2025屆甘肅張掖市高三第一次模擬考試語文試卷含解析_第1頁
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文檔簡介

2025屆甘肅張掖市高三第一次模擬考試語文試卷考生請注意:1.答題前請將考場、試室號、座位號、考生號、姓名寫在試卷密封線內(nèi),不得在試卷上作任何標(biāo)記。2.第一部分選擇題每小題選出答案后,需將答案寫在試卷指定的括號內(nèi),第二部分非選擇題答案寫在試卷題目指定的位置上。3.考生必須保證答題卡的整潔。考試結(jié)束后,請將本試卷和答題卡一并交回。1、閱讀下面的文字,完成下面小題。一張笑瞇瞇的臉周波東沙上任沒幾天就碰到一件事,村里一個婦女被車子撞了,受了傷。要是平時,這絕對是一件普通的交通事故?,F(xiàn)在車子這么多,滿天下地跑,誰敢保證沒有磕磕碰碰的意外事呢??删瓦@么個事,讓東沙碰到了,還差點兒攤上了大事。初來乍到的東沙近來天天往基層跑,一天不跑就覺得心里落下啥東西似的。照他的說法自己還是個生人,得先混個臉熟。所以,那天東沙去村里忙了一個下午,返程的時候,遇上了一場車禍。他是鎮(zhèn)長,人命關(guān)天的事可不能退避三舍,就跟著一些村里人去了現(xiàn)場。后來,后來嘛就來事了。他聽到有人開始拿自己說事:新來的鎮(zhèn)長,有點兒薄情,怎么老是掛著一張笑瞇瞇的臉。起先,東沙不當(dāng)一回事,剛才還有群眾稱贊他面相親切呢。后來,才覺得氣氛有些不對頭?;貋淼穆飞?,東沙問辦公室主任:你覺得我剛才在笑嗎?主任不知何意,脫口就說:鎮(zhèn)長,您來鎮(zhèn)里頭一天就是笑瞇瞇的。那天,下屬的父親病逝,東沙覺得有必要去吊唁一下。鎮(zhèn)長的突然到場,讓同事很意外也很感動,急著向邊上的親戚們介紹。不過,才沒幾分鐘,東沙看見有人在屋內(nèi)用手朝自己指來指去。他忽然感覺到了什么,這會兒他想和同事告別,卻找不著同事的身影。于是,他心里一陣嘀咕:這小子,我來看他,他居然跑了?;氐睫k公室,東沙郁悶地問主任:難道我又在笑?主任看看鎮(zhèn)長,微笑了一下。東沙說:今天我可是懷著很沉痛的心情去的,自始至終保持著嚴(yán)肅的神情。主任用手撓了撓頭發(fā),說:我知道鎮(zhèn)長您沒笑,可您真的笑了。東沙有一回郁悶地對老婆如晶說:有人在拿我的臉說閑事。如晶撲哧一笑道:你確實像每天有好事藏著。東沙發(fā)現(xiàn)自己的臉確實有問題,而且問題還相當(dāng)嚴(yán)重。想改,卻怎么也改不了,每天上班去的路上,他總是暗自苦笑:原以為鄉(xiāng)鎮(zhèn)工作復(fù)雜,想不到更復(fù)雜的是自己的臉。他曾經(jīng)慶幸自己長著一張富有親和力的臉,那張臉為他贏得了很多人?,F(xiàn)在,他感到那張臉如同一個城市在淪陷,滿目瘡痍。下班回家,他開始注意自己,盡量讓自己不笑。于是,做的第一件事就是去照鏡子。然后,裝著各種鬼臉來嚇唬自己,還不停地用十指擠壓臉部的肌肉,盡量使之變得扭曲丑陋。如晶看不下去了,說:要么先吃飯,要么現(xiàn)在就送你去韓國整容。有一回,東沙很認(rèn)真地問如晶:老婆,你說我這臉是不是可以出去處理公事?如晶不理他,最多條件反射似的送上一句:神經(jīng)??!有段時間,東沙確實有些神經(jīng)質(zhì),只要有人進(jìn)辦公室就先去瞧人家的臉。有一回,來了幾個上訪群眾,東沙直勾勾地拿眼盯了人家好幾分鐘,眼都沒眨一下,差點兒沒把上訪來的群眾嚇著。還有一次,有漂亮的女下屬問:鎮(zhèn)長,不認(rèn)識我了嗎?東沙知道失禮,趕緊轉(zhuǎn)到了工作話題。最近,鎮(zhèn)機關(guān)里似乎也傳出了和臉有關(guān)的一些聲音,有好事的拍馬屁的盡往東沙辦公室跑。有幾個顯然是來告狀的,說是有人背后議論東沙是來鍍金的,鄉(xiāng)鎮(zhèn)這么多的事又這么煩,怎么可以天天一副笑瞇瞇的樣子。另外幾個純粹拍馬屁,說是東沙長著一副親和力的臉,好人好官一個,干部和群眾喜歡跟著這樣的領(lǐng)導(dǎo)。終于,東沙按捺不住,抽時間找了縣城里幾位要好的老同事:我該怎么辦?有同事建議他換崗位。他說:這怎么可能,崗位是換不成的。他又去找同學(xué):我這張臉辦不成很多事,遇上些抗擊臺風(fēng)、森林防火之類的工作就搬不出去。同學(xué)笑著說:那你平時多慰問老干部,或者節(jié)假日多走訪學(xué)校醫(yī)院企業(yè)之類的,專找開心的事做就行了。一位老領(lǐng)導(dǎo)聽說后,將他狠批了一通:什么狗屁理論,現(xiàn)在老百姓就需要你這樣一張笑瞇瞇的臉。那天,東沙睡覺前突然會問如晶:我怎么不像高倉???多男人的臉啊!如晶一聽又是說臉的事,頓時叫了起來:高倉健死了!東沙嘆了嘆氣說:是啊,我還活著。(《群島》2016年2期)1.下列對這篇小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析和鑒賞,最恰當(dāng)?shù)膬身検牵ǎ〢.文章以生動的筆法,塑造了一個臉上總是笑瞇瞇的官員形象,借助這一形象,反映出當(dāng)今社會人們在交往中出現(xiàn)的顧慮與矛盾。B.作為鎮(zhèn)長,東沙想混個臉熟,便去了車禍現(xiàn)場,有人卻說他“有點兒薄情,怎么老是掛著一張笑瞇瞇的臉”,辦公室主任認(rèn)為這樣很好。C.“他感到那張臉如同一個城市在淪陷,滿目瘡痍”這一生動比喻,以城市在淪陷形象表明他臉上的笑容已讓他失去了廣泛的群眾基礎(chǔ)。D.東沙有一回直勾勾地拿眼盯了上訪的人好幾分鐘,還有一次在漂亮的女下屬面前失禮,說明他已經(jīng)因為苦于臉上表情而有些神經(jīng)質(zhì)了。E.關(guān)于東沙的臉,單位里人們發(fā)出了不同的聲音,有人來告他的狀,有人來拍他的馬屁,也有人建議他換個崗位,而老領(lǐng)導(dǎo)則狠批他一頓。2.文中描寫了東沙哪些因為笑瞇瞇的臉而產(chǎn)生的誤會?這些誤會給他的生活帶來什么影響?3.文章結(jié)尾說:“如晶一聽又是說臉的事,頓時叫了起來:高倉健死了!東沙嘆了嘆氣說:是啊,我還活著?!比绾卫斫鈨蓚€人的心理?對此你有怎樣的認(rèn)識?2、閱讀下面的文字,完成下列小題。自宋代以來,對于上古金石碑銘的審美,成為中國文人精神生活的重要內(nèi)容,人們將這種借助器具追懷歷史的審美趣味稱為古雅。可以認(rèn)為,()。它的重要意義在于借助器物,將遙遠(yuǎn)的歷史拉入人生現(xiàn)場,為空間性的當(dāng)下生活,了歷史和時間。或者說,我們通過古雅,不僅僅生活在立體的三維空間世界之內(nèi),而是讓它給自己的生活打開了歷史或時間的維度。古器物的存在,使抽象的往昔歷史變得堅實,變得可感,變得,對人生和世界的理解因此前所未有地富有。中國金石學(xué)____于證經(jīng)補史,這提供給了我們一個審視古器物的基本原則,就是認(rèn)知先于審美。沒有認(rèn)知基礎(chǔ)的審美,是盲目的審美,是假裝在審美。就此而論,如何在追求古雅生活趣味的同時激活歷史,是我們目前需要思考的問題。1.下列填入文中括號內(nèi)的語句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁検茿.古雅是以感性形式獲得當(dāng)下的審美表現(xiàn),輔以歷史知識和歷史情感B.古雅是人的歷史知識和歷史情感,以感性形式獲得當(dāng)下的審美表現(xiàn)C.人的歷史知識和歷史情感,以感性形式獲得當(dāng)下的審美表現(xiàn)就是古雅D.人的歷史知識和歷史情感是古雅,它以感性形式獲得當(dāng)下的審美表現(xiàn)2.依次填人文中橫線上的詞語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁検茿.植入金碧輝煌立體感發(fā)祥B.移入金碧輝煌立體感發(fā)端C.移入琳瑯滿目縱深感發(fā)祥D.植入琳瑯滿目縱深感發(fā)端3.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁検茿.因為通過古雅,不僅僅我們生活在立體的三維空間世界之內(nèi),而且給自己的生活打開了歷史或時間的維度。B.通過古雅,我們不只是生活在立體的三維空間世界之內(nèi),而是給自己的生活打開了歷史或時間的維度。C.通過古雅,我們不僅僅生活在立體的三維空間世界之內(nèi),而且讓它給自己的生活打開了歷史或時間的維度。D.通過古雅,我們不僅僅生活在立體的三維空間世界之內(nèi),而且給自己的生活打開了歷史或時間的維度。3、閱讀下面的文字,完成各題。近日,俞敏洪因演講中“錢可以折算成生命”這個觀點被罵上了熱搜。實際上,俞敏洪的演講全文大約有8000字,主題也并非宣傳“金錢至上”,而是希望年輕人樹立正確的奮斗觀。類似這樣的“”在追求“信息獲取效率”的互聯(lián)網(wǎng)時代____。碎片化閱讀成了一種時尚,而深閱讀成了一種奢侈的能力。新媒體時代的閱讀者,應(yīng)當(dāng)對碎片化閱讀保持足夠的警惕與冷靜。碎片化閱讀帶來了第一個后果是快速接受大量信息導(dǎo)致閱讀者使注意力渙散。作家戴維·申克曾言:“我們享受了超級鏈接狀態(tài)的種種好處,但碎片化、壓力和注意力渙散也將。”碎片化閱讀帶來的第二個后果是導(dǎo)致思考力下降。閱讀者是在海量的不確定信息中尋找自己確定的信息,(),從而喪失對于事物的多方面辯證思考的能力。碎片化閱讀還可能讓你欲速不達(dá)、時間和精力沒少花,但收獲寥寥?!皶镜臏貪櫤裰啬茏屓粟呌诶硇裕瑥亩畛?、更成熟?!庇心托牡刈x完一本書,養(yǎng)成深度閱讀和持久思考的習(xí)慣,能更深刻地感知內(nèi)心、感受生活。1.依次填入文中橫線上的成語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁検茿.?dāng)嗾氯×x層出不窮如約而至事與愿違B.