湖南省衡陽市五校2025屆高考沖刺語文模擬試題含解析

湖南省衡陽市五校2025屆高考沖刺語文模擬試題注意事項1．考試結(jié)束后，請將本試卷和答題卡一并交回．2．答題前，請務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號用0．5毫米黑色墨水的簽字筆填寫在試卷及答題卡的規(guī)定位置．3．請認(rèn)真核對監(jiān)考員在答題卡上所粘貼的條形碼上的姓名、準(zhǔn)考證號與本人是否相符．4．作答選擇題，必須用2B鉛筆將答題卡上對應(yīng)選項的方框涂滿、涂黑；如需改動，請用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案．作答非選擇題，必須用05毫米黑色墨水的簽字筆在答題卡上的指定位置作答，在其他位置作答一律無效．5．如需作圖，須用2B鉛筆繪、寫清楚，線條、符號等須加黑、加粗．1、閱讀下列材料，按照要求作文。武漢疫情，牽動著國人的心，以下六則材料均來自于有關(guān)疫情的報道。①和時間賽跑！武漢市政府參照北京小湯山急救醫(yī)院模式，僅僅耗時6天建設(shè)起可容納1000張病床的專用救治醫(yī)院。②鐘南山教授再次臨危受命，出任國家衛(wèi)健委高級別專家組組長。18日傍晚，84歲的他義無反顧地趕往武漢防疫最前線。連日來，實地了解疫情、研究防控方案、參加新聞發(fā)布會……他的工作和行程安排得滿滿當(dāng)當(dāng)。③疫情就是戰(zhàn)斗，通知就是號角。疫情發(fā)生后，武漢各大醫(yī)院全力以赴抗擊冠狀病毒，10萬醫(yī)護人員超負(fù)荷工作，他們以血肉之軀，筑成守護家園、保衛(wèi)武漢的長城堡壘。④一方有難，八方支援。大年初一接到組派醫(yī)療隊馳援湖北的通知，河南大學(xué)各附屬醫(yī)院醫(yī)護人員紛紛主動請纓。24小時內(nèi)，52名醫(yī)務(wù)人員集結(jié)完畢，整裝待發(fā)。截至1月28日，共有30支醫(yī)療隊、4130人已經(jīng)到達湖北開展工作。⑤很多身處武漢的普通民眾，不懼疫情蔓延，主動投入到防疫一線做志愿者；有的武漢人暫時沒發(fā)現(xiàn)身體異常，也堅定地選擇留在武漢，避免出去后，萬一感染到其他人。⑥對新型冠狀病毒感染的肺炎疫情作重要指示，強調(diào)要把人民群眾生命安全和身體健康放在第一位，堅決遏制疫情蔓延勢頭。讀完以上新聞，你覺得哪幾則最能振奮人心？請以其中兩則或三則為基礎(chǔ)確定立意，注意彼此邏輯，寫一篇文章。要求自選角度，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲。2、閱讀下面的文字,完成下面小題。1世紀(jì)30年代以后，一些藝術(shù)造詣深厚、具有_的藝術(shù)家，如侯寶林，致力于相聲的凈化和改革，使它從底層大眾的通俗“玩意兒”變成全民雅俗共賞的喜劇藝術(shù)形式。當(dāng)下的相聲漸漸回歸市場運行的軌道，從表面上看似乎是恢復(fù)了“傳統(tǒng)”，但是恢復(fù)傳統(tǒng)并不意味著，也不意味著讓已被否定的糟粕_。令人遺憾并堪憂的是，在一些小劇場舞臺、電視選秀節(jié)目的相聲表演中，以低俗代替通俗，以欲望代替希望，使感官刺激代替娛樂享受的現(xiàn)象時有發(fā)生。睿智和幽默是相聲藝術(shù)的優(yōu)秀品質(zhì)，鞭撻諷刺丑惡現(xiàn)象、娛樂大眾是相聲的社會功能。（），尤以從倫理抓哏為最常，見的低俗“愚樂”手段。某相聲社專場里,沒有一段不包含“誰是誰爸爸，誰是誰孫子，誰媳婦跟人跑了”之類的倫理哏。這使相聲變成毫無美感的低級趣味的狂歡，此風(fēng)決不可長！相聲病了,病在對傳統(tǒng)相聲的優(yōu)良傳統(tǒng)視而不見，卻對糟粕的“癰疽”。這些病癥若不根治，早晚有一天會毀了相聲。我們應(yīng)當(dāng)加強文化批判意識，正本清源，激濁揚清，承接傳統(tǒng)之精髓，不斷提高相聲的審美品位，創(chuàng)演出接地氣的無愧于偉大時代的藝術(shù)精品，以滿足人民群眾日益增長的精神文化需求。1．依次填入文中橫線上的成語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁検茿．遠見卓識循規(guī)蹈矩重整旗鼓趨之若鶩B．見多識廣墨守成規(guī)卷土重來亦步亦趨C．見多識廣循規(guī)蹈矩重整旗鼓亦步亦趨D．遠見卓識墨守成規(guī)卷土重來趨之若鶩2．文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁検茿．遺憾的是，在一些小劇場舞臺和電視選秀節(jié)目的相聲表演中，觀眾常會看到低俗代替了通俗，欲望代替了希望，感官刺激代替了娛樂享受。B．令人遺憾的是，在一些小劇場舞臺、電視選秀節(jié)目的相聲表演中，以低俗代替通俗，以欲望代替希望，以感官刺激代替娛樂享受的現(xiàn)象時有發(fā)生。C．堪憂的是，在一些小劇場舞臺、電視選秀節(jié)目的相聲表演中，常會看到低俗代替通俗，欲望代替希望,感官刺激代替娛樂享受的現(xiàn)象時有發(fā)生。D．令人堪憂的是，在一些小劇場舞臺和電視選秀節(jié)目的相聲表演中，觀眾常會看到低俗代替通俗，欲望代替希望，感官刺激代替娛樂享受的現(xiàn)象。3．下列在文中括號內(nèi)補寫的語句，最恰當(dāng)?shù)囊豁検茿．而現(xiàn)今有的人正把幽默變成惡搞，把諷刺變成鬧劇，把娛樂變成“愚樂”B．而現(xiàn)今有的人正把諷刺變成鬧劇，把幽默變成惡搞，把娛樂變成“愚樂”C．而今在有些人那里，幽默被變成了惡搞，娛樂被變成了“愚樂”，諷刺被變成了鬧劇D．而今在有些人那里，娛樂被變成了“愚樂”，幽默被變成了惡搞，諷刺被變成了鬧劇3、閱讀下面的文字，完成各題。踩在法律邊緣的鋼絲上，撩一下公序良俗的底線，借以顯示自己營銷手段的_________，并迎合部分人群難以名狀的心理，幾乎成為一些廣告從業(yè)人員的慣性思維方式和操作伎倆。由此產(chǎn)生的個別產(chǎn)品廣告往往在是否違法的界定上顯得極為模糊，但其品位與趣味的低下卻______________。在現(xiàn)代傳播中，廣告的地位顯而易見?！靶侣劸褪桥湓趶V告旁邊的東西?！边@是西方媒體人給新聞下的定義。我們不認(rèn)同這樣的新聞觀，它只是某些新聞機構(gòu)和從業(yè)人員的直接表述。但這句話至少可以證明商業(yè)廣告在傳播中占據(jù)著地位不可忽視，有著巨大的價值和影響力。商海風(fēng)高，用廣告贏得商戰(zhàn)的例子很多，用廣告影響、塑造、轉(zhuǎn)變甚至玩弄受眾消費觀念以至價值觀、世界觀的事情也大量存在。精心制作的廣告大片能在一瞬間擊潰受眾的心理防線，而那些_____________的小廣告也會對受眾產(chǎn)生不良誘導(dǎo)。定期給廣告“洗洗澡”，這不只是有關(guān)管理部門的事，廣告的發(fā)布企業(yè)和刊載媒體也應(yīng)對低俗拙劣、罔顧社會風(fēng)氣的廣告說“不”。而廣告面向公眾，公眾輿論是矯正不當(dāng)傳播的利器，公眾對不良廣告理當(dāng)堅決抵制。()，個別企業(yè)打擦邊球的心思才能得到有效管控，我們的廣告市場才會健康有序發(fā)展。1．依次填入文中橫線上的成語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁検?)A．別出機杼不言而喻唯利是圖別出心裁B．別出機杼毋庸置疑利令智昏別有用心C．與眾不同不言而喻利令智昏別出心裁D．與眾不同毋庸置疑唯利是圖別有用心2．文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁検?)A．但這句話證明商業(yè)廣告至少可以在傳播中占據(jù)著不可忽視的地位，具有巨大的價值和影響力。B．但這句話至少可以顯示作為商業(yè)廣告在傳播中有著不可忽視的地位、巨大的價值和影響力。C．但這句話至少可以證明商業(yè)廣告在傳播中占據(jù)著不可忽視的地位，具有巨大的價值和影響力。D．但這句話至少可以證明商業(yè)廣告在傳播中占據(jù)著不可忽視的地位、巨大的價值和影響力。3．下列在文中括號內(nèi)補寫的語句，最恰當(dāng)?shù)囊豁検?)A．嚴(yán)管自律公眾監(jiān)督三者有機結(jié)合，“洗澡”才能成為廣告的常態(tài)。B．要想讓“洗澡”成為廣告的常態(tài)，就必須做到嚴(yán)管、自律、公眾監(jiān)督三者有機結(jié)合。C．企業(yè)自律、部門嚴(yán)管加上公眾監(jiān)督，才能讓“洗澡”成為廣告的常態(tài)。D．有了部門嚴(yán)管，再加上企業(yè)自律和公眾監(jiān)督，廣告就會定期“洗澡”。4、閱讀下面的文字，完成下面小題。長期以來，一些傳統(tǒng)人士認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)交流的碎片化太不嚴(yán)肅，不值一提。一些新潮青年則認(rèn)為傳統(tǒng)表達太過_________不好玩。兩個文化場域雖并行于世，卻_________，在一些問題上還互不買賬。（）同一個科學(xué)現(xiàn)象，用_________的相對論、量子力學(xué)理論去推導(dǎo)，用密密麻麻的公式去_________是一種方式，用輕松活潑的生活體驗去解釋，用有些俏皮的搞怪話語去通俗解答也是一種方式?！