安徽省江淮十校2025屆高三上學(xué)期第二次聯(lián)考語(yǔ)文試題 含解析

江淮十校2025屆高三第二次聯(lián)考語(yǔ)文試題注意事項(xiàng)：1．本試卷滿分150分，考試時(shí)間150分鐘。2．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名和座位號(hào)填寫在答題卡上。3．回答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其它答案標(biāo)號(hào)。回答非選擇題時(shí)，將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無(wú)效。4．考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：《黑神話》的宣傳語(yǔ)是“直面天命”。游戲以“天命人”的視角切入，講述了在西行結(jié)束后，齊天大圣孫悟空隕落兵解，玩家作為“天命人”在聽(tīng)取老猴子講述齊天大圣的故事之后，需要過(guò)關(guān)斬將、取回“大圣六識(shí)”，最終直面天命，迎來(lái)結(jié)局。為了服務(wù)于這一重構(gòu)中國(guó)經(jīng)典的冒險(xiǎn)旅程，游戲在場(chǎng)景、影像、文本和戰(zhàn)斗系統(tǒng)等多個(gè)層面轉(zhuǎn)化并利用了“中國(guó)故事”。首先，在場(chǎng)景設(shè)計(jì)上，《黑神話》基于中國(guó)多地古建筑取材、實(shí)景掃描，涵蓋了全國(guó)多處名勝古跡。這在一定程度上為游戲開(kāi)發(fā)提供了參考內(nèi)容，同時(shí)實(shí)現(xiàn)了一種反向“圣地巡禮”的效果——實(shí)際存在的景觀乃至奇觀被濃縮到游戲場(chǎng)景中，成為游玩體驗(yàn)的一部分。其次，在影像上，《黑神話》在章節(jié)過(guò)渡部分采用的播片，選擇了具有國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫經(jīng)典風(fēng)格的美術(shù)樣式。在文本上，《黑神話》通過(guò)大量文本填充了游戲中的《影神圖》等內(nèi)容，以打油詩(shī)、志怪小說(shuō)的風(fēng)格補(bǔ)充游戲劇情。在戰(zhàn)斗系統(tǒng)方面，“法寶”“法術(shù)”“七十二變”成為游戲通關(guān)中的重要組成部分，將神佛鬼怪的戰(zhàn)斗場(chǎng)景具象化為一種游戲體驗(yàn)。通過(guò)這種全面、系統(tǒng)的游戲設(shè)計(jì)模式與細(xì)節(jié)，我們可以看出《黑神話》走紅的第二個(gè)原因，正是其基于整合與再利用中國(guó)《西游記》文本和文化資源所產(chǎn)生的互文性。從場(chǎng)景、美術(shù)風(fēng)格、臺(tái)詞內(nèi)容、戰(zhàn)斗設(shè)計(jì)等角度來(lái)看，中國(guó)玩家游玩《黑神話》不同于外國(guó)玩家，也不同于游玩外國(guó)游戲，其對(duì)游戲內(nèi)容的理解成本相對(duì)較低。這一方面使得游戲開(kāi)發(fā)者能夠在更深層次上展開(kāi)對(duì)游戲內(nèi)容的挖掘和設(shè)計(jì)，另一方面，也使得玩家能夠在游戲中獲得某種“編碼/解碼”式的快感：現(xiàn)實(shí)場(chǎng)景和文化內(nèi)容的可能出現(xiàn)，使得玩家期待接下來(lái)的游戲關(guān)卡和游玩體驗(yàn)，從而推動(dòng)玩家繼續(xù)游玩。這種游戲內(nèi)容與中國(guó)經(jīng)典傳統(tǒng)文化內(nèi)容的互文，實(shí)際上是一種可復(fù)制的、重構(gòu)中國(guó)故事的游戲設(shè)計(jì)方法論。然而，盡管以上諸多游戲設(shè)計(jì)得到了肯定，《黑神話》在劇情上對(duì)《西游記》的重構(gòu)卻引發(fā)了一定爭(zhēng)議?？梢钥闯?，《黑神話》的故事本身并非對(duì)《西游記》的直接繼承，而是以解構(gòu)的方式重組了原著的世界觀。這種故事架構(gòu)方式顯然受到包括《悟空傳》在內(nèi)的2000年代“解構(gòu)西游”的青年文化的巨大影響。對(duì)于這種解構(gòu)本身是好是壞，難以在客觀立場(chǎng)上作出價(jià)值判斷，但對(duì)于那些期待“基于《西游記》原作改編”的玩家來(lái)說(shuō)，這種解構(gòu)顯然是難以接受的。（摘編自《作為思想的“國(guó)產(chǎn)3A”：中國(guó)游戲史視閾中的〈黑神話：悟空〉》）材料二：《黑神話：悟空》（以下簡(jiǎn)稱《悟空》）的爆火引起了相當(dāng)多維的討論，其中的文化表達(dá)更使游戲本身順利完成多重破圈。與文學(xué)進(jìn)行結(jié)合雖非國(guó)產(chǎn)游戲所獨(dú)有，然而國(guó)產(chǎn)游戲中的經(jīng)典之作卻一貫選擇這一相似的表達(dá)路徑，因此或應(yīng)理解為是國(guó)產(chǎn)游戲的重要特色之一。這種特色的體現(xiàn)包括但不限于詩(shī)化與散文化的臺(tái)詞、經(jīng)典文學(xué)的化用、“章回體”的結(jié)構(gòu)套用、人物的判詞判曲、精心編輯的詞條典故，以及借由程序修辭與游戲本身的虛構(gòu)性形成的更為整體的游戲文學(xué)，等等。而《悟空》幾乎容納了所有數(shù)字游戲（以下簡(jiǎn)稱“游戲”）與文學(xué)的結(jié)合方式。對(duì)已有文學(xué)作品進(jìn)行改編、戲仿與重述，是數(shù)字游戲與文學(xué)結(jié)合過(guò)程中最常見(jiàn)、同時(shí)也是最原初的形式之一。借用已有的文學(xué)作品（尤其是經(jīng)典文學(xué)作品），一方面可以降低玩家對(duì)游戲中敘事的理解與接受門檻，使了解作品的玩家快速能夠代入游戲過(guò)程，或通過(guò)已有作品繼續(xù)深入了解游戲的故事內(nèi)容設(shè)計(jì)，此外，借用已有的文學(xué)作品顯然還能夠吸引非玩家群體加入到對(duì)游戲的關(guān)注與討論中，這也是此次《悟空》能夠獲得空前關(guān)注的原因之一。但游戲借用已有文學(xué)作品的結(jié)果也有利有弊。如游戲內(nèi)容一味遵從現(xiàn)有的文學(xué)描寫與塑造，多少會(huì)因缺少陌生化的敘述張力而變得食之無(wú)味又棄之可惜；但如果內(nèi)容過(guò)于脫離其所借鑒的作品，同樣難免遭到原著黨的質(zhì)疑，不易得到公允的評(píng)價(jià)?！段蚩铡返闹谱饕虺姓J(rèn)取材于《西游記》而被部分人默認(rèn)為是對(duì)原著內(nèi)容的跨媒介復(fù)述，故而游戲?qū)O悟空情感經(jīng)歷的改編在微博、小紅書等社交媒體平臺(tái)上受到一定議論。在取材“西游文學(xué)”的基礎(chǔ)上，《悟空》本身的原生文學(xué)表達(dá)也是十分顯著并且可圈可點(diǎn)的。游戲中的臺(tái)詞腳本、人物判詞、“影神圖”故事以及作為民間講唱文學(xué)的陜北說(shuō)書，在解構(gòu)與重述既有“西游文學(xué)”的同時(shí)，進(jìn)一步營(yíng)造出“黑神話”基調(diào)中的新西游故事，也使得這部作品游戲本身成為了一個(gè)文學(xué)載體；而文本、音樂(lè)、影像、玩家動(dòng)作與游戲機(jī)制的交融更是成為了游戲的獨(dú)特修辭，讓《悟空》得以被視作是特殊的游戲文學(xué)作品。從“西游文學(xué)”到“游戲文學(xué)”，《黑神話：悟空》通過(guò)挪用經(jīng)典文學(xué)中的情節(jié)與符號(hào)來(lái)完成游戲的設(shè)計(jì)與制作，對(duì)我們的國(guó)產(chǎn)游戲發(fā)展及經(jīng)典文學(xué)的現(xiàn)代傳播而言都有一定的破局意義。但是，游戲中的文學(xué)運(yùn)用方式又或是游戲文學(xué)本身的發(fā)展顯然還存在一些值得思考與討論的地方。首先，是關(guān)于游戲究竟應(yīng)該在何種范圍內(nèi)挪用、改編或重述已有文學(xué)作品的問(wèn)題。在近期關(guān)于《悟空》的討論中，出現(xiàn)了一系列關(guān)于游戲與原著《西游記》之間的關(guān)系處理的意見(jiàn)與看法：1．玩家整體期待能夠回到自己從童年時(shí)就十分熟悉的花果山、黃風(fēng)嶺、小西天等地，扮演心目中那個(gè)敢于抗擊一切的英雄；2．大部分玩家認(rèn)可《悟空》中的“黑神話”立意，并接受這是一種對(duì)《西游記》的現(xiàn)代闡釋；3．部分玩家與其他接受群體質(zhì)疑“黑神話”是對(duì)西游故事的歪曲。其次，游戲是否一定需要包含文學(xué)成分，又應(yīng)當(dāng)如何完成自己的文學(xué)表達(dá)。如今游戲開(kāi)發(fā)的掣肘已不是絕對(duì)的技術(shù)差距，而是創(chuàng)意、設(shè)計(jì)及思想所能實(shí)現(xiàn)的“靈韻”表現(xiàn)。