統(tǒng)考版2025版高考?xì)v史一輪復(fù)習(xí)第一部分微小題專練專練六羅馬法的起源與發(fā)展

專練六羅馬法的起源與發(fā)展1．[2024·全國(guó)甲卷]共和之前的古羅馬部分訴訟中，敗訴方須將用于擔(dān)保的牛羊祭神，以贖偽誓之罪。擔(dān)保的牛羊多超出訴訟物價(jià)值，且影響農(nóng)牧生產(chǎn)。共和國(guó)早期，敗訴方改向國(guó)家繳納罰金，到公元前3世紀(jì)末，罰金已無足輕重。這一改變表明羅馬共和國(guó)時(shí)期()A．系統(tǒng)完備的羅馬法體系形成B．法律注意愛護(hù)公民的利益C．法律事務(wù)受到神權(quán)嚴(yán)格限制D．貴族對(duì)法律的說明權(quán)擴(kuò)大2．[2024·浙江紹興模擬]《十二銅表法》規(guī)定：債權(quán)人有權(quán)將不能如期還債的債務(wù)人送交法庭、戴枷拘禁、出賣為奴甚至處死；在沒有繼承人的狀況下，依據(jù)死者的遺囑處理財(cái)產(chǎn)繼承問題。據(jù)此可知《十二銅表法》()A．加劇平民與貴族之間的沖突B．維護(hù)貴族以及富有平民利益C．高于其他人法定和人為權(quán)力D．體現(xiàn)廣泛的適用性和好用性3．為使在國(guó)外從事商業(yè)貿(mào)易的市民能得到愛護(hù)，同時(shí)也使非羅馬市民也能在羅馬從事商業(yè)貿(mào)易，羅馬制定了新私法體系的萬民法。據(jù)此可知，萬民法()A．推動(dòng)了民主政治的發(fā)展B．適應(yīng)了社會(huì)形勢(shì)的改變C．加劇了政治局勢(shì)的動(dòng)蕩D．動(dòng)搖了公民法的法學(xué)地位4．[2024·重慶模擬]羅馬查士丁尼皇帝時(shí)期確立了債權(quán)讓與制度，債權(quán)可以讓與，無論受讓人與債權(quán)人以何種方式達(dá)成債權(quán)的讓與協(xié)議，受讓人都可擁有追討債務(wù)的權(quán)利，只是讓與必需通知債務(wù)人。債權(quán)讓與制度的確立()A．標(biāo)記著羅馬萬民法的形成B．適應(yīng)了商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展須要C．加劇了法律形式主義傾向D．表明羅馬法律體系已成熟5．[2024·山西臨汾模擬]艾哈邁德是一位在羅馬定居多年的小亞細(xì)亞商人。公元前44年的一天，他的貨物在羅馬街頭被一群無賴哄搶一空，當(dāng)?shù)胤ü僖运皇橇_馬公民為由不受理此案。類似的事務(wù)多有發(fā)生，致使很多外邦人不愿在羅馬定居。由此可知()A．羅馬成為地跨三洲的大國(guó)B．羅馬帝國(guó)出現(xiàn)統(tǒng)治危機(jī)C．公民法具有很大的局限性D．社會(huì)問題促進(jìn)法律完善6．在羅馬法司法體系中，萬民法是比較成熟和發(fā)達(dá)的部分，也是后期羅馬法的基本內(nèi)容。之所以說“萬民法是羅馬帝國(guó)統(tǒng)治范圍內(nèi)的國(guó)際法”，是因?yàn)樗?)A．通用于世界各地B．包含了羅馬帝國(guó)的全部法律文獻(xiàn)C．適用于羅馬帝國(guó)的公民D．適用于羅馬統(tǒng)治范圍內(nèi)的一切自由民7．構(gòu)建和諧的人際關(guān)系是古代東西方思想家的共同追求?？鬃诱f：“己所不欲，勿施于人”；西塞羅說：“假如人們之間的協(xié)調(diào)性能得到維護(hù)，那么人類便可以像神一樣的生活?！惫糯_馬構(gòu)建和諧社會(huì)主要是通過()A．樹立皇帝權(quán)威B．宣揚(yáng)人文主義思想C．制定完善法律D．傳播基督教的教義8．