2025年高考語文復(fù)習(xí)知識清單之文學(xué)類文本閱讀（二）散文：理解散文詞句含義（學(xué)生版+解析）

第三章文學(xué)類文本閱讀（二）散文

理解散文詞句含義

思維導(dǎo)圖

理解文中重要詞語的含義：聯(lián)系詞語所在句子的內(nèi)容及前后句（語境）；聯(lián)系文章的主

題或作者的情感態(tài)度揣摩詞語的含義；聯(lián)系作者寫作時的意圖和社會背景理解詞語的

含義

理解詞句含義理解文中重要句子的含意：內(nèi)看：一看句中的關(guān)鍵詞、二看句子本身表達的特點，是

否使用了某種技巧（尤其是修辭手法）、三看句中結(jié)構(gòu)，是單句還是復(fù)句，外聯(lián)：一聯(lián)

該句的位置、二聯(lián)相鄰語句、三聯(lián)所在的段落及文章主旨

知識梳理

“詞義、句意題”屬于“鑒賞評價”中的一個命題點，可分為兩種題型：理解重要詞語含

義題和理解重要句子含意題。從全國卷命題的情況看，這類題主要考查對意義的挖掘，考生常

出現(xiàn)的問題是：不能由表及里，進行深層分析，而只浮于表面。解答此類題，應(yīng)善于挖掘其修

辭義、主旨意等深層含意，不能浮于表象，淺嘗輒止。

題型一理解文中重要詞語的含義

理解詞語的含義，是指理解詞語在文中的含義，最重要的是“文中”這兩個字。高考試題

考查詞語的含義，往往不是詞典中所詮釋的“規(guī)范”意思，而是在文章中的具體的含義。理解

詞語的含義，要以基本義為基礎(chǔ)，參照其他義項，再結(jié)合語境揣摩，這是理解的基本要求。

高考考查的重要“詞語”具體說來主要是以下幾種：

①體現(xiàn)作者情感態(tài)度或主旨的詞語；

②運用修辭和寫作方法的詞語，這樣的詞語多出現(xiàn)在運用象征、借物喻入、雙關(guān)等寫作方

法的文章中；

③特殊指代意義（遠指、近指、不定指等）的詞語；

④在表情達意方面非常出色的動詞、形容詞、疊詞等；

⑤有特殊用法的詞語，包括貶義褒用、褒義貶用、大詞小用、小詞大用、詞性活用等。

“3聯(lián)+1依”速解詞語含義題

1.“3聯(lián)”（1）聯(lián)系詞語所在句子的內(nèi)容及前后句（語境），做到“詞不離句”，一般有臨

時性詞義的詞語、有特殊用法的詞語等要這樣來理解。（2）聯(lián)系文章的主題或作者的情感態(tài)度

揣摩詞語的含義，一般分析具有深層含義或特定意義的詞語、能點明中心或主旨的詞語等依據(jù)

此法。（3）聯(lián)系作者寫作時的意圖和社會背景理解詞語的含義。

2.“1依”依托修辭、描寫手法挖掘詞語背后作者要表達的意思和要達到的效果。

題型二理解文中重要句子的含意

理解句子的含意主要是指理解文中起重要作用的關(guān)鍵性句子的含意。這些關(guān)鍵性句子具體

說來，是指含蓄句（或有某些深刻含意，或凝聚了某種情感，或具有某種哲理與警示作用）、行

文思路句（包括對下文有起始作用的總領(lǐng)句，對上文有概括作用的總結(jié)句，承上啟下的過渡句，

前后呼應(yīng)的照應(yīng)句等）、技巧句（使用了修辭手法或表現(xiàn)手法的句子）、結(jié)構(gòu)復(fù)雜句、主旨情感句

（或揭示主旨，或彰顯作者的主要情感與觀點）。

“內(nèi)看+外聯(lián)”準解句子含意

句子中都有凸顯其含意

的關(guān)鍵詞，只要弄清這些

一看句中的關(guān)鍵詞

詞語的含義，就可推知整

個句子的含意。

將句子“還原”，即將使

二看句子本身表達的特

用了技巧的句子還原成

內(nèi)看（審視句子內(nèi)部語點，是否使用了某種技巧

解題技巧沒有使用技巧的意思明

境）（尤其是修辭手法）

確的句子。

如果是復(fù)雜的單句，先找

出句子主干，后歸納修

三看句中結(jié)構(gòu)，是單句還

飾、限制及補充成分的意

是復(fù)句

思；如果是復(fù)句，則要先

明確句間關(guān)系，逐層分

析，后體會整個復(fù)句的意

思。

①總領(lǐng)句，從其下面的內(nèi)

容入手；②過渡句，前瞻

上文，后顧下文；③總結(jié)

