《語(yǔ)言學(xué)綱要》(修訂版)課后練習(xí)題

《語(yǔ)言學(xué)綱要》（修訂版）課后練習(xí)題

導(dǎo)言

一、填空

1.語(yǔ)言學(xué)的三大發(fā)源地是一古印度、中國(guó)、和古希臘羅馬。

2.語(yǔ)言學(xué)是19世紀(jì)成為獨(dú)立的學(xué)科的，其標(biāo)記是歐洲歷史比較語(yǔ)言學(xué)的出現(xiàn)。

3、現(xiàn)代語(yǔ)言學(xué)的標(biāo)記性著作是瑞士語(yǔ)言學(xué)家索緒爾的《一般語(yǔ)言學(xué)教程》。

4、語(yǔ)言交際過(guò)程可分為編碼一發(fā)送一傳遞一接收一解碼五個(gè)階段。

5、印度最早的經(jīng)典所運(yùn)用的語(yǔ)言是《伯爾尼經(jīng)》。

6、文字、宣筐L、訓(xùn)詁是中國(guó)“小學(xué)”的主要探討內(nèi)容。

二、推斷正誤

1、語(yǔ)文學(xué)主要是探討古代的口語(yǔ)和書(shū)面語(yǔ)。F

2、語(yǔ)言有自身結(jié)構(gòu)的獨(dú)立性，與系統(tǒng)之外的社會(huì)環(huán)境沒(méi)有關(guān)系。F

3、理論語(yǔ)言學(xué)是探討語(yǔ)言一般規(guī)律的，不受詳細(xì)語(yǔ)言探討影響。F

4、語(yǔ)言形式和內(nèi)容的關(guān)系是語(yǔ)言探討的根本問(wèn)題。T

三、思索題

1、語(yǔ)言與人類社會(huì)生活有哪些親密關(guān)聯(lián)？

第一，語(yǔ)言是社會(huì)現(xiàn)象，和人類社會(huì)有著特別緊密的聯(lián)系，語(yǔ)言隨社會(huì)的產(chǎn)生而

產(chǎn)生，隨社會(huì)的發(fā)展而發(fā)展，隨社會(huì)的分化統(tǒng)一而分化統(tǒng)一，可見(jiàn)，語(yǔ)言絕不是

自然現(xiàn)象。

其次，從語(yǔ)言的音義關(guān)系可以看出語(yǔ)言不是自然現(xiàn)象，而是由肯定的社會(huì)集團(tuán)約

定俗成的，假如語(yǔ)言是自然現(xiàn)象，是天生的，世界上的語(yǔ)言就應(yīng)當(dāng)是一樣的，沒(méi)

有區(qū)分，而事實(shí)上世界上不但有各種各樣的語(yǔ)言，還有眾多的方言。

第三，社會(huì)的發(fā)展變更干脆影響著語(yǔ)言的發(fā)展變更，社會(huì)的任何風(fēng)吹草動(dòng)，都可

以在語(yǔ)言中反映出來(lái)，可見(jiàn)語(yǔ)言不是自然現(xiàn)象。

2、語(yǔ)文學(xué)探討有哪些特征？

語(yǔ)文學(xué)是為古代文化遺產(chǎn)一一政治歷史文學(xué)等方面的經(jīng)典書(shū)面著作作注釋，目的

是使人們可以讀懂古書(shū)的一門尚未獨(dú)立的學(xué)科。也是偏重從文獻(xiàn)角度探討語(yǔ)言文

字的學(xué)科總稱，一般包括文字學(xué)、訓(xùn)詁學(xué)、音韻學(xué)、?？睂W(xué)等，中國(guó)由于古代文

獻(xiàn)豐富，文字比較特殊，語(yǔ)文學(xué)比較發(fā)達(dá)，廣義的語(yǔ)文學(xué)也應(yīng)當(dāng)包括語(yǔ)言學(xué)，也

就是語(yǔ)言學(xué)和文字學(xué)的總稱，但現(xiàn)在由于國(guó)際學(xué)術(shù)分科中語(yǔ)言學(xué)是一大類，所以

目前反而是語(yǔ)文學(xué)從屬于語(yǔ)言學(xué)，成為語(yǔ)言學(xué)的一個(gè)分支。

語(yǔ)言學(xué)的探討留意歷史文獻(xiàn)，意在解讀文化典籍，而不留意對(duì)口頭語(yǔ)言的探討，

因此學(xué)問(wèn)語(yǔ)言學(xué)的雛形。此時(shí)語(yǔ)言學(xué)還不是獨(dú)立的學(xué)科。

第一，探討對(duì)象方面，古代的語(yǔ)言學(xué)主要以書(shū)面語(yǔ)為主要探討材料r不留意口頭

語(yǔ)言的探討，而今日的語(yǔ)言學(xué)則特別重視口語(yǔ)探討，如制定語(yǔ)言規(guī)范，確立共同

語(yǔ)的各方面標(biāo)準(zhǔn)等，都要依據(jù)口語(yǔ)的探討成果。

其次，探討目的方面，古代語(yǔ)言學(xué)探討語(yǔ)言，主要是政治、哲學(xué)、宗教、歷史、

文學(xué)方面的經(jīng)典著作作注解，比如我國(guó)古代的語(yǔ)文學(xué)主要就是圍繞閱讀先秦經(jīng)典

著作的須要來(lái)探討文言的，而現(xiàn)代語(yǔ)言學(xué)的探討目的主要是分析語(yǔ)言的結(jié)構(gòu)，以

此探討語(yǔ)言發(fā)展的共同規(guī)律。

正因?yàn)橛羞@些差別，所以占代的語(yǔ)言學(xué)還不是獨(dú)立的學(xué)科，處于附庸地位，而現(xiàn)

