山東省泰安市高三上學(xué)期11月期中考歷史試題

高三年級考試歷史試題2024.11注意事項：1.答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、考生號等填寫在答題卡和試卷指定位置。2.回答選擇題時，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標號涂黑。如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標號?；卮鸱沁x擇題時，將答案寫在答題卡上，寫在本試卷上無效。3.考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。一、選擇題：本題共15小題，每小題3分，共45分。每小題只有一個選項符合題目要求。1.古巴比倫法典、腓尼基字母文字等文明元素均為古希臘羅馬文明的成長提供了營養(yǎng)成分，同時古希臘羅馬文明也推動著其他文明的發(fā)展。據(jù)此可知，世界文明（）A.具有互鑒性和雙向流動性 B.最早發(fā)源于兩河流域地區(qū)C.發(fā)展過程中具有繼承性 D.起源以文字的發(fā)明為標志2.公元前6世紀，波斯帝國中央政府沒有常駐地，國王所到之處即權(quán)力中心。國王常在帝國各行省巡行，接受臣民的訴請，裁決糾紛；處理總督無法決斷的問題。這反映出（）A.希臘化引發(fā)的政治制度變革 B.波斯政體具有貴族寡頭特征C.總督在行省內(nèi)形成割據(jù)勢力 D.波斯國王有至高無上的權(quán)力3.中世紀的大學(xué)也像城市那樣完全實行自治，如果學(xué)校與市政當局發(fā)生矛盾，便會搬遷到其它地方繼續(xù)辦學(xué)，因而有流動特點。同時，教會的勢力也逐步滲透到大學(xué)，使經(jīng)院哲學(xué)逐漸成為大學(xué)的主導(dǎo)內(nèi)容，有自由思想的教師被教會排斥。這一現(xiàn)象（）A.緩和了中世紀社會的各方矛盾 B.保證了大學(xué)持久健康發(fā)展C.說明西歐仍處在社會轉(zhuǎn)型時期 D.直接推動人文主義的興起4.13世紀，佛羅倫薩的工匠多以白色或藍白配色制作陶器，雕繪僅有花紋與圣經(jīng)人物。15世紀中期，陶器出現(xiàn)了紫、綠、黃、棕等更為豐富的顏色，雕繪場景運用了更多的古典元素，藝術(shù)形象也更飽滿，裝飾逐漸華麗。這說明（）A.科技進步提升制陶技藝 B.文化復(fù)古主導(dǎo)制陶工藝C.奢靡風潮改變制陶理念 D.人文主義影響制陶風格5.15世紀，西班牙、葡萄牙運用羅馬法的條文規(guī)定對尚未被發(fā)現(xiàn)的土地享有占有、使用、統(tǒng)治等權(quán)利，在非洲和美洲殖民地，西、葡兩國通過宣讀教皇詔令和法律文件、樹碑、升皇家旗幟等儀式，宣告殖民地為“新發(fā)現(xiàn)”土地。西、葡兩國此舉旨在（）A.維護全球殖民霸主地位 B.傳播宗教及西方價值觀C.宣示殖民占地的合法性 D.緩解殖民地土著的反抗6.如表是1617世紀中期西歐以白銀計價的小麥價格指數(shù)變化（每一數(shù)據(jù)為前后20年的平均價格，以1510年價格指數(shù)為100）。據(jù)表可知，當時西歐（）時間價格指數(shù)時間價格指數(shù)1510年1001590年5001530年1301610年6501550年2501630年8001570年4001650年900A.早期殖民擴張引發(fā)商業(yè)革命 B.資本主義發(fā)展受到嚴重阻礙C.封建領(lǐng)主經(jīng)濟實力得到提升 D.