檳榔谷旅游風(fēng)景區(qū)黎族龍被館改造設(shè)計(jì)

檳榔谷旅游風(fēng)景區(qū)黎族龍被館改造設(shè)計(jì)目錄前言 5一、緒論 6（一）研究背景和問題提出 61、研究背景 62、選題提出 8（二）研究目的和意義 81、研究目的 82、研究意義 9（三）研究現(xiàn)狀 91、國(guó)外研究現(xiàn)狀 92、國(guó)內(nèi)研究現(xiàn)狀 10（四）研究方法 11二、展館設(shè)計(jì)因素及影響因素 12（一）文化因素 121、環(huán)境影響 122、歷史影響 133、黎族龍被的歷史和意義 13（二）設(shè)計(jì)重點(diǎn) 141、空間劃分 142、空間布置 15（三）設(shè)計(jì)說明 16三、展廳整體方案分析 17（一）整體空間環(huán)境分析 17（二）功能布局 17（三）建筑設(shè)計(jì)方案 18四、問題分析及解決措施 19（一）問題分析 19（二）解決措施 20結(jié)語(yǔ) 21參考文獻(xiàn) 22

摘要：此次研究圍繞檳榔谷旅游景點(diǎn)黎族龍被館重建規(guī)劃展開，主要就展館設(shè)計(jì)話題展開討論，著重從傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代設(shè)計(jì)融合的角度進(jìn)行研究。結(jié)合黎族文化特色和龍被館的歷史淵源，在深入研究空間布局、建筑外觀、用途規(guī)劃等方面，提出了一系列優(yōu)化設(shè)計(jì)方案。展廳規(guī)劃的初衷是為了增強(qiáng)觀賞性和文化傳承功能，在保留傳統(tǒng)元素的基礎(chǔ)上，融入當(dāng)代美學(xué)和實(shí)用性。本研究旨在為檳榔谷旅游景點(diǎn)的發(fā)展提供參考和啟示，以促進(jìn)黎族文化的傳承與發(fā)展，促進(jìn)展館設(shè)計(jì)在旅游勝地的應(yīng)用與推廣。關(guān)鍵詞：黎族，傳統(tǒng)文化，展館設(shè)計(jì)，檳榔谷，龍被前言在檳榔谷旅游景點(diǎn)中，展現(xiàn)黎族文化歷史和傳統(tǒng)豐富多彩的黎族龍被展館引人注目。展館的設(shè)備已顯得陳舊，缺乏吸引力，這是隨著旅游業(yè)的不斷發(fā)展和游客需求的增長(zhǎng)。因此，此次規(guī)劃重建的黎族龍被館，對(duì)于更好地展現(xiàn)黎族文化魅力、增強(qiáng)參觀者體驗(yàn)，具有十分重要的實(shí)際意義和推廣價(jià)值。通過重新設(shè)計(jì)展館的內(nèi)部布局和裝飾，可以更好地展示出黎族文化的豐富魅力，從而更好地呈現(xiàn)其獨(dú)特魅力。在改建規(guī)劃中，可以擴(kuò)大展示面積，以便游客更直觀地感受和體驗(yàn)黎族文化的魅力，展示黎族傳統(tǒng)手工藝品、服裝和民俗文化等。為了吸引更多旅客的關(guān)注和參與，可以借助當(dāng)代科技，如虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)和多媒體展示等，呈現(xiàn)更為生動(dòng)、多樣的文化場(chǎng)景?？紤]將當(dāng)?shù)刈匀伙L(fēng)光和人文特色融入規(guī)劃中，打造一個(gè)獨(dú)具特色的黎族文化體驗(yàn)中心。在展館周邊打造黎族特色的院落和園林，讓游客在欣賞展館文物的同時(shí)，深刻感受黎族人民的生活氣息和傳統(tǒng)習(xí)俗，從而營(yíng)造濃厚的民族特色。為了讓旅客在真實(shí)的環(huán)境中深刻體驗(yàn)到文化的魅力，可以設(shè)立一個(gè)互動(dòng)體驗(yàn)區(qū)域，讓他們親身感受黎族文化的傳承和創(chuàng)新。設(shè)計(jì)人員計(jì)劃用虛擬實(shí)境與增強(qiáng)實(shí)境技術(shù)結(jié)合現(xiàn)代科技手段，制作數(shù)碼化展示及交互式體驗(yàn)，使旅客對(duì)黎族文化有更直觀的認(rèn)識(shí)與感受；并利用保留建筑風(fēng)貌和歷史痕跡的手段，以多語(yǔ)言導(dǎo)覽體系為支撐進(jìn)行文化交流與合作；以多語(yǔ)言導(dǎo)覽體系為先導(dǎo)，以來(lái)自不同國(guó)家和地區(qū)的游客為主要對(duì)象，以使他們對(duì)黎族文化的核心內(nèi)容有更輕松的了解和認(rèn)識(shí)。一是對(duì)館內(nèi)空間布局進(jìn)行優(yōu)化調(diào)整；二是對(duì)現(xiàn)有設(shè)備設(shè)施進(jìn)行更新?lián)Q代；三是以提升服務(wù)水平為重點(diǎn)；四是為了增強(qiáng)旅游目的地的綜合競(jìng)爭(zhēng)力和吸引力，將結(jié)合當(dāng)?shù)靥厣珜?duì)旅游線路進(jìn)行設(shè)計(jì)，并針對(duì)不同人群需求推出獨(dú)具特色的旅游產(chǎn)品和服務(wù)；五是加強(qiáng)經(jīng)營(yíng)管理，確保游客在參觀時(shí)能夠獲得舒適便利的體驗(yàn)。通過以上舉措，實(shí)現(xiàn)對(duì)游客綜合滿意度的不斷提高。位于檳榔谷旅游景區(qū)內(nèi)的龍被館的改建計(jì)劃一定會(huì)取得非常顯著的成果，使這里成為一顆璀璨瑰寶，吸引更多的游客前來(lái)觀光游覽。策劃者們經(jīng)過精心設(shè)計(jì)和付出不懈的努力，可以為黎族文化的傳承和發(fā)展注入新的活力，并由此開啟一個(gè)嶄新的篇章。