揚大附中東部分校2024-2025學年度第一學期期中考試高二政治答案（必修）

揚大附中東部分校2024-2025學年度第一學期期中考試（高二政治必修）參考答案題號12345678910答案DAABDADCDB題號11121314151617181920答案DBADDDABAB題號21222324252627282930答案CCABAAAACB題號313233343536答案DCAADA37.(1)①人能夠能動地認識世界，意識活動具有目的性、自覺選擇性、能動創(chuàng)造性。建設團隊進行詳細的現(xiàn)場地質(zhì)調(diào)繪，分析不良地質(zhì)成因及變化規(guī)律，為最大限度繞避不良地質(zhì)提供了技術(shù)支撐。②人能夠能動地改造世界，意識可以能動地指導人們改造世界。高鐵工程師正確發(fā)揮能動性，發(fā)揮自主創(chuàng)新精神，應用了許多新型鋁合金材料，采用了全新的標準。③尊重客觀規(guī)律是正確發(fā)揮主觀能動性的前提條件?？茖W有序、優(yōu)質(zhì)高效推進工程建設，擦亮了中國高鐵“金名片”。①事物發(fā)展的形式或狀態(tài)是量變與質(zhì)變。事物的發(fā)展總是從量變開始，量變是質(zhì)變的必要準備，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果，質(zhì)變又為新的量變開辟道路。中國神舟飛船一次次奔赴太空，不斷進行技術(shù)積累，又要抓住時機，促成質(zhì)變，實現(xiàn)新突破，為中國航天的新發(fā)展開辟道路。②中國航天探索歷程就是這樣由量變到質(zhì)變，又在新質(zhì)的基礎上開始新的量變，不斷前進，不斷刷新中國高度、創(chuàng)造中國奇跡，為空間站夢想鋪展了一節(jié)節(jié)向上生長的臺階。38．①實踐是認識的來源。中國通過實施探月工程，特別是嫦娥系列任務，直接對月球進行觀測和采樣，從而獲得了關(guān)于月球背面的第一手資料和數(shù)據(jù)。這些實踐活動為人類深入認識月球提供了寶貴的認識來源。②實踐是認識發(fā)展的動力。隨著探月工程的不斷推進，人類對月球背面的認識也在不斷深化。從嫦娥四號的著陸到后續(xù)的采樣任務，每一次實踐都推動了人類對月球地質(zhì)、礦物成分等方面的認識向前發(fā)展。③實踐是檢驗認識的真理性的唯一標準。通過探月工程的實踐，科學家們能夠驗證和修正之前關(guān)于月球背面的各種假設和理論。④實踐是認識的目的。中國探月工程的最終目的是為了更好地了解月球，為未來的月球資源開發(fā)、太空探索等提供科學依據(jù)。通過揭開月球背面的神秘面紗，人類可以更加深入地了解月球的形成與演化歷史，為未來的太空探索奠定基礎。39．(1)矛盾的普遍性和特殊性的關(guān)系，是矛盾的共性和個性的關(guān)系。矛盾的普遍性與特殊性相互聯(lián)結(jié)，普遍性寓于特殊性之中，并通過特殊性表現(xiàn)出來，特殊性離不開普遍性。南通、泰州、揚州三市發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力，既遵循新質(zhì)生產(chǎn)力的共同特征，又充分考慮本地產(chǎn)業(yè)的實際情況和特殊性，既形成了產(chǎn)業(yè)集群優(yōu)勢，又形成了各自特色，堅持了共性與個性具體的歷史的統(tǒng)一。(2)答案示例：①堅持用聯(lián)系的觀點看問題，做好統(tǒng)籌推進的“大文章”，讓新興產(chǎn)業(yè)與傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)相互促進、相得益彰；②堅持用發(fā)展的觀點看問題（或“堅持辯證否定觀”），用新技術(shù)改造提升傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)，積極促進傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)高端化、智能化轉(zhuǎn)型。