傳統(tǒng)的經(jīng)濟關(guān)系發(fā)生變化7.18世紀，法國學(xué)者狄德羅等人認為：“繪制一幅世界地圖的地理學(xué)家采取的視角不同，呈現(xiàn)出的結(jié)果也不同，百科全書知識樹的形狀同樣如此，它取決于我們?nèi)绾慰创R。如同千變?nèi)f化的世界地圖，我們也可以想象出許多種人類的知識系統(tǒng)，每種系統(tǒng)都有其特有的優(yōu)點?！辈牧纤鲇^點（）A.提高了地理學(xué)科的地位 B.有助于文藝復(fù)興的深入C.拉開了科學(xué)革命的序幕 D.有利于啟蒙思想的傳播8.早期西方史學(xué)家常譴責別國的殖民行為卻將本國的侵略視為傳播文明的義舉，后來西方史學(xué)家們承認殖民者在推動殖民地經(jīng)濟、社會、文化發(fā)展的同時，也存在對殖民地半殖民地的摧殘，但很少使用“世界殖民體系”一詞，材料表明西方史學(xué)家A一直固守“歐洲中心論”立場，美化殖民擴張B.對殖民活動的認識越來越全面，但仍不夠客觀C.能夠運用唯物史觀，客觀辯證地評價殖民活動D.研究視角的轉(zhuǎn)變與西歐中心地位的動搖有關(guān)系9.1781年美國《邦聯(lián)條款》規(guī)定：“除非經(jīng)過合眾國國會同意，并經(jīng)過所有州的議會確認，任何時候都不得對任何條款進行任何修改?！?787年美國憲法規(guī)定：“本憲法和根據(jù)本憲法所應(yīng)制定的合眾國法律，以及根據(jù)合眾國的授權(quán)締結(jié)或所應(yīng)締結(jié)的條約，均應(yīng)為國家的最高法律?！边@反映美國（）A國家結(jié)構(gòu)形式發(fā)生轉(zhuǎn)變B.國會權(quán)力得到空前加強C.民族獨立戰(zhàn)爭即將取得勝利D.州政府與聯(lián)邦政府矛盾激化10.1776年，亞當·斯密在《國富論》中指出：“金銀不是財富增長的源泉，只有包含著人類勞動的商品才是財富的源泉；一國的富強也不意味著另一國的貧困，通過自由貿(mào)易可使得雙方都各得其所?！痹撚^點產(chǎn)生的主要原因是（）A.英國成為日不落帝國 B.工業(yè)革命時代的到來C.剩余價值理論創(chuàng)立 D.重商主義思想的終結(jié)11.1872年德文版《共產(chǎn)黨宣言》中指出：“不管最近25年來的情況發(fā)生了多大變化，這個《宣言》中所闡述的一般原理整體說來直到現(xiàn)在還是完全正確的，但是這些原理的實際運用，隨時隨地都要以當時的歷史條件為轉(zhuǎn)移?！边@說明（）A.社會主義成為世界的主要潮流B.德國成為國際工人運動的中心C.馬克思主義基本原理不斷變化D.馬克思主義理論不斷豐富發(fā)展12.20世紀初，列寧稱之為“亞洲覺醒”的革命風暴席卷亞洲。如表為這一時期亞洲主要國家的革命主張與實踐。據(jù)此，對“亞洲覺醒”的共性理解正確的是（）國別革命主張與實踐中國孫中山先生提出“驅(qū)逐韃虜，恢復(fù)中華，建立民國，平均地權(quán)”的綱領(lǐng)菲律賓明確提出了推翻西班牙殖民統(tǒng)治，在革命過程中事實上建立了獨立的資產(chǎn)階級共和國印度提拉克提出了司瓦拉吉綱領(lǐng)，把印度歷史上一個爭取民族獨立的英雄西瓦杰作為司瓦拉吉的象征，還主張未來印度實行代議制，采取聯(lián)邦共和政體A.民族民主意識開始出現(xiàn) B.建立了資產(chǎn)階級民主共和國C.廣大人民群眾廣泛參與 D.體現(xiàn)了民族民主革命的性質(zhì)13.如圖為英國漫畫家伯納德·帕特瑞吉于1934年5月30日創(chuàng)作漫畫《誰害怕大壞熊？》。漫畫意在（）A.揭露德國法西斯擴張的陰謀 B.表達調(diào)整對蘇聯(lián)關(guān)系的意愿C.