中國古代教育

中國古代教育12021/6/27中國封建社會(huì)是很重視教育的，這主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面：1，突出教師的崇高地位，提倡全社會(huì)尊師。2，強(qiáng)調(diào)讀書的神圣地位，引導(dǎo)全社會(huì)敬學(xué)。

22021/6/27中國傳統(tǒng)教育的基本特點(diǎn)：重視道德的培養(yǎng)，而忽視才能和技能的訓(xùn)練；重視師生間的承襲而護(hù)士創(chuàng)造和發(fā)明。中國古代教育的基本目的是培養(yǎng)統(tǒng)治階級(jí)所需要的各級(jí)官吏，而不是建設(shè)國家的各種人才。中國傳統(tǒng)教育的基本方針是教人怎么做人，而不是叫人怎么創(chuàng)業(yè)，怎么去開拓前進(jìn)，怎么改造社會(huì)。32021/6/27教：42021/6/27育：以骨肉之情感化，教導(dǎo)不順之子謂之“育”。52021/6/27原始教育原始教育的起源：1、教育的本能起源說（生物學(xué)角度）2、教育的模仿起源說（心理學(xué)角度）3、教育的需要起源說（即起源于社會(huì)生活和人類自身發(fā)展的需要）

4、教育的勞動(dòng)起源說（哲學(xué)和社會(huì)學(xué)角度）通過生產(chǎn)勞動(dòng)，把這樣那樣的社會(huì)物質(zhì)生活經(jīng)驗(yàn)傳授給下一代，這便是人類最初的教育形態(tài)。所以，從某種意義上說，勞動(dòng)創(chuàng)造了人類的教育本身。62021/6/27原始教育的內(nèi)容和形式：原始社會(huì)時(shí)期的教育內(nèi)容：傳授如何制造和使用工具以及其他生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)?！办萑耸辖堂胥@木取火”“伏羲氏教民結(jié)網(wǎng)捕魚”“神農(nóng)氏教民制耒耕作”72021/6/27原始社會(huì)時(shí)期教育的特點(diǎn)1、生活同教育緊密聯(lián)系，教育活動(dòng)在生產(chǎn)勞動(dòng)中進(jìn)行。2、由于分工不同，男女教育有所區(qū)別3、教育沒有專門的場所和專職人員4、教育方式是言傳身教、口耳相傳。

82021/6/27那么，學(xué)校是什么時(shí)候出現(xiàn)的呢？文字記載顯示：我國在夏代就有了正式的學(xué)校。但是，有文物佐證的學(xué)校，迄今所知，最早的時(shí)代實(shí)在商代。因?yàn)橐笮婕坠俏睦镉涊d了殷商學(xué)校的名稱，如“庠，序，學(xué)，瞽宗”等。92021/6/27周代的學(xué)校：宗法制度逐漸建立，教育制度更加完善，學(xué)校結(jié)構(gòu)也更為完備。西周的學(xué)校分為“國學(xué)”和“鄉(xiāng)學(xué)”兩種?！皣鴮W(xué)”是中央設(shè)立的學(xué)校，為奴隸主貴族階級(jí)開設(shè)，按學(xué)生年齡和程度分為小學(xué)和大學(xué)。102021/6/27小學(xué)教育：小學(xué)一般設(shè)在王宮東南郊，由擔(dān)任王宮守衛(wèi)隊(duì)長的師氏和保氏兼任教師，教育內(nèi)容是德、行、藝（技能）、儀（禮儀）等方面。大學(xué)教育：只有少數(shù)符合條件的貴族子弟和平民中經(jīng)過選拔的優(yōu)秀人才能進(jìn)入大學(xué)。大學(xué)分為兩種：“辟雍”和“泮（pan）宮”，也稱學(xué)宮?！氨儆骸痹O(shè)在天子的都城，“泮宮”設(shè)在諸侯的國都。辟雍還是習(xí)射的場所，故又稱射宮。泮宮規(guī)模簡單。112021/6/272、鄉(xiāng)學(xué)（設(shè)在地方）地方鄉(xiāng)學(xué)有四學(xué)：校、序、庠、塾。鄉(xiāng)學(xué)由管理民政的大司徒兼管教育，教育內(nèi)容包括德、行、藝三方面?！傲嚒保何髦芄賹W(xué)的基本學(xué)科，它起源于夏代，商代有所發(fā)展，到西周日益完善。其內(nèi)容包括：禮、樂、射、御、書、數(shù)。122021/6/27商周兩代的學(xué)校教育，都是國家來管理的，即古書上說的“學(xué)在官府”，這是因?yàn)橹挥信`主貴族及其子弟才能入學(xué)受教育。132021/6/27私學(xué)的興起春秋戰(zhàn)國時(shí)期：即社會(huì)動(dòng)蕩——王權(quán)衰落——官學(xué)衰廢——文化下移——私學(xué)興起142021/6/27春秋時(shí)期，生產(chǎn)力的發(fā)展，封建制的生產(chǎn)關(guān)系產(chǎn)生，經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)和政治結(jié)構(gòu)都迅速發(fā)生變化，作為上層建筑的教育制度也隨之改變，出現(xiàn)了“天子失官，學(xué)在四夷”的局面。一些知識(shí)分子聚眾講學(xué)，宣傳自己的思想和主張，于是私學(xué)產(chǎn)生了。152021/6/27