參考答案詳解1．D【詳解】A：材料強調(diào)的是具體科學的進步推動哲學的發(fā)展，不是哲學對具體科學的指導作用，A不合題意。B：哲學的智慧源于人們在實踐中對世界的追問和思考，B說法錯誤。C：哲學有科學和非科學之分，真正的哲學是時代精神的精華，C說法錯誤。D：人工智能正深刻影響著教育、醫(yī)療、金融乃至哲學等領域，這表明具體科學的進步推動哲學的發(fā)展，D符合題意。2．A【詳解】①②：泰勒斯的“水”本原論，赫拉克利里特的“火”本原論，德膜克里特的“原子”本原論等，這種哲學最初的表達起源于人們對宇宙的追問和思考，是在思考思維和存在的關(guān)系問題，通過尋找世界的本原、解釋世界的變化，從而找到真理，①②符合題意。③：只有馬克思主義哲學才真正揭示了世界的統(tǒng)一性在于物質(zhì)性，③錯誤。④：世界觀是人們對整個世界總的看法和根本觀點，④錯誤。3．A【詳解】①②：在習近平生態(tài)文明思想的引領下，越來越多人將綠色發(fā)展的理念轉(zhuǎn)化為愛綠植綠護綠的自覺行動，不斷拓寬綠水青山轉(zhuǎn)化為金山銀山的路徑。這說明有什么樣的世界觀就會有什么樣的方法論相對應，習近平生態(tài)文明思想是科學的世界觀和方法論，①②正確。③：世界觀正確與否影響著人們能否成功改造世界，但不起決定作用，③排除。④：離開科學理論的指導，人的實踐就會誤入歧途，該選項過于夸大了科學理論的作用，④排除。4．B【詳解】A：規(guī)律具有客觀性，不能被消滅，A不選。B：我國治沙人根據(jù)沙區(qū)氣候和沙土特性開展生態(tài)修復治理，在尊重客觀規(guī)律的基礎上，發(fā)揮主觀能動性，取得了良好的成果，B入選。C：我們要在尊重客觀規(guī)律的基礎上，發(fā)揮主觀能動性，實現(xiàn)人與自然和諧相處，而不是征服自然，C不選。D：我國治沙人根據(jù)沙區(qū)氣候和沙土特性開展生態(tài)修復治理，說明我們是從客觀條件出發(fā)，而不是擺脫客觀條件，D不選。5．D【詳解】①：意識是對客觀存在的反映，且主觀符合客觀指的是正確的意識，①表述不準確。②：“本決定是適應我國經(jīng)濟社會和人口結(jié)構(gòu)變化作出的”，這體現(xiàn)了物質(zhì)決定意識，堅持一切從實際出發(fā)，②符合題意。③：正確的意識才具有促進作用，③表述不準確。④：此政策有利于提高勞動力供給潛力和質(zhì)量、推動我國人口紅利向人力資源紅利轉(zhuǎn)變，以人口高質(zhì)量發(fā)展支撐中國式現(xiàn)代化。這體現(xiàn)了意識的能動作用，正確意識對事物發(fā)展起推動作用，④符合題意。6．A【詳解】①：從材料中可知，正確的發(fā)揮主觀能動性是實現(xiàn)黃河流域高質(zhì)量發(fā)展的重要條件，①正確。②：實踐是主觀能動性和客觀規(guī)律性相統(tǒng)一的基礎，②錯誤。③：黨中央發(fā)展戰(zhàn)略作為正確的認識對改造黃河流域生態(tài)環(huán)境具有指導作用，③正確。④：黨中央的發(fā)展戰(zhàn)略作為正確的認識可以正確反映黃河流域的生態(tài)環(huán)境，而不是“無限接近于對黃河流域生態(tài)環(huán)境的反映”，④錯誤。7．D【詳解】A：要一切從實際出發(fā)，做到主觀與客觀相統(tǒng)一，A說法錯誤。B：尊重客觀規(guī)律是正確發(fā)揮主觀能動性的前提，B說法錯誤。C：物質(zhì)決定意識內(nèi)容，C說法錯誤。