倡導(dǎo)建立反法西斯統(tǒng)一戰(zhàn)線 D.抹黑和丑化蘇聯(lián)的國際形象14.美國參眾兩院通過《1954年農(nóng)產(chǎn)品貿(mào)易開發(fā)與援助法》，確立起了正式的對外糧食援助政策和機制。到20世紀50年代末美國將其更名為“以糧食換和平”計劃，將主要援助對象由西方盟國轉(zhuǎn)向欠發(fā)達國家。這反映了（）A.西歐戰(zhàn)后經(jīng)濟已經(jīng)得到了恢復(fù)B.第三世界的力量逐漸發(fā)展壯大C.美國加強對發(fā)展中國家的控制D.科技革命助推美國農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化15.一位現(xiàn)代埃及經(jīng)濟學(xué)家指出，全球化就是資本主義的世界擴張，但由于邊界的存在，就必定出現(xiàn)世界的兩極分化。非洲國家在各方面都處于劣勢，要想在全球化進程中不被邊緣化，就必須與中心國家“脫鉤”，采取地區(qū)化的形式。這反映出他（）A.積極主張融入經(jīng)濟全球化大潮 B.否定了民族化經(jīng)濟發(fā)展模式C.肯定了全球化對區(qū)域化的影響 D.力圖維護全球化中經(jīng)濟安全二、非選擇題：本題共4小題，共55分。16.閱讀材料，回答問題。城市特許狀材料一中世紀西歐部分城市的特許狀內(nèi)容（部分）頒發(fā)者城市內(nèi)容法國國王路易六世洛里斯“任何人只要在城里平安生活一年零一天，便可獲得自由，以前的主人不得對他提出任何權(quán)利主張?！庇鴩鹾嗬牢朱`福德“……我保證我所有的沃靈福德市民在我的整個英格蘭和諾曼底的土地上都有安全和平，并且無論他們在哪里……”英國國王亨利二世林肯城“任何人在林肯城城內(nèi)購買土地，保有時間達一年零一天而無人反對，同時購買土地之人又能證明在此期間內(nèi)，此人確在英格蘭境內(nèi)，但未提出異議，則我們將準許此人在將來安然保有此項土地，一如其過去，不受任何干擾與迫害?！庇鴩鹾嗬皇纻惗亍笆忻駛兊妹獬x稅、丹麥金和謀殺罰金……允許倫敦人及其財產(chǎn)避開和免除通行稅、過路費、度量費以及整個英格蘭和海港的所有其他關(guān)稅。”英國國王亨利二世布里斯托爾“我已經(jīng)授權(quán)我的布里斯托爾市民，他們在我整個英格蘭、諾曼底和威爾斯土地上都免除通行稅和所有其他的關(guān)稅，在上述我的全部領(lǐng)地內(nèi)無論他們?nèi)ツ睦?，他們的商品都可以隨同去?！庇鴩鹾嗬皇纻惗亍皞惗厥忻裣碛谐浞值臋?quán)力任命他們所愿的倫敦市民為市長，并任命任何一人或他們所愿的倫敦市民為法官，負責處理按照國王的法令而提出的申訴。”——摘編自馮正好《中世紀西歐的城市特許狀》材料二“以法律的方式去限制權(quán)力”這一西方法治傳統(tǒng)在中世紀許多城市特許狀中得到體現(xiàn)。城市或市鎮(zhèn)通過“自治聯(lián)盟”取得自治，通常就是憑借封建權(quán)力授予的“特許狀”來實現(xiàn)的。封建權(quán)力（有時包括教會權(quán)力）通過特許狀這一獨特的政治法律文件確立起自己與城市和市鎮(zhèn)之間的權(quán)利與義務(wù)關(guān)系。盡管中世紀城市“特許狀”多種多樣，但實質(zhì)都歸結(jié)到一點：它是連接封建體制和城市之間的一條法律紐帶，一端是建立在土地經(jīng)濟關(guān)系之上的封建或教會的政治組織網(wǎng)絡(luò)，另一端是在商品經(jīng)濟關(guān)系基礎(chǔ)之上的城市自治的政治法律實體，是對西方自由觀念的再次肯定。——摘編自雷勇《西歐中世紀的城市自治》（1）概括中世紀西歐城市通過特許狀獲得的權(quán)力。