而文學(xué)的認(rèn)識(shí)功能與審美功能使其能夠最快、最便捷地充當(dāng)這一角色，提升游戲的審美體驗(yàn)與價(jià)值表達(dá)。這對(duì)游戲的內(nèi)容開(kāi)發(fā)來(lái)說(shuō)不可不謂是一種有效的偷懶方式，畢竟不使用文學(xué)文本其實(shí)會(huì)對(duì)游戲的程序設(shè)計(jì)、符號(hào)表達(dá)提出更高要求。再次，處于新媒體時(shí)代，面臨尷尬境遇的經(jīng)典文學(xué)是否只有借助現(xiàn)代游戲才能實(shí)現(xiàn)自身的破局？就《悟空》帶來(lái)的原著討論效果而言，游戲?qū)⒁阎饾u轉(zhuǎn)入課堂與精英文化圈層中的經(jīng)典小說(shuō)創(chuàng)作重新帶回了普通大眾階層，作為玩家的閱讀者也更易在這一接受過(guò)程中獲得額外的愉悅性閱讀體驗(yàn)。據(jù)此，借由游戲或?qū)⒃谝欢ǔ潭壬洗蚱迫缃裎膶W(xué)作品那種過(guò)于嚴(yán)肅的接受方式。（摘編自《從“西游文學(xué)”到“游戲文學(xué)”：〈黑神話：悟空〉的文學(xué)破局》）1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（）A.國(guó)產(chǎn)游戲中的經(jīng)典之作之所以不約而同地選擇了與文學(xué)進(jìn)行結(jié)合，是因?yàn)檫@是國(guó)產(chǎn)游戲的重要特色之一。B.《黑神話：悟空》的取材是對(duì)原著內(nèi)容的跨媒介復(fù)述，游戲中出現(xiàn)的孫悟空“感情線”引發(fā)了不少質(zhì)疑。C.《黑神話：悟空》不是直接繼承《西游記》原著，因而受到“原著黨”玩家的質(zhì)疑。D.數(shù)字游戲并非一定要包含文學(xué)元素，但如果能有效地使用文學(xué)，會(huì)更易提升游戲的“靈韻”。2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是（）A.因?yàn)椤逗谏裨挘何蚩铡窂膱?chǎng)景、美術(shù)風(fēng)格、臺(tái)詞內(nèi)容、戰(zhàn)斗設(shè)計(jì)等內(nèi)容都對(duì)本土文化進(jìn)行了充分的整合，所以中國(guó)玩家通關(guān)游戲的時(shí)間會(huì)比國(guó)外玩家大幅縮短。B.《黑神話：悟空》為了在游戲中達(dá)成反向“圣地巡禮”的效果，在場(chǎng)景設(shè)計(jì)上，基于中國(guó)多地古建筑取材、實(shí)景掃描，涵蓋了全國(guó)多處名勝古跡。C.游戲借用已有文學(xué)作文的弊端也很明顯：既可能因?yàn)檫^(guò)于遵從原著而缺少吸引力，也可能會(huì)因?yàn)檫^(guò)于偏離原著而受到一些質(zhì)疑。D.從《黑神話：悟空》帶來(lái)的原著討論效果來(lái)看，新媒體時(shí)代下，面臨尷尬境遇的經(jīng)典文學(xué)必須借助現(xiàn)代游戲才能實(shí)現(xiàn)自身的破局。3.下列選項(xiàng)中，與兩則材料中觀點(diǎn)不符的一項(xiàng)是（）A.86版《西游記》主題曲《云宮迅音》的改編版在游戲中會(huì)成為某個(gè)狀態(tài)下玩家釋放技能時(shí)的背景音樂(lè)。B.《黑神話：悟空》實(shí)際上只取用了原著小說(shuō)中禍起觀音院、路阻火焰山等劇情外殼，游戲中的情節(jié)和原著存在不少的差異。C.《黑神話：悟空》采用了類似古典章回標(biāo)題的方式命名，如第一回的“火照黑云”、第四回的“曲度紫鴛”。D.隨著游戲的上線，各大網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)上相繼出現(xiàn)了對(duì)《黑神話：悟空》隱藏劇情的解讀，這也吸引了許多非游戲玩家的關(guān)注。4.兩則材料都著力從多角度挖掘《黑神話：悟空》走紅的因素，但對(duì)其受爭(zhēng)議之處的思考略有不同，請(qǐng)結(jié)合文本內(nèi)容簡(jiǎn)要概括。5.綜合兩則材料內(nèi)容，請(qǐng)你以一名中國(guó)玩家的視角，談?wù)劇逗谏裨挘何蚩铡帆@得成功的原因?！敬鸢浮?.D2.C3.D4.材料一：主要關(guān)注《黑神話》故事是對(duì)原著的解構(gòu)，這種解構(gòu)容易受到“基于《西游記》原作改編”的玩家的質(zhì)疑。比較籠統(tǒng)。材料二：除了關(guān)注到游戲內(nèi)容對(duì)原著改編外，還從游戲中的文學(xué)運(yùn)用方式、游戲文學(xué)本身的發(fā)展角度進(jìn)行思考，包括游戲改編原著的范圍和程度、游戲中是否需要包含文學(xué)、應(yīng)當(dāng)如何完成自己的文學(xué)表達(dá)以及游戲?qū)τ诮?jīng)典文學(xué)的傳播作用。思考更深入。5.（1）游戲在場(chǎng)景影像、文本和戰(zhàn)斗系統(tǒng)等多個(gè)層面轉(zhuǎn)化并利用了“中國(guó)故事”，讓中國(guó)玩家的體驗(yàn)更好。（2）游戲基于整合與再利用中國(guó)《西游記》文本和文化資源所產(chǎn)生的互文性，使得中國(guó)玩家理解難度相對(duì)較低，且更愿意深入游玩、體驗(yàn)。（3）游戲自身的原生文學(xué)表達(dá)可圈可點(diǎn)：既有對(duì)已有的“西游文學(xué)”進(jìn)行解構(gòu)與重述，也進(jìn)一步營(yíng)造了“新西游故事”且文本、音樂(lè)、影像、玩家動(dòng)作與游戲機(jī)制的交融更成為了游戲的獨(dú)特修辭?！窘馕觥俊緦?dǎo)語(yǔ)】這兩篇文章從不同角度分析了《黑神話:悟空》的成功與爭(zhēng)議。第一篇文章強(qiáng)調(diào)游戲通過(guò)整合中國(guó)文化資源和《西游記》文本，創(chuàng)造了獨(dú)特的互文性體驗(yàn)，使中國(guó)玩家更易理解和接受。第二篇文章則探討了游戲與文學(xué)結(jié)合的多重表達(dá)方式，指出其在現(xiàn)代傳播經(jīng)典文學(xué)中的破局意義。兩篇文章均關(guān)注游戲的文化表達(dá)和創(chuàng)新，但在爭(zhēng)議方面，第一篇側(cè)重于解構(gòu)原著的影響，第二篇?jiǎng)t關(guān)注文學(xué)改編的界限和接受度。【1題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析的能力。A.“之所以不約而同地選擇了與文學(xué)進(jìn)行結(jié)合，是因?yàn)檫@是國(guó)產(chǎn)游戲的重要特色之一”錯(cuò)誤，因果倒置。原文是：與文學(xué)進(jìn)行結(jié)合雖非國(guó)產(chǎn)游戲所獨(dú)有，然而國(guó)產(chǎn)游戲中的經(jīng)典之作卻一貫選擇這一相似的表達(dá)路徑，因此或應(yīng)理解為是國(guó)產(chǎn)游戲的重要特色之一?？梢?jiàn)“這是國(guó)產(chǎn)游戲的重要特色之一”是結(jié)果不是原因。B.“取材是對(duì)原著內(nèi)容的跨媒介復(fù)述”錯(cuò)誤，曲解文意。原文是：《悟空》的制作因承認(rèn)取材于《西游記》而被部分人默認(rèn)為是對(duì)原著內(nèi)容的跨媒介復(fù)述，故而游戲?qū)O悟空情感經(jīng)歷的表現(xiàn)在微博、小紅書等社交媒體平臺(tái)上受到一定議論?？梢?jiàn)是“因承認(rèn)取材于《西游記》而被部分人默認(rèn)為是對(duì)原著內(nèi)容的跨媒介復(fù)述”，而不是“取材是對(duì)原著內(nèi)容的跨媒介復(fù)述”。C.“不是直接繼承《西游記》原著，因而……”錯(cuò)誤，曲解文意。原文是“《黑神話》的故事本身并非對(duì)《西游記》的直接繼承，而是以解構(gòu)的方式重組了原著的世界觀。對(duì)于這種解構(gòu)本身是好是壞，難以在客觀立場(chǎng)上作出價(jià)值判斷，但對(duì)于那些期待‘基于《西游記》原作改編’的玩家來(lái)說(shuō)，這種解構(gòu)顯然是難以接受的”難以接受的原因是“解構(gòu)”了原著，而不僅僅是“沒(méi)有直接繼承”，兩者在程度上有所區(qū)別。故選D?！?題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的推理和判斷的能力。A.“所以中國(guó)玩家通關(guān)游戲的時(shí)間會(huì)比國(guó)外玩家大幅縮短”錯(cuò)誤，過(guò)度推斷。原文是：中國(guó)玩家游玩《黑神話》不同于外國(guó)玩家，也不同于游玩外國(guó)游戲，其對(duì)游戲內(nèi)容的理解成本相對(duì)較低。只是在“理解”上更容易，并不代表更容易通關(guān)。B.“為了在游戲中達(dá)成反向‘圣地巡禮’的效果”錯(cuò)誤。