古詩詞誦讀《無衣》公開課一等獎創(chuàng)新教學設計統(tǒng)編版高中語文選擇性必修上冊

古詩詞誦讀《無衣》公開課一等獎創(chuàng)新教學設計統(tǒng)編版高中語文選擇性必修上冊《無衣》教學設計

無衣

教學目標：

1.了解詩經的相關文學常識，把握《無衣》的主要內容，熟讀成誦。

2.通過反復誦讀，結合注釋，把握詩歌的情感。

3.體會作品的語言美、結構美、掌握重章疊句的形式特點。

4.體會戰(zhàn)士們慷慨赴敵、同仇敵愾的豪情和偉大的家國情懷，培養(yǎng)愛國主義精神。

教學重難點

1.了解詩經的相關文學常識，把握《無衣》的主要內容，熟讀成誦。

2.通過反復誦讀，結合注釋，把握詩歌的情感。

3.體會作品的語言美、結構美、掌握重章疊句的形式特點。

4.體會戰(zhàn)士們慷慨赴敵、同仇敵愾的豪情和偉大的家國情懷，培養(yǎng)愛國主義精神。

教學過程

一、課堂導入

《中國人民志愿軍軍歌》，請學生談談軍歌有什么特點。雄赳赳，氣昂昂，跨過鴨綠江。保和平，衛(wèi)祖國，就是保家鄉(xiāng)。中國好兒女，齊心團結緊?？姑涝驍∶赖垡靶睦?！

特點：激昂、莊嚴、鏗鏘有力、鼓舞士氣

我們剛剛欣賞了中國現代軍歌，中國歷史上第一首軍歌是怎樣的呢？今天我們一起走進《無衣》。

二、回顧舊知

1.我們已經學習過《詩經》中不少作品，比如《關雎》《蒹葭》，大家對《詩經》相關文學常識有所了解，下面檢查大家的掌握情況。請?zhí)顚懻n件上的表格。

《詩經》是（），共收錄了從（）到（）的詩歌（）篇，或稱（）。先秦稱為《詩》，西漢時被尊為儒家經典，始稱《詩經》，并沿用至今。

《詩經》內容豐富，反映了勞動與愛情、戰(zhàn)爭與徭役、壓迫與反抗、風俗與婚姻、祭祖與宴會等方方面面，是周代社會生活的一面鏡子。它是我國（）創(chuàng)作的源頭。

2.除了以上內容，我們還需要掌握《詩經》六義，同學們，是哪六義？

風、雅、頌、賦、比、興

內容：風、雅、頌

風：即國風，是各地民歌，共有十五國風，共160篇，是《詩經》中的核心內容。

《國風·周南·關雎》《國風·秦風·蒹葭》《詩經·衛(wèi)風·氓》

雅：即正聲雅樂，是宮廷宴享或朝會時的樂歌。分大雅（31篇）和小雅（74篇），多為公卿貴族所做，共105篇。大雅為歌功頌德之作，小雅多諷刺之聲。

《小雅·采薇》《小雅·鹿鳴》《大雅·江漢》

頌：即祭祀樂歌，用于宮廷宗廟祭祀祖先、祈禱和贊頌神靈，分為周頌（31篇）、魯頌（4篇）和商頌（5篇），共40篇。

《周頌·我將》《周頌·有客》《商頌·玄鳥》等

手法：賦、比、興

賦：“賦者，敷也，敷陳其事而直言之也。"賦是直接鋪陳敘述。

如“死生契闊，與子成說。執(zhí)子之手，與子偕老。”即是直接表達自己的感情。

比：“比者，以彼物比此物也。"即比喻，明喻和暗喻均屬此類。

如《魏風·碩鼠》，以碩鼠比喻貪得無厭的剝削統(tǒng)治者

興：“興者，先言他物以引起所詠之詞也?！奔雌鹋d，用其他東西引出要說的內容。

如“關關雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好述。"即是用睢鳩鳥在河中叫起興。

三、關于秦風

我們今天學習的這首作品屬于風，是秦地民歌。

《詩經》十五國風之一，共十篇，為秦地民歌。秦，古秦國在西犬丘(今甘肅天水南部，包括西漢水流域大部)，東周初，周幽王岳父申侯趁機勾結西戎犬戎攻入國都，幽王死，周域大半淪落，于是平王舉室東遷。因秦襄公護送周平王東遷有功，開始列為諸侯，改建都于雍(今陜西鳳翔)，自此逐漸強大起來。統(tǒng)治區(qū)大致包括今陜西中部和甘肅東南部。

“秦風”就是這個區(qū)域的詩。秦詩產生的時代大致說來是自春秋初至秦穆公（死于前六二二年）的一百五、六十年間。

《國風·秦風》共有十首詩：車鄰、駟驖、小戎、蒹葭、終南、黃鳥、晨風、無衣、渭陽和權輿。

四、寫作背景

公元前771年，周幽王奢侈淫逸，朝政腐敗黑暗，統(tǒng)治集團內訌，造成國弱兵殘，導致戎族入侵。周幽王岳父申侯趁機勾結西戎犬戎攻入國都，幽王死，周王朝土地大部淪陷。

