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文檔簡(jiǎn)介
2025屆吉林省白城市通渭縣三校高三3月份模擬考試語(yǔ)文試題考生須知:1.全卷分選擇題和非選擇題兩部分,全部在答題紙上作答。選擇題必須用2B鉛筆填涂;非選擇題的答案必須用黑色字跡的鋼筆或答字筆寫(xiě)在“答題紙”相應(yīng)位置上。2.請(qǐng)用黑色字跡的鋼筆或答字筆在“答題紙”上先填寫(xiě)姓名和準(zhǔn)考證號(hào)。3.保持卡面清潔,不要折疊,不要弄破、弄皺,在草稿紙、試題卷上答題無(wú)效。1、閱讀下面的文字,完成各題。吊炕許福元(1)斗子峪鄉(xiāng)新上任的黨委靳書(shū)記眼睛一亮,盯著吊炕轉(zhuǎn)來(lái)轉(zhuǎn)去。靳書(shū)記是農(nóng)村出身,小時(shí)是睡過(guò)土炕的,對(duì)土炕有天然親切感。他很有興趣地問(wèn)泥瓦匠:“你這節(jié)能吊炕和傳統(tǒng)土炕,有何區(qū)別呢?”“靳書(shū)記您請(qǐng)看這吊炕:就是砌磚腿做煙道當(dāng)過(guò)梁,上鋪水泥板,將炕懸起來(lái),熱氣的比重輕,煙往高處走嘛,火苗就順著炕面舔。幾掐柴火,炕就熱了。整個(gè)炕面,就是一個(gè)大散熱片??谎厮闹荑偵习状纱u,跟睡雙人床似的,土炕不土?!苯鶗?shū)記問(wèn):“連工帶料,一盤(pán)吊炕多少錢(qián)能拿下來(lái)?”“七百塊錢(qián),足夠了?!薄捌甙賶K錢(qián)?還不夠買(mǎi)一噸大同塊原煤的呢!”靳書(shū)記轉(zhuǎn)身對(duì)縣電視臺(tái)攝影記者說(shuō),“為國(guó)家節(jié)約不可再生的能源。這吊炕是一個(gè)亮點(diǎn)?!碑?dāng)晚,縣電視新聞就播出了,靳書(shū)記下到基層農(nóng)民家中做調(diào)研,為農(nóng)民辦實(shí)事,幫助農(nóng)民建新型節(jié)能炕——吊炕,節(jié)約煤炭資源,等等。第二天,本縣機(jī)關(guān)報(bào)也刊登了通訊、照片及編者按,說(shuō)領(lǐng)導(dǎo)干部就要像靳書(shū)記那樣,想人民之所想,急人民之所急。在縣委書(shū)記批示下,財(cái)政局出臺(tái)了相關(guān)鼓勵(lì)政策。每戶做一個(gè)吊炕,補(bǔ)助九百元。半年后,靳書(shū)記因政績(jī)突出,升遷縣發(fā)改委副主任。有人說(shuō)和吊炕有關(guān),也許吧。斗子峪鄉(xiāng)又新來(lái)的尚書(shū)記有大專學(xué)歷,學(xué)的專業(yè)是環(huán)護(hù)。新官上任三把火,他第一把火就將吊炕給燒掉了。他歷數(shù)吊炕的幾大罪過(guò):“燒掉植被,污染環(huán)境,制造一氧化碳,加速全球氣候變暖,貽害子孫,阻礙可持續(xù)發(fā)展?!弊詈髮?duì)記者強(qiáng)調(diào):“新農(nóng)村建設(shè),不能搞村村點(diǎn)火,戶戶冒煙,這不符合中央提倡的科學(xué)發(fā)展觀。這是一個(gè)亮點(diǎn)。”電視,這回是市電視臺(tái);報(bào)紙,這次是市委機(jī)關(guān)報(bào);批示,這位是市主管農(nóng)業(yè)的副市長(zhǎng)。都支持尚書(shū)記的高論。很快,這回是市財(cái)政為支持新農(nóng)村建設(shè),加大環(huán)保力度,出臺(tái)獎(jiǎng)勵(lì)政策:每拆掉一盤(pán)土炕,獎(jiǎng)勵(lì)一千元。三個(gè)月以后,尚書(shū)記上調(diào)任為縣環(huán)保局局長(zhǎng)。有人說(shuō)與吊炕有關(guān),也可能。爾后,斗子峪鄉(xiāng)這次新來(lái)的是石書(shū)記,村委會(huì)主任出身。說(shuō)來(lái)也怪,上任伊始,他也瞄準(zhǔn)了吊炕。石書(shū)記用了一個(gè)月時(shí)間,一個(gè)人跑遍了全鄉(xiāng)十八村,考察四百盤(pán)吊炕的使用情況,最后在鄉(xiāng)黨委擴(kuò)大會(huì)上闡述自己的觀點(diǎn):“在我們這嘎達(dá),吊炕還是很需要的,農(nóng)民冬天里用山柴做飯、取暖,比燒煤要經(jīng)濟(jì)實(shí)惠得多,如果燒煙煤,污染更大。在平原地區(qū),有的也需要,如養(yǎng)殖戶,種植戶,他們有秸稈。有的就不需要,因?yàn)樗麄兗依锉緛?lái)就裝有土暖氣。所以,好多戶得了雙份錢(qián):大喇叭一喊,報(bào)名登記說(shuō)搭吊炕,先得一個(gè)九百;大喇叭又一喊,報(bào)名登記說(shuō)拆吊炕,又得了一千。實(shí)際上,好多家根本領(lǐng)了材料就沒(méi)做。有的農(nóng)戶搭了吊炕也沒(méi)睡。全縣好幾百萬(wàn)投入,不是打水漂了嗎?這好幾百萬(wàn)要放在改水、修路和幫助失學(xué)兒童上,會(huì)更有意義吧。我們是做基層工作的,上邊千條線,下邊一根針。我們必須把線認(rèn)真地穿到針鼻里去。所以,我們的工作要因地制宜。我提議以鄉(xiāng)黨委名義,寫(xiě)一個(gè)關(guān)于吊炕的調(diào)研報(bào)告,送給上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)做參考。另外,我看到一個(gè)資料,利用秸稈粉碎,做光能秸稈氣化爐的能源,至于效果如何,還有待于進(jìn)一步考察。干事不要起哄,一哄而起,一哄而下。也不要輕易上電視,登報(bào)紙,咱們啞瞇的干點(diǎn)實(shí)事得了?!钡浆F(xiàn)在,石書(shū)記在斗子峪鄉(xiāng)都干兩年多了,還沒(méi)有一點(diǎn)高升跡象。靳、尚兩書(shū)記和石書(shū)記本來(lái)是初中時(shí)的老同學(xué),一次聚會(huì)時(shí),兩位前書(shū)記都替石書(shū)記惋惜:“論真本事,你都在我們之上,可你怎么就抓不住亮點(diǎn)呢?”石書(shū)記淡然一笑:“要亮點(diǎn)干嗎?剛才有霧,你們來(lái)時(shí)開(kāi)車才打開(kāi)霧燈;白天有霾,自然會(huì)亮起大燈;摸黑夜行,才需要燈籠火把。這都是亮點(diǎn)。現(xiàn)在青天白日,陽(yáng)光燦爛,到處都是亮點(diǎn)啊。”靳書(shū)記、尚書(shū)記聽(tīng)了,似懂非懂。但還是關(guān)切地對(duì)石書(shū)記說(shuō):“(2)咱們是老同學(xué)。我們說(shuō)實(shí)話,到現(xiàn)在,這吊炕就如十五個(gè)吊桶,還在我們心里七上八下的,你呢?”石書(shū)記聽(tīng)畢,頭往椅子后背一仰,哈哈大笑:“我心中本無(wú)吊桶,何來(lái)七上八下?”1.理解文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的含義。(1)可你怎么就抓不住亮點(diǎn)呢?(2)現(xiàn)在青天白日,陽(yáng)光燦爛,到處都是亮點(diǎn)啊。2.賞析文中畫(huà)線的句子。(1)斗子峪鄉(xiāng)新上任的黨委靳書(shū)記眼睛一亮,盯著吊炕轉(zhuǎn)來(lái)轉(zhuǎn)去。(2)咱們是老同學(xué)。我們說(shuō)實(shí)話,到現(xiàn)在,這吊炕就如十五個(gè)吊桶,還在我們心里七上八下的,你呢?3.概括揭示小說(shuō)中石書(shū)記的性格特征。4.小說(shuō)以“吊炕”為題,有什么內(nèi)涵和作用?2、閱讀下面的文字,完成下列小題。材料一所謂“夜經(jīng)濟(jì)”,是指發(fā)生在當(dāng)日18點(diǎn)至次日凌晨6點(diǎn),以本地市民和外地游客為消費(fèi)主體,以第三產(chǎn)業(yè)如休閑、旅游觀光、購(gòu)物、健身、文化、餐飲等為主要形式的現(xiàn)代消費(fèi)經(jīng)濟(jì)。城市居民消費(fèi)習(xí)慣調(diào)查數(shù)據(jù)顯示,2019年國(guó)民3%的消費(fèi)發(fā)生在夜間,大型商場(chǎng)夜間銷售額超全天總額的50%,餐飲夜間營(yíng)業(yè)額甚至達(dá)到全天總額的3%。夜間休閑成為壓力大的城市人的“充電站”,在某種程度上是城市人可以精力充沛、有創(chuàng)造性地投入第二天工作的關(guān)鍵。我國(guó)的夜間經(jīng)濟(jì)經(jīng)歷了由單一化經(jīng)營(yíng)到多元化發(fā)展的過(guò)程。最初,夜間經(jīng)濟(jì)是餐飲、購(gòu)物等消費(fèi)活動(dòng)由白天向夜晚的延伸,通過(guò)增加營(yíng)業(yè)時(shí)間來(lái)實(shí)現(xiàn)流量增加,北京的簋街、成都的錦里、寬窄巷子等就是夜間經(jīng)濟(jì)在這一階段的代表。隨后,夜間經(jīng)濟(jì)業(yè)態(tài)逐漸豐富,開(kāi)始出現(xiàn)以夜晚營(yíng)業(yè)為主的服務(wù)行業(yè),比如北京的三里屯、后海等商圈匯聚了大部分的酒吧,成為夜間經(jīng)濟(jì)的標(biāo)簽。隨著消費(fèi)需求的不斷升級(jí),夜間旅游、演藝體驗(yàn)等新服務(wù)業(yè)態(tài)開(kāi)始出現(xiàn)并走向成熟,南京的“夜泊秦淮”、桂林的“夜游兩江”等均是依托于政府打造的燈光夜景的夜間游船項(xiàng)目;三亞市政府主持修建的海濱大道更是讓市民蜂擁而至,看似并未直接產(chǎn)生消費(fèi),但是拉動(dòng)了游客流量,間接增加了城市收入;夜游博物館、“動(dòng)物園奇妙夜”夏令營(yíng)等項(xiàng)目不僅創(chuàng)造了豐厚的經(jīng)濟(jì)效益,同時(shí)也產(chǎn)生了良好的社會(huì)影響。(摘編自《“夜經(jīng)濟(jì)”崛起的背后,這些問(wèn)題值得思考》,人民論壇網(wǎng),2019年10月27日)材料二近年來(lái),伴隨消費(fèi)水平的提高,我國(guó)居民夜間消費(fèi)占比逐年提升,“80后”“90后”成為主要消費(fèi)群體。