對(duì)于龍被館而言，希望它能以更璀璨的文化魅力，將歷史與現(xiàn)代與傳統(tǒng)與創(chuàng)新融為一體，向廣大觀眾展示出來(lái)，從而散發(fā)出一種嶄新的生機(jī)與活力。一、緒論（一）研究背景和問題提出1、研究背景當(dāng)前情況下，古老文化和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)等備受游客青睞，隨著疫情逐漸得到控制，人們對(duì)旅游服務(wù)行業(yè)的需求逐漸增加，各地旅游景點(diǎn)備受關(guān)注。以海南檳榔谷景區(qū)龍被館為例，本文提出了一套展覽館設(shè)計(jì)方案。檳榔谷旅游景區(qū)位于海南省樂東黎族自治縣，占地約5000畝，是一個(gè)以黎族文化為主題的旅游勝地。南部一個(gè)重要的旅游勝地，丘陵湖泊景色優(yōu)美，令人陶醉，空氣清新，充滿自然氣息。檳榔谷旅游勝地內(nèi)設(shè)施齊全，包括旅館、飯店、游樂設(shè)備等，為游客提供便利。黎族龍被館以其獨(dú)特的景點(diǎn)而聞名，其中包括許多獨(dú)具特色的地點(diǎn)。許多游客前往參觀的地方是龍被館，這里展示了黎族傳統(tǒng)建筑和文化，其建筑風(fēng)格獨(dú)具特色，古樸典雅。檳榔谷旅游景區(qū)的一個(gè)重要亮點(diǎn)是黎族龍被館，如何規(guī)劃，讓其更具吸引力和獨(dú)特性，已成為景區(qū)管理部門和設(shè)計(jì)師們共同關(guān)注的重要議題。規(guī)劃者們將會(huì)從多個(gè)角度進(jìn)行改進(jìn)設(shè)計(jì)，以更好地挖掘和展示黎族文化的魅力，提升龍被館的文化內(nèi)涵和游覽體驗(yàn)。規(guī)劃者們計(jì)劃在龍被館周圍建立一個(gè)黎族特色街區(qū)，旨在為游客提供更多深入了解黎族文化的機(jī)會(huì)。這一街區(qū)將設(shè)有多家當(dāng)?shù)靥厣痰旰臀幕故攫^，讓游客在參觀龍被館的同時(shí)，能夠感受到更多黎族文化的魅力。為了深入展示黎族文化，規(guī)劃者們計(jì)劃對(duì)龍被館內(nèi)部進(jìn)行全面更新和改造，以增加更多展示黎族傳統(tǒng)手工藝品和生活方式的展覽內(nèi)容。設(shè)計(jì)師們?cè)谶M(jìn)行改造規(guī)劃時(shí)，特別注重保留龍被館原有的建筑風(fēng)貌和歷史痕跡，使其在現(xiàn)代化的改造過程中仍然保持著濃厚的傳統(tǒng)文化氛圍。龍被館作為檳榔谷旅游景區(qū)的重要組成部分，將呈現(xiàn)出全新的魅力，吸引更多游客前來(lái)參觀游玩，成為不可或缺的一部分。為了提升景區(qū)的吸引力和競(jìng)爭(zhēng)力，檳榔谷旅游風(fēng)景區(qū)計(jì)劃對(duì)黎族龍被館進(jìn)行改建，以促進(jìn)黎族文化的傳承和發(fā)展，為游客帶來(lái)更加豐富多彩的旅游體驗(yàn)。檳榔谷旅游勝地注定將迎來(lái)一顆璀璨的明珠，我們相信經(jīng)策劃者們精心策劃后，龍被館必將煥發(fā)出全新的活力。龍被館的改建規(guī)劃工作面臨著各種復(fù)雜問題和時(shí)機(jī)考量，充滿了挑戰(zhàn)性。在保留龍被館悠久歷史文化底蘊(yùn)的同時(shí)，規(guī)劃者們需兼顧現(xiàn)代游客需求，確保改建后的龍被館既保留傳統(tǒng)魅力，又符合當(dāng)代游客喜好。通過巧妙地將傳統(tǒng)手工藝品和生活方式融入展覽設(shè)計(jì)中，展覽策劃者將深入挖掘黎族文化的精髓，打造一個(gè)生動(dòng)有趣的展示場(chǎng)所。為了確保游客在參觀時(shí)能夠獲得舒適便利的體驗(yàn)，規(guī)劃師們會(huì)通過優(yōu)化空間布局、更新設(shè)備設(shè)施以及提升服務(wù)水平來(lái)努力提高龍被館的設(shè)施和服務(wù)質(zhì)量。為了提升旅游目的地的綜合競(jìng)爭(zhēng)力和吸引力，他們計(jì)劃結(jié)合當(dāng)?shù)靥厣O(shè)計(jì)獨(dú)特的旅游線路，推出獨(dú)具特色的旅游產(chǎn)品和服務(wù)，以滿足不同人群的需求。在檳榔谷旅游景區(qū)內(nèi)，龍被館的改建計(jì)劃必將取得顯著成果，成為一處璀璨之寶，吸引更多游客前來(lái)參觀游覽。策劃者們精心設(shè)計(jì)和努力，為黎族文化的傳承和發(fā)展注入新的活力，開啟全新的篇章。希望在這里，龍被館能夠展示出更為璀璨的文化魅力，使觀眾體驗(yàn)到歷史與現(xiàn)代、傳統(tǒng)與創(chuàng)新的完美融合，散發(fā)出嶄新的活力。2、選題提出本文詳細(xì)闡述了規(guī)劃海南檳榔谷景區(qū)的龍被館的必要性和重要性，提及了多方面的原因。為了保護(hù)和傳承寶貴的文化遺產(chǎn)，應(yīng)當(dāng)為其提供合適的展示場(chǎng)所，所以建立一個(gè)合理的展覽場(chǎng)館是必要的。幫助聽眾深入理解相關(guān)議題，拓展知識(shí)的教學(xué)環(huán)境，也可以促進(jìn)跨文化交流與融合，吸引來(lái)自不同背景的游客前來(lái)參觀。其次是為了提升經(jīng)濟(jì)影響，帶動(dòng)周邊經(jīng)濟(jì)發(fā)展，增加旅游收入。同時(shí)是為了激發(fā)創(chuàng)造力和創(chuàng)新，本平臺(tái)為創(chuàng)意工作者和美術(shù)家提供了一個(gè)展示創(chuàng)意和激發(fā)創(chuàng)作靈感的平臺(tái)。