扒嘟z與白發(fā)共勉，春華與秋實交輝?！睂W(xué)術(shù)研究上講究新老相繼、取長補短，文化交流上也應(yīng)注重相互了解、交流互鑒。從這個意義上說，中科院物理所的年輕人和網(wǎng)民以網(wǎng)紅身份一起認(rèn)真討論“如何炸掉月球”之類的荒誕問題，既有意義又好玩。1．橫線上依次填入的成語最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ〢．老氣橫秋涇渭分明高深莫測推演B．委靡不振大相徑庭高深莫測演繹C．委靡不振涇渭分明諱莫如深推演D．老氣橫秋大相徑庭諱莫如深演繹2．下列填人文中括號內(nèi)的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ〢．“老派和潮流的沖突”往往只是一種表達方式的差異，很多時候看起來尖銳。B．“老派和潮流的沖突”很多時候看起來尖銳，往往只是一種表達方式的差異。C．“老派和潮流的沖突”看起來尖銳，很多時候往往只是一種表達方式的差異。D．“老派和潮流的沖突”很多時候只是一種表達方式的差異，看起來尖銳。3．文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ〢．中科院物理所的年輕人和網(wǎng)民以網(wǎng)紅身份一起認(rèn)真討論“如何炸掉月球”之類的荒誕問題，既好玩又有意義。B．中科院物理所的年輕人以網(wǎng)紅身份和網(wǎng)民一起認(rèn)真討論“如何炸掉月球”之類的荒誕問題，既好玩又有意義。C．中科院物理所的年輕人和網(wǎng)民以網(wǎng)紅身份一起認(rèn)真討論“如何炸掉月球”之類的荒誕問題，既有意義又好玩。D．中科院物理所的年輕人以網(wǎng)紅身份和網(wǎng)民一起認(rèn)真討論“如何炸掉月球”之類的荒誕問題，既有意義又好玩。5、閱讀下面這首唐詩，完成下面小題。衡陽與夢得分路贈別柳宗元十年憔悴到秦京，誰料翻為嶺外行。①伏波故道風(fēng)煙在，翁仲遺墟草樹平。②直以慵疏招物議，休將文字占時名。今朝不用臨河別，垂淚千行便濯纓。［注］①元和十年（815年）二月，柳宗元、劉禹錫分別從永州、朗州回到長安，旋即被分別外放至柳州、連州，二人于衡陽分別。②伏波故道：指東漢的伏波將軍馬援率軍南征所經(jīng)過的路。翁仲遺墟：指“伏波故道”上的古墓。1．下列對這首詩的理解和分析，不正確的一項是A．詩人以“憔悴”概括飽含辛酸的貶謫生涯，又以“誰料”突出再度被外放的憤懣。B．詩人指出遭受眾人指責(zé)的原因是懶散粗疏，這實際上是詩人倦于宦海沉浮的表現(xiàn)。C．詩人勸誡友人少寫那些譏刺時政而不為朝中權(quán)貴所容的詩文，有不平和解嘲意味。D．詩人巧用“濯纓”的典故，既寫出別情之濃、失路之悲，更是勉勵友人持守高潔。2．詩的頷聯(lián)有什么含意？從中可以看出作者怎樣的情感態(tài)度？6、（1）昔我往矣，楊柳依依，今我來思，__________________。（《詩經(jīng)·小雅·采薇》）（2）嗟乎！______________________________！欲人之無惑也難矣?。n愈《師說》）（3）霧失樓臺，月迷津渡，______________________。（秦觀《踏莎行·郴州旅舍》）（4）遙憐小兒女，_________________。（杜甫《月夜》）（5）舊書不厭百回讀，___________________。（蘇軾《送安敦秀才失解西歸》）（6）___________________，鳥倦飛而知還（陶淵明《歸去來兮辭》）（7）___________________，處眾人之所惡，故幾于道。（《老子》第八章）（8）富與貴，是人之所欲也，_________________，不處也。（《論語·里仁》7、閱讀下面的文字，完成下面小題。愛器（節(jié)選）劉慶邦劉本省頭上戴的是高粱篾子編的帽殼，身上穿的是粗布衣，腳上穿的是尖口鞋，跟普通農(nóng)民似乎沒什么兩樣。值得注意的是他肩頭扛著的一把鐵锨。鐵锨是用冰鐵制成的，锨的正面和背面都閃著鏡子一樣的光亮。這樣的鐵锨，仿佛對樹能照見鳥，對水能照見魚；白天能照見太陽，夜間能照見月亮。別的下地干活兒的社員，肩上扛的也有鐵锨，他們的鐵锨上面不是沾了泥，就是沾了土，鐵锨的正面和背面都灰禿禿的，一點兒光亮都沒有。所謂愛器，并不是他喜歡什么器皿，他也不搞什么收藏，只是愿意打磨他日常用的勞動工具而已。那么他與眾不同的特點呢，就是在干活兒之前保持他的工具一塵不染，一銹不生，閃閃發(fā)光。在干完活兒之后，仍要保持他的工具發(fā)光閃閃。我不止一次聽這位堂叔以炫耀的口氣夸耀他的鐵锨：明晃晃，亮堂堂，一搖一擺像太陽。每當(dāng)聽見他以順口溜的形式顯擺自己的鐵锨，把鐵锨和太陽相提并論，我都禁不住想笑，不就是一把用來在土里刨食的鐵锨嘛，又不是關(guān)云長手里的青龍偃月刀，有什么值得顯擺的呢！黃黃的秋陽普照著秋天的田野，豆茬地里還彌漫著豆子和豆葉的香味，劉本省走進地里，開始撒糞。爛糟糟的糞肥是很臟的，里面還充滿了微生物和毒素，劉本省手中的鐵锨那么干凈、亮堂，他怎么舍得把鐵锨插進糞堆里去呢？這個不用替劉本省發(fā)愁，他懂得，磨刀是為了砍柴，把刀磨快，是為了砍更多的柴。他把鐵锨整得如此光亮，當(dāng)然也不是為了當(dāng)擺設(shè)，而是為了撒糞撒得更快、更利索、更均勻。他把鐵锨貼著地皮鏟進糞堆里去了，一鏟就是滿滿一锨。他像在場院里打豆子、揚豆子時做的那樣，把糞揚到空中，嘩地?fù)P成一個扇面，讓糞均勻地落在地上。他又像用撒網(wǎng)在魚塘里撒魚做的那樣，鏟在鐵锨里的糞肥好比是縮在一起的漁網(wǎng)，長長的鐵锨把好比是網(wǎng)綱，他把“網(wǎng)綱”一掄，綱舉目張，“漁網(wǎng)”就張圓了，罩在地面上。在沒有撒糞之前，土地是黃色的。撒過糞之后呢，地上就有了一朵一朵的黑色。這樣一來，他撒糞又像是撒花，金色的土地上很快開滿了黑色的花。這天發(fā)生的一件事情，讓我進一步領(lǐng)略到劉本省對工具的愛護。一個拖拉機手，開著一輛手扶拖拉機，在塘邊的地里犁地。他看見一棵老樹的樹洞旁拖著一條長長的蛇皮，斷定蛻去皮的蛇就藏在樹洞子里，想把蛇從樹洞子里驅(qū)趕出來。當(dāng)長長的棗花蛇脫洞而出的那一剎那，人們似乎有些害怕，不禁驚呼起來。蛇出了樹洞，就蜿蜒著向塘底逃去。有人喊：打死它！有人喊：斬了它！劉本省也過來了，拳不離手地提著他的鐵锨。拖拉機手把手向劉本省一伸說：把鐵锨給我！劉本省拒絕了：不行！你用別人的鐵锨吧！就用你的鐵锨，因為你的鐵锨最利。拖拉機手說著，抓住了劉本省手中的鐵锨的锨把子，欲把鐵锨從劉本省手中奪走。劉本省態(tài)度堅決，死死地抓住锨把子不放，聲明他的鐵锨不能沾血！沾血怎么了，斬長蟲又不是斬人。關(guān)老爺?shù)拇蟮毒褪怯脕碚囱模囱蕉嘣接徐`氣。誰想沾血誰沾血，反正我的鐵锨不能沾血，一沾血就再也洗不干凈了！劉本省對自己工具的愛護近乎神圣，別說用他的鐵锨斬蛇了，連一條泥鰍都不愿意斬。塘泥表面是硬的，中層是軟的，下面是稀的。在稀的那一層里，藏有一些泥鰍。那些泥鰍暫時在泥巴窩里睡大覺，等雨水到來，坑塘里充滿了水，它們會重新活躍起來。劉本省在刨塘泥時，難免會刨到泥鰍。每發(fā)現(xiàn)泥鰍時，他決不會用鐵锨把泥鰍斬斷，也不會連同塘泥把泥鰍甩到干岸上去，而是任憑泥鰍往稀泥的深處鉆，繼續(xù)存活。到了冬天，大雪封地，地里沒啥活兒可干了，被稱為掛鋤的季節(jié)。鋤頭用不著了，好多農(nóng)具也都被閑置起來。說是掛鋤，其實好多人家并不是真的把農(nóng)具掛起來，而是隨便把農(nóng)具往墻角里、屋檐下，或茅房里一扔，就拉倒了。一冬過去，潮襲水浸，農(nóng)具往往銹得不成樣子。劉本省的掛鋤，是真正的掛鋤。他在西間屋的山墻上釘了一排木頭橛子，把十八般農(nóng)具都并排掛在橛子上。他不是把農(nóng)具高高掛起就完了，而是經(jīng)常性地對他的農(nóng)具進行檢視，如果發(fā)現(xiàn)哪樣農(nóng)具有生銹的跡象，他會立即把那樣農(nóng)具取下來，進行擦拭，直到擦出亮光為止。給我的感覺，他好像在舉辦農(nóng)具展覽，把西間屋變成了農(nóng)具展覽館。2018年秋后的一天上午，我從北京回到老家，在村口遇見了干活兒歸來的劉本省。劉本省雖然已是年近八旬的人，但他腰板挺直，步履穩(wěn)健，不顯任何老態(tài)。我特別注意到他肩頭所扛的一把鐵锨，锨面還是锃亮锃亮，一塵不染。我熱情地向本省叔問好，稱贊他的鐵锨還是那么明亮，并背出了他的順口溜：明晃晃，亮堂堂，一搖一擺像太陽。本省叔一聽就笑了，說：你這孩子就是記性好?。ㄟx自《北京文學(xué)》，有刪改）1．下列對本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是A．本文的標(biāo)題為“愛器”，作者把劉本省的鐵锨稱為“器”，莊重的稱謂隱含了對主人公的尊重，能夠引發(fā)讀者的思考。B．文中細(xì)致而夸張地描繪了劉本省鐵锨的光亮程度，并與別的社員的鐵锨進行對比，表現(xiàn)了劉本省對勞動工具的愛惜。C．劉慶邦善于寫農(nóng)村生活，文中撒糞的勞動情景，與《邊城》端午節(jié)捉鴨子比賽一樣，都在具體場景描寫中刻畫人物。D．時隔多年，“我”對劉本省夸耀鐵锨像太陽的順口溜仍印象深刻，這一結(jié)尾通過情節(jié)突轉(zhuǎn)表現(xiàn)了歌頌勞動者的主題。2．本文在刻畫劉本省這個形象時，突出了他哪些性格特征？請簡要分析。3．