2025屆高考語(yǔ)文作文寫作提升課堂第一期潛心耽佳句蘊(yùn)情更明理附技法指導(dǎo)及示范片段

高考作文寫作提升課堂：潛心耽佳句蘊(yùn)情更明理（附：技法指導(dǎo)及示范片段）爭(zhēng)論性散文就是用散文的筆法發(fā)表爭(zhēng)論，或者是以闡述某個(gè)觀點(diǎn)為中心的散文。它不像一般爭(zhēng)論文最留意理性和邏輯，它側(cè)重的是形象的描繪和情感的抒發(fā)。從釋理角度看，它是爭(zhēng)論文，須要闡明某種觀點(diǎn)；就其形式和性質(zhì)講，它是散文，講究文采和情感。在高考作文評(píng)卷中，爭(zhēng)論性散文因其辭采華麗、形式敏捷、理趣并融、情感飽滿而備受青睞，成為人們公認(rèn)的寵兒，其寫法理當(dāng)引起高度重視。【方法指津】一富有文采的標(biāo)題，含蓄雋永寫好爭(zhēng)論性散文首先要擬一個(gè)好標(biāo)題，不但給讀者供應(yīng)一個(gè)窺視文章內(nèi)容的獨(dú)特視角，還要給人以啟迪和美感，讓人怡情明理，“一見(jiàn)鐘情”。爭(zhēng)論性散文的擬題以含蓄、雋永為佳，要精確、簡(jiǎn)潔、新穎 、富有文采。擬題時(shí)可以巧用修辭，也可以引用或化用詩(shī)句、歌詞，還可以逆向思維，正話反說(shuō)。例1.《苦辣酸甜神州味生旦凈丑華夏情》——高考全國(guó)課標(biāo)Ⅰ卷這個(gè)標(biāo)題中，“苦辣酸甜”四字用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言緊扣“美食”，“生旦凈丑”用借代的手法妙指“京劇”，言簡(jiǎn)意賅，非常奇妙。而且兩個(gè)分句對(duì)仗工整，看起來(lái)非常養(yǎng)眼。細(xì)致品讀，平仄相間，富于改變，讀之朗朗上口，聞之悅耳好聽(tīng)。二靈動(dòng)多彩的鳳頭，一見(jiàn)傾心爭(zhēng)論性散文要想贏人，就應(yīng)開(kāi)篇新穎 ，亮麗多彩。可用比方，形象扣題；可用擬人，激發(fā)想象；可用設(shè)問(wèn)，啟人深思；可用排比，增加氣概；可引用名言，彰顯底蘊(yùn)；可運(yùn)用對(duì)比，表明立場(chǎng)；可運(yùn)用呼告，親切動(dòng)人；可抒情爭(zhēng)論，引發(fā)共鳴；可假設(shè)情景，巧設(shè)伏筆；可品評(píng)時(shí)事，追蹤本質(zhì)；可設(shè)置懸念，激起愛(ài)好；可運(yùn)用抑揚(yáng)，搖曳生姿。例2.紅氍毹，四方步，紫金冠，霸王槍，一亮相滿堂高朋齊喝彩；連珠肉，盤龍臛，冷蟾羹，水晶糕，一開(kāi)席滿座嘉賓皆激賞。四海五洋的摯友們呵，客從遠(yuǎn)方來(lái)，且讓我做東，邀各位遍品這苦辣酸甜神州味，遍賞生旦凈丑華夏情?！呖既珖?guó)課標(biāo)Ⅰ卷《苦辣酸甜神州味生旦凈丑華夏情》開(kāi)頭短短百字，融描寫、爭(zhēng)論、抒情等多種表達(dá)方式于一體，讀之讓人仿佛看到了舞臺(tái)上的長(zhǎng)袖花臉、唱念做打，聞到了晶糕肉羹的縷縷醇香，聽(tīng)到了滿座高朋的尖叫呼喊，感受到了那異樣熱情的氣場(chǎng)。長(zhǎng)短句交織運(yùn)用，節(jié)奏多變，緊緊吸引著讀者的眼球，調(diào)動(dòng)著讀者的神經(jīng)。