孔子（最早）墨子老子荀子孟子莊子162021/6/27孔子以后，官學(xué)與私學(xué)并重，形成了中國古代教育的雙軌制。到了戰(zhàn)國時(shí)代，隨著經(jīng)濟(jì)和文化的發(fā)展，官學(xué)和私學(xué)都有了相當(dāng)?shù)囊?guī)模，教育管理已形成了較為完整的制度。如齊宣王在都城內(nèi)設(shè)立的“稷下學(xué)宮”。172021/6/27稷下學(xué)宮戰(zhàn)國時(shí)期齊國的一所著名高等學(xué)府，因齊國君主在都城的稷門附近設(shè)立學(xué)宮而得名。稷下學(xué)宮歷史悠久，它創(chuàng)辦于公元前4世紀(jì)中葉，至公元前221年秦朝建立，歷時(shí)150年。稷下學(xué)宮是戰(zhàn)國時(shí)代養(yǎng)士之風(fēng)走向制度化的產(chǎn)物，也是各學(xué)派展開思想論戰(zhàn)的園地。它由官方主辦，私家主持，是一所集自由講學(xué)、著書立說、培養(yǎng)人才、咨政議政的高等學(xué)府。領(lǐng)導(dǎo)人員稱“祭酒”。182021/6/27封建制度確定以后，為了培養(yǎng)統(tǒng)治階級(jí)所需要的人才，國家采取“內(nèi)法外儒”的文教政策，積極興辦學(xué)校，招納士子們就讀。漢代的學(xué)校分為官學(xué)和私學(xué)兩類，其中官學(xué)最為發(fā)達(dá)。192021/6/27漢代官學(xué)中央政府主辦鴻都門學(xué)（?？菩再|(zhì)的學(xué)校）太學(xué)（漢武帝設(shè)立，中國歷史上正式設(shè)立的第一所大學(xué)）地方政府主辦郡國學(xué)庠（鄉(xiāng)）校（縣）序（村）202021/6/27魏晉南北朝時(shí)期：戰(zhàn)亂不斷，太學(xué)時(shí)興時(shí)廢，官學(xué)教育有所削弱。隋唐：重振文教（建立唐律、唐禮；進(jìn)一步完善科舉制度），學(xué)校體系進(jìn)一步完善。宋：沿襲唐制，重文教、興理學(xué)212021/6/27元：推行漢法、重教興學(xué)、勉勵(lì)儒學(xué)、崇尚理學(xué)。明：強(qiáng)化專制統(tǒng)治，提高皇權(quán)，特別重視控制知識(shí)分子，鉗制其思想，禁錮學(xué)術(shù)。清：實(shí)行軍事統(tǒng)治，推行民族壓迫政策；同時(shí)又以儒術(shù)控制思想，籠絡(luò)知識(shí)分子。222021/6/27書院的興起與衰落書院是我國封建教育的一種特殊形式，從宋代到清末，歷時(shí)一千多年，早我國教育史上產(chǎn)生過重要影響。232021/6/27一、起源與發(fā)展：書院萌芽于唐朝末年，到宋朝時(shí)得到迅速發(fā)展。二，書院的興起背景：

宋王朝建立以后，初步結(jié)束了五代十國分裂割據(jù)的局面，實(shí)現(xiàn)了國家統(tǒng)一，但是，朝廷的精力主要用于征戰(zhàn)，無暇顧及教育，散居于草野之中的讀書人產(chǎn)生了強(qiáng)烈的進(jìn)身要求，希望通過讀書獲取功名，書院教育在這樣的歷史契機(jī)下興盛起來。