在羅馬擴(kuò)張的過程中，“地方習(xí)俗相互抵觸的不同地區(qū)的人們之間，例如西班牙商人和埃及商人之間是有糾紛的，羅馬法官不得不以某種方式加以排解。于是，羅馬法漸漸形成這樣的觀點(diǎn)：習(xí)俗未必正確，還有一種藉以做出公允確定的更高的、普遍的法則……(這)是從人的本性和理性產(chǎn)生出來的，因而是為全部人所了解和接受的?！鄙鲜霾牧戏从吵?)A．羅馬成文法的起源B．公民法漸漸取代萬民法C．萬民法的作用漸漸顯現(xiàn)出來D．以習(xí)慣法排解外邦人之間的糾紛9．[2024·四川眉山三模]西塞羅說：“品性優(yōu)秀的人們避開犯罪，與其說是膽怯 可能面臨的法律懲處，不如說是由于人的本性給予的一種恐驚公正指責(zé)的廉恥感。國(guó)家管理者借助輿論增加這種廉恥感，借助法規(guī)和教化使它達(dá)到最高的程度，為的是使廉恥感能夠不亞于恐驚心理阻擋公民犯罪?！庇纱送浦?dāng)時(shí)的羅馬()A．品性優(yōu)秀者不怕法律B．社會(huì)現(xiàn)實(shí)呼喊道德立法C．推崇人人同等的理念D．重視國(guó)家管理者的素養(yǎng)10．[2024·黃石市一模]羅馬法規(guī)定，一旦在盜竊、搶劫、侵辱等訴訟中被判罰，該被判罰人便是不名譽(yù)的，由此帶來的后果是其訴訟資格的減等，他既不能在今后的訴訟中為自己指定代理人或代表人，也不能替別人充當(dāng)代理人或代表人。這規(guī)定()A．維系了社會(huì)秩序的穩(wěn)定B．確保了社會(huì)誠(chéng)信和公允C．證明白羅馬法系統(tǒng)完備D．強(qiáng)化了人們的遵守法律意識(shí)專練六羅馬法的起源與發(fā)展1．B本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知精確時(shí)空是：羅馬共和國(guó)時(shí)期(羅馬)。依據(jù)材料“共和之前的古羅馬部分訴訟中，敗訴方須將用于擔(dān)保的牛羊祭神，以贖偽誓之罪。擔(dān)保的牛羊多超出訴訟物價(jià)值，且影響農(nóng)牧生產(chǎn)。共和國(guó)早期，敗訴方改向國(guó)家繳納罰金，到公元前3世紀(jì)末，罰金已無足輕重?！笨芍埠椭爸亮_馬共和國(guó)時(shí)期，敗訴方擔(dān)當(dāng)?shù)臄≡V成本越來越少，更多的維護(hù)了公民的利益，故法律注意愛護(hù)公民的利益，B項(xiàng)正確；公元六世紀(jì)，查士丁尼編纂民法大全，系統(tǒng)完備的羅馬體系形成，解除A項(xiàng)；材料未涉及法律事務(wù)受到神權(quán)嚴(yán)格限制，且神權(quán)對(duì)法律事務(wù)的限制漸漸減弱，解除C項(xiàng)；羅馬帝國(guó)雖維護(hù)的是奴隸主貴族的利益，但材料未涉及貴族對(duì)法律的說明權(quán)擴(kuò)大，解除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。2．B《十二銅表法》維護(hù)債權(quán)人的利益，對(duì)于遺產(chǎn)繼承，遵循遺囑優(yōu)先原則，這些規(guī)定明顯維護(hù)了貴族和富有平民的利益，B項(xiàng)正確；相關(guān)規(guī)定主要涉及的是經(jīng)濟(jì)方面，并不是特地針對(duì)貴族或者平民，解除A項(xiàng)；C項(xiàng)是自然法的地位，解除；上述規(guī)定并不能廣泛運(yùn)用，解除D項(xiàng)。3．B依據(jù)材料“為使在國(guó)外從事商業(yè)貿(mào)易的市民能得到愛護(hù)，同時(shí)也使非羅馬市民也能在羅馬從事商業(yè)貿(mào)易，羅馬制定了新私法體系的萬民法”可知，為了愛護(hù)羅馬市民的利益和商業(yè)貿(mào)易，羅馬制定了萬民法，故B正確；材料信息與民主政治無關(guān)，解除A；萬民法依據(jù)社會(huì)發(fā)展調(diào)整法律體系，有利于社會(huì)穩(wěn)定，C錯(cuò)誤；萬民法在公民法的基礎(chǔ)上完善了羅馬法，D錯(cuò)誤。