7月15日,國(guó)家統(tǒng)計(jì)局公布的數(shù)據(jù)顯示,今年上半年消費(fèi)對(duì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的貢獻(xiàn)率超過(guò)3%,“夜間經(jīng)濟(jì)”則成為消費(fèi)領(lǐng)城的一個(gè)新增長(zhǎng)點(diǎn)?!耙菇?jīng)濟(jì)”帶來(lái)的一個(gè)典型變化,就是“深夜食堂”的興起。有調(diào)查顯示,上海雙職工家庭7點(diǎn)后才能吃上晚餐者達(dá)到近42%,這意味著餐飲、休閑、娛樂(lè)都要推遲,也推動(dòng)了城市消費(fèi)格局的變遷。尤其是當(dāng)80后、90后年輕人成為消費(fèi)主力軍,他們對(duì)夜市、夜場(chǎng)電影等有著更強(qiáng)烈需求。24小時(shí)便利店,是租房時(shí)的重要參考;24小時(shí)不打烊書(shū)店,也是年輕人夜間活動(dòng)的重要場(chǎng)所。這些新生事物,推動(dòng)消費(fèi)時(shí)空悄然變化。(摘編自《昆明“夜經(jīng)濟(jì)”潮起》,《昆明日?qǐng)?bào)》,2019年08月22日)材料三作為承載“夜經(jīng)濟(jì)”的重要依托,有的步行街往往以購(gòu)物和飲食為主,缺乏真正有文化、有內(nèi)涵、有品位的元素。再者,在這些地方呈現(xiàn)的業(yè)態(tài)不少是“夜宵”,通過(guò)“千城一面”的冷飲、烤串等滿足市民、游客舌尖上的需求,只飽了大家的“口?!?,卻沒(méi)有滿足“耳福和眼?!?。因?yàn)闆](méi)有自身特色,缺乏文化感召力,讓慕名而來(lái)的游客感到?jīng)]有辨識(shí)度。吃喝并非文化的唯一內(nèi)涵,更不是束縛夜經(jīng)濟(jì)發(fā)展的桎梏,“夜經(jīng)濟(jì)”是一個(gè)不斷豐富發(fā)展的動(dòng)態(tài)概念,但文化底蘊(yùn)應(yīng)是其不變基因。而且,這種文化應(yīng)呈現(xiàn)不同層次的文化序列,不只有時(shí)尚大氣的高端文化,還要有獨(dú)具特色的市井文化。時(shí)尚氣息或許是年輕人的專屬,是一座城市具有現(xiàn)代感的文化標(biāo)記,而市井氣息是城市原住居民的美好記憶,也是對(duì)一座城市有感情的游客的重要“打卡”標(biāo)的。這些文化氣息的營(yíng)造一定要有高質(zhì)量的內(nèi)容供給作支撐,絕不是簡(jiǎn)單的拿來(lái)主義,更不是形而上的簡(jiǎn)單堆砌,而是要準(zhǔn)確把握城市定位與“夜經(jīng)濟(jì)”文化品位的契合點(diǎn),讓文化氣息與城市夜經(jīng)濟(jì)無(wú)縫街接。如西安主推“夜游西安”,力爭(zhēng)將“大唐文化”打造成古都旅游名片,“不倒翁”表演火遍全網(wǎng),就是找準(zhǔn)了文化定位、發(fā)展夜經(jīng)濟(jì)的優(yōu)秀范例。(摘編自藺炳正《點(diǎn)亮城市“夜經(jīng)濟(jì)”,期待城市文化“賦能”》)1.下列對(duì)“夜經(jīng)濟(jì)”相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是A.面臨巨大壓力的城市人,非常需要通過(guò)夜間的休閑來(lái)緩解壓力,這是他們第二天精力充沛的關(guān)鍵。B.“夜經(jīng)濟(jì)”不是一個(gè)新概念,在近年崛起之前,主要是通過(guò)延長(zhǎng)營(yíng)業(yè)時(shí)間來(lái)增加流量,拉動(dòng)消費(fèi)。C.“夜經(jīng)濟(jì)”的興起,不僅滿足了不同人群的消費(fèi),增加了經(jīng)濟(jì)效益,還提升了部分城市的形象。D.80后、90后作為夜經(jīng)濟(jì)的主要消費(fèi)群體,不僅對(duì)夜間物質(zhì)生活有要求,對(duì)夜間精神生活也有要求。2.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.城市修建休閑娛樂(lè)場(chǎng)所,看似沒(méi)有直接拉動(dòng)個(gè)人消費(fèi),但有利于聚集人氣,對(duì)經(jīng)濟(jì)也有間接推動(dòng)。B.近年來(lái)異?;鸨摹吧钜故程谩?,為許多市民提供了方便,更推動(dòng)了“夜經(jīng)濟(jì)”在各地的發(fā)展。C.夜間經(jīng)濟(jì)成為消費(fèi)領(lǐng)域的一個(gè)亮點(diǎn),在吃穿用行方面,夜間消費(fèi)額都分別占全天總額的一半以上。D.不管是南京、桂林的游船夜游,還是西安的古都夜游,都抓住了當(dāng)?shù)氐奈幕厣?,吸引著大批游客?.請(qǐng)結(jié)合材料內(nèi)容,簡(jiǎn)要分析怎樣才能更好地發(fā)展“夜經(jīng)濟(jì)”?3、閱讀下面的作品,完成小題。哲學(xué)的作用[美]威爾·杜蘭特哲學(xué)使人愉悅,即使是形而上學(xué)的幻景也蘊(yùn)含誘惑,每個(gè)學(xué)習(xí)者都能體會(huì)得到,直到粗糲的生存需求將我們從思想的高峰拽下,拋入生活的撕扯瑣碎中。我們大多數(shù)人都知曉古希臘羅馬時(shí)期的哲學(xué)黃金年代,那時(shí),哲學(xué)確實(shí)稱得上柏拉圖口中“那珍貴的喜悅”;那時(shí),審慎追尋難于捉摸的真理遠(yuǎn)比追求肉欲低俗的生活方式榮耀得多。人類社會(huì)早期追求智慧的努力留給后來(lái)者某種永不消逝的渴慕。我們想要弄清楚“生命之于我們,意味著不斷地將我們自身及所遭遇的一切轉(zhuǎn)化為光與火”。我們就像《卡拉馬佐夫兄弟》中的米特亞,“不求百萬(wàn)財(cái)富,只求問(wèn)題之答案”。我們渴求把握眼前事物的價(jià)值和前景,以免陷入日常生活的旋渦。我們希望了解事情的輕重緩急以避免本末倒置。希望眼中的世界恒定如常,仿佛照耀在“永恒的光束下”。希望能夠笑對(duì)不可避免之事,甚至是日益逼近的死亡。希望保持完整,通過(guò)分辨和協(xié)調(diào)欲望來(lái)調(diào)整精力分配,因?yàn)閰f(xié)調(diào)精力是倫理學(xué)、政治學(xué),乃至邏輯學(xué)和形而上學(xué)的基石。梭羅告訴我們:“作為一個(gè)哲學(xué)家,不僅需要具備縝密的思維或建立某一學(xué)派的能力,還要熱愛(ài)智慧,循其意旨過(guò)一種簡(jiǎn)單、獨(dú)立、寬容、信任的生活。”我們?cè)敢庀嘈?,若能找到真的智慧,那我們的生命將不再盲目。真理無(wú)法幫助我們富有,卻能使我們自由。此時(shí),某些缺乏教養(yǎng)的讀者大概會(huì)打斷我們,指出:哲學(xué)如下棋般無(wú)用,如愚昧無(wú)知般含混晦澀。西塞羅曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“沒(méi)有比哲學(xué)家的著述更荒誕無(wú)稽的了?!蔽阌怪M言,一些哲學(xué)家具備了所有知識(shí),唯獨(dú)缺乏基本常識(shí);而許多哲學(xué)論戰(zhàn)亦緣起于飄渺虛幻的觀點(diǎn)。因此,讓我們下定決心,此趟哲學(xué)旅途只停靠在光明的碼頭,避開(kāi)形而上學(xué)的泥濘溪流,繞過(guò)神學(xué)爭(zhēng)端的汪洋大海??茖W(xué)似乎從未停止過(guò)前進(jìn)的步伐,而哲學(xué)的領(lǐng)地似乎日益縮減。但這是因?yàn)檎軐W(xué)接手的是一個(gè)充滿艱難險(xiǎn)阻的任務(wù),要處理尚未如科學(xué)研究般有章可循的問(wèn)題。譬如美與丑,生與死,秩序與自由,等等;一旦某一領(lǐng)域的知識(shí)探索得以突破并以公式形式準(zhǔn)確表述,該領(lǐng)域即被劃入科學(xué)的行列??茖W(xué)始于哲學(xué),止于藝術(shù),始于猜測(cè)和設(shè)想,止于完美的成就。哲學(xué)是對(duì)未知(譬如形而上學(xué))或不盡知(譬如道德論或政治哲學(xué))的臆想式詮釋,站在以圍堵策略獲取真理的最前沿??茖W(xué)作為被攻克的領(lǐng)土,后面有穩(wěn)固的城池,是知識(shí)和藝術(shù)共建的不甚完美但精彩非凡的世界。哲學(xué)似乎一直矗立不動(dòng),滿臉疑惑;這是因?yàn)樗龑倮墓麑?shí)悉數(shù)留給了她的女兒們——眾科學(xué)。我們是否應(yīng)闡述得更專業(yè)些?科學(xué)是分析式描述,哲學(xué)是綜合式詮釋??茖W(xué)企圖將整體分解為局部,將有機(jī)組織分解為器官,將不可知轉(zhuǎn)化為知識(shí);它不重視事物的價(jià)值或者可能的理想形態(tài),也不關(guān)注它們的終極目標(biāo),能把事物的現(xiàn)狀和作用表達(dá)清晰即知足。如同屠格涅夫詩(shī)中的“大自然”,科學(xué)家公正不偏:一只跳蚤的腿和一位天才在創(chuàng)作時(shí)忍受的煎熬對(duì)他們有著同等的研究?jī)r(jià)值。然而,哲學(xué)家不滿足于描述事實(shí),他希望得出意義和價(jià)值;他通過(guò)詮釋性的綜合建立事物間的聯(lián)系,嘗試把被科學(xué)家們大卸八塊的偉大宇宙重新組裝起來(lái)??茖W(xué)一面零星地降低著死亡率,一面又用戰(zhàn)爭(zhēng)大規(guī)模地滅殺我們。只有真正的智慧,才能夠告訴我們什么時(shí)候該救,什么時(shí)候該殺。對(duì)過(guò)程的觀察、對(duì)方法的構(gòu)建是科學(xué),對(duì)目的的批判和協(xié)調(diào)則是哲學(xué)。如今,我們?cè)谏媸侄魏蜕婀ぞ叩陌l(fā)展方面取得的成就遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)我們對(duì)自身理想和目標(biāo)的詮釋和綜合,我們的生活充斥著嘈雜和躁動(dòng),空洞無(wú)聊。沒(méi)有哲學(xué)指導(dǎo)的科學(xué)和欠缺眼光及價(jià)值的事實(shí)無(wú)法將我們從大劫難和大絕望中拯救出來(lái)。