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第1頁(yè)(共1頁(yè))2022-2023學(xué)年湖南省益陽(yáng)市高三(上)期末語(yǔ)文試卷一、現(xiàn)代文閱讀(35分)1.(17分)閱讀下面的文字,完成各題。材料一:中國(guó)古典詩(shī)歌多為短小的抒情詩(shī),篇幅短小而意蘊(yùn)豐富。那言外的韻味,尤其需要細(xì)細(xì)咀嚼。所以鐘嶸在《詩(shī)品序》中提出“滋味”二字,并用以說(shuō)詩(shī)。詩(shī)歌藝術(shù)是極其精微的,得失往往只在一字之差。而要用語(yǔ)言道出它的精微,又絕非易事,就連詩(shī)人自己也常常為此感到困惑。歐陽(yáng)修《書(shū)梅圣俞稿后》曰:“余嘗問(wèn)詩(shī)于圣俞,其聲律之高下,文語(yǔ)之疵病,可以指而告余也;至其心之得者,不可以言而告也。余亦將以心得意會(huì),而未能至之者也?!蔽覀冄芯抗湃说脑?shī)歌藝術(shù),如果拘泥于字句的表層意義,而不能品嘗出聲吻之間字句之外更多的滋味,就無(wú)法深入。許多長(zhǎng)于詩(shī)詞的前輩都曾指出吟誦涵泳的重要,在吟誦涵泳之際可以深深品味到詩(shī)的意蘊(yùn)情趣,得詩(shī)人之用心。詩(shī)歌的品味,既不能穿鑿附會(huì),也不能停留在字句上。可以從語(yǔ)言開(kāi)始,進(jìn)而至于意象,再進(jìn)而達(dá)于意境,復(fù)進(jìn)而臻于風(fēng)格。品味到風(fēng)格,就達(dá)到了對(duì)詩(shī)人的總體把握。(摘編自袁行霈《博采精鑒深味妙悟——研究中國(guó)詩(shī)歌藝術(shù)的點(diǎn)滴體會(huì)》)材料二:詩(shī)是最精煉的情思表現(xiàn)于最精煉的語(yǔ)文,所以比其他種類(lèi)文學(xué)較難理解。有些詩(shī)難在情思深微,境界迷離隱約,詞藻艱深,典故冷僻,本事隱晦。但是我們一望而知其難,便知道要費(fèi)一番苦心去摸索,不至把它輕易放過(guò);費(fèi)過(guò)一番苦心,總可以有豁然貫通的時(shí)候。真正“難”的詩(shī)倒是表面看來(lái)很平淡無(wú)奇而實(shí)在有微言妙蘊(yùn)的,我們略不經(jīng)意,便滑了過(guò)去,猶如佛家所說(shuō)的身懷珠玉,不知其為寶而去行乞一樣。最大詩(shī)人的最大成就往往就在這種平淡無(wú)奇、不易令人經(jīng)意處。比如說(shuō),陶淵明比李商隱難懂,雖然表面看來(lái)恰恰相反,就是因?yàn)檫@個(gè)道理。我們看詩(shī)話或批評(píng)文,常看見(jiàn)修養(yǎng)比我們深厚的鑒賞家們指出某一首或某一兩句詩(shī)特加贊嘆,不免驚訝:這是我們常讀的詩(shī),向來(lái)不覺(jué)得它有什么特別,原來(lái)竟有人這樣激賞它!稍加玩味,我們會(huì)開(kāi)始發(fā)現(xiàn)它果然佳妙,才恍然大悟原來(lái)是自己粗心。這是普遍的經(jīng)驗(yàn),它證明讀詩(shī)必須極細(xì)心,也證明我們通常很粗心。讀詩(shī)第一件要事是養(yǎng)成細(xì)心的習(xí)慣,一語(yǔ)不茍,一字不茍,不放過(guò)題中應(yīng)有之意,更不放過(guò)言外之意。詩(shī)寓情志于景于事,表達(dá)于語(yǔ)文。比如“昔我往矣,楊柳依依;今我來(lái)思,雨雪霏霏”,眼見(jiàn)印在書(shū)上的十六字是語(yǔ)文,楊柳雨雪是景,來(lái)往是事,而詩(shī)人所寫(xiě)的對(duì)于時(shí)序變遷的感慨是情。我們讀詩(shī),第一步須透懂語(yǔ)文,由語(yǔ)文以見(jiàn)景事;第二步須把景事在心中融會(huì)成一種完整境界,由此以推見(jiàn)情志。懂語(yǔ)文大非易事,我們須明白字面的意義和字句間的聲音節(jié)奏。有些詩(shī)字面意義有些艱深,我們?nèi)胧?,不得不虛心得像一個(gè)小學(xué)生,不惜勤翻字典、類(lèi)書(shū)和注釋,或是請(qǐng)教師友,總之,不能囫圇吞棗,不容許有一字一句沒(méi)有透懂就放過(guò)。詩(shī)有時(shí)有本事,與作者生平或時(shí)代背景有關(guān),在本文中或不易見(jiàn)出,也必須盡量地把它理得清清楚楚。這是起碼的工夫。但是詩(shī)的語(yǔ)文最重要的成分在聲音節(jié)奏,我們必須反復(fù)吟誦,把聲音節(jié)奏抓住。聲音節(jié)奏是情趣的直接的表現(xiàn),讀詩(shī)如果只懂語(yǔ)文意義而不講求聲音節(jié)奏,對(duì)于詩(shī)就多少是門(mén)外漢。詩(shī)不僅要朗誦,而且要熟讀,讀熟了,一首詩(shī)就常在心中盤(pán)旋,成為自己的精神產(chǎn)業(yè)的一部分,可以在心中生根發(fā)芽,新的領(lǐng)悟會(huì)隨新的人生經(jīng)驗(yàn)源源而來(lái),總之,它就在心中活著,而且不斷地生長(zhǎng)著。真正的欣賞都必寓有創(chuàng)造,不僅是被動(dòng)的接受。詩(shī)都以有限寓無(wú)限,我們須從語(yǔ)文所直示的有限見(jiàn)出語(yǔ)文所暗示的無(wú)限。這種“見(jiàn)”需要豐富的想象力。所謂“想象”就是把感官所接受的印象加以綜合填補(bǔ),建立一個(gè)整個(gè)的境界出來(lái)。最重要的是視覺(jué)想象,無(wú)論讀哪一首詩(shī),“心眼”須大明普照,把它的情景事態(tài)看成一個(gè)完整境界,如一幕戲或一幅畫(huà)。有時(shí)單是“看”還不夠,有氣味時(shí)須能嗅,有聲音時(shí)須能聽(tīng),有運(yùn)動(dòng)時(shí)須能以皮膚筋肉去感觸。比如讀杜工部的一首七絕《江畔獨(dú)步尋花》:“黃四娘家花滿蹊,千朵萬(wàn)朵壓枝低。流連戲蝶時(shí)時(shí)舞,自在嬌鶯恰恰啼?!比绻谙胂笾醒劬](méi)有看見(jiàn)那春天鄉(xiāng)下百花盛開(kāi)、鶯啼蝶舞的狀況,鼻子沒(méi)有嗅到花香和江邊春天的新鮮空氣,耳朵沒(méi)有聽(tīng)見(jiàn)鶯啼,皮膚沒(méi)有感覺(jué)到暄風(fēng)麗日,筋肉沒(méi)有體驗(yàn)到“壓”“舞”“流連”“自在”的風(fēng)味,而且如果在想象中沒(méi)有這一切見(jiàn)聞嗅觸綜合成為恰如杜工部所經(jīng)歷的境界,我們對(duì)于那首詩(shī)絕不能完全了解。詩(shī)主要由感官透入心靈,如果感官活動(dòng)不靈敏,接受詩(shī)的影響就比較微薄,讀詩(shī)時(shí)我們也不妨隨時(shí)分析,看哪些意象該用哪種感官去了解。(摘編自朱光潛《研究詩(shī)歌的方法》)(1)下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是A.鐘嶸以“滋味”說(shuō)詩(shī),可謂對(duì)詩(shī)歌深有會(huì)心。但詩(shī)歌藝術(shù)極其精微,連詩(shī)人自己有時(shí)也很難用語(yǔ)言道出其精微之處。B.古代詩(shī)人的某些詩(shī)看起來(lái)平淡無(wú)奇不易引人注意,其實(shí)卻有“微言妙蘊(yùn)”,這類(lèi)詩(shī)比那些一望便知其難的詩(shī)更應(yīng)多用心思。C.詩(shī)人用語(yǔ)文寫(xiě)景敘事,表達(dá)情志;讀者由語(yǔ)文以見(jiàn)景事,然后推見(jiàn)情志??梢?jiàn)語(yǔ)文只是工具,讀詩(shī)應(yīng)當(dāng)“得意忘言”。D.一首詩(shī)經(jīng)朗誦熟讀之后,可以成為自己“精神產(chǎn)業(yè)”的一部分;隨著人生經(jīng)驗(yàn)的增加,讀者會(huì)對(duì)這首詩(shī)有更多領(lǐng)悟。(2)根據(jù)材料內(nèi)容,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是A.中國(guó)古典詩(shī)歌多是短小的抒情詩(shī),這應(yīng)與古人重含蓄、漢語(yǔ)貴簡(jiǎn)潔的特點(diǎn)有一定關(guān)系。B.李商隱的許多無(wú)題詩(shī)本事隱晦,情思深微,如果學(xué)者苦心思索,必有豁然貫通之時(shí)。C.李白《蜀道難》句式參差錯(cuò)落,長(zhǎng)短不齊,從字句間的聲音節(jié)奏可領(lǐng)悟其豪放風(fēng)格。D.有的詩(shī)好比一片自然風(fēng)景,讀者所得的深淺,常常和他自己的想象能力成正比。(3)下列選項(xiàng),最適合作為論據(jù)來(lái)支撐材料二第三段主要觀點(diǎn)的一項(xiàng)是A.宋代戴復(fù)古:“意匠如神變化生,筆端有力任從橫。須教自我胸中出,切忌隨人腳后行?!盉.清代王夫之評(píng)崔顥《長(zhǎng)干行(其一)》云:“墨氣所射,四表無(wú)窮,無(wú)字處皆其意也?!盋.瞿蛻園:“寫(xiě)景要就眼前所見(jiàn)的景物細(xì)加體會(huì),然后再用真切而樸素的字句寫(xiě)出來(lái)?!盌.林庚:“木葉就自然而然有了落葉的微黃與干燥之感,它帶來(lái)了整個(gè)疏朗的清秋的氣息。”(4)元好問(wèn)論詩(shī)說(shuō):“文須字字作,亦要字字讀。咀嚼有余味,百過(guò)(遍)良未足。”請(qǐng)結(jié)合材料一對(duì)此加以分析。(5)詩(shī)是最精煉的文學(xué),請(qǐng)結(jié)合材料二談一談我們?cè)鯓幼霾拍芨玫匦蕾p詩(shī)。(二)現(xiàn)代文閱讀II(本題共1小題,18分)2.(18分)閱讀下面的文字,完成各題。自修生活唐弢我在華童公學(xué)讀過(guò)三年書(shū),到正科二年級(jí)(相當(dāng)于現(xiàn)在的初中二年級(jí))為止,沒(méi)有畢業(yè),這三年也是勉強(qiáng)度過(guò)的。我能在那里讀書(shū),完全出于幾位遠(yuǎn)房親戚——包括一個(gè)在南貨鋪里當(dāng)賬房的舅父的資助:他們讓我住在家里,免費(fèi)供給食宿;或者安排我和店員學(xué)徒同住,象征性地交納一點(diǎn)房飯錢(qián)。學(xué)費(fèi)則由父親籌措。我家世代務(wù)農(nóng),我的父母都不識(shí)字。父親由于沒(méi)有文化吃過(guò)大虧,因此他誠(chéng)心真意地贊同我上學(xué)。