觀性 D．規(guī)律是可以認(rèn)識(shí)利用的16．（1分）專家指出’除非人類認(rèn)識(shí)到氣候變化的長(zhǎng)期影響并采取切實(shí)行動(dòng)來(lái)減緩這種影響，否則人們所熟悉的自然世界“將不再存在”。這提醒我們（）A．必須盡快地創(chuàng)造和利用自然規(guī)律 B．必須放棄工業(yè)化的發(fā)展道路 C．必須盡快控制自然界的運(yùn)動(dòng)變化 D．必須遵循規(guī)律，按規(guī)律辦事17．（1分）下列關(guān)于人類意識(shí)的觀點(diǎn)，不正確的是（）A．意識(shí)是社會(huì)發(fā)展的產(chǎn)物 B．意識(shí)是客觀存在的主觀映像 C．意識(shí)是人腦的機(jī)能 D．意識(shí)是由動(dòng)物心理自發(fā)形成18．（1分）“記憶和思維活動(dòng)，要借化學(xué)過(guò)程來(lái)描??；即便你我的喜怒哀樂(lè)，也是化學(xué)神出鬼沒(méi)。”這是北大校長(zhǎng)創(chuàng)作的科普歌曲《化學(xué)是你化學(xué)是我》中的歌詞。強(qiáng)調(diào)了人體化學(xué)過(guò)程所起的作用。這句歌詞體現(xiàn)了（）①意識(shí)依賴于物質(zhì)②運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的存在方式③思維活動(dòng)離不開(kāi)物質(zhì)載體④意識(shí)是人腦的機(jī)能A．①② B．①③ C．③④ D．②④19．（1分）霍金因罹患神經(jīng)系統(tǒng)癱瘓癥，困陷輪椅已有多年，但并沒(méi)有妨礙他研究宇宙的構(gòu)成、“大爆炸”和黑洞理論。由此可以看出人的意識(shí)具有（）A．自覺(jué)選擇性 B．主動(dòng)創(chuàng)造性 C．客觀物質(zhì)性 D．直接現(xiàn)實(shí)性20．（1分）認(rèn)識(shí)的根本目的是（）A．為實(shí)踐服務(wù)B．發(fā)現(xiàn)真理C．改造主觀世界D．提升理性能力21．（2分）“真理只有一個(gè)，真理面前人人平等”，這是強(qiáng)調(diào)真理的（）A．具體性 B．客觀性 C．多樣性 D．條件性22．（2分）習(xí)近平總書(shū)記指出：我們的事業(yè)越發(fā)展，新情況新問(wèn)題就越多，也就越需要我們?cè)趯?shí)踐上大膽探索，在理論上不斷突破。這說(shuō)明（）①需要在實(shí)踐中追求和發(fā)展真理②認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性和無(wú)限性③認(rèn)識(shí)是一種圓圈式的循環(huán)運(yùn)動(dòng)④認(rèn)識(shí)的發(fā)展需要推翻已經(jīng)確定的真理A．①② B．①③ C．①④ D．②③23．（2分）唯物辯證法的總特征是（）①聯(lián)系的觀點(diǎn)②矛盾的觀點(diǎn)③發(fā)展的觀點(diǎn)④創(chuàng)新的觀點(diǎn)。A．①② B．①③ C．②④ D．③④24．（2分）曾經(jīng)，英國(guó)各地的野生鹿已基本絕跡。然而近年來(lái)，由于野生鹿的天敵狼和棕熊在英國(guó)消失，導(dǎo)致野生鹿的數(shù)量激增，目前已達(dá)到泛濫程度。這一現(xiàn)象說(shuō)明（）A．聯(lián)系具有普遍性客觀性 B．一切事物都是相互依存的 C．事物相互影響相互決定 D．人為事物的聯(lián)系是主觀的25．（2分）《鹖冠子》記載了一則“扁鵲三兄弟治病”的故事。