哲學(xué)包含五門(mén)學(xué)科:邏輯學(xué)、美學(xué)、倫理學(xué)、政治學(xué)和形而上學(xué)。但如此分法難免使其喪失了原有的美感和趣味。我們追求的不應(yīng)是枯燥乏味的抽象和形式,而應(yīng)以天才人物豐盈的生活為依托;我們不應(yīng)只研讀哲學(xué),而更應(yīng)研究哲學(xué)家;我們應(yīng)該接近那些思想的圣人和捍衛(wèi)者,分享他們智慧的光輝,這樣,或許有一天我們也能夠或多或少地感受到達(dá)?芬奇所謂的“最崇高的愉悅、理解的喜悅”。(選自《哲學(xué)的故事?導(dǎo)言》,有刪節(jié))1.根據(jù)原文,下列關(guān)于哲學(xué)與科學(xué)的區(qū)別的分析,不正確的一項(xiàng)是()A.哲學(xué)常??雌饋?lái)止步不前,是因?yàn)樗剿鞯氖俏粗虿槐M知的事物,而科學(xué)的迅速發(fā)展,往往離不開(kāi)哲學(xué)探索的成果。B.哲學(xué)所要解決的問(wèn)題不如科學(xué)研究般有章可循,某個(gè)研究領(lǐng)域一旦產(chǎn)生了可以用精確的公式來(lái)表示的知識(shí),它就進(jìn)入了科學(xué)的行列。C.哲學(xué)是綜合解釋,它不像科學(xué)那樣總是分析說(shuō)明,它并不說(shuō)明事物的現(xiàn)狀和作用,而關(guān)注事物的意義和價(jià)值,及它們的終極目標(biāo)。D.哲學(xué)是對(duì)目的進(jìn)行批判和協(xié)調(diào),而科學(xué)注重過(guò)程觀察和方法構(gòu)建,如果對(duì)科學(xué)的關(guān)注遠(yuǎn)甚于哲學(xué),我們的生活會(huì)變得喧囂而無(wú)意義。2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是()A.本文開(kāi)篇即點(diǎn)題,引出人類研究哲學(xué)的悠久歷史,進(jìn)而指出哲學(xué)于人的重要性,然后進(jìn)一步闡釋哲學(xué)相對(duì)于科學(xué)的價(jià)值,最后提出研究哲學(xué)的途徑。B.文章多處引用哲學(xué)家的觀點(diǎn)進(jìn)行論證,如用梭羅的話說(shuō)明哲學(xué)家的終極目標(biāo),用西塞羅的話說(shuō)明哲學(xué)如愚昧無(wú)知般含混晦澀,增強(qiáng)了說(shuō)服力。C.本文說(shuō)理深入淺出,多用形象的比喻和類比,如“下棋”“城池”“大自然”等,顯示出作者敏捷的思維和親切活潑的文風(fēng)。D.本文作為“導(dǎo)言”,提醒我們這本書(shū)不會(huì)糾纏于形而上學(xué)的爭(zhēng)論,也不會(huì)局限于抽象概念和教條,而是讓讀者從哲學(xué)家們的生活事跡中領(lǐng)會(huì)他們的思想。3.同桌將參加某大學(xué)哲學(xué)專業(yè)招生面試,想請(qǐng)你就“哲學(xué)對(duì)于人生的意義”這一問(wèn)題提幾點(diǎn)看法以備作答。請(qǐng)結(jié)合本文內(nèi)容,寫(xiě)出你的看法。4、閱讀下面的文言文,完成下列下題。高懷德字藏用真定常山人周天平節(jié)度齊王行周之子懷德忠厚倜儻有武勇行周歷延潞二鎮(zhèn)及留守洛都節(jié)制宋亳皆署以牙職后晉開(kāi)運(yùn)初,遼人侵邊。懷德始冠,白行周愿從北征。行周壯之,許其行,至戚城遇遼軍,被圍數(shù)重,援兵不至,危甚。懷德左右射,縱橫馳突,眾皆披靡,挾父而出。以功領(lǐng)羅州刺史,賜珍裘、名馬以寵異之。晉末,契丹南侵,以行周為邢趙路都部署御之,留懷德守睢陽(yáng)。會(huì)杜重威降契丹,京東諸州群盜大起,懷德堅(jiān)壁清野,敵不能入。漢初,行周移鎮(zhèn)魏博,及再領(lǐng)天平,以懷德為忠州刺史領(lǐng)職如故。周祖征慕容彥超,還過(guò)汶上,寵賜行周甚厚,并賜懷德衣帶、鞍勒馬。太原劉崇入寇,世宗討之,以懷德為先鋒都虞候。高平克捷,以功遷鐵騎右?guī)贾笓]使。從征淮南,知廬州行府事,充招安使。戰(zhàn)廬州城下,斬首七百余級(jí)。尋遷龍捷左廂都指揮使。南唐將劉仁贍據(jù)壽春,以抗周師。世宗命懷德率帳下親信數(shù)十騎覘其營(yíng)壘。懷德夜涉淮,遲明,賊始覺(jué)來(lái)戰(zhàn),懷德以少擊眾,擒其裨將以還,盡偵知其形勢(shì)強(qiáng)弱,以白世宗。世宗大喜,賜金帶、器幣。世宗一日見(jiàn)一將追擊賊眾,奪槊以還,令左右問(wèn)之,乃懷德也。召至行在慰勞,許以節(jié)鉞。太平興國(guó)三年春,被病,詔太醫(yī)就第療之。四年,從平太原,改鎮(zhèn)曹州。七年,改武勝軍節(jié)度。是年七月,卒,年五十七,贈(zèng)中書(shū)令,追封渤海郡王,謚武穆。懷德將家子,不喜讀書(shū),性簡(jiǎn)率,不拘小節(jié)。善音律,自為新聲,度曲極精妙。好射獵,嘗三五日露宿野次,獲狐兔累數(shù)百,或?qū)筒灰径?,由別門(mén)引數(shù)十騎從禽于郊。論曰:祖以黃袍之喻,使其將自解其兵柄,以保其富貴。然懷德之馳逐敗度,豈非亦自晦者邪?(節(jié)選自《宋史?高懷德傳》)1.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是A.高懷德字藏用/真定常山人/周天平節(jié)度/齊王行周之子/懷德忠厚/倜儻有武勇/行周歷延潞二鎮(zhèn)及留守/洛都節(jié)制宋亳/皆署以牙職/B.高懷德字藏用/真定常山人/周天平節(jié)度齊王行周之子/懷德忠厚倜儻/有武勇/行周歷延潞二鎮(zhèn)及留守洛都/節(jié)制宋亳/皆署以牙職/C.高懷德字藏用/真定常山人/周天平節(jié)度齊王行周之子/懷德忠厚倜儻/有武勇/行周歷延潞二鎮(zhèn)及留守/洛都節(jié)制宋亳/皆署以牙職/D.高懷德字藏用/真定常山人/周天平節(jié)度/齊王行周之子/懷德忠厚/倜儻有武勇/行周歷延潞二鎮(zhèn)及留守洛都/節(jié)制宋亳/皆署以牙職/2.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是A.“刺”是檢核問(wèn)事的意思,“史”為御史之意,刺史制度是中國(guó)古代重要的地方監(jiān)察制度。B.契丹原為我國(guó)古代北方游牧民族,過(guò)著半農(nóng)半牧生活,遼太祖耶律阿保機(jī)建國(guó)號(hào)“契丹”。C.槊是古代重要的一種冷兵器,通常被騎兵使用,技法有劈、撩、沖、挑等,主要分為馬槊、步槊、雜槊。D.節(jié)鉞是符節(jié)和斧鉞的合稱,作為加重權(quán)力的標(biāo)志,只授予高級(jí)將帥,斧鉞通常為黃色。3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.高懷德隨父出征,勇救父親。后晉開(kāi)運(yùn)初年,遼人入侵邊境,懷德剛剛成年就被允許隨軍出征,戚城被圍時(shí),他不顧生命安危,勇猛殺敵,救出父親。B.高懷德歷經(jīng)多朝,受賞頗豐。后晉時(shí)因功被賞賜珍裘等物;周太祖征討慕容彥超返回途中賞賜他衣帶、鞍勒馬等物;世宗曾賜給他金帶、器幣以示恩信。C.高懷德屢立戰(zhàn)功,多次升遷。因退敵有功被任命羅州刺史;劉崇入侵,他戰(zhàn)功卓著升任鐵騎右?guī)贾笓]使;廬州之戰(zhàn),率部以少勝多,殲滅敵人,又得升遷。D.高懷德驍勇善戰(zhàn),盡享哀榮。他曾率騎兵在夜間渡過(guò)淮河,深入敵營(yíng),不僅探知了敵人的強(qiáng)弱形勢(shì),還擒獲敵方副將;去世后被追贈(zèng)官爵,賜予褒揚(yáng)的謚號(hào)。4.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)會(huì)杜重威降契丹,京東諸州群盜大起,懷德堅(jiān)壁清野,敵不能入。(2)太平興國(guó)三年春,被病,詔太醫(yī)就第療之。5.文末說(shuō)懷德“豈非亦自晦者邪”,意思是“高懷德難道不也是自隱才能嗎”,請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析這樣說(shuō)的依據(jù)。5、閱讀下面這首宋詞,完成下面小題。浪淘沙令王安石伊呂兩衰翁,歷遍窮通。一為釣叟一耕傭。若使當(dāng)時(shí)身不遇,老了英雄。湯武偶相逢,風(fēng)虎云龍。興王只在談笑中。直至如今千載后,誰(shuí)與爭(zhēng)功!1.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.這是一首詠史懷古的作品,首句歌頌了“歷遍窮通”的伊尹和呂尚,展示了一代政治家鑒古論今的真實(shí)感情。B.“若使當(dāng)時(shí)身不遇”詞人為伊尹和姜子牙感到慶幸,也為沒(méi)有被知遇的英雄而惋惜。C.下闋首寫(xiě)君臣遇合的偶然性,可是一旦“遇合”就會(huì)“風(fēng)虎云龍”,使國(guó)家興盛。D.本詩(shī)用典貼切,借用歷史中二位“英雄”,抒發(fā)自己郁郁不得志的情感。2.某位評(píng)論家說(shuō):“二翁合也,均本詩(shī)之□□也”,這兩個(gè)字是本詞的詞眼。你知道詞眼是什么嗎?簡(jiǎn)要分析。6、補(bǔ)寫(xiě)出下列名篇名句的空缺部分。(只選3小題)(1)鵬之背,________________;怒而飛,________________。(《莊子·逍遙游》)(2)吾聞之,________________,____________________。安能以身之察察,受物之汶汶者乎?(《楚辭·漁父》)(3)萬(wàn)里悲秋常作客,________________。___________________,潦倒新停濁酒杯。(杜甫《登高》)(4)老當(dāng)益壯,____________________;窮且益堅(jiān),____________________。(王勃《滕王閣序》)(5)桂棹兮蘭槳,________________。渺渺兮予懷,____________________。(蘇軾《赤壁賦》)7、微寫(xiě)作從下面三個(gè)題目中任選一題,按要求作答。