一聯(lián)該句的位置

句，根據(jù)上文內(nèi)容歸納；

④照應(yīng)句，分析其照應(yīng)了

外聯(lián)（聯(lián)系句子外部語

解題技巧什么、突出了什么。

境）

根據(jù)其前后句子的意思，

二聯(lián)相鄰語句確定其在文中的特有含

局、O

三聯(lián)所在的段落及文章結(jié)合段意、主旨來分析句

主旨局、O

典傷腦析

（2024?全國甲卷）閱讀下面的文學(xué)。完成下面小題。

霜降夜

周蓬樺

白露過后，烏鄉(xiāng)的風里就已平添了寒意。早晨醒來，陽光刺眼，推開柵門，發(fā)現(xiàn)腳下的

草葉上布滿晶瑩的霜，薄簿的一層，把路邊的花打落，樺樹的枝條似乎蕭條了些許，樹木上的

一只只眼睛長出了睫毛，無意間仰頭，但見幾粒寒星正在向山頂以南的方向悄悄隱逝。鎮(zhèn)上某

一戶人家屋頂上的煙囪，已經(jīng)開始忙活，突突地冒青煙，煙柱是筆直的，上升到一米多高后遇

到了風，才變得凌亂，像一塊被抽斷的絲綢。

有入說，烏鄉(xiāng)的風里，流動著一股特別的味道，也只有親臨現(xiàn)場的入才會知道。這種特

別的味道讓入難忘，在鼻間縈繞，以至于割舍不下，成了入們再來烏鄉(xiāng)的理由。

他提著滿滿一大鐵桶草木灰，把它們傾倒在大路邊潮濕的水洼里——這是房東阿姨安排

給他的任務(wù)。昨天晚上，他約了幾個養(yǎng)桑蠶與種植薰衣草的農(nóng)戶，到院子里攀談，大家吃著草

原黃膘烤牛肉，品嘗著新摘的巨峰葡萄，黑色的凍梨，喝著自釀的桑其酒，交談內(nèi)容涉獵寬泛，

沒有明確的主題?；緡@農(nóng)事收成，動物保護和挖掘過冬的地窖打轉(zhuǎn)。當然，他最感興趣的，

是他們講述過往親身經(jīng)歷的事件。興許口吻輕描淡寫，但對他十分有用。一些亮點像陣雨打濕

心頭，滲入靜夜植物的根須，他急忙拿出記事本，在馬燈的光線下——做了記錄。牛圈在屋后，

小牛犢不時制造一點騷動，從那里飄來絲絲淡淡的尿臊氣，但這并沒影響大家濃厚的談興。葉

子稀疏的板栗樹梢上，始終挑著一彎殘月。

聊到10點多鐘時，霜降開始了，夜幕陡然拉向縱深，只聽得周圍的蘆葦稈在瑟瑟作響，

白樺樹枝在輕輕蠕動，他身上很快起了一層細小的雞皮疙瘩。這時，善良的房東阿姨送來了羊

毛毯和羊毛披肩，以抵抗霜降帶來的微妙變化。

“天要落露了，大伙兒小心著涼?！彼f。

阿姨端來一小筐被冰凍過的無花果，果子個頭大，已經(jīng)在冰柜里凍成了一個個小冰球，

阿姨從廚房提來了鐵皮桶，點燃了軟草和木柴。很快就將凍漿果烤軟了，冰渣子化成了水，雜

糅著果實的汁液。取一個放在嘴里，覺得凍過后的無花果有一股山柿餅的味道。少頃，桌上又

擺滿了甜點美食——大列巴面包、哈爾濱紅腸、咖啡、奶茶、干果仁，還有烤得香噴噴的草原

紅糖焙子，吃得大家直打飽嗝。

這是一個特別的霜降夜，讓入感覺到生命與節(jié)氣之間發(fā)生了某種密切的聯(lián)系，有很強烈

的體驗感，從這個夜晚起始，他正式走進烏鄉(xiāng)人的生活，自此與之呼吸同一種空氣，吃一鍋同

樣的黑米烏飯，喝新碾的大磕子粥，他并不覺得他與烏鄉(xiāng)的人和動物有什么不同。他們是對等

的。他們在日子艱辛面前所持有的積極態(tài)度，和對幸福目標的追尋姿態(tài)，都讓他感同身受，噓

唏或喜悅。如果可能，他愿意做烏鄉(xiāng)山野中的一株樹或一片霜凍的葉子。

他還記下了燃燒時噴眥作響的松油燈，燈下的笑臉，火光中明亮的瞳仁，以及整整一個

晚上都在談?wù)摰慕拥貧獾脑掝}——如何與枯草叢中的野物們一道，度過暴風雪即將來臨的嚴冬,

需要糧食、木柴、胡蘿卜和大白菜，需要棉衣棉被，需栗一個大火爐。喲，對他這樣長年奔波

的外鄉(xiāng)入來說，這是一個多么難忘的夜晚。

早晨的光線重疊移動，越升越高，把山脈的陰影投射到地面上。他手扶柵欄，將空空的

鐵皮桶放回到了板栗樹下，卻見房東阿姨的小兒子背了行囊，走下臺階，似乎要離鄉(xiāng)遠行。阿

姨從灶間走出來，腰間系著粗布白圍褚。她搓著手，一邊抬手拭淚，臉上難掩擔憂和凄惶的表

情。

她的小兒子目光淡定，飛快地走出院落，又回過頭來朝他們揮手笑笑，然后大步踩過路

邊的草木灰，在陽光下縮小成一個移動的墨點，在遠山的背景下漸漸消失。返回屋內(nèi)，他以樹

墩做書案，在稿紙上飛快地記下一句話：“霜降后，一些植物枯萎，一些事物到來，一些人又

把雙腳踩在了泥濘的路上?！?/p>

（有刪改）

1.如何理解文章最后作者記下的那句話？

（2024?新高考I卷）閱讀下面的文字，完成下面小題。

放牛記

徐則臣

他現(xiàn)在想不起他何時開始了放牛娃的生涯，又在哪一天徹底結(jié)束了這種生活。他很小就

羨慕那些吆喝牛馬的孩子，覺得他們是豪放粗獷的英雄。而他只是個溫順的可憐蟲，總是衣褲

整齊，指甲干凈，不剃光頭，站在他們身邊像個走親戚的陌生人。他想和他們一樣，只穿一條

小褲衩，光著上身和腳，曬成黑鐵蛋，坐在光溜溜的水牛背上揮舞自制的長鞭，雄赳赳氣昂昂

向野地里進發(fā)。能夠大喊大叫，可以隨地撒尿，無視課堂和作業(yè)，遇到仇人栗打的架一個都不

落下，輕易就能滾出來一身泥。他想當個野孩子，所以，很早他就慫恿父親買一頭牛。

他家的確需栗一頭牛。父親是醫(yī)生，農(nóng)忙時經(jīng)常搭不上手；祖父祖母年紀大了，體力活

兒也幫不上忙；他和姐姐都小，還要念書；十畝田都要母親一個入對付，運糧食時都沒個幫手。

父親決定買牛，哪怕只用來拉車。

買牛的那天他記得，你能想象他的激動。在下午，他和父親去兩里外的鄰村牽牛，已經(jīng)