4．B依據(jù)材料“債權(quán)可以讓與”“受讓人……擁有追討債務(wù)的權(quán)利”“讓與必需通知債務(wù)人”等反映了債權(quán)可以像商品一樣進(jìn)行轉(zhuǎn)移，這適應(yīng)了商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的須要，B項(xiàng)正確；羅馬萬民法是漸漸形成的，沒有標(biāo)記性事務(wù)，解除A項(xiàng)；材料表明債權(quán)讓與好用有效，削減了形式主義，解除C項(xiàng)；羅馬法律體系是日漸形成的，債權(quán)讓與制度只是促進(jìn)羅馬法律體系成熟的一個(gè)事務(wù)，不能表明其法律體系成熟，解除D項(xiàng)。5．D依據(jù)材料可知，反映的是羅馬法官不受理外國(guó)商人與羅馬公民的糾紛，使得很多外邦人不愿在羅馬定居。結(jié)合所學(xué)可知，這就促使羅馬完善法律以解決類似問題，說明社會(huì)問題促進(jìn)法律完善，D項(xiàng)正確；材料不能體現(xiàn)“羅馬成為地跨三洲的大國(guó)”，解除A項(xiàng)；羅馬帝國(guó)建立于公元前27年，與材料時(shí)間不符，解除B項(xiàng)；材料的主旨不是強(qiáng)調(diào)公民法的局限性，解除C項(xiàng)。6．D結(jié)合所學(xué)學(xué)問，羅馬帝國(guó)建立后，隨著帝國(guó)的不斷擴(kuò)張，公民法已經(jīng)不能適應(yīng)形勢(shì)的發(fā)展。3世紀(jì)，萬民法成為適用于羅馬統(tǒng)治范圍內(nèi)一切自由民的法律，故D項(xiàng)正確；依據(jù)所學(xué)可知，A項(xiàng)明顯錯(cuò)誤，解除；萬民法不僅僅適用于羅馬帝國(guó)公民，它還適用于受羅馬帝國(guó)限制的自由民，故應(yīng)解除C項(xiàng)；B項(xiàng)是公民法，解除。7．C羅馬法愛護(hù)私有財(cái)產(chǎn)，提倡法律面前公民人人同等，有利于調(diào)整社會(huì)和經(jīng)濟(jì)生活中的糾紛，緩解社會(huì)沖突，穩(wěn)固了帝國(guó)的統(tǒng)治，故答案為C項(xiàng)；其他三項(xiàng)均與羅馬奴隸制國(guó)家的史實(shí)不符，解除A、B、D項(xiàng)。8．C依據(jù)材料“地方習(xí)俗相互抵觸的不同地區(qū)的人們之間，例如西班牙商人和埃及商人之間是有糾紛的”可得出原來的公民法已經(jīng)不適應(yīng)羅馬發(fā)展的須要，再結(jié)合“還有一種藉以做出公允確定的更高的、普遍的法則……”可得出羅馬萬民法更適合羅馬的發(fā)展，C項(xiàng)正確；材料沒有體現(xiàn)成文法，解除A項(xiàng)；材料反映的是萬民法取代公民法，解除B項(xiàng)；習(xí)慣法已經(jīng)被淘汰，解除D項(xiàng)。9．B依據(jù)材料可知，當(dāng)時(shí)處于羅馬走向帝國(guó)時(shí)期，斗爭(zhēng)、疆域擴(kuò)大、外邦人進(jìn)入羅馬統(tǒng)治范圍、經(jīng)濟(jì)貿(mào)易糾紛等社會(huì)現(xiàn)實(shí)呼喊道德立法，材料“品性優(yōu)秀”“廉恥感”等信息也體現(xiàn)了這一點(diǎn)，B項(xiàng)正確；品性優(yōu)秀者不怕法律的說法明顯錯(cuò)誤，解除A項(xiàng)；公民法