穿鑿附會屢見不鮮如約而至背道而馳C.?dāng)嗾氯×x屢見不鮮如影隨形事與愿違D.穿鑿附會層出不窮如影隨形背道而馳2.下列填入文中括號內(nèi)的語句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁検茿.只按照閱讀者自己肯定的方式來閱讀和思考是其必然結(jié)果B.這會導(dǎo)致閱讀和思考只是按照閱讀音自己肯定的方式來進(jìn)行C.閱讀和思考只按照閱讀者自己肯定的方式來進(jìn)行是其必然結(jié)果D.這會導(dǎo)致閱讀者只是按照自己肯定的方式來閱讀和思考3.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁検茿.碎片化閱讀帶來了第一個后果是快速接受大量信息導(dǎo)致閱讀者注意力渙散。B.碎片化閱讀帶來的第一個后果是快速接受大量信息導(dǎo)致閱讀者使注意力渙散。C.碎片化閱讀帶來了第一個后果是快速接受大量信息導(dǎo)致閱讀者使注意力渙散。D.碎片化閱讀帶來的第一個后果是快速接受大量信息導(dǎo)致閱讀者注意力渙散。4、閱讀下面的文字,完成各題。(甲)“物的藝術(shù)表達(dá)”的概念,意指物質(zhì)交流負(fù)載藝術(shù)元素,同時,藝術(shù)創(chuàng)作及其傳播對于物質(zhì)載體、材料、質(zhì)地的要求、利用和催生,使得“物”也具有了藝術(shù)表達(dá)功能和“文本”敘事功能。“物的藝術(shù)表達(dá)”的研究將使絲綢之路藝術(shù)的意蘊豁然開朗,也使得絲綢之路物質(zhì)與藝術(shù)之關(guān)系獲得新的闡釋。(乙)瓷器和其他器物,絲綢和織物,樂舞和樂器,建筑風(fēng)格和雕塑手法等等,不僅以物的實用性而且以其藝術(shù)性溝通人類審美情感,“為人類命運共同體的構(gòu)建提供精神滋養(yǎng)?!保ǔ探鸪恰端囆g(shù)對絲綢之路的溫潤和滋養(yǎng)》)可以說,(丙)蘊蓄藝術(shù)審美性的絲綢之路物質(zhì)交流就是心靈對話,就是審美意識的表達(dá),它在一定程度上彌合了經(jīng)濟(jì)利益和文化沖突造成的裂痕——這是絲綢之路藝術(shù)的不二法門之所在。1.文段中的加點詞語,運用不正確的一項是A.及其 B.豁然開朗 C.彌合 D.不二法門2.文段中畫線的甲、乙、丙句,標(biāo)點有誤的一項是A.甲 B.乙 C.丙5、閱讀下面這兩首唐詩,完成各題。宿陜府北樓奉酬崔大夫二首陸暢其一樓壓黃河山滿坐,風(fēng)清水涼誰忍臥。人定軍州禁漏傳,不妨秋月城頭過。其二一別朱門三四春,再來應(yīng)笑尚風(fēng)塵。昨宵唯有樓前月,識是謝公詩酒人。[注]①禁漏:漏刻發(fā)出的聲響。②謝公:南齊詩人謝跳,唐李白《秋登宣城眺北樓》詩:“誰念北樓上,臨風(fēng)懷謝公,”此詩中“謝公”應(yīng)指崔大夫。1.下列對這兩首詩的賞析,不正確的一項是A.前詩中,首句雄奇磅礴,“壓”字寫出北樓之高,“滿”字則寫出北樓上視野之開闊。B.前詩寫因為樓高,故而詩人覺得“風(fēng)清水涼”、風(fēng)景宜人,也正因如此,所以詩人才舍不得入睡。C.后詩中,“別”“笑”二字寫出詩人近幾年羈旅漂泊的生活狀態(tài),達(dá)觀里隱含著一些苦辛。D.兩首詩角度不同,前詩從時間切入,側(cè)重寫景;后詩從空間切入,側(cè)重寫人。2.兩首詩都寫了“月”,各有什么作用?請結(jié)合詩句簡要分析。6、補寫出下列名句名篇中的空缺部分。(1)_____________,以望復(fù)關(guān)。不見復(fù)關(guān),泣涕漣漣。(2)不過數(shù)仞而下,_____________,此亦飛之至也。(3)誠意開張圣聽,以光先帝遺德,___________。(4)_______________,初為《霓裳》后《綠腰》。(5)_____________,燕然未勒歸無計。(6)西望夏口,東望武昌,____________,郁乎蒼蒼。(7)_____________,譬如北辰,居其所所而眾星共之。(8)一萬年太久,___________。7、閱讀下面的文字,完成小題。人類命運共同體是黨的十八大以來總書記屢屢提及并不斷豐富的一個國際關(guān)系新理念新思想新戰(zhàn)略,是中國特色大國外交的一個關(guān)鍵原則和方向。那么,它的特色究竟“特”在哪里?我們究竟應(yīng)該如何認(rèn)識其思想文化本源?客觀地說,世界上主要文明地區(qū)的政治文化中都有命運與共、共同體、世界主義的政治思想,例如西方基督教世界秩序及西方永久和平論、印度思想中的“不害”、伊斯蘭世界“天下一家”、中國古代的“天下大同”等觀念??偟膩碚f,早期這些共同體觀念解決的只是內(nèi)部秩序問題,還沒有很好地解決不同文明之間如何共生共處的問題。其中,歷史上不少共同體思想還受到二元對立世界觀的局限,它們所強調(diào)構(gòu)建的共同體是以一個假想或現(xiàn)實的敵人為目標(biāo)的,這種思想很容易導(dǎo)致世界陷入對抗之中。事實上,直到今天,這種思想還在影響著個別大國的外交政策,值得我們?nèi)ケ鎰e和防范。我們倡導(dǎo)的“人類命運共同體”,其思想文化本源來自傳統(tǒng)和現(xiàn)代兩部分。所謂傳統(tǒng),中國古代有豐富的中外秩序資源,在當(dāng)時地理所及的范圍內(nèi),形成了一套處理中外關(guān)系的思想和實踐做法,這套思想和做法在今天需要創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化。所謂現(xiàn)代,“打造人類命運共同體”還需要從馬克思主義中尋找本源。馬克思主義關(guān)于社會共同體和人類解放的思想中,包含著國際主義以及很多“人類命運與共”的資源。馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)中關(guān)于世界不平等、剝削以及世界政治經(jīng)濟(jì)秩序根源、改造的論述等,都是我們理解“人類命運共同體”的重要思想本源。同時,這些思想也是“人類命運共同體”理念從學(xué)理上區(qū)別于既往及現(xiàn)在流行的一些共同體理論,如各種帶有宗教色彩的聯(lián)盟、大西洋共同體、“民主”價值觀聯(lián)盟等的重要依據(jù)。以往絕大多數(shù)國際秩序思想和實踐,要么服務(wù)于強者,要么用來結(jié)成一個國家聯(lián)盟以反對另一個國家聯(lián)盟,要么是一種宗教秩序的外在表現(xiàn)。馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)思想中蘊含的“人類命運共同體”理念與它們的區(qū)別在于,其并不是從排他性國家聯(lián)盟的角度來狹隘地理解共同體,而是從世界范圍不平等經(jīng)濟(jì)秩序的變革、大多數(shù)人實現(xiàn)自身解放從而結(jié)成聯(lián)盟的高度來理解共同體。值得一提的是,我們今天倡導(dǎo)的“人類命運共同體”,并不否定其他文明中關(guān)于人類合作的合理的思想資源。人類命運共同體是一個開放的概念,不同的思想文化都可以從中找到適合自己理解的位置。這個概念將隨著全球人、財、物、智互聯(lián)互通的發(fā)展,擁有越來越大的世界基礎(chǔ),具有較廣泛的心理認(rèn)同和感召力量。我們說建設(shè)人類命運共同體,并不意味著當(dāng)今世界就是一片祥和了。建設(shè)人類命運共同體的目標(biāo),一定是在不斷解決矛盾的過程中逐步實現(xiàn)的。當(dāng)前,國際關(guān)系中的矛盾、阻礙構(gòu)建人類命運共同體的因素仍然廣泛存在。構(gòu)建人類命運共同體進(jìn)程中還需要解決很多矛盾和難題。中國倡導(dǎo)建設(shè)人類命運共同體,也是在呼吁世界團(tuán)結(jié)起來共同克服當(dāng)前面臨的困難。(選自“中國社會科學(xué)網(wǎng)”,有刪改)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項是()A.“打造人類命運共同體”不只是要解決華夏文明內(nèi)部秩序問題,還要解決不同文明之間如何共生共處的問題。B.直到今天,以一個敵人為目標(biāo)構(gòu)建共同體的思想還在影響著大國間的外交政策,這值得辨別和警惕。C.馬克思主義中包含著打造人類命運共同體的資源,這些資源在關(guān)于世界不平等和國際主義的論述中。D.作為一個開放的概念,“人類命運共同體”不排斥其他文明,不同的思想文化都可以從中找到適合理解自己的位置。2.下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項是()A.文章開頭提出“人類命運共同體”理念是中國特色大國外交思想的關(guān)鍵原則和方向,自然地引出了下文對其特色和思想文化本源的分析。B.文章在論述過程中反復(fù)提到其他的共同體觀念和國際秩序思想,目的是通過對比突出“人類命運共同體”的優(yōu)越性,令人更易理解和接受。C.本文重在論述“人類命運共同體”擁有強大的世界基礎(chǔ)、廣泛的心理認(rèn)同和感召力量,并順勢提出了實現(xiàn)這一理念的基本途徑。D.文末強調(diào)當(dāng)今世界充滿矛盾和沖突,意在表明構(gòu)建“人類命運共同體”的道路并非一帆風(fēng)順,需要克服很多困難,任重而道遠(yuǎn)。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項是()A.主要文明地區(qū)的政治文化中都有命運與共的政治思想,但它們解決的只是內(nèi)部秩序問題,有些還受到二元對立世界觀的局限。B.中國古代有豐富的中外秩序資源,有一套處理中外關(guān)系的思想和實踐做法,這是人類命運共同體的傳統(tǒng)本源。C.