為了湊足學(xué)費(fèi),千方百計(jì)節(jié)衣縮食,甚至將幾間破屋典押出去,也毫不惋惜。他決心很大,不過(guò)他實(shí)在太窮了。而我那時(shí)又年輕,很任性,不懂事。曾經(jīng)有過(guò)這樣的一件事情。大概是剛剛轉(zhuǎn)入正科那一年吧,我課余愛(ài)好中國(guó)古典詩(shī)歌,喜歡溫庭筠、李商隱一路的近體詩(shī)。近體詩(shī)講究平仄和對(duì)仗,我讀字發(fā)音不準(zhǔn),很想有一部既標(biāo)音韻、又釋字義的辭書(shū)。有一次,父親從鄉(xiāng)間出來(lái),我和他同往河南路商務(wù)印書(shū)館,到了柜臺(tái)面前,向一個(gè)店員說(shuō)明來(lái)意,店員捧出一部上下兩本、剛剛出版的《辭源》來(lái),我一面翻檢內(nèi)容,一面詢問(wèn)定價(jià),店員漫不經(jīng)心地回答:“四塊?!薄笆裁矗俊备赣H幾乎跳了起來(lái)??磥?lái)這是他有生以來(lái)聽(tīng)到的最貴的一部書(shū)吧,他從來(lái)不曾想到過(guò)一部書(shū)要賣(mài)四塊錢(qián),比兩擔(dān)稻谷還要貴。我也暗暗地吃驚了。但當(dāng)我發(fā)現(xiàn)這部書(shū)確實(shí)符合自己需要的時(shí)候,便又任性起來(lái),變得很固執(zhí)。在父親的猶豫面前,我擺了許多必須購(gòu)買(mǎi)的理由?!澳懿荒懿毁I(mǎi)呢?”他帶著商量的口氣。“買(mǎi)。我讀書(shū)離不開(kāi)它。”“太貴啊,你再想想……”他的聲音有點(diǎn)發(fā)抖。我還是固執(zhí)地重復(fù)著自己的理由。父親以仿佛是乞求的目光向我投了最后一眼。他終于從腰包里吃力地摸出四塊錢(qián),數(shù)了兩遍,顫巍巍地遞到那個(gè)店員的手里。我望著他:他似乎突然間老了許多。我的鼻子一陣酸,熱淚奪眶而出,趕緊抱起書(shū),扶著他踉踉蹌蹌地走出了商務(wù)印書(shū)館的大門(mén)。我見(jiàn)到了自己的心,多么冷酷的心??!那天,我一個(gè)人回到在親戚家借住的那間小閣里,再也抑制不住自己的感情,放聲大哭。晚上,做完功課,推說(shuō)身體不適,將頭蒙在被子里,又獨(dú)自痛哭了一個(gè)整夜。我為貧窮痛哭,為父親的衰邁痛哭,為自己的任性痛哭。雖然新得的工具書(shū)對(duì)我是一個(gè)誘惑,然而出于內(nèi)疚,出于強(qiáng)烈的自我譴責(zé)的心情,在開(kāi)頭兩個(gè)多月漫長(zhǎng)的時(shí)間里,我?guī)缀踹B碰都不去碰,它使我痛苦,我的創(chuàng)傷太深了。我終于將《辭源》作為工具書(shū)拿出來(lái)使用,是在受了另一次刺激之后。那時(shí)我不僅喜歡古典詩(shī)歌,自己還偷偷地學(xué)著作,大部分是七言絕句,也有一些律詩(shī),五言的比較少。我們學(xué)校有一位年紀(jì)最大的教師余槐青,大家都稱他老余先生。老余先生負(fù)責(zé)中文教務(wù)工作,沒(méi)有直接教過(guò)我,但他常常抽閱我的課卷,到高年級(jí)同學(xué)面前夸獎(jiǎng)我,說(shuō)我文章寫(xiě)得好,為我延譽(yù)。大約是出于一種樸素的知遇之感吧,我對(duì)老余先生很感激,很尊敬,很信任,一心想將自己的詩(shī)歌習(xí)作送給他看,課余到朵云軒買(mǎi)了一些八行箋,將所有的詩(shī)抄寫(xiě)下來(lái),訂成一本。總有一百來(lái)首吧。有一天,老余先生到班里聽(tīng)課,窺個(gè)方便,我跑到前面,將抄本送給他。老余先生拿在手里,沒(méi)有作聲。他戴上眼鏡,翻了幾首,立刻又從鼻梁上將眼鏡摘下來(lái),和氣地、但是嚴(yán)肅地對(duì)我說(shuō):“你不要把作詩(shī)看得那么容易呀!”這真是當(dāng)頭一棒,將我的“詩(shī)人”的美夢(mèng)打破了。那天我回到住處,一發(fā)狠,把那本詩(shī)撕得粉碎,燒掉了。往后怎么辦呢?擺在我眼前的有兩個(gè)選擇:一,從此洗手不干,不再寫(xiě)舊體詩(shī);二,一切從頭做起,決定攻下難關(guān),把舊體詩(shī)學(xué)會(huì)、寫(xiě)好。我選擇了第二條路。從那時(shí)開(kāi)始,我讀了許多古典詩(shī)歌,不僅溫庭筠、李商隱,并且上溯至庾子山、陶淵明、曹孟德父子。我又非常喜歡《古詩(shī)十九首》。一直沒(méi)有翻動(dòng)的《辭源》也在這個(gè)時(shí)候打開(kāi)了。只要課余有一點(diǎn)時(shí)間,我就捧起自己心愛(ài)的詩(shī)集,朗誦默念,凝神結(jié)想。我從多方面探索詩(shī)歌的規(guī)律:領(lǐng)會(huì)每一首詩(shī)的意境,熟悉每一首詩(shī)的形式,努力加深自己對(duì)詩(shī)歌特點(diǎn)的理解。這樣大約過(guò)了一年,我又積了近百首習(xí)作,陸續(xù)抄寫(xiě)下來(lái),送給余槐青先生。余先生照舊戴上眼鏡,翻了幾首,這一回,他沒(méi)有再說(shuō)什么,點(diǎn)點(diǎn)頭,把詩(shī)收下了。過(guò)了幾天,他把抄本退給我,為我指出了一些似是而非的地方,有幾處還作了修正。對(duì)這位教務(wù)主任,我懷著深深的感激之情,一直沒(méi)有忘記他。不久我就離開(kāi)了這所相當(dāng)于中學(xué)的學(xué)校,走上社會(huì),到郵局工作。我沒(méi)有上過(guò)高中,也沒(méi)有上過(guò)大學(xué)。在漫長(zhǎng)的歲月里,我只是將學(xué)詩(shī)的經(jīng)驗(yàn)推廣到其他必須鉆研的學(xué)問(wèn)上,努力在業(yè)余時(shí)間自修,寫(xiě)文章。我覺(jué)得,不承認(rèn)上大學(xué)的重要性是不對(duì)的,反過(guò)來(lái),以為上大學(xué)便能解決一切,那也是一種偏頗的見(jiàn)解。在長(zhǎng)期實(shí)踐中,我的體會(huì)是:因循是自修的大敵,但是,急于求成又往往會(huì)導(dǎo)致失敗。對(duì)待學(xué)問(wèn)需要有“韌”的精神,鍥而不舍,持之以恒,相信時(shí)間終會(huì)將人帶上成熟的道路。一九八O年六月于北京(有刪改)(1)下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是A.作者回憶少時(shí)讀書(shū)經(jīng)歷,對(duì)供給食宿的“幾位遠(yuǎn)房親戚”充滿由衷的感激之情,體現(xiàn)出人情的溫暖和人性的美好。B.父親“誠(chéng)心真意地贊同我上學(xué)”,“不過(guò)他實(shí)在太窮了”,為下文敘述父親忍受心里苦痛為兒子購(gòu)買(mǎi)《辭源》做了鋪墊。C.《辭源》一書(shū)串連起了父子、師生等主要人物和買(mǎi)書(shū)、學(xué)詩(shī)等主要事件,使得文章主體部分連成一個(gè)有機(jī)整體,不致顯得松散。D.作者認(rèn)為上大學(xué)是重要的,但上大學(xué)并不能解決一切問(wèn)題,大學(xué)也只是做學(xué)問(wèn)的起點(diǎn),之后仍要鍥而不舍地鉆研。(2)關(guān)于文中購(gòu)買(mǎi)《辭源》的部分,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是A.店員“漫不經(jīng)心”地回答《辭源》的定價(jià),“我”和父親卻很吃驚,更襯出“我”家的貧窮。B.讀詩(shī)和寫(xiě)詩(shī)并不是“我”的功課,為了讀詩(shī)和寫(xiě)詩(shī)而買(mǎi)《辭源》,其實(shí)是沒(méi)有必要的。C.“吃力地摸出”四塊錢(qián),“顫巍巍地”遞給店員,這些生動(dòng)傳神的細(xì)節(jié)描寫(xiě)給人深刻的印象。D.父親的態(tài)度、眼神和動(dòng)作,使“我”認(rèn)識(shí)、反省自己的“冷酷”,因而強(qiáng)烈地譴責(zé)自己。(3)文本善于運(yùn)用對(duì)比手法傳情達(dá)意,請(qǐng)舉出兩例并作簡(jiǎn)要分析。(4)作者在《文章修養(yǎng)》中說(shuō):“質(zhì)樸應(yīng)該是文章的本色?!北疚膹哪男┓矫鎸?shí)踐了這一主張?請(qǐng)加以分析。二、古代詩(shī)文閱讀(35分)3.(20分)閱讀下面的文言文,完成各題。齊景公出獵,上山見(jiàn)虎,下澤見(jiàn)蛇。歸,召晏子而問(wèn)之曰:“今日寡人出獵,上山則見(jiàn)虎,下澤則見(jiàn)蛇,殆所謂之不祥也?”晏子曰:“國(guó)有三不祥,是不與焉。夫有賢而不知,一不祥;知而不用,二不祥;用而不任,三不祥也。所謂不祥,乃若此者也。今山上見(jiàn)虎,虎之室也;下澤見(jiàn)蛇,蛇之穴也。如虎之室,如蛇之穴,而見(jiàn)之,曷為不祥也?”齊景公游于菑聞晏子卒公乘輿素服驲而驅(qū)之自以為遲下車(chē)而趨知不若車(chē)之速則又乘比至于國(guó)者,四下而趨。行哭而往矣,至,伏尸而號(hào)曰:“子大夫日夜責(zé)寡人,不遺尺寸,寡人猶且淫佚而不收,怨罪重積于百姓。今天降禍于齊國(guó),不加寡人,而加夫子,齊國(guó)之社稷危矣!百姓將誰(shuí)告矣?”晏子沒(méi),十有七年,景公飲諸大夫酒。公射出質(zhì)【注】,堂上唱善,若出一口。公作色太息,播弓矢。弦章入,公曰:“章,自吾失晏子,于今十有七年,未嘗聞吾過(guò)不善;今射出質(zhì),而唱善者若出一口?!毕艺聦?duì)曰:“此諸臣之不肖也,知不足以知君之不善,勇不足以犯君之顏色。然而有一焉,臣聞之:‘君好之,則臣服之;君嗜之,則臣食之?!虺唧妒滁S則其身黃,食蒼則其身蒼,君其猶有食諂人言乎?”公曰:“善!今日之言,章為君,我為臣?!笔菚r(shí)海人入魚(yú),公以五十乘賜弦章。章歸,魚(yú)乘塞涂,撫其御之手曰:“曩之唱善者,皆欲若魚(yú)者也。昔者晏子辭賞以正君,故過(guò)失不掩;今諸臣諂諛以干利,故出質(zhì)而唱善如出一口。今所輔于君,未見(jiàn)于眾而受若魚(yú),是反晏子之義而順諂諛之欲也?!惫剔o魚(yú)不受。君子曰:“弦章之廉,乃晏子之遺訓(xùn)也?!保ü?jié)選自《說(shuō)苑?君道》)【注】質(zhì):箭靶。(1)下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是A.