2025年高考語(yǔ)文第二輪復(fù)習(xí)：歷史小說(shuō)（教師版）

2025年高考語(yǔ)文小說(shuō)考題分類(lèi)探究：歷史小說(shuō)

一、文體介紹

1.文體概念

歷史小說(shuō)是小說(shuō)的一種。通過(guò)描寫(xiě)歷史人物和事件，再現(xiàn)一定歷史時(shí)期的生活面貌和歷史發(fā)展趨勢(shì)。

它依據(jù)歷史事實(shí)，加以適當(dāng)?shù)南胂?、概括和虛?gòu)。

歷史小說(shuō)不僅具有歷史資料價(jià)值，更重要的在于它可以為后人提供某種借鑒，為現(xiàn)實(shí)生活服務(wù)。這種

服務(wù)是通過(guò)讀者的審美欣賞了解歷史，并對(duì)歷史進(jìn)行反思，正確地認(rèn)識(shí)和總結(jié)歷史。

2.教材鏈接

統(tǒng)編高中語(yǔ)文教材未編入歷史小說(shuō)，新高考考試中，歷史小說(shuō)已多次出現(xiàn)。

二、考題探究

歷史小說(shuō)的考題主要可能集中在三個(gè)方面：創(chuàng)作手法、人物塑造及主題呈現(xiàn)。相關(guān)答題角度見(jiàn)下表:

歷史小說(shuō)的文本特征考題角度

真實(shí)（歷史）和虛構(gòu)：

（1）“真實(shí)”指歷史事實(shí)、主要矛盾、人物命運(yùn)應(yīng)符合歷史，不能隨意進(jìn)行臆造和

歪曲。“虛構(gòu)”指適當(dāng)?shù)乃囆g(shù)夸張和必要的矛盾集中，使人物形象更為豐滿(mǎn)，并對(duì)人物進(jìn)行

符合本身和時(shí)代背景的藝術(shù)加工。

（2）穿插文獻(xiàn)、新聞報(bào)道、地方志、訪談、傳聞等。添加這些內(nèi)容，可以補(bǔ)充情節(jié)，

藝術(shù)創(chuàng)作

使故事情節(jié)更加完整和真實(shí)，人物形象更加豐滿(mǎn)

現(xiàn)實(shí)主義與浪漫主義：

現(xiàn)實(shí)主義注重直觀，浪漫主義注重想象；現(xiàn)實(shí)主義注重如實(shí)，浪漫主義注重夸張；現(xiàn)實(shí)

主義注重實(shí)際，浪漫主義注重理想；現(xiàn)實(shí)主義注重現(xiàn)在，浪漫主義注重未來(lái)

細(xì)致刻畫(huà)，豐富立體。作家往往還原人物生活場(chǎng)景，加入細(xì)致的描寫(xiě)，甚至對(duì)人物心理

人物塑造

的揣摩

顛覆廟史，重塑形象。反諷、戲說(shuō)等手法的運(yùn)用，加入作者的褒貶態(tài)度

以小見(jiàn)大，從日南生活中的瑣碎現(xiàn)象中挖掘深刻的社會(huì)內(nèi)涵；

主題呈現(xiàn)

聯(lián)系當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景和作者的創(chuàng)作意圖去思考

三、直擊高考

（2022新高考1卷）閱讀下列文字，完成后面練習(xí)。

江上㈤

馮至

子胥望著昭關(guān)以外的山水，世界好像換了一件新的衣裳，他自己卻真實(shí)地獲得了真實(shí)的生命。時(shí)節(jié)正

是晚秋，眼前還是一片綠色，夏天仿佛還沒(méi)有結(jié)束。向南望去，是一片人煙稀少的平原。

他在這荒涼的原野里走了三四天，后來(lái)原野漸漸變成田疇，村落也隨著出現(xiàn)了，子胥穿過(guò)幾個(gè)村落，

最后到了江邊。

太陽(yáng)已經(jīng)西斜，岸上三三兩兩集聚了十來(lái)個(gè)人：有的操著吳音，有的說(shuō)著楚語(yǔ)。有人在抱怨，二十年

來(lái)，這一帶總是打過(guò)來(lái)打過(guò)去，弄得田也不好耕，買(mǎi)賣(mài)也不好做。一個(gè)上了年紀(jì)的人說(shuō)：“前幾年吳王余

昧死了，本應(yīng)該傳位給季札，但是季札死也不肯接受，退到延陵耕田去了。一個(gè)這樣賢明的人偏偏不肯就

王位，要保持他的高潔?！?/p>

“他只自己保持高潔，而一般人都還在水火里過(guò)日子，——我恨這樣的人，我們都是吃了他高潔的苦。”

一個(gè)年輕人憤恨地說(shuō)。

那老年人卻諒解季札：“士各有志。他用行為感動(dòng)我們，不是比做國(guó)王有意義得多嗎？——就以他在

徐君墓旁?huà)靹Φ哪羌露?，?duì)于友情是怎樣好的一幅畫(huà)圖！”

季札在死友墓旁?huà)靹Φ氖?，子胥從前也若有所聞，他再低下頭看一看自己佩著的劍，不覺(jué)起了一個(gè)愿

望：“我這時(shí)若有一■個(gè)朋友，我也愿意把我的劍，當(dāng)作一■個(gè)友情的贈(zèng)品，而我永久只是一■個(gè)人。"子

胥這樣想時(shí)，也就和那些人的談話(huà)隔遠(yuǎn)了，江水里的云影在變幻，他又回到他自己身上。這時(shí)江水的上游

忽然浮下一只漁船，船上回環(huán)不斷地唱著歌：

日月昭昭乎侵已馳，

與子期乎蘆之漪。

面前的景色，自己的身世，日月昭昭乎侵已馳，是怎樣感動(dòng)子胥的心！他聽(tīng)著歌聲，身不由己地向蘆

葦叢中走去。

西沉的太陽(yáng)把蘆花染成金色，半圓的月也顯露在天空，映入江心，是江里邊永久捉不到的一塊寶石。

漁夫的歌聲又起了：

日已夕兮予心憂(yōu)悲，

月已馳兮何不渡為？

歌聲越唱越近，漁舟在蘆葦旁停住了。子胥身不由己地上了船。

多少天的風(fēng)塵仆仆，一走上船，呼吸著水上清新的空氣，立即感到水的溫柔。子胥無(wú)言，漁夫無(wú)語(yǔ)，

耳邊只有和諧的櫓聲，以及水上的泡沫隨起隨滅的聲音。船到江中央，水流變得急聚了，世界回到原始一

般地寧?kù)o。子胥對(duì)著這滔滔不斷的流水，他想這是從郢城那里流來(lái)的。他立在船頭，身影映在水里，好像

又回到郢城，因?yàn)槟抢锏臉桥_(tái)也曾照映在這同一的水里。他望著江水發(fā)呆，不知這里邊含有多少故鄉(xiāng)流離

失所的人的眼淚。父親的、哥哥的尸體無(wú)人埋葬，也許早已被人拋入江心；他們得不到祭享的魂靈，想必

正在這月夜的江上出沒(méi)。郢城里的王公們都還在享受眼前的升平，誰(shuí)知道這時(shí)正有一個(gè)人在遙遠(yuǎn)的江上，

想把那污穢的城市洗刷一次呢。子胥的心隨著月光膨脹起來(lái)……

他再看那漁夫有時(shí)抬起頭望望遠(yuǎn)方，有時(shí)低下頭看看江水，心境是多么平坦。子胥在他眼里是怎樣一

個(gè)人呢？一個(gè)不知從何處來(lái)，又不知向哪里去的遠(yuǎn)方的行人罷了。但是子胥，卻覺(jué)得這漁夫是他流亡以來(lái)