秦國靠近周王朝，與周王室休戚相關，勇武善戰(zhàn)的秦地人民，紛紛響應秦襄王興師御敵的號召，保家衛(wèi)國，參軍參戰(zhàn)，一鼓作氣擊退了侵擾的賊兵。

《無衣》便是在此歷史背景下所產生的，是一首秦國人民慷慨從軍、抗擊西戎入侵的軍中歌謠。標題“無衣"的意思是說當時軍情緊急，征衣一時難以齊備。

五、分析標題

同學們，從背景資料中我們可以發(fā)現標題“無衣”是什么意思呢？

標題“無衣"的意思是說當時軍情緊急，征衣一時難以齊備。

為什么征衣難以齊備呢？這和秦地人民尚武的風氣有密切聯(lián)系。

春秋戰(zhàn)國時期，奴隸一般是沒有參軍資格的（隸屬于奴隸主），只有平民和一些小奴隸主才能去參軍。但是秦國與其他國家不太相同，奴隸是允許去參軍的，秦地人民多尚武風氣，再加上軍功的巨大誘惑，很多奴隸也都愿意去當兵。那時候參軍是需要自備軍衣和兵器的，很多奴隸都無力自備，所以就出現了“無衣”的情況。

一說“無衣"的意思是說當時軍情緊急，征衣一時難以齊備。

六、文本探究

活動一：誦讀全詩，把握其勢

1.請同學們自由朗讀課文，讀的時候注意讀準字音、把握節(jié)奏、注意語調、讀出感情。

朗讀指導

《無衣》是一首慷慨激昂的從軍曲，詩歌音節(jié)短促，聲調激昂！四言詩的誦讀節(jié)奏一般讀成“二/二”節(jié)拍。朗讀時要讀出句內節(jié)拍、章內節(jié)奏、語氣語調。

(基調：慷慨雄壯)

2.名家范讀

活動二：沉潛詩文，感悟詩情

1.文白互譯，邊讀邊思考這首戰(zhàn)歌寫了什么內容？抒發(fā)了什么情感？

《無衣》是一首秦國人民抗擊西戎入侵的軍中戰(zhàn)歌，是一首愛國歌曲。它既表現了戰(zhàn)士們慷慨赴戰(zhàn)、同仇敵愾、保家衛(wèi)國、英勇獻身的豪情，又表現了戰(zhàn)士之間深厚的情誼。

活動三：品讀全詩，探究其妙

這首戰(zhàn)歌不僅讓當時的戰(zhàn)士熱血沸騰，英勇殺敵，現如今我們讀來也是非常慷慨激昂。那么這首戰(zhàn)歌是如何達到鼓舞士氣、激勵人心的效果的呢？

（一）重章疊唱

1.這三組詞能不能調整順序，有何含義？

第一組：袍、澤、裳

袍、澤、裳的變化，是指從外袍到內衣、從上身到下身，大家皆可共享。這種看似具體細化的表述，實是對三個不變的“與子同"的升華，意在表達肝膽相照不分彼此、同患難共生死。

第二組：戈矛、矛戟、甲兵

“戈矛、矛戟、甲兵”三個詞描寫了從手拿的武器到身穿的防護，表明武裝在完備、防御在完善。這是從側面襯托來者不善且力量強大，所以更要萬眾一心、勇猛應戰(zhàn)，方能克敵制勝。

第三組：同仇、偕作、偕行

從情緒的醞釀到高漲到爆發(fā)乃至要操戈而起，這既是行動的深化，更是情感的深化，從中不僅體現對并肩戰(zhàn)友如同手足的深情，也是對腳下土地、對祖國的深情而“聽從王命”，義無反顧地勇往直前。

2.請分析重章疊唱在本詩中的作用

內容上：

渲染戰(zhàn)斗的緊張氣氛；

突出詩歌主題，強烈表現戰(zhàn)士們同仇敵愾、團結一致、為國征戰(zhàn)、英勇抗敵的英雄氣概和愛國主義精神;

形式上：

便于記憶和詠唱。

增強詩歌的節(jié)奏美和音樂感，使感情得到盡情的抒發(fā)

形成了一種回環(huán)往復的美，帶給人一種委婉而深長的韻味

（二）設問表達

設問。開篇洋溢著不可遏止的憤慨，渲染出一種即便生活貧困以至于無衣，也要義無反顧奔赴戰(zhàn)場的愛國主義激情；表現了人民團結一致、共同對敵的英雄氣概和愛國熱情。

（三）語言具有強烈的動作性

七、以古話今

《無衣》是一首慷慨激昂的愛國戰(zhàn)歌！是一首賦體詩，用“賦”的表現手法，在鋪陳復唱中直接表現戰(zhàn)士們激昂慷慨、豪邁樂觀及熱情互助的精神，表現出同仇敵愾、舍生忘死、英勇抗敵、保衛(wèi)家園的勇氣，其獨具矯健而爽朗的風格正是秦人愛國主義精神的反映。

《無衣》表達的是一種敢于擔當的英雄主義氣概以及以大局為重的愛國主義精神。這種精神千百年來，已經融入了中華民族的血脈，代代相承。

說說你想到哪些跟《無衣》中的戰(zhàn)士們具有相同品格的人？或相類