本文是劉慶邦“叔輩的故事”系列紀(jì)實小說中的一篇。小說的“虛構(gòu)”與“真實”的關(guān)系在文中如何體現(xiàn)？請簡要分析。8、閱讀下面的文字，完成下面小題。黃河入海葉梅很久以來，我對滔滔黃河如何注入大海充滿了向往，那一番情景，是滔天巨浪？是長龍擺尾？或是桀驁不馴、浩浩湯湯？我一次次想象它的激越，想親眼見到它的渴望與日俱增。2019年夏末，如愿以償，我來到了黃河入?？跂|營。一路上，我想起青海的好朋友梅卓，她是一位美麗的藏族女詩人，一直生活在青藏高原。她說她的父老鄉(xiāng)親敬畏雪山化出的涓涓溪流從不敢用任何不潔之物褻瀆流水。每逢吉祥的日子，她的鄉(xiāng)親們都會跋涉到雪山腳下取回清水，供奉在家里。梅卓在說這些話時，一臉虔誠，這使她本來好看的雙眼顯得更加清澈透亮。我又想到曾經(jīng)去過的青海三江源，那大江大河的發(fā)源地是如此宏闊而寥遠，連綿起伏的可可西里山及唐古拉山脈橫貫其間，高聳入云的雪山冰川巍峨莊嚴(yán)，一派圣潔，而雪山腳下涌出的清泉則如從天而降的仙女，一群群前后歡跳著，四處流動……一時分辨不清，是哪些涓涓雪水流歸了黃河？有關(guān)黃河源的記載，《尚書〃禹貢》即有“導(dǎo)河積石，至于龍門”之說。唐王朝和吐蕃來往密切，特地派遣過一些官員和旅行家在河源探訪吐蕃王松贊干布，還在這一帶迎娶了不遠萬里前來和親的文成公主。這黃河之源，想必也勾起公主更加強烈的思鄉(xiāng)之情，但她若能知道她的故事將隨著黃河之水久久流傳，成為民族親情千秋美好的見證，一定會欣慰不。青藏高原孕育了三條大河:黃河、長江、瀾滄江黃河為何選擇流向北方，這是大河深藏的秘密。或許她從巴顏喀拉山脈初生之時，便與長江、瀾滄江心照不宣，以對生命無邊的仁慈和默契，各自選擇了不同的去向，在持續(xù)的前行中不斷豐盈，哺育著億萬生靈從雪山到海洋，這條中國北方的大河，流向西北干涸的山巒和土地，滋潤了廣袤的高原與平原，最后注入渤海。她經(jīng)歷了一路驚險傳奇，是在山地峽谷間穿行，又隨手造就出富饒的河套平原；隨后急轉(zhuǎn)朝南，飛流直下，將黃土高原的泥沙裹挾而去；繼而搖蕩前行，過三門峽，長驅(qū)直入，橫貫華北平原；在她奔向大海的前夕，將挾帶而來的泥沙堆積成一塊塊新生的陸地，任那里綠芽萌發(fā)，草木葳蕤。我追隨著她的氣息，終于來到了黃河入海口，也就是她不斷簇?fù)矶傻耐恋厣?。前往入海口的路上，黃河就在相距不遠的大堤之外，行高處，能時時看到她萬馬奔騰似的流動，仿佛聽到那大河的咆哮。漫漫長路，她潤澤了廣袤的土地，孕育了中華文明。人們用這母親河灌溉農(nóng)田，興修水電，她是沿途人民的生命源泉，也是文明得以為繼和可持續(xù)發(fā)展的保障。但就在前些年，人們突然發(fā)現(xiàn)，黃河竟然出現(xiàn)斷流現(xiàn)象，究竟是源頭的雪線下降，黃沙遮蔽？還是沿途樹木減少，水系退化？或是人們過度開發(fā)利用，造成環(huán)境惡劣河水干涸？下游有些河段竟然只剩了淺淺的水面，淺得人赤著雙腳就能過河去，怎不叫人痛徹心扉？欣喜的是，那片通往黃河入?？诘妮谵竦兀宫F(xiàn)了東營人的良苦用心。近些年來，人們越來越清醒地意識到人與自然的關(guān)系，上至黃河源頭，下至黃河入?？谝约安澈?，啟動了全面保護的戰(zhàn)略規(guī)劃，還大自然以勃勃生機，日見成效。受到黃河饋贈的東營似乎迎來了高原的某種氣息，那受到呵護的濕地一望無際，青蒼蒼的蘆葦枝葉舒展，密不透風(fēng)，水洼里蟲鳴魚跳。遼闊的濕地成為鳥兒的樂園，每年南來北往的近六百萬只鳥兒在此越冬、繁殖和歇息，丹頂鶴、白鷺、天鵝…數(shù)不清種類的鳥兒們在濕潤的草地、密集的蘆葦叢中優(yōu)雅地翩翩起舞，它們組成曼妙的隊列，在這片與大海相依的天空之上此起彼伏，高飛低唱，仿佛都在一同歡迎遠道而來的黃河之水。眼見得，黃河就要撲向大海了，那是她日夜奔走終將回歸的家園。她一定是遠遠地看見了那一片蔚藍，從那么遙遠的高原到此，她從未停歇即便已是千辛萬苦，也仍然毫不躊躇地奔涌向前，那排山倒海的波濤便是她急急的腳步。她有一些矜持，可以從她回卷的瞬間看出來，但終歸，她氣勢磅礴地迎著海洋而去。于是，那一道令人極為震撼的奇觀便出現(xiàn)了:巨大的黃河浪潮與渺遠的藍色大海緊緊相匯，持續(xù)著，連綿不斷……那是經(jīng)歷了無數(shù)厚土濡染而成的雄渾的黃，那是經(jīng)歷了從陸地湖泊——海的滄桑演變的無盡的藍，兩者都是天地的原色。這時候，你還可以明顯地看到，奔騰而來的黃河即使進入了大海，但依然按捺不住地倔強。她在一派寬容的藍色之上掀起一股又一股巨浪，浪的尖頂揚起一不屈不撓堆堆雪白，展現(xiàn)出大河一如既往的冰雪性情——她到此時，也沒有忘記雪山的恩典，試圖留下自己的本色。在那里，在那遙遠的、人的視線難以企及的海之深處，她終于化作了海。1．下列對本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是A．開頭一段連用三個問句，表達對黃河入海情景的想象，突出了作者對親臨其境感受壯觀景象的向往，奠定了全文的情感基調(diào)。B．本文通過藏族女詩人梅卓對鄉(xiāng)親們敬畏雪山溪水的講述，以及對她“雙眼顯得更加清澈透亮”的描寫，突出了雪山的圣潔。C．本文開頭稱黃河為“它”，后面則改稱“她”，人稱用詞從客觀性的表述變?yōu)閿M人化的表述，意味著文章寫作角度的變化。D．文中借助聯(lián)想、想象和記載展現(xiàn)黃河的風(fēng)貌以及人文底蘊，最后濃墨重彩實寫黃河入海的場景，至此作者情感也達到高潮。2．本文以“黃河入?！睘轭}，有哪些作用？請簡要分析。3．如果將本文收入一本散文集，文集中有“神州攬勝”和“文明探源”兩個欄目，你認(rèn)為應(yīng)該把本文放在哪個欄目中？請結(jié)合文本內(nèi)容，闡述你的理由。9、閱讀下文，完成下面小題。烏篷船的前世今生①江南有多少條流水？不知道；江南有多少只烏篷船？也不知道。只知道無數(shù)落葉一樣的烏篷船密布在南方流水之上，輕靈而小巧，載不動鄉(xiāng)思也載不動愁怨，我坐著它游太湖，也坐著它訪西湖，感覺自己就是歸鄉(xiāng)的俞平伯或辭官的張季鷹。②烏篷船就應(yīng)該停泊在紹興水碼頭或周莊雙橋下，配上水泡般的拱橋、布滿青苔的石級，還有古鎮(zhèn)老街，那就是最寫意的中國水墨。烏篷船就是中國畫中的水墨小品，它離不開蘆花飛白的河灘、月下凝霜的板橋——它與蓑翁獨釣、魚鴉孤立、夜雪晨霜、寒山瘦水最相宜，它離不開它們，或者說它們離不開它，江南的河流、月夜、江村，有一只停泊的烏篷船，一切就全活起來，你仔細(xì)傾聽，會隱隱聽到張若虛《春江花月夜》的旋律，還是用琵琶彈撥，烏篷船出場不能缺少二胡與琵琶的伴奏——當(dāng)然，風(fēng)景區(qū)的烏篷船更多是一種表演道具，纏頭帕的船娘在搖櫓，還會唱一些古老的吳歌。但在我故鄉(xiāng)蕪湖，有一個地方叫萬春圩，那里的烏篷船仍與生活不可或缺。③萬春圩的河流縱橫如棋盤，烏篷船多如過江之鯽，河兩岸遍植桑與柳，桑葉青嫩，柳絮兒紛飛如雪，油菜花一地金，豌豆花一片雪，路上除牧童外不見行人，行人皆劃一烏篷船下地干活，小船就系在田頭柳陰下，艙里碼著將插的新秧，新秧碧青可人，也放著剛摘的菜蔬，韭菜帶白花，新蠶豆嫩如碧玉，還有鮮藕、鯉魚、菱角與蓮蓬。烏篷船貼著水面疾飛去趕早市，晨霧如紗蛙聲似雨，一盞馬燈紅在船頭，照著艙里鵝鴨呷呷魚蝦蹦跳；還有半籃出售的野荷花，野荷不白，紅如胭脂，裝在六邊花眼小竹籃里，一路幽幽香過去。④烏篷船最適宜乘坐中國女子，打油紙傘的蘇小小，浣紗的西施，還有寫詞的李清照。烏篷船有一種宋詞意韻，與南方的戲曲最貼切。黃梅戲、越劇或錫劇，讓人聯(lián)想到青衣長長甩起來的水袖、白面書生單薄的對襟與青衫——烏篷船的性格就是書生式的羸弱，一種女性的陰柔，它靜靜停泊在月光下橋洞里，與農(nóng)耕時代鄉(xiāng)村女人在身段與氣質(zhì)上渾然一體，她們放在一起是如此和諧，她們本來就如此和諧地廝守了一代又一代，她們?nèi)松袔讉€柔情片斷，都與烏篷船緊密相連，中國式的文人情感，大多也就寄托在烏篷船的剪影里，這便是一葉扁舟遁隱江湖。⑤很多都市男子都夢想擁有一輛寶馬，我卻只有一個小小心愿，購置一條烏篷船，就停泊在后門口的水埠上，月夜寂寞時帶上童年的阿嬌，搖著它一路穿過左一道右一道外婆橋，前面等待我的，肯定是一個最優(yōu)美最古典的中國夢。1．請對第①段中的劃線句進行鑒賞。2．第②段中的“寫意”在文中指_______________________________3．文中②③④段分別從______、______和______方面來描寫烏篷船的。4．根據(jù)第④段中中國文人遁隱江湖的意識，舉出典型的一例，加以印證。5．文章雖是寫烏篷船，卻頗富文化內(nèi)蘊。請對此加以簡述。10、閱讀下面的文言文，完成下面小題。劉溫叟字永齡，河南洛陽人。父岳，后唐太常卿。溫叟七歲能屬文，善楷隸。清泰中，為左拾遺。以母老乞歸就養(yǎng)，改監(jiān)察御史。顯德初，遷禮部侍郎、知貢舉，得進士十六人。有譖于帝者，帝怒，黜十二人，左遷太子詹事。溫叟實無私，后數(shù)年，其被黜者相繼登第。宋初，改刑部。丁內(nèi)艱，退居西洛，旋復(fù)本官。建隆三年，兼判吏部銓。一日晚歸由闕前，太祖方與中黃門數(shù)人登明德門西闕，前騶者潛知之，以白溫叟。溫叟令傳呼如常過闕。翌日請對，具言：“人主非時登樓。臣所以呵導(dǎo)而過者，欲示眾以陛下非時不御樓也?！碧嫔浦?。憲府舊例月賞公用茶中丞受錢一萬公用不足則以贓罰物充溫叟惡其名不取任臺丞十二年屢求代太祖難其人不允開寶四年被疾，太祖知其貧，就賜器幣，數(shù)月卒，年六十三。