扁鵲三兄弟治病的特點(diǎn)是：大哥治未病，是治于病未發(fā)作；二哥治微病，是治于病之初起；扁鵲治大病，是治于病情嚴(yán)重時(shí)。從哲學(xué)角度來(lái)看，對(duì)扁鵲三兄弟的醫(yī)術(shù)評(píng)價(jià)準(zhǔn)確的是（）A．扁鵲醫(yī)術(shù)最高，因?yàn)樗哂刑魬?zhàn)精神，勇于追求真理 B．大哥醫(yī)術(shù)最高，因?yàn)樗馨盐帐挛锏囊蚬?lián)系，提高活動(dòng)的預(yù)見(jiàn)性 C．二哥醫(yī)術(shù)最高，因?yàn)樗匾暳康姆e累，積極實(shí)現(xiàn)事物質(zhì)的飛躍 D．以上說(shuō)法都準(zhǔn)確26．（2分）在經(jīng)濟(jì)生活中有投入1分撬動(dòng)產(chǎn)出100分的現(xiàn)象，這說(shuō)明（）A．整體統(tǒng)率部分，具有部分所不具備的功能 B．關(guān)鍵部分的功能及其變化甚至對(duì)整體的功能起決定作用 C．部分在事物的存在和發(fā)展過(guò)程中處于被支配的地位 D．整體居于主導(dǎo)地位，部分服從和服務(wù)于整體27．（2分）人因工程，是綜合運(yùn)用生理學(xué)、生物力學(xué)、系統(tǒng)科學(xué)等多學(xué)科的研究方法和手段，致力于研究人機(jī)器及其工作環(huán)境之間的相互關(guān)系和影響，最終實(shí)現(xiàn)提高系統(tǒng)性能且確保人的安全、健康和舒適的目標(biāo)人因工程蘊(yùn)含的哲理是（）A．聯(lián)系具有多樣性，聯(lián)系是物質(zhì)固有的根本屬性 B．系統(tǒng)與要素緊密聯(lián)系，系統(tǒng)優(yōu)化要著眼于整體 C．部分處于統(tǒng)率地位，部分功能及變化影響整體 D．關(guān)鍵部分的功能對(duì)整體的功能具有決定性作用28．（2分）近日，國(guó)務(wù)院印發(fā)《新一代人工智能發(fā)展規(guī)劃》，提出逐步開(kāi)展全民智能教育項(xiàng)目，在中小學(xué)階段設(shè)置人工智能（AI）相關(guān)課程、逐步推廣編程教育。教育的發(fā)展日新月異。發(fā)展的實(shí)質(zhì)是（）A．事物性質(zhì)和狀態(tài)的改變B．事物數(shù)量的增加和減少 C．新事物和舊事物的融合D．新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡29．（2分）判斷一個(gè)事物是新事物還是舊事物的標(biāo)準(zhǔn)是該事物（）A．力量的強(qiáng)弱 B．出現(xiàn)時(shí)間的先后順序和支持的多寡 C．形式的新舊 D．是否同事物發(fā)展的必然趨勢(shì)相符合30．（2分）辯證法認(rèn)為事物發(fā)展的兩種狀態(tài)是（）A．運(yùn)動(dòng)和靜止B．前進(jìn)性與曲折性 C．量變和質(zhì)變D．倒退和前進(jìn)31．（2分）習(xí)近平總書(shū)記在深入推動(dòng)長(zhǎng)江經(jīng)濟(jì)帶發(fā)展座談會(huì)上強(qiáng)調(diào)，“共抓大保護(hù)，不搞大開(kāi)發(fā)。不搞大開(kāi)發(fā)不是不要開(kāi)發(fā)，而是不搞破壞性開(kāi)發(fā)，要走生態(tài)優(yōu)先、綠色發(fā)展之路”。