代語(yǔ)言學(xué)已經(jīng)發(fā)展成為一門獨(dú)立的學(xué)科，隨著現(xiàn)代科學(xué)的發(fā)展乂產(chǎn)生了很多邊沿

性學(xué)科。

3、語(yǔ)言學(xué)學(xué)科內(nèi)部都有哪些探討分類？如何看待它們之間的關(guān)系？

語(yǔ)言學(xué)首先可以分為理論語(yǔ)言學(xué)和應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)，一般所說(shuō)的語(yǔ)言學(xué)，主要是指理

論語(yǔ)言學(xué)。依據(jù)探討對(duì)象的不同，理論語(yǔ)言學(xué)又分為一般語(yǔ)言學(xué)和專語(yǔ)語(yǔ)言學(xué)（詳

細(xì)語(yǔ)言學(xué)）。一般語(yǔ)言學(xué)以人類全部的語(yǔ)言為探討對(duì)象，探討人類語(yǔ)言的共司規(guī)

律，是在詳細(xì)語(yǔ)言學(xué)基礎(chǔ)上建立起來(lái)的，下面又分為一般語(yǔ)音學(xué)、一般語(yǔ)法學(xué)、

一般詞匯學(xué)等分支學(xué)科。專語(yǔ)語(yǔ)言學(xué)以個(gè)別的、詳細(xì)的語(yǔ)言為探討對(duì)象，探討探

討某一種語(yǔ)言的規(guī)律。從是靜態(tài)探討還是探討語(yǔ)言的歷史看，又分為歷時(shí)語(yǔ)言學(xué)

和共時(shí)語(yǔ)言學(xué)：歷時(shí)語(yǔ)言學(xué)探討詳細(xì)語(yǔ)言的發(fā)展歷史，是縱向探討，比如漢語(yǔ)史

探討，共時(shí)語(yǔ)言學(xué)探記詳細(xì)語(yǔ)言在某一時(shí)代的狀態(tài)（相對(duì)靜止的狀態(tài)）、規(guī)律，

對(duì)之進(jìn)行客觀的描述，是橫向探討，如描寫(xiě)語(yǔ)言學(xué)，又分為描寫(xiě)語(yǔ)音學(xué)、描寫(xiě)語(yǔ)

匯學(xué)、描寫(xiě)語(yǔ)法學(xué)等分支學(xué)科，現(xiàn)代漢語(yǔ)就是共時(shí)語(yǔ)言學(xué)。

4、為什么說(shuō)語(yǔ)言學(xué)是一門基礎(chǔ)科學(xué)？

從19世紀(jì)后期起先，現(xiàn)代語(yǔ)言學(xué)的探討理念在很大程度上接受了物理學(xué)等自然

科學(xué)的方法論原則，一些學(xué)者甚至干脆提出語(yǔ)言學(xué)是一門自然科學(xué)。語(yǔ)言學(xué)的這

一特點(diǎn)很大程度上源于語(yǔ)言現(xiàn)象的獨(dú)特性。語(yǔ)言既具有社會(huì)屬性，又是人類天賦

的實(shí)力，既是貯存人類己有文明的寶庫(kù)，又是人類新的精神創(chuàng)建的依托。隨著歷

史比較語(yǔ)言學(xué)的產(chǎn)生和發(fā)展，語(yǔ)言學(xué)作為一門獨(dú)立的學(xué)科起先形成。這體現(xiàn)在語(yǔ)

言探討的目的不再僅僅是為其他探討供應(yīng)幫助，而是為了發(fā)覺(jué)語(yǔ)言自身的性質(zhì)和

規(guī)律，語(yǔ)言自身特有的規(guī)律以及語(yǔ)言探討特有的方法原則被越來(lái)越多地相識(shí)到,

形成了完整的體系。同時(shí)相應(yīng)的學(xué)科建制也起先出現(xiàn)，如特地的探討機(jī)構(gòu)、高校

科系、學(xué)術(shù)期刊等等，為語(yǔ)言學(xué)的獨(dú)帝敘展提似必要的保證。因此語(yǔ)言學(xué)是一門

基礎(chǔ)學(xué)科。

5、為什么說(shuō)語(yǔ)言學(xué)是芻然科學(xué)和人文科學(xué)的橋梁？

語(yǔ)言學(xué)是自然學(xué)科和人文學(xué)科相互聯(lián)系的橋梁。

語(yǔ)言是聯(lián)系人類主觀認(rèn)知和外在客觀世界的中介，是相識(shí)人類自身和外在世界的

必要途徑。

汲取其他學(xué)科的理論方法、可以不斷開(kāi)拓語(yǔ)言學(xué)的探討視角，可以獲得新的創(chuàng)建

性理論，促進(jìn)語(yǔ)言想象的深化相識(shí)，反之，也為其他學(xué)科的發(fā)展供應(yīng)理論方法的

參照。

6、如何看待語(yǔ)言學(xué)探討的意義和價(jià)值？

語(yǔ)言學(xué)的應(yīng)用價(jià)值指語(yǔ)言學(xué)探討在人類社會(huì)生活中的功用。語(yǔ)言學(xué)的應(yīng)用價(jià)值表