溫叟事繼母以孝聞，雖盛暑非冠帶不敢見。五代以來，言執(zhí)禮者惟溫叟焉。立朝有德望，精賞鑒，門生中尤器楊徽之、趙鄰凡，后皆為名士。范杲幼時，嘗以文贄溫叟，大加稱獎，以女妻之。太宗在晉邸，遣吏遺錢五百千，溫叟受之，貯廳西舍中，令府吏封署而去。明年重午，又送角黍、執(zhí)扇，所遣吏即送錢者，視西舍封識宛然，還以白太宗。太宗曰：“我錢尚不用，況他人乎？昔日納之，是不欲拒我也；今周歲不啟封，其苦節(jié)愈見?！笔乔?，太宗侍宴后苑，因論當(dāng)世名節(jié)士，具道溫叟前事，太祖再三賞嘆。雍熙初，子炤以貧詣登聞求注官。及引對，太宗問誰氏子，炤以溫叟對。太宗愀然，擢炤太子右贊善大夫。（節(jié)選自《宋史·劉溫叟傳》）1．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（）A．憲府舊例/月賞公用茶/中丞受錢一萬公用/不足則以贓罰物充/溫叟惡其名/不取任臺丞十二年/屢求代/太祖難/其人不允/B．憲府舊例/月賞公用茶/中丞受錢一萬公用/不足則以贓罰物充/溫叟惡其名/不取/任臺丞十二年/屢求代太祖/難其人不允/C．憲府舊例/月賞公用茶/中丞受錢一萬/公用不足則以贓罰物充/溫叟惡其名/不取任臺丞/十二年/屢求代太祖/難其人不允/D．憲府舊例/月賞公用茶/中丞受錢一萬/公用不足則以贓罰物充/溫叟惡其名不取/任臺丞十二年/屢求代/太祖難其人/不允/2．下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）A．楷隸，即楷書、隸書。隸書由篆書演變而成，是漢朝通行的字體；楷書由隸書演變而來，也叫真書。B．禮部，古代官署?？技?、嘉、軍、賓、兇五禮之用，掌全國學(xué)校事務(wù)和科舉考試、戶籍登記等事務(wù)。C．丁內(nèi)艱，喪制名，凡子遭母喪或承重孫遭祖母喪稱丁內(nèi)艱。子遭父喪或承重孫遭祖父喪稱丁外艱。D．重午，舊時稱端午，也作重五。傳統(tǒng)的重午節(jié)俗有龍舟競渡、贈送扇子、懸掛艾蒿、吃粽子等。3．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（）A．劉溫叟孝順長輩，聞名一時。為了照顧年事已高的母親，他放棄了左拾遺一職；他侍奉繼母，嚴(yán)遵禮法，聞名于當(dāng)世。B．劉溫叟善于識人，器重良才。他錄取的進土中有部分人被黜免，他因替他們求情遭貶職；他賞識范杲，把女兒嫁給他。C．劉溫叟處事穩(wěn)重，慮事周全。得知太祖等人夜登明德門西樓，他慮及太祖威名，沒有前去謁見，而像尋常一樣經(jīng)過。D．劉溫叟為官清廉，晩年貧寒。他把太宗送給他的錢財都封存好，不予動用；他晚年患病，家里貧困，太祖賜予他財物。4．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）臣所以呵導(dǎo)而過者，欲示眾以陛下非時不御樓也。（2）昔日納之，是不欲拒我也；今周歲不啟封，其苦節(jié)愈見。11、閱讀下面文言文，完成下面小題。孫臏嘗與龐涓俱學(xué)兵法，龐涓既事魏，得為惠王將軍，而自以為能不及孫臏，乃陰使召孫臏。臏至龐涓恐其豎于己疾之則以法刑斷其兩足而黥之欲隱勿見齊使者如粱，孫臏以刑徒陰見，說齊使。齊使以為奇，竊載與之齊。齊將田忌善而客待之，進孫子于威至。威王問兵法，遂以為師。其后魏伐趙，趙急，請救于齊。齊威王欲將孫臏，臏辭謝曰：“刑馀之人不可，”于是乃以田忌為將，而孫子為師，居輜車中，坐為計謀。田忌欲引兵之趙，孫子曰：“今粱趙相攻，輕兵銳卒必竭于外，老弱罷于內(nèi)．君不若引兵疾走大梁，據(jù)其街路，沖其方虛，彼必釋趙而自救。是我一舉解趙之圍而收弊于魏也，”田忌從之。魏果去邯鄲，與齊戰(zhàn)于桂陵。大破梁軍。后十三歲，魏與趙攻韓，韓告急于齊，齊使田忌將而往，直走大梁。魏將龐涓聞之，去韓而歸，齊軍既已過而西矣。孫子謂田忌曰：“彼三晉之兵素悍勇而輕齊，齊號為怯，善戰(zhàn)者因其勢而利導(dǎo)之。兵法，百里而趣利者蹶上將，五十里而趣利者軍半至。使齊軍入魏地為十萬灶，明日為五萬灶，又明日為三萬灶?！饼嬩感腥?，大喜，曰：“我固知齊軍怯，入吾地互日，士卒亡者過半矣?！蹦藯壠洳杰?，與其輕銳倍日并行逐之。孫子度其行，暮當(dāng)至馬陵。馬陵道狹，而旁多阻隘，可伏兵，乃斫大樹白而書之曰“龐涓死于此樹之下”。于是令齊軍善射者萬弩，夾道而伏，期曰：“莫見火舉而懼發(fā)”。龐涓果夜至斫木下，見白書，乃鉆火燭之，讀其書未畢，齊軍萬弩俱發(fā)，魏軍大亂相失。龐涓自知智窮兵敗，乃自到，曰：“遂成豎子之名！”齊因乘勝盡破其軍，虜魏太子申以歸。孫臏以此名顯天下，世傳其兵法。（節(jié)選自《史記·卷六十五·孫子吳起列傳第五》）1．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是A．臏至／龐涓恐／其賢于己／疾之／則以法刑斷其兩足而黥之／欲隱勿見，B．臏至／龐涓恐其賢于己／疾之／則以法刑斷其兩足而黥之，欲隱勿見／C．臏至／龐涓恐其賢于己，疾之則以法刑／斷其兩足而黥之，欲隱勿見／D．臏至，龐涓恐其賢于己／疾之／則以法刑斷其兩足／而黥之，欲隱勿見，2．下列對文中加點的詞語相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是A．“梁”即后文所說的大梁，戰(zhàn)國時魏國都城，當(dāng)時中國最大都市之一，在今河南開封西北。B．威王即齊國國君齊威王，以善于納諫用能，修明法制，賞罰分明，勵志圖強而名著史冊。C．“師”指軍師，與前文“遂以為師”同義，是統(tǒng)帥的助手，承擔(dān)為統(tǒng)帥出謀劃策之責(zé)任。D．“豎子”原意指童仆、小孩兒，后來演化為罵人的話，意思相當(dāng)于現(xiàn)代漢語的“這小子”。3．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是A．孫臏謙遜自守。齊威王讓孫臏為將領(lǐng)兵出征，孫臏辭謝。輔佐田忌，出謀劃策。B．孫臏深有計謀。料知魏國精銳在前線，老弱病殘鎮(zhèn)守都城，定下圍魏救趙之計。C．孫臏知己知彼。孫臏知道敵方素來悍勇而輕敵，布下疑陣迷惑對手，大破敵軍。D．孫臏名顯天下。謀劃桂陵和馬陵兩戰(zhàn)均大獲全勝，所著《孫子兵法》流傳后世。4．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)齊將田忌善而客待之，進孫子于威王。(2)期曰：“莫見火舉而俱發(fā)”。12、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。①君子生非異也，善假于物也?！髯印ぁ秳駥W(xué)》②少年辛苦終身事，莫向光陰惰寸功?！啤ざ跑鼹Q③個人的痛苦與歡樂，必須融合在時代的痛苦與歡樂里?！嘁螅壕C合材料內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不少于800字。

參考答案1、例文：疫情中最美逆行者在全國上下抗擊新型冠狀病毒感染的肺炎疫情戰(zhàn)役中，有那么一群人毅然奔赴抗疫前線，是他們的堅守和付出，筑起了一道守護人民健康的防護線。他們是最美“逆行者”。新春伊始，一場猝不及防的肺炎疫情席卷全國大地。在這場突如其來的戰(zhàn)“疫”面前，一群“最美逆行者”沒有退縮，逆“風(fēng)”而行，迎難而上，為抗擊疫情，奉獻力量，傳遞溫暖。他們義無反顧的“逆行”，是最勇敢的堅守，是最溫暖的守護，值得我們每一個人點贊和致敬!最美逆行者，肩負(fù)的是責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。責(zé)任重于泰山。面對疫情，廣大醫(yī)護工作者，寫下請戰(zhàn)書，按下鮮紅的手印，主動請纓，毅然奔向這場沒有硝煙的戰(zhàn)場。公安干警、基層干部、運輸司機等，義無反顧，奮戰(zhàn)在防疫抗災(zāi)戰(zhàn)場的第一線。他們手挽手、肩并肩，沖鋒陷陣，為抗擊疫情、穩(wěn)定局面默默無聞地奉獻著，他們都是最美、最帥的“逆行者”。正是這些最美“逆行者”，他們肩負(fù)起了責(zé)任，扛起身上的重?fù)?dān)，用行動詮釋著責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。最美逆行者，傳遞的是信心與力量。疫情面前，人心是最強大的力量。危險緊要關(guān)頭，最美“逆行者”迎難而上，挺身而出，這是對生命的尊重與救助，更是為社會傳遞著休戚與共、守望相助的力量與溫情，堅定廣大民眾的抗疫斗志和決心，樹立戰(zhàn)勝疫情的堅強信念。在這些閃閃發(fā)光的普通人身上，我們看到了愛的偉大、愛的力量，對所有人的一顆大愛之心。正是這些“最美逆行者”的實際行動，鼓舞了人們對抗疫情的信心，有了直面危險的勇氣和眾志成城的毅力。最美逆行者，守護的是生命與希望。正是這些普通平凡的最美“逆行者”，用實際行動守護著我們的健康，守護著人民的安危，守護著城市的平安。每一個時代都有每一個時代的“英雄”，病毒肆虐時，醫(yī)生、護士、警察……他們在默默奮戰(zhàn)，守護我們，護佑國家，他們無愧于新時代的英雄。疫情當(dāng)前，是他們在危險之境中逆風(fēng)而行，以自己的生命守護著我們的生命，讓我們戰(zhàn)勝了恐懼，克服了困難，扛起了勝利希望，讓我們溫暖、安定，心中有力量，眼前有希望。在這場沒有硝煙的戰(zhàn)爭中，勇敢逆行的他們，千千萬萬最美“逆行者”，譜寫了一曲感人篇章，一首首贊美詩歌。他們都是新時代最可愛的人、最可敬的人，值得被所有人銘記、點贊。在這個不尋常的春節(jié)，讓我們守望相助，向最可愛的人致敬，他們是最美逆行者！【解析】