今天中國倡導(dǎo)的“人類命運共同體”,并不否定其他文明中關(guān)于人類合作的合理的思想資源,但具有新意義。D.建設(shè)“人類命運共同體”是全世界負(fù)責(zé)任的大國的共同目標(biāo),這一理想終將在不斷解決矛盾的過程中逐步實現(xiàn)。8、閱讀下面文字,完成各題。十七歲的遠(yuǎn)行1總會想起多年前的那個晚上,當(dāng)時我17歲。站臺上,全家人給我送行。我面前是一個大旅行包,還有一個碩大的行囊,用背包帶捆的很緊,理念是我的衣物和一床新被子。2我媽站在一旁,又遞過來一個書,包裝得鼓鼓囊囊的。天氣很熱,我一面示意他們回去,一面把裝滿食物的書包遞還給我媽,說:“北京什么吃的都有用不著這些?!?事實上,我媽的擔(dān)心,從我填報高考志愿時就開始了。我想讀北京的學(xué)校,這讓她隱隱感到不安?!盀槭裁床粓罂寄戏降膶W(xué)校呢?”她總是輕聲嘟囔,“聽說北京的糧食供應(yīng)里還有四分之一的雜糧呢。”母親是中學(xué)教師,對學(xué)生說的是艱苦奮斗、建設(shè)“四化”的大道理,但回到自己家里,她還是希望兒子能有更好的生活條件。4我母親出生在江淮之間的六安,大學(xué)畢業(yè)時,為了愛情,和父親一起來到皖東北的小縣城教書。在我童年的記憶里,她從來沒有停止過對皖北的吐槽,其中最多的是衛(wèi)生習(xí)慣和飲食習(xí)慣。5她總會用很長的篇幅,懷念大別山區(qū)我外公外婆家的小山村,風(fēng)景有多秀麗,臘肉有多解饞,糍粑有多香甜,蔬菜的種類有多豐富,甚至連簡單的用糯米面制作的餅子——糯米粑粑,都被她形容得神乎其神。要用什么樣的米和糯米搭配,泡多久,怎么磨,怎么蒸,怎么放到石臼里面舂,最后要放到冬水里保存……說起這些來,她如數(shù)家珍。6其實我去過外婆家,小村子并不像母親描述的那樣山清水秀,外公家的房子也非常低矮。家中飯食的種類更是少的可憐。童年的我認(rèn)為,淮北平原無論從地形上、氣候上,還是物產(chǎn)上、食物上,都比大別山區(qū)好。7不過,外婆的山村也以另一種形式存在于我們位于淮北平原的家里。每年冬、夏兩季,父親都會拿著包裹單去郵電局,在高高的綠色柜臺后面,有外婆定期寄來的包裹。8夏天寄來的是一種茶葉,叫瓜片,味道奇苦,但非常耐泡。冬天寄得更多,咸肉、咸魚、臘鴨、臘鵝,還有被我母親稱作傳奇的糯米粑粑。9外婆家的糯米粑粑是一個個實心兒的,呆頭呆腦的圓坨坨。將粑粑簡單蒸一蒸,立刻會變得軟糯,蘸上白砂糖可以直接吃。我媽還喜歡將粑粑切成塊,放在菜湯或肉湯里煮,口感也不錯。即便是用火鉗夾著它在灶膛里輕輕的烤一烤,也會散發(fā)出奇異的谷物的香氣。10每次看到孩子們吃粑粑時流露出對食物的渴望,我媽都會特別得意,并為她是一個“南方人”而深深自豪。南方富庶,北方貧瘠,這是我媽的邏輯。11當(dāng)然,這并沒有影響一個十七歲的高中畢業(yè)生的選擇。這一年的九月,我到了北京,在嶄新的環(huán)境里開始了大學(xué)生活。12然而不到一個月的時間,我便開始感到哪里不對,刨除想家的因素,最主要的就是食欲不振。按說。北京廣播學(xué)院的食堂在北京高校里算做的不錯的,我和同學(xué)也偶爾湊份子“進(jìn)城”去吃北京的館子,但這些都沒有辦法平復(fù)我對家中食物的思念。13一個人只有離開自己熟悉的生活環(huán)境,到了完全陌生的地方,才會理解所謂的故鄉(xiāng),不僅僅意味著熟悉的人群和熟悉的景物,熟悉的味覺習(xí)慣顯然也是故鄉(xiāng)重要的組成部分。14我有一個科普作家朋友,叫土摩托,他對美食家筆下所謂的“故鄉(xiāng)滋味”或者“媽媽的味道”這樣解釋:除了人在童年時代養(yǎng)成的味覺習(xí)慣,每個人消化系統(tǒng)的菌群都像自己的指紋一樣,有著獨特的組織方式。長時間吃慣了一種或幾種食物,腸道的菌群就會相對固定下來,只要遇到類似的食物,就能熟練地進(jìn)行各種分解,而遇到陌生的食物,它們就會手足無措,甚至?xí)[情緒。15在北京讀大學(xué)的第一個學(xué)期,我的腸胃一直在鬧情緒,直到我寒假回到家,報復(fù)性的吃喝了一整天,世界才逐漸安靜下來。16等再次踏上去往北京的列車,我的包里已經(jīng)塞滿各種故鄉(xiāng)的食物:燒雞、酥糖、臘鵝,還有我媽特地裝的糯米粑粑。至今想來,17歲那年的離家是我成長過程中非常重要的時間節(jié)點。17它讓我切實感受到一個叫故鄉(xiāng)的東西,不僅從心理層面,也從生理的層面。與此同時,我開始主動嘗試和接納更加豐富的食物,要知道在讀大學(xué)之前,我甚至不能吃辣椒。18后來我成了一名紀(jì)錄片導(dǎo)演,這一職業(yè)需要我不停的與人打交道,而食物恰好是人與人交流最便捷的媒介。為此我不得不帶著好奇心,品味各種匪夷所思的吃食,漸漸的,我變成了一個“世界胃”,我可以出國十幾天,不吃一頓中餐,心安理得的享用幾乎所有的當(dāng)?shù)厥澄铩?9更難得的是,我開始從餐桌上發(fā)現(xiàn),食物不再是一種簡單的、慰藉腸胃的物質(zhì)。它身上富集的信息就有鮮明的個性,又有非常強烈的生活氣息。20食物與其所在地區(qū)氣質(zhì)的某種勾連,以及食物自身流變的秘密一直深深地吸引著我。21就拿粑粑來說,這種稻米制品通過不同的加工手段,居然能演變出那么多美食:粉、圓、粽、糕、糍、丸、糟、糜、堆……游走在故鄉(xiāng)和世界之間尋找風(fēng)味,尋找人和食物之間的關(guān)聯(lián),這一切都始于我17歲那年的遠(yuǎn)行?;仡欉@些年吃過的飯,走過的路,《風(fēng)味人間》里有句旁白很能代表我的感受:“人的口味就是這樣,有時像巖石一樣頑固,有時又像流水一樣豁達(dá)?!保ㄓ袆h改)1.下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析分析鑒賞,不正確的一項是()A.母親是個言行不一的人,對學(xué)生說要“艱苦奮斗”,回到家又希望兒子能有更好的生活條件。B.文章娓娓道來,語言親切自然,充滿生活氣息;同時運用多種修辭,形象生動,又使得文章情感充沛。C.文章描述了生活中很多有關(guān)食物的溫馨場景,媽媽的形象可親可愛,“媽媽的味道”鮮活可感。D.文章以17歲的遠(yuǎn)行為時間節(jié)點,前后對比,寫出了作者對故鄉(xiāng)、對親人以及對食物的看法。2.結(jié)合文章,談?wù)勀銓ξ闹挟嫏M線句子的理解。3.作者在文中反復(fù)提到外婆家的“糯米粑粑”有何作用?請結(jié)合全文進(jìn)行分析。9、閱讀下面的文章,完成下面小題非虛構(gòu)寫作在中國興起的多維因素①近年來,非虛構(gòu)寫作在我國快速發(fā)展,佳作頻現(xiàn),媒體熱捧,讀者歡迎,掀起了一股浪潮。②所謂“非虛構(gòu)寫作”指的是一種基于“事實”的文學(xué)創(chuàng)作活動,它采用講故事的敘事方法反映真實的歷史人物和事件。與虛構(gòu)性寫作基于“想象”的特點不同,非虛構(gòu)寫作是圍繞“采訪”建構(gòu)“真實性”。真實事件、真實經(jīng)歷、真實體驗是非虛構(gòu)寫作的基本要求。③嚴(yán)謹(jǐn)?shù)姆翘摌?gòu)寫作活動要求寫作者要有細(xì)致扎實的采訪過程。為了寫作《像我這樣的黑人》,霍華德格里芬喬裝成黑人進(jìn)行浸入式體驗,甘冒危險乘坐公共汽車穿越密西西比州等種族主義傾向較嚴(yán)重的區(qū)域。為了寫作《出梁莊記》,梁鴻跟蹤梁莊人在全國各地謀生的艱辛與尷尬,跑遍全國十一個省市,訪談了50余人,把他們在城市的居住地、工作地都一一記錄下來。④非虛構(gòu)作品與虛構(gòu)文學(xué)有不同的閱讀價值,后者偏向超越與審美,前者重在挖掘社會歷史真相。從近年來全球媒體的非虛構(gòu)寫作實踐來看,非虛構(gòu)寫作者重視宏大敘事下忽略的一些邊緣題材,喜歡寫作主流媒體忽視的焦點,例如不被廣泛關(guān)注的社會底層、邊緣人物等。非虛構(gòu)作家何偉認(rèn)為,中國是非虛構(gòu)寫作的“富礦”,因為“在短短1多年的時間里,我們幾乎完成了西方400年的歷史,在這一巨大的轉(zhuǎn)變下,中國社會經(jīng)歷了猶如過山車般的眩暈與速變。光怪陸離的現(xiàn)實常讓人有匪夷所思之感,比虛幻更為不真實,每個人都身處一種被分裂和被分割的生活中,前現(xiàn)代、現(xiàn)代、后現(xiàn)代,幾種生活、多元觀念同時并存,僅僅是一墻之隔,就可能是完全不同的人生和場景?!雹菝鎸×易兏锏闹袊鐣?,傳統(tǒng)作家來不及發(fā)現(xiàn)、洞悉、分析、沉淀、總結(jié)和提煉現(xiàn)實生活,由此造成文學(xué)在及時、鮮活、生動、深刻地反映現(xiàn)實生活方面表現(xiàn)乏力。正如美國學(xué)者約翰?霍洛韋爾所說,當(dāng)一切事情以比過去高十倍的速度變化時,“日常事件的動人性已走到小說家想象力的前面了”。即使是兼具新聞性和文學(xué)性的報告文學(xué),近二十年來也因調(diào)查技巧單一、表達(dá)手段單一,無法滿足當(dāng)代讀者對事實深層次的追求而走向衰落,甚至有一部分報告文學(xué)淪為宣傳文體,成了“吹捧文學(xué)”“推銷文學(xué)”,失去現(xiàn)實主義批判性,遭到讀者的厭棄。⑥和傳統(tǒng)的新聞文本相比,非虛構(gòu)作品同樣具有優(yōu)勢。傳統(tǒng)的新聞文本往往擅長粗線條地轉(zhuǎn)述新聞事件的框架,見“事”不見“人”。非虛構(gòu)作品在恪守新聞“真實性”的前提條件下,不遺余力地挖掘人物、事件背后更為豐富的意義,在個人思索和公眾歷史、社會使命之間尋找到平衡點,反映出這個時代的精神和生活的內(nèi)核;其中敘事策略和文學(xué)表現(xiàn)手法的運用增強了作品的可體驗性和可理解性,讓讀者更深切地認(rèn)識到世界的復(fù)雜,抵達(dá)真正的“真實”境界。這也是非虛構(gòu)作品備受好評的原因之一。