材料蘊(yùn)含的哲學(xué)道理有（）①堅(jiān)持對(duì)立統(tǒng)一觀點(diǎn)，均衡把握復(fù)雜事物的矛盾雙方②承認(rèn)矛盾的普遍性，積極尋找正確的方法解決矛盾③要善于把握主次矛盾的關(guān)系，堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一④正確價(jià)值觀的指導(dǎo)是破解發(fā)展難題，厚植發(fā)展優(yōu)勢(shì)的前提A．①③ B．①④ C．②③ D．②④32．（2分）同一性和斗爭(zhēng)性是矛盾的兩個(gè)基本屬性，以下古語(yǔ)中蘊(yùn)涵“同一以差別和對(duì)立為前提”的是（）A．古今易俗，新故異備（韓非） B．亂生于治，怯生于勇（孫武） C．和實(shí)生物，同則不繼（史伯） D．孤舉者難起，眾行者易趨（魏源）33．（2分）“發(fā)展起來(lái)以后的問(wèn)題不比發(fā)展時(shí)少。”這一觀點(diǎn)的哲學(xué)依據(jù)是（）A．矛盾是普遍的、無(wú)法解決的 B．矛盾是普遍存在和穩(wěn)定不變的 C．矛盾貫穿事物發(fā)展過(guò)程的始終 D．事物都包含著對(duì)立統(tǒng)一的兩個(gè)方面34．（2分）江蘇是我國(guó)制造業(yè)大省，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型升級(jí)，重點(diǎn)在制造業(yè)，難點(diǎn)在制造業(yè)，出路也在制造業(yè)。為此，出臺(tái)《中國(guó)制造2025江蘇行動(dòng)綱要》，努力建成國(guó)內(nèi)領(lǐng)先、有國(guó)際影響力的制造強(qiáng)省。這蘊(yùn)含的辯證法思想是（）A．實(shí)踐是改造客觀世界的物質(zhì)活動(dòng) B．主要矛盾主導(dǎo)事物的發(fā)展 C．集中力量解決主要矛盾 D．認(rèn)識(shí)產(chǎn)生于實(shí)踐的需要35．（2分）看新聞、刷微博、收發(fā)郵件，甚至網(wǎng)上購(gòu)物等，智能在帶來(lái)更多方便和驚喜的同時(shí)，也使人們對(duì)其依賴程度加深，“接管”甚至“綁架”了一些人的生活。對(duì)此，我們應(yīng)該（）①消除矛盾雙方的對(duì)立，拒絕使用②樹(shù)立革命批判精神，適度使用③明確是非判斷標(biāo)準(zhǔn)，甄別使用④具體分析事物價(jià)值，理性使用。A．①② B．①③ C．②④ D．③④第Ⅱ卷（非選擇題）非選擇題（共5小題，滿分50分）（6分）閱讀材料，完成下列要求。黨的十七大報(bào)告指出，要鞏固馬克思主義的指導(dǎo)地位，大力推進(jìn)理論創(chuàng)新，不斷賦予當(dāng)代中國(guó)馬克思主義鮮明的實(shí)踐特色、民族特色、時(shí)代特色。簡(jiǎn)述馬克思主義哲學(xué)的基本特征。37．（12分）閱讀材料，完成下列要求。以袁隆平為代表的我國(guó)雜交水稻研發(fā)團(tuán)隊(duì)長(zhǎng)期不懈奮斗，持續(xù)創(chuàng)造，不斷挖掘水稻高產(chǎn)的潛力，取得了舉世矚目的成就，為“確保國(guó)家糧食安全，把中國(guó)人的飯碗牢牢端在自己手中”和世界糧食生產(chǎn)發(fā)展作出了卓越貢獻(xiàn)。幾十年來(lái)，研發(fā)團(tuán)隊(duì)奔走在試驗(yàn)田和實(shí)驗(yàn)室，解決了雜文水稻育種的一系列關(guān)鍵性難題。1973年，實(shí)現(xiàn)了不育系、保持系和恢復(fù)系的“三系”配套育種；1989年，兩系法雜交水稽育種獲得成功；1997年，開(kāi)啟了第三代起級(jí)雜交稻育種研究，兼顧了三系法和兩系法育種的優(yōu)點(diǎn)；2017年，創(chuàng)造了畝產(chǎn)1149.02公斤世界水稻單產(chǎn)的最高紀(jì)錄。