①二十四節(jié)氣是中華民族勞動(dòng)人民智慧的結(jié)晶。請(qǐng)你從“驚蟄”“芒種”“立秋”“大雪”……中任選一個(gè),描寫(xiě)與此節(jié)氣相對(duì)應(yīng)的自然或人文景象。要求語(yǔ)言生動(dòng),具體形象;不少于150字。②近日某學(xué)校為提高學(xué)生學(xué)習(xí)效率,嚴(yán)肅課堂紀(jì)律,在教室安裝人臉識(shí)別系統(tǒng)。該系統(tǒng)不但可以識(shí)別每個(gè)進(jìn)出教室的學(xué)生,還能識(shí)別學(xué)生發(fā)呆、打瞌睡、玩手機(jī)等行為;每個(gè)同學(xué)每節(jié)課的低頭次數(shù)、舉手次數(shù)等信息也會(huì)被記錄在案,作為綜合測(cè)評(píng)成績(jī)的重要指標(biāo)。對(duì)此有人表示支持,有人表示反對(duì),請(qǐng)談?wù)勀愕目捶āR螅河^點(diǎn)明確,條理清晰;150字左右。③請(qǐng)從《平凡的世界》《吶喊》《紅巖》《邊城》中選擇一個(gè)人物,以他(她)的口吻給同一作品中另一人物寫(xiě)一首詩(shī)或一段抒情文字,抒發(fā)自己的悔恨之情。要求:感情真摯,合乎情理;不超過(guò)150字。8、閱讀下面材料,按照要求回答問(wèn)題。冬天大雪后,使用融雪劑能夠快速除雪化冰,使道路暢通,但過(guò)多使用融雪劑也有很多危害,如破壞路面、污染地下水、傷害路邊植物、侵蝕汽車輪胎及底盤(pán)等,今年冬天,某城市實(shí)施綠色清雪行動(dòng),除市區(qū)干道及主要支道可以適當(dāng)使用融雪劑外,其他道路的清雪以機(jī)械和人工為主,嚴(yán)控融雪劑使用。這一舉措實(shí)施后,市區(qū)清雪速度明顯遲緩,這給市民出行帶來(lái)一些不便。有網(wǎng)民發(fā)出不滿聲音:路滑難走,生命都受到威脅,這時(shí)候還顧什么環(huán)保?你是否贊同這一觀點(diǎn)?請(qǐng)寫(xiě)一段回復(fù)表達(dá)你的看法和理由。要求:觀點(diǎn)明確,理由充分,表達(dá)流暢得體。120字左右。9、閱讀下面的文字,根據(jù)要求寫(xiě)一篇文章。二十一世紀(jì)快走完了它的五分之一,越來(lái)越多的產(chǎn)業(yè)與社會(huì)領(lǐng)域正在被人工智能與自動(dòng)化技術(shù)所“賦能”,人工智能加速了人類社會(huì)的發(fā)展進(jìn)程。人工智能其實(shí)是一種“人工愚蠢”。人類的未來(lái)的危險(xiǎn)不在于人工智能,而是人類自由的喪失以及對(duì)自我的誤解。對(duì)于上面三段話,你有怎樣的看法?要求:自選角度,自定立意,自擬標(biāo)題,寫(xiě)一篇不少于800字的文章;除詩(shī)歌外,文體自選。
參考答案1、1.(1)能讓為官者出政績(jī)、揚(yáng)名聲、高升職的工作。(2)只要心底敞亮無(wú)私,真正為民辦實(shí)事,到處都是工作亮點(diǎn)。2.(1)①通過(guò)生動(dòng)傳神的細(xì)節(jié)(答動(dòng)作或神態(tài)也可)描寫(xiě),形象地表現(xiàn)出靳書(shū)記發(fā)現(xiàn)“吊炕”這一亮點(diǎn)時(shí)的興奮、激動(dòng)、無(wú)限遐想等豐富心理。②通過(guò)語(yǔ)言描寫(xiě)和比喻手法,生動(dòng)形象地表現(xiàn)出靳、尚兩書(shū)記只求政績(jī)、不務(wù)實(shí)事而問(wèn)心有愧的忐忑心理。3.①工作勤懇踏實(shí);②真正心系百姓;③注重調(diào)研,求真務(wù)實(shí),不弄虛作假;④為官低調(diào),無(wú)貪無(wú)求;⑤光明磊落,不計(jì)個(gè)人得失。4.內(nèi)涵:以“吊炕”為題,以小見(jiàn)大,暗示主題,引人思考:社會(huì)的發(fā)展究竟需要怎樣的黨員干部;“吊炕”如一面鏡子,照出了民心和官心。作用:“吊炕”是小說(shuō)的線索,貫穿情節(jié)始終,使小說(shuō)的情節(jié)發(fā)展脈絡(luò)清晰;人物形象與“吊炕”密切相關(guān),全文以三任鄉(xiāng)黨委書(shū)記對(duì)“吊炕”的態(tài)度和作為為核心設(shè)置情節(jié),使人物形象對(duì)比鮮明?!窘馕觥?/p>
1.本題考查理解文中重要詞語(yǔ)的含義的能力。解答此類題目,注意“詞不離句,句不離段”的原則,在理解詞語(yǔ)本身含義的基礎(chǔ)上要聯(lián)系上下文語(yǔ)境進(jìn)行把握。(1)可你怎么就抓不住亮點(diǎn)呢?這是兩位前書(shū)記對(duì)石書(shū)記說(shuō)的話,他們靠著吊炕,一建一拆,都得到了自己想要的仕途前景,所以這里的“亮點(diǎn)”指的是“能讓為官者出政績(jī)、揚(yáng)名聲、高升職的工作”。(2)現(xiàn)在青天白日,陽(yáng)光燦爛,到處都是亮點(diǎn)啊。這是石書(shū)記對(duì)兩位前書(shū)記忐忑不安心情的一句調(diào)侃,同時(shí)也很委婉地說(shuō)出了自己干事的光明磊落,所以“亮點(diǎn)”在這里是“心底敞亮無(wú)私,真正為民辦實(shí)事的工作亮點(diǎn)”。2.此題考查學(xué)生體會(huì)重要語(yǔ)句豐富含意,品味精彩的語(yǔ)言表達(dá)藝術(shù)的能力。鑒賞的角度有:修辭角度、描寫(xiě)角度、遣詞造句角度、選材角度等。先到文中找到兩句話的語(yǔ)境,然后再結(jié)合句子的特色進(jìn)行分析。(1)斗子峪鄉(xiāng)新上任的黨委靳書(shū)記眼睛一亮,盯著吊炕轉(zhuǎn)來(lái)轉(zhuǎn)去?!把劬σ涣痢保鎸?shí)的心理活動(dòng)展現(xiàn)出來(lái),自己的目的應(yīng)該很明確了,找尋的東西終于找到了的感覺(jué),有一份竊喜;“盯”“轉(zhuǎn)來(lái)轉(zhuǎn)去”,這是動(dòng)作描寫(xiě),也是細(xì)節(jié)描寫(xiě),既有喜悅、興奮,又有激動(dòng)、滿足,更有對(duì)未來(lái)自己美好前程的無(wú)限遐想。(2)咱們是老同學(xué)。我們說(shuō)實(shí)話,到現(xiàn)在,這吊炕就如十五個(gè)吊桶,還在我們心里七上八下的,你呢?這句是對(duì)靳書(shū)記、尚書(shū)記的語(yǔ)言描寫(xiě),“這吊炕就如十五個(gè)吊桶”運(yùn)用比喻手法,將兩位書(shū)記通過(guò)吊炕榮升的不安寫(xiě)出來(lái),他們心中對(duì)這件事耿耿于懷,因?yàn)椴](méi)有為百姓做實(shí)事,這也恰恰與石書(shū)記的為人處世形成鮮明的對(duì)比。3.本題考查小說(shuō)中的人物形象。分析人物形象首先應(yīng)結(jié)合著文中敘述性的語(yǔ)句,從身份、地位、修養(yǎng)、氣質(zhì)等總體上把握小說(shuō)人物形象特點(diǎn),然后根據(jù)小說(shuō)中描寫(xiě)這個(gè)人物的言行舉止的語(yǔ)句以及作者的議論或者作者借作品中其他人物對(duì)他的評(píng)價(jià)的語(yǔ)句直接提取或概括即可。比如“他用了一個(gè)月時(shí)間,一個(gè)人跑遍了全鄉(xiāng)十八個(gè)村莊,考察四百盤(pán)吊炕的使用情況”,可見(jiàn)工作勤勉,一心為民,注重調(diào)研,求真務(wù)實(shí),不弄虛作假;石書(shū)記的話“也不要輕易上電視,登報(bào)紙,咱們啞瞇的干點(diǎn)實(shí)事得了”,可見(jiàn)為官低調(diào),無(wú)貪無(wú)求;比如人物的語(yǔ)言“我心中本無(wú)吊桶,何來(lái)七上八下?”可見(jiàn)光明磊落。4.本題考查學(xué)生探究標(biāo)題內(nèi)涵和作用的能力。解答此類題目,首先應(yīng)抓關(guān)鍵詞,關(guān)注文中照應(yīng)標(biāo)題、點(diǎn)明標(biāo)題的文字,理解題目的本意,然后注意它在文中是否有指代意義或比喻象征意義,還要注意它在表面含義之外是否有語(yǔ)意雙關(guān)或文章主旨(情感)意義。題干問(wèn)到“小說(shuō)以‘吊炕’為題,有什么內(nèi)涵和作用?”,應(yīng)從內(nèi)涵和作用兩方面把握。內(nèi)涵上,可以從手法和主題上來(lái)把握,“吊炕”是斗子峪鄉(xiāng)村民們常見(jiàn)的東西,兩位書(shū)記卻通過(guò)這小小“吊炕”的建與拆,通過(guò)報(bào)社報(bào)道等形式給自己貼金,讓自己升官,而石書(shū)記卻從百姓的切身利益出發(fā),該建的建該拆的拆,腳踏實(shí)地為民辦實(shí)事;老百姓在“吊炕”建與拆中也表現(xiàn)了自己的人性弱點(diǎn),貪小便宜收雙份錢(qián)等。“吊炕”如一面鏡子,照出了民心和官心。一件小事見(jiàn)社會(huì)大問(wèn)題,真的是以小見(jiàn)大,引人深思。作用上,“吊炕”貫穿小說(shuō)的始終,兩位書(shū)記因“吊炕”榮升;石書(shū)記在“吊炕”問(wèn)題是實(shí)事求是,為民著想,與前兩位形成鮮明的對(duì)比;最后三位書(shū)記談“吊炕”。所以說(shuō)既是小說(shuō)的線索,推動(dòng)著故事情節(jié)的發(fā)展,同時(shí)也詩(shī)人物形象豐富飽滿?!军c(diǎn)睛】關(guān)于小說(shuō)閱讀需要:1.理清事件發(fā)展的線索和過(guò)程,把握小說(shuō)的結(jié)構(gòu)。要搞清楚事件發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)、原因、經(jīng)過(guò)和結(jié)果,記敘中具體的明線是什么,暗線又是什么,再具體分析結(jié)構(gòu)。通過(guò)這些就可以整體把握小說(shuō)的大致內(nèi)容了。2.分析小說(shuō)的表現(xiàn)手法。小說(shuō)的表現(xiàn)手法較多,應(yīng)著重分析小說(shuō)的情節(jié)、環(huán)境以及細(xì)節(jié)。小說(shuō)一共有幾個(gè)情節(jié),用了幾個(gè)細(xì)節(jié),這幾個(gè)細(xì)節(jié)側(cè)重表現(xiàn)主要形象的哪些方面,處于怎樣的環(huán)境等。3.鑒賞形象。閱讀小說(shuō)一定要把握形象的特點(diǎn),小說(shuō)通過(guò)情節(jié)刻畫(huà),表現(xiàn)了形象哪些具體的特點(diǎn),這一形象又有怎樣具體的作用。4.歸納作品的主題。通過(guò)事物和形象的敘寫(xiě),就可以大致把握作者在文中流露出的態(tài)度,進(jìn)而去推測(cè)小說(shuō)的主題。2、1.A2.C3.①政府的支持。完善公共設(shè)施,做好科學(xué)規(guī)劃,提升配套服務(wù)。②多元化發(fā)展。打破單一的產(chǎn)品結(jié)構(gòu)模式,避免盲目跟風(fēng),滿足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要。③增加文化底蘊(yùn)。把握城市定位,發(fā)展獨(dú)具文化特色的“夜經(jīng)濟(jì)”。【解析】