原文是：這在一定程度上為游戲開(kāi)發(fā)提供了參考內(nèi)容，同時(shí)實(shí)現(xiàn)了一種反向“圣地巡禮”的效果——實(shí)際存在的景觀乃至奇觀被濃縮到游戲場(chǎng)景中，成為游玩體驗(yàn)的一部分。反向“圣地巡禮”的效果是在玩家游玩時(shí)才能體現(xiàn)出來(lái)的，而不是在設(shè)計(jì)環(huán)節(jié)就有的目的。D.“必須借助現(xiàn)代游戲才能實(shí)現(xiàn)自身的破局”說(shuō)法絕對(duì)。原文是：據(jù)此，借由游戲或?qū)⒃谝欢ǔ潭壬洗蚱迫缃裎膶W(xué)作品那種過(guò)于嚴(yán)肅的接受方式。這只是一種或然結(jié)果，而不是必然手段。故選C?！?題詳解】本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)和論據(jù)的能力。D.“各大網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)上相繼出現(xiàn)了對(duì)《黑神話：悟空》隱藏劇情的解讀，這也吸引了許多非游戲玩家的關(guān)注”錯(cuò)誤。根據(jù)材料二：借用已有的文學(xué)作品顯然還能夠吸引非玩家群體加入到對(duì)游戲的關(guān)注與討論中?？芍怯螒蛲婕业闹饕恰敖栌靡延形膶W(xué)作品”的模式，而不是玩家的二創(chuàng)解讀。故選D。【4題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)多個(gè)信息進(jìn)行比較、辨析的能力。材料一：第一段“為了服務(wù)于這一重構(gòu)中國(guó)經(jīng)典的冒險(xiǎn)旅程，游戲在場(chǎng)景、影像、文本和戰(zhàn)斗系統(tǒng)等多個(gè)層面轉(zhuǎn)化并利用了‘中國(guó)故事’”指出《黑神話》故事是對(duì)原著的解構(gòu)，第二、三段具體分析，第四段“盡管以上諸多游戲設(shè)計(jì)得到了肯定，《黑神話》在劇情上對(duì)《西游記》的重構(gòu)卻引發(fā)了一定爭(zhēng)議”指出這種解構(gòu)容易受到“基于《西游記》原作改編”的玩家的質(zhì)疑。論述比較籠統(tǒng)。材料二：結(jié)合“游戲中的文學(xué)運(yùn)用方式又或是游戲文學(xué)本身的發(fā)展顯然還存在一些值得思考與討論的地方”可知，探討了游戲與文學(xué)結(jié)合的多重表達(dá)方式，如“關(guān)于游戲究竟應(yīng)該在何種范圍內(nèi)挪用、改編或重述已有文學(xué)作品的問(wèn)題”“游戲是否一定需要包含文學(xué)成分，又應(yīng)當(dāng)如何完成自己的文學(xué)表達(dá)”“處于新媒體時(shí)代，面臨尷尬境遇的經(jīng)典文學(xué)是否只有借助現(xiàn)代游戲才能實(shí)現(xiàn)自身的破局？”從游戲中的文學(xué)運(yùn)用方式、游戲文學(xué)本身的發(fā)展角度進(jìn)行思考，包括游戲改編原著的范圍和程度、游戲中是否需要包含文學(xué)、應(yīng)當(dāng)如何完成自己的文學(xué)表達(dá)以及游戲?qū)τ诮?jīng)典文學(xué)的傳播作用。思考更深入?！?題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)文章信息的整合和對(duì)內(nèi)容的理解、概括能力。（1）結(jié)合材料一“為了服務(wù)于這一重構(gòu)中國(guó)經(jīng)典的冒險(xiǎn)旅程，游戲在場(chǎng)景、影像、文本和戰(zhàn)斗系統(tǒng)等多個(gè)層面轉(zhuǎn)化并利用了‘中國(guó)故事’”可知，游戲在場(chǎng)景影像、文本和戰(zhàn)斗系統(tǒng)等多個(gè)層面轉(zhuǎn)化并利用了“中國(guó)故事”，讓中國(guó)玩家的體驗(yàn)更好。（2）結(jié)合材料一“《黑神話》走紅的第二個(gè)原因，正是其基于整合與再利用中國(guó)《西游記》文本和文化資源所產(chǎn)生的互文性”“現(xiàn)實(shí)場(chǎng)景和文化內(nèi)容的可能出現(xiàn)，使得玩家期待接下來(lái)的游戲關(guān)卡和游玩體驗(yàn)，從而推動(dòng)玩家繼續(xù)游玩”可知，游戲基于整合與再利用中國(guó)《西游記》文本和文化資源所產(chǎn)生的互文性，使得中國(guó)玩家理解難度相對(duì)較低，且更愿意深入游玩、體驗(yàn)。（3）結(jié)合材料三“在解構(gòu)與重述既有“西游文學(xué)”的同時(shí)，進(jìn)一步營(yíng)造出“黑神話”基調(diào)中的新西游故事，也使得這部作品游戲本身成為了一個(gè)文學(xué)載體；而文本、音樂(lè)、影像、玩家動(dòng)作與游戲機(jī)制的交融更是成為了游戲的獨(dú)特修辭，讓《悟空》得以被視作是特殊的游戲文學(xué)作品”可知，游戲自身的原生文學(xué)表達(dá)可圈可點(diǎn)：既有對(duì)已有的“西游文學(xué)”進(jìn)行解構(gòu)與重述，也進(jìn)一步營(yíng)造了“新西游故事”且文本、音樂(lè)、影像、玩家動(dòng)作與游戲機(jī)制的交融更成為了游戲的獨(dú)特修辭。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成下面小題。鳳凰游記沈漢濤初識(shí)鳳凰古城，我是讀沈從文先生的小說(shuō)而知道湘西有這個(gè)美麗的地方。沈從文的小說(shuō)有不少是以鳳凰古城為背景而創(chuàng)作的。我喜歡他小說(shuō)散文般優(yōu)美的語(yǔ)言和曲折動(dòng)人的故事。盡管許多年過(guò)去，湘西鳳凰古城民俗風(fēng)情如同木刻畫般深深地鐫刻在我的腦海里，怎么也揮之不去，不時(shí)撩撥我的好奇心，恨不能立即起程到那里探訪一番。2023年3月13日，我們一行六人終于如愿以償乘高鐵向湘西鳳凰古城進(jìn)發(fā)了。飛馳的高鐵窗外，夕陽(yáng)西下，薄霧冥冥，山川蒙蒙。我們抵達(dá)鳳凰縣城時(shí)，已是華燈初照，皓月當(dāng)空，夜色醇厚。我們順著賓館前右邊的臺(tái)階下到沱江江邊。沱江發(fā)源湘黔交匯禾庫(kù)都沙南部山峽谷中，全長(zhǎng)130多公里。歷經(jīng)長(zhǎng)途跋涉來(lái)到鳳凰古城，或許愛(ài)戀這里的山川美景或許被好客的苗家、土家族挽留，它在這里輕盈蕩漾，波瀾不驚，平靜而溫和，又依依不舍地畫了個(gè)漂亮的曲線，然后與古城揮手而別，向著遠(yuǎn)方朝著下游匯入水勢(shì)充沛的沅江。翌日早晨，薄霧散去，我們興致勃勃地又來(lái)到沱江。白天看沱江與夜晚大不一樣。沱江好似苗家的少婦洗去粉黛、露出素面朝天的自然本色，別有一番美麗動(dòng)人的風(fēng)韻。江面寬五六百米，碧水安瀾，水尤清冽。成群站隊(duì)的魚(yú)蝦在水草中嬉戲，聞腳步聲，俶爾遠(yuǎn)逝，又往來(lái)翕忽，似乎與游人相樂(lè)。江面間隔五六百米便有道蓄水塑料攔水壩。有幾條船舫在水中漂動(dòng)，不時(shí)傳來(lái)孩子們咯咯的歡笑聲。兩岸房舍門店依山傍水，錯(cuò)落有致。南岸江邊豎著一架高大的水力風(fēng)車，隨著水流汩汩地緩慢轉(zhuǎn)動(dòng)。還有幾處遺存上百年的吊腳樓屹立在水邊，水面映出彎彎曲曲的倩影，好像向人們?cè)V說(shuō)著往事的悲歡和未來(lái)的心愿。我們覓尋到沈從文故居的指路牌?！拔颐靼啄銜?huì)來(lái)，所以我等你?！边@是沈從文先生小說(shuō)人物口語(yǔ)，被借作指路語(yǔ)、用深藍(lán)漆刷寫在粉墻上。大約行走了三百多米。沈從文故居聳立在眼前：灰墻青瓦，飛檐翹角；門前寬敞、向陽(yáng)而居。說(shuō)不上高大宏偉，但古樸端莊，卓爾不凡。故居前后兩重，中間天井，天井兩旁是廂房?？v目望去，只見(jiàn)后重敞開(kāi)式廳堂中供奉著沈從文先生的半身雕像。先生慈眉善目，面含微笑，笑看人間煙火。廳堂兩側(cè)是臥室。我們從右邊臥室出來(lái)，正巧遇見(jiàn)兩位三十多歲的女士在雕像前忙碌拍攝視頻。年輕的女士用手機(jī)拍攝，另一個(gè)女士旁若無(wú)人吟道：“那個(gè)人也許永遠(yuǎn)不會(huì)回來(lái)了，也許明天回來(lái)?！币髡b者溫婉而帶有東北普通話腔調(diào)的口語(yǔ)，別有一番韻味入心入耳。我會(huì)意地笑了。先生，您好福氣，在您走后，還有成群結(jié)隊(duì)的游客來(lái)看望您，有人不辭辛苦特意從東北大老遠(yuǎn)趕來(lái)，在您身邊吟誦您的語(yǔ)句，您聽(tīng)到?jīng)]有？這是您的驕傲，也是鳳凰古城的榮耀。我們走過(guò)天井進(jìn)入左廂房，門額上標(biāo)注著書房字樣。我讀過(guò)沈從文先生的傳記，知道他十三歲外出當(dāng)兵，后離開(kāi)軍隊(duì)，輾轉(zhuǎn)到北平求學(xué)?！伴_(kāi)始進(jìn)到一個(gè)永無(wú)畢業(yè)的學(xué)校，來(lái)學(xué)永遠(yuǎn)學(xué)不完的人生?！