D：“禁止踩踏草坪”是從小接受的教導，但隨著露營熱的到來，開放草坪已成為市民對綠地的深層需求，體現(xiàn)了人們對客觀事物的認識受到主客觀條件限制，D符合題意。8．C【詳解】C：該計算機模擬大腦神經(jīng)網(wǎng)絡運行，讓計算機軟硬件實現(xiàn)信息高效處理，是國內(nèi)目前技術(shù)領先、規(guī)模最大的類腦計算機，說明人能夠能動地改造世界，實現(xiàn)預期目標，C符合題意。A：人腦是產(chǎn)生意識的唯一物質(zhì)器官，A說法錯誤。B：材料強調(diào)的是意識的生理基礎和作用，沒有強調(diào)意識的起源，B排除。D：類腦不能代替人腦，D說法錯誤。9．D【詳解】③④：2023年科研人員發(fā)現(xiàn)大腦內(nèi)的神經(jīng)細胞纖毛如同天線一樣，每隔24個小時會伸縮一次，就像時鐘上的指針，并表示以后有望利用這一發(fā)現(xiàn)實現(xiàn)對節(jié)律的調(diào)整和時差的調(diào)節(jié)，自主調(diào)控生物鐘。這一研究和發(fā)現(xiàn)說明人們能夠認識和利用規(guī)律，為人類造福，也啟示我們要把尊重客觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動性相統(tǒng)一，③④符合題意。①：發(fā)揮主觀能動性受客觀規(guī)律的制約，而不是規(guī)律發(fā)生作用受到主觀能動性的制約，①錯誤。②：規(guī)律是客觀的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移，人不能改造規(guī)律，②說法錯誤。10．B【詳解】①④：大力推進水土流失治理，讓荒山披上綠裝，這表明人類可以充分發(fā)揮主觀能動性，在尊重自然的基礎上與自然和諧相處，①④符合題意。②：規(guī)律具有客觀性，人們要尊重客觀規(guī)律，按客觀規(guī)律辦事。不能隨心所欲改造自然，②說法錯誤。③：尊重客觀規(guī)律是正確發(fā)揮主觀能動性的前提條件，人類活動不能擺脫各種客觀條件的限制，③說法錯誤。11．D【詳解】A：物質(zhì)決定意識，意識不能起決定作用，認為“意識決定事物的發(fā)展進程”是唯心主義的觀點，A說法錯誤。B：意識有正確與錯誤之分，正確的意識促進事物的發(fā)展，錯誤的意識則阻礙事物的發(fā)展，B說法錯誤。C：正確的意識是對事物的如實反映，錯誤的意識是對事物的錯誤甚至歪曲的反映，C說法錯誤。D：因為人的意識要符合客觀實際，所以面對我國人口老齡化程度的日益加深，國家鐵路系統(tǒng)積極轉(zhuǎn)變工作思路，D符合題意。12．B【詳解】③：世界是物質(zhì)的世界，物質(zhì)決定意識，意識反作用于物質(zhì)，在促進濕地保護中，我們要正確發(fā)揮意識的能動作用，而不是發(fā)揮意識的決定作用，③說法錯誤。①②④：長期的破壞性捕撈、放牧和養(yǎng)殖，導致濕地生物群落結(jié)構(gòu)改變，物種日趨單一，嚴重影響濕地的生態(tài)平衡。這啟示我們必須尊重自然界的客觀性，按照客觀規(guī)律辦事，也需要正確發(fā)揮主觀能動性，①②④符合題意。13．A【詳解】①②：哈爾濱地鐵通過精確客流預判、延時運營、調(diào)整行車間隔、增派熱備車等一系列措施，有效應對各類客流高峰，為市民、游客安全出行提供保障，體現(xiàn)了意識活動具有自覺選擇性和能動創(chuàng)造性，也說明善于分析把握了事物存在和發(fā)展的各種條件，把握了聯(lián)系的多樣性，①②符合題意。③：聯(lián)系具有客觀性，人們要根據(jù)事物的固有聯(lián)系建立新的具體聯(lián)系，不是以自身需要為依據(jù)，也不能主觀臆造條件，③錯誤。