1.本題考查把握內(nèi)容要點(diǎn)和篩選文中的信息的能力。信息篩選題先把握全文主要內(nèi)容,從整體和局部找出表明作者觀點(diǎn)的語(yǔ)句,形成整體印象,尤其要注意對(duì)選文中心句的理解;再把握題干,確定答題區(qū)間;最后將選項(xiàng)信息與原文語(yǔ)句內(nèi)容進(jìn)行對(duì)應(yīng)比較。選項(xiàng)信息的語(yǔ)言與原文語(yǔ)句內(nèi)容在表述上有一定區(qū)別,命題者常通過(guò)改變敘述的方式來(lái)設(shè)置一些干擾項(xiàng),解答時(shí)要認(rèn)真核對(duì),找出符合題干的選項(xiàng)。A項(xiàng),“面臨巨大壓力的城市人,非常需要通過(guò)夜間的休閑來(lái)緩解壓力”錯(cuò)誤,曲解文意,原文材料一為夜間休閑“在某種程度上是城市人可以精力充沛、有創(chuàng)造性地投入第二天工作的關(guān)鍵”。故選A。2.本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析能力。解答此題既要對(duì)文章進(jìn)行整體的把握,又要對(duì)文章的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治?。在理解每一個(gè)選項(xiàng)時(shí),要仔細(xì)分析選項(xiàng)中賞析的每一個(gè)重點(diǎn),對(duì)文章的內(nèi)容、觀點(diǎn)、結(jié)構(gòu)思路等進(jìn)行分析概括,注意結(jié)合語(yǔ)境。C項(xiàng),“在吃穿用行方面,夜間消費(fèi)額都分別占全天總額的一半以上”錯(cuò)誤,無(wú)中生有,材料一“以本地市民和外地游客為消費(fèi)主體,以第三產(chǎn)業(yè)如休閑、旅游觀光、購(gòu)物、健身、文化、餐飲等為主要形式的現(xiàn)代消費(fèi)經(jīng)濟(jì)”,可知文章沒(méi)有提到用、行兩方面。故選C。3.本題考查學(xué)生把握文章內(nèi)容要點(diǎn),篩選文本重要信息的基本能力。解答此類題目,首先要通讀文章,整體把握文章大意,在此基礎(chǔ)上,仔細(xì)閱讀題干,明確題目要求,然后回歸文本,仔細(xì)閱讀,從中篩選出符合題目要求的信息進(jìn)行整合。重點(diǎn)關(guān)注各段的段首和段尾句,分條作答?!半S著消費(fèi)需求的不斷升級(jí),夜間旅游、演藝體驗(yàn)等新服務(wù)業(yè)態(tài)開(kāi)始出現(xiàn)并走向成熟,南京的‘夜泊秦淮’、桂林的‘夜游兩江’等均是依托于政府打造的燈光夜景的夜間游船項(xiàng)目;三亞市政府主持修建的海濱大道更是讓市民蜂擁而至,看似并未直接產(chǎn)生消費(fèi),但是拉動(dòng)了游客流量,間接增加了城市收入”,可知需要政府的支持;“我國(guó)的夜間經(jīng)濟(jì)經(jīng)歷了由單一化經(jīng)營(yíng)到多元化發(fā)展的過(guò)程”“最初,夜間經(jīng)濟(jì)是餐飲、購(gòu)物等消費(fèi)活動(dòng)由白天向夜晚的延伸”“隨后,夜間經(jīng)濟(jì)業(yè)態(tài)逐漸豐富,開(kāi)始出現(xiàn)以夜晚營(yíng)業(yè)為主的服務(wù)行業(yè)”,可知要多元化發(fā)展;“有的步行街往往以購(gòu)物和飲食為主,缺乏真正有文化、有內(nèi)涵、有品位的元素”“吃喝并非文化的唯一內(nèi)涵,更不是束縛夜經(jīng)濟(jì)發(fā)展的桎梏”“而且,這種文化應(yīng)呈現(xiàn)不同層次的文化序列,不只有時(shí)尚大氣的高端文化,還要有獨(dú)具特色的市井文化。時(shí)尚氣息或許是年輕人的專屬,是一座城市具有現(xiàn)代感的文化標(biāo)記,而市井氣息是城市原住居民的美好記憶,也是對(duì)一座城市有感情的游客的重要‘打卡’標(biāo)的”,可知要增加文化底蘊(yùn)?!军c(diǎn)睛】非連續(xù)性文本閱讀方法:1.尋找所需信息。發(fā)現(xiàn)文本關(guān)鍵信息是核心,善于抓住文中負(fù)載關(guān)鍵信息的詞句,剔除與閱讀目的無(wú)關(guān)的多余信息,從字面看出表達(dá)的言外之意,以快速鎖定要尋找的目標(biāo)。2.整合得出結(jié)論。對(duì)于非連續(xù)性文本的閱讀,在沒(méi)有詳細(xì)且明確的陳述言語(yǔ)的情況下,需要將文本中有關(guān)聯(lián)的信息通過(guò)比較、歸納、綜合進(jìn)行加工處理,判斷出題人的真實(shí)意圖,從而整合得出有效的結(jié)論。3.構(gòu)建文本意義。對(duì)于多種材料組合的較為復(fù)雜的非連續(xù)性文本,要注意識(shí)別文本材料的主題,聯(lián)系實(shí)際需求,找出文本的寫(xiě)作目的,為材料信息內(nèi)容排序,聯(lián)系文本中的不同資料,結(jié)合自己的知識(shí)、想法和經(jīng)驗(yàn),提出獨(dú)特見(jiàn)解,自主構(gòu)建文本的意義。3、1.C2.B3.①精神境界:哲學(xué)讓我們?cè)趯?duì)真理的追尋過(guò)程中遠(yuǎn)離低俗的生活,獲得最崇高的愉悅。②思想認(rèn)識(shí):哲學(xué)使我們獲得智慧,弄清生命的意義。③人生態(tài)度:哲學(xué)引導(dǎo)我們協(xié)調(diào)自己的欲望,詮釋和綜合自身理想和目標(biāo),指引我們過(guò)一種簡(jiǎn)單、獨(dú)立、寬容、信任的生活,使我們獲得自由;學(xué)會(huì)以微笑來(lái)面對(duì)命運(yùn)。【解析】
1.本題考查對(duì)文中相關(guān)內(nèi)容的概括分析能力。做這種題,通常是先整體把握文意,獲取作者的觀點(diǎn)或態(tài)度;然后對(duì)照選項(xiàng)在文中提取相關(guān)信息,加以細(xì)致比對(duì)后判斷正誤即可。常見(jiàn)錯(cuò)誤點(diǎn)和設(shè)題類型做到心中有數(shù),表述不一致的未必就是錯(cuò)的,一定要深入細(xì)致分析比較,靈活理解變通思考。總之要靜下心來(lái)耐心地仔細(xì)地推敲和琢磨。C項(xiàng),“哲學(xué)是……它不像科學(xué)那樣總是分析說(shuō)明,它并不說(shuō)明事物的現(xiàn)狀和作用,而關(guān)注事物的意義和價(jià)值,及它們的終極目標(biāo)”錯(cuò)誤。原文信息是“科學(xué)是分析式描述,哲學(xué)是綜合式詮釋??茖W(xué)企圖將整體分解為局部,將有機(jī)組織分解為器官,將不可知轉(zhuǎn)化為知識(shí);它不重視事物的價(jià)值或者可能的理想形態(tài),也不關(guān)注它們的終極目標(biāo),能把事物的現(xiàn)狀和作用表達(dá)清晰即知足?!軐W(xué)家不滿足于描述事實(shí),他希望得出意義和價(jià)值;……對(duì)過(guò)程的觀察、對(duì)方法的構(gòu)建是科學(xué),對(duì)目的的批判和協(xié)調(diào)則是哲學(xué)”可見(jiàn)選項(xiàng)中“總是”“并不”等表述太絕對(duì),曲解文意。故選C。2.本題考查分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。答題時(shí)注意分析文章的思路,中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系,論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系,論證方法的類型,重點(diǎn)考核為論點(diǎn)是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法。在高中語(yǔ)文教學(xué)中,“論證”一般指論證方法、論證結(jié)構(gòu)、論點(diǎn)、論據(jù)等內(nèi)容。論述類文本閱讀常用的論證方法有舉例論證、引用論證、對(duì)比論證、比喻論證、因果論證與類比論證等六大類;論證結(jié)構(gòu)主要包括“橫向展開(kāi)議論”(并列結(jié)構(gòu))與“縱向展開(kāi)議論”(遞進(jìn)結(jié)構(gòu))兩種。B項(xiàng),“文章多處引用哲學(xué)家的觀點(diǎn)進(jìn)行論證,如用梭羅的話說(shuō)明哲學(xué)家的終極目標(biāo)”錯(cuò)誤。原文信息是“梭羅告訴我們:‘作為一個(gè)哲學(xué)家,不僅需要具備縝密的思維或建立某一學(xué)派的能力,還要熱愛(ài)智慧,循其意旨過(guò)一種簡(jiǎn)單、獨(dú)立、寬容、信任的生活’”,可見(jiàn)引用梭羅的話并非說(shuō)明“哲學(xué)家的終極目標(biāo)”,而是哲學(xué)家的追求,或者說(shuō)哲學(xué)家需要做什么”。故選B。3.此題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息,把握文章內(nèi)容要點(diǎn)的基本的能力。