所遇到的唯一的恩人，這引渡的恩惠有多么博大，尤其是那兩首歌，是如何正恰中子胥的運(yùn)命，怕只有最

親密的朋友才唱得出這樣深切感人的歌詞，而這歌詞卻又吐自一個(gè)異鄉(xiāng)的、素不相識(shí)的人的口里。

船緩緩地前進(jìn)著。兩人在兩個(gè)完全不同的世界，一個(gè)整日整夜浸在血的仇恨里，一個(gè)疏散于清淡的云

水之鄉(xiāng)。他看那漁夫搖櫓的姿態(tài)，他享受到一些從來(lái)不曾體驗(yàn)過(guò)的柔情。往日的心總是箭一般地急，這時(shí)

卻唯恐把這段江水渡完，希望能多么久便多么久，與漁夫共同領(lǐng)會(huì)這美好的時(shí)刻。

船靠岸了，子胥口里有些囁嚅，但他最后不得不開(kāi)口：“朋友。我把什么留給你作紀(jì)念呢？”漁夫倒

有些驚奇了。

這時(shí)子胥已經(jīng)解下他的劍，捧在漁夫的面前。

漁夫嚇得倒退了兩步，他說(shuō)：“我，江上的人，要這有什么用呢？”

“這是我家傳的寶物，我佩帶它將及十年了?！?/p>

“你要拿這當(dāng)作報(bào)酬嗎？”漁夫的生活是有限的，他常常看見(jiàn)有些行人，不知為什么離鄉(xiāng)背井要走得

那么遠(yuǎn)。既然遠(yuǎn)行，山水就成為他們的阻礙；他看慣了走到江邊過(guò)不來(lái)的行人，是多么苦惱！他于是立下

志愿，只要一有閑暇，就把那樣的人順便渡過(guò)來(lái)。因?yàn)樗傻臅r(shí)候多半在晚間，所以就即景生情，唱出

那樣的歌曲。“這值得什么報(bào)酬呢？”

子胥半吞半吐地說(shuō)：“你渡我過(guò)了江，同時(shí)也渡過(guò)了我的仇恨。將來(lái)說(shuō)不定會(huì)有那么一天，你再渡我

回去。”漁夫聽(tīng)了這句話(huà)，一點(diǎn)也不懂，他只撥轉(zhuǎn)船頭，向下游駛?cè)ァ?/p>

子胥獨(dú)自立在江邊，望著那只船越走越遠(yuǎn)了，最后他才自言自語(yǔ)地說(shuō)：“你這無(wú)名的朋友，我現(xiàn)在空

空地讓你在我的面前消逝了，將來(lái)我卻還要尋找你，不管是找到你的船，或是你的墳?zāi)?。?/p>

他再一看他手中的劍，覺(jué)得這劍已經(jīng)不是他自己的了：他好像是在替一個(gè)永久難忘的朋友保留著這支

劍。

（有刪改）

［注］歷史小說(shuō)《伍子胥》寫(xiě)于19421943年，取材于春秋時(shí)期伍子胥的復(fù)仇故事，敘述他由楚至吳的

輾轉(zhuǎn)逃亡。小說(shuō)共九節(jié)，《江上》為第六節(jié)，伍子胥過(guò)了昭關(guān)，繼續(xù)跋涉，前往吳國(guó)。

1.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）

A.子胥過(guò)了昭關(guān)，所見(jiàn)風(fēng)景與前大不相同，那大片綠色和原野，也是子胥再次”獲得了真實(shí)的生命”

的心情寫(xiě)照。

B.“唯恐把這段江水渡完”，表現(xiàn)了逃亡中的子胥的心態(tài)，只有在江上的這段短暫時(shí)光，他才能夠平

和地欣賞風(fēng)景。

C.子胥同漁夫道別，說(shuō)話(huà)時(shí)“有些囁嚅”“半吞半吐”，表現(xiàn)的是子胥渴望同漁夫交流，又礙于隱情

而無(wú)法敞開(kāi)心扉。

D.“你渡我過(guò)了江，同時(shí)也渡過(guò)了我的仇恨”，子胥在江上領(lǐng)會(huì)到漁夫的“世界”，他對(duì)自己的使命

有了更深的理解。

【答案】B

【解析】本題考查學(xué)生鑒賞作品的文學(xué)形象，領(lǐng)悟作品的藝術(shù)魅力的能力。B.“只有……才”說(shuō)法絕對(duì)。

從文中“你渡我過(guò)了江，同時(shí)也渡過(guò)了我的仇恨”一語(yǔ)可知，通過(guò)這次渡江，伍子胥放下了心中的仇恨，

心中沒(méi)有了仇恨，以后他都可以平和地欣賞風(fēng)景。

2.關(guān)于文中江邊人們談?wù)摷驹牟糠?，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）

A.那位老人欣賞季札不就王位的高潔，也稱(chēng)贊他以美好的行為感動(dòng)了世人。

B.那位年輕人認(rèn)為季札不顧百姓死活，只顧獨(dú)善其身，逃避了濟(jì)世的責(zé)任。

C.季札掛劍一事進(jìn)一步說(shuō)明了他的品行，也為后文的子胥贈(zèng)劍做了鋪墊。

D.季札的退耕田園，與下文漁夫的泛舟江上，共同表達(dá)出本文的隱逸主題。

【答案】D

【解析】“共同表達(dá)出本文的隱逸主題”分析錯(cuò)誤，從原文中的“漁夫的生活是有限的……他看慣了

走到江邊過(guò)不來(lái)的行人，是多么苦惱！他于是立下志愿，只要一有閑暇，就把那樣的人順便渡過(guò)來(lái)”可以

看出，漁夫泛舟江上只是想幫人渡河，不能表達(dá)出隱逸的主題，且本文主題并不是隱逸。

3.舟行江上，子胥的思緒隨著他在江上的所見(jiàn)所感而逐步生發(fā)展開(kāi)。請(qǐng)結(jié)合文中相關(guān)部分簡(jiǎn)要分析。

【答案】

①一走上船，清新的空氣、溫柔的水讓他感到和諧。

②船到江中央，水流急驟，滔滔不斷，他內(nèi)心起伏，看著江水，痛心憤怒。

③船緩緩前進(jìn)，看到漁夫，他受到感化，內(nèi)心平靜，領(lǐng)會(huì)美好。

【解析】題干中的“舟行江上”限定解題范圍，答題時(shí)需先從第10—12段中找到不同階段的所見(jiàn)所感，

從而分析伍子胥思緒的變化。剛上船時(shí)，清新的空氣、溫柔的水使他內(nèi)心平靜而和諧；接著，船行到江中

央，他看到滔滔不斷的流水，心情有起伏，產(chǎn)生了強(qiáng)烈的仇恨；最后，船緩緩行進(jìn)時(shí)，他目光落在漁夫身

上，漁夫的平靜與柔情讓他心生感激，放下塵世的紛擾，與漁夫共同領(lǐng)會(huì)平靜美好的時(shí)刻。

4.漁夫拒劍是一段廣為流傳的歷史故事，漁夫是一位義士，明知伍子胥身份而冒死救他渡江，拒劍之

后，更為了消除伍于胥的疑慮而自盡。本文將漁夫改寫(xiě)為一個(gè)普通漁人，這一改寫(xiě)帶來(lái)了怎樣的文學(xué)效果？

談?wù)勀愕睦斫狻?/p>

【答案】①情節(jié)更加集中。淡化漁夫拒劍自盡的英雄之舉，從而更集中地表現(xiàn)了伍子胥的心理變化。

②人物形象更突出。將漁夫與伍子胥的心境進(jìn)行對(duì)比，漁夫的平靜與柔情感化了帶著復(fù)仇怒火逃亡的伍子

胥，最終伍子胥渡過(guò)仇恨，實(shí)現(xiàn)了成長(zhǎng)。③主旨更為集中明確。伍子胥在復(fù)仇路上遇到的友情，讓他暫時(shí)