現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

（1）滿意文化傳承和文化溝通的需求。語(yǔ)言是溝通的手段，是維系社會(huì)的紐帶。

（2）語(yǔ)言探討協(xié)同其池科學(xué)探討一起，在社會(huì)生活中發(fā)揮作用。一些語(yǔ)言學(xué)探

討成果為其他學(xué)科的探討供應(yīng)支持和幫助，間接地實(shí)現(xiàn)其應(yīng)用價(jià)值，如語(yǔ)言學(xué)在

文學(xué)、歷史學(xué)、考古學(xué)、社會(huì)學(xué)等學(xué)科探討中起到重要作用。

（3）語(yǔ)言學(xué)探討為國(guó)家語(yǔ)文政策的制定供應(yīng)支持。語(yǔ)文政策的制定要順應(yīng)語(yǔ)言

自身的規(guī)律，因此須要語(yǔ)言學(xué)探討為之供應(yīng)參考和支持。

隨著社會(huì)的發(fā)展和語(yǔ)言探討的深化，語(yǔ)言學(xué)作為一門具有前沿性的科學(xué)必定會(huì)在

人類社會(huì)生活中發(fā)揮越來(lái)越大的作用。

第一章語(yǔ)言的功能

一、填空

1、語(yǔ)言的功能包括力^功能和上正功能。

2、語(yǔ)言的社會(huì)功能包冷信息傳遞功能和人際互動(dòng)功能。

3、在各種信息傳遞形式中，語(yǔ)言是第一性的、最基本的手段。

4、人的大腦分左右兩個(gè)半球，語(yǔ)言功能及計(jì)數(shù)、推理實(shí)力等由左半球掌管,

音樂(lè)感知、立體圖形識(shí)別等實(shí)力由右半球制約。

5、兒童語(yǔ)言習(xí)得一般經(jīng)過(guò)獨(dú)詞句階段和雙詞句階段,這是兒童學(xué)話的關(guān)鍵

兩步。

二、推斷正誤

1、文字是建立在語(yǔ)言基礎(chǔ)之上的再編碼形式。T

2、當(dāng)說(shuō)話者陳述一個(gè)客觀事實(shí)時(shí)，話語(yǔ)中不具有主觀性。F

3、書(shū)刊上的話語(yǔ)不具有人際互動(dòng)功能。F

4、抽象思維要以語(yǔ)言為形式依托。T

5、布洛卡區(qū)在大腦的右半球前部。F

6、聾啞人不會(huì)說(shuō)話，所以不具有抽象思維的實(shí)力。F

7、不同語(yǔ)言結(jié)構(gòu)的差異體現(xiàn)出思維方式的不同。T

8、漢語(yǔ)名詞沒(méi)有數(shù)的變更，所以漢語(yǔ)沒(méi)有區(qū)分單數(shù)和多數(shù)的概念。F

三.思索題

1、為什么說(shuō)語(yǔ)言是人類最重要的信息傳遞的手段？

除了語(yǔ)言之外，人們還運(yùn)用其他的信息傳遞工具：（1）文字、旗語(yǔ)、紅綠燈、

電報(bào)代碼、數(shù)學(xué)符號(hào)、化學(xué)公式等協(xié)助性的交際工具（2）體態(tài)語(yǔ)等伴隨性的副

語(yǔ)言交際工具，（3）盲文、手語(yǔ)等類語(yǔ)言交際工具。但這些交際工具或者運(yùn)用

范圍的有限，或者運(yùn)用效率低下，或者運(yùn)用頻率不高，很難與語(yǔ)言這種交際工具

同日而語(yǔ)。

文字記錄語(yǔ)言，打破了語(yǔ)言交際中時(shí)間和空間的限制，在社會(huì)生活中起著重大的

作用，中小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)主要就是教學(xué)生識(shí)字、閱讀、寫(xiě)作。但是，文字在交際中

的重要性遠(yuǎn)不能和語(yǔ)言相比。一個(gè)社會(huì)可以沒(méi)有文字，但是不能沒(méi)有語(yǔ)言；沒(méi)有

語(yǔ)言，社會(huì)就不能生存和發(fā)展。文字是在語(yǔ)言的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的，只有兒千年的歷

史。在文字產(chǎn)生以前:語(yǔ)言早己存在，估計(jì)有幾十萬(wàn)年。今日世界上沒(méi)有文字的

語(yǔ)言比有文字的語(yǔ)言多得多。文字產(chǎn)生以后要隨著語(yǔ)言的發(fā)展而演化，它始終從

屬于語(yǔ)言，是一種協(xié)助的交際工具。

總之，在上述的種種信息傳遞工具當(dāng)中，身勢(shì)等伴隨動(dòng)作是非語(yǔ)言的交際工具;