齊景公游/于菑聞晏子卒/公乘輿素服/驲而驅(qū)之/自以為遲/下車(chē)而趨/知不若車(chē)之速/則又乘/B.齊景公游/于菑聞晏子卒/公乘輿素服/驲而驅(qū)之/自以為遲下車(chē)/而趨/知不若車(chē)之速/則又乘/C.齊景公游于菑/聞晏子卒/公乘輿素服/驲而驅(qū)之/自以為遲/下車(chē)而趨/知不若車(chē)之速/則又乘/D.齊景公游于菑/聞晏子卒/公乘輿素服/驲而驅(qū)之/自以為遲下車(chē)/而趨/知不若車(chē)之速/則又乘/(2)下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是A.寡人,是古代諸侯王對(duì)自己的謙稱,意為缺少德行之人。諸侯夫人也自稱寡人。B.百姓,戰(zhàn)國(guó)之前是對(duì)貴族的統(tǒng)稱;戰(zhàn)國(guó)之后,是對(duì)平民的統(tǒng)稱。文中指后者。C.社稷,本指古代帝王、諸侯所祭祀的土神(社)和谷神(稷),后用來(lái)借指國(guó)家。D.“魚(yú)乘塞涂”中的“涂”字與《蘇武傳》“常愿肝腦涂地”中的“涂”含義相同。(3)下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項(xiàng)是A.齊景公狩獵時(shí),在山上和沼澤中分別碰到老虎和大蛇,心中不安,回去后召見(jiàn)晏子詢問(wèn)是不是不祥之兆。晏子認(rèn)為,這些都不在“三不祥”之中。B.齊景公邊走邊哭,趕去吊唁晏子,到晏府后伏尸痛哭。他認(rèn)為自己行為放縱不知收斂,如今上天降災(zāi),沒(méi)有加在自己身上卻加在了晏子身上。C.齊景公宴請(qǐng)大臣時(shí),親自射箭助興,但未射中,不想眾臣齊聲叫好,景公變了臉色退席。弦章認(rèn)為,眾人的做法和景公平時(shí)的好惡有關(guān)。D.齊景公賞識(shí)弦章之言,賜魚(yú)五十車(chē)。弦章仔細(xì)思索,回想起晏子對(duì)自己的遺訓(xùn),覺(jué)得違反了晏子的行為準(zhǔn)則,于是堅(jiān)決辭謝,沒(méi)有接受賞賜。(4)請(qǐng)把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。①如虎之室,如蛇之穴,而見(jiàn)之,曷為不祥也?②此諸臣之不肖也,知不足以知君之不善,勇不足以犯君之顏色。(5)晏子去世多年,齊景公為何仍對(duì)他懷念不已?請(qǐng)根據(jù)原文加以概括。(二)古代詩(shī)歌閱讀(本題共1小題,9分)4.(9分)閱讀下面這首唐詩(shī),完成各題。經(jīng)杭州顧非熊郡郭繞江濆【注】,人家近白云。晚濤臨檻看,夜櫓隔城聞。浦轉(zhuǎn)山初盡,虹斜雨未分。有誰(shuí)知我意,心緒逐鷗群?!咀ⅰ拷瓭澹╬ēn):江岸。(1)下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是A.首聯(lián)為詩(shī)人遠(yuǎn)眺之景,下句用夸張手法寫(xiě)出了城內(nèi)不少房屋依山而建的特點(diǎn)。B.頷聯(lián)視聽(tīng)結(jié)合,以聲襯靜,上句寫(xiě)檻邊即可觀看江濤,下句寫(xiě)櫓聲隔城可聞。C.頸聯(lián)詩(shī)人立足船中,隨行觀景,描畫(huà)出一幅山水相依、彩虹和雨水齊現(xiàn)的美景。D.全詩(shī)境界開(kāi)闊,氣勢(shì)雄渾,章法井然,前三聯(lián)的寫(xiě)景為尾聯(lián)的抒情做了鋪墊。(2)本詩(shī)尾聯(lián)主要運(yùn)用了哪種藝術(shù)手法?表達(dá)了哪些情感?請(qǐng)結(jié)合詩(shī)歌內(nèi)容簡(jiǎn)要分析。(三)名篇名句默寫(xiě)(本題共1小題,6分)5.(6分)補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。(1)《<論語(yǔ)>十二章》中“,”兩句,通過(guò)鮮明的對(duì)比,指出了君子和小人的區(qū)別。(2)雞犬在田園生活中發(fā)揮著不可替代的作用,陶淵明《歸園田居(其一)》中與雞犬有關(guān)的句子是“,”。(3)自然界大雁的南來(lái)北往會(huì)引發(fā)古人的悲思愁緒,這在唐宋詩(shī)詞中屢見(jiàn)不鮮,如“,”。三、語(yǔ)言文字運(yùn)用(20分)6.(11分)閱讀下面的文字,完成各題。這是臨流的小樓一角,兀立在潯陽(yáng)江畔,白塔洋頭。江樓并排五間,我寄寓其中的一室。面積不大,建筑樸素簡(jiǎn)陋。南面一排紙窗,窗欞上雕著拙樸的圖案。窗外卻是一幅曼妙無(wú)比的天然圖畫(huà):①_____的青山橫亙?cè)谇?,青翠撲人。山下的小村襟山帶水,零落的村舍,掩映在綠樹(shù)叢中;早晚升起縷縷炊煙,斜陽(yáng)影里,織結(jié)遙遠(yuǎn)的夢(mèng)境。村外田疇一片,碧浪無(wú)垠。一條晶瑩的小河,穿過(guò)田野,蜿蜒地流向村口;村口一座石橋,兩岸烏柏,把小河迎進(jìn)村里。窗下是鎮(zhèn)日潺潺的潯江,對(duì)岸有一座路亭,亭邊系一只挪亞方舟式的野渡。東望白塔洋,煙波浩淼,白茫茫②_____。普照寺玲瓏剔透的琉璃閣矗立其間,遠(yuǎn)處是隱約蒼茫的天涯云樹(shù)。這不是什么名山勝水,地圖上找不到,方志中無(wú)記載,卻在唐宋人的畫(huà)境中似曾相識(shí)。它未經(jīng)名人雅士的諷詠禮贊,不著一字,自得風(fēng)流。它不是珠圍翠繞、搔首弄姿的名媛閨秀,而是蓬門(mén)蓽戶中光彩照人的③_____,荊釵布裙,風(fēng)鬟霧鬢,自有她天生雋秀的氣韻?!肮枢l(xiāng)多少佳山水,不似西湖浪得名?!蔽页聞⒋蟀椎脑?shī)句,張之素壁,當(dāng)作“江樓銘”。(1)請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)。(2)請(qǐng)將文中畫(huà)波浪線的句子改寫(xiě)成一個(gè)長(zhǎng)句??梢愿淖冋Z(yǔ)序、少量增刪詞語(yǔ),但不得改變?cè)狻#?)文中畫(huà)橫線的句子使用了比喻和擬人的修辭手法,請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要分析其表達(dá)效果。(二)語(yǔ)言文字運(yùn)用II(本題共1小題,9分)7.(9分)閱讀下面的文字,完成各題。高尿酸是引發(fā)腎臟損害、心腦血管疾病的重要因素之一。很多人在例行體檢中被查出尿酸高和高尿酸血癥,并沒(méi)有任何癥狀,①_____。但我們必須知道,高尿酸血癥其實(shí)是痛風(fēng)的前期,這類(lèi)患者在早期除了血尿酸水平升高以外,基本上沒(méi)有痛風(fēng)癥狀,但是如果血尿酸水平長(zhǎng)期持續(xù)升高,再加上一些不良的生活習(xí)慣,②_____。痛風(fēng)是因嘌呤代謝發(fā)生障礙,以致血液和組織中積聚大量尿酸和尿酸鹽而引起的一種疾病,其癥狀是手指、腳趾、膝、肘等關(guān)節(jié)疼痛腫脹,甚至變形。痛風(fēng)不能等到疼痛發(fā)作時(shí)才去就醫(yī),只要查出血尿酸水平升高,確診了高尿酸血癥,就要及時(shí)治療??茖W(xué)梯度降尿酸治療,是預(yù)防臟器損傷的關(guān)鍵。沒(méi)有“三高”等基礎(chǔ)疾病,也沒(méi)有痛風(fēng)癥狀,③_____,但是必須控制飲食,少吃動(dòng)物內(nèi)臟、海鮮、豆制品、啤酒、濃湯等高嘌呤食物。另外,適當(dāng)運(yùn)動(dòng)、多飲水,都能促進(jìn)尿酸排泄。一段時(shí)間后,如果血尿酸水平仍無(wú)法降至合理水平,則需及時(shí)在??漆t(yī)生指導(dǎo)下選擇合適的降尿酸藥物,并在治療期間嚴(yán)密檢測(cè)肝腎功能,以防對(duì)肝腎造成損害。(1)下列句子中的“關(guān)節(jié)”和文中畫(huà)橫線處的“關(guān)節(jié)”,含義相同的一項(xiàng)是A.說(shuō)書(shū)人賣(mài)了這么個(gè)關(guān)節(jié),大家自然要追問(wèn),也不能怪他們性急。B.經(jīng)過(guò)陳教授的耐心指導(dǎo),公司技術(shù)員終于找到問(wèn)題的關(guān)節(jié)所在。C.蔡福和蔡慶兩人商議定了,暗地里把金子買(mǎi)上告下,關(guān)節(jié)已定。D.古代醫(yī)術(shù)中說(shuō)的“關(guān)節(jié)不利屈伸”,通常是由炎癥等因素引起的。(2)請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過(guò)10個(gè)字。四、寫(xiě)作(60分)8.(60分)閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)作。張舜徽先生在《清代揚(yáng)州學(xué)記》中記載:揚(yáng)州學(xué)人王懋竑和朱澤沄是同鄉(xiāng)好友,二人易子而教,并結(jié)為兒女親家。可是兩人的哲學(xué)觀點(diǎn)頗有分歧,他們展開(kāi)討論辯難,彼此尊重,從不互相詆毀。凌曙和劉文淇是舅甥、師徒關(guān)系,但凌氏研究今文學(xué)派的《公羊傳》,劉氏研究古文學(xué)派的《左傳》,二人各專所學(xué),并行不悖。上述材料對(duì)我們頗具啟示意義。請(qǐng)結(jié)合材料寫(xiě)一篇文章,體現(xiàn)你的感悟與思考。要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。