我國(guó)雜交水稻研發(fā)推廣為什么能夠取得舉世矚目的成就？運(yùn)用實(shí)踐和認(rèn)識(shí)的辯證關(guān)系原理加以說(shuō)明。38．（12分）閱讀材料，完成下列要求。在慶祝改革開(kāi)放40周年大會(huì)上，100名“改革先鋒”稱號(hào)獲得者受到表彰。40年來(lái)取得的成就正是全黨全國(guó)各族人民用勤勞、智慧、勇氣干出來(lái)的。100名“改革先鋒”，正是其中的杰出代表。于敏、小崗村“大包干”帶頭人、馬云、柳傳志、屠呦呦……這些“改革先鋒”，有著不同的年齡，有著不同的經(jīng)歷，從事著不同的工作，但他們身上有著共同之處，那就是改革開(kāi)放精神?！案母锵蠕h”無(wú)論身在什么樣的行業(yè)，處在什么樣的位置，他們都敢闖敢試、敢想敢干、敢于擔(dān)當(dāng)、敢于拼搏，正是靠著改革開(kāi)放精神，這才在很多方面都進(jìn)入了先行區(qū)和無(wú)人區(qū)。無(wú)論是推動(dòng)思想層面的大解放，還是推動(dòng)實(shí)踐層面的大突破，他們都順應(yīng)了歷史前進(jìn)的邏輯，順應(yīng)了時(shí)代發(fā)展的潮流。我們都是改革開(kāi)放的親歷者、參與者、見(jiàn)證者和受益者。改革開(kāi)放精神，也應(yīng)體現(xiàn)在每一個(gè)親歷者、參與者和見(jiàn)證者身上。一代人有一代人的使命，一代人有一代人的長(zhǎng)征。站在新的起點(diǎn)上，保持改革開(kāi)放精神，跑好自己這一棒，才能創(chuàng)造更加美好的未來(lái)。改革開(kāi)放精神是當(dāng)代中國(guó)人民最鮮明的精神標(biāo)識(shí)。所以有人認(rèn)為，各行各業(yè)都應(yīng)該學(xué)習(xí)“改革先鋒”的具體做法。請(qǐng)運(yùn)用“矛盾普遍性和特殊性辯證關(guān)系原理”對(duì)該觀點(diǎn)加以評(píng)析。（10分）閱讀材料，完成下列要求。微公益顧名思義就是從微不足道的公益事情著手、強(qiáng)調(diào)積少成多。雖然你沒(méi)有億萬(wàn)的身價(jià)。也沒(méi)有強(qiáng)大的社會(huì)影響力，但是這并不妨礙你從事公益事業(yè)，用自己的行動(dòng)去幫助需要幫助的人。每個(gè)人做的事可能是微不足道的，架不住人多勢(shì)眾，微小也能變成巨大。結(jié)合量變與質(zhì)變的關(guān)系，談?wù)劇拔⑿∫材茏兂删薮蟆彼N(yùn)含的哲理。（10分）閱讀材料，完成下列要求。傳統(tǒng)文化越來(lái)越受到重視，然而，很多時(shí)候，我們對(duì)傳統(tǒng)文化的表現(xiàn)，還是汲汲于各種符號(hào)：卷軸、瓷器、昆曲、武術(shù)等。如果歷史只停留在零散的、呆板的符號(hào)上，那將會(huì)使傳統(tǒng)文化失去持續(xù)生長(zhǎng)的內(nèi)在力量。中國(guó)傳統(tǒng)文化只有與“現(xiàn)代相遇”，向新一代的年輕人傳遞中國(guó)傳統(tǒng)文化的器物之美、精神之美、價(jià)值之美，才能使中華文化不被來(lái)勢(shì)洶洶的“日風(fēng)““韓流”“美劇”所淹沒(méi)。某校為了讓國(guó)學(xué)文化與“現(xiàn)代相遇”，將國(guó)學(xué)文化的內(nèi)涵與當(dāng)代音少年人格培養(yǎng)和社會(huì)主義核心價(jià)值觀相結(jié)合，利用經(jīng)典詩(shī)詞與音樂(lè)、舞蹈等藝木形式相結(jié)合的方式進(jìn)行教育，收到了極佳的效果。