旗語(yǔ)之類是建立在語(yǔ)言，文字基礎(chǔ)之上的協(xié)助性交際工具；文字是建立在語(yǔ)言基

礎(chǔ)之上的一種最重要的協(xié)助交際工具；語(yǔ)言是人類最重要的信息傳遞工具。

2、語(yǔ)言的人際互動(dòng)功能表現(xiàn)在哪些方面？

說(shuō)話者在傳遞客觀閱歷信息的同時(shí)，也在表達(dá)著主觀的情感、看法和意圖，

尋求聽(tīng)話者的反饋。而受話者在接收說(shuō)話者傳遞的客觀閱歷信息的同時(shí)，也了解

了說(shuō)話者的主觀情感看法，從而做出回應(yīng)。這樣語(yǔ)言就成為說(shuō)話者和聽(tīng)話者訶交

際互動(dòng)的工具。例如：

張三和李四同時(shí)在教室看回張三坐在窗子力的位置，李四坐在中間位置。

A.李四說(shuō)：“今日氣溫很低。”

B.張三說(shuō)：“我立刻關(guān)上?！?/p>

A、B的對(duì)話表達(dá)了一種委婉的懇求。李四說(shuō)“今日氣溫很低”的目的并不是

反映今日的天氣，而是向坐在窗戶邊的張三懇求將窗戶關(guān)上。

3、為什么說(shuō)思維離不開(kāi)語(yǔ)言？

思維須要語(yǔ)言

（1）語(yǔ)言是人類思維的工具，思維活動(dòng)必需用語(yǔ)言作手段

（2）語(yǔ)言是保存思維成果的媒介。思維成果必需依靠語(yǔ)言的鞏固才能得以保持。

（3）語(yǔ)言可幫助思維逐步深化

（4）語(yǔ)言可幫助思維條理化

（5）語(yǔ)言可幫助傳遞思維成果。思維的成果靠語(yǔ)言才能表達(dá)出來(lái)，使聽(tīng)讀者了

解。

4、語(yǔ)言思維功能的生理基礎(chǔ)是什么，有哪些表現(xiàn)？

人類的大腦的左右半球的分工是人類所特有的。人類以外的動(dòng)物，沒(méi)有這樣的分

工，沒(méi)有特地管語(yǔ)言的“左半球”，因此它們沒(méi)有邏輯思維的實(shí)力，也駕馭不了

語(yǔ)言。

大腦中人類特有的語(yǔ)言功能區(qū)：

（1）說(shuō)話中樞，也稱布洛卡區(qū)，在大腦左半球前部，是19世紀(jì)60年頭，法國(guó)

神經(jīng)解剖學(xué)家保羅?布洛卡（PaulBroca）發(fā)覺(jué)的。這一區(qū)域受到損傷就會(huì)得失語(yǔ)

癥，丟失說(shuō)話實(shí)力，但基本能聽(tīng)懂別人的話。（2）書(shū)寫(xiě)中樞，也在大腦左半球

前部，靠近布洛卡區(qū)。這一區(qū)域受傷的人，其他運(yùn)動(dòng)實(shí)力尚好，但失去寫(xiě)字、繪

畫(huà)等精細(xì)動(dòng)作的實(shí)力，稱作失寫(xiě)癥。（3）視覺(jué)性語(yǔ)言中樞，在大腦左半球的后

部，具有閱讀理解功能。這一區(qū)域受損的人在視覺(jué)上并無(wú)障礙，但無(wú)法理解文字

的意思，稱作失讀癥。（4）聽(tīng)覺(jué)性語(yǔ)言中樞，也在大腦左半球的后部，靠近視

覺(jué)語(yǔ)言中樞。1874年德國(guó)神經(jīng)學(xué)家卡爾?韋尼克（CarlWernicke）發(fā)覺(jué)，也叫韋

尼克區(qū)。這一區(qū)域受損的人可以聽(tīng)到別人說(shuō)話，但不能理解，同時(shí)自己表達(dá)也有

問(wèn)題，稱為感覺(jué)性失語(yǔ)癥。

語(yǔ)言功能分區(qū)依據(jù)各種失語(yǔ)癥患者的臨床癥狀和腦部受損區(qū)域的對(duì)應(yīng)關(guān)系來(lái)確

定的。這些功能區(qū)的界限不是很清晰。這些都足以說(shuō)明語(yǔ)言的生理基礎(chǔ)是存在的。

5、兒童語(yǔ)言習(xí)得的臨界期指什么？臨界期的存在說(shuō)明語(yǔ)言的哪些特性？

臨界期：是語(yǔ)言習(xí)得術(shù)語(yǔ)。指的是兒童比成人習(xí)得語(yǔ)言又快又成功的生長(zhǎng)期。有

語(yǔ)言學(xué)家認(rèn)為從2歲起先至青春期，有的認(rèn)為大腦優(yōu)勢(shì)在5歲左右就定下來(lái)了。

在臨界期內(nèi)，大腦的可塑性大，兒童可自然而又輕松地完成語(yǔ)言習(xí)得。語(yǔ)言開(kāi)發(fā)