④：本項在哈爾濱的舉措中沒有體現(xiàn)，④不符合題意。14．D【詳解】AC：材料強調(diào)人為事物的聯(lián)系，不強調(diào)自然界在本質(zhì)上是物質(zhì)的，也不強調(diào)物質(zhì)世界處于永恒運動之中，AC與題意不符。B：任何事物都處于聯(lián)系中，孤立的事物不存在，但聯(lián)系是具體的、有條件的，并非任何事物之間都有聯(lián)系，B錯誤。D：“蝦稻連作、藕蝦共育”模式，在保護天鵝等候鳥的同時，帶動農(nóng)旅融合，助力生態(tài)農(nóng)業(yè)發(fā)展。該模式體現(xiàn)了聯(lián)系具有普遍性和客觀性，要堅持用聯(lián)系的觀點看問題，D符合題意。15．D【詳解】A：日本核污水排海是屬于人為事物的聯(lián)系，A不符合題意。B：聯(lián)系具有客觀性，人們不能改變事物固有的聯(lián)系，人們應當在原有聯(lián)系的基礎上建立新的聯(lián)系，B錯誤。C：人為事物的聯(lián)系雖然具有“人化”的特點，但是其聯(lián)系是客觀的，C錯誤。D:我國反對日本核污水排海計劃，從哲學上看是因為世界是普遍聯(lián)系的有機整體，日本核污水排海到計劃將使核污染風險轉(zhuǎn)移到鄰國和周邊環(huán)境，進而導致全世界、全人類受到二次傷害，D符合題意。16．D【詳解】①：搞好局部衛(wèi)生環(huán)境發(fā)揮著重要作用，但是不能以此認為主導著活動方向，①排除。②④：市委市政府從城市外貌改造建設到城市文化建設，進行了規(guī)劃，體現(xiàn)了泰州市明確外貌刷新及文化建設在迎接中的作用，立足整體，統(tǒng)籌全局，因地制宜規(guī)劃迎接省運活動，②④符合題意。③：“舊城改造、道路修繕等，不能單獨發(fā)揮關(guān)鍵部分的導向作用”的說法錯誤，關(guān)鍵部分不起導向作用，③排除。17．A【詳解】A：上好思政課要把握青少年不同階段思維方式和行為模式的特點，說的是要尊重客觀規(guī)律。A符合題意。B：物質(zhì)決定意識，意識不能起“決定”作用。B說法錯誤。C：聯(lián)系具有客觀性，不能根據(jù)教育需要創(chuàng)造新聯(lián)系。C說法錯誤。D：對過去的教育理念，要既肯定又否定，即辯證否定。全盤否定過去的教育理念，是形而上學否定觀。D說法錯誤。18．B【詳解】A：工業(yè)遺址的活化利用不能突破客觀條件的制約，A說法錯誤，排除。B：在工業(yè)遺址改造過程中堅持保留、延續(xù)建筑的原有形態(tài)、結(jié)構(gòu)和工業(yè)痕跡，同時融入現(xiàn)代生活元素，推動工業(yè)遺產(chǎn)“活起來”，體現(xiàn)辯證否定既肯定又否定，既克服又保留，實質(zhì)是揚棄，B符合題意。C：工業(yè)遺址的活化利用會受人的主觀能動性發(fā)揮的影響，但不是取決于人的主觀能動性發(fā)揮，C錯誤，排除。D：整體要服從和服務于部分，說法錯誤，應該是部分服從服務于整體，D排除。19．A【詳解】A：“老”廣交綻放“新”精彩，展現(xiàn)中國外貿(mào)韌性與活力。這說明世界是永恒發(fā)展的，要求我們用發(fā)展的觀點看問題，A符合題意。B：事物是普遍聯(lián)系的，任何事物都與周圍其他事物有著這樣或那樣的聯(lián)系，但是聯(lián)系也是有條件的，不是任何兩個事物之間都存在聯(lián)系，B說法錯誤。C：人為事物的聯(lián)系也是客觀的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移，C說法錯誤。D：只要人們充分發(fā)揮主觀能動性，辦事情就能取得成功，說法過于絕對，發(fā)揮主觀能動性也有可能會失敗，還要尊重客觀規(guī)律，D說法錯誤。