本題考查考生的寫作能力。本題屬于任務(wù)驅(qū)動型作文，任務(wù)驅(qū)動型作文的寫作要求關(guān)鍵在于識別并完成任務(wù)，在任務(wù)的驅(qū)動下發(fā)表對材料的看法。寫作考場作文的第一步是審題，即審讀題干要求和審讀材料內(nèi)容。本題題干要求考生針對材料來談自己的思考與感悟，寫一篇文章與同齡人共勉。材料重點在于引導(dǎo)考生關(guān)注并思考武漢疫情，這就要求考生要把握材料的內(nèi)容，明確材料的中心話題，在中心話題的指引下進行立意作文?！緦忣}】本題題干要求考生在列舉的六則新聞中任選其中兩或三則為基礎(chǔ)，分析這兩三則材料之間的聯(lián)系，找到共同的指向進行立意，同時在作文的時候要合理地引用這些材料。首先理解第一部分的六則材料的主要內(nèi)容。材料一主要內(nèi)容是武漢市政府僅僅耗時6天建設(shè)起可容納1000張病床的專用救治醫(yī)院。材料二主要內(nèi)容是鐘南山教授臨危受命趕往武漢防疫最前線。材料三主要內(nèi)容是武漢各大醫(yī)院全力以赴抗擊冠狀病毒。材料四主要內(nèi)容是河南大學(xué)各附屬醫(yī)院醫(yī)護人員主動請纓馳援湖北。材料五主要內(nèi)容是很多身處武漢的普通民眾主動投入到防疫一線做志愿者。材料六主要內(nèi)容是對新型冠狀病毒感染的肺炎疫情作重要指示。然后分析這六則材料之間的相關(guān)性，同時要以其中兩或三則為基礎(chǔ)確定立意。材料三和材料五可從同胞一心，其利斷金；抗擊疫情，不做旁觀者；堅守腳下的土地；我們在，武漢就在等角度立意。材料二和材料四可從千里馳援，可歌可泣；哪里有疫情，哪里有醫(yī)者；醫(yī)者仁心，可歌可泣等角度立意。材料三和材料四、材料五、材料六可從內(nèi)外齊心，武漢挺?。蝗f眾一心，何懼疫情；抗擊疫情，不做旁觀者等角度立意。材料二和材料三、材料四可從最美“逆行者”；你們是城市的衛(wèi)士；哪里有疫情，哪里有醫(yī)者；他們不僅是天使，還是戰(zhàn)士等角度立意。參考立意：（1）抗擊疫情，人人責(zé)無旁貸；（2）用科學(xué)精神和公民素養(yǎng)，給戰(zhàn)勝疫情增加砝碼；（3）病毒必須隔離，人心不能疏離；（4）最美“逆行者”；（5）疫情在前，重任在肩；（6）國家有難，匹夫有責(zé)。行文結(jié)構(gòu)：結(jié)合材料內(nèi)容確定標(biāo)題《防控疫情，每個人都是主體》。開頭可以結(jié)合選取的新聞材料內(nèi)容分析當(dāng)前武漢的新型冠狀病毒感染的肺炎疫情的現(xiàn)狀，引出“防控疫情，每個人都是主體”。然后從不同的角度分析論述，如病毒感染與每個人的生命安全都息息相關(guān)，因抗擊疫情不只是政府部門和醫(yī)護人員的事，更是每一個個體的事；每個人都能管理好自己的出行與安全，以實際行動營造干凈的生活環(huán)境和理性的輿論生態(tài)；從政府到社會，從醫(yī)護人員到普羅大眾，我們的共同目標(biāo)是戰(zhàn)勝疫情，我們本來就應(yīng)該是一個休戚相關(guān)、有機互動的命運共同體等。最后可以寫自己的感悟或做法，如“政府嚴(yán)防死守，醫(yī)院全力以赴，個人管好自己，各部門密切配合，東中西地域協(xié)同，有效防控疫情，才能讓自己的‘小家’享受團圓，讓中國這個‘大家’更加安全”?！舅夭摹咳缤读骼说厍颉分忻枥L的那樣，隨著地圖上的紅色逐漸蔓延至整個神州大地，代表光明和未來的“金雞”逐漸被染成紅黑色；我們困守一隅，被病毒限制出行自由；親眼看著愛人、家人因病毒與自己天人兩隔；武漢封城行動快速展開……事態(tài)越發(fā)嚴(yán)重甚至到了難以掌控的地步，人們才恍悟，國難當(dāng)頭，我們每一個人都早已身在其中。我們共處一個世界里，互相依存、休戚與共，即使未曾謀面，但總能遠隔山海握緊彼此的手，只有做到人民齊心，共克時艱，才能保家、衛(wèi)國?！盎鹕裆?、雷神山醫(yī)院的建成”是武漢人民齊心克艱，展現(xiàn)的與死亡賽跑的中國速度。身處疫區(qū)，武漢市政府帶領(lǐng)全市人民，參照北京小湯山急救醫(yī)院模式，僅僅耗時6天建設(shè)起可容納1000張病床的專用救治醫(yī)院。僅十天十夜，一座設(shè)計科學(xué)、設(shè)施完善的醫(yī)院在無數(shù)普通工人和專家的齊心協(xié)力下拔地而起，寄寓著人民以楚地火神祝融與雷神相輔相成驅(qū)趕瘟疫的期待，在與時間和死亡賽跑中，為無家可歸的患病者們提供了一方去處和一份生的希望?！搬t(yī)務(wù)人員集結(jié)，馳援湖北”是全國醫(yī)療人員齊心克艱，展現(xiàn)的醫(yī)者仁心、不畏險難的堅守。大年初一，河南大學(xué)各附屬醫(yī)院醫(yī)護人員接到通知，紛紛主動請纓馳援湖北。截至1月28日，共有30支醫(yī)療隊、4130人已到達湖北開展工作。正是他們，用行動向我們展示了“一方有難，八方支援”的震撼人心的力量；也是他們，用獨特的表達方式向我們展現(xiàn)了“救死扶傷，無畏無懼”的醫(yī)者本色；更是他們，齊心克艱、研究病毒、安撫人心、救死扶傷，犧牲與家人團聚的機會，向我們證明著他們值得信賴，給予著令我們安心的力量?！澳嫘兄г?，宅家防疫”是全國普通民眾齊心克艱，面對焦慮與無奈做出的抗?fàn)?。很多身處武漢乃至全國各地的普通民眾，不懼疫情蔓延，自愿請戰(zhàn)，主動投入到防疫一線做志愿者；有的武漢人暫時未發(fā)現(xiàn)身體異常，也堅定的選擇留在武漢，避免出去后感染他人，引起慌亂；更多的非武漢人員亦自覺地“畫地為牢”，呈現(xiàn)“集體宅”現(xiàn)象，除必要出門時，一律“宅在家”，不連累他人亦是保護自己，為社會做貢獻，不給國家添亂。五花八門的橫幅標(biāo)語、村口的“勸返點”、大喇叭和無人機的“霸氣喊話”、線上模式的“停課不停學(xué)”、頤和園和中國園林博物館等的“線上游園”……面臨國難，全國人民齊心協(xié)力，懷著必勝的信念和不屈的意志，硬核且不失樂觀地防疫抗疫著。雖然，“濫捕亂食野生動物”、“趁國難賺黑心錢”、“穩(wěn)坐高位無作為”、“作鍵盤俠擾亂時局和群眾輿論走向”的行為依然在“黑暗的夾縫中”生存著，除了批判監(jiān)督和打壓，我們?nèi)腥A兒女更應(yīng)在它們的促進下，發(fā)展萬眾一心、共克時艱的團結(jié)精神?！爸钦叩暮籼?，勇者的堅持，仁者的情懷，都應(yīng)在眼里”。熒幕上，一個個名字和身影匯成黑暗中的一束束光，他們用血肉之軀筑起了堡壘，我們就用身體力行來筑成堅固的金沙罩來保護他們。武漢最新城市宣傳片中道：“愛和希望，比病毒蔓延得更快，每一種愛，都刻進武漢的心臟。”病毒會被隔離，但愛不會被隔離。當(dāng)災(zāi)難降臨，人性中最險惡的一面會被揭穿，但最美好的一面總會為疲憊絕望的眾生注入堅持向前的勇氣。國難當(dāng)前，沒有人能獨善其身。金銀潭醫(yī)院院長張定宇說：“我們現(xiàn)在已經(jīng)站在了一個風(fēng)暴之眼，我們要保衛(wèi)我們的武漢，保衛(wèi)武漢人民?！痹谝咔槊媲?，他們是身著白衣戰(zhàn)袍的戰(zhàn)士，是迎著刺骨寒風(fēng)的騎行勇士，更是源自世界各地的匿名捐贈者?！斑|河雪融，富山花開，同氣連枝，共盼春來”。作為中華兒女的一員，我們更應(yīng)萬眾齊心，共克時艱，陪武漢、陪祖國渡過難關(guān)，共同等待寒冬過去的第一抹和煦春光。加油，同胞們；加油，武漢；加油，中國！【點睛】任務(wù)驅(qū)動型材料作文的審題方法很多，立意方向也呈現(xiàn)多樣化特點。但是有一點必須加以重視，只有那些抓住核心立意及重要立意方向的作文才能得一類分。由于“矛盾性”，更由于作文材料的多則，材料本身沒有做價值的判斷，材料意義的容涵性與開放性強，那么考生必須權(quán)衡，只有衡量、考慮、斟酌之后，才能做出恰當(dāng)、準(zhǔn)確的選擇，才能有自己真切的認(rèn)識與思考、冷靜的分析、邏輯性的表達。在行文中，辨析關(guān)鍵概念、辨析是非、辨析因果、辨析本質(zhì)。試題是否具有思辨性，能否引導(dǎo)學(xué)生進行思辨。這就牽涉作文題設(shè)置的題型功能和題型考查目標(biāo)的問題。作文主要考查的是學(xué)生的寫作能力，其中包括思想內(nèi)容、情感態(tài)度、布局謀篇，以及對這些加以整合的邏輯思維能力。思辨應(yīng)該是一個文章寫作的切入點。任務(wù)驅(qū)動型材料作文更能貼近社會生活，注重材料的啟發(fā)和引導(dǎo)作用，更能體現(xiàn)學(xué)生分析問題、解決問題的能力，同時在角度、立意、文體和標(biāo)題等方面，給考生留出更大的自主選擇空間。2、1．D2．B3．A【解析】