最遲12、13歲，過(guò)后原功能消退、弱化。

臨界期的存在說(shuō)明兒童語(yǔ)言的習(xí)得不僅須要具有先天生理基礎(chǔ)（其中最重要的就

是大腦的結(jié)構(gòu)和功能），而且也離不開(kāi)外界的社會(huì)條件。兒童語(yǔ)言實(shí)力的開(kāi)發(fā)還

有時(shí)間的限制，這正和大腦語(yǔ)言區(qū)的確定時(shí)間是大致平行的。

6、不同語(yǔ)言思維方式的特殊性體現(xiàn)在哪些方面？

思維實(shí)力是全人類普遍的，但運(yùn)用不同語(yǔ)言的民族在思維方式上會(huì)有所不同。

每一種語(yǔ)言都包含著一個(gè)民族相識(shí)客觀世界的特姝方式，我們學(xué)會(huì)一種語(yǔ)言也就

學(xué)會(huì)了該民族的獨(dú)特的思維方式。不同語(yǔ)言背景的人進(jìn)行思維時(shí)常常呈現(xiàn)出不同

的特點(diǎn)：

A不同民族的不同語(yǔ)言對(duì)事物的分類可能不同。英文中的“uncle”，與漢語(yǔ)中

伯父、叔父、姑父；堂伯、堂叔、堂姑父、姨父、舅父、表姑父、表叔……等詞

對(duì)應(yīng)。

B相同語(yǔ)素構(gòu)成的詞，可能表示不同的概念。

手+紙漢：手紙日：信

汽+車漢：汽車日：火車

7、張三說(shuō)，“我們先獨(dú)創(chuàng)了電視，然后才給電視命名，所以思維不須要語(yǔ)言?！?/p>

張三的錯(cuò)誤在哪里？

【答】獨(dú)創(chuàng)本身也須要語(yǔ)言的幫助。在獨(dú)創(chuàng)電視的過(guò)程中，全部的思維活動(dòng)都離

不開(kāi)語(yǔ)言。

8、舉例說(shuō)明語(yǔ)言在社會(huì)生活中的作用。

語(yǔ)言是一種社會(huì)現(xiàn)象，和人類社會(huì)有緊密的聯(lián)系。

社會(huì)：就是指生活在一個(gè)共同的地域中、說(shuō)同一種語(yǔ)言、有共同的風(fēng)俗習(xí)慣和文

化傳統(tǒng)的人類共同體，即一般所說(shuō)的部落、部族和民族。

（1）語(yǔ)言與社會(huì)共存亡：每一種社會(huì)都必需有自己的語(yǔ)言，維持人與人之間的

聯(lián)系。語(yǔ)言是組成社會(huì)的一個(gè)不行缺少的因素。語(yǔ)言依存于社會(huì)，與社會(huì)的產(chǎn)生、

發(fā)展、消亡休戚相關(guān)。

（2）語(yǔ)言是社會(huì)約定俗成的產(chǎn)物：

每個(gè)社會(huì)都存在自己的語(yǔ)言，語(yǔ)言是不同民族的區(qū)分標(biāo)記。

A任何語(yǔ)言中詞語(yǔ)的音義聯(lián)系，以及詞語(yǔ)組合的語(yǔ)法關(guān)系從根本上講都不是必

定的。

B任何語(yǔ)言中詞語(yǔ)的音義聯(lián)系，便要求并迫使這一社會(huì)中的每個(gè)成員都必需遵循。

以及詞語(yǔ)組合的語(yǔ)法關(guān)系一經(jīng)社會(huì)約定認(rèn)可，其實(shí)，不僅是一個(gè)國(guó)家、民族狗語(yǔ)

言能帶給該團(tuán)體內(nèi)的成員很猛烈的歸屬感、認(rèn)同感，不同的方言同樣也有類似的

效果。

（3）語(yǔ)言是一種特殊的社會(huì)現(xiàn)象。

其特殊性表現(xiàn)在，它不屬于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，也不屬于上層建筑，它不是為某個(gè)特定的

階級(jí)或階層服務(wù)的，語(yǔ)言具有全民性，沒(méi)有階級(jí)性。

其次章語(yǔ)言是符號(hào)系統(tǒng)

一、填空

1、說(shuō)出的話語(yǔ)句子是無(wú)限的，但無(wú)限多的句子都是由有限的顯和曲虬組裝

起來(lái)的。

2、符號(hào)包含逛和意義兩個(gè)方面，二者不行分別。

3、語(yǔ)言符號(hào)的意義是對(duì)它所指代的一類心理現(xiàn)實(shí)的概括。

4、我們是通過(guò)聽(tīng)話和浜到“孔子是中國(guó)古代的思想家”這個(gè)心理現(xiàn)實(shí)的。

5、語(yǔ)言的表達(dá)是對(duì)心理現(xiàn)實(shí)的緘碼。

6、心理現(xiàn)實(shí)是存在于客觀現(xiàn)實(shí)和語(yǔ)言符號(hào)之間的人腦中的信息存在狀態(tài)。

7、語(yǔ)言符號(hào)的隨意性和線條性,是語(yǔ)言符號(hào)的基本性質(zhì)。

8、語(yǔ)言符號(hào)二層性的一大特點(diǎn)是娶式層的最小單位肯定大大少于母號(hào)層的最小

單位。

9、組合關(guān)系和聚合關(guān)系是語(yǔ)言系統(tǒng)中的兩種根本關(guān)系。

10、動(dòng)物無(wú)法駕馭人類的語(yǔ)言，從生理基礎(chǔ)看是不具有大腦的結(jié)構(gòu)和功能。

二、推斷正誤

1、一種語(yǔ)言可說(shuō)出的句子是無(wú)限的。T

2、語(yǔ)言是一種社會(huì)規(guī)約，所以每個(gè)人說(shuō)話是不自由的。F

3、符號(hào)的形式和意義都具有一般性。T

4、語(yǔ)言是豐富人的心理現(xiàn)實(shí)的重要途徑。T

5、心理現(xiàn)實(shí)是對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的認(rèn)知，與客觀現(xiàn)實(shí)是等同的。F