可以提升地方形象，提升該場(chǎng)所的知名度，使其成為當(dāng)?shù)氐牡貥?biāo)建筑，并提升其形象地位，建立了一個(gè)讓民眾得以豐富內(nèi)心世界，感受和體驗(yàn)美術(shù)之美的場(chǎng)所。（二）研究目的和意義1、研究目的本次展覽館規(guī)劃的目標(biāo)是為旅客打造一個(gè)更加舒適、更貼近需求的觀光場(chǎng)所。隨著旅游業(yè)和傳統(tǒng)文化的興盛，人們對(duì)展覽場(chǎng)所規(guī)劃的需求也在逐漸增加。以下是展館設(shè)計(jì)的研究目的。首先是為了提升參觀者體驗(yàn)，創(chuàng)造一個(gè)吸引人、舒適和富有啟發(fā)性的環(huán)境。為了有效傳達(dá)信息，確保觀眾能夠清晰、準(zhǔn)確地理解展示的主題。滿足功能需求，適應(yīng)不同的展覽類型和活動(dòng)需求。為了促進(jìn)互動(dòng)與參與，鼓勵(lì)參觀者與展覽內(nèi)容進(jìn)行互動(dòng)，體現(xiàn)品牌形象，與展館的主題和品牌形象相契合。優(yōu)化空間利用，充分利用展館的空間，提高展覽效率，并在設(shè)計(jì)過程中融合了科技元素，借助現(xiàn)代科技提升展覽的趣味性和吸引力，考慮可持續(xù)性，在設(shè)計(jì)中更注重環(huán)保和可持續(xù)發(fā)展。提高安全性，保障參觀者的人身安全。創(chuàng)造獨(dú)特的視覺效果,使展館具有獨(dú)特的風(fēng)格和視覺沖擊力，具有一定的靈活性和可擴(kuò)展性，可以適應(yīng)日后的發(fā)展，通過提升經(jīng)濟(jì)效益，可吸引更多旅客，因此設(shè)計(jì)應(yīng)當(dāng)合理。2、研究意義通過優(yōu)化規(guī)劃增強(qiáng)展覽效果，使展品展示更加突出，以增強(qiáng)觀眾的體驗(yàn)和認(rèn)知能力。致力于宣傳知識(shí)，推動(dòng)文化傳承，信息傳遞高效。可以提升看點(diǎn)，吸引更多觀眾，提升人氣，提升展館影響力，推動(dòng)溝通互動(dòng)。在為觀眾提供參與互聯(lián)互通機(jī)會(huì)的同時(shí)，激發(fā)觀眾的思維和創(chuàng)造力。塑造品牌形象：為提升展館競(jìng)爭(zhēng)力，打造獨(dú)具特色的品牌形象。引入創(chuàng)新理念和方法，推動(dòng)展廳設(shè)計(jì)領(lǐng)域的發(fā)展，促進(jìn)了行業(yè)發(fā)展。城市文化內(nèi)涵更加豐富，成為文化地標(biāo)，社會(huì)創(chuàng)新的激發(fā)作用。以創(chuàng)新思維啟迪人們，推動(dòng)社會(huì)創(chuàng)新發(fā)展。為帶動(dòng)相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，提升了經(jīng)濟(jì)效益，吸引更多的游客。觀眾審美文化素養(yǎng)的培養(yǎng)，作為教育資源，實(shí)現(xiàn)了教育功能?！妒酚洝ゃ懹洝穬?nèi)容簡(jiǎn)介：承載歷史，銘記記憶，讓后世洞悉前塵往事，推動(dòng)各學(xué)科間的交流與合作，使各學(xué)科間的知識(shí)和技能融會(huì)貫通。（三）研究現(xiàn)狀1、國(guó)外研究現(xiàn)狀現(xiàn)在處于全球化的時(shí)代，各個(gè)國(guó)家的展覽場(chǎng)所的發(fā)展規(guī)劃也趨向于多樣化發(fā)展。展覽場(chǎng)所的規(guī)劃建設(shè)具有獨(dú)特的特色，把各個(gè)不同國(guó)家和地區(qū)的風(fēng)情和魅力展現(xiàn)在人們眼前。在全球化的大背景之下，各國(guó)的展覽場(chǎng)所規(guī)劃在相互借鑒中走向融合。部分最先進(jìn)的國(guó)家的展覽場(chǎng)所設(shè)計(jì)，著重于把創(chuàng)新與科技融為一體，力求使廣大參觀者以身臨其境的感受獲得豐富的信息體會(huì)。而將數(shù)字現(xiàn)實(shí)增強(qiáng)虛擬等先進(jìn)技術(shù)運(yùn)用在展覽館的設(shè)計(jì)當(dāng)中，不僅可以達(dá)到上述目的，而且可以使之成為富有創(chuàng)意與互動(dòng)性的地方，而不是單純的傳遞信息的場(chǎng)所。因此，可以說這些展覽館是真正意義上的展示平臺(tái)。在國(guó)外的展覽場(chǎng)所規(guī)劃上，人們?nèi)找骊P(guān)注生態(tài)保護(hù)和可持續(xù)性兩個(gè)要素的重要性。為了盡量減少展覽館對(duì)自然環(huán)境造成的沖擊和影響，策劃人們開始大力提倡運(yùn)用環(huán)保材料和節(jié)能技術(shù)，以提高展覽的成效，同時(shí)也是為了促進(jìn)環(huán)境的保護(hù)與發(fā)展。文化特色在展覽場(chǎng)所的規(guī)劃中得到了很好的體現(xiàn)，不同國(guó)家和地區(qū)的文化特色的巧妙融合，使之在展示廳內(nèi)呈現(xiàn)獨(dú)特的地域魅力。今后的展覽場(chǎng)館的規(guī)劃設(shè)計(jì)對(duì)獨(dú)特性和個(gè)性化需求的重視程度會(huì)越來(lái)越高，與時(shí)代發(fā)展相適應(yīng)。為滿足不同游客的不同要求，將結(jié)合不同的文化特色來(lái)設(shè)計(jì)豐富多樣的觀光體驗(yàn)，以滿足不同人群的不同需求。對(duì)每一位參觀者都會(huì)給予不同的體驗(yàn)。