三形式多樣的結(jié)構(gòu)，新穎 新穎從整體布局上看，爭(zhēng)論性散文的結(jié)構(gòu)與一般爭(zhēng)論文有相像之處，大致包括提出問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題三個(gè)層次，分為引論、本論、結(jié)論三個(gè)部分，但在詳細(xì)布局支配上，又比爭(zhēng)論文更加敏捷，更加美觀，體現(xiàn)出“形散而神不散”的特點(diǎn)。其結(jié)構(gòu)形式主要有并列式、一唱三嘆式、小標(biāo)題式和數(shù)字序列式數(shù)種。并列式例3.……今日之中國(guó)與往昔之中國(guó)已不行相提并論，它的發(fā)展速度令人瞠目。便捷與科技，才是今日中國(guó)的主旋律！移動(dòng)支付，讓人們的消費(fèi)更便捷！……共享單車，讓城中出行更便捷！……高速鐵路，讓城市間出行更便捷！……——高考全國(guó)課標(biāo)Ⅰ卷《更便捷更美妙》文章圍繞中心論點(diǎn)，細(xì)心設(shè)置了三個(gè)子話題，成為并列的三個(gè)分論點(diǎn)。這三個(gè)分論點(diǎn)結(jié)構(gòu)相同，語(yǔ)氣一樣，形式整齊美觀，成為統(tǒng)攝全篇的一條主線。以此為統(tǒng)領(lǐng)的三部分內(nèi)容，篇幅基本相同，輕重大致勻整，整篇文章脈絡(luò)分明，條理清楚。一唱三嘆式例4.泱泱中華何以矗立東方千年而不倒？華夏文明何以跨越歷史風(fēng)塵而綿延至今？皆因文化的存在?！瓬\淺中國(guó)行，悠悠文化香。那層層疊疊堆砌起來(lái)的磚瓦，是中國(guó)最美的符號(hào)?！瓬\淺中國(guó)行，悠悠文化香。那水泥路上的青石板，那貼著剪紙的門窗，是人們心中恒久抹不去的記憶?！瓬\淺中國(guó)行，悠悠文化香。那精致的容妝、穩(wěn)健的步伐，是傳統(tǒng)京劇在人們心目中最深的烙印?！呖既珖?guó)課標(biāo)Ⅰ卷《淺淺中國(guó)行悠悠文化香》作者用“淺淺中國(guó)行，悠悠文化香”串聯(lián)起“長(zhǎng)城”“漂亮鄉(xiāng)村”和“京劇”三個(gè)關(guān)鍵詞，而且“淺淺中國(guó)行，悠悠文化香”一唱三嘆，反復(fù)吟詠，既照應(yīng)了標(biāo)題、點(diǎn)出了文眼、強(qiáng)化了觀點(diǎn)，又沁人心脾，讓讀者在閱讀中為歷史悠久、豐富多彩的中華文化所沉醉。小標(biāo)題式例5.……中國(guó)啊中國(guó)，人們?yōu)楹螌?duì)您愛(ài)得如此深厚？請(qǐng)隨我去領(lǐng)會(huì)那五千年的榮光與傲慢吧！文明之光——一帶一路……詩(shī)意棲居——漂亮鄉(xiāng)村……馳向遠(yuǎn)方——高鐵速度……紅日初升，其道大光；美哉，我巍巍中華，與天不老；壯哉，我巍巍中華，與國(guó)無(wú)疆！世界東方矗立著巍巍中華，赤子心中燃燒著不滅傲慢！——高考全國(guó)課標(biāo)Ⅰ卷《巍巍中華不滅傲慢》作者選取“一帶一路”“漂亮鄉(xiāng)村”“高鐵”三個(gè)關(guān)鍵詞立意行文，以簡(jiǎn)潔、醒目、結(jié)構(gòu)完全相同的三個(gè)小標(biāo)題的形式布局謀篇，多角度、多側(cè)面地凸顯中心論點(diǎn)，整齊美麗，讓人們?cè)诙虝r(shí)間內(nèi)快速、精確地洞察全篇內(nèi)容和寫作意圖，留下深刻印象。