⑦有意思的是,非虛構(gòu)寫作不是專為職業(yè)作家與記者而準(zhǔn)備的,業(yè)余的大眾也可以參與到非虛構(gòu)寫作中,記錄下自己身邊的人事。“有故事的人”“全民故事計劃”等非虛構(gòu)寫作平臺都是為一般寫作者書寫自身故事提供的平臺?!坝泄适碌娜恕笔怯渗P凰網(wǎng)推出的非虛構(gòu)寫作平臺,對非虛構(gòu)寫作的理念是“每個人都有故事,都可以寫出故事”,并且認(rèn)為非虛構(gòu)寫作者“可以來自名流,來自職業(yè)寫作者,也完全可以來自販夫走卒,升斗小民”。與專業(yè)文學(xué)創(chuàng)作、專業(yè)新聞寫作相比,非虛構(gòu)寫作打破了寫作的壁壘,推翻了寫作的圍墻,拆除了寫作的藩籬,讓普通人成為寫作的參與者。⑧非虛構(gòu)寫作在我國的興起體現(xiàn)出整個社會文藝需求和理念的變化。1990年代,中國紀(jì)錄片領(lǐng)域曾發(fā)起一場“新紀(jì)錄運動”,原先被遮蔽的底層社會開始在鏡頭中向我們敞開。在網(wǎng)絡(luò)媒體高度發(fā)達(dá)的今天,非虛構(gòu)作品有了更多的渠道發(fā)表與傳播,廣大普通人的寫作活動為非虛構(gòu)寫作提供了源源不斷的故事源泉。從這個意義上講,在寫作領(lǐng)域即將展開的可能是一場文字世界的“新紀(jì)錄運動”。(有刪改)1.能依據(jù)第②段文意做出的一項推斷是()A.“非虛構(gòu)寫作”要求作者誠實地表達(dá)自己對歷史事件的體驗和發(fā)現(xiàn)。B.“非虛構(gòu)寫作”時每一句話必須有依據(jù),不能出現(xiàn)主觀想象的畫面。C.通過數(shù)據(jù)分析得出結(jié)論的《社區(qū)發(fā)展調(diào)查報告》屬于“非虛構(gòu)寫作”。D.某位“九零后”寫的自傳《中國式成長歷程》不屬于“非虛構(gòu)寫作”。2.第③段中作者通過霍華德?格里芬和梁鴻的例子來證明觀點,你認(rèn)為論證是否充分?請具體分析。3.對第⑧段畫線句的作用分析正確的一項是()A.指出非虛構(gòu)寫作的興起受到文藝變革大背景的影響。B.揭示非虛構(gòu)寫作的興起對文學(xué)題材變革的推動意義。C.展現(xiàn)對非虛構(gòu)寫作跨媒介發(fā)展的廣闊前景的信心。D.揭示非虛構(gòu)寫作在民間文化傳播方面的獨特價值。4.概括本文的行文思路。5.“有故事的人”平臺請你擔(dān)任“一日小編”,共同評選非虛構(gòu)寫作一周最佳作品。本周有幾篇作品在“內(nèi)容基于事實”“敘述精彩動人”等方面得分相同,編輯部決定從“非虛構(gòu)作品的思想意義”的角度評出高下,請你根據(jù)文中的相關(guān)論述,擬出三條具體的評價細(xì)則。10、閱讀下面的文言文,完成各題??棺钟坠?jié),孫策外孫也。(陸)遜卒時,年二十,拜建武校尉。永安三年,假節(jié),孫皓即位,加鎮(zhèn)軍大將軍,領(lǐng)益州牧??孤劧枷抡疃嚓I,憂深慮遠(yuǎn)。乃上疏曰:“臣聞德均則眾者勝寡,力侔則安者制危,蓋六國所以兼并于強秦,西楚所以北面于漢高也。今敵跨制九服,非徒關(guān)右之地。割據(jù)九州,豈但鴻溝以西而已。國家外無連國之援,內(nèi)非西楚之強,庶政陵遲,黎民未乂。而議者所恃,徒以長川峻山,此乃守國之末事,非智者之所先也。臣每慮此,常中夜撫枕,臨餐忘食?!兵P皇元年,西陵督步闡據(jù)城以叛,遣使降晉??孤勚?,令將軍左奕等徑赴西陵。敕軍營更筑嚴(yán)圍,自赤谿至故市,內(nèi)以圍闡,外以御寇,晝夜催切,眾甚苦之。諸將咸諫曰:“今及三軍之銳,亟以攻闡,比晉救至,闡必可拔。何事于圍,而以弊士民之力乎?”抗曰:“此城處勢既固,糧谷又足,且所繕修備御之具,皆抗所宿規(guī)。今反身攻之,既非可卒克,且北救必至,至而無備,表里受難,何以御之?”諸將咸欲攻闡,抗每不許。宜都太守雷譚言至懇切,抗欲服眾,聽令一攻。攻果無利,圍備始合。晉車騎將軍羊祜率師向江陵,諸將咸以抗不宜上??乖唬骸敖瓿枪瘫悖瑹o所憂患。如使西陵盤結(jié),則南山群夷皆當(dāng)擾動,則所憂慮,難可而竟也。吾寧棄江陵而赴西陵,況江陵牢固乎?”初,江陵平衍,道路通利,抗敕江陵督張咸作大堰遏水,以絕寇叛。祜欲因所遏水,浮船運糧,揚聲將破堰以通步軍??孤劊瓜特狡浦?。祜至當(dāng)陽。聞堰敗,乃改船以車運,大費損功力。晉巴東監(jiān)軍徐胤率水軍詣建平,荊州刺史楊肇至西陵??沽顝埾坦淌仄涑?;公安督孫遵巡南岸御祜;水軍督留慮、鎮(zhèn)西將軍朱琬拒胤;身率三軍,憑圍對肇。將軍朱喬、營都督俞贊亡詣?wù)???乖唬骸百澻娭信f吏,知吾虛實者,吾常慮夷兵素不簡練,若敵攻圍,必先此處。”即夜易夷民,皆以舊將充之。明日,肇果攻故夷兵處,抗命旋軍擊之,矢石雨下,肇眾傷死者相屬。肇計屈夜遁??褂分?,而慮闡畜力伺間,兵不足分,于是但鳴鼓戒眾,若將追者。肇眾兇懼,悉解甲挺走,抗使輕兵躡之,肇大破敗,祜等皆引軍還??顾煜菸髁瓿牵D夷闡族及其大將吏,自此以下,所請赦者數(shù)萬口。修治城圍,東還樂鄉(xiāng),貌無矜色,謙沖如常,故得將士歡心。評曰:劉備天下稱雄,一世所憚,陸遜春秋方壯,威名未著,摧而克之,罔不如志。予既奇遜之謀略,又嘆權(quán)之識才,所以濟(jì)大事也。及遜忠誠懇至,憂國亡身,庶幾社稷之臣矣。抗貞亮籌干,咸有父風(fēng),奕世載美,具體而微,可謂克構(gòu)者哉!(選自《三國志·陸抗》,有刪節(jié))1.對下列加點詞的解釋,不正確的一項是A.力侔則安者制危侔:相等B.敕軍營更筑嚴(yán)圍敕:命令、告誡C.抗欲服眾,聽令一攻聽:聽從D.貌無矜色矜:驕傲2.下列對文中相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是A.假節(jié):假(同“借”)以符節(jié),持節(jié)。是皇帝將節(jié)借給執(zhí)行臨時任務(wù)的臣子使用。漢末與魏晉南北朝時,“假節(jié)”是一種掌地方軍政的官獲得的稱號,“假節(jié)”者可殺犯軍令者。B.九服:原指京畿以外的九等地區(qū),即侯服、甸服、男服、采服、衛(wèi)服、蠻服、夷服、鎮(zhèn)服、藩服;后泛指全國各地區(qū)。C.鴻溝:古運河名。楚漢項劉相爭時曾劃鴻溝為界。后就把兩國疆土的分界稱為鴻溝。D.春秋:儒家經(jīng)典之一,相傳孔子根據(jù)魯國的編年史修訂而成。此處是說陸遜飽讀詩書,所以才有“書生拜大將”之說。3.把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)國家外無連國之援,內(nèi)非西楚之強,庶政陵遲,黎民未乂。(2)祜欲因所遏水,浮船運糧,揚聲將破堰以通步軍??孤?,使咸亟破之。4.史家評陸抗“貞亮籌干”,“西陵破晉”一戰(zhàn)如何體現(xiàn)他的“籌干”的?請簡要概括。11、閱讀《鴻門宴》節(jié)選文字,完成下列小題。楚左尹項伯者,項羽季父也,素善留侯張良。張良是時從沛公,項伯乃夜馳之沛公軍,私見張良,具告以事,欲呼張良與俱去,曰:“毋從俱死也?!睆埩荚唬骸俺紴轫n王送沛公,沛公今事有急,亡去不義,不可不語?!绷寄巳?,具告沛公。沛公大驚,曰:“為之奈何?”張良曰:“誰為大王為此計者?”曰:“鯫生說我曰:‘距關(guān),毋內(nèi)諸侯,秦地可盡王也?!事犞?。”良曰:“料大王士卒足以當(dāng)項王乎?”沛公默然,曰:“固不如也。且為之奈何?”張良曰:“請往謂項伯,言沛公不敢背項王也?!迸婀唬骸熬才c項伯有故?”張良曰:“秦時與臣游,項伯殺人,臣活之;今事有急,故幸來告良。”沛公曰:“孰與君少長?”良曰:“長于臣?!迸婀唬骸熬秊槲液羧?,吾得兄事之。”張良出,要項伯。項伯即入見沛公。沛公奉卮酒為壽,約為婚姻,曰:“吾入關(guān),秋毫不敢有所近,籍吏民,封府庫,而待將軍。所以遣將守關(guān)者,備他盜之出入與非常也。日夜望將軍至,豈敢反乎!愿伯具言臣之不敢倍德也?!表棽S諾,謂沛公曰:“旦日不可不蚤自來謝項王?!迸婀唬骸爸Z?!庇谑琼棽畯?fù)夜去,至軍中,具以沛公言報項王,因言曰:“沛公不先破關(guān)中,公豈敢入乎?今人有大功而擊之,不義也。不如因善遇之。”項王許諾。1.《鴻門宴》出自《史記》。魯迅先生對《史記》的評價是“________,無韻之離騷”。今天我們使用“鴻門宴”這個詞通常指___________。2.寫出下列加點詞的句中的意思。(1)素善留侯張良(______________)(2)距關(guān),毋內(nèi)諸侯(______________)(3)固不如也(______________)(4)籍吏民,封府庫(______________)3.下列句子中加點詞“因”的意義和用法相同的兩項是A.具以沛公言報項王,因言曰 B.惠文、武、昭襄蒙故業(yè),因遺策C.不如因善遇之 D.項王即日因留沛公與飲4.把下列句子解釋成現(xiàn)代漢語。(1)所以遣將守關(guān)者,備他盜之出入與非常也。(2)愿伯具言臣之不敢倍德也。5.根據(jù)文意,劉邦為了打動項伯,采取的行為是先______,后_______。(均用自己的話概括)12、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。我們的祖輩世世代代仰望星空,祈愿能一賭嫦娥真容;今天嫦娥四號在人類歷史上第一次登陸月球背面。我們的歷代海防守護(hù)者以海為家,堅守海防,祈愿萬里海萬里拱衛(wèi);今天,雙艦合璧,逐夢深藍(lán)。我們的祖輩千百年來一直祈愿“民亦勞止,汔可小康”;今天,我們要決勝全面建成小康社會、決戰(zhàn)脫貧攻堅。中華民族甘歷經(jīng)無數(shù)考驗,面臨種種巨大的難;但是,這都不能動搖我們戰(zhàn)勝困難的意志和信心,我們一直堅信,“中國夢”一定能實現(xiàn)。櫛風(fēng)沐雨,朝乾夕惕;天道酬勤,力耕不欺。2020年,鼠年,開啟新一輪生肖紀(jì)年。新的開端,新的使命,作為時代有為青年,你必有新的愿景。請寫一篇“我的新年祈愿”主題班會發(fā)言稿,描述你的新年愿望,表達(dá)你的情感體驗,闡述你的觀點和思考。要求:自擬標(biāo)題,自選角度,確定立意;不要套作,不得抄襲;不得透露個人信息,不少于800字。