（2）指出特許狀對中世紀西歐城市自治的意義。17.閱讀材料，回答問題。香料貿(mào)易材料香料的背后，是巨大的貿(mào)易網(wǎng)。作為調(diào)味品的香料在中世紀的歐洲有著舉足輕重的作用。但由于歐洲本土并不出產(chǎn)香料，香料貿(mào)易被熱那亞、威尼斯等意大利城邦以及阿拉伯商人所壟斷。到15世紀，歐洲通過傳統(tǒng)歐亞貿(mào)易路線獲得香料的成本越來越昂貴，為了尋找香料，大航海時代到來了。葡萄牙、西班牙、荷蘭、英國、法國等國相繼加入激烈的香料貿(mào)易爭奪，歐洲列強在競爭中不斷開辟新航路，建立殖民地，成立壟斷貿(mào)易公司，后又在殖民地成功引種香料。隨著蔗糖、茶葉和咖啡的流行，香料逐漸從奢侈品轉(zhuǎn)變?yōu)榇蟊娙沼闷?。曾?jīng)輝煌的威尼斯香料貿(mào)易逐漸衰落，在香料貿(mào)易的推動下，歐洲步入了全球化時代。——改編自杜君立《香料的誘惑——地理大發(fā)現(xiàn)的經(jīng)濟動因》新航路開辟前香料貿(mào)易路線圖圍繞“香料與世界”自擬論題，寫一則歷史短文。（要求：表述成文，敘述完整；立論正確，史論結(jié)合；邏輯嚴密，條理清晰）18.閱讀材料，回答問題?！笆澜绻S”材料18世紀60年代，英國開始了產(chǎn)業(yè)革命，并在炮艦政策的配合下，向世界各地輸出工業(yè)品。到1860年英國生產(chǎn)了全世界53%的鐵，50%的煤，制成品貿(mào)易占全球的2/5。而且，英國批發(fā)零售、物流通訊等服務(wù)業(yè)務(wù)也很發(fā)達，隨著英國制造業(yè)的興起，倫敦成為國際金融中心。美國是第二個被稱為“世界工廠”的國家。自由經(jīng)濟體制推動國際資本流入美國，重視制度建設(shè)，創(chuàng)造了良好的投資環(huán)境。第二次產(chǎn)業(yè)革命發(fā)生后，美國的制造業(yè)迅速崛起。1880年前后，美國的制造業(yè)已躍居全球首位。1913年，美國主要工業(yè)品產(chǎn)量占世界1/3以上。隨著制造業(yè)中心的轉(zhuǎn)移，紐約成為新的國際金融中心。二戰(zhàn)后，日本及時調(diào)整發(fā)展戰(zhàn)略、產(chǎn)業(yè)政策、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，利用高水平的制造技術(shù)來生產(chǎn)高附加價值產(chǎn)品對外出口，汽車、家電、鋼鐵、機械、半導(dǎo)體等物美價廉的產(chǎn)品風靡世界市場。1983年日本機械工業(yè)出口超過美國居世界第一、日本成為名副其實的“世界工廠”。——摘編自彭繼民《世界工廠——英美日三國的分析與啟示》分析英、美、日成為“世界工廠”有利因素。19.閱讀材料，回答問題。民族自決材料1516世紀，西歐政治思想家提出了關(guān)于“自己管理自己”“不受外來統(tǒng)治”“獨立自主”及“各社會間平等”學(xué)說，包含了民族自決思想的萌芽。美國獨立戰(zhàn)爭和法國大革命期間，民族自決權(quán)成為一項政治原則，其思想基礎(chǔ)是自由、平等的權(quán)利，堅持政府應(yīng)當對人民負責，人民受壓迫、受剝削的觀念和制度不再是天經(jīng)地義的了。真正將民族自決原則推向國際社會的是列寧和威爾遜。1914年，列寧提出了與西歐“民族主義”完全不同的“民族自決權(quán)”原則，主張被壓迫民族享有自決權(quán)，各民族平等，每個民族都有權(quán)建立獨立的民族國家，該原則被寫進了《和平法令》和蘇聯(lián)1918年憲法。列寧也被認為是第一個在國際社會堅持民族自決權(quán)應(yīng)成為民族解