2022-2023學(xué)年湖南省益陽(yáng)市高三(上)期末語(yǔ)文試卷參考答案與試題解析一、現(xiàn)代文閱讀(35分)1.(17分)閱讀下面的文字,完成各題。材料一:中國(guó)古典詩(shī)歌多為短小的抒情詩(shī),篇幅短小而意蘊(yùn)豐富。那言外的韻味,尤其需要細(xì)細(xì)咀嚼。所以鐘嶸在《詩(shī)品序》中提出“滋味”二字,并用以說(shuō)詩(shī)。詩(shī)歌藝術(shù)是極其精微的,得失往往只在一字之差。而要用語(yǔ)言道出它的精微,又絕非易事,就連詩(shī)人自己也常常為此感到困惑。歐陽(yáng)修《書(shū)梅圣俞稿后》曰:“余嘗問(wèn)詩(shī)于圣俞,其聲律之高下,文語(yǔ)之疵病,可以指而告余也;至其心之得者,不可以言而告也。余亦將以心得意會(huì),而未能至之者也?!蔽覀冄芯抗湃说脑?shī)歌藝術(shù),如果拘泥于字句的表層意義,而不能品嘗出聲吻之間字句之外更多的滋味,就無(wú)法深入。許多長(zhǎng)于詩(shī)詞的前輩都曾指出吟誦涵泳的重要,在吟誦涵泳之際可以深深品味到詩(shī)的意蘊(yùn)情趣,得詩(shī)人之用心。詩(shī)歌的品味,既不能穿鑿附會(huì),也不能停留在字句上??梢詮恼Z(yǔ)言開(kāi)始,進(jìn)而至于意象,再進(jìn)而達(dá)于意境,復(fù)進(jìn)而臻于風(fēng)格。品味到風(fēng)格,就達(dá)到了對(duì)詩(shī)人的總體把握。(摘編自袁行霈《博采精鑒深味妙悟——研究中國(guó)詩(shī)歌藝術(shù)的點(diǎn)滴體會(huì)》)材料二:詩(shī)是最精煉的情思表現(xiàn)于最精煉的語(yǔ)文,所以比其他種類(lèi)文學(xué)較難理解。有些詩(shī)難在情思深微,境界迷離隱約,詞藻艱深,典故冷僻,本事隱晦。但是我們一望而知其難,便知道要費(fèi)一番苦心去摸索,不至把它輕易放過(guò);費(fèi)過(guò)一番苦心,總可以有豁然貫通的時(shí)候。真正“難”的詩(shī)倒是表面看來(lái)很平淡無(wú)奇而實(shí)在有微言妙蘊(yùn)的,我們略不經(jīng)意,便滑了過(guò)去,猶如佛家所說(shuō)的身懷珠玉,不知其為寶而去行乞一樣。最大詩(shī)人的最大成就往往就在這種平淡無(wú)奇、不易令人經(jīng)意處。比如說(shuō),陶淵明比李商隱難懂,雖然表面看來(lái)恰恰相反,就是因?yàn)檫@個(gè)道理。我們看詩(shī)話或批評(píng)文,常看見(jiàn)修養(yǎng)比我們深厚的鑒賞家們指出某一首或某一兩句詩(shī)特加贊嘆,不免驚訝:這是我們常讀的詩(shī),向來(lái)不覺(jué)得它有什么特別,原來(lái)竟有人這樣激賞它!稍加玩味,我們會(huì)開(kāi)始發(fā)現(xiàn)它果然佳妙,才恍然大悟原來(lái)是自己粗心。這是普遍的經(jīng)驗(yàn),它證明讀詩(shī)必須極細(xì)心,也證明我們通常很粗心。讀詩(shī)第一件要事是養(yǎng)成細(xì)心的習(xí)慣,一語(yǔ)不茍,一字不茍,不放過(guò)題中應(yīng)有之意,更不放過(guò)言外之意。詩(shī)寓情志于景于事,表達(dá)于語(yǔ)文。比如“昔我往矣,楊柳依依;今我來(lái)思,雨雪霏霏”,眼見(jiàn)印在書(shū)上的十六字是語(yǔ)文,楊柳雨雪是景,來(lái)往是事,而詩(shī)人所寫(xiě)的對(duì)于時(shí)序變遷的感慨是情。我們讀詩(shī),第一步須透懂語(yǔ)文,由語(yǔ)文以見(jiàn)景事;第二步須把景事在心中融會(huì)成一種完整境界,由此以推見(jiàn)情志。懂語(yǔ)文大非易事,我們須明白字面的意義和字句間的聲音節(jié)奏。有些詩(shī)字面意義有些艱深,我們?nèi)胧?,不得不虛心得像一個(gè)小學(xué)生,不惜勤翻字典、類(lèi)書(shū)和注釋,或是請(qǐng)教師友,總之,不能囫圇吞棗,不容許有一字一句沒(méi)有透懂就放過(guò)。詩(shī)有時(shí)有本事,與作者生平或時(shí)代背景有關(guān),在本文中或不易見(jiàn)出,也必須盡量地把它理得清清楚楚。這是起碼的工夫。但是詩(shī)的語(yǔ)文最重要的成分在聲音節(jié)奏,我們必須反復(fù)吟誦,把聲音節(jié)奏抓住。聲音節(jié)奏是情趣的直接的表現(xiàn),讀詩(shī)如果只懂語(yǔ)文意義而不講求聲音節(jié)奏,對(duì)于詩(shī)就多少是門(mén)外漢。詩(shī)不僅要朗誦,而且要熟讀,讀熟了,一首詩(shī)就常在心中盤(pán)旋,成為自己的精神產(chǎn)業(yè)的一部分,可以在心中生根發(fā)芽,新的領(lǐng)悟會(huì)隨新的人生經(jīng)驗(yàn)源源而來(lái),總之,它就在心中活著,而且不斷地生長(zhǎng)著。真正的欣賞都必寓有創(chuàng)造,不僅是被動(dòng)的接受。詩(shī)都以有限寓無(wú)限,我們須從語(yǔ)文所直示的有限見(jiàn)出語(yǔ)文所暗示的無(wú)限。這種“見(jiàn)”需要豐富的想象力。所謂“想象”就是把感官所接受的印象加以綜合填補(bǔ),建立一個(gè)整個(gè)的境界出來(lái)。最重要的是視覺(jué)想象,無(wú)論讀哪一首詩(shī),“心眼”須大明普照,把它的情景事態(tài)看成一個(gè)完整境界,如一幕戲或一幅畫(huà)。有時(shí)單是“看”還不夠,有氣味時(shí)須能嗅,有聲音時(shí)須能聽(tīng),有運(yùn)動(dòng)時(shí)須能以皮膚筋肉去感觸。比如讀杜工部的一首七絕《江畔獨(dú)步尋花》:“黃四娘家花滿蹊,千朵萬(wàn)朵壓枝低。流連戲蝶時(shí)時(shí)舞,自在嬌鶯恰恰啼?!比绻谙胂笾醒劬](méi)有看見(jiàn)那春天鄉(xiāng)下百花盛開(kāi)、鶯啼蝶舞的狀況,鼻子沒(méi)有嗅到花香和江邊春天的新鮮空氣,耳朵沒(méi)有聽(tīng)見(jiàn)鶯啼,皮膚沒(méi)有感覺(jué)到暄風(fēng)麗日,筋肉沒(méi)有體驗(yàn)到“壓”“舞”“流連”“自在”的風(fēng)味,而且如果在想象中沒(méi)有這一切見(jiàn)聞嗅觸綜合成為恰如杜工部所經(jīng)歷的境界,我們對(duì)于那首詩(shī)絕不能完全了解。詩(shī)主要由感官透入心靈,如果感官活動(dòng)不靈敏,接受詩(shī)的影響就比較微薄,讀詩(shī)時(shí)我們也不妨隨時(shí)分析,看哪些意象該用哪種感官去了解。(摘編自朱光潛《研究詩(shī)歌的方法》)(1)下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是CA.鐘嶸以“滋味”說(shuō)詩(shī),可謂對(duì)詩(shī)歌深有會(huì)心。但詩(shī)歌藝術(shù)極其精微,連詩(shī)人自己有時(shí)也很難用語(yǔ)言道出其精微之處。B.古代詩(shī)人的某些詩(shī)看起來(lái)平淡無(wú)奇不易引人注意,其實(shí)卻有“微言妙蘊(yùn)”,這類(lèi)詩(shī)比那些一望便知其難的詩(shī)更應(yīng)多用心思。C.詩(shī)人用語(yǔ)文寫(xiě)景敘事,表達(dá)情志;讀者由語(yǔ)文以見(jiàn)景事,然后推見(jiàn)情志。可見(jiàn)語(yǔ)文只是工具,讀詩(shī)應(yīng)當(dāng)“得意忘言”。D.一首詩(shī)經(jīng)朗誦熟讀之后,可以成為自己“精神產(chǎn)業(yè)”的一部分;隨著人生經(jīng)驗(yàn)的增加,讀者會(huì)對(duì)這首詩(shī)有更多領(lǐng)悟。(2)根據(jù)材料內(nèi)容,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是BA.中國(guó)古典詩(shī)歌多是短小的抒情詩(shī),這應(yīng)與古人重含蓄、漢語(yǔ)貴簡(jiǎn)潔的特點(diǎn)有一定關(guān)系。B.李商隱的許多無(wú)題詩(shī)本事隱晦,情思深微,如果學(xué)者苦心思索,必有豁然貫通之時(shí)。C.李白《蜀道難》句式參差錯(cuò)落,長(zhǎng)短不齊,從字句間的聲音節(jié)奏可領(lǐng)悟其豪放風(fēng)格。D.有的詩(shī)好比一片自然風(fēng)景,讀者所得的深淺,常常和他自己的想象能力成正比。(3)下列選項(xiàng),最適合作為論據(jù)來(lái)支撐材料二第三段主要觀點(diǎn)的一項(xiàng)是DA.宋代戴復(fù)古:“意匠如神變化生,筆端有力任從橫。須教自我胸中出,切忌隨人腳后行。”B.清代王夫之評(píng)崔顥《長(zhǎng)干行(其一)》云:“墨氣所射,四表無(wú)窮,無(wú)字處皆其意也。”C.瞿蛻園:“寫(xiě)景要就眼前所見(jiàn)的景物細(xì)加體會(huì),然后再用真切而樸素的字句寫(xiě)出來(lái)?!盌.林庚:“木葉就自然而然有了落葉的微黃與干燥之感,它帶來(lái)了整個(gè)疏朗的清秋的氣息。”(4)元好問(wèn)論詩(shī)說(shuō):“文須字字作,亦要字字讀。咀嚼有余味,百過(guò)(遍)良未足。”請(qǐng)結(jié)合材料一對(duì)此加以分析。(5)詩(shī)是最精煉的文學(xué),請(qǐng)結(jié)合材料二談一談我們?cè)鯓幼霾拍芨玫匦蕾p詩(shī)?!痉治觥浚?)本題考查學(xué)生對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析。解答本題,需要將選項(xiàng)回歸原文,用原文相關(guān)信息辨析選項(xiàng)。(2)本題考查學(xué)生對(duì)材料內(nèi)容的理解與推斷。解答本題,需要將選項(xiàng)與原文相關(guān)信息進(jìn)行對(duì)比,進(jìn)而辨析選項(xiàng)正誤。(3)本題考查學(xué)生對(duì)材料論點(diǎn)論據(jù)的理解與辨析。解答本題,需要先理解選項(xiàng)信息,再聯(lián)系原文觀點(diǎn)進(jìn)行辨析。(4)本題考查學(xué)生對(duì)文中作者觀點(diǎn)的把握以探究。要理解評(píng)價(jià)語(yǔ),結(jié)合材料一內(nèi)容進(jìn)行分析。(5)本題考查學(xué)生對(duì)材料內(nèi)容的概括與探究。解答本題,需要根據(jù)題干信息篩選原文內(nèi)容,進(jìn)而概括作答?!窘獯稹浚?)C.“可見(jiàn)語(yǔ)文只是工具,讀詩(shī)應(yīng)當(dāng)‘得意忘言’”不對(duì),從兩則材料中都看不出語(yǔ)文只是工具,情志才是根本,了解情志后可以拋開(kāi)語(yǔ)文這一意思。故選:C。(2)B.“如果學(xué)者苦心思索,必有豁然貫通之時(shí)”不對(duì),材料二第一段說(shuō)“有些詩(shī)難在情思深微……費(fèi)過(guò)一番苦心,總可以有豁然貫通的時(shí)候”,不是說(shuō)所有這一類(lèi)型的詩(shī)費(fèi)過(guò)苦心,都會(huì)豁然貫通。故選:B。(3)材料二第三段的主要觀點(diǎn)是讀詩(shī)要通過(guò)想象,調(diào)動(dòng)感官,“從語(yǔ)文所直示的有限見(jiàn)出語(yǔ)文所暗示的無(wú)限”。