參考答案1、1.AD2.產(chǎn)生了兩次誤會:交通事故現(xiàn)場讓人誤解;在下屬的父親葬禮上讓同事難堪。這些誤會,讓他在心理產(chǎn)生了一種對自己的困惑。他想擺脫這種境遇,但想了很多辦法也沒有成功,這種表情,成了他的心病。3.如晶“叫了起來”說明她對東沙整天說臉的事感到憤怒和無奈,“高倉健死了!”一句是想告訴東沙,不要總是為這些事情苦惱,希望他能夠從苦惱中擺脫出來。東沙“嘆了嘆氣”說明他并不接受如晶的勸告,“我還活著”表明他認(rèn)為自己只要還活著,就無法從這種苦惱中擺脫出來。兩個人的對話,表現(xiàn)出不同的人生態(tài)度,東沙的消極,不僅讓自己處于苦惱之中,而且會給周圍的人帶來影響。因此,應(yīng)該以積極的態(tài)度面對人生,不要被一些無謂的煩惱困住自己?!窘馕觥?.本題考查對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞的能力。解答本題既要對文章進(jìn)行整體的把握,又要對文章的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治?。在理解每一個選項時,要仔細(xì)分析選項中賞析的每一個重點,對文章的內(nèi)容、人物、語言、觀點等進(jìn)行分析概括,注意結(jié)合語境。B項,“辦公室主任認(rèn)為這樣很好”表述不當(dāng),辦公室主任也認(rèn)為他笑了,且隱含著對人們說法的認(rèn)同。C項,“他臉上的笑容已讓他失去了廣泛的群眾基礎(chǔ)”理解錯誤,這只是他自己感覺到的,而不是真實的。E項,“單位里人們”指的是前兩個“有人”,而不包括后面的“有人”和老領(lǐng)導(dǎo)。故選AD。2.本題考查分析理解文本相關(guān)內(nèi)容的能力。閱讀全文,梳理小說的情節(jié),結(jié)合題目要求,找到東沙因笑瞇瞇的臉而產(chǎn)生的誤會以及這些誤會給他生活帶來的影響。這道題是兩個小問題,回答時,先找到產(chǎn)生的兩次誤會,然后回答對他生活的影響。第二節(jié),“返程的時候,遇上了一場車禍……后來,后來嘛就來事了。他聽到有人開始拿自己說事:新來的鎮(zhèn)長,有點兒薄情,怎么老是掛著一張笑瞇瞇的臉”,這是誤解一:交通事故時他“笑瞇瞇的臉”讓人誤解。“下屬的父親病逝,東沙覺得有必要去吊唁一下……東沙看見有人在屋內(nèi)用手朝自己指來指去。他忽然感覺到了什么,這會兒他想和同事告別,卻找不著同事的身影。于是,他心里一陣嘀咕:這小子,我來看他,他居然跑了”,這是誤解二:在下屬的父親葬禮上讓同事難堪?!皷|沙發(fā)現(xiàn)自己的臉確實有問題,而且問題還相當(dāng)嚴(yán)重想改,卻怎么也改不了,每天上班去的路上,他總是暗自苦笑:原以為鄉(xiāng)鎮(zhèn)工作復(fù)雜,想不到更復(fù)雜的是自己的臉”“他感到那張臉如同一個城市在淪陷,滿目瘡痍。下班回家,他開始注意自己,盡量讓自己不笑。于是,做的第一件事就是去照鏡子。然后,裝著各種鬼臉來嚇唬自己,還不停地用十指擠壓臉部的肌肉,盡量使之變得扭曲丑陋”“有段時間,東沙確實有些神經(jīng)質(zhì),只要有人進(jìn)辦公室就先去瞧人家的臉。有一回,來了幾個上訪群眾,東沙直勾勾地拿眼盯了人家好幾分鐘,眼都沒眨一下,差點兒沒把上訪來的群眾嚇著。還有一次,有漂亮的女下屬問:鎮(zhèn)長,不認(rèn)識我了嗎?東沙知道失禮”,這些誤會說明他已經(jīng)因為苦于臉上表情而有些神經(jīng)質(zhì)了,讓他在心理產(chǎn)生了一種對自己的困惑。他想擺脫這種境遇,想很多辦法也沒成功,這種笑瞇瞇的表情成了他的心病。3.本題考查分析小說人物心理以及小說結(jié)尾作用的能力。文章結(jié)尾是“如晶一聽又是說臉的事,頓時叫了起來:高倉健死了!東沙嘆了嘆氣說:是啊,我還活著?!狈治鋈宋锏男睦頃r,要結(jié)合整篇小說情節(jié),尤其是這兩個人在文中的言行。答題時,要把結(jié)尾的每一句話都結(jié)合小說女人分析。至于對小說結(jié)尾兩個人不同的心理的分要結(jié)合小說的主題理解。上文說“有一回,東沙很認(rèn)真地問如晶:老婆,你說我這臉是不是可以出去處理公事?如晶不理他,最多條件反射似的送上一句:神經(jīng)病”,結(jié)尾采用語言描寫和神態(tài)描寫展現(xiàn)兩個人不同的反應(yīng)和心理。當(dāng)“東沙睡覺前突然會問如晶:我怎么不像高倉健?多男人的臉啊”,“如晶一聽又是說臉的事,頓時叫了起來”,這句話里的“又”“叫”說明如晶對東沙整天說臉的事感到憤怒和無奈。如晶說“高倉健死了”,她是想告訴東沙要擺脫苦惱,體現(xiàn)了如晶積極的人生態(tài)度。可是東沙卻說“我還活著”,句中“嘆了嘆氣”說明東沙并不接受如晶的勸告,“我還活著”表明他認(rèn)為只要還活著就無法擺脫這苦惱,表現(xiàn)東沙的消極人生態(tài)度。通過小說東沙的消極情緒影響了如晶告訴讀者:以積極的態(tài)度面對人生,不要被一些無謂的煩惱困住自己,更不要因為自己的苦惱而影響周圍的人。這也正是這篇小說所要表現(xiàn)的主題?!军c睛】文學(xué)類文本閱讀的選擇題,主要集中對文意、文章的主旨、文章的結(jié)構(gòu)、人物形象的塑造等內(nèi)容的考核,考核的方式基本有兩種,一種是根據(jù)文章的內(nèi)容進(jìn)行分析,概括,另一種是對文章特色和手法的賞析,分析文意要讀懂文章,主要是文意、主旨、情感、人物的心理表述不當(dāng),賞析一般為手法和特色概括不當(dāng),手法集中的小說的三要素上,主要考核人物塑造、情節(jié)安排、環(huán)境描寫、標(biāo)題的作用、結(jié)尾的特征等。選擇題時往往錯誤的選項命制都是明顯的不會引起爭議的錯誤,即所謂的“硬傷”,在答題時注意尋找這些硬傷。2、1.B2.D3.D【解析】1.本題考查語言表達(dá)連貫、邏輯意脈一致的能力,答題時注意前后文的照應(yīng),以及語意的提示。本題命題者在題干所給的文段中挖掉一句話,然后設(shè)計四個內(nèi)容差不多、但句式各異的句子,要求選出“填入文中括號內(nèi)的語句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁棥?,選項都有一定干擾性,難度適中。按前后語境推測,本處應(yīng)是給“古雅”作詮釋,承接前文,括號內(nèi)容宜為“古雅是……”句式,排除C、D兩項。A項,“輔以歷史知識和歷史情感”改變了原文意思。故選B。2.對于詞語題,第一要辨析詞義,包括詞語的語義側(cè)重點、詞語的詞義輕重、詞義范圍的大小等。切忌望文生義。第二,辨析感情。第三,辨析用法。包括搭配習(xí)慣、語法功能、使用對象等方面。解答詞語題,第一、逐字解釋詞語,把握大意;第二、注意詞語潛在的感情色彩和語體色彩;第三、要注意詞語使用范圍,搭配的對象;第四、弄清所用詞語的前后語境,盡可能找出句中相關(guān)聯(lián)的信息;第五、從修飾與被修飾關(guān)系上分析,看修飾成分跟中心詞之間是否存在前后語義矛盾或者前后語義重復(fù)的現(xiàn)象?!爸踩搿笔侵赶裰矘淠菢影岩晃锇卜诺搅硪晃锝?;“移入”指放人。此處應(yīng)用“植入”,更準(zhǔn)確生動形象?!敖鸨梯x煌”形容建筑物等異常華麗,光彩奪目;“琳瑯滿目”形容各種美好的東西很多,多指書籍或T藝品。此處應(yīng)用“琳瑯滿目”?!傲Ⅲw感”是指某件物品或藝術(shù)品的造型效果看上去好像就站在你的面前;“縱深感”就是根據(jù)透視原理在畫面中表現(xiàn)出的空間深度。從語境“往昔歷史”“人生和世界”看,應(yīng)該強調(diào)“縱深”。“發(fā)祥”指興起、發(fā)生,多指發(fā)生吉祥的事,側(cè)重地域;“發(fā)端”指開始、起頭。此處應(yīng)用“發(fā)端”。故選D。3.本題考查學(xué)生病句辨析與修改能力。病句原因很多,主要有搭配不當(dāng)、成分殘缺、語序不當(dāng)、結(jié)構(gòu)混亂、不合邏輯、表意不明等。判斷病句,必須對漢語的語言規(guī)范有所了解,首先要仔細(xì)閱讀句子,第一步憑借語感感知句子有無毛病,再用所學(xué)知識(病句類型)作分析??捎脡嚎s句子抓主要成分由整體到局部地判斷。本題,題干明確指出“畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁棥?,此題將病句放入文段中,本身降低了辨析、修改的難度,但方法是不變的。A項,“因為”一詞,強加因果,語序不當(dāng),“我們”應(yīng)在“不僅僅”前。B項,關(guān)聯(lián)詞“不只是~…而是”搭配不當(dāng),改變原意。C項,重復(fù)贅余,“讓它”與“通過古雅”重復(fù)。故選D?!军c睛】語病主要分為六種類型:語序不當(dāng)、搭配不當(dāng)、成分殘缺和贅余、結(jié)構(gòu)混亂、語意不明、不合邏輯;而這六種類型又可歸納為兩大類,即結(jié)構(gòu)性語病和語義性語病。對于結(jié)構(gòu)性病句,考生應(yīng)多從語法角度分析,先壓縮,再看搭配。要認(rèn)真細(xì)致審讀每個選項,重點注意分析并列短語作句子成分與其他成分的搭配,可以將并列短語拆開逐一與其他成分搭配,驗證其當(dāng)否。對于句式雜糅的句子,先憑語感判定其不協(xié)調(diào),再分別造成句子,再放回原文中,驗證其當(dāng)否。對于語序不當(dāng)?shù)木渥?,先也要憑語感檢測,再將不協(xié)調(diào)的詞語或句子調(diào)換位置,看是否通暢自然。對因不明詞義而造成前后矛盾的語句,應(yīng)盡力推敲出這個關(guān)鍵詞語的含義,推敲方法是拆字組詞。3、1.C2.D3.D【解析】