放下仇恨，擁有平和的心境。

【解析】解答此題，需對(duì)比漁夫拒劍與本文的不同之處，漁夫拒劍的歷史故事中，漁夫與伍子胥都是

故事的中心，表現(xiàn)了漁夫的氣節(jié)，而本文將漁夫改寫(xiě)為一個(gè)普通漁人，弱化了漁夫的存在感，從而使故事

集中到了伍子胥身上，表現(xiàn)了伍子胥的成長(zhǎng)，使文章情節(jié)更加集中、形象更加突出、主旨更加明確。

四、專(zhuān)題練習(xí)

（一）【2019?新課標(biāo)I卷】閱讀下面的文字，完成后面試題。

理水（節(jié)選）

魯迅

當(dāng)兩位大員回到京都的時(shí)候，別的考察員也大抵陸續(xù)回來(lái)了，只有禹還在外。他們?cè)诩依镄菹⒘藥滋欤?/p>

水利局的同事們就在局里大排筵宴，替他們接風(fēng)。這一天真是車(chē)水馬龍，不到黃昏時(shí)候，主客就全都到齊

了，院子里卻已經(jīng)點(diǎn)起庭燎來(lái)，鼎中的牛肉香，一直透到門(mén)外虎賁的鼻子跟前，大家就一齊咽口水。酒過(guò)

三巡，大員們就講了一些水鄉(xiāng)沿途的風(fēng)景，蘆花似雪，泥水如金，黃鯉膏腴，青苔滑溜...等等。微醺之

后，才取出大家采集了來(lái)的民食來(lái)，都裝著細(xì)巧的木匣子，蓋上寫(xiě)著文字，有的是伏羲八卦體，有的是倉(cāng)

頡鬼哭體，大家就先來(lái)賞鑒這些字，爭(zhēng)論得幾乎打架之后，才決定以寫(xiě)著“國(guó)泰民安”的一塊為第一，因

為不但文字質(zhì)樸難識(shí)，有上古淳厚之風(fēng)，而且立言也很得體，可以宣付史館的。

局外面也起了一陣喧嚷。一群乞丐似的大漢，面目,黑，衣服破舊，竟沖破了斷絕交通的界線，闖到

局里來(lái)了。衛(wèi)兵們大喝一聲，連忙左右交叉了明晃晃的戈，擋住他們的去路。

“什么？——看明白！"當(dāng)頭是一條瘦長(zhǎng)的莽漢，粗手粗腳的，怔了一下，大聲說(shuō)。

衛(wèi)兵們?cè)诨椟S中定睛一看，就恭恭敬敬的立正，舉戈，放他們進(jìn)去了。

局里的大廳上發(fā)生了擾亂。大家一望見(jiàn)一群莽漢們奔來(lái)，紛紛都想躲避，但看不見(jiàn)耀眼的兵器，就又

硬著頭皮，定睛去看。頭一個(gè)雖然面貌黑瘦，但從神情上，也就認(rèn)識(shí)他正是禹；其余的自然是他的隨員。

這一嚇，把大家的酒意都嚇退了，沙沙的一陣衣裳聲，立刻都退在下面。禹便一徑跨到席上，并不屈

膝而坐，卻伸開(kāi)了兩腳，把大腳底對(duì)著大員們，又不穿襪子，滿(mǎn)腳底都是栗子一般的老繭。隨員們就分坐

在他的左右。

“大人是今天回京的？”一位大膽的屬員，膝行而前了一點(diǎn)，恭敬的問(wèn)。

“你們坐近一點(diǎn)來(lái)！”禹不答他的詢(xún)問(wèn)，只對(duì)大家說(shuō)?！安榈脑趺礃?？”

大員們一面膝行而前，一面面面相覷，列坐在殘?bào)鄣南旅?，看?jiàn)咬過(guò)的松皮餅和啃光的牛骨頭。非常

不自在——卻又不敢叫膳夫來(lái)收去。

“稟大人，”一位大員終于說(shuō)。“倒還像個(gè)樣子——印象甚佳。松皮水草，出產(chǎn)不少；飲料呢，那可

豐富得很。百姓都很老實(shí)，他們是過(guò)慣了的。”

“卑職可是已經(jīng)擬好了募捐的計(jì)劃，”又一位大員說(shuō)?！皽?zhǔn)備開(kāi)一個(gè)奇異食品展覽會(huì)，另請(qǐng)女隗小姐

來(lái)做時(shí)裝表演，來(lái)看的可以多一點(diǎn)?！?/p>

“這很好。”禹說(shuō)著，向他彎一彎腰。

“不過(guò)第一要緊的是趕快派一批大木筏去，把學(xué)者們接上高原來(lái)?！钡谌淮髥T說(shuō)，“學(xué)者們有一個(gè)

公呈在這里，他們以為文化是一國(guó)的命脈，學(xué)者是文化的靈魂，只要文化存在，華夏也就存在，別的一切，

倒還在其次……”

“他們以為華夏的人口太多了，”第一位大員道，“減少一些倒也是致太平之道。況且那些不過(guò)是愚

民，那喜怒哀樂(lè)，也決沒(méi)有智者所推想的那么精微的?！?/p>

“放他媽的屁！”禹心里想，但嘴上卻大聲的說(shuō)道：“我經(jīng)過(guò)查考，知道先前的方法：'湮'，確是

錯(cuò)誤了。以后應(yīng)該用‘導(dǎo)'！不知道諸位的意見(jiàn)怎么樣？”

靜得好像墳山；大員們的臉上也顯出死色，許多人還覺(jué)得自己生了病，明天恐怕要請(qǐng)病假了。

“這是蚩尤的法子！”一個(gè)勇敢的青年官員悄悄的憤激著。

“卑職的愚見(jiàn)，竊以為大人是似乎應(yīng)該收回成命的?！币晃话醉毎装l(fā)的大員，這時(shí)覺(jué)得天下興亡，系

在他的嘴上了，便把心一橫，置死生于度外，堅(jiān)決的抗議道：“湮是老大人的成法。'三年無(wú)改于父之道，

可謂孝矣。'——老大人升天還不到三年?！?/p>

禹一聲也不響。

“況且老大人化過(guò)多少心力呢。借了上帝的息壤，來(lái)湮洪水，雖然觸了上帝的惱怒，洪水的深度可也

淺了一點(diǎn)了。這似乎還是照例的治下去。”另一位花白須發(fā)的大員說(shuō)，他是禹的母舅的干兒子。

禹一聲也不響。

“我看大人還不如‘干父之蠱‘，”一位胖大官員看得禹不作聲，以為他就要折服了，便帶些輕薄的

大聲說(shuō)，不過(guò)臉上還流出著一層油汗?！罢罩曳ǎ旎丶衣?。大人大約未必知道人們?cè)谠趺粗v說(shuō)老大人

罷……”