A.戴復(fù)古詩(shī)的主要意思是作詩(shī)應(yīng)匠心獨(dú)運(yùn),不要亦步亦趨,人云亦云。B.王夫之的評(píng)語(yǔ)是稱贊崔詩(shī)內(nèi)涵豐富,令人回味無(wú)窮。C.瞿蛻園的話是指出詩(shī)中寫(xiě)景的方法:這三項(xiàng)與材料二第三段主要觀點(diǎn)或全無(wú)關(guān)系,或只是略有牽連。D.林庚對(duì)“木葉”的感受,正是通過(guò)視覺(jué)、觸覺(jué)和嗅覺(jué),從詞語(yǔ)直示的有限見(jiàn)出了它所暗示的無(wú)限。故選:D。(4)評(píng)價(jià)語(yǔ)中提及“文須字字作”,意思是作詩(shī)用語(yǔ)要嚴(yán)謹(jǐn),因?yàn)樵?shī)歌是高度濃縮的藝術(shù),往往是一字千里,對(duì)應(yīng)材料一中句子“中國(guó)古典詩(shī)歌多為短小的抒情詩(shī),篇幅短小而意蘊(yùn)豐富”“詩(shī)歌藝術(shù)是極其精微的,得失往往只在一字之差”。還說(shuō)到“亦要字字讀。咀嚼有余味,百過(guò)(遍)良未足”,是說(shuō)詩(shī)歌要多讀,要字字讀,反復(fù)咀嚼,百遍都不為過(guò),對(duì)應(yīng)材料一中句子“許多長(zhǎng)于詩(shī)詞的前輩都曾指出吟誦涵泳的重要,在吟誦涵泳之際可以深深品味到詩(shī)的意蘊(yùn)情趣,得詩(shī)人之用心”,只有多讀,才能品嘗到詩(shī)歌的言外之意,感受到詩(shī)人豐富的感情。(5)材料二中說(shuō)到“真正‘難’的詩(shī)倒是表面看來(lái)很平淡無(wú)奇而實(shí)在有微言妙蘊(yùn)的,我們略不經(jīng)意,便滑了過(guò)去,猶如佛家所說(shuō)的身懷珠玉,不知其為寶而去行乞一樣。最大詩(shī)人的最大成就往往就在這種平淡無(wú)奇、不易令人經(jīng)意處”“這是普遍的經(jīng)驗(yàn),它證明讀詩(shī)必須極細(xì)心,也證明我們通常很粗心。讀詩(shī)第一件要事是養(yǎng)成細(xì)心的習(xí)慣,一語(yǔ)不茍,一字不茍,不放過(guò)題中應(yīng)有之意,更不放過(guò)言外之意”,這些啟示我們要養(yǎng)成細(xì)心的習(xí)慣,不放過(guò)詩(shī)歌的應(yīng)有之意和言外之意;還說(shuō)到“懂語(yǔ)文大非易事,我們須明白字面的意義和字句間的聲音節(jié)奏”“但是詩(shī)的語(yǔ)文最重要的成分在聲音節(jié)奏,我們必須反復(fù)吟誦,把聲音節(jié)奏抓住”,這些啟示我們要明白詩(shī)句字面的意義和字句間的聲音節(jié)奏,要反復(fù)吟誦熟讀詩(shī)歌;最后一段說(shuō)到“詩(shī)都以有限寓無(wú)限,我們須從語(yǔ)文所直示的有限見(jiàn)出語(yǔ)文所暗示的無(wú)限。這種‘見(jiàn)’需要豐富的想象力。所謂‘想象’就是把感官所接受的印象加以綜合填補(bǔ),建立一個(gè)整個(gè)的境界出來(lái)”,啟發(fā)我們要借助想象和感官建立完整的境界,從有限中見(jiàn)出無(wú)限。答案:(1)C(2)B(3)D(4)①“文須字字作”是要求作詩(shī)嚴(yán)謹(jǐn),因?yàn)樵?shī)歌藝術(shù)極其精微,得失往往只在一字之間。②“亦要字字讀”等三句是講述讀詩(shī)之法,要字字細(xì)讀,咀嚼涵泳,才能品嘗到詩(shī)歌言外之味。(5)①養(yǎng)成細(xì)心的習(xí)慣,不放過(guò)詩(shī)歌的應(yīng)有之意和言外之意。②須明白詩(shī)句字面的意義和字句間的聲音節(jié)奏,要反復(fù)吟誦熟讀詩(shī)歌。③借助想象和感官建立完整的境界,從有限中見(jiàn)出無(wú)限。(二)現(xiàn)代文閱讀II(本題共1小題,18分)2.(18分)閱讀下面的文字,完成各題。自修生活唐弢我在華童公學(xué)讀過(guò)三年書(shū),到正科二年級(jí)(相當(dāng)于現(xiàn)在的初中二年級(jí))為止,沒(méi)有畢業(yè),這三年也是勉強(qiáng)度過(guò)的。我能在那里讀書(shū),完全出于幾位遠(yuǎn)房親戚——包括一個(gè)在南貨鋪里當(dāng)賬房的舅父的資助:他們讓我住在家里,免費(fèi)供給食宿;或者安排我和店員學(xué)徒同住,象征性地交納一點(diǎn)房飯錢(qián)。學(xué)費(fèi)則由父親籌措。我家世代務(wù)農(nóng),我的父母都不識(shí)字。父親由于沒(méi)有文化吃過(guò)大虧,因此他誠(chéng)心真意地贊同我上學(xué)。為了湊足學(xué)費(fèi),千方百計(jì)節(jié)衣縮食,甚至將幾間破屋典押出去,也毫不惋惜。他決心很大,不過(guò)他實(shí)在太窮了。而我那時(shí)又年輕,很任性,不懂事。曾經(jīng)有過(guò)這樣的一件事情。大概是剛剛轉(zhuǎn)入正科那一年吧,我課余愛(ài)好中國(guó)古典詩(shī)歌,喜歡溫庭筠、李商隱一路的近體詩(shī)。近體詩(shī)講究平仄和對(duì)仗,我讀字發(fā)音不準(zhǔn),很想有一部既標(biāo)音韻、又釋字義的辭書(shū)。有一次,父親從鄉(xiāng)間出來(lái),我和他同往河南路商務(wù)印書(shū)館,到了柜臺(tái)面前,向一個(gè)店員說(shuō)明來(lái)意,店員捧出一部上下兩本、剛剛出版的《辭源》來(lái),我一面翻檢內(nèi)容,一面詢問(wèn)定價(jià),店員漫不經(jīng)心地回答:“四塊?!薄笆裁??”父親幾乎跳了起來(lái)??磥?lái)這是他有生以來(lái)聽(tīng)到的最貴的一部書(shū)吧,他從來(lái)不曾想到過(guò)一部書(shū)要賣(mài)四塊錢(qián),比兩擔(dān)稻谷還要貴。我也暗暗地吃驚了。但當(dāng)我發(fā)現(xiàn)這部書(shū)確實(shí)符合自己需要的時(shí)候,便又任性起來(lái),變得很固執(zhí)。在父親的猶豫面前,我擺了許多必須購(gòu)買(mǎi)的理由?!澳懿荒懿毁I(mǎi)呢?”他帶著商量的口氣?!百I(mǎi)。我讀書(shū)離不開(kāi)它?!薄疤F啊,你再想想……”他的聲音有點(diǎn)發(fā)抖。我還是固執(zhí)地重復(fù)著自己的理由。父親以仿佛是乞求的目光向我投了最后一眼。他終于從腰包里吃力地摸出四塊錢(qián),數(shù)了兩遍,顫巍巍地遞到那個(gè)店員的手里。我望著他:他似乎突然間老了許多。我的鼻子一陣酸,熱淚奪眶而出,趕緊抱起書(shū),扶著他踉踉蹌蹌地走出了商務(wù)印書(shū)館的大門(mén)。我見(jiàn)到了自己的心,多么冷酷的心啊!那天,我一個(gè)人回到在親戚家借住的那間小閣里,再也抑制不住自己的感情,放聲大哭。晚上,做完功課,推說(shuō)身體不適,將頭蒙在被子里,又獨(dú)自痛哭了一個(gè)整夜。我為貧窮痛哭,為父親的衰邁痛哭,為自己的任性痛哭。雖然新得的工具書(shū)對(duì)我是一個(gè)誘惑,然而出于內(nèi)疚,出于強(qiáng)烈的自我譴責(zé)的心情,在開(kāi)頭兩個(gè)多月漫長(zhǎng)的時(shí)間里,我?guī)缀踹B碰都不去碰,它使我痛苦,我的創(chuàng)傷太深了。我終于將《辭源》作為工具書(shū)拿出來(lái)使用,是在受了另一次刺激之后。那時(shí)我不僅喜歡古典詩(shī)歌,自己還偷偷地學(xué)著作,大部分是七言絕句,也有一些律詩(shī),五言的比較少。我們學(xué)校有一位年紀(jì)最大的教師余槐青,大家都稱他老余先生。老余先生負(fù)責(zé)中文教務(wù)工作,沒(méi)有直接教過(guò)我,但他常常抽閱我的課卷,到高年級(jí)同學(xué)面前夸獎(jiǎng)我,說(shuō)我文章寫(xiě)得好,為我延譽(yù)。大約是出于一種樸素的知遇之感吧,我對(duì)老余先生很感激,很尊敬,很信任,一心想將自己的詩(shī)歌習(xí)作送給他看,課余到朵云軒買(mǎi)了一些八行箋,將所有的詩(shī)抄寫(xiě)下來(lái),訂成一本??傆幸话賮?lái)首吧。有一天,老余先生到班里聽(tīng)課,窺個(gè)方便,我跑到前面,將抄本送給他。老余先生拿在手里,沒(méi)有作聲。他戴上眼鏡,翻了幾首,立刻又從鼻梁上將眼鏡摘下來(lái),和氣地、但是嚴(yán)肅地對(duì)我說(shuō):“你不要把作詩(shī)看得那么容易呀!”這真是當(dāng)頭一棒,將我的“詩(shī)人”的美夢(mèng)打破了。那天我回到住處,一發(fā)狠,把那本詩(shī)撕得粉碎,燒掉了。往后怎么辦呢?擺在我眼前的有兩個(gè)選擇:一,從此洗手不干,不再寫(xiě)舊體詩(shī);二,一切從頭做起,決定攻下難關(guān),把舊體詩(shī)學(xué)會(huì)、寫(xiě)好。我選擇了第二條路。從那時(shí)開(kāi)始,我讀了許多古典詩(shī)歌,不僅溫庭筠、李商隱,并且上溯至庾子山、陶淵明、曹孟德父子。我又非常喜歡《古詩(shī)十九首》。一直沒(méi)有翻動(dòng)的《辭源》也在這個(gè)時(shí)候打開(kāi)了。只要課余有一點(diǎn)時(shí)間,我就捧起自己心愛(ài)的詩(shī)集,朗誦默念,凝神結(jié)想。我從多方面探索詩(shī)歌的規(guī)律:領(lǐng)會(huì)每一首詩(shī)的意境,熟悉每一首詩(shī)的形式,努力加深自己對(duì)詩(shī)歌特點(diǎn)的理解。這樣大約過(guò)了一年,我又積了近百首習(xí)作,陸續(xù)抄寫(xiě)下來(lái),送給余槐青先生。余先生照舊戴上眼鏡,翻了幾首,這一回,他沒(méi)有再說(shuō)什么,點(diǎn)點(diǎn)頭,把詩(shī)收下了。過(guò)了幾天,他把抄本退給我,為我指出了一些似是而非的地方,有幾處還作了修正。對(duì)這位教務(wù)主任,我懷著深深的感激之情,一直沒(méi)有忘記他。不久我就離開(kāi)了這所相當(dāng)于中學(xué)的學(xué)校,走上社會(huì),到郵局工作。我沒(méi)有上過(guò)高中,也沒(méi)有上過(guò)大學(xué)。在漫長(zhǎng)的歲月里,我只是將學(xué)詩(shī)的經(jīng)驗(yàn)推廣到其他必須鉆研的學(xué)問(wèn)上,努力在業(yè)余時(shí)間自修,寫(xiě)文章。