信息篩選的題目,首先要求審清題干,確定答題的方向,通過(guò)分析題干確定試題的類型是局部信息篩選還是綜合信息篩選,局部信息篩選要鎖定區(qū)位,對(duì)段落進(jìn)行簡(jiǎn)單的劃分,分出層次,找到關(guān)鍵詞語(yǔ),聯(lián)詞成句分條作答;綜合信息篩選要立足全文,對(duì)文章進(jìn)行段落的劃分,篩選文中的重要語(yǔ)句,整合后作答。重點(diǎn)關(guān)注各段的段首和段尾句,分條作答。題干為:同桌將參加某大學(xué)哲學(xué)專業(yè)招生面試,想請(qǐng)你就“哲學(xué)對(duì)于人生的意義”這一問(wèn)題提幾點(diǎn)看法以備作答。請(qǐng)結(jié)合本文內(nèi)容,寫(xiě)出你的看法。解答此題需要分出方面來(lái),也就是采用點(diǎn)面結(jié)合的答題方式。答案①屬于精神層面,源自結(jié)尾段“我們追求的不應(yīng)是枯燥乏味的抽象和形式,而應(yīng)以天才人物豐盈的生活為依托;我們不應(yīng)只研讀哲學(xué),而更應(yīng)研究哲學(xué)家;我們應(yīng)該接近那些思想的圣人和捍衛(wèi)者,分享他們智慧的光輝,這樣,或許有一天我們也能夠或多或少地感受到達(dá)?芬奇所謂的‘最崇高的愉悅、理解的喜悅’”,哲學(xué)讓我們的生活質(zhì)量更高一些,獲得愉悅感,而不是世俗庸俗低俗。答案②屬于思想水平方面,源自前兩段“梭羅告訴我們:‘作為一個(gè)哲學(xué)家,不僅需要具備縝密的思維或建立某一學(xué)派的能力,還要熱愛(ài)智慧,循其意旨過(guò)一種簡(jiǎn)單、獨(dú)立、寬容、信任的生活’”“我們?cè)敢庀嘈牛裟苷业秸娴闹腔?,那我們的生命將不再盲目。真理無(wú)法幫助我們富有,卻能使我們自由。人類社會(huì)早期追求智慧的努力留給后來(lái)者某種永不消逝的渴慕。我們想要弄清楚“生命之于我們,意味著不斷地將我們自身及所遭遇的一切轉(zhuǎn)化為光與火”,可見(jiàn)哲學(xué)讓我們智慧生活,實(shí)現(xiàn)更高的人生價(jià)值、理想、追求,擁有有意義的生活。答案③屬于生活態(tài)度層面,參考第三、四段以及全文內(nèi)容,“如今,我們?cè)谏媸侄魏蜕婀ぞ叩陌l(fā)展方面取得的成就遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)我們對(duì)自身理想和目標(biāo)的詮釋和綜合,我們的生活充斥著嘈雜和躁動(dòng),空洞無(wú)聊。沒(méi)有哲學(xué)指導(dǎo)的科學(xué)和欠缺眼光及價(jià)值的事實(shí)無(wú)法將我們從大劫難和大絕望中拯救出來(lái)”,哲學(xué)引導(dǎo)我們協(xié)調(diào)自己的欲望,詮釋和綜合自身理想和目標(biāo),指引我們過(guò)一種簡(jiǎn)單、獨(dú)立、寬容、信任的生活,使我們獲得自由;學(xué)會(huì)以微笑來(lái)面對(duì)命運(yùn),淡泊名利,寬容大度,樂(lè)觀面對(duì)生活中的坎坷挫折,珍愛(ài)生活,有所追求,不茫然、盲目、困惑?!军c(diǎn)睛】1、理解(1)理解文中重要概念的含義。(2)理解文中重要句子的含義。2、分析綜合(1)篩選并整合文中的信息。(2)分析文章結(jié)構(gòu),把握文章思路。(3)歸納內(nèi)容要點(diǎn),概括中心意思。(4)分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度。3、圈劃選項(xiàng)信息源。在作答過(guò)程中先用鉛筆在原文找出選項(xiàng)信息源,并做標(biāo)記。4、將選項(xiàng)與選項(xiàng)信息源做比較。比較點(diǎn)多為:(1))句意邏輯是否一致。(2)表意范圍是否發(fā)生擴(kuò)大或縮小。(3)是否發(fā)生張冠李戴。(4)是否絕對(duì)。(5)是否無(wú)中生有。4、1.B2.D3.C4.(1)恰逢杜重威投降契丹,京東各州盜匪紛起,高懷德加固壁壘清除野外的糧食(使敵人無(wú)法獲得),敵人無(wú)法進(jìn)人。(2)太平興國(guó)三年春天,高懷德疾病纏身,詔令太醫(yī)到家中為他治療。5.懷德日常沉溺于騎馬、射箭打獵、音律聲色之中;不重禮節(jié),做事直率,當(dāng)著客人的面從旁門(mén)帶上侍從起身就走。高懷德正是以此韜光養(yǎng)晦,保全自己。【解析】
1.本題考查學(xué)生文言文斷句能力。解答此類題,考生不僅需要具備一定的文言閱讀的語(yǔ)感和斷句技巧,而且還應(yīng)具備一定的文化素養(yǎng)。文言斷句有很多的標(biāo)志,比如:四字短語(yǔ)、排偶句式、頂真修辭等等。還可以利用名詞代詞在句中擔(dān)當(dāng)?shù)某煞謥?lái)斷。本句中,“天平節(jié)度”是“齊王行周”的官職名,說(shuō)的是一個(gè)人,中間不能斷開(kāi),排除AD兩項(xiàng);“洛都”是“留守”的地點(diǎn),兩者中間不能斷開(kāi),據(jù)此排除C項(xiàng)。故選B。句子翻譯:高懷德字藏用,真定常山人,后周天平節(jié)度使齊王高行周的兒子。懷忠厚倜儻,剛健英勇。行周歷任延、潞兩節(jié)鎮(zhèn)以及留守洛陽(yáng),把任宋州、亳州節(jié)度使,都命他擔(dān)任低級(jí)職務(wù)。2.本題考核理解古代文化常識(shí)的能力。文化常識(shí)的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào)、一些文書(shū)的名稱、官場(chǎng)的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說(shuō)法等。平時(shí)注意積累,尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容,答題時(shí)還要注意結(jié)合語(yǔ)境的含義作答。D項(xiàng),“只授予高級(jí)將帥”說(shuō)法錯(cuò)誤,“節(jié)”稱“符節(jié)”,也可授予重要的外交使臣。故選D。3.本題考查學(xué)生對(duì)文言文有關(guān)內(nèi)容要點(diǎn)的概括和分析能力。此類題答題時(shí),注意對(duì)讀選項(xiàng)和原文,尋找時(shí)間、地點(diǎn)、人物、時(shí)間、手法以及重點(diǎn)詞句的翻譯上的錯(cuò)誤。本題要求選出“對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)”。C項(xiàng),“以少勝多,殲滅敵人”于文無(wú)據(jù),原文只說(shuō)到“戰(zhàn)廬州城下,斬首七百余級(jí)”,以少擊多是在劉仁贍占據(jù)壽春時(shí),提到了“懷德以少擊眾,擒其裨將以還”。故選C。4.本題考查學(xué)生文言文翻譯能力。文言翻譯是文言文的必考內(nèi)容,翻譯以直譯為主,意譯為輔,把句子中的每一個(gè)字都要落到實(shí)處,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充,這樣才能做到不丟分。平時(shí)訓(xùn)練時(shí)注意自己確定句子的賦分點(diǎn),翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí)。(1)中,“會(huì)”,恰逢;“堅(jiān)”,加固;“清野”,清除戰(zhàn)區(qū)附近的房屋、樹(shù)木,轉(zhuǎn)移附近的人口物資等,使入侵的敵人掠奪不到東西。(2)中,“被病”,疾病纏身;“第”,官僚和貴族的住宅,可譯為“家”。懷德日常沉溺于騎馬、射箭打獵、音律聲色之中;不重禮節(jié),做事直率,當(dāng)著客人的面從旁門(mén)帶上侍從起身就走。高懷德正是以此韜光養(yǎng)晦,保全自己。5.本題考查歸納內(nèi)容要點(diǎn)的能力。解答此類試題時(shí),首先審清楚題干的要求,如本題“文末說(shuō)懷德‘豈非亦自晦者邪’,意思是‘高懷德難道不也是自隱才能嗎’,請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析這樣說(shuō)的依據(jù)”,然后到文中找到高懷德自隱才能的表現(xiàn)的語(yǔ)句,翻譯文本整合答案。這是文言題型注意先理解文意。文末“然懷德之馳逐敗度,豈非亦自晦者邪”,指出“他騎馬打獵毫無(wú)限度,難道不也是自隱才能嗎”,由此可知他騎馬打獵毫無(wú)限度是自隱才能的一個(gè)表現(xiàn),但是“自隱才能”要分析兩個(gè)方面,一個(gè)是找出他本身有才能的表現(xiàn),另外一個(gè)是找出他隱藏才能的行為。原文“善音律,自為新聲,度曲極精妙。好射獵,嘗三五日露宿野次,獲狐兔累數(shù)百”可見(jiàn)懷德具有擅長(zhǎng)音律、射箭打獵的才能。但是對(duì)于這樣的才能,他“或?qū)筒灰径?,由別門(mén)引數(shù)十騎從禽于郊”,過(guò)度沉溺喜好,不重禮節(jié),做事直率,當(dāng)著客人的面從旁門(mén)帶上侍從起身就走。這樣的只醉心愛(ài)好卻不關(guān)心政事,高懷德正是以此表明自己無(wú)心權(quán)利,消除皇上的顧慮,韜光養(yǎng)晦,保全自己?!军c(diǎn)睛】文言文語(yǔ)句翻譯,首先要找出專有名詞,即人名、地名、官職等;然后再看有否特殊句式,最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯,一般為直譯。文言文的翻譯,最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對(duì)古今異義的詞語(yǔ)要“替換”;對(duì)古今詞義大體一致的詞語(yǔ)則“組詞”;對(duì)特殊的地名、人名等要“保留”;對(duì)古漢語(yǔ)中的同義反復(fù)的詞語(yǔ)可以“省略”其中一個(gè),有些虛詞不必要或難于恰當(dāng)翻譯出來(lái)的也可以“省略”。