1.本題主要考查正確使用成語的能力。此類試題解答的關(guān)鍵在于兩點:仔細(xì)審查該成語的語言環(huán)境;注意對近義成語的分析辨別。辨析近義成語的關(guān)鍵就是要仔細(xì)分辨它們的細(xì)微差別。首先閱讀語境,把握語境含義,然后抓住相異語素,分析其意義差異,同時可聯(lián)系日常習(xí)慣用語,推斷成語的意義及用法。正確運用成語,要弄清楚一下幾種類型的錯誤:一、看成語含義與前后文的修飾限制成分是否協(xié)調(diào);二、看成語意思與所處的語境是否吻合,是否造成大詞小用或小詞大用;三、看成語的褒貶感情色彩是否適合所在的語境;四、看成語適用的對象、范圍和場合是否造成張冠李戴;五、看成語運用是否因望文生義而誤用;六、看成語是否因畫蛇添足而造成前后內(nèi)容重復(fù)。第一處,斷章取義:不顧文章或講話的原意,孤立地取一段或一句的意思。穿鑿附會:把講不通的或不相干的道理、事情硬扯在一起進(jìn)行解釋。根據(jù)上下文,特別是“全文大約有8000字”、“追求‘信息獲取效率’”、“碎片化閱讀”等詞句,可以推斷此處是指一些讀者為了追求“信息獲取效率”,不顧俞敏洪的演講全文,孤立地選擇其中一部分的意思,從而誤解了俞敏洪演講的意思。由此可見,第一處應(yīng)該選擇“斷章取義”。第二處,層出不窮:形容事物連續(xù)出現(xiàn),沒有窮盡。屢見不鮮:常常見到,并不新奇。根據(jù)語意,可知原句強調(diào)的是“斷章取義”現(xiàn)象在互聯(lián)網(wǎng)時代的普遍性,“屢見不鮮”更符合語境。由此可見,第二處應(yīng)該選擇“屢見不鮮”。第三處,如約而至:按著約定準(zhǔn)時到達(dá)。如影隨形:好像影子老是跟著身體一樣,比喻兩個人常在一起,十分親密。根據(jù)上下文,可知作家戴維·申克強調(diào)超級鏈接狀態(tài)的種種好處與碎片化、壓力和注意力渙散等之間關(guān)系密切,“如影隨形”符合語境。由此可見,第三處應(yīng)該選擇“如影隨形”。第四處,事與愿違:事情的發(fā)展與愿望相反,指事情沒能按照預(yù)想的方向發(fā)展。背道而馳:朝著相反的方向跑,比喻行動方向和所要達(dá)到的目標(biāo)完全相反。從后文“時間和精力沒少花,但收獲寥寥”可知,第四處意在強調(diào)碎片化閱讀需要大量的時間和精力,但是收獲卻很少,“事與愿違”更符合語境。由此可見,第四處應(yīng)該選擇“事與愿違”。故選C。2.本題考查語言表達(dá)連貫、邏輯意脈一致的能力,答題時注意前后文的照應(yīng),以及語意的提示。本題命題者在題干所給的文段中挖掉一句話,然后設(shè)計四個內(nèi)容差不多、但句式各異的句子,要求選出“下列填入文中括號內(nèi)的語句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁棥?,選項都有一定干擾性,難度適中。第一,根據(jù)語意,括號內(nèi)的語句與前一分句“閱讀者是在海量的不確定信息中尋找自己確定的信息”之間是因果關(guān)系,B、D項(“這”代指前一分句的內(nèi)容)銜接更順暢,據(jù)此可以排除A、C兩項。第二,從括號后面的分句“從而喪失對于事物的多方面辯證思考的能力”看,括號內(nèi)語句的主語應(yīng)該是“閱讀者”,據(jù)此可以排除B項。故選D。3.本題考查學(xué)生病句辨析與修改能力。病句原因很多,主要有搭配不當(dāng)、成分殘缺、語序不當(dāng)、結(jié)構(gòu)混亂、不合邏輯、表意不明等。判斷病句,必須對漢語的語言規(guī)范有所了解,首先要仔細(xì)閱讀句子,第一步憑借語感感知句子有無毛病,再用所學(xué)知識(病句類型)作分析??捎脡嚎s句子抓主要成分由整體到局部地判斷。本題,題干明確指出“文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁棥?,此題將病句放入文段中,本身降低了辨析、修改的難度,但方法是不變的。原句“碎片化閱讀帶來了第一個后果是快速接受大量信息導(dǎo)致閱讀者使注意力渙散”有兩處語?。旱谝?,判斷動詞“是”缺失主語,應(yīng)該將“碎片化閱讀帶來了”中的“了”改成“的”;第二,“導(dǎo)致閱讀者使注意力渙散”句式雜糅,應(yīng)該刪去“使”。改正后的句子是“碎片化閱讀帶來的第一個后果是快速接受大量信息導(dǎo)致閱讀者注意力渙散”。故選D?!军c睛】語病主要分為六種類型:語序不當(dāng)、搭配不當(dāng)、成分殘缺和贅余、結(jié)構(gòu)混亂、語意不明、不合邏輯;而這六種類型又可歸納為兩大類,即結(jié)構(gòu)性語病和語義性語病。對于結(jié)構(gòu)性病句,考生應(yīng)多從語法角度分析,先壓縮,再看搭配。要認(rèn)真細(xì)致審讀每個選項,重點注意分析并列短語作句子成分與其他成分的搭配,可以將并列短語拆開逐一與其他成分搭配,驗證其當(dāng)否。對于句式雜糅的句子,先憑語感判定其不協(xié)調(diào),再分別造成句子,再放回原文中,驗證其當(dāng)否。對于語序不當(dāng)?shù)木渥?,先也要憑語感檢測,再將不協(xié)調(diào)的詞語或句子調(diào)換位置,看是否通暢自然。對因不明詞義而造成前后矛盾的語句,應(yīng)盡力推敲出這個關(guān)鍵詞語的含義,推敲方法是拆字組詞。4、1.D2.B【解析】

1.本題考查正確使用成語(詞語)的能力。考查形式有判斷成語(詞語)使用的正誤和根據(jù)語境選擇恰當(dāng)?shù)某烧Z等。掌握常見的成語錯誤類型:望文生義、重復(fù)、褒貶不當(dāng)、用錯對象、矛盾。成語(詞語)使用的正誤需要正確理解詞語的意義,辨明感情色彩,弄清使用對象以及使用的特殊要求,避免因成語造成病句等;根據(jù)語境選擇恰當(dāng)?shù)某烧Z(詞語)填空需要仔細(xì)分析語境,理解成語(詞語)的意義,同時還要辨明意義相近的詞語的細(xì)微差別。A項,及其:以及。使用正確。B項,豁然開朗:指由狹窄幽暗突然變得寬闊明亮的樣子。比喻突然領(lǐng)悟了一個道理。使用正確。C項,彌合:使愈合。使用正確。D項,不二法門:比喻做事獨一無二的門徑、方法。文中說的是意義,不是方法,“不二法門”應(yīng)為“獨特意義”。故選D。2.本題考查學(xué)生正確使用標(biāo)點符號的能力。要正確使用標(biāo)點符號,必須掌握各種標(biāo)點符號的基本用法。另外,標(biāo)點符號運用起來也有很大靈活性,必須與語段的思路層次結(jié)合起來考慮,才能用得準(zhǔn)確。B項,最后的句號應(yīng)置于后括號外。故選B?!军c睛】標(biāo)點符號是輔助文字記錄語言的符號,是書面語的有機組成部分,用來表示停頓、語氣以及詞語的性質(zhì)和作用。要分析句子中分句之間的關(guān)系,根據(jù)標(biāo)點符號各自的作用,判斷標(biāo)點符號的正誤,尤其注意易錯易混的標(biāo)點符號。5、1.B2.①前詩以景結(jié)情,寫秋月從城頭經(jīng)過,渲染出清涼幽靜的氛圍,襯托出詩人欣賞美景而不忍入眠的愉悅;②后詩采用擬人手法,借唯有明月識得“我”是與“謝公”一同吟詩品酒之人,既稱許了崔大夫的高雅,也委婉表達(dá)了詩人對自己才華的自信以及漂泊多年懷才不遇的郁悶?!窘馕觥?.本題綜合考核詩歌的形象、語言、表達(dá)技巧和思想情感的能力,每個選項一個考點,幾乎涵蓋詩歌的所有內(nèi)容,注意結(jié)合全詩進(jìn)行分析,主要的錯誤是意象的含義不對,手法不準(zhǔn)確,手法的解說和藝術(shù)效果的分析不對,語言方面主要是風(fēng)格不正確,內(nèi)容一般為曲解詩意,答題時注意仔細(xì)辨析。B項,“因為樓高,故而詩人覺得‘風(fēng)清水涼’也正因如此,所以詩人才難以入眠”因果倒置,“風(fēng)清水涼誰忍臥”,難以入眠不是因為天涼,而是因為景美,不忍心睡覺。故選B。2.本題考核分析文中的意象的作用的能力。意象是能夠表意的物象,分析意象題首先把握詩歌中運用了什么“象”,根據(jù)平時的積累和文本內(nèi)容具體其所表達(dá)的“意”,也就是情感。本題要求分析文中“月”這一意象的作用,答題時注意結(jié)合詩句分析其在手法和情感表達(dá)上的作用。第一首“秋月城頭過”寫秋月從城頭經(jīng)過,結(jié)合上文“誰忍臥”可知是渲染出清涼幽靜的氛圍,以景結(jié)情,襯托出詩人欣賞美景而不忍入眠的愉悅;第二首“識是謝公詩酒人”。由“識”可見是“擬人”手法,唯有明月識得“我”是與“謝公”一同吟詩品酒之人,寫出既崔大夫的高雅,結(jié)合前面的“一別朱門三四春,再來應(yīng)笑尚風(fēng)塵”可知此句借“月”又委婉表達(dá)了詩人對自己才華的自信以及漂泊多年懷才不遇的郁悶。【點睛】詩歌鑒賞的選擇題綜合考核詩歌形象、語言、表達(dá)技巧和文章的思想內(nèi)容。每個選項一個考點,幾乎涵蓋詩歌的所有內(nèi)容,注意結(jié)合全詩進(jìn)行分析。注意的錯誤是意象的含義不對,手法不準(zhǔn)確,手法的解說和藝術(shù)效果的分析不對,語言方面主要是風(fēng)格不正確,內(nèi)容一般為曲解詩意或只答表層含義,或故意拔高等,一般都存在明顯的錯誤。6、乘彼垝垣翱翔蓬蒿之間恢弘志士之氣輕攏慢捻抹復(fù)挑濁酒一杯家萬里山川相繆為政以德只爭朝夕【解析】