我覺(jué)得,不承認(rèn)上大學(xué)的重要性是不對(duì)的,反過(guò)來(lái),以為上大學(xué)便能解決一切,那也是一種偏頗的見(jiàn)解。在長(zhǎng)期實(shí)踐中,我的體會(huì)是:因循是自修的大敵,但是,急于求成又往往會(huì)導(dǎo)致失敗。對(duì)待學(xué)問(wèn)需要有“韌”的精神,鍥而不舍,持之以恒,相信時(shí)間終會(huì)將人帶上成熟的道路。一九八O年六月于北京(有刪改)(1)下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是DA.作者回憶少時(shí)讀書(shū)經(jīng)歷,對(duì)供給食宿的“幾位遠(yuǎn)房親戚”充滿由衷的感激之情,體現(xiàn)出人情的溫暖和人性的美好。B.父親“誠(chéng)心真意地贊同我上學(xué)”,“不過(guò)他實(shí)在太窮了”,為下文敘述父親忍受心里苦痛為兒子購(gòu)買(mǎi)《辭源》做了鋪墊。C.《辭源》一書(shū)串連起了父子、師生等主要人物和買(mǎi)書(shū)、學(xué)詩(shī)等主要事件,使得文章主體部分連成一個(gè)有機(jī)整體,不致顯得松散。D.作者認(rèn)為上大學(xué)是重要的,但上大學(xué)并不能解決一切問(wèn)題,大學(xué)也只是做學(xué)問(wèn)的起點(diǎn),之后仍要鍥而不舍地鉆研。(2)關(guān)于文中購(gòu)買(mǎi)《辭源》的部分,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是BA.店員“漫不經(jīng)心”地回答《辭源》的定價(jià),“我”和父親卻很吃驚,更襯出“我”家的貧窮。B.讀詩(shī)和寫(xiě)詩(shī)并不是“我”的功課,為了讀詩(shī)和寫(xiě)詩(shī)而買(mǎi)《辭源》,其實(shí)是沒(méi)有必要的。C.“吃力地摸出”四塊錢(qián),“顫巍巍地”遞給店員,這些生動(dòng)傳神的細(xì)節(jié)描寫(xiě)給人深刻的印象。D.父親的態(tài)度、眼神和動(dòng)作,使“我”認(rèn)識(shí)、反省自己的“冷酷”,因而強(qiáng)烈地譴責(zé)自己。(3)文本善于運(yùn)用對(duì)比手法傳情達(dá)意,請(qǐng)舉出兩例并作簡(jiǎn)要分析。(4)作者在《文章修養(yǎng)》中說(shuō):“質(zhì)樸應(yīng)該是文章的本色。”本文從哪些方面實(shí)踐了這一主張?請(qǐng)加以分析?!痉治觥浚?)本題考查學(xué)生對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞的能力。此類(lèi)題考查的角度較多,有內(nèi)容的理解,主旨的概括,形象(包括人物形象、物象和景物特點(diǎn))分析,思想情感賞析,表現(xiàn)手法的分析等。解答這類(lèi)題目,首先要結(jié)合題干的選擇要求,到底選正確還是選錯(cuò)誤;其次,要明確題目的考查點(diǎn),然后瀏覽每個(gè)選項(xiàng),再逐一進(jìn)行分析、比較。(2)本題綜合考查學(xué)生鑒賞散文內(nèi)容的能力。解答此題,應(yīng)從語(yǔ)句理解、手法分析、內(nèi)容結(jié)構(gòu)分析、主題理解等角度分析判斷。根據(jù)對(duì)文本內(nèi)容的理解,仔細(xì)辨識(shí)選項(xiàng)與原文的細(xì)微差別,做出判斷。(3)本題考查對(duì)藝術(shù)手法的分析理解能力。注意把握手法的種類(lèi)和特征,結(jié)合具體內(nèi)容分析概括。(4)本題考查分析鑒賞本文藝術(shù)特色的能力。解答此題,應(yīng)從語(yǔ)句理解、手法分析、內(nèi)容分析、主題理解等角度分析判斷,根據(jù)對(duì)文本內(nèi)容的感知與理解歸納概括。【解答】(1)D.“大學(xué)也只是做學(xué)問(wèn)的起點(diǎn)”于文無(wú)據(jù)。(2)B.“為了讀詩(shī)和寫(xiě)詩(shī)而買(mǎi)《辭源》,其實(shí)是沒(méi)有必要的”不對(duì),“我”為了學(xué)習(xí)古典詩(shī)歌想買(mǎi)一部《辭源》也是合理的,不能因?yàn)樽x詩(shī)和寫(xiě)詩(shī)不是正式功課,就認(rèn)為“我”的做法沒(méi)有必要。(3)①將“我”的心的冷酷和父親的愛(ài)子之心進(jìn)行對(duì)比。結(jié)合“但當(dāng)我發(fā)現(xiàn)這部書(shū)確實(shí)符合自己需要的時(shí)候,便又任性起來(lái),變得很固執(zhí)。在父親的猶豫面前,我擺了許多必須購(gòu)買(mǎi)的理由”可知,“我”明知父親的艱難,卻堅(jiān)持要買(mǎi)《辭源》,結(jié)合“父親以仿佛是乞求的目光向我投了最后一眼。他終于從腰包里吃力地摸出四塊錢(qián),數(shù)了兩遍,顫巍巍地遞到那個(gè)店員的手里”可知,父親愛(ài)子情深,終于咬緊牙關(guān)替兒子買(mǎi)書(shū)。結(jié)合“我望著他:他似乎突然間老了許多。我的鼻子一陣酸,熱淚奪眶而出,趕緊抱起書(shū),扶著他踉踉蹌蹌地走出了商務(wù)印書(shū)館的大門(mén)”可知,這一對(duì)比體現(xiàn)了“我”的任性、固執(zhí)和冷酷,表達(dá)了“我”對(duì)父親深深的愧疚,寫(xiě)出了自己內(nèi)心的創(chuàng)痛。②將兩次送詩(shī)的結(jié)果進(jìn)行對(duì)比。結(jié)合“老余先生拿在手里,沒(méi)有作聲。他戴上眼鏡,翻了幾首,立刻又從鼻梁上將眼鏡摘下來(lái),和氣地、但是嚴(yán)肅地對(duì)我說(shuō):‘你不要把作詩(shī)看得那么容易呀!’”可知,第一次老余先生委婉地批評(píng)了“我”的詩(shī),結(jié)合“過(guò)了幾天,他把抄本退給我,為我指出了一些似是而非的地方,有幾處還作了修正”可知,第二次老余先生認(rèn)可了“我”的詩(shī),并作了細(xì)心的指正。結(jié)合“對(duì)這位教務(wù)主任,我懷著深深的感激之情,一直沒(méi)有忘記他”可知,這一對(duì)比體現(xiàn)了“我”在刻苦鉆研詩(shī)歌后取得了進(jìn)步,刻畫(huà)了老余先生客觀公正、愛(ài)護(hù)學(xué)生的形象,表達(dá)了“我”對(duì)老余先生的感激之情。(4)①語(yǔ)言風(fēng)格樸實(shí)無(wú)華。結(jié)合全文語(yǔ)言來(lái)看,全文沒(méi)有生僻的字眼,沒(méi)有華麗的辭藻,遣詞造句平易淺近,卻能打動(dòng)人心。②寫(xiě)人記事平鋪直敘。結(jié)合文本寫(xiě)的人物,一個(gè)是父親,一個(gè)是余先生,文章寫(xiě)人敘事平平道來(lái),不營(yíng)造曲折波瀾,卻能平淡有味。③情感內(nèi)容樸實(shí)淳厚。結(jié)合文本表露的情感,如“我見(jiàn)到了自己的心,多么冷酷的心啊!”等,文章記敘往事,袒露內(nèi)心,毫無(wú)掩飾;如“我覺(jué)得,不承認(rèn)上大學(xué)的重要性是不對(duì)的,反過(guò)來(lái),以為上大學(xué)便能解決一切,那也是一種偏頗的見(jiàn)解。在長(zhǎng)期實(shí)踐中,我的體會(huì)是:因循是自修的大敵,但是,急于求成又往往會(huì)導(dǎo)致失敗”等,告誡青年,語(yǔ)重心長(zhǎng),情意殷切。答案:(1)D(2)B(3)①將“我”的心的冷酷和父親的愛(ài)子之心進(jìn)行對(duì)比?!拔摇泵髦赣H的艱難,卻堅(jiān)持要買(mǎi)《辭源》,父親愛(ài)子情深,終于咬緊牙關(guān)替兒子買(mǎi)書(shū)。這一對(duì)比體現(xiàn)了“我”的任性、固執(zhí)和冷酷,表達(dá)了“我”對(duì)父親深深的愧疚,寫(xiě)出了自己內(nèi)心的創(chuàng)痛。②將兩次送詩(shī)的結(jié)果進(jìn)行對(duì)比。第一次老余先生委婉地批評(píng)了“我”的詩(shī),第二次老余先生認(rèn)可了“我”的詩(shī),并作了細(xì)心的指正。這一對(duì)比體現(xiàn)了“我”在刻苦鉆研詩(shī)歌后取得了進(jìn)步,刻畫(huà)了老余先生客觀公正、愛(ài)護(hù)學(xué)生的形象,表達(dá)了“我”對(duì)老余先生的感激之情。(4)①語(yǔ)言風(fēng)格樸實(shí)無(wú)華。全文沒(méi)有生僻的字眼,沒(méi)有華麗的辭藻,遣詞造句平易淺近,卻能打動(dòng)人心。②寫(xiě)人記事平鋪直敘。文章寫(xiě)人敘事平平道來(lái),不營(yíng)造曲折波瀾,卻能平淡有味。③情感內(nèi)容樸實(shí)淳厚。文章記敘往事,袒露內(nèi)心,毫無(wú)掩飾;告誡青年,語(yǔ)重心長(zhǎng),情意殷切。二、古代詩(shī)文閱讀(35分)3.(20分)閱讀下面的文言文,完成各題。齊景公出獵,上山見(jiàn)虎,下澤見(jiàn)蛇。歸,召晏子而問(wèn)之曰:“今日寡人出獵,上山則見(jiàn)虎,下澤則見(jiàn)蛇,殆所謂之不祥也?”晏子曰:“國(guó)有三不祥,是不與焉。夫有賢而不知,一不祥;知而不用,二不祥;用而不任,三不祥也。所謂不祥,乃若此者也。今山上見(jiàn)虎,虎之室也;下澤見(jiàn)蛇,蛇之穴也。如虎之室,如蛇之穴,而見(jiàn)之,曷為不祥也?”齊景公游于菑聞晏子卒公乘輿素服驲而驅(qū)之自以為遲下車(chē)而趨知不若車(chē)之速則又乘比至于國(guó)者,四下而趨。行哭而往矣,至,伏尸而號(hào)曰:“子大夫日夜責(zé)寡人,不遺尺寸,寡人猶且淫佚而不收,怨罪重積于百姓。今天降禍于齊國(guó),不加寡人,而加夫子,齊國(guó)之社稷危矣!百姓將誰(shuí)告矣?”晏子沒(méi),十有七年,景公飲諸大夫酒。公射出質(zhì)【注】,堂上唱善,若出一口。公作色太息,播弓矢。弦章入,公曰:“章,自吾失晏子,于今十有七年,未嘗聞吾過(guò)不善;今射出質(zhì),而唱善者若出一口?!毕艺聦?duì)曰:“此諸臣之不肖也,知不足以知君之不善,勇不足以犯君之顏色。然而有一焉,臣聞之:‘君好之,則臣服之;君嗜之,則臣食之?!虺唧妒滁S則其身黃,食蒼則其身蒼,君其猶有食諂人言乎?”公曰:“善!今日之言,章為君,我為臣?!笔菚r(shí)海人入魚(yú),公以五十乘賜弦章。