痹诤m、徐志摩等人的提攜幫助下，開(kāi)始了文學(xué)創(chuàng)作，從此一發(fā)而不可收，立即紅遍大江南北。其間辦過(guò)報(bào)，抗戰(zhàn)時(shí)期還在西南聯(lián)大任過(guò)教授，后長(zhǎng)居北京。自1924年他從鳳凰古城走出后再也沒(méi)有回來(lái)過(guò)。但沈從文先生在異地他鄉(xiāng)從未忘記家鄉(xiāng)湘西鳳凰古城，不斷用手中的筆來(lái)描繪編織著家鄉(xiāng)風(fēng)土人情和美麗動(dòng)人的故事。房間十多平方米，靠門右邊窗臺(tái)下是書桌和座椅，桌上擺放著毛筆和硯臺(tái)，還有一疊稿紙。好像沈先生寫完文章撂下筆剛起身離開(kāi)一樣，室內(nèi)還留有他的溫度。墻壁玻璃框中鑲嵌著沈從文先生的手跡文稿。我十分偏愛(ài)有溫度的原始手書文字，這是不可多得的稀缺資源，透過(guò)文字可以看見(jiàn)先生心里蕩漾著明明滅滅的精神風(fēng)采，使人獲得一種清新別致的審美愉悅，給人一種醍醐灌頂式的思想啟迪。我感興趣地湊上去仔細(xì)端詳，有的是書信，更多的是文學(xué)作品初稿，蠅頭般娟秀的毛筆字行如流水，結(jié)構(gòu)錯(cuò)落有致，點(diǎn)劃輕重有度，是無(wú)可爭(zhēng)辯的上乘書法。文稿修改的手跡清晰可辨，有字，有詞，甚至有段落，更改重來(lái)，毫不含糊。有的字句修改后又再修再改，從文稿上可以讀出先生認(rèn)真嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膭?chuàng)作態(tài)度，這就是人文素養(yǎng)，人文素養(yǎng)是裝不出來(lái)的，這需要文化修煉的底蘊(yùn)——韌勁和定力。我們從書房出來(lái)又步入前棟左邊廂房中，廂房里陳列柜里擺放著沈從文解放前各個(gè)時(shí)期的文學(xué)作品和解放后從事古代服飾研究的文稿書籍。四周墻上掛滿了沈從文的生活照。我和游客徜徉其中。一個(gè)蒼顏白發(fā)長(zhǎng)者邊看邊贊嘆道：“這老先生不簡(jiǎn)單，寫這多書?！薄爱?dāng)然?！蔽艺f(shuō)，“這叫功夫?！遍L(zhǎng)者望我點(diǎn)了點(diǎn)頭，忽然說(shuō)：“紙墨勝于金石也。”這是個(gè)深藏不露的智者。我們相視一笑……沈從文成功出彩，無(wú)疑是非同凡響。我想：文學(xué)創(chuàng)作是漫長(zhǎng)孤獨(dú)的長(zhǎng)路，是踽踽獨(dú)行的旅程，如果他沒(méi)有在中國(guó)傳統(tǒng)文化長(zhǎng)河中浸浴過(guò)，如果沒(méi)有親身經(jīng)歷社會(huì)底層的磨礪體驗(yàn)，如果沒(méi)有對(duì)生活的用心觀察和積累，他能不能寫出聲名遠(yuǎn)播經(jīng)典永流傳的《邊城》等宏篇文著？我知道這是多余的話。在歲月如流的荒原上，跋山涉水前行的總是堅(jiān)強(qiáng)不屈勇者的背影。我又問(wèn)：是鳳凰古城造就了沈從文，還是沈從文成就了鳳凰古城？這是難以言說(shuō)的事。他（它）們就像兩塊出土的中國(guó)古銅鏡一樣，拂去歷史的塵埃，在燦爛的陽(yáng)光下熠熠生輝，你照耀著我，我反射著你，相得益彰，共生共榮。只要世界在，將永恒！先生，我知道我來(lái)晚了，請(qǐng)接受遠(yuǎn)方慕名而來(lái)的晚輩的遲到敬意?。ㄓ袆h改）6.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解，正確的一項(xiàng)是（）A.“我”向往湘西鳳凰古城的民俗風(fēng)情，而探訪使“我”領(lǐng)略到古城民俗風(fēng)情之美，并對(duì)人與自然的關(guān)系有了更深刻的思考。B.故居中女游客旁若無(wú)人地吟誦沈從文作品中的語(yǔ)句并拍攝視頻，讓“我”為先生高興的同時(shí)也暗藏些許不滿，因?yàn)榕慰蜎](méi)有顧及他人感受。C.“我”仔細(xì)端詳先生手跡文稿，娟秀的毛筆字是十分上乘的書法，文稿被反復(fù)修改，可見(jiàn)先生認(rèn)真嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膭?chuàng)作態(tài)度。D.長(zhǎng)篇小說(shuō)《邊城》描繪了湘西“世外桃源”般的美好圖景，敘述了美麗憂傷的愛(ài)情故事，小說(shuō)的成功源于沈從文在湘西社會(huì)底層的磨礪體驗(yàn)。7.下列對(duì)文本藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A.文中描繪沱江景物有條不紊，按照從黑夜到白天、從整體到部分、從江面到江岸的時(shí)空順序，使沱江風(fēng)物清晰地呈現(xiàn)在讀者眼前。B.文章在描寫書房環(huán)境之前，插敘了沈從文從當(dāng)兵、求學(xué)到進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作的經(jīng)歷，沈先生在異地求索奮斗，但從來(lái)不曾忘記家鄉(xiāng)鳳凰。C.在書房中“我”和老者的對(duì)話，以及“相視一笑”的表情，都表現(xiàn)出我們對(duì)沈從文的一致看法：先生創(chuàng)作豐富，有著非凡的韌勁和定力。D.文本結(jié)尾直抒胸臆，以對(duì)先生的敬意收束全篇，呼應(yīng)開(kāi)頭對(duì)先生作品的喜歡，構(gòu)成一條完整的感情線索，情感層層推進(jìn)，強(qiáng)化抒情色彩。8.閱讀文末劃線的句子，你認(rèn)為鳳凰古城和沈從文誰(shuí)成就了誰(shuí)？請(qǐng)結(jié)合文本，談?wù)勀愕睦斫狻?.文本描寫鳳凰古城和沈從文故居環(huán)境的文字有多處，請(qǐng)結(jié)合文本分析各自的作用?！敬鸢浮?.C7.C8.互相成就，相得益彰，共生共榮。①鳳凰古城以它的古老和淳樸滋養(yǎng)了沈從文的純樸堅(jiān)韌的性格氣質(zhì)，并為他提供了源源不斷的創(chuàng)作活力。②沈從文以堅(jiān)韌不拔的人生探索和創(chuàng)作成就驚艷于世，用作品表現(xiàn)鳳凰古城豐厚的內(nèi)蘊(yùn)，為古城帶來(lái)巨大的影響，使其煥發(fā)新的活力。9.①沱江自然景物和人文景象都清新優(yōu)美，生機(jī)勃勃，和諧淳樸，充分體現(xiàn)了鳳凰古城的風(fēng)貌，也是沈從文的成長(zhǎng)環(huán)境。②沈從文故居環(huán)境古樸端莊，建筑風(fēng)貌體現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)文化特色，成長(zhǎng)于其間的沈從文受到傳統(tǒng)文化的浸潤(rùn)。③書房和廂房的環(huán)境描寫突出了沈從文的創(chuàng)作和研究狀態(tài)，表現(xiàn)他對(duì)創(chuàng)作研究的熱愛(ài)與投入。【解析】【導(dǎo)語(yǔ)】沈漢濤的《鳳凰游記》通過(guò)對(duì)湘西鳳凰古城和沈從文故居的游記式描寫，以優(yōu)美的筆觸再現(xiàn)了鳳凰的自然及人文之美。文本營(yíng)造出充沛的地方情感，描繪了如畫風(fēng)景和歷史建筑，用沈從文的文學(xué)成就連接故土風(fēng)貌。文章記錄旅程與感悟之余，刻畫了沈從文與鳳凰相互成就的文化聯(lián)結(jié)，深化了讀者對(duì)文化與自然的思考。【6題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解的能力。A.“并對(duì)人與自然的關(guān)系有了更深刻的思考”錯(cuò)誤。探訪使我進(jìn)一步認(rèn)識(shí)風(fēng)凰古城和沈從文的創(chuàng)作之間的關(guān)系。B.“女游客沒(méi)有顧及他人感受”錯(cuò)誤?！芭匀魺o(wú)人吟誦”的描寫表現(xiàn)了女游客的投入專注，并不是不顧及他人感受。D.“小說(shuō)的成功源于沈從文在湘西社會(huì)底層的磨礪體驗(yàn)”錯(cuò)誤。根據(jù)原文“如果他沒(méi)有在中國(guó)傳統(tǒng)文化長(zhǎng)河中浸浴過(guò)，如果沒(méi)有親身經(jīng)歷社會(huì)底層的磨礪體驗(yàn)，如果沒(méi)有對(duì)生活的用心觀察和積累，他能不能寫出聲名遠(yuǎn)播經(jīng)典永流傳的《邊城》等宏篇文著？”可知，“小說(shuō)”成功有三個(gè)原因，選項(xiàng)概括不全。故選C?！?題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)文本藝術(shù)特色的分析鑒賞的能力。C.“都表現(xiàn)出我們對(duì)沈從文的一致看法：先生創(chuàng)作豐富，有著非凡的韌勁和定力”錯(cuò)誤?！跋嘁曇恍Α钡谋砬椋粌H表現(xiàn)我們一致認(rèn)同沈從文創(chuàng)作豐富，有著非凡的韌勁和定力，還有共同的見(jiàn)解“紙墨勝于金石也”，即對(duì)創(chuàng)作和研究的社會(huì)價(jià)值的高度肯定。