數(shù)字序列式例6.此刻，當(dāng)我回眸，一切都還是剛剛好的模樣！一天行健，君子以自強(qiáng)不息?！吨芤住贰匦韪矣谡?，這才可望敢想，敢說(shuō)，敢做，敢當(dāng)?！斞浮呖既珖?guó)課標(biāo)Ⅱ卷《其實(shí)，還好！》本文采納數(shù)字序號(hào)的形式布局謀篇，只寫序號(hào)，不表明詳細(xì)內(nèi)容。用序號(hào)標(biāo)明層次，省去了常規(guī)結(jié)構(gòu)的過(guò)渡性文字，內(nèi)容更集中，結(jié)構(gòu)更緊湊。不但如此，序號(hào)之后緊接著用名言作為每一部分的開(kāi)頭，具有綱舉目張的效果。四不拘一格的手法，搖曳多姿寫作爭(zhēng)論性散文與爭(zhēng)論文最大的區(qū)分，在于變抽象為詳細(xì)，化常規(guī)為新穎 ，以此增加文章的可讀性，凸顯文章情感的張力，最大限度地使讀者在身心愉悅中明事理、知是非，努力做到理趣、情趣和諧統(tǒng)一。要旁征博引，讓名人為自己代言；要因理造情，用至真至情俘獲讀者的芳心；要包裝素材，以新穎 亮麗提升文章的品位。讓名句為自己代言例7.以程派藝術(shù)的創(chuàng)始人程硯秋大師的表演來(lái)講吧，他鳳眼傳神，柳眉入鬢，說(shuō)不盡的“瑣窗風(fēng)雨古今情，夢(mèng)繞云山十二層”，看不夠的“綺羅人物，薄透凝脂”。程先生是乾旦，且身材高大，如何能如李碧華所言那般，“一笑萬(wàn)古春，一啼萬(wàn)古愁”？個(gè)中關(guān)竅，便在“情境”之中，是以其雖非女兒之身，亦能為閨房之秀。——高考全國(guó)課標(biāo)Ⅰ卷《苦辣酸甜神州味生旦凈丑華夏情》作者將名言佳句信手拈來(lái)，嵌入文中，絲毫不著痕跡。透過(guò)這些名句，讓人看到了程硯秋大師那色調(diào)繽紛、斑斕奪目的行頭，聽(tīng)到了他那綿長(zhǎng)宛轉(zhuǎn)的唱腔，想到了他那舉步生風(fēng)的動(dòng)作，充分感受到了藝術(shù)家的魅力和京劇的魅力。這樣的效果，完全得益于名句。讓名人為自己代言例8.以《變形記》中格里高爾之眼，卡夫卡正視了金錢社會(huì)中不堪一擊的親情；以《白夜行》中唐澤雪穗之眼，東野圭吾正視了人性的險(xiǎn)惡與卑劣；以《這個(gè)殺手不太冷》中瑪?shù)贍栠_(dá)之眼，呂克·貝松正視了人生的艱辛與迷茫。宏大的藝術(shù)家敢于正視精神世界的難題，直面自我懦弱的本能，諦視人生，砥礪自我?！呖既珖?guó)課標(biāo)Ⅱ卷《敢于正視方得重塑》爭(zhēng)論性散文在論理時(shí)也離不開(kāi)典型事例的支撐，但在引例時(shí)應(yīng)實(shí)行“簡(jiǎn)筆勾畫”的手法，要言不煩，干凈利落。上例列舉卡夫卡、唐澤雪穗和瑪?shù)贍栠_(dá)三個(gè)典型事例闡述道理，作者引例時(shí)用高度概括的語(yǔ)言一筆帶過(guò)，簡(jiǎn)潔干練，較少的文字包含了較多的內(nèi)容。三個(gè)典例又組成排比，增加了力度。理中含情，情理交融例9.