參考譯文:高懷德字藏用,真定常山人,后周天平節(jié)度使齊王高行周的兒子。懷忠厚倜儻,剛健英勇。行周歷任延、潞兩節(jié)鎮(zhèn)以及留守洛陽(yáng),把任宋州、亳州節(jié)度使,都命他擔(dān)任低級(jí)職務(wù)。后晉開(kāi)運(yùn)初年,遼國(guó)侵犯邊境。懷德剛成年,告訴行周希望隨從北征。行周贊賞他的勇氣,允許他出征,到戚城遭遇遼軍,被重重圍困,援兵又不能到達(dá),極其危急。懷德向左右兩旁開(kāi)弓射箭,向各個(gè)方向奔馳沖擊,敵軍全部驚慌潰敗,帶著父親沖了出來(lái)。因功任羅州刺史,賞賜給他珍貴皮裘、名馬來(lái)恩寵優(yōu)待他。后晉末年,契丹南侵,朝廷任命行周為邢趙路都部署來(lái)抵御他們,留下懷德鎮(zhèn)守睢陽(yáng)。恰逢杜重威投降契丹,京東各州盜匪紛起,高懷德加固壁壘清除野外的糧食(使敵人無(wú)法獲得),敵人無(wú)法進(jìn)入。后漢初年,行周改換節(jié)鎮(zhèn)到魏博,第二次管理天平時(shí),任用懷德為忠州刺史,所兼任官職和過(guò)去一樣。周太祖征討慕容彥超,回師經(jīng)過(guò)汶河岸邊,恩賜行周非常豐厚,同時(shí)賞賜懷德衣帶、鞍勒馬。太原劉崇入侵,周世宗征討他,任用懷德為先鋒都虞候。高平勝利攻克,因功升任鐵騎右?guī)贾笓]使。跟隨皇帝出征淮南,管理廬州行府事務(wù),充任招安使。在廬州城下作戰(zhàn),斬獲敵人首級(jí)七百多。不久升任龍捷左廂都指揮使。南唐將領(lǐng)劉仁贍占據(jù)壽春,來(lái)抵抗后周軍隊(duì)。周世宗命令高懷德率領(lǐng)屬下數(shù)十名親信騎兵去偵察對(duì)方的營(yíng)壘。懷德夜間渡過(guò)淮河,黎明,敵人才發(fā)覺(jué),出來(lái)作戰(zhàn),懷德以少勝多,俘獲了他們的副將返回,全部探明對(duì)方的形勢(shì)強(qiáng)弱,報(bào)告周世宗。周世宗非常高興,賞賜給懷德金帶、器物幣帛。周世宗一天看到一員將領(lǐng)追擊敵軍,奪取架回營(yíng),讓身邊的人去詢問(wèn),正是高懷德。將他召到皇帝行宮進(jìn)行慰勞,許諾給他符節(jié)和斧鉞,以加重權(quán)力。太平興國(guó)三年春天,高懷德疾病纏身,詔令太醫(yī)到家中為他治療。四年,跟隨皇帝平定太原,改節(jié)鎮(zhèn)曹州。七年,改任武勝軍節(jié)度使。這年七月,高懷德去世,享年五十七歲,贈(zèng)中書(shū)令,追封渤海郡王,謚號(hào)武穆。高懷德是將門(mén)之子,不喜歡讀書(shū),性格簡(jiǎn)樸直率,不拘小節(jié)。擅長(zhǎng)音律,自己創(chuàng)作新的曲調(diào),作曲極為精妙。喜歡射箭打獵,曾經(jīng)連續(xù)三五天在野外露宿,獵獲狐貍野兔累計(jì)數(shù)百只,有時(shí)當(dāng)著客人的面不作揖就起身,從旁門(mén)帶數(shù)十人騎馬到郊外打獵。論曰:宋太祖用黃袍加身的暗示,使他的將領(lǐng)自愿解除了兵權(quán),以保全他們的富貴。然而高懷德騎馬打獵毫無(wú)限度,難道不也是自隱才能嗎?5、1.D2.興王。說(shuō)二位輕而易舉完成了興王道,建國(guó)家的大事業(yè),這樣有本事的人才是真人才;因?yàn)檫@才是問(wèn)題的實(shí)質(zhì)所在。結(jié)尾對(duì)本句引申,二位超越千載,無(wú)人與之匹敵,體現(xiàn)了作者的改革變法的決心?!窘馕觥?.本題屬于綜合考查題,考查學(xué)生對(duì)詩(shī)句的理解能力。采用了客觀選擇題的形式。解答此類題目,首先要審題,即明確題干的要求,然后要注意了解詩(shī)歌的創(chuàng)作背景,參看注釋,逐句翻譯詩(shī)句,接著把握詩(shī)歌的意象,分析詩(shī)歌營(yíng)造了什么樣的意境,領(lǐng)悟作者表達(dá)了怎么樣的思想情感,思考詩(shī)歌中運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法,再對(duì)照選項(xiàng)一一確認(rèn),得出答案。本題中,D項(xiàng),“抒發(fā)自己郁郁不得志的情感”錯(cuò)誤。抒發(fā)作者獲得宋神宗的知遇,在政治上大展宏圖、春風(fēng)得意的豪邁情懷。故選D。2.本題考查對(duì)詩(shī)歌語(yǔ)言的鑒賞。解答本題首先要先找到“詩(shī)眼”,再揣摩其在謀篇布局中的作用;其次結(jié)合所用手法,分析其所寫(xiě)內(nèi)容,分析這個(gè)字對(duì)詩(shī)歌表情達(dá)意的作用;最后組織答案時(shí)要注意分條作答,使答案條理清晰。本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)句的理解能力,同時(shí)考查對(duì)詩(shī)句內(nèi)容、技巧以及情感的把握能力。首先分析本詞的內(nèi)容,全詞歌詠伊尹和呂尚“歷遍窮通”的人生遭際和名垂千載的豐功偉業(yè),并嘆息君臣相遇之難,以抒發(fā)作者獲得宋神宗的知遇,在政治上大展宏圖、春風(fēng)得意的豪邁情懷。由此可知,“興王只在談笑中”在全詞中成為關(guān)鍵句,意思是,在談笑之間就輕而易舉地完成了興王道、建國(guó)家的大事業(yè)。人世間如果出現(xiàn)了圣明的君主,那么,在談笑之間就輕而易舉地完成了興王道、建國(guó)家的大事業(yè)。所以“興王”一句在全詞中是很有分量的,故詞眼是“興王”?!军c(diǎn)睛】鑒賞評(píng)價(jià)詩(shī)歌的思想感情的答題要領(lǐng):抓住詩(shī)題,抓住關(guān)鍵詞,抓住題材類型,抓住景物形象特點(diǎn)(景物形象可分為“樂(lè)景”和“哀景”兩類),抓住典型意象,抓住注釋(介紹寫(xiě)作背景,暗示詩(shī)人的創(chuàng)作動(dòng)機(jī)及本詩(shī)的思想感情。介紹相關(guān)詩(shī)句,暗示本詩(shī)的用典或意境。介紹作者暗示本詩(shī)的寫(xiě)作風(fēng)格,從中揣摩出本詩(shī)的感情基調(diào)。介紹別人評(píng)價(jià)暗示本詩(shī)的藝術(shù)特色或本詩(shī)的思想內(nèi)容)。6、不知其幾千里也其翼若垂天之云新沐者必彈冠新浴者必振衣百年多病獨(dú)登臺(tái)艱難苦恨繁霜鬢寧移白首之心不墜青云之志擊空明兮溯流光望美人兮天一方【解析】
本題考查學(xué)生名句的識(shí)記能力。名句默寫(xiě)分為兩大類,一是給出語(yǔ)境的理解性默寫(xiě),二是給出上句寫(xiě)下句的直接默寫(xiě)。本題屬于后者。高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學(xué)篇目,只有少數(shù)來(lái)自課外,字不一定有多復(fù)雜,但一定很有迷惑性,默寫(xiě)要注意字形,而字形與字義分不開(kāi),學(xué)生應(yīng)借助字義來(lái)識(shí)記字形。注意重點(diǎn)字的寫(xiě)法,如“垂”“沐”“霜”“溯”等,要理解字義去記憶。學(xué)生記憶的時(shí)候應(yīng)該結(jié)合詩(shī)句的意思。7、(1)一聲初始的雷鳴中,萬(wàn)千沉睡的幽暗生靈被喚醒了,它們睜開(kāi)惺忪的雙眼,不約而同,向圣賢一樣的太陽(yáng)敞開(kāi)各自的門(mén)戶?!绑@蟄”來(lái)了,萬(wàn)物復(fù)蘇。青草破土而出,柳樹(shù)伸出了鳥(niǎo)舌狀的葉芽,楊樹(shù)拱出的花蕾則讓你想到幼鹿初萌的角。田野里,十幾只無(wú)規(guī)則疾飛鳴叫的小鳥(niǎo),它們?nèi)缇`,敏感、多動(dòng),忽上忽下,它們的云色近似泥土,落下來(lái)便會(huì)無(wú)影無(wú)蹤。(2)我支持安裝人臉識(shí)別系統(tǒng)。安裝監(jiān)控系統(tǒng)無(wú)疑是對(duì)學(xué)生的一種行之有效的督促措施。有助于幫助學(xué)生提高學(xué)習(xí)的自覺(jué)性,對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)是有益的。誠(chéng)然,沒(méi)有人喜歡一直生活在監(jiān)控之下,但是從課堂的意義來(lái)看,課堂是教書(shū)育人的園地,是莘莘學(xué)子勇攀知識(shí)高峰的階梯,在這樣的環(huán)境中,心無(wú)旁騖的學(xué)習(xí)才是正途。正所謂“身正不怕影子斜”,若是我們都能做到認(rèn)真聽(tīng)講,就算按照監(jiān)控系統(tǒng)也不會(huì)有如坐針氈的感覺(jué)。(3)也許您只是我人生旅途上的一個(gè)不知名的陌生人,但是您在我心中留下的形象是非常高大的,讓我看到了自己心靈深處的渺小。也許您的身份是卑微的,但您的行為卻是高尚的,讓我看到了自己的自私冷漠。不知名的車夫,請(qǐng)接受我的敬意!【解析】