“要而言之，'湮'是世界上已有定評(píng)的好法子，”白須發(fā)的老官恐怕胖子鬧出岔子來(lái)，就搶著說(shuō)道。

“別的種種，所謂‘摩登'者也，昔者蚩尤氏就壞在這一點(diǎn)上?！?/p>

禹微微一笑：“我知道的。有人說(shuō)我的爸爸變了黃熊，也有人說(shuō)他變了三足鱉，也有人說(shuō)我在求名，

圖利。說(shuō)就是了。我要說(shuō)的是我查了山澤的情形，征了百姓的意見(jiàn)，已經(jīng)看透實(shí)情，打定主意，無(wú)論如何，

非‘導(dǎo)’不可！這些同事，也都和我同意的?！?/p>

他舉手向兩旁一指。白須發(fā)的，花須發(fā)的，小白臉的，胖而流著油汗的，胖而不流油汗的官員們，跟

著他的指頭看過(guò)去，只見(jiàn)一排黑瘦的乞丐似的東西，不動(dòng)，不言，不笑，像鐵鑄的一樣。

（有刪改）

1.下列對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A.第一段中，洪災(zāi)中的民間疾苦被筵宴上大啖酒肉的大員們轉(zhuǎn)化為“水鄉(xiāng)沿途的風(fēng)景''等談資，這不僅

是諷刺，更表達(dá)了憂(yōu)憤。

B.魯迅善以細(xì)節(jié)傳神，文中寫(xiě)胖大官員臉上“流出著一層油汗”，與寫(xiě)祥林嫂“眼珠間或一輪”一樣，都

是以外在細(xì)節(jié)刻畫(huà)人物內(nèi)在特征。

C.針對(duì)禹提出的“導(dǎo)”的治水方法，眾大員軟硬兼施，口口聲聲“老大人”，是以所謂“孝”給禹施壓，實(shí)

質(zhì)上還是反對(duì)禹的變革。

D.文中有意使用“水利局”“時(shí)裝表演”“摩登”等現(xiàn)代詞語(yǔ)，以游戲筆墨顛覆了“大禹治水”的嚴(yán)肅性與真

實(shí)性，從而傳達(dá)出歷史的虛無(wú)感。

【答案】D

【解析】此題考查學(xué)生對(duì)文本思想內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析和鑒賞的能力。解答此題，應(yīng)從語(yǔ)句理解、

手法分析、內(nèi)容分析、主題理解等角度分析判斷。根據(jù)對(duì)文本內(nèi)容的感知與理解，仔細(xì)辨識(shí)選項(xiàng)與原文的

細(xì)微差別，做出判斷?！耙杂螒蚬P墨顛覆了‘大禹治水’的嚴(yán)肅性與真實(shí)性，從而傳達(dá)出歷史的虛無(wú)感”

錯(cuò)誤，魯迅從反顧歷史和諷喻現(xiàn)實(shí)的目的出發(fā)，打破時(shí)間和空間的界限，在上古時(shí)代的神話(huà)世界里插入大

量的現(xiàn)代人事，使作品逸出了傳統(tǒng)歷史小說(shuō)的范圍，呈現(xiàn)出鮮明的怪誕性和諷刺喜劇情調(diào)。故D錯(cuò)誤。

2.魯迅說(shuō)：“我們從古以來(lái)，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請(qǐng)命的人，有舍身求法的

人，……這就是中國(guó)的脊梁。”請(qǐng)談?wù)劚疚氖侨绾尉唧w塑造這樣的“中國(guó)的脊梁”的。（6分）

【答案】（1）外貌描寫(xiě)。作者描寫(xiě)了“一群乞丐似的大漢，面目焦黑，衣服破舊”，寫(xiě)他破黑瘦的面

目、粗手粗腳。

（2）語(yǔ)言描寫(xiě)。簡(jiǎn)短有力的語(yǔ)言，突出人物的樸素、沉著、堅(jiān)定、務(wù)實(shí)和富于遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)。

（3）對(duì)比手法。通過(guò)大禹和大臣們的對(duì)比來(lái)刻畫(huà)形象大禹腳踏實(shí)地、埋頭苦干、拼命硬干的精神和勇

于改革的膽識(shí)。

【解析】本題考查學(xué)生把握塑造人物形象手法的基本能力。解答此類(lèi)題，首先要明確常見(jiàn)的刻畫(huà)人物

的手法，主要有：肖像描寫(xiě)，心理描寫(xiě)，行動(dòng)描寫(xiě)，語(yǔ)言描寫(xiě)，細(xì)節(jié)描寫(xiě)。正面描寫(xiě)（直接描寫(xiě)），側(cè)面描寫(xiě)

（間接描寫(xiě)），白描和工筆等。對(duì)小說(shuō)塑造形象手法類(lèi)的題目，一般組織答案的步驟：第一步，指明小說(shuō)運(yùn)用

了哪一種描寫(xiě)手法。第二步，結(jié)合具體情節(jié)分析這種描寫(xiě)手法在文句中是如何體現(xiàn)的。第三步，明確有何

效果或作用。要點(diǎn)明此手法突出了人物的什么形象特點(diǎn)。大禹形象的塑造，體現(xiàn)了魯迅在30年代中國(guó)內(nèi)憂(yōu)

外患、災(zāi)難頻仍的嚴(yán)峻形勢(shì)下對(duì)宏揚(yáng)民族優(yōu)秀文化精神、增強(qiáng)民族自信心的高度重視。其時(shí)，國(guó)內(nèi)政局黑

暗、民生凋敝，日軍加緊侵略，國(guó)土不斷淪喪，輿論界彌漫著悲觀失望的調(diào)子。為此，魯迅寫(xiě)作《理水》，

贊頌大智大勇、自苦實(shí)干、公而忘私的大禹，意在借古代的英雄人物及其所代表的民族精神的展現(xiàn)，激勵(lì)

國(guó)民的民族自豪感和自強(qiáng)意識(shí)，啟發(fā)國(guó)民直面現(xiàn)實(shí)災(zāi)難，從民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)和精英人物身上吸取力量。

手法從肖像、語(yǔ)言、對(duì)比來(lái)分析。

3.《理水》是魯迅小說(shuō)集《故事新編》中的一篇，請(qǐng)從“故事”與“新編”的角度簡(jiǎn)析本文的基本特征。（6

分）

【答案】（1）從內(nèi)容上說(shuō)，這篇小說(shuō)取材于大禹治水的傳說(shuō)故事，但是作者虛構(gòu)了很多原故事中不存

在的人物和情節(jié)，推陳出新。作品考查典籍博采文獻(xiàn)，富有歷史韻味；

（2）“新編”表現(xiàn)為新的歷史講述方式，如細(xì)節(jié)虛構(gòu)、現(xiàn)代詞語(yǔ)摻入、雜文筆法使用，作品充滿(mǎn)想象

力及創(chuàng)造性；

（3）這篇小說(shuō)以傳說(shuō)為基礎(chǔ)，以新編為手法，體現(xiàn)出一種創(chuàng)新思維。著眼于對(duì)歷史與現(xiàn)實(shí)均作出關(guān)照，