故選C?！?題詳解】本題考查學(xué)生個(gè)性化閱讀和有創(chuàng)意地解讀的能力。①鳳凰古城的古老、淳樸的氛圍，潛移默化地塑造了沈從文純樸堅(jiān)韌的性格氣質(zhì)。從古城走出來(lái)的沈從文，即使在經(jīng)歷了諸多人生起伏，如外出當(dāng)兵、輾轉(zhuǎn)求學(xué)、從事文學(xué)創(chuàng)作以及在不同地方生活等，依然保持著對(duì)家鄉(xiāng)的那份深情，并用手中的筆不斷描繪家鄉(xiāng)，這與他在鳳凰古城所養(yǎng)成的質(zhì)樸情感和堅(jiān)韌品質(zhì)是分不開(kāi)的。古城的生活經(jīng)歷成為他性格形成的底色，支撐著他在漫長(zhǎng)孤獨(dú)的文學(xué)創(chuàng)作道路上堅(jiān)持下去。文中提到作者初識(shí)鳳凰古城是通過(guò)沈從文先生的小說(shuō)，而沈從文不少作品是以鳳凰古城為背景創(chuàng)作的。這表明鳳凰古城獨(dú)特的民俗風(fēng)情、山川美景等為沈從文提供了豐富的創(chuàng)作素材。②沈從文憑借其堅(jiān)韌不拔的人生探索和卓越的創(chuàng)作成就，尤其是像《邊城》等聲名遠(yuǎn)播、經(jīng)典永流傳的作品，讓更多人知曉了鳳凰古城。在他的作品傳播過(guò)程中，無(wú)數(shù)讀者通過(guò)文字領(lǐng)略到了鳳凰古城的魅力，從而吸引了大量游客前來(lái)探訪。例如作者自己就是因?yàn)樽x了沈從文的小說(shuō)，對(duì)鳳凰古城心生向往，最終成行。沈從文用他的筆細(xì)致地描繪了鳳凰古城的風(fēng)土人情、山川美景以及民俗文化等，將古城豐厚的內(nèi)蘊(yùn)展現(xiàn)給世人。他在作品中對(duì)古城的刻畫，讓人們不僅僅看到了古城的外在景觀，更深入了解到其背后的文化內(nèi)涵、歷史傳承以及人們的生活狀態(tài)。比如文中對(duì)沱江白天和夜晚不同景象的描寫，以及對(duì)古城中吊腳樓等特色建筑的展現(xiàn)，都是通過(guò)沈從文的視角和筆觸傳達(dá)給讀者的，使古城在人們心中的形象更加立體、鮮活，也讓古城煥發(fā)出新的文化活力。因此，鳳凰古城和沈從文互相成就，相得益彰，共生共榮?！?題詳解】本題考查學(xué)生分析環(huán)境描寫的作用的能力。①“沱江發(fā)源湘黔交匯禾庫(kù)都沙南部山峽谷中，全長(zhǎng)130多公里……向著遠(yuǎn)方朝著下游匯入水勢(shì)充沛的沅江”“江面寬五六百米，碧水安瀾，水尤清冽……好像向人們?cè)V說(shuō)著往事的悲歡和未來(lái)的心愿”，通過(guò)對(duì)沱江的發(fā)源、流向、江水狀態(tài)以及江面上的魚(yú)蝦、船舫，兩岸的房舍、風(fēng)車、吊腳樓等自然景物和人文景象的細(xì)致描寫，全方位地展現(xiàn)了鳳凰古城清新優(yōu)美、生機(jī)勃勃、和諧淳樸的風(fēng)貌。沱江是鳳凰古城的重要組成部分，其周邊的這些景象共同勾勒出一幅具有濃郁地方特色的畫卷，讓讀者能夠直觀地感受到古城的獨(dú)特魅力，仿佛身臨其境?！吧驈奈牡男≌f(shuō)有不少是以鳳凰古城為背景而創(chuàng)作的”，鳳凰古城的這種獨(dú)特環(huán)境是沈從文成長(zhǎng)的搖籃，為他提供了豐富的生活素材和創(chuàng)作靈感。古城的民俗風(fēng)情、山水景色等都深深地印刻在沈從文的心中，成為他日后創(chuàng)作的重要源泉。②“沈從文故居聳立在眼前：灰墻青瓦，飛檐翹角；門前寬敞、向陽(yáng)而居。說(shuō)不上高大宏偉，但古樸端莊，卓爾不凡。故居前后兩重，中間天井，天井兩旁是廂房”，對(duì)沈從文故居的建筑外觀如灰墻青瓦、飛檐翹角，以及內(nèi)部布局前后兩重、中間有天井、兩旁是廂房等的描寫，清晰地展現(xiàn)了其古樸端莊的建筑風(fēng)貌，這種建筑風(fēng)格具有典型的中國(guó)傳統(tǒng)文化特色。它體現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)民居建筑的審美觀念和布局方式，讓人感受到濃厚的傳統(tǒng)文化氛圍，也暗示了沈從文在這樣的傳統(tǒng)文化環(huán)境中成長(zhǎng)，深受其熏陶。③“我們從書房出來(lái)又步入前棟左邊廂房中，廂房里陳列柜里擺放著沈從文解放前各個(gè)時(shí)期的文學(xué)作品和解放后從事古代服飾研究的文稿書籍。四周墻上掛滿了沈從文的生活照”“房間十多平方米，靠門右邊窗臺(tái)下是書桌和座椅，桌上擺放著毛筆和硯臺(tái)，還有一疊稿紙。好像沈先生寫完文章撂下筆剛起身離開(kāi)一樣，室內(nèi)還留有他的溫度。墻壁玻璃框中鑲嵌著沈從文先生的手跡文稿”，對(duì)書房里書桌、座椅、毛筆、硯臺(tái)、稿紙以及墻壁上鑲嵌的手跡文稿等的描寫，還有廂房里陳列的文學(xué)作品、古代服飾研究文稿書籍等，生動(dòng)地呈現(xiàn)出沈從文在這里進(jìn)行創(chuàng)作和研究的場(chǎng)景。這些細(xì)節(jié)讓讀者仿佛看到了沈從文坐在書桌前，手握毛筆，專注于創(chuàng)作或研究的畫面，突出了他對(duì)創(chuàng)作和研究的熱愛(ài)與投入。他在這樣的環(huán)境中，不斷地?fù)]灑筆墨，創(chuàng)作出眾多優(yōu)秀的作品，開(kāi)展古代服飾研究等工作，將自己的心血傾注其中。二、古代詩(shī)文閱讀（37分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，22分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。材料一：章邯①已破項(xiàng)梁軍，則以為楚地兵不足憂，乃渡河擊趙，大破之。當(dāng)此時(shí)，趙歇為王，陳馀為將，張耳為相，皆走入巨鹿城。楚王②召宋義與計(jì)事而大說(shuō)之，因置以為上將軍，項(xiàng)羽為魯公，為次將，范增為末將，救趙。諸別將皆屬宋義，號(hào)為卿子冠軍。行至安陽(yáng)，留四十六日不進(jìn)。項(xiàng)羽曰：“吾聞秦軍圍趙王巨鹿，疾引兵渡河，楚擊其外，趙應(yīng)其內(nèi)，破秦軍必矣?！彼瘟x曰：“不然。今秦攻趙，戰(zhàn)勝則兵罷，我承其敝；不勝，則我引兵鼓行而西，必舉秦矣。故不如先斗秦趙。夫被堅(jiān)執(zhí)銳，義不如公；坐而運(yùn)策，公不如義?！币蛳铝钴娭性唬骸懊腿缁?，狠如羊，貪如狼，強(qiáng)不可使者，皆斬之！”乃遣其子宋襄相齊，身送之至無(wú)鹽，飲酒高會(huì)。天寒大雨，士卒凍饑。項(xiàng)羽曰：“將戮力而攻秦，久留不行。今歲饑民貧，士卒食芋菽，軍無(wú)見(jiàn)糧。且埽境內(nèi)而專屬于將軍，國(guó)家安危，在此一舉。今不恤士卒而徇其私，非社稷之臣！”即其帳中斬宋義頭，出令軍中曰：“宋義與齊謀反楚，楚王陰令羽誅之?！碑?dāng)是時(shí)，諸將皆懾服，莫敢枝梧，乃相與共立羽為假上將軍。項(xiàng)羽乃悉引兵渡河，皆沉船，破釜甑，燒廬舍，持三日糧，以示士卒必死，無(wú)一還心。于是至則圍王離，與秦軍遇，九戰(zhàn)，絕其甬道，大破之，殺蘇角，虜王離。當(dāng)是時(shí)，楚兵冠諸侯。諸侯軍救巨鹿下者十余壁，莫敢縱兵。及楚擊秦，諸將皆作壁上觀。楚戰(zhàn)士無(wú)不一以當(dāng)十。楚兵呼聲動(dòng)天，諸侯軍無(wú)不人人惴恐。于是已破秦軍，項(xiàng)羽召見(jiàn)諸侯將入轅門無(wú)不膝行而前莫敢仰視。項(xiàng)羽由是始為諸侯上將軍，諸侯皆屬焉。（節(jié)選自《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》，有刪減）材料二：?jiǎn)韬?！?xiàng)籍有百戰(zhàn)百勝之才，而死于垓下，無(wú)惑也。吾觀其戰(zhàn)于鉅鹿也，見(jiàn)其慮之不長(zhǎng)、量之不大，未嘗不怪其死于垓下之晚也。方籍之渡河，沛公始整兵向關(guān)，籍于此時(shí)若急引軍趨秦，及其鋒而用之，可以據(jù)咸陽(yáng)，制天下。不知出此，而區(qū)區(qū)與秦將爭(zhēng)一旦之命，既全鉅鹿，而猶徘徊河南、新安間，至函谷，則沛公入咸陽(yáng)數(shù)月矣。夫秦人既已安沛公而仇籍，則其勢(shì)不得強(qiáng)而臣。故籍雖遷沛公漢中，而卒都彭城，使沛公得還定三秦，則天下之勢(shì)在漢不在楚。楚雖百戰(zhàn)百勝，尚何益哉！故曰：兆垓下之死者，鉅鹿之戰(zhàn)也。或曰：“籍必能入秦乎？”曰：“項(xiàng)梁死，章邯謂楚不足慮，故移兵伐趙，有輕楚心，而良將勁兵盡于鉅鹿。籍誠(chéng)能以必死之士，擊其輕敵寡弱之師，入之易耳?！保ü?jié)選自蘇洵《權(quán)書·項(xiàng)籍》）【注】①章邯，秦朝末年著名將領(lǐng)。②即楚懷王（熊心），是楚懷王熊槐之孫。秦二世二年（前208年）夏六月，被楚地反秦軍首領(lǐng)項(xiàng)梁等擁立為王，仍號(hào)“楚懷王”。10.材料中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。