1．本題考查正確使用詞語（包括熟語）的能力。解答此類試題時，關(guān)鍵是掌握相關(guān)成語的意思，正確辨別他們的感情色彩、修飾對象、使用范圍等。解答時聯(lián)系上下文，從詞語與語境的語意關(guān)系、搭配關(guān)系等方面篩選，再運用排除法排除不符合句意的選項。第一組，遠見卓識：遠大的眼光，卓越的見識。見多識廣：見過的多，知道的廣，謂閱歷深，經(jīng)驗多。用法上，前者是名詞性的，使用規(guī)范；后者是謂詞性的，跟“具有”不搭。此處應(yīng)用“遠見卓識”。第二組，循規(guī)蹈矩：原指遵守規(guī)矩，現(xiàn)多指拘泥于舊的準(zhǔn)則，不敢稍作變通。墨守成規(guī)：形容因循守舊，不肯改進(墨子善守城)。詞義上，前者強調(diào)對舊規(guī)矩或準(zhǔn)則不肯變通；后者強調(diào)對舊習(xí)慣或做法不肯改進，與“傳統(tǒng)”中的傳承、沿襲意義更貼切。此處應(yīng)用“墨守成規(guī)”。第三組，重整旗鼓：指失敗之后，重新集合力量再干。卷土重來：比喻失敗之后重新恢復(fù)勢力。色彩上，前者為中性，后者含貶義，更符合情境。此處應(yīng)用“卷土重來”。第四組，亦步亦趨：比喻自己沒有主張，或為了討好，每件事都效仿或依從別人，跟著人家行事。趨之若騖：像鴨子一樣，成群地跑過去，形容許多人爭著去追逐某種事物。語意上，后者程度更深，諷刺意義更強，與后文“毀”字表意更契合。此處應(yīng)用“趨之若鶩”。故選D2．本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。解答此類試題時，先要熟悉常見的病句類型及其特點，要特別注意成分殘缺、搭配不當(dāng)、語序不當(dāng)、結(jié)構(gòu)混亂的語??；然后采用語感審讀、句子緊縮、邏輯分析等方法找到病句的病因；最后“對癥下藥”，根據(jù)語病修改病句，注意不能改變句子的原意。A項，成分殘缺，“看到”后面缺少賓語中心詞.C項，句式雜糅，“常會看到……的現(xiàn)象”和句末的“現(xiàn)象時有發(fā)生”嵌套重合。D項，用法冗贅，“堪憂”是“令人擔(dān)憂”的意思，前面再加上“令人”意思有重復(fù)。故選B。3．本題考查語言表達簡明、連貫、得體，準(zhǔn)確、鮮明、生動的能力，答題時注意前后文的照應(yīng)，以及語意的提示。本題命題者在題干所給的文段中挖掉一句話，然后設(shè)計四個內(nèi)容差不多、但句式各異的句子，要求選出“下列在文中括號內(nèi)補寫的語句，最恰當(dāng)?shù)囊豁棥?，選項都有一定干擾性，難度適中。括號前后的語境對括號中語句的表述有制約和限制的作用。括號后面的“尤以從倫理抓哏為最常，見的低俗‘愚樂’手段”要求括號中語句的末尾出現(xiàn)“愚樂”者為佳，據(jù)此可排除C、D項。從剩下的A和B中選擇，上文從“睿智幽默”“鞭撻諷刺”和“娛樂”三方面評介相聲，A項按上文的順序說明三種情況，承接順暢，而B項顛倒了“幽默”和“諷刺”的順序，與上文的承接不如A項連貫。故選A?！军c睛】解答詞語題，第一、逐字解釋詞語，把握大意；第二、注意詞語潛在的感情色彩和語體色彩；第三、要注意詞語使用范圍，搭配的對象；第四、弄清所用詞語的前后語境，盡可能找出句中相關(guān)聯(lián)的信息；第五、從修飾與被修飾關(guān)系上分析，看修飾成分跟中心詞之間是否存在前后語義矛盾或者前后語義重復(fù)的現(xiàn)象。3、1．D2．C3．A【解析】

1．試題分析：本題主要考查正確使用詞語（包括熟語）的能力。此類試題解答的關(guān)鍵在于兩點：仔細(xì)審查該詞語的語言環(huán)境；注意對近義成語的分析辨別。辨析近義成語的關(guān)鍵就是要仔細(xì)分辨它們的細(xì)微差別。首先閱讀語境，把握語境含義，然后抓住相異語素，分析其意義差異，同時可聯(lián)系日常習(xí)慣用語，推斷詞語意義及用法。別出機杼：比喻詩文的構(gòu)思和布局獨到，指詩文創(chuàng)作另辟途徑，不落俗套。與眾不同：跟眾人不一樣。結(jié)合“踩在法律邊緣的鋼絲上，撩一下公序良俗的底線”分析可知，選用“與眾不同”。不言而喻：不用說就可以明白，形容道理顯而易見。毋庸置疑：不用懷疑，指事實明顯或理由充分。語境是對其品位與趣味的低下不用懷疑，選用“毋庸置疑”。利令智昏：貪圖私利使頭腦發(fā)昏，喪失理智。唯利是圖：只貪圖財利，別的什么都不顧。結(jié)合“它只是某些新聞機構(gòu)和從業(yè)人員”“直接表述”分析可知，選用“唯利是圖”。別出心裁：形容構(gòu)思、設(shè)計等不同常規(guī)，獨創(chuàng)一格。別有用心：言論或行動中另有不可告人的企圖。結(jié)合“精心制作的廣告大片”“而”“對受眾產(chǎn)生不良誘導(dǎo)”等分析可知，選用“別有用心”。故選D。2．試題分析：本題主要考查辨析并修改病句的能力。此類試題解答時，需要注意病句的常見類型。命題這一段文字中選擇一個句子，將其修改有病句，然后在題中列出四種修改情形，要求選出修改最恰當(dāng)?shù)囊环N。此題題型新穎，但是，只是在詞語搭配這個考點上設(shè)置陷阱，難度不大。A項，語序錯誤，“至少可以”應(yīng)放在“證明”前；B項，成分殘缺，“作為商業(yè)廣告”為介賓短語，不能作“有著”的主語，可刪去“作為”；D項，搭配不當(dāng)，“占據(jù)”和“價值和影響力”不搭配。原文中“占據(jù)著地位不可忽視”錯誤，應(yīng)改為“占據(jù)的地位不可忽視”或“占據(jù)著不可忽視的地位”。故選C。3．試題分析：本題主要考查語言表達簡明、連貫、得體、準(zhǔn)確、鮮明、生動的能力，重點考查語言的連貫?zāi)芰?。此類試題解答時，最重要的方法就是根據(jù)上下文意進行推斷。命題者在題干所給文段中挖掉一句話，然后設(shè)計四個內(nèi)容差不多、但句式各異的句子，選出最恰當(dāng)?shù)囊豁棥＿x項都有一定的干擾性，難度適中。結(jié)合“這不只是有關(guān)管理部門的事，廣告的發(fā)布企業(yè)和刊載媒體也應(yīng)對低俗拙劣、罔顧社會風(fēng)氣的廣告說‘不’。而廣告面向公眾，公眾輿論是矯正不當(dāng)傳播的利器，公眾對不良廣告理當(dāng)堅決抵制”等分析可知，給廣告“洗澡”需要嚴(yán)管自律公眾監(jiān)督三者結(jié)合，排除C項、D項；結(jié)合“個別企業(yè)打擦邊球的心思才能得到有效管控，我們的廣告市場才會健康有序發(fā)展”分析，“洗澡”才能成為廣告的常態(tài)應(yīng)該放在后面，排除B項。故選A。4、1．A2．C3．B【解析】1．本題考查正確使用詞語（包括熟語）的能力。解答此題，首先閱讀語境，把握語境含義，然后抓住相異語素，分析其意義差異，同時可聯(lián)系日常習(xí)慣用語，推斷詞語意義及用法。委靡不振：形容精神不振，意志消沉。用于人。老氣橫秋：形容自高自大，擺老資格。也形容缺乏朝氣。語句是說“傳統(tǒng)表達”缺乏朝氣，故用“老氣橫秋”。涇渭分明：比喻界限清楚或是非分明。大相徑庭：比喻相差很遠，大不相同。根據(jù)后句“二者互不買賬”應(yīng)選“涇渭分明”。高深莫測：髙深的程度無法揣測。形容使人難以理解。諱莫如深：原意為事件重大，諱而不言。后指把事情隱瞞得很緊。作為定語來修飾“相對論、量子力學(xué)理論”明顯應(yīng)用“高深莫測”。演繹：從一些假設(shè)的命題出發(fā)，運用邏輯的規(guī)則，導(dǎo)出另一命題的過程。推演：推論演繹；推移演變。語句強調(diào)根據(jù)公式推論，當(dāng)用“推演”。故選A。2．本題考查學(xué)生語言表達的連貫性。解答此類題目，首先要明確設(shè)題的形式，如本題是從文中抽出一句話讓考生進行選擇，考生要把握前后的語境，明確主語的一致性，明確句式的對稱性，明確前后內(nèi)容的照應(yīng)。根據(jù)“承前啟后”原則來判斷，上文強調(diào)二者之間“矛盾”，后文強調(diào)二者之間只是表達上的不同，故首先排除A、D。“沖突看起來很尖銳”，不能用“很多時候”來限定，排除B。故選C。3．本題主要考查辨析并修改病句的能力。命題者從一段文字中選擇一個句子，將其修改有病句，然后在題中列出四種修改情形，要求選出修改最恰當(dāng)?shù)囊环N。此類試題解答時，需要掌握病句的常見類型。常見的病句類型有：語序不當(dāng)、搭配不當(dāng)、成分殘缺或贅余、結(jié)構(gòu)混亂、表意不明、不合邏輯等。錯誤一般可以分為兩類，凡是違反語法結(jié)構(gòu)規(guī)律的叫語法錯誤，違反客觀事理的句子叫邏輯錯誤。解題時先確定邏輯類病句，再按照成分分析法排除語法類病句，常見的邏輯錯誤類病句有語序不當(dāng)、結(jié)構(gòu)混亂、不合邏輯等。本題中，陳述對象和以“以網(wǎng)紅身份”參與討論的都應(yīng)該是“中科院物理所的年輕人”，故排除A、C。末句落腳點應(yīng)為“有意義”，排除D。故選B。5、1．B2．“伏波故道風(fēng)煙在，翁仲遺墟草樹平”意思是當(dāng)年伏波將軍馬援率軍南征所經(jīng)過的路上，風(fēng)云霧藹如今依舊飄蕩，路旁古墓森森，草與樹齊，十分荒涼。從中可以看出作者對馬援威風(fēng)盛名的追慕，對自己與友人遠謫蠻荒的憤懣，以及對于朝政衰微的慨嘆。【解析】