結(jié)合材料，運(yùn)用“樹(shù)立創(chuàng)新意識(shí)”的知識(shí)，談?wù)勅绾巫屩袊?guó)傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代相遇？沙雅縣第二中學(xué)20192020年（一）期中考試卷高二年級(jí)政治答案第Ⅰ卷（選擇題，共50分）一、選擇題（在下列每題給出的選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題意的請(qǐng)將正確選項(xiàng)填入下表相應(yīng)的位置內(nèi)。共35小題，滿分50分。其中第1~20小題每題1分，第21~35小題每題2分）題號(hào)12345678910選項(xiàng)CCBBBDDCCD題號(hào)11121314151617181920選項(xiàng)BCDCDDDBBA題號(hào)21222324252627282930選項(xiàng)BABABBBDDC題號(hào)3132333435選項(xiàng)CCCCC第Ⅱ卷（非選擇題，共50分）非選擇題（本大題共5題，共50分。按照題號(hào)順序，在答題區(qū)域內(nèi)作答，否則答題無(wú)效）36.（6分）第一次實(shí)現(xiàn)了唯物主義與辯證法的有機(jī)統(tǒng)一（2分）；唯物辯證的自然觀與唯物辯證的歷史觀的有機(jī)統(tǒng)一（2分）。馬克思主義哲學(xué)實(shí)現(xiàn)了實(shí)踐基礎(chǔ)上的科學(xué)性和革命性的統(tǒng)一（2分）。37.（12分）（1）實(shí)踐決定認(rèn)識(shí)（2分），實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源（2分）。我國(guó)雜交水稻團(tuán)隊(duì)經(jīng)過(guò)反復(fù)實(shí)驗(yàn)，解決一系列關(guān)鍵性難題，對(duì)雜交水稻的認(rèn)識(shí)和理論不斷提高；

（2）實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力（2分）。隨著雜交水稻團(tuán)隊(duì)的不斷探索，水稻種植方法和水稻產(chǎn)業(yè)不斷更新?lián)Q代，為了助力水稻產(chǎn)業(yè)的升級(jí)，對(duì)雜交水稻提出了一個(gè)又一個(gè)攻關(guān)目標(biāo)，并獲得了突破；

（3）實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)（2分）。通過(guò)雜交水稻團(tuán)隊(duì)的不斷試驗(yàn)，驗(yàn)證了我國(guó)雜交水稻種植理論的科學(xué)性，獲得世界認(rèn)可；

（4）實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的和歸宿（2分）。我國(guó)對(duì)雜交水稻的積極探索為國(guó)家和世界糧食生產(chǎn)發(fā)展作出了卓越的貢獻(xiàn)，滿足了人們對(duì)高品質(zhì)稻米的需求，提升了人們的生活水平；

（5）認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐具有反作用，科學(xué)理論對(duì)實(shí)踐具有促進(jìn)作用（2分）。袁隆平院士多次運(yùn)用先進(jìn)的雜交水稻理論指導(dǎo)國(guó)內(nèi)外雜交水稻的研究與生產(chǎn)，為世界糧食生產(chǎn)提供中