項(xiàng)羽召見(jiàn)A諸侯B將C入D轅門E無(wú)不膝行F而前G莫敢仰視11.下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）A.疾，快速，與《勸學(xué)》“順風(fēng)而呼，聲非加疾也”的“疾”意思相同。B.假，代理，與《蘇武傳》“武與副中郎將張勝及假吏?；莸取钡摹凹佟币馑枷嗤?。C.“方籍之渡河”與《鴻門宴》“項(xiàng)伯乃夜馳之沛公軍”的“之”用法不相同。D.誠(chéng)，如果，與《屈原列傳》“楚誠(chéng)能絕齊”的“誠(chéng)”字意思相同。12.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）A.章邯擊敗項(xiàng)梁后認(rèn)為楚軍不足憂慮，犯了輕敵的大忌，為其后來(lái)的失敗埋下了隱患。蘇洵還認(rèn)為可以利用此時(shí)秦軍輕敵的心理，趁機(jī)襲擊秦國(guó)留守的人少力弱的軍隊(duì)，必能攻入咸陽(yáng)。B.對(duì)于救趙，項(xiàng)羽主張速出兵渡河，與趙軍內(nèi)外夾擊秦軍；而宋義認(rèn)為應(yīng)先使秦趙相斗，無(wú)論秦勝秦?cái)?duì)己方都有利。蘇洵的看法與項(xiàng)羽、宋義又有不同。C.巨鹿之戰(zhàn)中項(xiàng)羽率兵破釜沉舟，與秦軍作戰(zhàn)時(shí)斷絕了秦軍的通道，所以戰(zhàn)勝了秦軍。此戰(zhàn)充分展示出項(xiàng)羽卓越的軍事才能，對(duì)此司馬遷和蘇洵都表示肯定。D.巨鹿之戰(zhàn)使項(xiàng)羽聲名大振，確立了項(xiàng)羽在各路義軍中的領(lǐng)導(dǎo)地位。司馬遷在字里行間高度肯定了此戰(zhàn)意義，但是蘇洵卻認(rèn)為項(xiàng)羽沒(méi)有在戰(zhàn)前進(jìn)行細(xì)致地謀劃，失去了稱霸天下的機(jī)會(huì)。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）今秦攻趙、戰(zhàn)勝則兵罷，我承其敝。（2）夫秦人既已安沛公而仇籍、則其勢(shì)不得強(qiáng)而臣。14.巨鹿之戰(zhàn)是中國(guó)歷史上著名的以少勝多的戰(zhàn)役之一，項(xiàng)羽在其中大放光彩。但蘇洵卻從此戰(zhàn)中看出項(xiàng)羽“慮之不長(zhǎng)、量之不大”，你是否同意蘇洵的觀點(diǎn)？請(qǐng)結(jié)合兩則材料簡(jiǎn)要分析?！敬鸢浮?0.CEG11.A12.C13.（1）如今秦國(guó)攻打趙國(guó)，打勝了，士卒也會(huì)疲憊；我們就可以趁敵人疲憊不堪的時(shí)候（進(jìn)行攻擊）。（2）秦地人民既然已經(jīng)安心接受沛公的統(tǒng)治，而對(duì)項(xiàng)籍產(chǎn)生了仇視心理，那么勢(shì)必不要再?gòu)?qiáng)迫使他們臣服（于項(xiàng)籍）了。14.示例：不同意。僅從巨鹿之戰(zhàn)是無(wú)法看出項(xiàng)羽謀略缺乏遠(yuǎn)見(jiàn)，度量不夠?qū)挻蟮?。理由如下：①巨鹿之?zhàn)前項(xiàng)羽能準(zhǔn)確把握局勢(shì)，認(rèn)為當(dāng)時(shí)收成不好百姓貧苦、軍中無(wú)存糧，形勢(shì)危急，國(guó)家安危在此一舉，應(yīng)快速渡河與秦戰(zhàn)，該策略后被事實(shí)證明有效；②巨鹿之戰(zhàn)時(shí)項(xiàng)羽破釜沉舟，斷絕后路，激勵(lì)了士兵斗志，楚戰(zhàn)士無(wú)不以一當(dāng)十；又?jǐn)嘟^了秦軍道路，造成秦軍混亂，最終大破秦軍；③巨鹿之戰(zhàn)后項(xiàng)羽成為真正的上將軍，確立了在各路義軍中的領(lǐng)導(dǎo)地位，有利于后來(lái)的爭(zhēng)霸天下。示例二：同意。項(xiàng)羽確實(shí)謀略缺乏遠(yuǎn)見(jiàn)，度量不夠?qū)挻蟆＠碛扇缦拢孩僬潞p視楚軍，把秦之精兵良將都派去圍攻鉅鹿，這時(shí)項(xiàng)羽如果能率領(lǐng)拼死作戰(zhàn)的士兵，襲擊秦國(guó)留守的那些既有輕敵心理而又人少力弱的軍隊(duì)，攻入咸陽(yáng)是十分容易的事。②項(xiàng)羽渡河北上后若能率軍進(jìn)攻秦國(guó)咸陽(yáng)，攻占后可控制住全天下，就能比劉邦贏得先機(jī)，巨鹿之戰(zhàn)及之后一段時(shí)間的作戰(zhàn)使項(xiàng)羽貽誤了時(shí)機(jī)，劉邦早已進(jìn)入咸陽(yáng)獲得民心。③項(xiàng)羽不該同秦國(guó)將領(lǐng)爭(zhēng)一時(shí)勝負(fù)的名聲?！窘馕觥俊緦?dǎo)語(yǔ)】這兩篇文章主要描述了項(xiàng)羽在巨鹿之戰(zhàn)的勝利以及他最終的失敗。材料一通過(guò)詳實(shí)的敘述展現(xiàn)項(xiàng)羽卓越的軍事才能及其對(duì)秦軍的決定性勝利，突顯他的勇猛和果斷。材料二則提供不同視角，蘇洵批評(píng)項(xiàng)羽缺乏長(zhǎng)遠(yuǎn)謀略，雖能勝戰(zhàn)但未能有效利用勝利擴(kuò)大成果，使最終失敗成為不惑之事。這些材料借古論今，對(duì)歷史人物的成敗進(jìn)行深度剖析，同時(shí)對(duì)讀者反思戰(zhàn)略決策的重要性提供借鑒?！?0題詳解】本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：項(xiàng)羽在打敗秦軍以后，召見(jiàn)諸侯將領(lǐng)，當(dāng)他們進(jìn)入軍門時(shí)，一個(gè)個(gè)都跪著用膝蓋向前走，沒(méi)有誰(shuí)敢抬頭仰視?！绊?xiàng)羽召見(jiàn)諸侯將”為主謂賓結(jié)構(gòu)，“諸侯將”作“召見(jiàn)”的賓語(yǔ)，其后C處斷開(kāi)；“入轅門”“無(wú)不膝行而前”是“諸侯將”的兩個(gè)行為動(dòng)作，主語(yǔ)省略，各自斷開(kāi)，其中“膝行”修飾“前”，“而”表修飾，即EG處斷開(kāi)。故選CEG?！?1題詳解】本題考查學(xué)生理解一詞多義能力。A.錯(cuò)誤。意思不同。快速/勁疾，指聲音宏大。句意：我們應(yīng)該趕快率兵渡過(guò)黃河。/順著風(fēng)呼叫，聲音沒(méi)有變得洪亮。B.正確。句意：于是大家一起立項(xiàng)羽為代理上將軍。/蘇武與副中郎將張勝以及臨時(shí)充任使臣屬吏的常惠等。C.正確。助詞，用于主語(yǔ)和謂語(yǔ)之間，取消句子的獨(dú)立性/動(dòng)詞，譯為“去，往，到”。句意：當(dāng)項(xiàng)籍渡過(guò)黃河北上之時(shí)。/項(xiàng)伯就在夜里騎馬到劉邦軍中。D.正確。句意：這時(shí)項(xiàng)籍如果能率領(lǐng)拼死作戰(zhàn)的士兵。/如果楚國(guó)真的能夠與齊國(guó)斷絕關(guān)系。故選A?！?2題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。C.“所以戰(zhàn)勝了秦軍”以偏概全，“戰(zhàn)勝了秦軍”的原因不僅有“項(xiàng)羽率兵破釜沉舟，與秦軍作戰(zhàn)時(shí)斷絕了秦軍的通道”，還有“楚戰(zhàn)士無(wú)不一以當(dāng)十”，原因片面；“對(duì)此司馬遷和蘇洵都表示肯定”錯(cuò)誤，蘇洵確實(shí)明確肯定了“項(xiàng)籍有百戰(zhàn)百勝之才”，但并不是由此戰(zhàn)（巨鹿之戰(zhàn)）而肯定，而是站在后人視角對(duì)項(xiàng)羽所有作戰(zhàn)表現(xiàn)的總評(píng)，“對(duì)此”“都表示肯定”錯(cuò)誤。故選C。【13題詳解】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“罷”，通“疲”，疲勞；“敝”，困乏、疲憊。（2）“安”，對(duì)……感到安心，安心接受；“仇”，仇視；“臣”，使……臣服?！?4題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)人物進(jìn)行評(píng)價(jià)探究的能力。首先，要理解蘇洵的觀點(diǎn)“慮之不長(zhǎng)、量之不大”，這句話說(shuō)的是項(xiàng)羽謀略缺乏遠(yuǎn)見(jiàn)，度量不夠?qū)挻蟆Ｈ舨煌獯擞^點(diǎn)，就圍繞項(xiàng)羽“謀略有遠(yuǎn)見(jiàn)，度量夠?qū)挻蟆睆牟牧弦恢泻Y選事實(shí)論據(jù)，可從巨鹿之戰(zhàn)前、戰(zhàn)時(shí)、戰(zhàn)后三階段分別找項(xiàng)羽依據(jù)局勢(shì)作出的戰(zhàn)略策劃、有預(yù)見(jiàn)性的戰(zhàn)策實(shí)施、戰(zhàn)后的積極影響，找到對(duì)應(yīng)材料理解、翻譯出大意即可。若同意此觀點(diǎn)，就圍繞項(xiàng)羽“謀略缺乏遠(yuǎn)見(jiàn)，度量不夠?qū)挻蟆?