作品具有深刻的思想性。

【解析】此題考查把握文本基本特征的能力。小說(shuō)必須具備三個(gè)要素：人物、情節(jié)、環(huán)境（自然環(huán)境

和社會(huì)環(huán)境）?！疤摌?gòu)性”，是小說(shuō)的本質(zhì)。“捕捉人物生活的感覺(jué)經(jīng)驗(yàn)”，是小說(shuō)竭力要挖掘的藝術(shù)內(nèi)容，其

感覺(jué)經(jīng)驗(yàn)愈是新鮮、細(xì)微、獨(dú)特、準(zhǔn)確、深刻，就愈是小說(shuō)化。“虛構(gòu)性”與“捕捉人物生活的感覺(jué)經(jīng)驗(yàn)”，是

上述要素中最能體現(xiàn)小說(shuō)性質(zhì)的東西。簡(jiǎn)單地說(shuō)，小說(shuō)就是以塑造人物形象為中心，通過(guò)故事情節(jié)的敘述

和環(huán)境的描寫(xiě)反映社會(huì)生活的一種文體?！独硭返幕咎卣骺坌≌f(shuō)的人物，情節(jié)，主題三個(gè)要點(diǎn)去答題。

作品中讓人們習(xí)見(jiàn)不驚的熟悉事物以陌生的面目出現(xiàn)，使事物蘊(yùn)含的滑稽丑陋性質(zhì)基于陌生化的藝術(shù)處理

而變得尖銳、醒目，消除習(xí)俗偏見(jiàn)涂抹在事物上的假相，給人們提供一個(gè)透視事物丑拙鄙陋本質(zhì)的適當(dāng)心

理距離和最佳角度。在《理水》中，魯迅一方面依據(jù)史有所載的神話(huà)傳說(shuō)，塑造了上古時(shí)代治水英雄大禹

的形象，同時(shí)又大膽突破傳統(tǒng)歷史小說(shuō)的形式規(guī)范，將30年代中國(guó)社會(huì)形形色色的丑陋乖訛現(xiàn)象披上歷史

的外衣，諷刺性地嵌入上古時(shí)代的神話(huà)氛圍里，刻劃了文化山上的學(xué)者教授、視察大員、水利局官吏等眾

多喜劇角色，組成了一個(gè)古今雜揉的怪誕世界。此外文本的“新”還體現(xiàn)在語(yǔ)言的運(yùn)用上，在講歷史故事的同

時(shí)揉進(jìn)了諸如“水利局”“時(shí)裝表演”“摩登”等現(xiàn)代新詞，堯舜的天下不僅有滿(mǎn)嘴外語(yǔ)以做學(xué)問(wèn)謀生的學(xué)者，還

有幼稚園、飛車(chē)等古代根本不存在的事物。魯迅有意將現(xiàn)代話(huà)語(yǔ)和事物植入到古代的時(shí)空環(huán)境中，使時(shí)間

錯(cuò)綜交叉，呈現(xiàn)出非古非今、亦古亦今的特征，使文本的結(jié)構(gòu)呈現(xiàn)出反諷的藝術(shù)形態(tài)。

這種奇詭的藝術(shù)構(gòu)思最典型地體現(xiàn)了作家在《故事新編》中所追求的“故”事“新”編的獨(dú)特藝術(shù)風(fēng)貌。

（二）閱讀下面的文字，完成小題。

豫讓行刺

葉敬之

趙襄子乘著馬車(chē)，帶著一群隨從，浩浩蕩蕩地出了城門(mén)。在陽(yáng)光的照射下，他的臉上發(fā)出紅撲撲的油

光。他的身體隨著馬車(chē)的顛簸，左右搖晃著。

城外不遠(yuǎn)，矗立著層層疊疊的山嶺。山下河道彎曲，河上一座木橋，被垂柳擋住了半邊。

開(kāi)路的隨從過(guò)了橋，車(chē)夫鞭子一甩，催馬過(guò)橋。誰(shuí)料，馬卻"咯喳"一下停往了。馬頭亂搖亂晃，馬蹄也

往后倒退，馬屁股碰到了后面的車(chē)頭。

趙襄子疑慮重重。自從殺了智伯，把智伯的人頭做成了飲具之后，他整天疑神疑鬼的；而智伯的臣子

豫讓刺殺自己未遂，更讓他提高了警惕。如今，看到馬匹徘徊不前，他又起了疑心。

他拍了拍參乘青芹的肩膀，指著橋下說(shuō)道："你去看看什么情況。"

青并下了馬，正了正頭上的帽子，扶了扶腰間的佩劍，往橋下走去。

趙襄子等候著。不知過(guò)了多久，青笄沒(méi)有回來(lái)，而橋下也靜悄悄的。

趙襄子不耐煬了，又叫了一個(gè)隨從過(guò)去察看。眼見(jiàn)得那個(gè)隨從下了橋，忽然聽(tīng)得一聲尖利的叫喊：“主

公，不好了！青棄死了！”

趙襄子腦子"嗡"的一下，急忙下了馬，扶著腰間的佩劍，三步并兩步走近橋頭，拐彎下橋。

不用他吩咐，他的隨從們也紛紛下馬，拔出佩劍，跟著趙襄子下橋。

剛到橋底，趙襄子嚇了一跳，不由得往后退了幾步。他沒(méi)有看見(jiàn)青弗，卻看見(jiàn)了他的仇家——豫讓?zhuān)?/p>

豫讓垂著頭，握著佩劍，臉上的疤痕繃得緊緊的，使他看上去更加丑陋不堪。

而豫讓的腳下，就躺著青葬。鮮血浸進(jìn)了青并的衣服，往河邊汩汩流淌。

趙襄子怒火中燒，他拔出劍來(lái)，揮舞著，怒斥豫讓道：“我原先以為，你不惜犧牲性命替主子報(bào)仇，是

個(gè)義士，所以放了你。誰(shuí)料，青并與你是好友，你連他也殺掉，看來(lái)你不是義士！且吃我一劍！”

豫讓并不舉劍，抬起頭來(lái)，臉上竟有晶瑩的淚珠。趙襄子的手抖了一下，劍鋒低了下去。他催促豫讓

道："你有什么話(huà)趕快說(shuō)，說(shuō)了好受死！”

豫讓因?yàn)橥塘颂炕?，噪音嘶啞。他艱難地發(fā)出聲音來(lái)：“青并發(fā)現(xiàn)我，欲放我走，則對(duì)不起主子；欲將

我殺了，又對(duì)不起老友，所以自裁身亡?！?/p>

豫讓說(shuō)完，扔了佩劍，往地上一跪，撫著青棄尸體，大哭起來(lái)。聲音微弱如蚊蟲(chóng)之鳴，粗粉似老樹(shù)之

皮，似凄風(fēng)掠過(guò)。在場(chǎng)的人，無(wú)不低頭垂淚。趙襄子提劍的手，也撲地垂了下去。

豫讓忽然爬起來(lái)，抹了一把眼淚，渾濁的眼光投向趙襄子：“我有一事有勞于君。"

趙襄子目睹剛才的一幕，敵意已然消失，就允諾道："你說(shuō)。"

豫讓道：“從今以后，再想刺君，已無(wú)可能。何況多年好友，為我而死。只是在主公智伯墳前的許諾未

能兌現(xiàn)。能否請(qǐng)君脫下外衣，讓我刺上三劍，以報(bào)主公？”