章歸,魚(yú)乘塞涂,撫其御之手曰:“曩之唱善者,皆欲若魚(yú)者也。昔者晏子辭賞以正君,故過(guò)失不掩;今諸臣諂諛以干利,故出質(zhì)而唱善如出一口。今所輔于君,未見(jiàn)于眾而受若魚(yú),是反晏子之義而順諂諛之欲也。”固辭魚(yú)不受。君子曰:“弦章之廉,乃晏子之遺訓(xùn)也?!保ü?jié)選自《說(shuō)苑?君道》)【注】質(zhì):箭靶。(1)下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是CA.齊景公游/于菑聞晏子卒/公乘輿素服/驲而驅(qū)之/自以為遲/下車(chē)而趨/知不若車(chē)之速/則又乘/B.齊景公游/于菑聞晏子卒/公乘輿素服/驲而驅(qū)之/自以為遲下車(chē)/而趨/知不若車(chē)之速/則又乘/C.齊景公游于菑/聞晏子卒/公乘輿素服/驲而驅(qū)之/自以為遲/下車(chē)而趨/知不若車(chē)之速/則又乘/D.齊景公游于菑/聞晏子卒/公乘輿素服/驲而驅(qū)之/自以為遲下車(chē)/而趨/知不若車(chē)之速/則又乘/(2)下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是DA.寡人,是古代諸侯王對(duì)自己的謙稱,意為缺少德行之人。諸侯夫人也自稱寡人。B.百姓,戰(zhàn)國(guó)之前是對(duì)貴族的統(tǒng)稱;戰(zhàn)國(guó)之后,是對(duì)平民的統(tǒng)稱。文中指后者。C.社稷,本指古代帝王、諸侯所祭祀的土神(社)和谷神(稷),后用來(lái)借指國(guó)家。D.“魚(yú)乘塞涂”中的“涂”字與《蘇武傳》“常愿肝腦涂地”中的“涂”含義相同。(3)下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項(xiàng)是DA.齊景公狩獵時(shí),在山上和沼澤中分別碰到老虎和大蛇,心中不安,回去后召見(jiàn)晏子詢問(wèn)是不是不祥之兆。晏子認(rèn)為,這些都不在“三不祥”之中。B.齊景公邊走邊哭,趕去吊唁晏子,到晏府后伏尸痛哭。他認(rèn)為自己行為放縱不知收斂,如今上天降災(zāi),沒(méi)有加在自己身上卻加在了晏子身上。C.齊景公宴請(qǐng)大臣時(shí),親自射箭助興,但未射中,不想眾臣齊聲叫好,景公變了臉色退席。弦章認(rèn)為,眾人的做法和景公平時(shí)的好惡有關(guān)。D.齊景公賞識(shí)弦章之言,賜魚(yú)五十車(chē)。弦章仔細(xì)思索,回想起晏子對(duì)自己的遺訓(xùn),覺(jué)得違反了晏子的行為準(zhǔn)則,于是堅(jiān)決辭謝,沒(méi)有接受賞賜。(4)請(qǐng)把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。①如虎之室,如蛇之穴,而見(jiàn)之,曷為不祥也?②此諸臣之不肖也,知不足以知君之不善,勇不足以犯君之顏色。(5)晏子去世多年,齊景公為何仍對(duì)他懷念不已?請(qǐng)根據(jù)原文加以概括?!痉治觥浚?)本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。解答此題,考生不僅需要具備一定的文言閱讀的語(yǔ)感和斷句技巧,而且還應(yīng)具備一定的文化素養(yǎng)。(2)本題考査學(xué)生掌握常見(jiàn)的文化常識(shí)和理解文言實(shí)詞的意義的能力。解答此題,重點(diǎn)把握句意,明確對(duì)應(yīng)內(nèi)容,得出答案。(3)本題考查對(duì)文章內(nèi)容的把握。根據(jù)題干內(nèi)容,從文中找關(guān)鍵句,再仔細(xì)比對(duì)。(4)本題考查句子翻譯的能力。翻譯的基本方法:直譯為主,意譯為輔。(5)本題考查的是對(duì)文段內(nèi)容的理解。首先審讀題干,明確答題方向,再回歸文言文,仔細(xì)找出相關(guān)語(yǔ)句,進(jìn)行翻譯,得出答案?!窘獯稹浚?)“齊景公”是主語(yǔ),“游”是謂語(yǔ),“于菑”是“游”的后置狀語(yǔ),中間不能斷開(kāi),據(jù)此排除AB;“下車(chē)而趨”是“自以為遲”的結(jié)果,兩句中間應(yīng)該斷開(kāi),據(jù)此排除D。句意為:齊量公正在菑河上游玩,聽(tīng)到了晏子去世的消息,他(趕緊)穿上白色喪服,駕馬驅(qū)車(chē)趕回去,他覺(jué)得車(chē)子走得太慢了,于是就下車(chē)快走,下車(chē)后又知道不如乘車(chē)快,就又登上車(chē)。故選:C。(2)D.“與《蘇武傳》‘常愿肝腦涂地’中的‘涂’含義相同”錯(cuò)?!俺T父文X涂地”中的“涂”,動(dòng)詞,涂抹。句意:常常希望肝血腦漿涂抹滿地?!案文X涂地”也形容竭盡忠誠(chéng),任何犧牲都在所不惜。后指犧牲的生命。“魚(yú)乘塞涂”中的“涂”,同“途”,道路。句意:魚(yú)車(chē)塞滿了道路。故選:D。(3)D.“回想起晏子對(duì)自己的遺訓(xùn),覺(jué)得違反了晏子的行為準(zhǔn)則,于是堅(jiān)決辭謝,沒(méi)有接受賞賜”錯(cuò)。現(xiàn)代漢語(yǔ)中的“遺訓(xùn)”指前人遺留下來(lái)的訓(xùn)示,教誨,從文中看不出晏子生前對(duì)弦章有何訓(xùn)示,教誨,文末君子之語(yǔ)中的“遺訓(xùn)”其實(shí)是遺風(fēng)。遺留下來(lái)的美好品行的意思。故選:D。(4)①重點(diǎn)字:“如”,到;第三個(gè)“之”,老虎和大蛇;“曷為”,為什么。譯文:到老虎出沒(méi)的地方去,到大蛇的洞穴那里去,而看見(jiàn)了老虎和大蛇,為什么算是不祥呢?②重點(diǎn)字:“此諸臣之不肖也”,判斷句,這是眾位臣子不才;第一個(gè)“知”,同“智”,智慧;“顏色”,臉色。譯文:到老虎出沒(méi)的地方去,到大蛇的洞穴那里去,而看見(jiàn)了老虎和大蛇,為什么算是不祥呢?(5)①根據(jù)“子大夫日夜責(zé)寡人,不遺尺寸”概括為:晏子恪盡職守,對(duì)齊景公直言進(jìn)諫,不停督促。②根據(jù)“自吾失晏子,于今十有七年,未嘗聞吾過(guò)不善;今射出質(zhì),而唱善者若出一口。今諸臣諂諛以于利,故出質(zhì)而唱善如出一口”概括為:晏子死后,齊景公身邊的臣子多是阿諛?lè)畛兄叄活欀\求私利。答案:(1)C(2)D(3)D(4)①到老虎出沒(méi)的地方去,到大蛇的洞穴那里去,而看見(jiàn)了老虎和大蛇,為什么算是不祥呢?②這是眾位臣子不才,(他們的)智慧不能夠察知君王的過(guò)失,(他們的)勇氣不足以冒犯君王的臉色。(5)①晏子恪盡職守,對(duì)齊景公直言進(jìn)諫,不停督促。②晏子死后,齊景公身邊的臣子多是阿諛?lè)畛兄叄活欀\求私利。參考譯文:齊景公外出打獵,上到山上碰見(jiàn)老虎,下到沼澤又碰見(jiàn)大蛇?;厝ズ?,召見(jiàn)晏子并詢問(wèn)他:“今天我出去打獵,上到山上碰見(jiàn)老虎,下到沼澤又碰見(jiàn)大蛇,這大概就是所說(shuō)的不祥之兆吧?”晏子說(shuō):“國(guó)家有三種不祥,這些都不算在內(nèi)。國(guó)有賢士而不了解,這是一不祥;了解了又不任用他,這是二不祥;任用他卻不信任他,這是三不祥。人們所說(shuō)的不祥,就像這三種情況。現(xiàn)在大王您上山碰見(jiàn)老虎,因?yàn)槟鞘抢匣⒌某鰶](méi)之地;到沼澤碰見(jiàn)大蛇,因?yàn)槟鞘谴笊叩亩囱ㄋ?,到老虎出沒(méi)的地方去,到大蛇的洞穴那里去,而看見(jiàn)了老虎和大蛇,為什么算是不祥呢?”齊量公正在菑河上游玩,聽(tīng)到了晏子去世的消息,他(趕緊)穿上白色喪服,駕馬驅(qū)車(chē)趕回去,他覺(jué)得車(chē)子走得太慢了。于是就下車(chē)快走,下車(chē)后又知道不如乘車(chē)快,就又登上車(chē)。等到回到都城時(shí),已經(jīng)像這樣上上下下反復(fù)了好幾次。(他)邊走邊哭前往奔喪,一到晏子府中,便伏在晏子尸身上放聲哀號(hào):“先生您日夜督促我,連很細(xì)微的事也不放過(guò),但我還是肆意放縱而不知收斂,在百姓身上累積了多少怨恨和罪過(guò)?,F(xiàn)在上天把災(zāi)禍降給齊國(guó),卻不加在我的身上,反而加禍于先生,恐怕齊國(guó)很是危險(xiǎn)了!百姓將去向誰(shuí)訴說(shuō)啊?”晏子死后十七年,有一天齊景公宴請(qǐng)各位大夫(并親自射箭助興)。齊景公的箭射脫了靶,廳堂上的大夫卻齊聲叫好,好像出自一人之口,齊景公變了臉色,長(zhǎng)嘆一聲,拋下弓和箭(便退席了)。(大夫)弦章走了進(jìn)去,齊景公說(shuō):“弦章,自從我失去晏子,至今已有十七年了,從未聽(tīng)到有人指出我不好的地方;今天射箭明明脫了靶,可是叫好聲卻像出自一人之口?!毕艺禄卮鹫f(shuō):這是眾位臣子不才,(他們的)智慧不能夠察知君王的過(guò)失,(他們的)勇氣不足以冒犯君王的臉色。但是有這樣一種情況,我聽(tīng)說(shuō)過(guò):“君王喜歡穿的服飾,那么臣子也喜歡穿,君王喜愛(ài)吃的食物,那么臣子也喜歡吃。尺蠖吃了黃色的東西,它的身體就變成黃色,吃了青黑色的東西,它的身體就變成青黑色,大概君王您有時(shí)仍然愛(ài)聽(tīng)諂諛之人說(shuō)的話吧?”齊景公說(shuō):“說(shuō)得好!憑今天這番話,你是國(guó)君,我是臣下?!碑?dāng)時(shí)海邊漁民進(jìn)獻(xiàn)鮮魚(yú),齊景公就將五十車(chē)魚(yú)賞賜給弦章。弦章回去時(shí),魚(yú)車(chē)塞滿了道路,(他)拍著趕車(chē)人的手說(shuō):“方才那些叫好的人,都是想要這些魚(yú)的人。從前晏子以拒絕常賜來(lái)匡正君王,所以君王有什么過(guò)失從不遮掩;現(xiàn)在這些臣子以諂媚阿諛來(lái)求取利益,所以箭脫了靶反而齊聲叫好,如同出自一人之口?,F(xiàn)在我對(duì)君王的輔佐,還未在眾人中見(jiàn)效,卻要接受這些魚(yú),這是違背了晏子的行為準(zhǔn)則,卻迎合了阿諛?lè)畛姓叩挠??!保ㄒ虼怂﹫?jiān)決退還了魚(yú)不接受賞賜。君子說(shuō):“弦章的廉潔,是晏子的遺風(fēng)啊?!保ǘ┕糯?shī)歌閱讀(本題共1小題,9分)4.(9分)閱讀下面這首唐詩(shī),完成各題。經(jīng)杭州顧非熊郡郭繞江濆【注】,人家近白云。晚濤臨檻看,夜櫓隔城聞。