，從材料二中篩選信息，主要從蘇洵設(shè)想的直向咸陽(yáng)的進(jìn)攻策略、比劉邦失去了進(jìn)入咸陽(yáng)的先機(jī)、與秦將領(lǐng)爭(zhēng)一時(shí)勝負(fù)的性格弱點(diǎn)等角度進(jìn)行作答。參考譯文：材料一：章邯擊敗了項(xiàng)梁軍隊(duì)以后，就以為楚國(guó)的兵力不足以憂慮，于是引兵渡過(guò)黃河攻打趙國(guó)，大敗趙兵。這時(shí)，趙歇作趙王，陳余為大將，張耳任相國(guó)，都逃進(jìn)了巨鹿城。楚王召見(jiàn)宋義，與他議事，非常喜歡他。因此任命他為上將軍，項(xiàng)羽為魯公，為次將，范增為末將，出兵救趙。其他將領(lǐng)都為宋義部屬，號(hào)為卿子冠軍。部隊(duì)進(jìn)發(fā)抵達(dá)安陽(yáng)，停留四十六天不向前進(jìn)。項(xiàng)羽說(shuō)：“我聽(tīng)說(shuō)秦軍把趙王包圍在巨鹿城內(nèi)，我們應(yīng)該趕快率兵渡過(guò)黃河，楚軍從外面攻打，趙軍在里面接應(yīng)，打垮秦軍是確定無(wú)疑的。”宋義說(shuō)：“我認(rèn)為并非如此。如今秦國(guó)攻打趙國(guó)，打勝了，士卒也會(huì)疲憊；趁敵人疲憊不堪的時(shí)候進(jìn)行攻擊；打不勝，我們就率領(lǐng)部隊(duì)擂鼓西進(jìn)，一定能殲滅秦軍。所以，現(xiàn)在不如先讓秦、趙兩方相斗。若論披堅(jiān)甲執(zhí)銳兵，勇戰(zhàn)前線，我宋義比不上您；若論坐于軍帳，運(yùn)籌決策，您比不上我宋義。”于是通令全軍：“兇猛如虎，違逆如羊，貪婪如狼，倔強(qiáng)不聽(tīng)指揮的，一律斬殺。”又派兒子宋襄去齊國(guó)為相，親自送到無(wú)鹽，置備酒筵，大會(huì)賓客。當(dāng)時(shí)天氣寒冷，下著大雨，士卒一個(gè)個(gè)又冷又餓。項(xiàng)羽對(duì)將士說(shuō)：“我們大家是想齊心合力攻打秦軍，他卻久久停留不向前進(jìn)。如今正趕上荒年，百姓貧困，將士們吃的是芋艿摻豆子，軍中沒(méi)有存糧。再說(shuō)集中了境內(nèi)全部兵卒糧餉交給上將軍一個(gè)人，國(guó)家的安危，就在此一舉了?？墒巧蠈④姴惑w恤士卒，卻派自己的兒子去齊國(guó)為相，謀取私利，這不是國(guó)家真正的賢良之臣?！表?xiàng)羽就到軍帳中斬下了宋義的頭，出來(lái)向軍中發(fā)令說(shuō)：“宋義和齊國(guó)同謀反楚，楚王密令我處死他。”這時(shí)候，將領(lǐng)們都畏服項(xiàng)羽，沒(méi)有誰(shuí)敢抗拒，于是大家一起立項(xiàng)羽為代理上將軍。項(xiàng)羽就率領(lǐng)全部軍隊(duì)渡過(guò)漳河，把船只全部弄沉，把鍋碗全部砸破，把軍營(yíng)全部燒毀，只帶上三天的干糧，以此向士卒表示一定要決死戰(zhàn)斗，毫無(wú)退還之心。部隊(duì)抵達(dá)前線，就包圍了王離，與秦軍遭遇，交戰(zhàn)多次，阻斷了秦軍所筑甬道，大敗秦軍，殺了蘇角，俘虜了王離。這時(shí)，楚軍強(qiáng)大居諸侯之首，前來(lái)援救巨鹿的諸侯各軍筑有十幾座營(yíng)壘，沒(méi)有一個(gè)敢發(fā)兵出戰(zhàn)。到楚軍攻擊秦軍時(shí)，他們都只在營(yíng)壘中觀望。楚軍戰(zhàn)士無(wú)不以一當(dāng)十，士兵們殺聲震天，諸侯軍人人戰(zhàn)栗膽寒。項(xiàng)羽在打敗秦軍以后，召見(jiàn)諸侯將領(lǐng)，當(dāng)他們進(jìn)入軍門時(shí)，一個(gè)個(gè)都跪著用膝蓋向前走，沒(méi)有誰(shuí)敢抬頭仰視。自此，項(xiàng)羽真正成了諸侯的上將軍，各路諸侯都隸屬于他。材料二：唉！以項(xiàng)籍百戰(zhàn)百勝的才能，而最后卻兵敗垓下而死，對(duì)此倒也不必奇怪。我從鉅鹿之戰(zhàn)中，即看出他的謀略缺乏遠(yuǎn)見(jiàn)，度量不夠?qū)挻?，未嘗不對(duì)他很晚才死在垓下感到奇怪。當(dāng)項(xiàng)籍渡過(guò)黃河北上之時(shí)，沛公才開(kāi)始整頓兵馬向武關(guān)進(jìn)發(fā)，這時(shí)項(xiàng)籍如果率領(lǐng)軍隊(duì)去進(jìn)攻秦國(guó)，趁著劉邦軍隊(duì)的銳氣而利用它，就可以攻占咸陽(yáng)，控制住全天下。但他不知道運(yùn)用這種策略，卻愚蠢地去同秦國(guó)的將領(lǐng)爭(zhēng)一日勝負(fù)的名聲，既然已經(jīng)在鉅鹿大獲全勝，卻又在黃河以南新安縣一帶往返作戰(zhàn)，等到他到了函谷關(guān)時(shí)，劉邦早已經(jīng)進(jìn)入咸陽(yáng)幾個(gè)月了。秦地人民既然已經(jīng)安心接受沛公的統(tǒng)治，而對(duì)項(xiàng)籍產(chǎn)生了仇視心理，那么勢(shì)必不要再?gòu)?qiáng)迫他們臣服項(xiàng)籍了。所以項(xiàng)籍雖然把劉邦改封到漢中，而自己最后建都在彭城，致使劉邦仍然能夠再次占領(lǐng)三秦。這樣，天下的形勢(shì)就要?dú)w漢，不會(huì)歸楚；楚雖然能百戰(zhàn)百勝，還有什么用處呢？所以說(shuō)：項(xiàng)籍終于在垓下戰(zhàn)敗身亡，鉅鹿之戰(zhàn)就已出現(xiàn)預(yù)兆了。有人也許會(huì)問(wèn)道：“（即使按照你講的這種策略去做）又怎么可以斷定項(xiàng)籍一定能攻入秦國(guó)呢？”我回答說(shuō)：“項(xiàng)梁死后，章邯以為楚軍不是憂慮，所以就轉(zhuǎn)移兵力去攻打趙國(guó)，頗有輕視楚軍之心，因而把精兵良將都派去圍攻鉅鹿。這時(shí)項(xiàng)籍如果能率領(lǐng)拼死作戰(zhàn)的士兵，襲擊秦國(guó)留守的那些既有輕敵心理而又人少力弱的軍隊(duì)，攻入咸陽(yáng)是十分容易的事。”（二）古代詩(shī)歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首唐詩(shī)、完成下面小題。赤甲①杜甫卜居赤甲遷居新，兩見(jiàn)巫山楚水春。炙背可以獻(xiàn)天子，美芹由來(lái)知野人②。荊州鄭薛寄書近，蜀客郗岑非我鄰③。笑接郎中評(píng)事飲④，病從深酌道吾真?！咀ⅰ竣俪嗉?，山名，在重慶奉節(jié)東。此詩(shī)作于大歷二年（767年）三月，時(shí)杜甫56歲，客居夔州。②嵇康（《與山巨源絕交書》）中有“野人有快炙背而美芹子者，欲獻(xiàn)之至尊，雖有區(qū)區(qū)之意，亦已疏矣”句，意為“有農(nóng)夫在曬太陽(yáng)時(shí)覺(jué)得十分暖和舒服，吃美芹感到味道鮮美，便想把這個(gè)好處獻(xiàn)給國(guó)君，即使他有這份心意，也是太不切合實(shí)際了。”③鄭薛：鄭審、薛據(jù)。郗岑：郗昂、岑參。都是杜甫的朋友。④郎中評(píng)事：指吳郎中、崔評(píng)事，前者為朋友，后者為表弟。15.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A.前兩聯(lián)承題敘事，詩(shī)人遷居赤甲，兩見(jiàn)春天，有“炙背”“美芹”之享受，但于生活愜意之中也隱含落寞之感。B.頸聯(lián)詩(shī)人提到幾位朋友與自己的距離遠(yuǎn)近不同，對(duì)此詩(shī)人有喜有嘆，但都流露出對(duì)友人的深摯友情與濃濃思念。C.尾聯(lián)寫詩(shī)人雖有病纏身，但面對(duì)勝友佳釀，還是放下了平日的苦悶，開(kāi)懷暢飲，本真相待，體現(xiàn)了詩(shī)人的曠達(dá)。D.杜詩(shī)風(fēng)格“沉郁頓挫”，這一特點(diǎn)在本詩(shī)亦見(jiàn)一斑。本詩(shī)悲中有喜，喜中含悲，情感復(fù)雜深刻，耐人尋味。16.葉嘉瑩先生評(píng)杜甫詩(shī)歌，認(rèn)為有“嚴(yán)肅中之幽默”，請(qǐng)結(jié)合本詩(shī)的頷聯(lián)分析說(shuō)明?！敬鸢浮?5.C16.①“嚴(yán)肅”指杜甫面對(duì)悲苦，能以嚴(yán)肅的態(tài)度真實(shí)地反映現(xiàn)實(shí)，表達(dá)深沉的情感態(tài)度?！坝哪敝付鸥?duì)于悲苦有一種幽默的表達(dá)，甚至從中發(fā)現(xiàn)樂(lè)趣。②“嚴(yán)肅”的表現(xiàn)：“炙背”“美芹”雖美，但也可見(jiàn)詩(shī)人生活落魄。詩(shī)人正視并書寫生活的苦難，并且在愁苦中還惦念“獻(xiàn)天子”，憂國(guó)之心可見(jiàn)一斑。③“幽默”的表現(xiàn)：有“炙背”“美芹”的生活愜意自在，而這種生活與“野人”的自己正相稱，其中流露出一種幽默的自嘲?！窘馕觥俊緦?dǎo)語(yǔ)】杜甫《赤甲》描繪了他的遷居之旅，前兩聯(lián)反映出他對(duì)新環(huán)境的適應(yīng)和享受，同時(shí)隱含對(duì)現(xiàn)實(shí)的無(wú)奈。頸聯(lián)通過(guò)朋友的空間遠(yuǎn)近，表達(dá)了深厚的友情和思鄉(xiāng)之情。