智能化和數(shù)碼化技術(shù)的發(fā)展將給展館帶來(lái)更多的發(fā)展機(jī)遇。在國(guó)外的展覽場(chǎng)所規(guī)劃中，不斷的推陳出新將能夠?yàn)閰⒂^者帶來(lái)更為多樣而獨(dú)特的觀賞體驗(yàn)的啟發(fā)和借鑒價(jià)值的同時(shí)，也能促進(jìn)國(guó)內(nèi)展覽場(chǎng)所的發(fā)展規(guī)劃。2、國(guó)內(nèi)研究現(xiàn)狀在國(guó)內(nèi)，展館設(shè)計(jì)正處于蓬勃發(fā)展的上升期。隨著經(jīng)濟(jì)的快速增長(zhǎng)和文化交流的日益活躍，博物館作為信息傳遞和文化展示的重要場(chǎng)所已經(jīng)吸引了越來(lái)越廣泛的關(guān)注。目前，國(guó)內(nèi)展館設(shè)計(jì)展現(xiàn)出以下鮮明特征。其一，高度重視文化傳承與地域特色的融合。觀眾在觀賞展覽時(shí)，展廳中巧妙地融入了當(dāng)?shù)氐臍v史文化元素，使他們深刻體驗(yàn)到濃厚的地方文化氛圍。其二，在展覽場(chǎng)所規(guī)劃中，廣泛應(yīng)用科學(xué)技術(shù)手段已成為一大突出特色。為了使觀眾更加身臨其境地體驗(yàn)展覽，展示采用了多種媒體內(nèi)容和虛擬實(shí)境技術(shù)，運(yùn)用了多樣化的技術(shù)手段。然而，在國(guó)內(nèi)展館設(shè)計(jì)中也存在著一定的困難與問題。一是因?yàn)楦鱾€(gè)展館的獨(dú)特之處不夠鮮明。二是因?yàn)橛行┱桂^的設(shè)計(jì)過于拘泥于傳統(tǒng)觀念。三是因?yàn)檫^分的模仿了國(guó)外設(shè)計(jì)風(fēng)格而缺乏自己的特色。所以，在展館的設(shè)計(jì)上，需要在繼承傳統(tǒng)思想的基礎(chǔ)上有所創(chuàng)新。同時(shí)，部分展館的功能設(shè)計(jì)還存在不夠完善的地方，不能完全適應(yīng)實(shí)際需要。為了提高國(guó)內(nèi)展館在設(shè)計(jì)等方面的水平，需要重點(diǎn)考慮以下幾個(gè)方面的問題。對(duì)設(shè)計(jì)群體的培訓(xùn)有待于加強(qiáng)，以促進(jìn)其創(chuàng)造能力和業(yè)務(wù)水平的提高。要做到這一點(diǎn)，就需要建立一套系統(tǒng)的培訓(xùn)計(jì)劃和資源體系。為便于人們參觀游覽的展覽館應(yīng)充分考慮地域文化背景，做到融會(huì)貫通；并在此基礎(chǔ)上進(jìn)行精雕細(xì)刻；以使之形成別具一格而令人心潮澎湃的展示空間。借鑒并吸取國(guó)外先進(jìn)的設(shè)計(jì)理念，通過交流與合作的方式促進(jìn)國(guó)內(nèi)設(shè)計(jì)水平的提高，這是十分必要的。近幾年，國(guó)內(nèi)展廳觀眾呈現(xiàn)出持續(xù)增長(zhǎng)的態(tài)勢(shì)。我們深入分析相關(guān)數(shù)據(jù)后發(fā)現(xiàn)。在廣州十三行博物館，展館主題與科技手段交相輝映，巧妙運(yùn)用數(shù)字化現(xiàn)實(shí)技術(shù)，吸引了不少觀眾前來(lái)參觀，取得了社會(huì)和經(jīng)濟(jì)效益的顯著成績(jī)。上述討論得出結(jié)論，國(guó)內(nèi)展廳規(guī)劃前景廣闊，增長(zhǎng)潛力巨大。（四）研究方法作者采取多種考察、探求方法，親臨現(xiàn)場(chǎng)，對(duì)龍被館的建筑結(jié)構(gòu)、歷史文化底蘊(yùn)、周邊環(huán)境等進(jìn)行了深入了解，以確保榔谷旅游景區(qū)的龍被館改造規(guī)劃符合實(shí)際需求，具備可行性。經(jīng)過實(shí)地考察，更加深入地了解了龍被館目前的情況，為制定設(shè)計(jì)方案打下了基礎(chǔ)。筆者曾做過調(diào)查，與當(dāng)?shù)鼐用窈陀慰徒涣?，了解他們的觀點(diǎn)，以及對(duì)龍被博物館的建議。調(diào)查資料顯示，在重建規(guī)劃過程中，多數(shù)參與調(diào)查者認(rèn)為龍被館具有悠久的歷史文化意義，期待在融入當(dāng)代化設(shè)計(jì)理念的同時(shí)，保留傳統(tǒng)特色。通過多位參會(huì)人員填寫的調(diào)查問卷，對(duì)制定更貼近廣泛需求的設(shè)計(jì)方案有重要幫助，總結(jié)出了許多有益的建議和意見。同時(shí)，作者對(duì)許多圖書資料進(jìn)行了研究，探討了龍被館的歷史淵源、建筑特點(diǎn)以及相關(guān)的文化背景。通過將這些文化元素納入設(shè)計(jì)方案中，并深入研究相關(guān)資料，筆者對(duì)龍被館傳統(tǒng)意義有了更為深刻的認(rèn)識(shí)，并制定了一份全面的規(guī)劃方案，經(jīng)過實(shí)地勘察、調(diào)查問卷和文獻(xiàn)資料的綜合研究。在規(guī)劃方案中，融合了現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念，同時(shí)保留了傳統(tǒng)建筑風(fēng)格和元素，充分考慮了龍被館的歷史文化價(jià)值，使其更具吸引力和實(shí)用性。規(guī)劃方案不僅在建筑結(jié)構(gòu)方面進(jìn)行了優(yōu)化和改進(jìn)，還在功能性和舒適性方面提升，為旅客帶來(lái)更加優(yōu)質(zhì)的體驗(yàn)。