我所相識(shí)的中國(guó)，首先是一個(gè)絕美的中國(guó)，一個(gè)生活被詩(shī)化了的中國(guó)。在“書藏絕妙畫，月賞無(wú)聲詩(shī)”的情調(diào)中，世俗世界的滔天利欲同滿地蕪穢皆如落葉般紛紛而下，留下的是母親那雙巧手的溫度與翰墨詞曲的淡香?！呖既珖?guó)課標(biāo)Ⅰ卷《苦辣酸甜神州味生旦凈丑華夏情》作者運(yùn)用抒情的筆調(diào)傾吐心聲，抒發(fā)對(duì)祖國(guó)的無(wú)比酷愛(ài)，字里行間飽含深情，具有極強(qiáng)的感染力，這是爭(zhēng)論性散文與爭(zhēng)論文的最大區(qū)分之一：理中含情，情理交融。這樣激情飛揚(yáng)的文字，肯定會(huì)深深吸引外國(guó)摯友，激起他們的情感共鳴，對(duì)中國(guó)的愛(ài)意和敬意油然而生。紛五千姿百態(tài)的語(yǔ)言，異彩紛呈爭(zhēng)論性散文的顯著特點(diǎn)是說(shuō)理性、形象性、抒情性和哲理性。這就要求其語(yǔ)言獨(dú)具特色，不落窠臼，除了精確闡明道理外，還應(yīng)當(dāng)有文采，有韻味。唯有如此，爭(zhēng)論性散文才會(huì)有亮點(diǎn)，有魅力?？梢赃\(yùn)用修辭手法，留意長(zhǎng)短句的改變、整散句的結(jié)合、音韻的抑揚(yáng)，還可以綜合運(yùn)用爭(zhēng)論、描寫、抒情等多種表達(dá)方式。例10.長(zhǎng)城長(zhǎng)，起伏綿延萬(wàn)里；長(zhǎng)城陡，高聳直入云際；長(zhǎng)城久，歷經(jīng)千年風(fēng)霜。它不像吳哥窟，神奇綺麗；它不像巴黎圣母院，崇高圣潔；它不像加利福尼亞漫長(zhǎng)的海岸線，美麗動(dòng)人。它像一條巨龍，矗立于世界東方?！呖既珖?guó)課標(biāo)Ⅰ卷《一橫長(zhǎng)城長(zhǎng)一點(diǎn)茉莉香》這段文字運(yùn)用排比、比方、對(duì)比等修辭手法，運(yùn)用描寫、爭(zhēng)論、抒情等多種表達(dá)方式抒寫長(zhǎng)城的雄姿。融長(zhǎng)短句于一體，駢散句結(jié)合，將長(zhǎng)城的外形和神韻淋漓盡致地呈現(xiàn)在讀者面前?？芍^字字珠璣，句句錦繡，美不勝收。例11.偌大的廣場(chǎng)，有戲臺(tái)，有空地。臺(tái)上是青衣水袖，臺(tái)下是“動(dòng)次達(dá)次”。臺(tái)上人沉醉在戲中，或喜或嗔，或哀或憤；臺(tái)下人沉醉在曲中，或進(jìn)或退，或旋或蹲。有人品一杯香茗，跟著臺(tái)上人搖頭晃腦、念念有詞；有人放下手中物什，跟著臺(tái)下人旋轉(zhuǎn)跳動(dòng)，舞步翩躚?！呖既珖?guó)課標(biāo)Ⅰ卷《雅俗皆樂(lè)華蜜中國(guó)》作者勝利運(yùn)用描寫的手法，通過(guò)臺(tái)上與臺(tái)下的對(duì)比、演員與觀眾的對(duì)比，將不同人物的動(dòng)作、神態(tài)盡情亮出，描摹細(xì)致傳神。雅有雅的精彩，俗有俗的樂(lè)趣，生動(dòng)逼真，情味盎然，極富情趣地揭示了“雅”與“俗”的對(duì)立統(tǒng)一，理深而情濃。【誤區(qū)指導(dǎo)】作文訓(xùn)練中，不少同學(xué)的爭(zhēng)論性散文簡(jiǎn)單寫成四不像