6、語(yǔ)言符號(hào)形式與意義的關(guān)聯(lián)很大程度上受制于它所屬的符號(hào)系統(tǒng)。T

7、現(xiàn)實(shí)中的句子是無(wú)窮的，所以組合關(guān)系也是無(wú)限的。F

8、音位和音位組合構(gòu)成語(yǔ)素。F

9、句子是比詞組高一層級(jí)的符號(hào)單位，所以句子的長(zhǎng)度肯定大于詞組。F

10、“飛鳥(niǎo)”和“小鳥(niǎo)”具有同樣的組合關(guān)系。F

三、思索題

1、聽(tīng)到一個(gè)熟人在說(shuō)話，就能推斷出是誰(shuí)在說(shuō)話，這個(gè)過(guò)程是語(yǔ)言符號(hào)在傳遞

信息嗎？為什么？

這是語(yǔ)言符號(hào)在傳遞信息。因?yàn)榉?hào)存在形式和意義兩個(gè)方面，語(yǔ)言符號(hào)傳遞信

息、，都是通過(guò)將意義與形式組合的。但是語(yǔ)言符號(hào)的形式與一般符號(hào)的形式不同，

它是一種聲音實(shí)體。每個(gè)人說(shuō)話都有自己獨(dú)特之處，如音高、洪亮度等發(fā)音的特

點(diǎn)，我們聽(tīng)一個(gè)人說(shuō)話，長(zhǎng)時(shí)間接觸后，就將這種聲音特點(diǎn)與意義結(jié)合了起來(lái),

從而理解了這種聲音所傳送的意義。

2、語(yǔ)言符號(hào)如何增進(jìn)人的相識(shí)客觀現(xiàn)實(shí)的實(shí)力？

心理現(xiàn)實(shí)為語(yǔ)言符號(hào)的最初編碼供應(yīng)了初步的材料。

語(yǔ)言符號(hào)，是對(duì)心理現(xiàn)實(shí)現(xiàn)象的概括。

現(xiàn)實(shí)的“房子”只能是詳細(xì)的一一平房、樓房、四合院、別皇……

口稱的“房子”，從來(lái)都是抽象，是心理現(xiàn)實(shí)現(xiàn)象的概括。

即，語(yǔ)言符號(hào)的意義，是一般的、概括的東西。

如“粉筆”，和實(shí)際的粉筆是由很大的區(qū)分。

3、什么是語(yǔ)言符號(hào)的隨意性？表現(xiàn)在哪些方面？

語(yǔ)言符號(hào)的隨意性是指語(yǔ)言中聲音和意義的結(jié)合完全是隨意的，是約定俗成的。

語(yǔ)言符號(hào)音和義的關(guān)系是隨意的，但這并不意味著用什么聲音表示什么意義，對(duì)

運(yùn)用者來(lái)說(shuō)是隨意的，不受制約的。事實(shí)上，語(yǔ)言符號(hào)具有強(qiáng)制性，每個(gè)人都要

遵守社會(huì)的約定俗成，不能隨意的變更，否則就無(wú)法交際。

符號(hào)的隨意性表現(xiàn)在四個(gè)方面：

A.不同的語(yǔ)言可以用相同的聲音表示不同的意義?！緈3漢語(yǔ)是“密/蜜”，英

語(yǔ)是me

B.不同的語(yǔ)言可以用不同的聲音表示相同的意義,如，英語(yǔ)“book”，漢語(yǔ)“書(shū)”

C.同一語(yǔ)言中可以用相同的聲音表示不同的意義°英語(yǔ)【sait】：sight/site/cite

分別是“視力/場(chǎng)所/引證”的意思

D.相同的語(yǔ)言可以用不同的聲音表示相同的意義。如，站臺(tái)/月臺(tái)爸爸/父親

醫(yī)生/大夫

4、如何理解語(yǔ)言符號(hào)的線條性和符號(hào)系統(tǒng)的關(guān)系？

語(yǔ)言符號(hào)的線條性：語(yǔ)言符號(hào)只能在時(shí)間的線條上綿延，一個(gè)符號(hào)挨著一個(gè)符號(hào)