通過多種調(diào)查手段，最終成功完成了對(duì)檳榔谷旅游景區(qū)龍被館改建設(shè)計(jì)的策劃和制定。為當(dāng)?shù)芈糜螛I(yè)的發(fā)展做出了積極貢獻(xiàn)，確保設(shè)計(jì)方案符合實(shí)際需求，具備可行性和實(shí)用性。二、展館設(shè)計(jì)因素及影響因素（一）文化因素1、環(huán)境影響海南檳榔山黎苗文化旅游園位于海南省保亭黎族苗族自治縣與三亞市交匯處，占地面積超過5000畝。距離保亭黎族苗族自治縣中心26公里，距離亞龍灣海岸26公里，距離三亞市中心28公里。海南檳榔谷黎苗文化旅游區(qū)位于五指山脈南麓的延伸地帶，地形為矮小的山丘地貌，四周環(huán)山高聳，向內(nèi)傾斜。在東北部的廣闊農(nóng)田中，海拔約為153.6米，為該地區(qū)最低的區(qū)域。最高點(diǎn)位于東部，高程約359.3米；場(chǎng)地高差跨度約205米。在西南至東北的山谷方向，主要的坡度是朝西北傾斜，次要的則是朝北傾斜，而且坡度種類繁多。南海檳榔山黎苗文化旅游園的氣候?qū)儆跓釒Ъ撅L(fēng)海洋性，受季風(fēng)和颶風(fēng)影響，降水分布不均，呈現(xiàn)干濕兩季特征。全年平均氣溫為25℃，1月份平均氣溫為20℃，7月份平均氣溫為28℃。該地區(qū)年降水量約為1800毫米，主要集中在特定時(shí)段，呈現(xiàn)明顯的干濕季節(jié)交替。雨季為每年6至10月，干季為11月至次年5月。2、歷史影響海南檳榔山谷黎苗文化旅游區(qū)因其四周環(huán)繞郁郁蔥蔥的樹林，中央有一條漫長(zhǎng)的檳榔山谷而得名。甘什嶺自然保護(hù)區(qū)成立于1993年，位于海南省保亭黎族苗族自治縣和三亞市相接的地區(qū)，占地面積超過5000畝。該保護(hù)區(qū)主要以熱帶雨林為特色，展示了黎族和苗族的文化特征，是一個(gè)體驗(yàn)黎苗文化、進(jìn)行觀光旅游的理想場(chǎng)所。2010年，海南檳榔谷黎苗文化旅游區(qū)榮獲國(guó)家AAAA級(jí)旅游勝地的殊榮。2015年，海南檳榔谷黎苗文化旅游區(qū)榮獲國(guó)家最高等級(jí)AAAAA級(jí)旅游勝地的殊榮。海南檳榔谷黎苗文化旅游區(qū)擁有豐富多樣的自然資源、人文資源和社會(huì)資源，資源種類齊全。這里包括非遺村、甘什黎村、谷銀苗家、田野黎家、《檳榔·古韻》大型實(shí)景演出、蘭花小木屋、黎苗風(fēng)味美食街等七大文化體驗(yàn)區(qū)，同時(shí)還展示了十項(xiàng)國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。1998年1月，根據(jù)《保亭黎族苗族自治縣志（1991-2010）》，海南檳榔谷黎苗文化旅游區(qū)正式成立。3、黎族龍被的歷史和意義龍被視為黎族傳統(tǒng)文化中儀式性文化的一個(gè)極其重要的符號(hào)。龍作為承載著宗教、歷史、文化等豐富內(nèi)涵的不可或缺的元素，在數(shù)百年前的黎族祭祀大典中得到體現(xiàn)。在傳統(tǒng)的黎族文化中，祭祀、慶典等重要儀式中，都大量使用龍作為一種神圣的標(biāo)志。作為帶有宗教儀式性質(zhì)的文化祭品，制作一條黎族龍被需要精心的設(shè)計(jì)，需要高超的技藝才能完成。這道工序相當(dāng)復(fù)雜，為了制作龍被，需要選用上等的原料，并遵循嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹谱髁鞒?。龍被的制作全過程包含了甄選、裁剪、縫制、繪制等多個(gè)環(huán)節(jié)，每一步都需要經(jīng)驗(yàn)豐富的匠人耐心細(xì)致地進(jìn)行，才能保證每件龍袍都擁有高品質(zhì)的獨(dú)特藝術(shù)韻味。黎族傳統(tǒng)的信仰中，龍的形象往往代表幸運(yùn)快樂，這是黎族居民熱愛自然向往人生的表現(xiàn)。人們將龍的形象與自己的愿望相融合，使黎族地區(qū)的景象顯得異常豐富多彩，色彩絢爛耀眼。而蛟龍?jiān)诶枳逦幕斜徽J(rèn)為是對(duì)宇宙秩序與人類生存意義有深刻理解的存在，既是物質(zhì)文化的體現(xiàn)，也是對(duì)自然宇宙與人類共同命運(yùn)的闡釋。從這個(gè)意義上說，龍的意象在黎族文化中占有重要地位。龍既是黎族傳統(tǒng)文化的一個(gè)重要元素，又象征著黎族文化精神內(nèi)涵及其傳承之重要性，是黎族文化的重要標(biāo)志，可由此感受到黎族人民對(duì)生存之熱忱及對(duì)其文化之珍視，是具有悠久歷史及豐富文化內(nèi)涵之象征，在現(xiàn)代社會(huì)仍作為具有重要紀(jì)念及象征意義之符號(hào)而存在。是故，龍作為黎族文化之重要代表，當(dāng)永載其史。因此，保護(hù)和傳承好黎族龍被在檳榔谷旅游景區(qū)的文化遺產(chǎn)中顯得必不可少，作為設(shè)計(jì)靈感參考的黎族龍?jiān)兀瑢⒛芨玫恼故纠枳鍌鹘y(tǒng)文化的獨(dú)特魅力，既能為當(dāng)?shù)鼐用裉峁└鄼C(jī)會(huì)來(lái)認(rèn)識(shí)和體驗(yàn)這些傳統(tǒng)。而且通過對(duì)黎族巨龍的展示和傳承。對(duì)促進(jìn)文化的傳承與繁榮也能起到很大的作用。從這一點(diǎn)來(lái)說。保護(hù)黎族龍被將是一項(xiàng)十分必要的工作。在檳榔谷旅游風(fēng)景區(qū)黎族龍被館的改造設(shè)計(jì)中，將建立一個(gè)集展示、教育和互動(dòng)于一體的文化體驗(yàn)空間，融合龍被陳列、制作工藝展示、文化傳承教育等要素，旨在讓游客和當(dāng)?shù)鼐用裨隗w驗(yàn)傳統(tǒng)文化魅力的同時(shí)，深入了解黎族悠久歷史和豐富文化內(nèi)涵。