20．B【詳解】①④：從第一代基因測序技術(shù)到第二代基因測序技術(shù)的發(fā)展，面對新形勢,科學家仍需要研發(fā)第三代、第四代基因測序新技術(shù)?；驕y序技術(shù)的更新?lián)Q代說明世界是運動、變化、發(fā)展的，辯證的否定是事物發(fā)展的環(huán)節(jié)，故①④正確。②：量變達到一定程度會引發(fā)質(zhì)變，“事物的發(fā)展始終處于量變之中”的說法錯誤，故②錯誤。③：新事物是指符合事物發(fā)展規(guī)律，具有遠大發(fā)展前途和生命力的事物，新事物必然戰(zhàn)勝舊事物。但新出現(xiàn)的事物不一定是新事物。故③錯誤。21．C【詳解】A：新事物具有強大的生命力，而新出現(xiàn)的事物不一定是新事物，A錯誤。B：事物發(fā)展是量變與質(zhì)變的統(tǒng)一，量變是一種漸進性、不顯著的變化，質(zhì)變是一種根本的、顯著的變化，發(fā)展不一定是根本的、顯著的變化，B排除。C：共享單車作為新事物，對推動綠色出行、解決市民“最后一公里”難題發(fā)揮了積極作用，符合人民群眾的根本利益和要求，C正確。D：事物發(fā)展不是一帆風順的，是前進性和曲折性的統(tǒng)一，事物發(fā)展的前途是光明的，道路是曲折的，D錯誤。22．C【詳解】②③：觀察人類進化圖，我們可以得出任何事物都有其產(chǎn)生發(fā)展的過程，自然界處在由低級向高級的發(fā)展過程中，發(fā)展的實質(zhì)是事物的前進和上升；②③符合題意。①：此圖只是人的進化過程，從圖中并不能看出新事物符合歷史發(fā)展的必然趨勢；①不符合題意。④：此圖只是人的進化過程，并不是人類社會的變化發(fā)展。④不符合題意。23．A【詳解】①②：該地根據(jù)當?shù)氐奶攸c，因地制宜制定制定發(fā)展策略，體現(xiàn)了物質(zhì)決定意識，一切從實際出發(fā)，也體現(xiàn)了矛盾具有特殊性，要具體問題具體分析，①②入選。③：聯(lián)系是有條件的，不是無條件的，③不選。④：量變只有達到一定程度才會引起質(zhì)變，④不選。24．B【詳解】A：新事物符合客觀規(guī)律，具有強大的生命力和遠大的前途，但新出現(xiàn)的事物不一定是新事物，A不選。B：我國核電從起步到躋身世界第一方陣，實現(xiàn)了華麗轉(zhuǎn)身，這表明事物發(fā)展的前途是光明的，B入選。C：量變是質(zhì)變的必要準備，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果，C不選。D：材料體現(xiàn)的是我國核電產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，沒有體現(xiàn)不同的事物有不同的矛盾，D不選。25．A【詳解】A：“進”與“出”構(gòu)成一對矛盾，這一矛盾的存在促進中華老字號的健康發(fā)展，體現(xiàn)了矛盾是事物發(fā)展的源泉和動力，A符合題意。B：矛盾雙方在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化，而非同一性和斗爭性，B表述錯誤。C：事物發(fā)展的形式或狀態(tài)是量變和質(zhì)變，而非前進上升的，C表述錯誤。D：既要反對夸大意識能動作用的唯意志主義，又要反對片面強調(diào)客觀條件，安于現(xiàn)狀、因循守舊、無所作為的思想，D表述錯誤。26．A【詳解】A：施茶村根據(jù)本村土少石頭多的特點，大力發(fā)展石斛產(chǎn)業(yè)，實現(xiàn)了人均可支配收入逐年提高，這啟示我們要堅持一切從實際出發(fā)，A正確。