你的心決定你看到什么樣的世界

你的心決定你看到什么樣的世界你的心決定你看到什么樣的世界歸山深淺去，丘壑雄壯美。前枝襯遠(yuǎn)山，不見(jiàn)桃源路。晴云春光凝不裡，胸懷一片總是強(qiáng)。老樹(shù)多姿環(huán)如宇，仰看虛空誓滿(mǎn)志。“影中有畫(huà)，畫(huà)中有影”，人們總是喜歡這樣評(píng)價(jià)，郎靜山的攝影作品。郎靜山，浙江蘭溪人，1892年生于江蘇淮安，他是中國(guó)最早的攝影記者，也是將中國(guó)繪畫(huà)的原理，應(yīng)用到攝影上的第一人。郎大師一生酷愛(ài)攝影，精研攝影藝術(shù)創(chuàng)作無(wú)數(shù)，并將集錦照相藝術(shù)，發(fā)揮地淋漓盡致?？吹嚼伸o山的作品，相信許多人的第一感覺(jué)是：“這怎么可能是攝影作品，明明就是中國(guó)水墨畫(huà)！”郎靜山創(chuàng)立的集錦攝影，在世界攝壇上獨(dú)樹(shù)一幟。仿國(guó)畫(huà)、重意境、師古法，在形式上模仿傳統(tǒng)國(guó)畫(huà)，題材和主題意趣，多取自古畫(huà)、古詩(shī)詞。是中國(guó)繪畫(huà)風(fēng)格，和攝影技法的統(tǒng)一，既具有個(gè)人的藝術(shù)風(fēng)格，又有著鮮明的中國(guó)特色。從14歲起，郎靜山就開(kāi)始攝影，此后九十余年來(lái)，相機(jī)就沒(méi)離過(guò)手。他曾說(shuō)：“拿照相機(jī)就是我的生活?！被蛘摺跋鄼C(jī)比太太還重要?！笨v觀郎靜山一生，生于清光緒十八年，卒于二十世紀(jì)末，一百零三歲的高齡，完整地見(jiàn)證了中國(guó)，最動(dòng)亂艱辛的百年。從列強(qiáng)割據(jù)、推翻滿(mǎn)清、創(chuàng)建民國(guó)、北伐、抗日，國(guó)共內(nèi)戰(zhàn)，到改革開(kāi)放……但實(shí)際上，郎靜山年少時(shí)，攝影技藝早已聲名遠(yuǎn)播。后來(lái)長(zhǎng)期從事記者，及廣告拍攝的專(zhuān)業(yè)生涯，寫(xiě)實(shí)報(bào)導(dǎo)功力固然不在話(huà)下，見(jiàn)識(shí)過(guò)的大時(shí)代悲歡離合，更應(yīng)不在少數(shù)。郎靜山的父親，喜愛(ài)收藏書(shū)畫(huà)、唱戲和照相，而他自幼誦讀四書(shū)五經(jīng)，研習(xí)詩(shī)詞歌賦，學(xué)習(xí)中國(guó)畫(huà)藝術(shù)，有著深厚的文學(xué)教養(yǎng)。12歲時(shí)，郎靜山在，上海南洋中學(xué)讀書(shū)，師從李靖蘭學(xué)習(xí)繪畫(huà)、攝影原理、沖洗和曬印技藝，于是和攝影結(jié)下了不解之緣。1925年，郎靜山，成為中國(guó)攝影學(xué)會(huì)創(chuàng)辦人，后來(lái)，郎靜山先后進(jìn)入，上?！渡陥?bào)》與《時(shí)報(bào)》工作，成為中國(guó)最早的攝影記者。他雖以攝影記者為業(yè)，可是卻以仿畫(huà)攝影作品見(jiàn)長(zhǎng)，他借鑒傳統(tǒng)繪畫(huà)藝術(shù)“六法”，潛心研習(xí)、加以發(fā)揮，攝制了許多具有，中國(guó)水墨畫(huà)韻味的風(fēng)光照片，自成一種超逸和俊秀的風(fēng)格。