在推動(dòng)現(xiàn)代文化的發(fā)展進(jìn)步的同時(shí)，也在尊重和傳承黎族傳統(tǒng)文化。期待檳榔谷旅游景區(qū)黎族龍被館改造工程的成功實(shí)施，為當(dāng)?shù)匚幕糜螛I(yè)帶來(lái)新的活力，積極推動(dòng)當(dāng)?shù)芈糜螛I(yè)的發(fā)展進(jìn)步。（二）設(shè)計(jì)重點(diǎn)1、空間劃分展館的空間劃分主要有以下幾個(gè)方面。進(jìn)站區(qū)的作用是吸引觀眾，引導(dǎo)觀眾，作為展館的入口。專題展區(qū)為了核心內(nèi)容按不同專題進(jìn)行分區(qū)展示?；?dòng)體驗(yàn)區(qū)為了增加觀眾的參與度和互動(dòng)性。休息區(qū)為觀眾提供了歇腳，放松心情的地方。多媒體展示區(qū)將將資訊以現(xiàn)代科技的方式呈現(xiàn)出來(lái)。臨時(shí)展示區(qū)將作為舉辦專題展覽或活動(dòng)之用。出口區(qū)域則是可能會(huì)有紀(jì)念品商店，在參觀結(jié)束的區(qū)域。運(yùn)輸通道是保證人流暢通無(wú)阻。VIP區(qū)作為特別來(lái)賓專享區(qū)域、還有工作人員在展館內(nèi)辦公區(qū)域的工作區(qū)。為了提供更好的體驗(yàn)，觀眾能夠更容易地區(qū)分不同的區(qū)域，通過對(duì)展品空間的更好分割。對(duì)于觀眾的參觀體驗(yàn)和參展效果來(lái)說，展館內(nèi)部空間的劃分有著至關(guān)重要的作用。展覽內(nèi)容的策劃和展館空間的規(guī)劃，對(duì)于提升觀眾參觀體驗(yàn)和觀展?jié)M意度至關(guān)重要。此舉能有效吸引觀眾，增強(qiáng)觀眾的游覽感受。其考慮因素主要有以下幾點(diǎn)：目標(biāo)和主題是空間分割的基礎(chǔ)，對(duì)明確展廳的定位和主題內(nèi)容有重要作用。人流量是合理規(guī)劃通道，保證人流順暢并避免擁堵的重要考慮因素。功能需求是為了滿足聽眾在展覽中的展示性交互性和休憩性需求而設(shè)置不同的功能區(qū)域，以增強(qiáng)觀眾的參與度和體驗(yàn)效果，從而創(chuàng)造舒適有趣的參觀環(huán)境。觀眾體驗(yàn)是為了提高參觀的參與性和互動(dòng)性，為觀眾創(chuàng)造一個(gè)良好的參觀環(huán)境，從而在空間的使用上達(dá)到最大效益的利用。安全性是為了保證觀眾的安全，設(shè)置緊急出口和疏散通道，從而避免由于意外情況而帶來(lái)的安全隱患。靈活性是為了保證展覽內(nèi)容的隨時(shí)調(diào)整與更新，從而在空間的使用上達(dá)到最大的效益的利用，避免浪費(fèi)。將環(huán)保理念融入到可持續(xù)性中，以最大限度地減少對(duì)環(huán)境的沖擊。是近年來(lái)在環(huán)境保護(hù)領(lǐng)域比較流行的提法。2、空間布置在檳榔谷旅游風(fēng)景區(qū)黎族龍被館的布置過程中，致力于打造一個(gè)美觀實(shí)用的空間，用來(lái)滿足游客及景區(qū)園方的需求。通過一系列的布置規(guī)劃，我們做到了功能分區(qū)更加明確，即根據(jù)使用目的合理規(guī)劃區(qū)域，以達(dá)到空間利用率最大化。其次，原展館光照不好，室內(nèi)常常顯得陰暗，本次改造計(jì)劃改善了這一缺點(diǎn)，充分利用自然光，并搭配了人造光源，使室內(nèi)整體更加寬敞明亮?？傮w來(lái)講，本次改造成果令人滿意。（三）設(shè)計(jì)說明在深入了解龍被館的建筑結(jié)構(gòu)和文化內(nèi)涵后，作者在規(guī)劃?rùn)壚乒嚷糜尉皡^(qū)之前，首先對(duì)其展開了考察研究。經(jīng)過深入研究當(dāng)?shù)乩枳逦幕奶卣骱蜌v史，決定將龍被館改造成一個(gè)展示黎族文化和傳承傳統(tǒng)手工藝的場(chǎng)所。這一決定旨在更好地傳承和展示當(dāng)?shù)匚幕z產(chǎn)。在規(guī)劃理念上，強(qiáng)調(diào)了構(gòu)造和性能的一致性，借鑒了建構(gòu)主義的設(shè)計(jì)理念，充分考慮了建筑的實(shí)用性和美學(xué)價(jià)值。本設(shè)計(jì)十分重視將地方的自然條件融入到規(guī)劃中，并且致力于更新設(shè)計(jì)，使其更符合當(dāng)代人的審美標(biāo)準(zhǔn)。而目標(biāo)不僅僅是簡(jiǎn)單地改變?cè)薪ㄖ娘L(fēng)格，而是在保留其基本特點(diǎn)的基礎(chǔ)上進(jìn)行改進(jìn)。作者在設(shè)計(jì)規(guī)劃時(shí)十分重視古代與現(xiàn)代科技的結(jié)合以及尊重黎族文化傳承的同時(shí)；在建筑的外觀設(shè)計(jì)中融入了當(dāng)代風(fēng)格的裝飾和美化元素，使之更具現(xiàn)代化氣息和突出地方特色的同時(shí)，也保留了黎族傳統(tǒng)建筑的獨(dú)特性，從而使黎族傳統(tǒng)建筑與現(xiàn)代氣息相互融合；以空間設(shè)計(jì)為重點(diǎn)來(lái)設(shè)置多個(gè)展覽廳與體驗(yàn)區(qū)，以更直觀的方式來(lái)展示黎族文化和生活方式給參觀者帶來(lái)深刻的體會(huì)與感受。從而在傳承民族優(yōu)秀文化的基礎(chǔ)上進(jìn)行現(xiàn)代建筑的創(chuàng)新與融合的嘗試。