提前談好了價。在鄰村的中心路邊，他頭一次見到鋸木廠，在一間大屋里，電鋸沖開木料的聲

音在午后的熱空氣里格外尖利，幾乎能看見那聲音在閃耀著銀光。他停下來看陰影里的鋸木廠，

橫七豎八堆滿了木料，新鮮的木頭味道和鋸末一起飛濺出來。

那頭小母牛還小，吃奶的時候還要哼哼唧唧地叫，長得憨厚天真，他很喜歡。主人是個

中年男入，說：回去調(diào)教半年，就能干活。他給小牛結(jié)了一個簡單的轡頭，韁繩遞給他們，他

們就把牛牽出了門。

小牛屁顛屁顛地跟著他們走，出了村才感覺不對，開始茫然地叫，表情如同迷途的小孩。

一路仄著身子走，擰巴著被牽到他家。這一路走得他興奮又糾結(jié)，想牽不敢，摸它一下，摸完

了趕緊撤，怕它踢。當然后來他知道，再沒有比水牛更溫馴的動物了。

他經(jīng)歷了把一頭小牛訓(xùn)練成壯勞力的全過程。換轡頭，套車，駕轅，用聲音和韁繩指揮

行止，扎鼻眼，犁地，耙地。幾年以后，他基本上成了老把式，可以一個入鋤草、套車、駕轅，

運送滿滿一車的糧食走在窄路上。他知道它回頭看他是什么意思，知道它抬尾巴搖屁股想干什

么。當然，這對他來說是副產(chǎn)品，他想說的還是放牛。

在當時，放牛部分地滿足了他的少年英雄夢，讓一個必須規(guī)整地生活的少年有了一個旁

逸斜出的機會。就算現(xiàn)在，他也不認為整天和一頭牛走在野地里是件苦嘰嘰的事，相反，他以

為那是他少年時代最快樂的生活之一。

放牛都在夏天，放了暑假他才有時間。三伏天的午后太陽高懸，螞蟻都被曬蒙了，暈暈

乎乎爬出的全是曲線；如果要去遠處找水草豐茂的地方，那他就得早早地從午睡中爬起來，戴

上草帽出門。他直犯困，遇到樹蔭就不想再動，尤其經(jīng)過河邊，看那些戲水的同伴，你真覺得

放牛實在是個負擔。讓人煩的還有一個，大雨天。這不是放牛的好時候，但牛出不去你得出去，

割草，干不干活你都得讓它每天吃飽；家里自也備了干草，只是大夏天的芳草萋萋，你不讓它

吃新鮮的，不人道也不牛道。還是得穿雨衣戴斗笠挎籃子割草去。漫天雨霧，湯湯水水的野地

里就你一個入，蹲在草叢里形同消失，像他這種動不動就悲觀的入，常常會覺得自己被這個世

界遺棄了，那感覺也不太好。

不過這樣的時候畢竟少，英雄主義的少年時代總體上是樂觀向上的——放牛的確是件好

玩的事。野地自由，有種無所事事的、透明的自然與放松。放牛通常是集體行動，幾個放牛娃

排成隊伍往村外走，大家都坐在牛背上，屁股底下墊條麻袋。水牛走起來渾身都在動，騎牛更

像坐轎子。后面的人打前面的牛屁股，一個跟著一個跑起來，六七頭牛，都在撅著屁股跑，那

隊伍看起來很壯觀。牛一跑，大肚子就撲扇撲扇地抖，活像巨大的金魚腮在鼓鼓癟癟地呼吸。

如果你是新手，最好抓住韁繩，夾緊兩腿，能抱住牛脖子更好，否則你隨時可能掉下去。有天

黃昏，牧童晚歸，他騎在牛背上慢悠悠往家走，有入對著牛屁股猛的一巴掌，受了驚的牛撅起

屁股就跑，他手里還抱著自己做的一根竹笛在專心地找音，連韁繩都沒抓，牛一屁股把他送到

了右前方的水溝里，半個腦袋扎進了淤泥。

如果真要找一點和其他放牛娃的不同，可能就是他放牛經(jīng)常帶本書。很多武俠小說都是

在墳地里看的。亂墳崗子里草好，把韁繩纏到牛角上讓它們自己吃去，他們找個形狀合適的墳

堆，鋪上麻袋就著墳勢躺下來，翹起二郎腿。想睡覺的睡覺，想唱歌的唱歌，想發(fā)呆的發(fā)呆；

他想看書，從兜里拽出一本武俠小說來。清風徐來，頭頂有松樹遮陰，天上流云飛動，此時看

武俠，幾等于塵囂皆忘，那一個白衣飄飄的俠義世界美不勝收——大虛乃是大實，大無中有大

有。

放牛給了他一個幾近完美的少年時代，放松，自由，融入野地里，跟自然和大地曾經(jīng)如

此貼近。他在放牛時沒能讓自己成為一個野孩子，或者說沒能成為他希望的那樣的野孩子，不

知道這個結(jié)果是好還是壞。往事總在回憶時被賦予意義，在放牛這個經(jīng)歷上，他更愿意就事論

事，返回到當年的心境里，看一看當時的悲歡和憂樂。

2.文章為何說“放牛給了他一個幾近完美的少年時代”？

（2024?四川綿陽?三模）閱讀下面的文字，完成下面小題。

草木辭

楊紫煙

花香攆著季節(jié)，不幾日便到了月末。四下覓香，始見不遠處的青磚地上早炸裂了一地果實。

急忙奔去察看，只見滿地蜜汁飛濺，蜜蜂嗡嗡，螞蟻奔勞，來來往往好不熱鬧。抬頭望天，一

株老樹滿目翠色，綠熒熒的梢頭綴滿了若拇指般白亮亮的果實，幾乎遮蔽了大半個天空。踮起

腳尖，歡喜地去夠那枝條，風狡黠地襲來，一顆透熟的果實卻"啪嗒"掉落肩頭，摔成一攤爛泥，

濕噠噠地黏在衣衫上，忍不住用手指去蘸了那泥，送入口中，甜蜜的滋味瞬間將舌尖湮沒。是

的，塔里木的桑甚熟了。

塔里木向來多桑，田間、地頭、阡陌之間，多有植桑，桑樹易長，三五年便枝葉婆娑，虬

枝如蓋，農(nóng)入若耕作勞累，正好坐在樹下，飲上幾口冷茶水，再背靠著樹身小憩一會兒，消暑

亦解乏。因桑音同“喪"，中國民間慣有“前不栽桑，后不栽柳”之說，故尋常入家門前是鮮見栽

桑的，然而，塔里木的當?shù)厝雲(yún)s不屑此說，其栽桑習(xí)俗沿襲迄今仍初心不改。在新和縣的樂器

之鄉(xiāng)加依村，栽桑的習(xí)俗更是被傳承到極致，村里的桑樹簡直稠密到“葉綠掩柴扉，戶戶桑甚

香"，不足三里的一條小路，入眼處皆為桑，且色彩繽紛，紅桑、白桑、黑桑，花樣百出，滋

味更各有千秋。曾有入戲謔，若是初夏時節(jié)在加依村漫游，根本無須用手去摘桑黃，只需將頭

仰起，張嘴，保有熟透的桑甚自投羅網(wǎng)。