1．本題主要考查鑒賞文學(xué)作品的形象、語言和表達技巧與評價作者的觀點態(tài)度、思想感情的能力。此類試題解答時，首先要認(rèn)真研讀詩歌內(nèi)容，然后仔細(xì)辨識選項中是否有對詩歌的解讀的錯誤。詩歌鑒賞的選擇題對整個詩歌的綜合理解和分析，即考核詩句的含義、詩句的手法還考核詩歌的情感，注意結(jié)合詩歌的內(nèi)容進行分析。B項，“慵疏”“休將”均為反語?！般际琛保瑧猩⒋质?，這是托詞，其實是說不愿與腐朽勢力同流合污；“遭物議”，遭到某些人的批評指責(zé)；“物議”，眾人的議論。你我無心攀附，奸佞誹謗忠臣；詩文竟致橫禍，勸君封筆隱名。兩句諷喻十年以來由于投機取巧而在政治上愈來愈得意的新貴們不過是他被排擠出長安后才被提拔起來的罷了。故選B。2．本題主要考查鑒賞文學(xué)作品的內(nèi)容及評價作者的觀點態(tài)度、思想感情的能力。此類試題解答時，題干問的是“詩的頷聯(lián)有什么含意？從中可以看出作者怎樣的情感態(tài)度”，答題時要注意結(jié)合詩歌的標(biāo)題、注釋和詩中表情達意的重點字詞語進行分析。“伏波故道風(fēng)煙在，翁仲遺墟草樹平”，踏上漢時故道，追思馬援將軍；昔日石人何在，空余荒草野徑。作者說：想當(dāng)年，伏波將軍馬援率領(lǐng)大軍南征到此，叱咤風(fēng)云，威風(fēng)八面，戰(zhàn)旗獵獵，金鼓聲聲，似在目入耳，可睹可聞；后人將其鑄成石像，立于湘水西岸將軍廟前，如巨人翁仲銅像立于咸陽宮門外一般，供人瞻仰，何其光燦。而今他等踏上這條古道，只見將軍廟前荒草遍地，斷壁殘垣，不覺愴然淚下，雖是季春，卻有《黍離》之悲。物已如此，人何以堪。這一聯(lián)妙在借古諷今，即景抒情。寫伏波風(fēng)采，嘆自己身世；描故道荒涼，諷當(dāng)朝衰微，從而再表“憔悴”之意?！军c睛】鑒賞詩歌思想情感，這類題目解答時可從以下幾方面入手：①抓顯情語。指詩中最生動傳神的、最能體現(xiàn)作者思想觀點和情感態(tài)度的詞語或句子；②分析景語。注意按照“意象→意境→詩情”的思路去揣摩；③結(jié)合注解，了解作者的生平、思想和創(chuàng)作風(fēng)格。要注意平時積累一些詩人的相關(guān)材料，特別是對一些影響大、在文學(xué)史上的地位重要的作家詩人更要留心；④了解古代詩歌類別和常見的內(nèi)容，把握詩歌的思想情感。要注意大多數(shù)詩歌表達的思想情并非單一，而是豐富復(fù)雜的；⑤注意積累古詩中的思想感情常用詞語：歡快、愉悅、激動、煩悶、恬淡、閑適、歡樂、激憤、堅守節(jié)操、憂國憂民等。6、雨雪霏霏師道之不傳也久矣桃源望斷無尋處未解憶長安熟讀深思子自知云無心以出岫水善利萬物而不爭不以其道得之【解析】

本題主要考查默寫常見的名句名篇的能力。名句默寫分為兩大類，一是給出語境的理解性默寫，二是給出上句寫下句的直接默寫。此類試題解答時，默寫要注意字形，而字形與字義分不開，學(xué)生應(yīng)借助字義來識記字形。注意重點字的寫法。如“霏”“斷”“熟”“岫”要理解字義去記憶。學(xué)生記憶的時候應(yīng)該結(jié)合詩句的意思。7、1．D2．(1)認(rèn)真細(xì)致。他干活前后始終保持鐵锨-塵不染，保養(yǎng)閑置農(nóng)具也是如此。(2)熱愛勞動。他是勞動能手把勞動變成藝術(shù);年近八旬依然堅持勞作。(3)樸實善良。他始終保持著淳樸的農(nóng)民作風(fēng);愛護自然界的生靈,堅持不讓自己的鐵锨沾血。3．(1)小說對源于真實農(nóng)村生活的人、事進行藝術(shù)加工，塑造了劉本省這個典型形象，表達了對勞動者以及勞動的贊美。(2)因為作者對農(nóng)民和農(nóng)村生活的深厚感情，小說超越了真實的生活經(jīng)驗，把辛苦的農(nóng)村生活和勞動場景寫得富有詩情畫意。(3)小說采用第一人稱敘事，增強小說的真實感和抒情性，引發(fā)讀者的共鳴，實現(xiàn)了小說真實和虛構(gòu)的有機統(tǒng)一?！窘馕觥?．此題考查學(xué)生對文本思想內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析和鑒賞的能力。解答此題，應(yīng)從語句理解、手法分析、內(nèi)容分析、主題理解等角度分析判斷。根據(jù)對文本內(nèi)容的感知與理解，仔細(xì)辨識選項與原文的細(xì)微差別，做出判斷。D項，“這一結(jié)尾通過情節(jié)突轉(zhuǎn)表現(xiàn)了歌頌勞動者的主題”錯誤，拔高主題，主要是為了說明本省叔一輩子都愛護勞動工具。故選D。2．此題考查把握小說人物形象的能力。分析人物形象首先應(yīng)結(jié)合著文中敘述性的語句，從身份、地位、修養(yǎng)、氣質(zhì)等總體上把握小說人物形象特點，然后根據(jù)小說中描寫這個人物的言行舉止的語句，以及作者的議論，或者作者借作品中其他人物對他的評價的語句，直接提取或概括即可?！霸诟苫顑褐氨３炙墓ぞ咭粔m不染，一銹不生，閃閃發(fā)光。在干完活兒之后，仍要保持他的工具發(fā)光閃閃”“他在西間屋的山墻上釘了一排木頭橛子，把十八般農(nóng)具都并排掛在橛子上。他不是把農(nóng)具高高掛起就完了，而是經(jīng)常性地對他的農(nóng)具進行檢視，如果發(fā)現(xiàn)哪樣農(nóng)具有生銹的跡象，他會立即把那樣農(nóng)具取下來，進行擦拭，直到擦出亮光為止”，可知本省叔認(rèn)真細(xì)致；“他把鐵锨貼著地皮鏟進糞堆里去了，一鏟就是滿滿一锨。他像在場院里打豆子、揚豆子時做的那樣，把糞揚到空中，嘩地?fù)P成一個扇面，讓糞均勻地落在地上”“我從北京回到老家，在村口遇見了干活兒歸來的劉本省”，可知本省叔熱愛勞動；“誰想沾血誰沾血，反正我的鐵锨不能沾血，一沾血就再也洗不干凈了”，可知本省叔樸實善良。3．本題考查鑒賞小說的表達技巧的能力。人稱的使用非常講究。敘述人稱的表達作用與效果：（1）第一人稱：一般優(yōu)點是給人真實感，令人信服，便于直抒胸臆。不足是限制了人的視野，敘述的空間狹小。（2）第二人稱：一般優(yōu)點是便于交流

感情，給人以親切感，便于強烈呼告。不足是有環(huán)境限制，有明確的傾訴對象。（3）第三人稱：一般優(yōu)點是視野開闊，不受時空限制，靈活自由，便于客觀描述。小說是虛構(gòu)的，可劉慶邦“叔輩的故事”系列中的人物卻都是真實的。如何將真實的人和事經(jīng)過藝術(shù)加工和藝術(shù)提煉變成小說?！皠⒈臼☆^上戴的是高粱篾子編的帽殼，身上穿的是粗布衣，腳上穿的是尖口鞋，跟普通農(nóng)民似乎沒什么兩樣”，劉本省就是農(nóng)村中一個真實的存在，寫身邊人更具真實性，表達作者對勞動者以及勞動的贊美?！霸跊]有撒糞之前，土地是黃色的。撒過糞之后呢，地上就有了一朵一朵的黑色。這樣一來，他撒糞又像是撒花，金色的土地上很快開滿了黑色的花”，可知小說超越了真實的生活經(jīng)驗，把辛苦的農(nóng)村生活和勞動場景寫得富有詩情畫意；“我熱情地向本省叔問好，稱贊他的鐵锨還是那么明亮，并背出了他的順口溜：明晃晃，亮堂堂，一搖一擺像太陽”，可知第一人稱敘事，增強小說的真實感和抒情性?！军c睛】關(guān)于小說閱讀需要：1.理清事件發(fā)展的線索和過程，把握小說的結(jié)構(gòu)。要搞清楚事件發(fā)生的時間、地點、原因、經(jīng)過和結(jié)果，記敘中具體的明線是什么，暗線又是什么，再具體分析結(jié)構(gòu)。通過這些就可以整體把握小說的大致內(nèi)容了。2.分析小說的表現(xiàn)手法。小說的表現(xiàn)手法較多，應(yīng)著重分析小說的情節(jié)、環(huán)境以及細(xì)節(jié)。小說一共有幾個情節(jié)，用了幾個細(xì)節(jié)，這幾個細(xì)節(jié)側(cè)重表現(xiàn)主要形象的哪些方面，處于怎樣的環(huán)境等。3.鑒賞形象。閱讀小說一定要把握形象的特點，小說通過情節(jié)刻畫，表現(xiàn)了形象哪些具體的特點，這一形象又有怎樣具體的作用。4.歸納作品的主題。通過事物和形象的敘寫，就可以大致把握作者在文中流露出的態(tài)度，進而去推測小說的主題。8、1．C2．①交代作者觀察和感受黃河的地點,概括文章所寫的基本內(nèi)容；②作為貫穿全文的線索，將黃河從發(fā)源地到入?？凇臍v史到現(xiàn)在的材料組織在一起，成為一個有機的整體；③突出文章的核心內(nèi)容，即寫黃河投入海并終于化作海，形象地暗示文章的主旨。3．示例一:應(yīng)放在“神州攬勝”一欄。①文章的主要內(nèi)容是寫黃河從雪山到大海，浩浩蕩蕩，一路奔流，最終流入大海的壯麗景觀；②主旨是謳歌祖國的山川之美，表達對山河所蘊含的民族精神的贊美之情。示例二:應(yīng)放在“文明探源”一欄。①文章的主要內(nèi)容通過對黃河入海景觀的描寫,挖掘與黃河有關(guān)的文化內(nèi)涵和民族精神；②主旨是展示以黃河文明為代表的中華文明的博大精深，表達對中華民族精神的景仰和熱愛。【解析】