(1)本題考查學(xué)生微寫(xiě)作的能力。解答此類試題,首先要分析寫(xiě)作的要求,如本題“從‘驚蟄’‘芒種’‘立秋’‘大雪’……中任選一個(gè),描寫(xiě)與此節(jié)氣相對(duì)應(yīng)的自然或人文景象。要求語(yǔ)言生動(dòng),具體形象;不少于150字”,然后結(jié)合自己的生活常識(shí)回顧與二十四節(jié)氣相關(guān)的自然景象或人文景象,再加以描述。如“驚蟄”,考生可以思考如下問(wèn)題:你聽(tīng)到雷聲了嗎?蟄伏在土壤中小動(dòng)物們醒了嗎?如“春分”,考生可以思考如下問(wèn)題:有沒(méi)有注意到晝夜差不多平分了,開(kāi)花的植物越來(lái)越多了?如“清明”,可以思考如下問(wèn)題:空氣清新明潔、草木繁茂,桃李梅杏你是否還傻傻分不清?如“谷雨”,雨水增多了,谷類長(zhǎng)勢(shì)甚好,又有一些植物開(kāi)始開(kāi)花了。如“立夏”,吃了椿芽,感受到夏天的氣息,蟲(chóng)子也多了起來(lái)。知道了這些,然后進(jìn)行描寫(xiě)即可。(2)本題考查學(xué)生微寫(xiě)作的能力。解答此類試題,首先要分析寫(xiě)作的要求,如本題“對(duì)此有人表示支持,有人表示反對(duì),請(qǐng)談?wù)勀愕目捶?。要求:觀點(diǎn)明確,條理清晰;150字左右”,然后分析材料中涉及的事件是什么,支持者的理由是什么,反對(duì)者的理由是什么,明確了這些之后即可進(jìn)行寫(xiě)作。從材料來(lái)看,事件是“在教室安裝人臉識(shí)別系統(tǒng)”,該系統(tǒng)的作用是“可以識(shí)別每個(gè)進(jìn)出教室的學(xué)生,還能識(shí)別學(xué)生發(fā)呆、打瞌睡、玩手機(jī)等行為;每個(gè)同學(xué)每節(jié)課的低頭次數(shù)、舉手次數(shù)等信息也會(huì)被記錄在案,作為綜合測(cè)評(píng)成績(jī)的重要指標(biāo)”;這種做法的目的是督促學(xué)生的學(xué)習(xí),目的是好的,所以支持者可以從這種做法的目的、學(xué)生的責(zé)任以及課堂的意義等幾個(gè)方面分析,如反對(duì)可以從這種做法侵犯學(xué)生的隱私方面分析。答題的時(shí)候,首先要明確表明觀點(diǎn),然后陳述理由。(3)本題考查學(xué)生微寫(xiě)作的能力。解答此類試題,首先要分析寫(xiě)作的要求,如本題“從《平凡的世界》《吶喊》《紅巖》《邊城》中選擇一個(gè)人物,以他(她)的口吻給同一作品中另一人物寫(xiě)一首詩(shī)或一段抒情文字,抒發(fā)自己的悔恨之情。要求:感情真摯,合乎情理;不超過(guò)150字”,然后回顧這些文章,找出文中誰(shuí)對(duì)誰(shuí)有“悔恨之情”,“悔恨”的原因是什么,接著安裝要求進(jìn)行寫(xiě)作即可。如《吶喊》中的《一件小事》,文中主要塑造兩個(gè)人物形象,“我”和“車夫”,人力車夫撞到人但并沒(méi)有其他人看見(jiàn),他冒著被人訛詐的情況下還去幫助老人,“我”一開(kāi)始對(duì)“車夫”的做法是不以為然的,“我”認(rèn)為老婦人并沒(méi)有受傷,便對(duì)車夫說(shuō),“沒(méi)有什么的。走你的罷!”還怪車夫多事,后來(lái)“我”認(rèn)識(shí)到了自己思想的武斷,掏出一大把銅元給車夫。從中可以看出,“我”一開(kāi)始的做法和想法是錯(cuò)誤的,最后想要用錢(qián)來(lái)表達(dá)自己的歉意顯然也是錯(cuò)誤的,所以考生可以圍繞這個(gè)表達(dá)對(duì)車夫的悔恨之情。8、不贊同。雖然人工清雪面臨困難很大,為使我們的天更藍(lán)、水更清、樹(shù)更綠、花更紅,造福子孫后代,環(huán)衛(wèi)處堅(jiān)持實(shí)施綠色清雪,我們應(yīng)該理解。使用融雪劑后的積雪常常堆積在道路兩旁的綠化帶或農(nóng)田,開(kāi)春后其鹽類殘留物全部堆積在農(nóng)田和綠化帶里,使土壤鹽堿化,破壞植被?!窘馕觥?/p>
試題分析:本題主要考查微寫(xiě)作的能力。寫(xiě)好微寫(xiě)作可以從以下四個(gè)方面來(lái)考慮:①為什么要寫(xiě)作,即寫(xiě)作目的;②寫(xiě)給誰(shuí)或?qū)懡o誰(shuí)看,即寫(xiě)作對(duì)象;③用什么形式來(lái)承載表達(dá)的內(nèi)容;④語(yǔ)言表達(dá)。根據(jù)寫(xiě)作目的、寫(xiě)作對(duì)象所需要的得體的語(yǔ)言。微寫(xiě)作的語(yǔ)言要求準(zhǔn)確、簡(jiǎn)明、合理、得體。解答此試,需要審清題干要求,如本題“你是否贊同這一觀點(diǎn)?請(qǐng)寫(xiě)一段回復(fù)表達(dá)你的看法和理由”,需要明確觀點(diǎn),然后結(jié)合“路滑難走,生命都受到威脅,這時(shí)候還顧什么環(huán)?!边@個(gè)觀點(diǎn),做出表達(dá)你的看法和理由的回復(fù)??梢越Y(jié)合實(shí)施綠色清雪行動(dòng)的好處和使用融雪劑能夠快速除雪化冰帶來(lái)的危害角度分析。如“腐蝕道路、橋梁等路政設(shè)施”“污染地下水資源”“融雪劑還可能腐蝕底盤(pán)”等。融雪劑的危害性是長(zhǎng)久的,范圍之廣,還有一些未知的危害性。雖然人工清雪面臨困難很大,但是環(huán)保,可以實(shí)現(xiàn)生態(tài)的可持續(xù)發(fā)展等。【點(diǎn)睛】微作文,顧名思義,就是微小的作文,字?jǐn)?shù)一般在100到300字以內(nèi)。從表達(dá)方式看,可以把微寫(xiě)作分為六大類:記敘類、描寫(xiě)類、說(shuō)明類、議論類、應(yīng)用類、抒情類。本題屬于議論性微寫(xiě)作。議論類微寫(xiě)作要求考生能夠?qū)δ骋皇挛?、某種現(xiàn)象、某篇文章等發(fā)表評(píng)論或加以賞析。此類微寫(xiě)作一般先敘述現(xiàn)象或引用材料,然后明確論點(diǎn),接著分析材料,用合適的論證方法,或舉事例,或引名言,圍繞現(xiàn)實(shí)和自身論述自己的觀點(diǎn)。結(jié)尾再總結(jié)全文,照應(yīng)開(kāi)頭或強(qiáng)化中心,提出解決問(wèn)題的辦法。記敘類微寫(xiě)作,不必六要素(時(shí)間、地點(diǎn)、人物、起因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果)面面俱到,一般以事件的某個(gè)環(huán)節(jié)或人物的某個(gè)方面為中心,描繪出一個(gè)精彩的鏡頭,或是動(dòng)人的畫(huà)面,進(jìn)而揭示事件的意義,展示人物的個(gè)性。說(shuō)明類微寫(xiě)作的對(duì)象可以是日常物品、影視作品,可以是場(chǎng)所、建筑、時(shí)令特征,也可以是漫畫(huà)等。事物說(shuō)明文的寫(xiě)作關(guān)鍵是要抓住事物的特征,而漫畫(huà)說(shuō)明文重在準(zhǔn)確、全面。語(yǔ)言要通俗易懂、科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)。直抒胸臆的抒情類微寫(xiě)作,可以借鑒頒獎(jiǎng)詞的寫(xiě)法,采用第二人稱,使用直接表白的形式,直接抒發(fā)對(duì)景物、人物、事物的感情。也可以采用第三人稱,借助比喻、擬人、夸張等修辭手法,將抽象的感情形象化、生動(dòng)化。間接抒情的抒情類微寫(xiě)作,往往需要結(jié)合描寫(xiě)、議論等表達(dá)方式,抒發(fā)對(duì)景物、人物、事物的感情。應(yīng)用類微寫(xiě)作要了解其基本格式要求,如標(biāo)題、稱呼語(yǔ)、問(wèn)候語(yǔ)、結(jié)束語(yǔ)、落款等,同時(shí)還要積累一定量的謙辭與敬辭,注意語(yǔ)言表達(dá)的簡(jiǎn)明、連貫、得體。9、范文:“人工智能”背景下的我們?cè)摵稳ズ螐??毋庸置疑,生活中,無(wú)人駕駛、智能車間、機(jī)器人醫(yī)生……,越來(lái)越多的社會(huì)領(lǐng)域正在被人工智能與自動(dòng)化技術(shù)“賦能”……可以說(shuō)人工智能讓人類的生活越來(lái)越便利。但科學(xué)是一把雙刃劍,我們對(duì)人工智能的過(guò)度依賴,會(huì)使我們的心理和思維能力無(wú)形之中走低。因?yàn)橄嘈臛PS說(shuō)繼續(xù)保持直行,司機(jī)會(huì)眼睜睜把車開(kāi)進(jìn)河里。殊不知機(jī)器雖然靈敏,它也有反應(yīng)不靈敏及不到位的地方。如果我們把自己的人生安全全部交給機(jī)器來(lái)處理,未免有點(diǎn)神經(jīng)大條。依靠翻譯團(tuán)隊(duì),確實(shí)不必費(fèi)力,但要知道人工智能其實(shí)并不是萬(wàn)能的,它只能做沒(méi)有創(chuàng)造性的、重復(fù)率高的工作,并不能解決所有問(wèn)題。過(guò)分貪圖人工智能的便利,可能會(huì)錯(cuò)失生活的種種美好,這是另一種形式的“人工愚蠢”。當(dāng)人類面對(duì)一個(gè)冷冰冰的機(jī)器,并與之對(duì)弈時(shí),除了技術(shù)高低的比拼,哪里能找到“閑敲棋子落燈花”的情懷呢?科技的發(fā)達(dá),通訊的便捷,使我們難以體會(huì)“何當(dāng)共剪西窗燭”的浪漫;農(nóng)業(yè)的機(jī)械化,讓我們少了“帶月荷鋤歸”的悠閑,難以感受“汗滴禾下土”的勞苦;社交平臺(tái)的百花齊放,讓我們很少能體會(huì)“兩情若是久長(zhǎng)時(shí),又豈在朝朝暮暮”的堅(jiān)守??萍紟Ыo我們便利的同時(shí),也將原本質(zhì)樸美好的生活稀釋了許多?!叭斯ぶ悄堋笔菫榱巳祟惛悄埽皇亲屓祟悺皧蕵?lè)至死”。人工智能與自動(dòng)化技術(shù)為人類的“賦能”,使人類得到極大解放,我們從繁重的低端勞動(dòng)中被解放出來(lái),是為了做更加智能的工作,而不是為了刷抖音到凌晨五點(diǎn)。萬(wàn)事皆有度,如果養(yǎng)尊處優(yōu)、毫無(wú)節(jié)制,我們就將娛樂(lè)至死。人類發(fā)明了人工智能,難道又將死于人工智能?要真正運(yùn)用好人工智能需要智慧,而人類就需要更智能。就好像有了“騏驥”,也要有相應(yīng)的御馬之術(shù),否則當(dāng)馬兒狂奔時(shí),被掀翻在地的不就是可憐的人類嗎?針對(duì)以上問(wèn)題,我想給大家提一些建議:首先,學(xué)會(huì)自我管理,適度娛樂(lè),按時(shí)作息。其次,面對(duì)“人工愚蠢”問(wèn)題,保持理性,學(xué)會(huì)質(zhì)疑。再者,努力學(xué)習(xí),保證自己有能力駕馭人工智能。最后,希望人工智能讓我們更智能,讓我們的生活更美好。【解析】
本題考查審題和寫(xiě)作能力。屬于給情境、定向引導(dǎo)類的任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文,沿襲2019全國(guó)卷Ⅰ的設(shè)題模式,側(cè)重對(duì)考生分析問(wèn)題、解決問(wèn)題能力的考查。要求考生必須圍繞材料所給的具體任務(wù)來(lái)立意成文,進(jìn)行有針
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