關(guān)于桑樹的起源，曾眾說紛紜，各持己見。但可以斷定的是，桑樹確是中國最古老的原生

樹種之一。它的歷史往前甚至可追溯到商，在河南安陽市商都城殷墟遺址出土的甲骨文中，就

曾發(fā)現(xiàn)"桑"字的象形文字。民間亦曾有黃帝元妃嫖祖為蠶桑之母的傳說，足以證明華夏植桑歷

史之悠久，幾乎可與中國五千年歷史比肩。桑樹更因其超強的繁衍能力與順應(yīng)自然能力，在華

夏大地數(shù)千年不絕，才引嫖祖就地取材發(fā)明養(yǎng)蠶縹:絲技術(shù)，使人類衣可蔽體，安度寒冬。

當目光穿過歷史的林臧，復(fù)歸三千年前，亦是一個明月皎皎的夏夜，蘭花的香氣如海水涌

動，一位青年男子獨自徘徊在一株老桑樹下，等候他的愛人。陣陣晚風，吹得桑葉驚悸地婆娑，

發(fā)出“沙沙”的呻吟，皎潔的月光映在青年的雙眸中，他的心和風中的桑葉一般悸動。相思情濃，

青年不由將滿腹情絲化為詩韻，寫下一首詩歌以寄相思，這便是《詩經(jīng)》《國風?哪風》里的

《桑中》一文。詩中，男子以對話的方式熱忱地表達了他的相思之意：“愛采唐矣？沫之鄉(xiāng)矣。

云誰之思？美孟姜矣。期他乎桑中，要他乎上宮，送他乎淇之上矣?！币粏?，一答，遣詞優(yōu)美，

寥寥數(shù)語，便將一對情侶于桑樹下相悅的故事，娓娓道來，縱使千年后品讀，仍覺美好如斯。

而此情，此景，皆因桑為媒。

這是桑的生命力。無桑亦無羅敷女，無桑亦無詩千首，桑樹可福蔭，桑甚以釀酒，桑葉更

伺蠶，蠶巢絲，絲成綢緞，終予入以錦衣，“春日照九衢，春風媚羅綺”，絲綢的華麗，嬌艷了

千百年來的每一個春天。后來，詩入白居易也寫下了一首詩《繚綾》，將以蠶絲而編織的繚綾

之美贊美到極致：“繚綾繚綾何以似？不似羅綃與紈綺。應(yīng)似天臺山上明月前，四十五尺瀑布

泉。中有文章又奇絕，地鋪白煙花簇雪。”這也是一株桑樹的力量，它以身伺蠶，造就了蠶絲

的輝煌時代，奠定了中國在世界絲綢史上的地位，并因此為引擎，成就了一個叫張騫的人。

張騫的一生，是與桑結(jié)緣的。公元前138年，張騫奉漢武帝之命，出使西域，但很不幸，

在穿越河西走廊時，被匈奴強行扣留。可憐的張騫，足足被匈奴軟禁了十年。這十年，他夜夜

夢回長安，“濁酒一杯家萬里，燕然未勒歸無計”。后來，這個心志高遠的男入設(shè)法逃出王庭，

但他并未回鄉(xiāng)，而是再次踏上西去的征途。那時節(jié)，西域天高地遠，草木稀落，白晝?nèi)展舛纠?/p>

如火，夜里風沙乍起乍歇，前有漫漫長路，后有綿綿追兵，張騫一行饑渴難耐，眼看就到黃昏，

還未尋到心儀的宿營地。走著走著，忽然，前方一片綠蔭遙遙，張騫驚喜交加，跌跌撞撞直奔

那綠蔭而去——毋庸置疑，那當然是一片桑林。也恰巧，正是桑甚熟時，張騫有幸飽食了一頓

蜜甜的桑甚，而后心滿意足地倚在一株老桑樹下，昏昏欲睡。那晚，西域的月光格外明亮，天

幕黛藍，星辰如海，夜風颯颯地吹，桑葉沙沙地私語，張騫嗅著桑甚的甘香，沉沉地睡去。那

夜，他夢回長安，那條他常常走過的街巷邊，幾株桑樹比鄰而立，那潔白的桑德，正散發(fā)出誘

人的氣息……后來，張騫二次出使西域時，特意來到這片桑林前，深深地拜了一拜，而后，策

馬揚鞭，一路向西，最終貫通了歷史上著名的"絲綢之路"。

張騫已遠，歷史已為云煙，昔日的絲路仍如紐帶接續(xù)各地，而與它息息相關(guān)的桑，在張騫

故去兩千年后，仍在每一個初夏挺立在塔里木的鄉(xiāng)村和城市的道路旁，依舊散發(fā)著醇厚的香氣，

如同當年張騫嗅過的那縷香……那些桑，披荊斬棘，前赴后繼，穿越歷史的塵煙，見證商的興

替，春秋的繁蕪，漢的盛大，唐的綺麗，以及塔里木新城的崛起……

五千年來，一場場有關(guān)桑甚的盛事，在已遠去的西域和今天的塔里木重演，從未消聲。就

譬如他的窗外，一株新桑正在塔里木的夏風中搖曳，桑葉綠得發(fā)黑，潔白的桑甚正垂掛在枝頭，

醞釀翌日的甜蜜。

（有刪改）

3.請結(jié)合文章內(nèi)容，分析結(jié)尾畫線句的內(nèi)涵。

（2024?新疆?二模）閱讀下面的文字，完成下面小題。

鶯尾

管弦

他對鶯尾的關(guān)注，源于清代詩入高鼎的《村居》：“草長鶯飛二月天，拂堤楊柳醉春煙。

兒童散學(xué)歸來早，忙趁東風放紙鶯?！边@樣的詩，分明就是一幅明朗生動的畫兒呀。沉浸在詩

畫中，鶯，也早就跳進了他的腦海。

鶯即老鷹，紙鶯則泛指風箏，是一種紙做的形狀像老鷹的風箏。鶯尾開出的花兒，就很像

老鷹的尾，這也是她被稱為鶯尾的原因。她有白、紫、藍、黃等各色，花瓣常為六瓣，三瓣上

長有淺淺淡淡的與主色調(diào)不一樣的花紋，與沒有花紋的三瓣相間排列著，花兒由此展現(xiàn)出立體

感和層次感。微風過處，花瓣兒也有一絲微微的顫動，真像一只鷹，盈盈欲飛。

他常常在春天的草叢中，目不轉(zhuǎn)睛地注視她。有時，一滴清潤的露珠尋上花瓣，抖一下，

搖一下，又無聲地滑入泥土；有時，一只小飛蟲撲上莖葉，靜一下，動一下，又張開小翅飛走

了。他閉上眼睛，想象著他們與鶯尾親吻相擁的感覺，是不是透著光與影纏繞交織的歡愉呢？

再睜開眼睛，鶯尾也靜悄悄地看著他呢。他迎向她的目光，卻不敢將她擁入懷中，因為他知道，

她有毒。

性味辛、苦、寒的鶯尾，全株都有毒，毒性最大的部分是根莖和種子，尤其以新鮮的根莖

更甚，根莖和花兒的汁液也都有毒，她對每一類生命都有影響。牛和豬誤食了她，會出現(xiàn)瀉下、