1．此題考查學(xué)生對文本思想內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析和鑒賞的能力。解答此題，應(yīng)從語句理解、手法分析、內(nèi)容分析、主題理解等角度分析判斷。根據(jù)對文本內(nèi)容的感知與理解，仔細(xì)辨識選項與原文的細(xì)微差別，做出判斷。C項，“本文開頭稱黃河為‘它’，……意味著文章寫作角度的變化”錯誤，開頭的“它”指代黃河入海的“那一番情景”，不是指代黃河；稱黃河為“她”，表現(xiàn)的是作者個體化的情感。故選C。2．此題考查標(biāo)題作用的鑒賞能力。把握標(biāo)題的作用：貫穿全文，起線索作用；概括主要事件；點明時間地點，創(chuàng)設(shè)故事背景；渲染環(huán)境氛圍，奠定文章的感情基調(diào)；烘托人物的思想性格，突顯人物形象；揭示主旨，深化主題；從給讀者的帶來的感受角度來說，還有吸引讀者，引發(fā)閱讀沖動的作用?！熬薮蟮狞S河浪潮與渺遠的藍色大海緊緊相匯，持續(xù)著，連綿不斷……那是經(jīng)歷了無數(shù)厚土濡染而成的雄渾的黃，那是經(jīng)歷了從陸地湖泊——海的滄桑演變的無盡的藍，兩者都是天地的原色”，從內(nèi)容上看，作者描寫的正是黃河入海的壯觀景象，是文章的內(nèi)容概括；“我又想到曾經(jīng)去過的青海三江源，那大江大河的發(fā)源地是如此宏闊而寥遠，連綿起伏的可可西里山及唐古拉山脈橫貫其間，高聳入云的雪山冰川巍峨莊嚴(yán)，一派圣潔……”“我追隨著她的氣息，終于來到了黃河入海口，也就是她不斷簇?fù)矶傻耐恋厣稀睆慕Y(jié)構(gòu)上看，作者從黃河源頭寫到黃河入?？?，即黃河從地理上、歷史上“入?！钡慕?jīng)過，因此是貫穿全文的線索；從主旨上，“奔騰而來的黃河即使進入了大海，但依然按捺不住地倔強……也沒有忘記雪山的恩典，試圖留下自己的本色”，借黃河的倔強、本色，表達了對中華民族精神的贊美。3．此題考查個性化閱讀和創(chuàng)意解讀的能力。此類題目雖然有一定的開放性，但答案必須以文本為依據(jù)，即不論從何角度探究，歸根結(jié)底是基于對文本的準(zhǔn)確理解，從文本中提煉觀點，切不可空發(fā)議論。思路是：首先明確提出觀點，然后結(jié)合文本內(nèi)容分層思考，分條作答。本題開放式作答。如認(rèn)為放入“神州攬勝”，可分析本文描寫黃河入海的艱辛歷程和入海的壯觀景象，是對壯麗河山的贊美，是寫景的文章。如認(rèn)為放入“文明探源”，可著重分析文中對黃河孕育中華民族文明，以及黃河代表民族精神等內(nèi)涵。比如認(rèn)為放入“神州攬勝”，“有關(guān)黃河源的記載，《尚書〃禹貢》即有“導(dǎo)河積石，至于龍門”之說。唐王朝和吐蕃來往密切，特地派遣過一些官員和旅行家在河源探訪吐蕃王松贊干布”“青藏高原孕育了三條大河:黃河、長江、瀾滄江黃河為何選擇流向北方，這是大河深藏的秘密”“繼而搖蕩前行，過三門峽，長驅(qū)直入，橫貫華北平原；在她奔向大海的前夕，將挾帶而來的泥沙堆積成一塊塊新生的陸地，任那里綠芽萌發(fā)，草木葳蕤”，即文章的主要內(nèi)容是寫黃河從雪山到大海，浩浩蕩蕩，一路奔流，最終流入大海的壯麗景觀；“漫漫長路，她潤澤了廣袤的土地，孕育了中華文明。人們用這母親河灌溉農(nóng)田，興修水電，她是沿途人民的生命源泉，也是文明得以為繼和可持續(xù)發(fā)展的保障”，即謳歌祖國的山川之美，表達對山河所蘊含的民族精神的贊美之情?！军c睛】文學(xué)類文本閱讀的選擇題，主要集中對故事情節(jié)、人物形象、環(huán)境、主題等內(nèi)容和手法進行考核?？己说姆绞交居袃煞N：一種是根據(jù)文章的內(nèi)容進行分析，概括，另一種是對文章特色和手法的賞析。分析文意要讀懂文章，備選選項主要是內(nèi)容、主旨、情感、人物的心理表述不當(dāng)，賞析一般為手法及手法的作用概括不當(dāng)，其中手法集中在小說的三要素上，主要考核人物塑造、情節(jié)安排、環(huán)境描寫、標(biāo)題的作用、結(jié)尾的作用等。選擇題的錯誤選項命制往往都是明顯的不會引起爭議的錯誤，即所謂的“硬傷”，在答題時注意尋找這些硬傷。9、1．劃線句運用了比喻的修辭手法，生動形象地寫出了南方流水之上的烏篷船數(shù)量之多，分布之廣，也寫出了烏篷船輕靈小巧，載不動鄉(xiāng)思也載不動愁怨的特點。2．富有中國江南水鄉(xiāng)的詩情畫意3．詩情畫意實際生活文人情感4．陶淵明從官場辭職，回歸故園，躬耕于南山下，不為五斗米折腰。5．本文圍繞烏篷船，從詩情畫意、實際生活、文人情感三個方面對其進行重點描寫，使烏篷船具有了深厚的文化意蘊。在作者的筆下，烏篷船超脫船只的意義，不僅是中國江南文化的一種代表，更是中國文人情感的一種寄托。同時，作者借助烏篷船，帶我們走進了江南水鄉(xiāng)的世界，走進了詩情畫意的意境，走進中國文人的內(nèi)心情感?！窘馕觥?．本題考查學(xué)生鑒賞文章語言以及分析藝術(shù)手法的能力。所謂藝術(shù)手法，又稱表現(xiàn)手法、寫作特色。指作者在藝術(shù)創(chuàng)造過程中為塑造藝術(shù)形象、表現(xiàn)審美情感時所運用的各種具體的表現(xiàn)手段。較為常見的有比喻、夸張、象征、烘托、渲染、對比、反襯、伏筆、暗示、雙關(guān)、擬人、排比等。藝術(shù)手法與內(nèi)容有著密切的互為依存的辯證關(guān)系，因為手法運用的終極目的在于使藝術(shù)作品的內(nèi)容得到充分、完美的表現(xiàn)。本題要求對第①段中的劃線句進行鑒賞，這是對鑒賞文章語言以及分析藝術(shù)手法的具體考查。第①段中的劃線句“無數(shù)落葉一樣的”，這是對烏篷船的形容，這句話運用了比喻的修辭手法，將密布在南方流水之上的烏篷船比喻成無數(shù)落葉，生動形象地寫出了南方流水之上的烏篷船數(shù)量之多，分布之廣。同時，將烏篷船比喻成落葉，烏篷船也就具有了落葉的意象特點：輕靈而小巧，載不動鄉(xiāng)思也載不動愁怨。2．本題考查理解詞語含義的能力。理解詞語含義，指的是既要說出詞語的表層意思，又要說出深層內(nèi)容。但是作者所附加的情感與應(yīng)用的寫作方法所表現(xiàn)出的深層含義決不可忽視，這也是得分點。對文章中具體詞語含義的理解必須把詞語放在文章具體語境中來辨析，通過對具體詞語前后句含義的分析，來弄清所問詞語的含義。一般來說，對所要解釋的具體詞句，答案就在前面的句子或后面的句子中，或者是原詞語，或者需要考生稍微變通一下即可。本題要求解釋第②段中的“寫意”在文中的意思，這是對理解詞語含義的能力的直接考查。根據(jù)原文內(nèi)容，可知“寫意”在文中修飾“中國水墨”，而“中國水墨”的內(nèi)容是“烏篷船就應(yīng)該停泊在紹興水碼頭或周莊雙橋下，配上水泡般的拱橋、布滿青苔的石級，還有古鎮(zhèn)老街”。再結(jié)合下文對“烏篷船就是中國畫中的水墨小品”的具體闡述，可知第②段中的“寫意”在文中的意思是富有中國江南水鄉(xiāng)的詩情畫意。3．本題考查理解概括文章內(nèi)容的能力，此類試題解答時，命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內(nèi)容，此題主要從概念的內(nèi)涵的方面考核，概括文章的內(nèi)容較難，答題時首先閱讀題干，在文中找到題干對應(yīng)的區(qū)位，然后仔細(xì)分析。本題要求分析文中②③④段分別從哪三個方面來描寫烏篷船的，解答此題可以從文中相應(yīng)的關(guān)鍵性語句入手。文中②③④段都對烏篷船進行了描寫，根據(jù)原文“烏篷船就是中國畫中的水墨小品，它離不開蘆花飛白的河灘、月下凝霜的板橋”，可知②段從詩情畫意方面描寫烏篷船；根據(jù)“但在我故鄉(xiāng)蕪湖，有一個地方叫萬春圩，那里的烏篷船仍與生活不可或缺?！?，可知③段描寫的是烏篷船與實際生活的緊密聯(lián)系；根據(jù)④段“中國式的文人情感，大多也就寄托在烏篷船的剪影里，這便是一葉扁舟遁隱江湖?！保芍芏蚊鑼懙氖菫跖翊屑脑⒌奈娜饲楦?。4．此題考查學(xué)生個性化閱讀文本、提出自己見解的基本能力。這是一道開放性的探究題，解答此題，要首先明確自己的看法，然后根據(jù)自己的觀點，結(jié)合著文本的具體內(nèi)容，聯(lián)系現(xiàn)實生活，闡述自己的理解與看法，只要能言之有理即可。探究的題目，探究的題目一般有兩個方向，一是向內(nèi)挖掘，一是向外延伸，向內(nèi)挖掘的題目主要是針對文章的內(nèi)容提出自己的看法，實際是對文章的內(nèi)容的提煉的過程，答題方式是觀點+原文例證。向外延伸主要是針對文本提出自己的看法或?qū)ψ约旱膯⑹?，答題時首先明確自己的觀點，然后結(jié)合文章和生活中的事例進行論證，論證要圍繞自己的觀點進行，做到中心突出、簡單明了。此題屬于向外延伸類，答題注意觀點＋例證的方式。本題要求根據(jù)第④段中中國文人遁隱江湖的意識，舉出典型的一例，加以印證。解答此題時，我們不需要提出自己的見解，只需要舉出中國文人遁隱江湖的事例，加以分析即可。中國文人遁隱江湖的事例有很多，例如泛舟太湖上的范蠡、躬耕南山下的陶淵明、隱居終南山的王維、寄情于山水的謝靈運。任選其中一例進行分析即可。5．本題考查學(xué)生的探究能力，探究的對象是散文的文化內(nèi)蘊。文化內(nèi)蘊是指文化載體所反映出的人類精神和思想等方面深層的內(nèi)在含義。具體到散文方面，文化內(nèi)蘊指的是散文所反映出的思想和文化方面深層次的內(nèi)在含義。本題要求對文章的文化內(nèi)蘊加以簡述。解答本題時，要總覽全文，整體把握。對作品進行解讀的前提是對作品有充分的了解和準(zhǔn)確地把握。要善于抓住關(guān)鍵語句，厘清全文脈絡(luò)，明白作品所表達的主題，對全文有一個整體認(rèn)識和理解、感悟。本文圍繞烏篷船，從詩情畫意、實際生活、文人情感等方面描寫了烏篷船對于江南水鄉(xiāng)的意義，對于中國文人的意義，對于中國文化的意義。烏篷船是點，作者的描寫是面。作者借助烏篷船這一個點，描寫出了有關(guān)烏篷船一個面的文化內(nèi)蘊。分析本文的文化內(nèi)蘊，先要分析烏篷船在作者筆下所具備的文化特征。烏篷船本是江南水鄉(xiāng)