依次出現(xiàn)。在語(yǔ)言交際中，不管你要表述的思想是簡(jiǎn)潔的，還是困難的，語(yǔ)言符

號(hào)都只能一個(gè)一個(gè)地按次序出現(xiàn)，不但眾多音節(jié)不行能、也無(wú)法同時(shí)共現(xiàn)，就是

兩個(gè)音節(jié)也不能同時(shí)出現(xiàn)。

語(yǔ)言要素的各個(gè)單位，在語(yǔ)言結(jié)構(gòu)中并非處在同一個(gè)平面上，而是分為不同的層

和級(jí)，語(yǔ)言是由一個(gè)單位在不同的層和級(jí)構(gòu)成的一個(gè)層次裝置，這就是語(yǔ)言的層

次關(guān)系。

5、說(shuō)明“張三”、“李四”、“請(qǐng)”、“周日”、“春游”可以構(gòu)成哪些句子，

從符號(hào)的系統(tǒng)性說(shuō)明為什么同樣的語(yǔ)言符號(hào)單位可以構(gòu)成不同的話語(yǔ)，表達(dá)不同

的意思？

張三請(qǐng)李四周日春游。

李四請(qǐng)張三周日春游。

請(qǐng)張三、李四周日春游。

周日李四請(qǐng)張三春游。

語(yǔ)言系統(tǒng)分為音位層和符號(hào)層兩個(gè)層面，每個(gè)層面都有最小的單位和小單位組成

大單位的多級(jí)組織結(jié)構(gòu)，這是語(yǔ)言系統(tǒng)最重要的特點(diǎn)。語(yǔ)言符號(hào)以少數(shù)的最小單

位有規(guī)則地組成多數(shù)的更大的單位，級(jí)級(jí)翻翻增量。符號(hào)數(shù)量少，便于記憶，翻

增量靠組合。

6、舉例說(shuō)明什么是語(yǔ)言符號(hào)的聚合關(guān)系，為什么說(shuō)符號(hào)的聚合和組合是相互依

存的？

語(yǔ)言中每個(gè)符號(hào)都處在既可以和別的符號(hào)組合，又可以被別的符號(hào)替換這兩種關(guān)

系當(dāng)中。我們正可以從這兩個(gè)不同的角度去探討語(yǔ)言符號(hào)的系統(tǒng)性。符號(hào)和符號(hào)

組合起來(lái)的關(guān)系稱為符號(hào)的聚合關(guān)系。符號(hào)和符號(hào)的組合形成語(yǔ)言的結(jié)構(gòu)。在鏈

條的某一環(huán)節(jié)上能夠相互替換的符號(hào)具有某種相同的作用，它們自然的聚集成群。

它們彼此的關(guān)系叫做聚合關(guān)系。

不但語(yǔ)言符號(hào)（詞、語(yǔ)素）處在這兩種關(guān)系之中，而且構(gòu)造符號(hào)的音位和意義也

都處在這兩種關(guān)系之中。

例如北京話中和an有組合關(guān)系的有b,p,m,f,d,t,n,1,z,c,s...由于這些音能

在相同的語(yǔ)音結(jié)構(gòu)位置上出現(xiàn)，所以構(gòu)成一個(gè)聚合一一聲母。在聲母這個(gè)大的聚

合中，還可以依據(jù)發(fā)音部位或者方法的共同性構(gòu)成小的聚合，例如漢語(yǔ)拼音方案

的聲母表，就是依據(jù)相同的發(fā)音部位排列的。同樣，詞義的搭配，同義

詞的選擇也反映出意義方面的組合和聚合關(guān)系。

7漢字是否是具有二層性的符號(hào)，為什么？

漢字是具有二層次的符號(hào)。

文字也是一種符號(hào)系統(tǒng)，以字形作形式，以語(yǔ)言符號(hào)的音和義做內(nèi)容。文字也有

大小不同的各級(jí)形體單位，有文字單位的聚合類和組合規(guī)則。

不管采納什么樣的形，文字系統(tǒng)必定有一級(jí)較小但不是最小的形體單位對(duì)應(yīng)語(yǔ)言

的某一級(jí)音義結(jié)合的小單位。漢字一般以占據(jù)一個(gè)方塊空間的形體單位“字”對(duì)

應(yīng)漢語(yǔ)里的最小語(yǔ)法單位、最小的音義結(jié)合體一一語(yǔ)素。與語(yǔ)言中的音義結(jié)合體

相對(duì)應(yīng)的那一級(jí)文字單位（字或文字詞），肯定還可以拆分為更小的形體單元。

漢文的方塊字可拆分為“字元”（傳統(tǒng)稱為“偏旁”、“部首”），漢文的字符

則有的與語(yǔ)素的意義有關(guān)，有的與語(yǔ)素的音有關(guān)。

如“晴”的左一字符“日”，其意義與“晴”的意義有關(guān)（天晴肯定有太陽(yáng)），

音ri與“晴”的音完仝無(wú)關(guān)，所以稱為“義符”；右一字符“青”與“晴”在

語(yǔ)音上有特別相近的關(guān)系，所以稱為“聲符”。

第三章

一、名詞說(shuō)明

見(jiàn)名字說(shuō)明匯總

二、填空與簡(jiǎn)答

1.畫(huà)一張?jiān)羯辔粓D，用國(guó)際音標(biāo)標(biāo)出八個(gè)基本元音。

IH]