此題考查識記和默寫名篇名句的能力。默寫要求學(xué)生在識記時候要以理解為基礎(chǔ)進(jìn)行識記,可根據(jù)對課文知識的積累答題,平時對富有教育意義和警策作用的哲理句要多記憶,還要注意錯別字的正確寫法。注意一些生僻字,近似字的寫法,不能出現(xiàn)錯別字或漏字、多字,書寫務(wù)必規(guī)范。此題中需注意“垝垣”“翱翔”“捻”“繆”的書寫?!军c睛】本題既考查學(xué)生名句名篇記憶默寫情況,又考查學(xué)生對于名句意思的理解掌握情況。題目中所涉及的名句名篇都是課內(nèi)要求背誦掌握的。這就要求學(xué)生在記憶背誦名句名篇時,不但能正確地書寫出來,還要注意領(lǐng)悟其含義,結(jié)合名句名篇的含義和具體語境記憶。同時還要特別注意通假字、生僻難寫字、同音異義詞、同義異形詞,留意語句順序等。7、1.D2.C3.D【解析】1.本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。這類題目首先要速讀題干,明確對象及要求,解答時要整體理解文章的內(nèi)容,尤其是對選文中心句的理解,要將題目材料信息帶入選文比對理解,還要辨明檢索區(qū)間,確定對應(yīng)語句,聯(lián)系上下文體會。本題:A項“要解決華夏文明內(nèi)部秩序問題”無中生有,原文只有第二段表述為“總的來說,早期這些共同體觀念解決的只是內(nèi)部秩序問題”,可知,解決華夏文明內(nèi)部秩序問題,用中國古代的“天下大同”理念,所以不能推斷出“人類命運共同體”要解決華夏文明內(nèi)部秩序問題;B項“以一個敵人為目標(biāo)構(gòu)建共同體的思想還在影響著大國間的外交政策”擴(kuò)大概念范圍。依據(jù)原文第二段是“影響著個別大國的外交政策”,此處擴(kuò)大了范圍。C項,縮小概念范圍,把馬克思主義思想中“打造人類命運共同體”資源的范圍縮小了。該項對應(yīng)的答題區(qū)域是第三段“所謂現(xiàn)代,‘打造人類命運共同體’還需要從馬克思主義中尋找本源。馬克思主義關(guān)于社會共同體和人類解放的思想中,包含著國際主義以及很多‘人類命運與共’的資源。馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)中關(guān)于世界不平等、剝削以及世界政治經(jīng)濟(jì)秩序根源、改造的論述等,都是我們理解‘人類命運共同體’的重要思想本源”,可以看出“打造人類命運共同體”的資源除了“馬克思政治經(jīng)濟(jì)學(xué)中關(guān)于世界不平等、剝削以及世界政治經(jīng)濟(jì)秩序根源、改造的論述”外,還應(yīng)包括“關(guān)于社會共同體和人類解放的思想”;D項,正確;故選D。2.此題考核分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。答題時注意分析文章的思路,中心論點和分論點的關(guān)系,論點和論據(jù)之間的關(guān)系,論證方法的類型,重點考核為論點是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點和論證的方法。本題:C項“本文重在論述……廣泛的心理認(rèn)同和感召力量”錯,只有第五段花了一段較短的文字論述了一下,另外,“順勢提出了實現(xiàn)這一理念的基本途徑”無中生有,原文沒有相關(guān)表述;故選C。3.本題考查理解和分析文中重要信息的能力。解答此類題,注意仔細(xì)閱讀文章,要辨明檢索區(qū)間,確定對應(yīng)語句;聯(lián)系上下文體會,要死摳字眼。本題:D項“建設(shè)‘人類命運共同體’是全世界負(fù)責(zé)任的大國的共同目標(biāo)”于文無據(jù),“這一理想終將……”原文并沒有這么肯定,依據(jù)原文最后一段“一定是不斷解決矛盾的過程中逐步實現(xiàn)的”。故選D。8、1.A2.①運用比喻,將“人的口味”比作“頑固的巖石”、“豁達(dá)的流水”。②在“人的口味”中,既有生理上在童年時代就養(yǎng)成的味覺習(xí)慣,也在心理、情感上寄托了家人對子女永遠(yuǎn)的牽掛和愛,這些就像“頑固的巖石”一樣深深地扎根在了我們心里,具有鮮明的個性;③但是,當(dāng)我們主動去嘗試和接納更加豐富的新的食物時,我們的“口味”也會慢慢適應(yīng),還可以成為人與人交流最便捷的媒介,感受到別處強烈的生活氣息,人生也會像流水一樣變得更“豁達(dá)”。3.①“糯米粑粑”可以說是貫穿全文的線索,開始母親對外婆的懷戀,后面作者對家鄉(xiāng)對母親的懷戀都點到了它。②“糯米粑粑”是家鄉(xiāng)眾多食物當(dāng)中的一種,它也是“故鄉(xiāng)的味道”“媽媽的味道”的代表;③它表現(xiàn)了外婆和母親兩代人的勤勞以及對兒女深深的愛,也表達(dá)了作者對故鄉(xiāng)、對家人深深的思念之情。【解析】1.本題考查學(xué)生的綜合賞析能力。此類題考查的角度較多,有內(nèi)容的理解,主旨的概括,形象(包括人物形象、物象和景物特點)分析,思想情感賞析,表現(xiàn)手法的分析等。解答這類題目,首先要題干的選擇要求,如本題“對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析分析鑒賞,不正確的一項”,然后瀏覽每個選項,再逐一進(jìn)行分析。A項,“母親是個言行不一的人……”錯誤,從文中來看,要求學(xué)生是從老師的角度,對兒子好是從母愛的角度,二者并不矛盾,所以并非“言行不一”。故選A。2.本題考查學(xué)生鑒賞品味語言的能力。解答此類試題,首先要審清楚題干的要求,如本題要求“結(jié)合文章,談?wù)勀銓ξ闹挟嫏M線句子的理解”,然后找到畫線句,分析該句的表述對象是誰,使用的手法是什么,表達(dá)的含義是什么,有何效果?!叭说目谖毒褪沁@樣,有時像巖石一樣頑固,有時又像流水一樣豁達(dá)”,這句的主語是“人的口味”,從修辭的角度來看,這句話把“人的口味”比作“頑固的巖石”“豁達(dá)的流水”,前者強調(diào)這種口味的不易改變強調(diào)其持久性,后者說明這種口味也會發(fā)生變化;結(jié)合前文“就拿粑粑來說,這種稻米制品通過不同的加工手段,居然能演變出那么多美食:粉、圓、粽、糕、糍、丸、糟、糜、堆……游走在故鄉(xiāng)和世界之間尋找風(fēng)味,尋找人和食物之間的關(guān)聯(lián),這一切都始于我17歲那年的遠(yuǎn)行。回顧這些年吃過的飯,走過的路”可知,這“人的口味”中“頑固”如“巖石”的應(yīng)是指對家人、故鄉(xiāng)的情感,強調(diào)其在人內(nèi)心扎根之深,而“我”“游走在故鄉(xiāng)和世界之間尋找風(fēng)味,尋找人和食物之間的關(guān)聯(lián)”則又展現(xiàn)這口味的變化,即當(dāng)我們主動嘗試和接納新事物的時候,也會像流水一樣豁達(dá)。3.本題考查物象的作用。解答此類試題,首先要審清楚題干的要求,如本題“作者在文中反復(fù)提到外婆家的‘糯米粑粑’有何作用?請結(jié)合全文進(jìn)行分析”,然后到文中圈出提到外婆家的“糯米粑粑”的句子,然后從情節(jié)、內(nèi)容、主旨等幾個方面分析作用。首先找出涉及糯米粑粑的句子,如“糍粑有多香甜,蔬菜的種類有多豐富,甚至連簡單的用糯米面制作的餅子——糯米粑粑,都被她形容得神乎其神”“外婆家的糯米粑粑是一個個實心兒的,呆頭呆腦的圓坨坨。將粑粑簡單蒸一蒸,立刻會變得軟糯,蘸上白砂糖可以直接吃。我媽還喜歡將粑粑切成塊,放在菜湯或肉湯里煮,口感也不錯。即便是用火鉗夾著它在灶膛里輕輕的烤一烤,也會散發(fā)出奇異的谷物的香氣”“每次看到孩子們吃粑粑時流露出對食物的渴望,我媽都會特別得意”“等再次踏上去往北京的列車,我的包里已經(jīng)塞滿各種故鄉(xiāng)的食物:燒雞、酥糖、臘鵝,還有我媽特地裝的糯米粑粑”“就拿粑粑來說,這種稻米制品通過不同的加工手段,居然能演變出那么多美食:粉、圓、粽、糕、糍、丸、糟、糜、堆”由此可以看出,這糯米粑粑涉及全文,可以說是文章的線索;接著分析這“糯米粑粑”承載的內(nèi)涵,結(jié)合文本可以發(fā)現(xiàn),這“糯米粑粑”表面是指家鄉(xiāng)的眾多事物中的一種,實際上則又是指“家鄉(xiāng)的味道”“媽媽的味道”;最后分析“糯米粑粑”上承載的情感,分析文章的主旨,外婆的糯米粑粑、媽媽的糯米粑粑都展現(xiàn)出身為母親的勤勞能干以及她們對自己子女的愛,而作者在描述糯米粑粑的時候則表露出對故鄉(xiāng)、對親人的深深思念。9、1.A2.答案示例一:本段試圖證明非虛構(gòu)寫作要有細(xì)致扎實的采訪過程,以梁鴻寫《出梁莊記》時采訪人數(shù)之多、范圍之廣和信息記錄之細(xì)致來加以論證,具有較強的說服力;但霍華德?格里芬的例子突出的是其甘冒危險浸入式體驗的勇氣,采訪過程是否細(xì)致扎實并不確定,因而說服力較弱。答案示例二:本段以中外兩個事例來論證非虛構(gòu)寫作要有細(xì)致扎實的采訪過程,兩個事例前者側(cè)重采訪地點和體驗方式的選擇,后者側(cè)重采訪對象和記錄過程的處理,都強調(diào)了采訪方式需要仔細(xì)考量、嚴(yán)謹(jǐn)深入,避免孤例證明或單一類型事例證明的單薄,增強了例證的說服力。3.B4.本文首先指出非虛構(gòu)寫作在中國興起的現(xiàn)象;接著界定了“非虛構(gòu)寫作”的內(nèi)涵,確定其基本要求;然后從非虛構(gòu)作品文體的閱讀價值、寫作追求和中國當(dāng)代社會的發(fā)展特點出發(fā),論述非虛構(gòu)寫作的獨特優(yōu)勢,由此揭示了非虛構(gòu)寫作在中國興起的原因和意義。5.體現(xiàn)對身邊普通民眾的關(guān)懷;具有社會現(xiàn)實批判意識;反映時代精神生活內(nèi)核;展現(xiàn)個人和世界的復(fù)雜關(guān)系?!窘馕觥?.本題考查學(xué)生對文章有關(guān)內(nèi)容的分析和理解能力。