BCD：材料主要體現(xiàn)的是因地制宜，堅持一切從實際出發(fā)，沒涉及到矛盾的斗爭性、矛盾的主要方面和兩點論與重點論的統(tǒng)一，BCD不符合題意。27．A【詳解】A：將風險防控作為最關(guān)鍵變量、最重要任務，擺在最突出位置，這說明自貿(mào)港建設要著重把握主要矛盾，A正確。BC：材料強調(diào)的是把握主要矛盾，而不強調(diào)一分為二的觀點，沒有體現(xiàn)次要矛盾，BC不符合題意。D：堅持重點論和兩點論的統(tǒng)一，而不是均衡論，D說法錯誤。28．A【詳解】①：該《行動計劃》提升算力設施利用效率、推進算力互聯(lián)互通等方面，為加快發(fā)展智能算力描摹藍圖，體現(xiàn)出充分發(fā)揮意識活動自覺選擇性和能動創(chuàng)造性，①正確。②：《行動計劃》)，將“加強基礎支撐”列為重點任務，表明抓住了事物發(fā)展過程中起支配地位和決定性作用的矛盾，②正確。③：人工智能產(chǎn)業(yè)發(fā)展提供了源動力是創(chuàng)新，而不是聯(lián)系，③排除。④：實踐具有現(xiàn)實性，可以將觀念的存在變?yōu)楝F(xiàn)實的存在，④排除。29．C【詳解】②③：為加快構(gòu)建房地產(chǎn)發(fā)展新模式，中央對樓市政策做出調(diào)整，從“限購”到“取消限購”。這體現(xiàn)了真理是具體的，同時也說明認識具有無限性，②③正確。①：真理與謬誤有嚴格的界限，①錯誤。④：真理在發(fā)展過程中并沒有被推翻，④錯誤。30．B【詳解】②：思維與存在有沒有同一性的問題，是區(qū)分可知論和不可知論的標準，且思維與存在是否具有同一性可以通過實踐來檢驗，②說法錯誤。③：哲學的任務是指導人們正確地認識和改造世界，③說法錯誤。①④：不同的人對網(wǎng)絡文學有不同的認識，表明了針對同一認識對象也可能存在思維上的差異，對具體事物的認識和思考具有主體差異性，①④符合題意。31．D【詳解】①：觀念不能起決定作用，①說法錯誤。②：形式和內(nèi)容來自于實踐，不是來自于想象，②說法錯誤。③④：《唐宮仕女圖》不僅記錄了唐代宮廷女性的生活片段，更以其細膩的筆觸和豐富的色彩，勾勒出了那個時代女性獨有的魅力與風采，說明《唐宮仕女圖》是對唐代女性日常的精致描繪，意識活動具有自覺選擇性，③④符合題意。32．C【詳解】C：該題考查真理的客觀性、具體性、條件性。真理最基本的屬性是客觀性，任何真理都有自己適用的條件和范圍，都是主觀與客觀、理論與實踐的具體的歷史的統(tǒng)一。題意說明真理是具體的有條件的，C符合題意；A：真理與謬誤的界限是相對的，有條件的，A說法錯誤；B：真理面前人人平等，B說法錯誤；D：真理與謬誤往往相伴而行并相互轉(zhuǎn)化，但材料沒有涉及，D不合題意。33．A【詳解】A：通過勞動實踐，既掌握了一些勞動技能，又體驗到了勞動的艱辛和光榮，這啟示我們實踐是認識的基礎，要重視實踐，堅持實踐第一的觀點，A正確。BCD：題干強調(diào)實踐的重要性，不涉及真理面前人人平等和實踐具有社會歷史性，也不涉及認識對實踐有指導作用，BCD均不符合題意。34．A【詳解】A：該立的要積極主動立起來，該破的要在立的基礎上堅決破，體現(xiàn)出立與破的關(guān)系，立是肯定，破是否定，要堅持辯證否定觀，A符合題意。B：真理的特征、理論與實踐的關(guān)系屬于認識論范疇，不屬于唯物辯證法范疇，B不符合題意。C：矛盾的普遍性與特殊性的關(guān)系，是矛盾問題的精髓，C表述錯誤。D：矛盾的斗爭性和統(tǒng)一性是矛盾所固有的相反相成的兩種基本屬性，D表述錯誤。35．D【詳解】D：上海天文臺等提出活動星系核準周期爆發(fā)現(xiàn)象的新模型，對QPEs時標（即爆發(fā)周期）、爆發(fā)幅度與輻射譜演化過程方面的完整物理機制提供了統(tǒng)一解釋。