嘔吐、消化器官及肝臟炎癥等。入類服用鶯尾中毒的癥狀則是惡心、嘔吐、腹瀉等，孕婦可致

流產(chǎn)，心、肺、肝、腎、腦功能不全者及妊娠期婦女是必須禁用鶯尾的。

理所當然地，鶯尾成了中國現(xiàn)存最早的藥物學(xué)專著《神農(nóng)本草經(jīng)》中的“下品”。中藥上

品為君，主養(yǎng)命；下品為佐使，主治病，多毒，不可久服，但可除寒熱邪氣，破積聚，愈痼疾。

鶯尾也確實上能清利咽喉，下可消積通便，清解熱毒之力頗勝，臨床上多將她用于治療咽喉腫

痛、食積脹滿、便秘等癥，她還具化瘀止痛之功，可以治療跌打損傷。當然，用藥須嚴格掌握

劑量。《貴州民間藥草》把劑量控制得很精確：“成入不能超過一錢，小兒不超過三分。”采

摘鶯尾，最好穿戴專業(yè)防護用具。

這么美，這么毒，卻又這么有用，鶯尾的風格便有了孤寂冷峻的炫目，也讓一些說不清道

不明的邪毒懼怕。在古代，她是驅(qū)鬼祛邪的法寶之一，《神農(nóng)本草經(jīng)》說她主治“蠱毒邪氣，

鬼痕諸毒”，“破癥痕積聚，去水，下三蟲”。中國歷代醫(yī)家陸續(xù)匯集而成的醫(yī)藥學(xué)著作《名

醫(yī)別錄》說她可以“殺鬼魅，療頭眩”。她的治療形式，也比較奇特，唐代醫(yī)藥學(xué)家陳藏器的

《本草拾遺》中有記載：“飛尸游蠱著喉中，氣欲絕者，鶯尾根削去皮，納喉中，摩病處，令

血出為佳。”把削去皮的鶯尾根，放在喉中病處摩擦至出血，便可取得消除蠱毒邪氣的效果，

也確實是很神奇啊。不過，這種治療方法也是讓入感覺比較難受的，咽喉部本來嬌嫩，要摩擦

至出血，也是很疼痛的，出血后可能會帶來黏膜潰爛等新的不適，都會增加患者的痛苦。據(jù)說，

古人做這些療法時，都小心翼翼地把持著。他們會選中一處好地方的鶯尾，穿上特殊的服裝,

戴上特殊的手套，輕摘輕放，精心制作，用心地把她們用到患者身上，唯恐有一絲閃失。這樣

謹慎周全的做派，除了防毒治毒的需要，也飽含著他們對生命的敬畏。

而鶯尾，也沒有辜負古入。在向陽生長的嬌美柔弱中，在如同老鷹俯身啄食一般的尖銳生

猛中，她慢慢衍生出獨特的力量。鶯尾，仿佛是黑暗中的孤獨舞者，展示出一種近乎掙扎的姿

態(tài)，洋溢出新鮮的活力與動感。這樣想著，他的眼前，似乎有一道金光閃過，荷蘭畫家文森特?梵

高的《鶯尾花》和《插在瓶中的鶯尾花》赫然出現(xiàn)，那掙動的花朵、濃密的花葉、藍紫色與亞

白色的馥郁芬芳、在曠野或瓶中的傲然盛放，無一不以精彩的形象、鮮明的色彩、細致多變的

線條，迸發(fā)出強烈而深厚的情感，融合在清新和諧與律動激昂的畫面里，飽綻著永恒的生命力。

這都是大自然賜予他們的愛啊，這樣的愛，已經(jīng)足夠他們保持對每一個日子的熱烈而長久

的渴望與向往。光明，已經(jīng)從黑暗中閃射出來了，磅礴澄澈，深邃放達。

再一轉(zhuǎn)頭，他與《村居》里那散學(xué)歸來的孩童遙遙相遇，他們小巧而靈動的身影，奔跑在

春風里，手中牽著風箏的線，任風箏飄到最高最遠。那么多的歡聲笑語，隨著美麗的紙鶯，都

飛上了理想的藍天?？粗胫?，他也渴望放風箏了。

（選自《湘江文藝》2021年第3期，有刪改）

4.結(jié)合文本，如何理解“鶯尾的風格便有了孤寂冷峻的炫目”這句話？

閱讀下面的文字，完成下面小題。

孩子的禮贊

----贈組細女孩小鳩子

李長之

他從孩子們那里得的是太多了，可是他常對不起孩子。在孩子們的群里，他得著解放，他

忘懷一切，可是他常不知不覺，露出多于他們的心眼兒，在玩上勝了他們，事后想想，這勝利

都是可恥的，而且感到悲哀。

前幾天吧，有幾個孩子，是不相識的，登門來要畫片。畫片是他所愛的，來的是同好，他

當然歡迎?？墒墙缦抟彩怯械?，便是以他不太歡喜的畫片為限，太大的犧牲，他是舍不得。他

先把極其喜歡的畫片藏著，誰知孩子們是不客氣的，抽屜里的都翻出來了，他要禁止，不過因

為他向來是不會擺尊嚴的面孔的，尤其對于他愿意親近的孩子們，他也只能束手了。

這使他想到他那曾經(jīng)在小學(xué)校教過一小時的書的經(jīng)驗，他看著那些像海里的珍珠樣的一群

眼，他們起始就嬉笑地望著他，他不能裝模作樣，他擺不出教師的架子，他就先笑了，他們也

笑起來，于是他和他們哄然地下了堂。他說他不能教你們了，你們太頑皮了，可是他們一點也

不是和他過不去，倒是太好感了，許多孩子來拉他的手，他俯著身子應(yīng)接不暇，他們還有跳在

他肩頭的，抱著他的脖頸的，前邊是些孩子擋著去路，后邊是些孩子擁著。

這回也是的，孩子們嬉笑著，把他的畫片都把在手里了，這時他就對不起孩子了，他說畫

片上有故事，得他講才行，先把畫片哄到手，把自己心愛的就隔過去，倘如被他們的小手指畫

著，意在暴露他的破綻時，他就說一個“那張不好"以了之。

不多時候，他卻發(fā)覺他失敗了，因為他們并不對他那煩口瞎溜的故事感興趣，他們對于畫

的好壞之感，也沒聽他的指揮，他以為狗貓是他們喜歡的，在他又是想扔了的，他便大夸其好，

以便他們要，好送給他們?？墒撬麄兒芾涞Ｒ卜路鹗嵌喟胍鹆肆硗獾囊靶?，倒把目前的放

過了似的，他在這里說狗貓，他們卻說要看牛，翻著牛了，他們卻說栗看馬，馬他是有的，他

不能示弱，必栗向他們炫耀，他那張是法國達維(David)畫的拿破侖騎著的一匹馬，一向是

愛著的，他一定要炫耀一下了，可又怕被孩子們要了去，終于炫耀的心強，戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地給他們