趙襄子聽(tīng)了，沒(méi)有言語(yǔ)，把劍交給一個(gè)隨從，脫下外衣。兩個(gè)隨從上來(lái)，接過(guò)外衣，各拉一條袖子，

來(lái)到豫讓面前。豫讓舉劍，跳躍呼喊，連刺三劍，三個(gè)洞口，邊緣皆染血，赫然出現(xiàn)在衣上。趙襄子見(jiàn)了，

不免心驚。

豫讓停下劍來(lái)，拱手施禮，大呼道：“我已報(bào)答主公！”

說(shuō)罷舉劍，劍光一閃，頭顱落地，滾了幾滾。目光最后瞥一眼趙襄子，嘴唇略動(dòng)了動(dòng)；“謝，謝……”

豫讓的尸體依然直立，不知過(guò)了多久，才轟然倒地。

趙襄子為豫讓修了一座墳?zāi)埂Ｄ悄咕驮诤舆?，橋?cè)。后人稱(chēng)墳?zāi)篂樵プ屇?，稱(chēng)橋?yàn)樵プ寴?。河水流?/p>

兩千年，粼粼清波，至今倒映著墓和橋。

河水不枯，墓橋永恒。

（選自《小小說(shuō)月刊》2021年第5期）

文本二：

當(dāng)"恩"與"義"發(fā)生沖突時(shí)，刺客們會(huì)如何選擇呢？從豫讓刺殺趙襄子的事跡中可以看出。豫讓第一次刺

殺趙襄子失敗，趙襄子感動(dòng)其賢，釋放了他。于豫讓而言，趙襄子有救命之恩。但豫讓與智伯的君臣之義

讓他不可能“懷二心"而事趙襄子，更不可能放棄為智伯復(fù)仇。智伯的"國(guó)士遇之"的恩情與二人之間的君臣之

義大于趙襄子的救命之恩，“臣聞明主不掩人之美，而忠臣有死名之義”。因此，豫讓最終仍然選擇了再次刺

殺趙襄子。由此可以看出，當(dāng)"恩"與"義"發(fā)生沖突時(shí)，刺客豫讓選擇了"死名之義"，三擊趙襄子衣而后自殺。

（摘編自高婕《〈史記?刺客列傳〉中的"恩義"關(guān)系》）

1.下列對(duì)文本一相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，正確的一項(xiàng)是（3分）

A.面對(duì)趙襄子的拔劍相向，豫讓不躲避不反抗，竟然流下眼淚，說(shuō)明他對(duì)青芳之死深感愧疚，也因失

去老友黯然神傷。

B.豫讓的復(fù)仇之路坎坷，充滿(mǎn)艱辛；他三擊趙襄子外衣之后的大呼，既是對(duì)智伯之靈的告慰，也是對(duì)

自我揚(yáng)名的體現(xiàn)。

C.豫讓自殺后，其直立的尸體過(guò)了許久才轟然倒地，這一超現(xiàn)實(shí)的手法，表現(xiàn)了豫讓不甘失敗、生命

頑強(qiáng)的精神品質(zhì)。

D.小說(shuō)的最后一段“河水不枯，墓橋永恒”具有象征意義，它意味著豫讓對(duì)趙襄子的仇恨永遠(yuǎn)無(wú)法消解。

【答案】A

【解析】本題考查學(xué)生綜合賞析文學(xué)作品的思想內(nèi)容和藝術(shù)手法的能力。

B“自我揚(yáng)名”錯(cuò)，也是對(duì)自我心靈的寬慰。

C.“生命頑強(qiáng)”錯(cuò)，這一超現(xiàn)實(shí)的手法，是對(duì)豫讓忠義精神的贊美。

D.“意味著豫讓對(duì)趙襄子的仇恨永遠(yuǎn)無(wú)法消解”錯(cuò)。它意味著豫讓的可貴精神千百年以來(lái)世代流傳，永不

磨滅。故選A。

2.關(guān)于青拜這一人物，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（3分）

A.青舞許久未歸且橋下靜悄悄的，反常的現(xiàn)象增添了現(xiàn)場(chǎng)的緊張氛圍。

B.青芳在殺死與放走豫讓的兩難之中選擇自殺，體現(xiàn)了他的忠義精神。

C.青萍的出現(xiàn)，推動(dòng)了小說(shuō)故事情節(jié)的發(fā)展，襯托了豫讓的形象。

D.作者通過(guò)正面描寫(xiě)的手法塑造了青萍形象，生動(dòng)傳神，給讀者留下深刻的印象。

【答案】D

【解析】本題考查學(xué)生鑒賞作品的人物形象的能力。

D."正面描寫(xiě)"錯(cuò)。青舞形象地塑造主要通過(guò)豫讓的交代來(lái)完成，采用了側(cè)面描寫(xiě)手法。

故選D。

3.豫讓為智伯復(fù)仇，最終不得不以劍三擊趙襄子衣服而后自殺，結(jié)合文本一、二，談?wù)勀銓?duì)豫讓價(jià)值追求

的理解。（4分）

【答案】①秉持為人之道，豫讓一諾千金，踐行諾言，坦然赴死；②堅(jiān)守君臣之義，豫讓完成了為智

伯復(fù)仇的職責(zé)，以死報(bào)君；③報(bào)答知遇之恩，面對(duì)智伯的禮遇、趙襄子的賞識(shí)，豫讓以死回報(bào)；④重視朋

友之誼，豫讓與青萍惺惺相惜，青萍為成全豫讓而自殺，豫讓便以命相報(bào)。（每點(diǎn)1分）

【解析】本題考查學(xué)生鑒賞人物形象、評(píng)價(jià)作者表現(xiàn)出的價(jià)值判斷和審美取向的能力。

結(jié)合"在主公智伯墳前的許諾未能兌現(xiàn)""說(shuō)丟舉劍，劍光一閃，頭顱落地"可知，豫讓秉持為人之道，踐

行刺殺趙襄子的諾言，三擊趙襄子衣而后自殺；

結(jié)合“只是在主公智伯墳前的許諾未能兌現(xiàn)。能否請(qǐng)君脫下外衣，讓我刺上三劍，以報(bào)主公？"“說(shuō)丟舉

劍，劍光一閃，頭顱落地"可知，豫讓選擇了“死名之義”，三擊趙襄子衣而后自殺，堅(jiān)守君臣之義，最終仍

然選擇了再次刺殺趙襄子，豫讓完成了為智伯復(fù)仇的職責(zé)，以死報(bào)君；

結(jié)合文本一“我已報(bào)答主公！目光最后瞥一眼趙襄子，嘴唇略動(dòng)了動(dòng)：‘謝，謝……'"文本二"于豫讓而

言，趙襄子有救命之恩""智伯的‘國(guó)士遇之’的恩情”可知，趙襄子對(duì)他賞識(shí)，有救命之恩，智伯對(duì)他有知遇之

恩，為了報(bào)答知遇之恩，面對(duì)趙襄子的賞識(shí)，豫讓以死回報(bào)；

結(jié)合"多年好友，為我而死""頭顱落地"可知，重視朋友之誼，豫讓與青萍惺惺相惜，青萍為成全豫讓而

自殺，豫讓最后自殺，以命相報(bào)。

4.小說(shuō)結(jié)尾敘寫(xiě)了豫讓死后的事情，這樣安排有什么用意？請(qǐng)結(jié)合文本內(nèi)容簡(jiǎn)要分析。（6分）

【答案】①情節(jié)上，寫(xiě)死后趙襄子為他修建墳?zāi)沟仁录?，使情?jié)更加豐富完整；②形象上，以趙襄子

的敬佩和人們的紀(jì)念，從側(cè)面表現(xiàn)了豫讓的崇高形象；③主題上，豫讓為義而死感動(dòng)了仇家，讓后人銘記，

引起讀者思考，深化了小說(shuō)的主題。（每點(diǎn)2分）

【解析】本題考查學(xué)生分析文章重要情節(jié)的作用的能力。

①情節(jié)匕"趙襄子為豫讓修了一座墳?zāi)埂Ｄ悄咕驮诤舆?，橋?cè)。后人稱(chēng)墳?zāi)篂樵プ屇?，稱(chēng)橋?yàn)樵プ寴?