解答時,既要對文章進(jìn)行整體的把握,又要對文章的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治觥@斫饷恳粋€選項時,要仔細(xì)分析選項中賞析的每一個重點,結(jié)合原文做出正確判斷。A項,由②段“它采用講故事的敘事方法反映真實的歷史人物和事件”“真實事件、真實經(jīng)歷、真實體驗是非虛構(gòu)寫作的基本要求”可知,“非虛構(gòu)寫作”要求作者誠實地表達(dá)自己對歷史事件的體驗和發(fā)現(xiàn)。B項,表意絕對。所謂“非虛構(gòu)寫作”指的是一種基于“事實”的文學(xué)創(chuàng)作活動,但不是說“不能出現(xiàn)主觀想象的畫面”。C項,推斷錯誤?!胺翘摌?gòu)寫作”,它采用講故事的敘事方法反映真實的歷史人物和事件。通過數(shù)據(jù)分析得出結(jié)論的《社區(qū)發(fā)展調(diào)查報告》不屬于文學(xué)創(chuàng)作,不屬于“非虛構(gòu)寫作”。D項,推斷錯誤。某位“九零后”寫的自傳《中國式成長歷程》具有真實事件、真實經(jīng)歷、真實體驗的特點,符合非虛構(gòu)寫作的基本要求,也屬于“非虛構(gòu)寫作”。故選A。2.此題考查的是分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。此類試題解答時,注意分析文章的思路、中心論點和分論點的關(guān)系、論點和論據(jù)之間的關(guān)系以及論證方法的類型,看論據(jù)證明的是什么觀點和論證的方法。回答“第③段中作者通過霍華德?格里芬和梁鴻的例子來證明觀點,你認(rèn)為論證是否充分”,要先做出明確判斷,再具體分析,具體分析時要注意扣到是否做到了理由充分。本段“嚴(yán)謹(jǐn)?shù)姆翘摌?gòu)寫作活動要求寫作者要有細(xì)致扎實的采訪過程”是內(nèi)容要點,接下來選用了兩個例子來說明。用霍華德?格里芬的例子,“為了寫作《像我這樣的黑人》,霍華德格里芬喬裝成黑人進(jìn)行浸入式體驗,甘冒危險乘坐公共汽車穿越密西西比州等種族主義傾向較嚴(yán)重的區(qū)域”。用梁鴻的事例,“為了寫作《出梁莊記》,梁鴻跟蹤梁莊人在全國各地謀生的艱辛與尷尬,跑遍全國十一個省市,訪談了50余人,把他們在城市的居住地、工作地都一一記錄下來”,寫梁鴻寫《出梁莊記》時采訪人數(shù)之多、范圍之廣和信息記錄之細(xì)致。單從這兩個事例與觀點的聯(lián)系看,梁鴻事例能突出寫作者要有細(xì)致扎實的采訪過程,具有較強的說服力,而霍華德?格里芬的例子突出的是其甘冒危險浸入式體驗的勇氣,采訪過程是否細(xì)致扎實并不確定,說服力較弱。如果從兩個事例的選取角度看,霍華德?格里芬的例子側(cè)重采訪地點和體驗方式的選擇,梁鴻的例子側(cè)重采訪對象和記錄過程的處理,它們都強調(diào)了采訪方式需要仔細(xì)考量、嚴(yán)謹(jǐn)深入,以中外兩個事例來論證非虛構(gòu)寫作要有細(xì)致扎實的采訪過程,可避免單一類型事例證明的單薄,增強了例證的說服力。3.本題考查對文章有關(guān)內(nèi)容的概括和分析能力。解答時,全面準(zhǔn)確地把握文章的內(nèi)容,并對文章中所述道理進(jìn)行綜合性分析、判斷,對文章重要語句進(jìn)行理解和分析,進(jìn)而做出推理概括。本句在文章第⑧段的結(jié)尾,是體現(xiàn)作者觀點的句子。答題時,需要從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)兩方面進(jìn)行分析。段落開頭,“非虛構(gòu)寫作在我國的興起體現(xiàn)出整個社會文藝需求和理念的變化”是總領(lǐng)句,后兩句是表現(xiàn),最后的劃線句,“從這個意義上講”,這個意義體現(xiàn)在“非虛構(gòu)作品有了更多的渠道發(fā)表與傳播,廣大普通人的寫作活動為非虛構(gòu)寫作提供了源源不斷的故事源泉”,“在寫作領(lǐng)域即將展開的可能是一場文字世界的‘新紀(jì)錄運動’”,是說“非虛構(gòu)寫作的興起對文學(xué)題材變革的推動意義”。故選B。4.本題考查分析行文思路以及歸納概括的能力。解答時,閱讀全文,理清文本層次,依據(jù)作者的行文思路去分析,看寫作的先后順序和內(nèi)容間的關(guān)聯(lián),在文中找到題干信息,將相關(guān)內(nèi)容概括出來。梳理各段語意:①段近年來,非虛構(gòu)寫作在我國快速發(fā)展,掀起了一股浪潮;②“非虛構(gòu)寫作”的內(nèi)涵和基本要求;③舉例說明,嚴(yán)謹(jǐn)?shù)姆翘摌?gòu)寫作活動要求寫作者要有細(xì)致扎實的采訪過程;④非虛構(gòu)作品重在挖掘社會歷史真相;⑤面對劇烈變革的中國社會,傳統(tǒng)作家來不及發(fā)現(xiàn)、洞悉、分析、沉淀、總結(jié)和提煉現(xiàn)實生活,由此造成文學(xué)在及時、鮮活、生動、深刻地反映現(xiàn)實生活方面表現(xiàn)乏力;⑥和傳統(tǒng)的新聞文本相比,非虛構(gòu)作品同樣具有優(yōu)勢;⑦與專業(yè)文學(xué)創(chuàng)作、專業(yè)新聞寫作相比,非虛構(gòu)寫作打破了寫作的壁壘,推翻了寫作的圍墻,拆除了寫作的藩籬,讓普通人成為寫作的參與者;⑧非虛構(gòu)寫作在我國的興起體現(xiàn)出整個社會文藝需求和理念的變化。在網(wǎng)絡(luò)媒體高度發(fā)達(dá)的今天,非虛構(gòu)作品有了更多的渠道發(fā)表與傳播,廣大普通人的寫作活動為非虛構(gòu)寫作提供了源源不斷的故事源泉。從這個意義上講,在寫作領(lǐng)域即將展開的可能是一場文字世界的“新紀(jì)錄運動”。由此看,①段指出非虛構(gòu)寫作在中國興起的現(xiàn)象;②段“非虛構(gòu)寫作”的內(nèi)涵和基本要求;③④⑤⑥介紹非虛構(gòu)作品文體的閱讀價值、寫作追求和獨特優(yōu)勢。⑦⑧段揭示了非虛構(gòu)寫作在中國興起的原因和意義。5.本題考查的是學(xué)生的探究能力。答題時,可從文本出發(fā),根據(jù)文中對“非虛構(gòu)作品的思想意義”的闡述,結(jié)合題干要求,注意“一日小編”的身份,擬出具體的評價細(xì)則。從文中內(nèi)容看,“真實事件、真實經(jīng)歷、真實體驗是非虛構(gòu)寫作的基本要求”,提干肯定了幾篇作品在“內(nèi)容基于事實”“敘述精彩動人”等方面得分相同,去尋找關(guān)于“非虛構(gòu)作品的思想意義”的內(nèi)容即可。從第⑥段看,非虛構(gòu)作品“重在挖掘社會歷史真相”,說明好作品要具有社會現(xiàn)實批判意識?!胺翘摌?gòu)作品在恪守新聞‘真實性’的前提條件下,不遺余力地挖掘人物、事件背后更為豐富的意義,在個人思索和公眾歷史、社會使命之間尋找到平衡點,反映出這個時代的精神和生活的內(nèi)核”,說明好作品要反映時代精神生活內(nèi)核。“其中敘事策略和文學(xué)表現(xiàn)手法的運用增強了作品的可體驗性和可理解性,讓讀者更深切地認(rèn)識到世界的復(fù)雜,抵達(dá)真正的‘真實’境界”,說明好作品要展現(xiàn)個人和世界的復(fù)雜關(guān)系。第⑦段講,“有故事的人”是由鳳凰網(wǎng)推出的非虛構(gòu)寫作平臺,對非虛構(gòu)寫作的理念是“每個人都有故事,都可以寫出故事”,并且認(rèn)為非虛構(gòu)寫作者“可以來自名流,來自職業(yè)寫作者,也完全可以來自販夫走卒,升斗小民”,可知好作品要體現(xiàn)對身邊普通民眾的關(guān)懷。根據(jù)以上分析,找出三條作為具體的評價細(xì)則即可?!军c睛】“行文思路”題命題的一般規(guī)律:1.此類考題考查的文本范圍較大。它主要是針對全文的考查,有時是針對某個語段的考查。2.此類考題的位置幾乎總在最后。從全國一卷來看,高考現(xiàn)代文閱讀題共四道題,如果考查“行文思路”,則此題總是在最后一題出現(xiàn),其中的重要原因就在于“行文思路”考查范圍常常指向全文,此題出現(xiàn)在最后,符合考生的閱讀心理和閱讀進(jìn)程。3.此類考題的解答形式一般是主觀表述式。命題人要求考生自己針對文本閱讀范圍,自己選定理清思路的角度,對文本加以歸納、概括。“行文思路”題解答的一般技巧:1.認(rèn)真審題,揣摩命題人所暗示的答題角度。2.辨明文體,依據(jù)四大類文體的各自特點思考“行文思路”的解答思路。3.必須首先從某一恰當(dāng)?shù)慕嵌瘸霭l(fā),將文本語段合理地歸納為相對集中的三四個“版塊”,然后對各個“版塊”加以概括表述。10、1.C2.D3.(1)我們國家在外無盟國的援助,在內(nèi)不像西楚那樣強大,各種政務(wù)廢弛,百姓沒有安定。(2)羊祜想憑借所阻攔的水運糧食,揚言要破壞堤壩來讓步兵通過,陸抗聽說后,就讓張咸立刻破壞掉了堤壩。4.審時度勢,放棄江陵,奔赴西陵;為避免腹背受敵,不急于攻打西陵城,而構(gòu)筑高墻;命令張咸毀壞堰壩,延遲羊祜運糧進(jìn)度;為對付了解自己虛實的叛將,連夜換下素不精練的夷兵;欲追楊肇敗兵,又恐步闡襲擊,便擂鼓假裝追擊。【解析】1.此題考查文言實詞含義的理解和推斷的能力。文言實詞大多一詞多義,解答時先要大致了解文章內(nèi)容,弄清句子的意思,根據(jù)句意和對文言常用詞的掌握來判斷字詞義。解釋時要注意辨析詞義和用法的變化,積累通假字、古今異義、詞類活用、一詞多義等特殊意義的詞語。C項,聽,是任憑、允許的意思。不是聽從的意思。因此選C項。2.該題考查學(xué)生識記文學(xué)常識的能力。能力層級為識記A。中國古代文化常識面廣量大,涉及的點和面很多,需要考生平時做個有心人,隨時看到隨時積累,并能舉一反三進(jìn)行記憶。D項,“此處是說陸遜飽讀詩書

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