設(shè)計(jì)過程是在充分考慮可持續(xù)發(fā)展思想的基礎(chǔ)上完成的，通過運(yùn)用環(huán)保原材料和節(jié)能設(shè)備，以創(chuàng)建綠色低碳的旅游勝地為主要目的。另外，本方案還將致力于在旅游過程中為更多的人提供優(yōu)質(zhì)的可持續(xù)旅游體驗(yàn)，以彰顯黎族文化的特色與魅力，因此特別對(duì)無(wú)障礙路徑與設(shè)施進(jìn)行精心設(shè)計(jì)，并充分考慮了殘障人士的出行需求，因此努力滿足大家的需求而進(jìn)行。本著以人為核心的設(shè)計(jì)理念，在整體規(guī)劃方面，把旅客的體驗(yàn)和需求放在首要位置，力求打造出一個(gè)既富有文化內(nèi)涵又舒適便利的旅游勝地，通過對(duì)龍被館的改建來(lái)注入新的活力，同時(shí)能夠更好的把黎族文化的豐富內(nèi)涵進(jìn)行傳承和弘揚(yáng)。從這一思路出發(fā)，我們認(rèn)為，對(duì)龍被館進(jìn)行改建，對(duì)于當(dāng)?shù)芈糜萎a(chǎn)業(yè)的發(fā)展是大有裨益的。在將來(lái)的一段時(shí)間里，希望積極主動(dòng)地與地方政府及有關(guān)單位進(jìn)行合作，以共同把規(guī)劃方案變成現(xiàn)實(shí)性的建設(shè)工程，使檳榔谷旅游景區(qū)成為重要的文化交流和旅游勝地，以吸引更多的游客前來(lái)體驗(yàn)黎族特有的風(fēng)情，感受文化的魅力，并希望能把龍被館翻新后使之成為當(dāng)?shù)匚幕糜蔚男铝咙c(diǎn)，以使游客有難忘的體驗(yàn)。是的，我對(duì)于未來(lái)有很強(qiáng)烈的期待。三、展廳整體方案分析（一）整體空間環(huán)境分析目前店鋪的空間氛圍仍然存在許多優(yōu)勢(shì)和不足之處。例如，展館布局與規(guī)劃；觀眾游覽起來(lái)非常便捷，并且能夠自由移動(dòng)，展廳的布局設(shè)計(jì)精心規(guī)劃，各個(gè)區(qū)域劃分清晰明了。在空間大小與高度上，這個(gè)空間給人一種清爽舒適的感覺，尺寸適中，高度寬敞。關(guān)于空氣質(zhì)量與通風(fēng)，暢通的氣流有助于減輕悶熱感，同時(shí)也有利于空氣的清新。有關(guān)溫度與濕度控制，在游覽過程中，確保觀眾感到愉悅，同時(shí)保持適宜的溫度和濕度。而關(guān)于安全設(shè)施，設(shè)計(jì)上安全出口標(biāo)識(shí)明顯，消防設(shè)施完備。不合理的布置方式，比如由于受觀眾流量限制，一些地段人流過多，極易造成擁擠現(xiàn)象。燈光不夠用，有些角落的光線比較暗，會(huì)對(duì)展品的陳列效果造成影響。噪音的困擾，周圍環(huán)境嘈雜，觀眾參觀體驗(yàn)受到影響。顏色搭配不夠協(xié)調(diào)，用色不當(dāng)，給人的感覺就是單調(diào)，沒有光澤。單一的方式展示展品，不能標(biāo)新立異，吸引不了觀眾眼球。缺少休息區(qū)域，疲勞的觀眾沒有地方歇腳。個(gè)性化設(shè)計(jì)方面有所欠缺，整體空間氛圍缺乏獨(dú)到之處，難以讓人刮目相看。為了提升展廳整體空間環(huán)境的品質(zhì)，我們建議采取一些措施來(lái)改善之前提到的問題。（二）功能布局主題展區(qū)按照特定主題劃分，展示相關(guān)內(nèi)容?；?dòng)體驗(yàn)區(qū)提供觀眾參與和互動(dòng)的區(qū)域。多媒體展示區(qū)則利用多媒體技術(shù)呈現(xiàn)信息。休息區(qū)給觀眾提供休息和放松的位置。接待區(qū)接待參觀者，提供咨詢服務(wù)。沉浸式展區(qū)創(chuàng)造身臨其境的體驗(yàn)。安全出口保證了觀眾的安全疏散。展館功能設(shè)計(jì)要合理，發(fā)揮其效用，以使觀眾參觀更加方便。如增強(qiáng)參觀感受：使觀眾瀏覽更加方便，參觀的舒適度和滿意度得到增強(qiáng)。幫助觀眾迅速找到自己感興趣的內(nèi)容，從而提高觀影效率。更好地突出陳列主題，突出陳列重點(diǎn)，提升陳列效果。希望聽眾踴躍參加，促進(jìn)彼此間的溝通與互動(dòng)，使大家都有參與討論的機(jī)會(huì)。對(duì)人流進(jìn)行優(yōu)化管理，做到不擁擠、不擁擠，保證暢通參觀。一旦發(fā)生突發(fā)事件，在規(guī)劃通道和出口時(shí)需要考慮合理性，以便有效疏散人群，提高安全性。操作管理方便，便于員工管理與保養(yǎng)。滿足不同的需要。對(duì)各類會(huì)展活動(dòng)均有特殊要求的滿足。（三）建筑設(shè)計(jì)方案圖1：檳榔谷旅游風(fēng)景區(qū)龍被館改造設(shè)計(jì)主題展區(qū)按照特定主題劃分，展示相關(guān)內(nèi)容?；?dòng)體驗(yàn)區(qū)提供觀眾參與和互動(dòng)的區(qū)域。多媒體展示區(qū)利用多媒體技術(shù)呈現(xiàn)信息。休息區(qū)給觀眾提供了休息與放松的地方。接待區(qū)接待參觀者，并提供咨詢服務(wù)。沉浸式展區(qū)則創(chuàng)造身臨其境的體驗(yàn)。安全出口確保了觀眾的安全疏散。展館功能設(shè)計(jì)要合理，發(fā)揮其效用，以使觀眾參觀更加方便。如增強(qiáng)參觀感受：使觀眾瀏覽更加方便，參觀的舒適度和滿意度得到增強(qiáng)；提高效率：幫助觀眾迅速找到自己感興趣的內(nèi)容，從而提高觀影效率。提升陳列效果：更好地突出陳列主題，突出陳列重點(diǎn)。