浦轉(zhuǎn)山初盡,虹斜雨未分。有誰(shuí)知我意,心緒逐鷗群?!咀ⅰ拷瓭澹╬ēn):江岸。(1)下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是DA.首聯(lián)為詩(shī)人遠(yuǎn)眺之景,下句用夸張手法寫(xiě)出了城內(nèi)不少房屋依山而建的特點(diǎn)。B.頷聯(lián)視聽(tīng)結(jié)合,以聲襯靜,上句寫(xiě)檻邊即可觀看江濤,下句寫(xiě)櫓聲隔城可聞。C.頸聯(lián)詩(shī)人立足船中,隨行觀景,描畫(huà)出一幅山水相依、彩虹和雨水齊現(xiàn)的美景。D.全詩(shī)境界開(kāi)闊,氣勢(shì)雄渾,章法井然,前三聯(lián)的寫(xiě)景為尾聯(lián)的抒情做了鋪墊。(2)本詩(shī)尾聯(lián)主要運(yùn)用了哪種藝術(shù)手法?表達(dá)了哪些情感?請(qǐng)結(jié)合詩(shī)歌內(nèi)容簡(jiǎn)要分析?!痉治觥浚?)本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)詞綜合賞析能力。此類(lèi)題綜合考查詩(shī)詞的形象、語(yǔ)言、表達(dá)技巧和思想情感等,每個(gè)選項(xiàng)一個(gè)考點(diǎn),幾乎涵蓋詩(shī)詞的所有內(nèi)容,注意結(jié)合全詩(shī)進(jìn)行分析,主要的錯(cuò)誤是意象的含義不對(duì),手法不準(zhǔn)確,手法的解說(shuō)和藝術(shù)效果的分析不對(duì),語(yǔ)言方面主要是風(fēng)格不正確,內(nèi)容一般為曲解詩(shī)詞意思,答題時(shí)注意仔細(xì)辨析。(2)本題考查對(duì)詩(shī)歌所使用的表達(dá)技巧的把握以及詩(shī)人抒發(fā)的情感的探究。先要理解尾聯(lián)內(nèi)容,再準(zhǔn)確地答出所使用的手法,最后分析所抒發(fā)的感情?!窘獯稹浚?)D.“氣勢(shì)雄渾”不對(duì),“雄渾”指雄健渾厚或雄壯浩瀚,像曹操的《觀滄?!?、王維的“大漠孤煙直,長(zhǎng)河落日?qǐng)A”都可稱氣勢(shì)雄渾。本詩(shī)語(yǔ)言較為質(zhì)樸,境界開(kāi)闊,談不上氣勢(shì)雄渾。故選:D。(2)尾聯(lián)中“群鷗”是一個(gè)叫做“鷗鷺忘機(jī)”的典故。在那遙遠(yuǎn)的海岸上,有個(gè)很喜歡海鷗的人。他每天清晨都要來(lái)到海邊,和海鷗一起游玩。海鷗成群結(jié)隊(duì)地飛來(lái),有時(shí)候竟有一百多只。后來(lái),他的父親對(duì)他說(shuō):“我聽(tīng)說(shuō)海鷗都喜歡和你一起游玩,你乘機(jī)捉幾只來(lái),讓我也玩玩?!钡诙欤终张f來(lái)到海上,一心想捉海鷗,然而海鷗都只在高空飛舞盤(pán)旋,卻再不肯落下來(lái)了。后來(lái)指人無(wú)巧詐之心,異類(lèi)可以親近。后比喻淡泊隱居,不以世事為懷。詩(shī)人感嘆“有誰(shuí)知我意”,沒(méi)有人知道他內(nèi)心所想,世無(wú)知己,抒發(fā)一種孤獨(dú)寂寞之情。既然世事無(wú)人知“我”意,那就只能“歸與白鷗盟”,流露出歸隱之情,表達(dá)的是對(duì)自由自在的隱居生活的向往。答案:(1)D(2)用典?!苞t群”語(yǔ)出《列子》,說(shuō)海邊有人與鷗鳥(niǎo)為伴,后用作避世隱居之典。①孤寂之感。無(wú)人知曉詩(shī)人的心意,他為此感到寂寞。②歸隱之情。詩(shī)人心緒追逐鷗群,其實(shí)是向往自由自在的隱居生活。(三)名篇名句默寫(xiě)(本題共1小題,6分)5.(6分)補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。(1)《<論語(yǔ)>十二章》中“君子喻于義,小人喻于利”兩句,通過(guò)鮮明的對(duì)比,指出了君子和小人的區(qū)別。(2)雞犬在田園生活中發(fā)揮著不可替代的作用,陶淵明《歸園田居(其一)》中與雞犬有關(guān)的句子是“狗吠深巷中,雞鳴桑樹(shù)顛”。(3)自然界大雁的南來(lái)北往會(huì)引發(fā)古人的悲思愁緒,這在唐宋詩(shī)詞中屢見(jiàn)不鮮,如“鴻雁長(zhǎng)飛光不度,魚(yú)龍潛躍水成文”?!痉治觥勘绢}考查學(xué)生對(duì)名句名篇識(shí)記的能力。名句名篇的考查常常分為兩類(lèi):識(shí)記式默寫(xiě)、情景式默寫(xiě)(理解性默寫(xiě)),其中識(shí)記式默寫(xiě)考查字形默寫(xiě),情景式默寫(xiě)(理解性默寫(xiě))主要考查在語(yǔ)境中的具體運(yùn)用,具有一定難度,理解能力和記憶力都同時(shí)考查到了?!窘獯稹抗蚀鸢笧椋海?)君子喻于義小人喻于利(重點(diǎn)字:喻、利)(2)狗吠深巷中雞鳴桑樹(shù)顛(重點(diǎn)字:巷、顛)(3)示例一:鴻雁長(zhǎng)飛光不度魚(yú)龍潛躍水成文(重點(diǎn)字:雁、潛)示例二:征蓬出漢塞歸雁入胡天示例三:塞下秋來(lái)風(fēng)景異衡陽(yáng)雁去無(wú)留意示例四:雁字回時(shí)月滿西樓三、語(yǔ)言文字運(yùn)用(20分)6.(11分)閱讀下面的文字,完成各題。這是臨流的小樓一角,兀立在潯陽(yáng)江畔,白塔洋頭。江樓并排五間,我寄寓其中的一室。面積不大,建筑樸素簡(jiǎn)陋。南面一排紙窗,窗欞上雕著拙樸的圖案。窗外卻是一幅曼妙無(wú)比的天然圖畫(huà):①_____的青山橫亙?cè)谇?,青翠撲人。山下的小村襟山帶水,零落的村舍,掩映在綠樹(shù)叢中;早晚升起縷縷炊煙,斜陽(yáng)影里,織結(jié)遙遠(yuǎn)的夢(mèng)境。村外田疇一片,碧浪無(wú)垠。一條晶瑩的小河,穿過(guò)田野,蜿蜒地流向村口;村口一座石橋,兩岸烏柏,把小河迎進(jìn)村里。窗下是鎮(zhèn)日潺潺的潯江,對(duì)岸有一座路亭,亭邊系一只挪亞方舟式的野渡。東望白塔洋,煙波浩淼,白茫茫②_____。普照寺玲瓏剔透的琉璃閣矗立其間,遠(yuǎn)處是隱約蒼茫的天涯云樹(shù)。這不是什么名山勝水,地圖上找不到,方志中無(wú)記載,卻在唐宋人的畫(huà)境中似曾相識(shí)。它未經(jīng)名人雅士的諷詠禮贊,不著一字,自得風(fēng)流。它不是珠圍翠繞、搔首弄姿的名媛閨秀,而是蓬門(mén)蓽戶中光彩照人的③_____,荊釵布裙,風(fēng)鬟霧鬢,自有她天生雋秀的氣韻?!肮枢l(xiāng)多少佳山水,不似西湖浪得名。”我抄下劉大白的詩(shī)句,張之素壁,當(dāng)作“江樓銘”。(1)請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)。(2)請(qǐng)將文中畫(huà)波浪線的句子改寫(xiě)成一個(gè)長(zhǎng)句。可以改變語(yǔ)序、少量增刪詞語(yǔ),但不得改變?cè)?。?)文中畫(huà)橫線的句子使用了比喻和擬人的修辭手法,請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要分析其表達(dá)效果?!痉治觥浚?)本題考查正確使用成語(yǔ)的能力,此類(lèi)試題答題時(shí)要熟記所有成語(yǔ)含義,然后結(jié)合語(yǔ)境弄清所用成語(yǔ)的前后語(yǔ)境含義,盡可能找出句中相關(guān)暗示信息。(2)本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)之句式變換的能力。短句變長(zhǎng)句,首先確定句子主干,然后將其他句子變成修飾成分加進(jìn)去即可。(3)本題主要考查對(duì)修辭手法的理解與分析能力。解答時(shí),要仔細(xì)比對(duì)畫(huà)線句子,分析句子結(jié)構(gòu),結(jié)合上下文文意綜合分析表達(dá)效果。【解答】(1)第一空,此處修飾“青山”,且有“橫亙”,可用“連綿起伏”。連綿起伏:連續(xù)不斷而且起伏不平。第二空,此處指潯江水面遼闊,可用“一望無(wú)際”。一望無(wú)際:一眼望不到邊。形容非常遼闊。第三空,此處與“名媛閨秀”相對(duì),又有“蓬門(mén)草戶”“荊釵布裙,風(fēng)鬟霧鬢,自有她天生雋秀的氣韻”,可用“小家碧玉”,小家碧玉:舊時(shí)指小戶人家美麗的年輕女子。(2)可將劉大白的詩(shī)句“故鄉(xiāng)多少佳山水,不似西湖浪得名”當(dāng)做句子的主語(yǔ),謂語(yǔ)部分是“張之素壁”,也可稍微修改下,變成“張掛在素壁上”,此為句子主干。“我抄下劉大白的詩(shī)句”改為“被我抄下”;“當(dāng)作‘江樓銘’”與“被我抄下”結(jié)合,改成“被我當(dāng)作‘江樓銘’抄下后”做句子的狀語(yǔ)。最后整合為:劉大白的詩(shī)句“故鄉(xiāng)多少佳山水,不似西湖浪得名”被我當(dāng)作“江樓銘”抄下后張掛在素壁上。(3)畫(huà)線句是“村外田疇一片,碧浪無(wú)垠。一條晶瑩的小河,穿過(guò)田野,蜿蜒地流向村口;村口一座石橋,兩岸烏柏,把小河迎進(jìn)村里”。其中“村外田疇一片,碧浪無(wú)垠”運(yùn)用比喻手法,本體是“村外田疇”,喻體是“碧浪”,二者相似點(diǎn)是顏色翠綠,且都是動(dòng)態(tài)的。生動(dòng)形象地寫(xiě)出了莊稼碧綠一片、在風(fēng)中起伏的特點(diǎn)?!按蹇谝蛔瘶颍瑑砂稙醢?,把小河迎進(jìn)村里”,“迎”字是人的情態(tài)動(dòng)作,這里用來(lái)寫(xiě)“石橋”“烏柏”和“小河”,是擬人的手法;石橋,烏柏仿佛夾道歡迎小河的到來(lái),賦予了景物人的情感,使所寫(xiě)之景溫馨動(dòng)人。答案:(1)①連綿起伏②一望無(wú)際③小家碧玉(2)示例:劉大白的詩(shī)句“故鄉(xiāng)多少佳山水,不似西湖浪得名”被我當(dāng)作“江樓銘”抄下后張掛在素壁上。(3)①比喻:將“田疇”比作“碧浪”,生動(dòng)形象地寫(xiě)出了莊稼碧綠一片、在風(fēng)中起伏的特點(diǎn)。②擬人:將“石橋”“烏柏”和“小河”當(dāng)作人來(lái)寫(xiě),一個(gè)“迎”字,賦予了景物人的情感,使所寫(xiě)之景溫馨動(dòng)人。(二)語(yǔ)言文字運(yùn)用II(本題共1小題,9分)
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