加上熟練的黑白灰三色，描繪出豐富多姿的黑白意蘊(yùn)，融神氣韻為一體。一幅集錦攝影作品的制作，從取材、構(gòu)圖、曝光、接合、重疊十分不易，成功與失敗全憑，攝影家的藝術(shù)技巧和功力。而在郎靜山的年代，沒(méi)有PS和美顏相機(jī)，這才是最令人欽佩的。1930年，郎靜山在上海松江女子中學(xué)，開(kāi)設(shè)了攝影課，開(kāi)創(chuàng)了我國(guó)攝影教育之先河。1934年，郎靜山的第一幅，集錦攝影作品《春樹(shù)奇峰》，在英國(guó)攝影沙龍入選。從此，郎靜山創(chuàng)立的集錦攝影，在世界攝壇中獨(dú)樹(shù)一幟。郎靜山的攝影作品，營(yíng)造出虛實(shí)相生、幽遠(yuǎn)淡泊的理想丘壑，展現(xiàn)出自我追求的生命境界。一般人以為中國(guó)畫(huà)，意只講求唯美，進(jìn)而以為郎靜山的作品，只強(qiáng)調(diào)美學(xué)，其實(shí)是一種偏頗之見(jiàn)。事實(shí)上中國(guó)繪畫(huà)除了美之外，往往更寄托了畫(huà)家，對(duì)理想世界的追尋。而這種常見(jiàn)于郎靜山，山水作品中的理想之境，許多人以為這僅僅是，不食人間煙火的唯美山水，殊不知這正是郎靜山，終其一生所追求秉持的“畫(huà)意”。渺小的遠(yuǎn)山，居高臨下的柳枝，幾個(gè)簡(jiǎn)單的主體，余音裊裊，盡顯含蓄之美。借由山水，來(lái)印證其胸中丘壑，此時(shí)山石，已不再是純?nèi)坏纳绞?，早已幻化成郎靜山，所擬呈現(xiàn)的生命境界。其實(shí)西方在上個(gè)世紀(jì)二十年代，就有人使用了“暗房疊放技術(shù)”，郎靜山的“集錦攝影法”，之所以顯得別具風(fēng)格，主要還是因?yàn)樗旧?，具備了深厚的?guó)畫(huà)造詣與修養(yǎng)。中國(guó)畫(huà)以筆墨，攝影則用相機(jī)，兩者的工具雖然不同，但同樣都是要，營(yíng)造出美好的畫(huà)面。中國(guó)畫(huà)里所謂的“定景”，其實(shí)就是攝影里所說(shuō)的“構(gòu)圖”；中國(guó)畫(huà)的繪事六法里，有所謂的“經(jīng)營(yíng)位置”與“傳模移寫(xiě)”，在用筆的時(shí)候可以取舍萬(wàn)疏，去蕪存菁，而攝影則限于機(jī)械與環(huán)境對(duì)象，唯有采取“集錦攝影法”才能不受限制。既是陽(yáng)剛美，和柔韌美的交融，又是自然美，與藝術(shù)美的結(jié)合。他的集錦山水或人物，正是其生命境界的擴(kuò)充，與理想的形塑，借由此種畫(huà)意的引入，使其作品雖生于亂世顛簸中，卻總希望呼應(yīng)在困蹇閉塞中，直接證入生命中的清風(fēng)明月?！拔易黾\照片，是希望以最寫(xiě)實(shí)、最傳真的攝影工具，融合我國(guó)固有畫(huà)理，以一種‘善’意的理念，實(shí)用的價(jià)值，創(chuàng)造出具有‘美的作品’?！比绻氐?，郎靜山所處的時(shí)代，當(dāng)時(shí)攝影藝術(shù)，才剛剛開(kāi)始萌芽發(fā)展，器材與設(shè)備更非今日所能比擬，他卻能于亦步亦趨于，國(guó)際寫(xiě)實(shí)潮流的，中國(guó)攝影界中另辟蹊徑，成功發(fā)展出獨(dú)具，東方特色的“畫(huà)意攝影”，他理所應(yīng)當(dāng)擁有不可磨滅的，時(shí)代貢獻(xiàn)與歷史定位。1995年4月