寫(xiě)死后趙襄子為他修建墳?zāi)沟仁录骨楣?jié)更加豐富完整；

②形象上，"趙襄子為豫讓修了一座墳?zāi)?趙襄子為豫讓死后修建墳?zāi)?，體現(xiàn)趙襄子對(duì)豫讓的敬佩之情；

"后人稱(chēng)墳?zāi)篂樵プ屇梗Q(chēng)橋?yàn)樵プ寴?寫(xiě)豫讓死后人們對(duì)他的紀(jì)念，從側(cè)面表現(xiàn)了豫讓的崇高形象；

③主題上，"豫讓的尸體依然直立，不知過(guò)了多久，才轟然倒地""河水不枯，墓橋永恒”結(jié)尾以浪漫主

義手法寫(xiě)豫讓精神的影響力，說(shuō)明豫讓為義而死感動(dòng)了仇家，讓后人銘記，引起讀者思考，深化了小說(shuō)的

主題。

（三）閱讀下面的文字，完成后面試題。

曉風(fēng)楊柳

唐強(qiáng)

柳枝彎彎地劃著東方正在發(fā)白的天空，像是無(wú)數(shù)灰白的眼睛，在黑夜里張望著，俯臨著。

陶淵明昨晚胡思亂想了一夜，一點(diǎn)兒也沒(méi)有睡好，這時(shí)才覺(jué)得有點(diǎn)朦朧。他睜開(kāi)眼，向紙糊窗外

望出去，天還沒(méi)有亮。夜來(lái)想過(guò)的事情，又來(lái)打攪他，他索性從床上緩緩地豎起上身，但還沒(méi)有能夠

豎直的時(shí)候，便是一陣咳嗽，及等吐出一口濃痰，喘了些時(shí)，才整個(gè)把身子坐正了，披上了上衣。

“唉！唉！寄奴，但愿這不是事實(shí)呵！”

隔壁傳來(lái)一陣鼾聲。

還想那個(gè)濃眉毛，闊下巴，黑而且丑的面孔，又在淵明記憶里浮了上來(lái)。他恍然記起二十年前，

在鎮(zhèn)北將軍的帳幕里，和這個(gè)黑而且丑的面孔是同事。這個(gè)人非常會(huì)說(shuō)話(huà)，會(huì)鉆營(yíng)，成天和這個(gè)那個(gè)

忙著什么，從來(lái)不見(jiàn)他發(fā)過(guò)火。他閑來(lái)就擎著一本相書(shū)，也很喜歡批評(píng)別人的眉毛生得太低、鼻子太

尖、口腔不應(yīng)該那么小之類(lèi)的話(huà)頭。他能喝幾杯酒，和自己倒還相得。自從拋棄宦海生涯，就一直沒(méi)

有想起他。他升了官，發(fā)了財(cái)，因此心里對(duì)他越發(fā)淡漠了。雖然聽(tīng)說(shuō)他頗有異志，終以為未必是事實(shí)。

三年前他收復(fù)關(guān)中，朝廷很有中興的氣象，自己高興得很，本想北上游歷一轉(zhuǎn)，誰(shuí)知……

“唉！唉！但愿這不是事實(shí)呵！”

陶淵明在院子里來(lái)回踱步。他垂著頭，顯得非常頹唐，瘦弱，肚子是癟癟的，那件過(guò)分寬大的外

衣，和他身體很不相稱(chēng)。

風(fēng)吹動(dòng)宅邊的柳枝，時(shí)時(shí)落下一瓣兩瓣枯葉來(lái)。淵明的腳尖觸著枯葉，低頭沉思。

猛的，“劉寄奴不會(huì)已經(jīng)做皇帝了吧？”他一面問(wèn)，一面回過(guò)頭來(lái)，這才發(fā)現(xiàn)身邊并沒(méi)有人。

院子靜悄悄的，他踱到板門(mén)邊喊：“阿舒！”

廊屋里走出一個(gè)二十幾歲的青年來(lái)，瘦長(zhǎng)個(gè)子，被太陽(yáng)炙黑了的臉孔，帶著憂(yōu)郁的表情。他垂著

手，很恭敬地問(wèn)：“爹有什么吩咐？”

淵明望了他一眼。真的，有什么吩咐呢？挖空心思想了一會(huì)，覺(jué)得也實(shí)在沒(méi)有什么話(huà)要說(shuō)。揮了

揮手說(shuō)：“沒(méi)有什么。”

院子里依舊是一片靜。

“趙家伯父昨天差人來(lái)說(shuō)，請(qǐng)你今天去喝酒。”阿舒望著淵明的鼻子，好像是等待著回答，但那

鼻子卻什么動(dòng)靜都沒(méi)有。他站了會(huì)兒，就回轉(zhuǎn)身，仍舊向著廊屋里走去。

沉默籠罩了陶淵明，籠罩了整個(gè)院子，整個(gè)世界。初秋的中午靜得像盛夏。

小圓桌上放著一盆青豆，一盆河蝦，碗里的是豬肉，鯉魚(yú)，菜蔬。席地圍坐在桌子周?chē)模B主

人一■共五個(gè)人。

對(duì)面那個(gè)酒糟鼻子把酒杯拿到嘴唇邊碰了一下，便滿(mǎn)口稱(chēng)贊起來(lái)：“好酒，這酒的確不錯(cuò)，陶先

生，你倒試試看，真不錯(cuò)，頭等貨色！”

淵明嘗了一口，覺(jué)得還溫潤(rùn)，就點(diǎn)了點(diǎn)頭。

“請(qǐng)呀！請(qǐng)呀！”主人的筷子指著菜肴說(shuō)。

淵明的肚里裝下幾杯酒，面上熱辣辣的，他說(shuō)了很多話(huà)，想知道京城里有沒(méi)有宋王①的消息。

“宋王是一個(gè)星宿?！迸赃叺慕虝?shū)先生非常認(rèn)真地說(shuō)，“他是一個(gè)大星宿，鯉魚(yú)轉(zhuǎn)胎的，和這碗

里的鯉魚(yú)一樣。如今朝廷有了這個(gè)人物，真是如魚(yú)得水，嗯！如魚(yú)得水，南征蠻夷，北伐中原，皇上

還用愁嗎？”說(shuō)著把大拇指高高地舉了起來(lái)。

淵明的心也隨著舉了起來(lái)。他已經(jīng)不像早上那樣感到沉重，憂(yōu)慮了，自然不是因?yàn)槿玺~(yú)得水。他

覺(jué)得倘使京城只傳來(lái)加稅的消息，沒(méi)有提起別的，那么，夜來(lái)聽(tīng)到的消息，大概并不是事實(shí)。他滿(mǎn)滿(mǎn)