看了，果然他們很喜歡，都跳了起來，他剛擔心他們是要拿走的，其中的一個孩子卻向他提出

進一步的栗求了，他說畫上一匹馬的他不要，他要兩匹的，接連著就有一個孩子要三匹的，于

是四匹的，五匹的都來了，他才知道他們并不是死死地要占有一張畫，他們卻是有理想的，只

追求一種理想，他們實在是高尚多了，他在慚愧中，他說著：等他畫吧，要多少匹，畫多少匹，

他們于是跳著，高興地逞能地把匹數(shù)加多起來，就跳著去了。

這回他在孩子們那里不是得到的很多了么？他知道孩子們?nèi)绾蔚膼勖?，又如何的純潔，?/p>

如何的近于純粹的審美的觀照，在他自己，卻是如何的狹小，如何的不及他們光明都證明出了。

他常對不起孩子們的,可是孩子們并不冷淡他。他每每感到在孩子們前頭而慚愧的，孩子

們卻依然對他加以原宥。孩子們依然是給了他許多許多知識和德性。正如歌德說，他們當以他

們?yōu)閹煛?/p>

現(xiàn)在在一起的孩子們中，他得益最多的，又彼此知道姓名的，是小鳩子，這孩子和他頗有

交情。孩子的爸爸組細，真是如他們幾個朋友所加的徽號，是一位感傷主義者，他看一件什么

事物，無往而沒有感傷的色彩。連他的聲調(diào)也是感傷主義的，雖然在銳利的幽默中，甚而哪怕

是譏笑的態(tài)度，也有憐憫的傷感的同情在。他的夫人和孩子剛來北平不久，他曾向他介紹過他

的孩子，據(jù)說是非常想家，常模仿在家里的祖母想她的光景，而且還感到孤寂，因為那時還沒

有在一塊玩的小孩子，孩子才多大呢，不過六歲。他心里想，組繃的話是不能不承認的，因為

有他這樣傷感的爸爸，孩子難以不傷感，而且縱然不傷感，由感傷主義者的爸爸看去，也會傷

感了的。

孩子是聰明的，大眼睛，像她的母親。她母親有一般的母親的習(xí)慣，愛記得孩子在各種才

能上初學(xué)時的情況，而且愛和入說。他沒想到這小鳩子會那么對他有好感，他不大能講故事，

連孩子的語言也很不熟悉，可是她是可以把故事講給他聽的，而且是用孩子的語言和他說的。

不但這，有次他看見她畫的畫，是畫入，頭都是圓頭圓腦的，兩個耳朵掛在頭皮上，像茶壺蓋

的鼻子，腿照例是單線的，腳和手沒有分別。他看她是畫的那么用心，他想起來了，不光她，

一般的孩子，在會使用筆以后，沒有不施展創(chuàng)作的才能的，入類對于藝術(shù)竟是這么根本而且普

遍的呢？這發(fā)現(xiàn)，就是從小鳩子得來的。

他那時繼而想，孩子的愛藝術(shù)的好傾向，是一切孩子共同的。在反面，孩子的壞習(xí)慣，卻

是決不一律，這個會偷錢，那個會撒謊，便決不是共同的，就可見人是善的，所謂壞不過是不

好的環(huán)境中一些適應(yīng)的方法而已。他從而知道，孩子、藝術(shù)、善、是三而一，一而三的寶貝了，

這認識也是小鳩子給他的。

從孩子們那里，他們更堅定了社會文化建設(shè)的新希望。

1934年5月

（有刪改）

5.文中畫橫線處都寫到“他"對不起孩子，但含義有所不同，請結(jié)合文本簡要分析。

6.本文結(jié)尾一句意蘊深遠，請結(jié)合全文，談?wù)勀銓@句話的理解。

（2024?山西臨汾?二模）閱讀下面的文字，完成下面小題。

母親眼中的山水劉笑宇

十年前，他領(lǐng)著母親去古城祁陽?？h城邊上，有一個地方叫涪溪，有涪溪碑林。其旁依湘

江，百十來畝土地，奇石聳立，綠樹掩映。仰天地造化，鬼斧神工，造就了這個充滿靈性的奇

域。

涪溪有山有水，整山的樹木像一把大傘。他和母親來到這座小山，沒走幾步，汗水就冒出

來。“天老爺連一滴眼淚都冒得""日頭像慘白的紙"“他兒子還是蠻土，帶他到山包包來”，只會

寫自己名字的母親，埋怨都帶泥巴味。

母親沒出過遠門，常年在山里轉(zhuǎn)。對她而言，這個山包包，是有點老和土。旁邊的湘江從

古流到今，春天漲水，冬天見沙。河邊起勢的大石頭和一塊塊石碑，年代已經(jīng)許久。母親不認

得字，更不曉得什么元結(jié)、顏真卿，這么多石碑，以為是誰的祖山。

在母親看來，比起家鄉(xiāng)的大山，這里是不起眼的。

家鄉(xiāng)的山叫天明山，樹大山莽，春夏秋冬色彩不同。過去人多田少，把日子過甜，就得上

山。母親砍柴爬樹、撿茶籽、割牛草、找蕨根、摘野果、挖草藥……那里似乎有無盡的寶藏。

母親被毒蛇咬過，被黃蜂叮過，被野狗追過。山是母親的命，也是孩子的養(yǎng)分。

母親眼中的山水，是艱難歲月可以補充營養(yǎng)的乳汁，是水牛健旺可以背動一年的生計，是

點燃柴火不斷升起的裊裊炊煙，是兒女走出山外念念不忘的汩汩清泉。

這涪溪是擺看的。春夏季節(jié)，涪溪花紅水碧，魚躍鳥飛，嵐影沉浮，霞光掩映，這是讀書

人的講法。這一圈水域多洲灘，有成片的蘆葦起舞。如果母親來，可以看到野鴨鷺鷺等水鳥，

定會樂滋滋的。至于元結(jié)造字占山，寫下《大唐中興頌》，由顏真卿書刻于摩崖之上。元文、

顏字，加之天公造就的峭巖，文奇、字奇、石奇，世稱"摩崖三絕"，被尊為國寶，這些個名堂，

是與母親無關(guān)的。

爬到涪溪最高處，有一陣風吹來，母親臉色好看多了。登高望遠，母親說，兒子，還莫講，

這地也好。一河水，曉不得難，一年四季照樣流；一山的樹，從石縫里長，彎彎扭扭的，可憐

又有昧，沒事的人可以散心。你說那個姓元的官，一定是受了什么委屈，在這個水邊邊砌亭子，

寫東西，過日子。他們窮苦人家，哪有這份閑心。

母親靠石頭坐下來，突然發(fā)現(xiàn)石頭上有兩個深深的腳掌印，頓時興奮起來。說，哪個神仙，

腳勁真大，可以把石頭踩出來幾寸深的印子。

母親用手量量，用腳試試，像當年做草鞋打樣。母親打過草鞋，是從山上把筍殼撿回來,

曬干，剪成片片，揉成索，按尺寸，做成鞋，換成錢。

涪溪的山路平平仄仄，石頭被踩得光溜溜的。山雖小，卻也是上山容易下山難。此刻，七

十多歲的母親下山卻比他們快。他知道，故鄉(xiāng)的山路就是被許多母親踩彎踩細的，再苦再累，

山里人同樣把平凡日子踩得順順溜溜。

涪溪真有一條清亮亮的溪水。不知從何而來，也不知向哪里去。母親蹲下來，像在打量自

己，繼而用溪水洗了把臉，像在家鄉(xiāng)的井邊，打水前先打量自己，生怕臉上有煙漬。母親經(jīng)歷

過亂世，她知道如花的年華和美麗當不得飯吃，用處不大。但她見到水，是有感覺的，這感覺

是常年撈魚打蝦積累的。絲瓜煮蝦米，是母親的拿手菜。即使窮，母親也很講究。梳好頭發(fā)，

她要抹上一點清油。母親斗大的字認得一蘿筐，但發(fā)明過很多土得干凈而有趣的山歌。心里苦

時，寂寞時，她就唱。如：山對山來坡對坡，鼓對鼓，鑼對鑼，燕子對對回到窩等等。

母親把孩子當成小樹來養(yǎng)。哥哥牙齒有點鮑，就叫駝子樹；妹妹偏瘦，叫長竹竿；弟弟調(diào)

皮，叫刺毛樹；他算聽話的，好養(yǎng)，叫水桐樹。目不識丁的母親，在山里水里穿梭，心思像納

鞋底的線腳，縝縝密密。

在陪伴母親的這一個上午，他一路走一路思考。他想，涪溪的水也是母性的，甚至是孤獨

的。作為母親的兒子，不知道山一程水一程，見過無數(shù)風景的元結(jié)，是不是這樣想的。不然，

元刺史為何在母喪守制時，隱居蠻荒之地的這一處？

風很低，涪溪水靜靜地流。母親像要把水看出魚蝦來，他的思緒遠了。

“這里山水是好，就是少了一座廟”，母親喃喃地說。他說：“媽，這山下有一所學(xué)校。這個

山包包風水好呢，他就是在這里考上吃國家糧的。"山里的孩子，像鳥飛出山，今又回到亮翅

的地方，母親終于明白他陪她來涪溪的原因了。

他與涪溪注定有緣。母親不知道，他曾就讀的祁陽三中，就在這座神奇的山下。眼前的涪

溪碑林，不再是零星的藝術(shù)的碎片，而是不可磨滅的書法藝術(shù)的濃墨重彩和歷史見證的精神符

號。愛好書法，從涪溪始。他在這里經(jīng)受了不止于山水的厚重洗禮。

一陣涼風從涪溪山上的綠樹中吹來，吹動了母親稀疏的白發(fā)，他用紙巾輕輕揩掉了母親的

眼淚。此刻，在山水間，母親高大起來。母親算不上智者，但一定是仁者。孩子們那些生命、

青春、才華，原來不過是被時間不斷擠掉的水分，不過是父母用堅毅和希望縫紉了山中月亮的

缺角。父愛是山，母愛是水。他說，父母是兒女眼里不變的山水；而在父母眼中，兒女便是整

個世界！

7.為什么說“他在這里經(jīng)受了不止于山水的厚重洗禮”？

（2024?山東淄博,二模）閱讀下面文字，完成下列小題。

一封未拆的信

費孝通

在一次閑談中，農(nóng)業(yè)實驗所的徐季吾先生講起了沈驪英先生。

“沈先生是他的老師，”他這樣說，“他在小學(xué)時，最喜歡的老師就是她?！?/p>

他停了一忽，接著說：“說來這已是二十多年前的事了。最后一次他見著她是在東吳大學(xué)

的校門前，那時他就在這大學(xué)的附中里念書。她一路和他說了許多關(guān)于他生活細節(jié)的話。她那

時所說的，聽過也就忘了。但是，他一閉眼，還記得這位老師的笑容，一副近視眼鏡，一個拖

在腦后梳得松松的髻，紅方格子帶裙子的衣服。”

他一面說著，二十多年前的印象似乎愈來愈逼真：蘇州天賜莊夾道的兩道紅墻，東吳大

學(xué)大門口的那棵大樹——在這地方他們分手了。本來是路上偶然相逢，你想，一個十五六歲的

男孩子在路上遇著了她幼年的女教師，怎么會說得上什么清楚的話？

徐先生打斷了他的回憶，說：“沈先生不是在蘇州那個女校里教過書的么？怎會教得著你

的呢？”

十多年前，他如果聽到這話，一定要臉紅，決不會接著說：“是呀，他是在女校里長大的

呀。"徐先生好奇地聽他說下去：“那個學(xué)校名叫振華?，F(xiàn)在的校址是織造府。蘇州的織造府誰

不知道？這就是曹雪芹住過的地方，據(jù)說他所描寫的大觀園就依這個織造府作藍本的?！?/p>

他在中學(xué)時，最怕是有人提起他的來歷；愈是怕，愈成了同學(xué)們?nèi)⌒Φ陌驯?。“女學(xué)