希望聽眾踴躍參加，促進(jìn)彼此間的溝通與互動(dòng)，使大家都有參與討論的機(jī)會(huì)。對(duì)人流進(jìn)行優(yōu)化管理，做到不擁擠、不擁擠，保證暢通參觀。一旦發(fā)生突發(fā)事件，在規(guī)劃通道和出口時(shí)需要考慮合理性，以便有效疏散人群，提高安全性。操作管理方便：便于員工管理與保養(yǎng)；滿足不同的需要。對(duì)各類會(huì)展活動(dòng)均有特殊要求的滿足。為了最大程度地實(shí)現(xiàn)展覽的目的，展館內(nèi)部的設(shè)計(jì)應(yīng)當(dāng)精心規(guī)劃，以使觀眾和主辦方獲益更多。四、問題分析及解決措施（一）問題分析信息傳達(dá)不清晰可能是陳列過于繁雜或缺少清晰指引，觀眾可能會(huì)一頭霧水。觀眾不能參與互動(dòng)，互動(dòng)性不足，就只能作壁上觀。不合理的空間布局導(dǎo)致了過于擁擠或散亂，展示區(qū)人流不暢?？萍歼\(yùn)用不足，對(duì)增強(qiáng)展示效果的現(xiàn)代科技未能做到最大限度的利用，不恰當(dāng)?shù)乇Ｗo(hù)展品，可能會(huì)因?yàn)檎蛊繁Ｗo(hù)措施的不到位而導(dǎo)致展品受損或散失。舒適度差，空調(diào)溫度過高或過低、座椅舒適度不夠等因素都可能影響觀眾體驗(yàn)。存在安全隱患的消防、電器等。個(gè)性不足，陳列式雷同，缺乏特色，缺乏看點(diǎn)。導(dǎo)覽服務(wù)不完善，導(dǎo)覽人員數(shù)量不足或?qū)I(yè)水平有限導(dǎo)覽人員數(shù)量不足或?qū)в[人員數(shù)量不足。更新不及時(shí)，陳列內(nèi)容陳舊，滿足不了參觀人員的需要。脫離受眾需求，對(duì)受眾的興趣需求把握不準(zhǔn)。設(shè)施維護(hù)不到位，沒有及時(shí)修復(fù)影響使用的展館設(shè)施受損情況。（二）解決措施為確定檳榔谷旅游風(fēng)景區(qū)龍被館的改建方案是否按實(shí)際需要執(zhí)行且具有可行性，采取了多種考察方式加以保證。我們對(duì)龍被館的建筑結(jié)構(gòu)以及它所處的歷史人文環(huán)境進(jìn)行了實(shí)地考察，并就其現(xiàn)狀進(jìn)行詳細(xì)分析，從而對(duì)其改建的可行性有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)，并在此基礎(chǔ)上為設(shè)計(jì)方案的確立打下了基礎(chǔ)。我們就龍被館的改建項(xiàng)目做了一次調(diào)查，通過與當(dāng)?shù)鼐用窈陀慰偷慕涣?，以了解大家?duì)該項(xiàng)目的看法和所提出的建議。調(diào)查資料顯示，在對(duì)龍被館的改建過程中，多數(shù)調(diào)查參與者對(duì)龍被館有悠久的歷史文化意義表示認(rèn)可，并期望在保留傳統(tǒng)特色的基礎(chǔ)上，將當(dāng)代化的設(shè)計(jì)理念融入其中。大家所填寫的調(diào)查表最后匯總了許多有益的建議和觀點(diǎn)，對(duì)制定更貼近群眾需求的設(shè)計(jì)方案起到了重要的借鑒作用。研究了大量的文獻(xiàn)資料，對(duì)龍被館的歷史背景及其建筑特點(diǎn)等方面進(jìn)行了探討，并對(duì)其背后的文化背景進(jìn)行了深入的了解。這些文化元素在設(shè)計(jì)上得到了很好的體現(xiàn)，并結(jié)合了有關(guān)參考資料的深入研究，使我們對(duì)龍被館的傳統(tǒng)意義有了比較深入的認(rèn)識(shí)。全面規(guī)劃方案是在綜合研究實(shí)地勘測(cè)調(diào)查問卷及文獻(xiàn)資料的基礎(chǔ)上制定的。該方案融合了現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念，同時(shí)兼顧了龍被館傳統(tǒng)建筑風(fēng)格和元素，在充分考慮其歷史文化價(jià)值的基礎(chǔ)上，對(duì)建筑結(jié)構(gòu)進(jìn)行優(yōu)化和改進(jìn)，使之更具吸引力和實(shí)用性，以給旅客帶來(lái)更加優(yōu)質(zhì)的體驗(yàn)，在建筑結(jié)構(gòu)的同時(shí)，還對(duì)功能性及舒適度進(jìn)行了提高。通過多種調(diào)查手段，最終成功完成了對(duì)檳榔谷旅游景區(qū)龍被館改建設(shè)計(jì)的策劃和制定。我們?yōu)楫?dāng)?shù)芈糜螛I(yè)的發(fā)展做出了積極貢獻(xiàn)，確保設(shè)計(jì)方案符合實(shí)際需求，具備可行性和實(shí)用性。

結(jié)語(yǔ)為了提升風(fēng)景區(qū)的吸引力和市場(chǎng)地位，致力于展示和保護(hù)黎族文化，使龍被館在檳榔谷旅游風(fēng)景區(qū)扮演更為重要的角色，從而推動(dòng)地方文化和經(jīng)濟(jì)的長(zhǎng)期繁榮。重新設(shè)計(jì)和優(yōu)化展廳內(nèi)部結(jié)構(gòu)是當(dāng)務(wù)之急，需要擴(kuò)大展示空間并采用創(chuàng)新的展示方式，以便讓觀眾更直觀地體驗(yàn)黎族文化的獨(dú)特魅力。建立一個(gè)獨(dú)特的黎族文化體驗(yàn)中心，讓游客親身參與保護(hù)和傳承黎族文化。通過將當(dāng)?shù)氐淖匀画h(huán)境和人文遺產(chǎn)融合在一起，設(shè)立互動(dòng)式探索區(qū)，提供更豐富的文化體驗(yàn)。在展覽館的運(yùn)營(yíng)和管