地喝了一杯。

“變了變了！縣里出了告示啦！”阿宣滿(mǎn)頭大汗地跑了進(jìn)來(lái)，喘息著說(shuō)。

“什么？”大家合口問(wèn)。

“唉！”阿宣學(xué)著淵明的樣子，長(zhǎng)長(zhǎng)地嘆了口氣。接著說(shuō)：“縣里出了告示，說(shuō)是宋王登了大寶，

大赦天下。現(xiàn)在得叫作大宋永初元年七月了。”

亥時(shí)了，陶宅里還沒(méi)有熄燈。淵明坐在床沿上，阿雍和阿通走進(jìn)來(lái)，后面跟著阿舒。

“我們現(xiàn)在都是遺民了?！边^(guò)了一會(huì)，淵明放下手里的詩(shī)稿，嘆著氣說(shuō)，“要是我當(dāng)年不曾辭官……

要是我現(xiàn)在還年青……唉！唉！”

“亡了國(guó)，我們不食宋粟，我們到南山采薇去，大家做伯夷，做叔齊?！卑⒍伺苓M(jìn)來(lái)說(shuō)。

“唉！你的話(huà)說(shuō)得活像爸爸?！卑⑼ㄅu(píng)。

“我們要淡泊，要清靜無(wú)為，不要去管這些俗事，我們得學(xué)老聃。”這回是阿雍的意見(jiàn)。

“唉！你的還要像。”阿宣說(shuō)，“不過(guò)，頂好是去請(qǐng)和尚拜幾天懺，或者來(lái)一個(gè)什么法會(huì)，祈禱

祈禱，救救國(guó)家?！?/p>

“畜生！”淵明厲聲喝道，“不要胡說(shuō)。”

阿宣吃了一驚。

“年青人應(yīng)該有血?dú)猓瑧?yīng)該做一番轟轟烈烈的事業(yè)，留得身后的名聲?！睖Y明解釋著。

“留名聲的事情，”阿宣說(shuō)，“得讓大哥去干，我不該搶先。兄弟要友愛(ài)，謙讓?zhuān)f(shuō)過(guò)的。”

“但是，”阿舒囁嚅著，“我的身體不行，不及二弟結(jié)實(shí)。近來(lái)還有點(diǎn)神經(jīng)衰弱。”

“唉！你們都去睡覺(jué)吧！”淵明說(shuō)。

大家一哄而散以后，房間里又開(kāi)始沉寂了。

那個(gè)黑而且丑的面孔又在他的眼前晃動(dòng)，搖擺，再也驅(qū)不走，忽然變成了青面糠牙，伸出雞爪似

的兩手，把他的兒子一個(gè)個(gè)抓去了，他們?nèi)崛醯孟窀嵫颍稽c(diǎn)也沒(méi)有反抗。淵明感到一陣內(nèi)疚。

他定定神，在案頭坐下了，攤開(kāi)詩(shī)稿，心里一片亂麻，但終于動(dòng)起筆來(lái)。這一晚，他寫(xiě)了不少詩(shī)，

寫(xiě)了《述酒》，寫(xiě)了《詠荊軻》，一直寫(xiě)到寅時(shí)盡頭，還不曾停筆。呵欠已經(jīng)打了幾十回，然而他想：

“我還得寫(xiě)下去，我得留一點(diǎn)教訓(xùn)，我要寫(xiě)到天明。”

楊柳枝葉里蕭蕭地吹起了一陣曉風(fēng)。

一九三六年五月二日

（有刪改）

【注】①宋王，即劉裕，小名寄奴，陶淵明曾在其手下做參軍。419年劉裕被東晉王朝封爵為宋王，

420年其代晉稱(chēng)帝，改國(guó)號(hào)為“宋”，改元永初，東晉滅亡。

1.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A.陶淵明“昨晚胡思亂想了一夜"，反復(fù)自言自語(yǔ)說(shuō)“但愿這不是事實(shí)呵”，說(shuō)明陶淵明已經(jīng)預(yù)

感到東晉王朝岌岌可危。

B.文中“瘦弱，肚子是癟癟的，那件過(guò)分寬大的外衣，和他身體很不相稱(chēng)”反映了陶淵明飽受清

貧之苦的生活現(xiàn)狀。

C.教書(shū)先生認(rèn)為劉裕是一個(gè)大人物，出身不凡，有了他，皇帝不用愁，可見(jiàn)當(dāng)時(shí)民眾對(duì)劉裕的認(rèn)

可，對(duì)政治局勢(shì)的無(wú)知，感覺(jué)遲鈍。

D.“你的話(huà)說(shuō)得活像爸爸”“你的還要像“，孩子互指對(duì)方像爸爸，表明他們都深受父親言傳身

教的影響，以父親為榜樣。

【答案】D

【解析】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。

D.”表明他們都深受父親言傳身教的影響，以父親為榜樣”錯(cuò)誤。孩子們互指對(duì)方像父親，語(yǔ)氣

中含著否定的意味，且從下文阿宣、阿舒互相推諉，不愿意干出一番事業(yè)，留名后世，表明他們并未

深受父親影響，以父親為榜樣。故選D。

2.下列對(duì)文本藝術(shù)特色的分析鑒賞，正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A.小說(shuō)前后兩次寫(xiě)到劉?！昂诙页蟆钡拿婵赘≡谘矍?，這兩次描寫(xiě)都突出了陶淵明對(duì)劉裕厭惡、

憤怒、仇恨的心理。

B.“畜生”“不要胡說(shuō)”這兩聲厲喝，打破了父子之間心平氣和的談話(huà)場(chǎng)面，表現(xiàn)出陶淵明對(duì)兒

子目光短淺的徹底失望。

C.結(jié)尾“我還得寫(xiě)下去，我得留一點(diǎn)教訓(xùn)，我要寫(xiě)到天明”，連用三個(gè)“我”字，突出了陶淵明

面對(duì)現(xiàn)實(shí)個(gè)體意識(shí)的覺(jué)醒。

D.小說(shuō)中三次寫(xiě)到柳枝在風(fēng)中的狀態(tài)，都起到了營(yíng)造凄涼冷清的氛圍、烘托陶淵明的心理以及暗

示小說(shuō)主題的作用。

【答案】C

【解析】本題考查學(xué)生對(duì)文本藝術(shù)特色的分析鑒賞的能力。

A.“都突出了陶淵明對(duì)劉裕厭惡、憤怒、仇恨的心理”錯(cuò)誤，第一次“他升了官，發(fā)了財(cái)，因此

心里對(duì)他越發(fā)淡漠了。雖然聽(tīng)說(shuō)他頗有異志，終以為未必是事實(shí)”有厭惡，沒(méi)有憤怒、仇恨。

B.“打破了父子之間心平氣和的談話(huà)場(chǎng)面，表現(xiàn)出陶淵明對(duì)兒子目光短淺的徹底失望”錯(cuò)誤，父

子之間一連串的語(yǔ)氣詞說(shuō)明他們情緒低沉，談話(huà)氣氛沉悶；且陶淵明失望的是兒子胸?zé)o大志。

D.“都起到了營(yíng)造凄涼冷清的氛圍、烘托陶淵明的心理以及暗示小說(shuō)主題的作用”分析錯(cuò)誤。開(kāi)

頭營(yíng)造了一種凄涼冷清的氛圍，中間推動(dòng)情節(jié)發(fā)展，結(jié)尾深化主題。故選C。

3.“年青人應(yīng)該有血?dú)猓瑧?yīng)