尾聯(lián)則展現(xiàn)了他在疾病纏身時(shí)仍保持樂(lè)觀曠達(dá)的態(tài)度，充分體現(xiàn)了杜甫詩(shī)歌沉郁頓挫，卻又不失幽默的風(fēng)格?！?5題詳解】本題考查學(xué)生分析理解詩(shī)歌內(nèi)容的能力。C.“體現(xiàn)了詩(shī)人的曠達(dá)”錯(cuò)誤，本詩(shī)是即事抒懷詩(shī)，尾聯(lián)喜悅之情因勝友佳釀而發(fā)，雖然一掃平日的苦悶，但也只是一時(shí)，無(wú)法看出詩(shī)人的曠達(dá)。故選C。【16題詳解】本題考查學(xué)生分析概括詩(shī)人在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。①“嚴(yán)肅中之幽默”這一特點(diǎn)，意味著杜甫在創(chuàng)作詩(shī)歌時(shí)，既能以極為嚴(yán)肅認(rèn)真的態(tài)度去對(duì)待生活，深刻且真實(shí)地反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)以及自身的情感狀態(tài)，同時(shí)又能巧妙地融入幽默的元素，以一種獨(dú)特的方式來(lái)表達(dá)自己的感受，或是從中尋找到“樂(lè)趣”，讓讀者在感受其深沉情感的同時(shí)，也能察覺(jué)到其中的詼諧與自嘲。②“炙背”是指在太陽(yáng)下曬背取暖，“美芹”指所獻(xiàn)菲薄、微不足道之物。在頷聯(lián)中，詩(shī)人描繪“炙背”“美芹”場(chǎng)景，看似是愜意的生活小事，但實(shí)際上從側(cè)面反映出詩(shī)人生活的落魄。即便處于生活落魄的境地，詩(shī)人在想到“炙背”這件小事時(shí)，還能聯(lián)想到“獻(xiàn)天子”。這說(shuō)明杜甫心系國(guó)家，時(shí)刻將天子、國(guó)家的事情放在心上。他沒(méi)有因?yàn)樽约旱目嚯y而忘卻對(duì)國(guó)家命運(yùn)的關(guān)切，充分展現(xiàn)了他對(duì)待生活和國(guó)家大事的嚴(yán)肅態(tài)度。③詩(shī)人說(shuō)“美芹由來(lái)知野人”，意思是像“美芹”這樣簡(jiǎn)單樸素的東西，向來(lái)是和“野人”相匹配的。這里詩(shī)人把自己比作“野人”，以一種看似輕松、詼諧的方式來(lái)調(diào)侃自己目前的生活狀態(tài)。明明生活已經(jīng)很困苦，卻用這種幽默的語(yǔ)言來(lái)形容自己只能享受與“野人”相稱的“炙背”“美芹”之類的生活，流露出一種幽默的自嘲。（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）開(kāi)學(xué)第一課上，王老師用《諫太宗十思疏》中“________，________”兩句話，引導(dǎo)學(xué)生們認(rèn)識(shí)到歷史上很多人能做好開(kāi)頭，卻不能堅(jiān)持到底，求學(xué)和做事都應(yīng)該善始善終。（2）暑假小明游覽祖國(guó)大好河山，登上岳陽(yáng)樓俯瞰洞庭湖，湖水浩瀚無(wú)際的磅礴氣勢(shì)和宏偉壯麗的景象震撼了他，他不禁吟誦出杜甫《登岳陽(yáng)樓》中的名句“________，_________”。（3）“云”這個(gè)意象在古典詩(shī)詞中具有豐富的象征意義。它可以表達(dá)自然之美，也可以表達(dá)超脫傲然的情懷，還能表達(dá)懷人思鄉(xiāng)的情感，如高中古詩(shī)文中的“________，_________”?！敬鸢浮竣?有善始者實(shí)繁②.能克終者蓋寡③.吳楚東南坼④.乾坤日夜浮⑤.白云一片去悠悠⑥.青楓浦上不勝愁（云無(wú)心以出岫鳥(niǎo)倦飛而知還/云青青兮欲雨水澹澹兮生煙）【解析】【詳解】本題考查學(xué)生默寫常見(jiàn)的名篇名句的能力。易錯(cuò)字詞有：“坼”“乾坤”“岫”“?！薄Ｈ?、語(yǔ)言文字運(yùn)用（本題共5小題，18分）閱讀下面的文字，完成下面小題。AI“專家”在身邊在我國(guó)，腦血管病的發(fā)病率、患病率、死亡率、復(fù)發(fā)率均處于較高水平。清華大學(xué)長(zhǎng)聘教授、博士生導(dǎo)師、北京清華長(zhǎng)庚醫(yī)院主任醫(yī)師武劍表示：“目前腦血管病專科醫(yī)生仍存在巨大缺口，且各個(gè)中心診療水平（1），如何借助大模型推動(dòng)卒中的標(biāo)準(zhǔn)化診療是我們要努力推進(jìn)的工作?！雹僭趥鹘y(tǒng)的腦血管病診療流程中，②接觸患者、臨床查體、詢問(wèn)病情、書寫病歷，③醫(yī)生需要按照患者的疾病特點(diǎn)、④結(jié)合腦海中的醫(yī)學(xué)知識(shí)和臨床指南信息，⑤得出最終的診療方案。（甲），但在效率與精準(zhǔn)度上仍存在局限。尤其在面對(duì)復(fù)雜多變的病情和持續(xù)更新的臨床指南時(shí)，人腦的記憶與處理能力顯得尤為（2）。此外，在臨床病人較多或醫(yī)生需要身兼臨床教學(xué)等職責(zé)時(shí)，難免會(huì)影響效率或出現(xiàn)人力不能及的疏漏。引入靈犀醫(yī)學(xué)大模型之后，流程仍是如此，（乙）。據(jù)北京清華長(zhǎng)庚醫(yī)院神經(jīng)內(nèi)科臨床醫(yī)生邳靖陶表示，在與新華三AI工程師合作的半年里，雙方組成的專家團(tuán)隊(duì)共同經(jīng)歷了持續(xù)性的數(shù)據(jù)訓(xùn)練和模型調(diào)優(yōu)，靈犀醫(yī)學(xué)大模型已被“投喂”了超過(guò)20部臨床指南，每部指南字?jǐn)?shù)幾萬(wàn)字到十幾萬(wàn)字不等。通過(guò)大模型技術(shù)和對(duì)海量臨床知識(shí)的交叉融合，靈犀醫(yī)學(xué)大模型已被訓(xùn)練成一個(gè)能夠分析病因成型、進(jìn)行輔助檢查、治療推薦、診療流程管理的可交互“AI醫(yī)生”。不僅能為醫(yī)生提供精準(zhǔn)的診斷治療方案，還能在患者的就醫(yī)全流程中給出標(biāo)準(zhǔn)化診斷輔助提示，從而幫助醫(yī)生快速做出治療決策，提高患者就醫(yī)效率。18.下列選項(xiàng)中雙引號(hào)的作用與文章標(biāo)題“專家”相同的一項(xiàng)是（）A.他看上去更像一個(gè)地道的湖南農(nóng)民，這使我想起了農(nóng)民送給他的“泥腿子專家”的稱謂。B.我們也仿照八股文章的筆法來(lái)一個(gè)“八股”，以毒攻毒，就叫做八大罪狀吧。C.要說(shuō)明“木”字何以會(huì)有這個(gè)特征，就不能不觸及詩(shī)歌語(yǔ)言中暗示性的問(wèn)題。D.有幾個(gè)“慈祥”的老板到小菜場(chǎng)去收集一些萵苣的菜葉，用鹽一浸，這就是他們難得的佳肴。19.在文中劃?rùn)M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)。20.文中第二段標(biāo)序號(hào)句子有兩處表述不當(dāng)，請(qǐng)指出其序號(hào)并做修改，使語(yǔ)言準(zhǔn)確流暢，邏輯嚴(yán)密，不得改變?cè)狻?1.請(qǐng)?jiān)谖闹欣ㄌ?hào)內(nèi)補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過(guò)15個(gè)字。22.文中“投喂”一詞用得新穎、生動(dòng)，請(qǐng)賞析其妙處?！敬鸢浮?8.B19.（1）參差不齊（2）捉襟見(jiàn)肘（或者綆短汲深、力不從心、力有未逮等）20.②“臨床查體”與“詢問(wèn)病情”調(diào)換順序③把“按照”改為“基于”或者“根據(jù)”21.甲：雖已形成體系乙：效率和精確度卻能得到顯著提升22.“投喂”一詞使用了比擬的修辭手法，把無(wú)生命的靈犀醫(yī)學(xué)大模型當(dāng)成有生命的動(dòng)物來(lái)寫，形象地表明靈犀醫(yī)學(xué)大模型吸收融合了大量的臨床指南，具備了海量的臨床診療經(jīng)驗(yàn)，功能十分強(qiáng)大，已經(jīng)成為一個(gè)能夠分析病因成型、進(jìn)行輔助檢查、治療推薦、診療流程管理的可交互“AI醫(yī)生”。字里行間表現(xiàn)出作者的驚訝與贊嘆。【解析】【18題詳解】本題考查學(xué)生正確使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的能力。文章標(biāo)題“專家”的雙引號(hào)表示特殊含義。A.表示特定稱謂；B.表示特殊含義；C.表示強(qiáng)調(diào)；D.表示諷刺或否定。故選B?！?9題詳解】本題考查學(xué)生正確使用成語(yǔ)的能力。（1）處，結(jié)合與“目前腦血管病?？漆t(yī)生仍存在巨大缺口”遞進(jìn)關(guān)系及與“診療水平”的搭配可知，此處可填水平相差很大，故填“參差不齊”。參差不齊：形容高矮、長(zhǎng)短、水平、程度很不一致。（2）處，結(jié)合“但在效率與精準(zhǔn)度上仍存在局限”的語(yǔ)