242021/6/27書院發(fā)展的起起落落書院教育的第一個(gè)高潮（北宋初）宋初六大書院：白鹿洞書院、岳麓書院、睢陽書院（應(yīng)天府書院）、嵩陽書院、石鼓書院、茅山書院。它們因?yàn)榈玫交实鄣挠n而名揚(yáng)天下。252021/6/27白鹿洞書院（江西九江）262021/6/27岳麓書院（湖南長沙）272021/6/27睢陽書院（河南商丘）282021/6/27嵩陽書院（河南登封）292021/6/27

石鼓書院（湖南衡陽）302021/6/27北宋書院的衰落：宋王朝江興辦教育的重點(diǎn)逐漸轉(zhuǎn)向官學(xué)，一方面是書院培養(yǎng)的人才不能滿足其內(nèi)政和外交的大量需要，另一方面北宋的名臣范仲淹，王安石等大力興學(xué)，通過科舉選拔人才。多數(shù)讀書人看到通過官學(xué)才能有進(jìn)身的機(jī)會(huì)，自然不往書院求學(xué)，書院教育就冷落下來。312021/6/27書院教育的第二個(gè)高潮（南宋）

南宋期間，官學(xué)腐敗，州縣學(xué)校有名無實(shí)，而興盛起來的理學(xué)需要宣講的場所，理學(xué)代表人物朱熹相繼回復(fù)白鹿洞書院和岳麓書院的教學(xué)活動(dòng)，親自降雪，各地紛紛效法，蔚然成風(fēng)，書院有了迅速發(fā)展。322021/6/27北宋僅有書院37所，南宋達(dá)136所。南宋四大書院：岳麓書院，白鹿洞書院，麗澤書院，象山書院。張栻，朱熹，呂祖謙，陸九淵主持，成為全國最有影響的理學(xué)學(xué)術(shù)中心。332021/6/27元朝對(duì)書院的政策，一是提倡利用，二是加強(qiáng)控制，盡力使書院教育官學(xué)化。元朝建立后，由中央政府在燕京設(shè)立“太極書院”。南宋名儒不愿在元朝做官，退居山林講學(xué)，元朝不反對(duì)，反而鼓勵(lì)支持，元朝書院也比較興盛，但元朝把書院的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)控制在手里，書院的領(lǐng)導(dǎo)人和管理人員由政府委派，或經(jīng)政府批準(zhǔn)。342021/6/27

明朝初期，轉(zhuǎn)而重視官學(xué)，提倡科舉，書院又一次衰落。書院教育的第三個(gè)高潮：

明朝中葉以后，政治黑暗，科舉腐敗，以王守仁，湛若水等為代表的儒學(xué)名士借書院宣傳學(xué)術(shù)思想和政治主張，發(fā)動(dòng)了一場思想解放運(yùn)動(dòng)，書院教育重又興起。

特點(diǎn)：學(xué)術(shù)活動(dòng)與政治活動(dòng)密切地結(jié)合在一起。政治活動(dòng)威脅到封建專制統(tǒng)治，于是書院屢遭禁限。

“東林書院”

“東林黨人”352021/6/27/item/%E4%B8%9C%E6%9E%97%E4%B9%A6%E9%99%A2362021/6/27清朝建立后，統(tǒng)治者懷疑所有書院為群聚黨徒之所，曾極力加以抑制。直到雍正十一年，才準(zhǔn)許在各省省會(huì)建立一所書院，領(lǐng)導(dǎo)人由政府任命，經(jīng)費(fèi)由國家撥給，教育為科舉做準(zhǔn)備，成為官辦書院。372021/6/27第一個(gè)發(fā)展高潮：北宋初期書院教育的起起落落第三個(gè)發(fā)展高潮：明朝中葉以后第二個(gè)發(fā)展高潮：南宋時(shí)期不久衰落明代初期，有一次衰落382021/6/27書院的特點(diǎn)及影響：（一）書院在教學(xué)及管理上的特點(diǎn)：1、古代書院具有多重作用；2、書院重視學(xué)術(shù)交流和辯論；（鵝湖之會(huì)、書院“講會(huì)”）3、書院形成了尊師愛生的優(yōu)良傳統(tǒng)；4、書院采取多種方式教學(xué)；5、書院招生實(shí)行“門戶開放”，不受地域限制。392021/6/27古代書院的影響：第一：書院極大地推動(dòng)了中國學(xué)術(shù)思想和文化的發(fā)展；