生！”——在這種心理壓力之下，他怎么會有勇氣，在他女教師的身邊并排著走？校門救了他，

他飛跑似的沖進鐵門，頭也不敢回?？墒牵m則這樣魯莽，他卻并沒有這樣容易把這事忘卻，

二十多年后，還是這樣清楚地記得：那副眼鏡，那件紅方格的衣服和溫存的語調(diào)。

他進高小剛是十歲，初次從小鎮(zhèn)里搬到蘇州。羸弱多病使他的母親不敢把他送入普通的

小學(xué)。振華學(xué)?？拷麄兯〉牡胤?，而且是個女學(xué)。理論上說女孩子不像男孩子那樣喜歡欺

負入。不久他成了這女校里少數(shù)男學(xué)生之一。入學(xué)時他母親還特地送他去，就在那時他被介紹

給這位沈先生。以后她常帶他到她的房里去，她房里的樣子現(xiàn)在已模糊了，只記得她窗外滿墻

的迎春花，黃黃的一片。他當初總有一點羞澀，也有一些異樣：在四年的小學(xué)中，老師在他是

一個可怕的入物，打手心的是他，罰立壁角的也是他，一個似乎不太講理，永遠也不會明白孩

子們心情的權(quán)威?？墒沁@個老師卻會拉著他的手，滿面是笑容，是個手里沒有戒尺的入，這使

他不太明白。他想，他那時一定沒有勇氣望著她的眼。不然他怎會現(xiàn)在只記得滿墻的迎春花呢？

沈先生教他算學(xué)，每次做練習(xí)，他總是第一個交卷。習(xí)題做快了，又不重看一遍，不免

時常把6寫成8,2寫成3.“這樣一個粗心大意的孩子！”其實他的心哪里是在做算學(xué)？課堂外

的世界在招惹他?？晒值氖巧蛳壬鷱膩頉]有打過這個頑皮的手心。她望著他這匆忙的神色，微

微地搖著頭：“孩子們，你們什么時候才會定心做一個算題？”

從那天偶爾在街上見面之后，他一直沒有見過這位老師。他也沒有去想著她的理由。天

上的雨，灌溉了草木，入家看到蒼翠，甚至草木也欣然自感茂盛，雨水已經(jīng)沒入了泥土，沒有

它的事了。多少小學(xué)里的教師們，一天天，一年年把孩子們培養(yǎng)著，可是，培養(yǎng)了出來，向廣

闊的天地間一送，誰還記得他們呢？

一直到徐季吾先生說起了沈驪英先生在農(nóng)業(yè)實驗所工作，他才引起了這一段內(nèi)疚。其實，

如果不是他當時也在教書，也許這段內(nèi)疚都不會發(fā)生。入情原是這樣的。

他問起沈先生的生活，徐先生這樣和他說：“她已是一個一群孩子的好母親，同時也已成

了他們種麥的農(nóng)民的恩入了。華北所種的那些改良麥種就是她試驗成功的。她逃難出來，自己

的衣服什物都沒有帶，可是，虧她的，他們所里的那些麥種卻一粒不漏地運了出來。他們現(xiàn)在

在云南所推廣的麥種，還不是她帶進來的種子所培植出來的？”

他聽著了，不知為什么心跳得特別快，皮膚上起一陣冷。一個被認為早已“完成”了的小

學(xué)里的老師，在他們分離的二十多年中，竟會生長得比她的學(xué)生更快。她并沒有停留，她默默

地做了一件中國科學(xué)界里罕有的大事。改良麥種，聽來似乎很簡單，可是，這是一件多繁重的

事？麥子的花開得看不清楚，每朵花要輕手輕腳地包好，防止野蜂帶來了野種。花熟了，又要

一朵朵地把選擇好的花粉加上去。如果"粗心大意"，一錯就栗耽擱一年。

家務(wù)，疾病，戰(zhàn)爭，在阻礙她的成功，可是并沒有打倒她。她所改良的麥種已經(jīng)在廣大

的華北平原，甚至在這西南偏僻的山國里，到處在農(nóng)民的愛護中推廣了。

他回家后在西窗邊，寫了一封將近五張紙的信給他這二十年沒有見過面、通過消息的老

師。他寫完這信，心上像是放下了一塊石頭。他想，任何一個老師在讀著他多年前學(xué)生的信，

一封表示世界上還沒有把老師完全丟在腦后的學(xué)生的信，應(yīng)當是一件高興的事。他更向她說：

“當你在試驗室里工作得疲乏的時候，你可以想到有一個曾經(jīng)受過你教育的孩子，為了栗對得

起他的老師，也在另一個性質(zhì)不同的試驗室里感覺到工作后疲乏的可貴。他可以告慰你的不過

是這一些。讓他再加一筆，請你原諒他，他還是像在你班上時那樣粗心大意，現(xiàn)在還沒有定心

做過一個算題?！?/p>

們。但她用茶髡攪動茶沫時，速度極快，手機都無法捕捉。最后，她捻起一枚新牙簽，

在茶碗里作起了畫，一枝梅樹，兩只飛鳥。大家都說，第一次見。

“水丹青”，是古代茶道的一種，自宋代由徑山傳到日本，又傳了回來，讓他想起那些

根轉(zhuǎn)千里的蓮花種子。

他問她，每天都有表演嗎？

她說，不是表演，是切磋交流，以茶會友。越好的“水丹青”消失得越慢。

晚餐時，他共起身三次，舍下無比美味的農(nóng)家菜，去看隔壁茶桌上那碗“水丹青”，淡

了沒有，消失了沒有。趁四下無人，他拿起牙簽，學(xué)著她的樣子，蘸上深色抹茶，在畫上加點

梅花。他點了七下，為每一個入，不知道為什么。

后來她說，你把屋檐也點成了一樹梅花的樣子。哦，原來那是屋檐。

對于茶道，他懶，便不太喜歡那種正襟危坐、煞有介事，不如一個玻璃杯、一把茶葉、

一壺熱水，隨便一靠、一躺，多簡單自在。徑山茶道尤其是“徑山茶宴”，起源于唐朝，盛行

于宋元時期，具有禪文化、茶文化、禮儀文化等多方面價值，有擊茶鼓、設(shè)茶席、謝茶等十數(shù)

道儀式程序，想想都繁復(fù)得要命。而此時此刻，徑山茶道因為一個樸素的女孩、一群相投的文

友、大半輪月亮、他偷偷點上去的梅花，卻有一種可親近之感，覺得它與你是不隔的，它像天

空那么深，像大海那么大，但它離你很近。

第三道茶，海拔八百米，耗時爬山一個半小時，徑山寺的一位年輕法師接待了他們。唐

代天寶元年，江蘇昆山高僧法欽遵師囑“乘流而行，遇徑即止”，行腳至徑山，于喝石巖畔結(jié)