這說明實踐推動了認識不斷向前發(fā)展，故D符合題意。A：認識具有反復性、無限性，真理具有條件性，A錯誤。B：材料說明實踐推動了認識不斷向前發(fā)展，未涉及正確的意識能推動事物的發(fā)展，排除B。C：意識是對客觀世界的能動性反映，不一定是對客觀世界的正確反映，C錯誤。36．A【詳解】A：北宋畫家范寬的代表作《溪山行旅圖》表現(xiàn)了當時秦隴間的自然和社會景象，說明認識是主體對客體的反映，A符合題意。B：材料未強調(diào)實踐是認識的動力，B不符合題意。C：物質(zhì)的唯一特性是客觀實在性，C說法錯誤。D：實踐是認識的來源，D說法錯誤。(1)①人能夠能動地認識世界，意識活動具有目的性、自覺選擇性、能動創(chuàng)造性。建設團隊進行詳細的現(xiàn)場地質(zhì)調(diào)繪，分析不良地質(zhì)成因及變化規(guī)律，為最大限度繞避不良地質(zhì)提供了技術(shù)支撐。②人能夠能動地改造世界，意識可以能動地指導人們改造世界。高鐵工程師正確發(fā)揮能動性，發(fā)揮自主創(chuàng)新精神，應用了許多新型鋁合金材料，采用了全新的標準。③尊重客觀規(guī)律是正確發(fā)揮主觀能動性的前提條件。科學有序、優(yōu)質(zhì)高效推進工程建設，擦亮了中國高鐵“金名片”。【詳解】關(guān)鍵詞①：分析不良地質(zhì)成因及變化規(guī)律，為最大限度繞避不良地質(zhì)提供了技術(shù)支撐→可聯(lián)系人能夠能動地認識世界，意識活動具有目的性、自覺選擇性、能動創(chuàng)造性。關(guān)鍵詞②：應用了許多新型鋁合金材料，采用了全新的標準→可聯(lián)系人能夠能動地改造世界，意識可以能動地指導人們改造世界。關(guān)鍵詞③：科學有序、優(yōu)質(zhì)高效推進工程建設，擦亮了中國高鐵“金名片”→可聯(lián)系尊重客觀規(guī)律是正確發(fā)揮主觀能動性的前提條件。①事物發(fā)展的形式或狀態(tài)是量變與質(zhì)變。事物的發(fā)展總是從量變開始，量變是質(zhì)變的必要準備，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果，質(zhì)變又為新的量變開辟道路。中國神舟飛船一次次奔赴太空，不斷進行技術(shù)積累，又要抓住時機，促成質(zhì)變，實現(xiàn)新突破，為中國航天的新發(fā)展開辟道路。②中國航天探索歷程就是這樣由量變到質(zhì)變，又在新質(zhì)的基礎上開始新的量變，不斷前進，不斷刷新中國高度、創(chuàng)造中國奇跡，為空間站夢想鋪展了一節(jié)節(jié)向上生長的臺階?！驹斀狻筷P(guān)鍵詞：中國神舟飛船一次次奔赴太空，不斷進行技術(shù)積累，又要抓住時機，促成質(zhì)變，實現(xiàn)新突破→可聯(lián)系事物發(fā)展的形式或狀態(tài)是量變與質(zhì)變。事物的發(fā)展總是從量變開始，量變是質(zhì)變的必要準備，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果，質(zhì)變又為新的量變開辟道路。38．①實踐是認識的來源。中國通過實施探月工程，特別是嫦娥系列任務，直接對月球進行觀測和采樣，從而獲得了關(guān)于月球背面的第一手資料和數(shù)據(jù)。這些實踐活動為人類深入認識月球提供了寶貴的認識來源。②實踐是認識發(fā)展的動力。隨著探月工程的不斷推進，人類對月球背面的認識也在不斷深化。從嫦娥四號的著陸到后續(xù)的采樣任務，每一次實踐都推動了人類對月球地質(zhì)、礦物成分等方面的認識向前發(fā)展。③實踐是檢驗認識的真理性的唯一標準。通過探月工程的實踐，科學家們能夠驗證和修