廬修行，是為徑山禪脈開山之祖。南宋嘉定年間，徑山寺被欽定為江南五山十剎之首，并日漸

成為儒釋道三家精神融匯之處，源遠流長。蘇東坡與徑山有著不解之緣，他臨終前作的最后一

首詩，就是《答徑山琳長老》，參透生死、物他兩忘的他兩日后便駕鶴西去。此刻，他們坐在

法欽、紫柏等大德僧人坐過的地方，坐在“茶圣”陸羽、蘇東坡、吳昌碩等坐過的地方，仿佛

坐在云海之下、竹海之上。

他問眼前為他們泡茶的年輕出家入，是否去過很多廟宇，為什么在這里落腳。他說，也

沒有去過特別多的地方，但這里靜。他說話時，語調(diào)很靜，③正往茶盞里續(xù)著的茶水也如他的

語調(diào)，沒有一絲一毫晃動。

他低下頭，盯著他剛剛為他續(xù)的那盞茶，看到的是一道牽山繞水、纏古繞今、海一樣寬

廣深邃的茶。

海，是心海。

從徑山寺一路逛到千岱山居時，天陰了下來。云霧漸起，翠竹環(huán)繞。徑山綠茶在一個通

透的玻璃杯里，收攏了整個山林，影影綽綽的。

記得那個更早的深秋，他回家鄉(xiāng)待了十天，刻意體驗了一次故鄉(xiāng)的“勞作”——他十八

歲離開家鄉(xiāng)前和離開家鄉(xiāng)后均從未做過的事情：和漁民們一起剝蝦、補漁網(wǎng)、釀桂花酒，做番

薯圓……這所謂的“尋根之路”，讓他不由想，家鄉(xiāng)還有多少入在從事著古老的勞作呢？如果

不離開家鄉(xiāng)，作為一個女子，他的入生本來應(yīng)該是什么樣子呢？大概是這樣吧：到海涂上撿海

螺獅、抓彈涂魚，不會剝蝦半小時就手指發(fā)白；在海岸邊補網(wǎng)，時時向著海平線眺望，右手穿

網(wǎng)孔，左手把重疊的部分展開，周而復(fù)始，而不會織了兩眼網(wǎng)就手痛；在太陽下山后用小鏟鏟

下曬在篥席上的皖魚干，然后一家人吃晚飯，然后在燈下繼續(xù)補網(wǎng)；他應(yīng)該會有一個皮膚黝黑、

酒量驚入的丈夫，他們叫他“酒雕”或“酒剎”。只栗沒有遭遇不幸，日子雖苦也甜。

但他現(xiàn)在是什么樣子呢？一個在城市生活了三十年的女子，笑容里還有最初的一絲純真

和羞澀嗎？他們像不像繁復(fù)茶道里的那一盞茶，永遠失去了最初的野性和自由？

入本來應(yīng)該是什么樣子？徑山的每一朵蓮花，至死都被定格為盛放的姿勢，的確絕美，

而入非蓮花，還是自然地開放，自然地枯萎，像火一樣慢慢暗下去，最后熄滅在土里的好吧？

那一晚，他們住在徑山稻田中央的一幢民房里。④稻田剛剛收割完，斜陽與它相視而笑，

如兩位老人。夜深了,茶涼了，民房的主入回家了，狗不叫了。他自國外回來后整整兩個月的

失眠，終于淪陷在大海般浩瀚的稻稈子氣味里。

（有刪改）

9.山中無海，作者卻以“走，去山里看海"為題，請結(jié)合你的閱讀體驗，揣摩"?！钡亩嘀匾馓N。

第三章文學(xué)類文本閱讀（二）散文

理解散文詞句含義

思維導(dǎo)圖

理解文中重要詞語的含義：聯(lián)系詞語所在句子的內(nèi)容及前后句（語境）；聯(lián)系文章的主

題或作者的情感態(tài)度揣摩詞語的含義；聯(lián)系作者寫作時的意圖和社會背景理解詞語的

含義

理解詞句含義理解文中重要句子的含意：內(nèi)看：一看句中的關(guān)鍵詞、二看句子本身表達的特點，是

否使用了某種技巧（尤其是修辭手法）、三看句中結(jié)構(gòu)，是單句還是復(fù)句，外聯(lián)：一聯(lián)

該句的位置、二聯(lián)相鄰語句、三聯(lián)所在的段落及文章主旨

知識梳理

“詞義、句意題”屬于“鑒賞評價”中的一個命題點，可分為兩種題型：理解重要詞語含

義題和理解重要句子含意題。從全國卷命題的情況看，這類題主要考查對意義的挖掘，考生常

出現(xiàn)的問題是：不能由表及里，進行深層分析，而只浮于表面。解答此類題，應(yīng)善于挖掘其修

辭義、主旨意等深層含意，不能浮于表象，淺嘗輒止。

題型一理解文中重要詞語的含義

理解詞語的含義，是指理解詞語在文中的含義，最重要的是“文中”這兩個字。高考試題

考查詞語的含義，往往不是詞典中所詮釋的“規(guī)范”意思，而是在文章中的具體的含義。理解

詞語的含義，要以基本義為基礎(chǔ)，參照其他義項，再結(jié)合語境揣摩，這是理解的基本要求。

高考考查的重要“詞語”具體說來主要是以下幾種：

①體現(xiàn)作者情感態(tài)度或主旨的詞語；

②運用修辭和寫作方法的詞語，這樣的詞語多出現(xiàn)在運用象征、借物喻入、雙關(guān)等寫作方

法的文章中；

③特殊指代意義（遠指、近指、不定指等）的詞語；

④在表情達意方面非常出色的動詞、形容詞、疊詞等；

⑤有特殊用法的詞語，包括貶義褒用、褒義貶用、大詞小用、小詞大用、詞性活用等。

“3聯(lián)+1依”速解詞語含義題

13聯(lián)”（1）聯(lián)系詞語所在句子的內(nèi)容及前后句（語境），做到“詞不離句”，一般有臨

時性詞義的詞語、有特殊用法的詞語等要這樣來理解。（2）聯(lián)系文章的主題或作者的情感態(tài)度

揣摩詞語的含義，一般分析具有深層含義或特定意義的詞語、能點明中心或主旨的詞語等依據(jù)

此法。（3）聯(lián)系作者寫作時的意圖和社會背景理解詞語的含義。

2.“1依”依托修辭、描寫手法挖掘詞語背后作者要表達的意思和要達到的效果。

題型二理解文中重要句子的含意

理解句子的含意主要是指理解文中起重要作用的關(guān)鍵性句子的含意。這些關(guān)鍵性句子具體

說來，是指含蓄句（或有某些深刻含意，或凝聚了某種情感，或具有某種哲理與警示作用）、行

文思路句（包括對下文有起始作用的總領(lǐng)句，對上文有概括作用的總結(jié)句，承上啟下的過渡句，

前后呼應(yīng)的照應(yīng)句等）、技巧句（使用了修辭手法或表現(xiàn)手法的句子）、結(jié)構(gòu)復(fù)雜句、主旨情感句

（或揭示主旨，或彰顯作者的主要情感與觀點）。

“內(nèi)看+外聯(lián)”準解句子含意

句子中都有凸顯其含意

的關(guān)鍵詞，只要弄清這些

一看句中的關(guān)鍵詞

詞語的含義，就可推知整

個句子的含意。

將句子“還原”，即將使

二看句子本身表達的特

內(nèi)看（審視句子內(nèi)部語用了技巧的句子還原成

解題技巧點，是否使用了某種技巧

境）沒有使用技巧的意思明

（尤其是修辭手法）

確的句子。

如果是復(fù)雜的單句，先找

三看句中結(jié)構(gòu)，是單句還出句子主干，后歸納修

是復(fù)句飾、限制及補充成分的意

思；如果是復(fù)句，則要先

明確句間關(guān)系，逐層分

析，后體會整個復(fù)句的意

思。

①總領(lǐng)句，從其下面的內(nèi)

容入手；②過渡句，前瞻

上文，后顧下文；③總結(jié)

一聯(lián)該句的位置

句，根據(jù)上文內(nèi)容歸納；

④照應(yīng)句，分析其照應(yīng)了

外聯(lián)（聯(lián)系句子外部語

解題技巧什么、突出了什么。

境）

根據(jù)其前后句子的意思，

二聯(lián)相鄰語句確定其在文中