半高

半低

低

2.按語(yǔ)音特征用國(guó)際音標(biāo)注出相應(yīng)的音素。

（1）雙唇濁鼻音

（2）舌尖前濁擦音

（3）舌面前送氣清塞擦音

（4）后低不圓唇元音

（5）前半高不圓唇元音

（6）后半高圓唇元音

/m/、/z/>/tph/、/a/、/e/>/o/

3.列出現(xiàn)代漢語(yǔ)一般話輔音音位的至少四對(duì)區(qū)分特征并各舉一對(duì)兒對(duì)立音位。

清一一濁仃]131

塞擦音和擦音[ts][s]

送氣一一不送氣[ph][P]

鼻音和腔調(diào)：[m][p]

4.以下是某一種語(yǔ)言音系的全部輔音音位，試設(shè)立一套區(qū)分特征，列表給出全部

音位的區(qū)分特征。

/p//b//t//d//k//g//m//n//g//f//v//s//z/

3//。/4//j//w//h/

舌面舌面

舌尖舌尖舌葉齦

雙唇唇齒中硬后軟聲門

齒間齦前后

腭腭

清

/p//t//k/

塞音

音濁

/b//d//g/

音

清

/f//6//s/////h/

擦音

立濁

/v//d//z//3/

音

鼻音/m//n//”

半元/w//j/

5.找尋適當(dāng)?shù)挠⒄Z(yǔ)單詞實(shí)例，證明英語(yǔ)中下列音位具有對(duì)立關(guān)系(提示：洌如

/p/-/b/對(duì)立，最小對(duì)立對(duì)兒的例子有pit/bit;rapid/rabid;cap/cab等)

(1)/p/-/f/(2)/s/-/z/

(3)/m/-/n/(4)/b/-/v/

(1)/p/-/f/對(duì)立,最小的對(duì)立對(duì)兒的例子有pit/fit;leap/leaf;

(2)/s/-/z/對(duì)立，最小的對(duì)立對(duì)兒的例子有singer/zinger;

(3)/m/-/n/對(duì)立，最小的對(duì)立對(duì)兒的例子有map/nab;boom/boon;

(4)/b/-/v/對(duì)立，最小的對(duì)立對(duì)兒的例子有ban/van;

6.用國(guó)際音標(biāo)注出下列漢字的音節(jié)形式，并分析它們的音節(jié)構(gòu)造。

江交剛關(guān)勸

jiang[tQiar)55]o聲母是j,韻頭是i,韻腹是a,韻尾是ng。

jiao[tpiau55]o聲母是j,韻頭是i,韻腹是。，韻尾是u。

gang[kag55]o聲母是g,韻腹是a,韻尾是ng。

guan[kuan55]o聲母是g,韻頭是u,韻腹是Q,韻尾是n。

quan[tchyan51]o聲母是q,韻頭是ti,韻腹是a,韻尾是n。

7.用國(guó)際音標(biāo)給英語(yǔ)單詞splendid和translatable注音，并說(shuō)明它們各自包

含哪幾個(gè)音節(jié)。

['splendid]splen/did兩個(gè)音節(jié)

[tr^ns*leitabi]trans/la/ta/ble四個(gè)音節(jié)

8.下面是一種語(yǔ)言里的若干個(gè)詞，問(wèn)：[t]和[3]兩個(gè)音素在分布上是什么關(guān)系？

能否歸納為一個(gè)音位？為什么？

(1)citath

(2)makton

(3)nahath

(4)tinan

(5)citam

(6)?inath

(7)pototh

(8)muth

[t]和[3]兩個(gè)音素的關(guān)系互補(bǔ)的，但只是有可能歸納為一個(gè)音位。[t]始終

出現(xiàn)在詞的開(kāi)端或者中間位置.，而［th］始終處于詞末位置，從來(lái)不在相同語(yǔ)音

位置上出現(xiàn)的若干音素處于互補(bǔ)關(guān)系。但是依據(jù)所列舉的詞，不能確定二者有區(qū)

分詞的語(yǔ)音形式的功能，所以不行以歸為同一個(gè)音位。

9.下面是芬蘭語(yǔ)一些單詞的語(yǔ)音形式及相應(yīng)意義：

(1)［ku:zi］"six”

(2)[kudot]“failures”

(3)[kate]“cover"

(4)[katot]“roofs”

(5)[kade]envious

(6)[ku:si]"six"

⑺[li:sa]“Lisa”

(8)[madon]“ofawormn

(9)[maton]“ofarug”

(10)[ratas]“wheel”

(11)[li:za]“Lisa”

(12)[radan]"ofatrack

試回答以下問(wèn)題：

(1)說(shuō)明每個(gè)音素的分布狀況。

(2)［s］和［z］是否可能歸并為一個(gè)音位？為什么？

(3)［t］和［d］之間屬于什么關(guān)系？為什么？

(2)有可能歸并為一個(gè)音位。在［ku:zi］與［ku:si］；［li:sa］與［li:za］;兩組詞

中，每組詞中［s］與［z］出現(xiàn)在相同的語(yǔ)音位置上，但是各自構(gòu)成詞的意思是一樣

的即在芬蘭語(yǔ)這兒組詞中［s］與［z］不具備區(qū)分詞的語(yǔ)音形式的作用。但是所舉例

中并沒(méi)有［rataz］這一項(xiàng)，無(wú)法與［ratas］構(gòu)成一組詞進(jìn)行比較，所以說(shuō)［s］與［z］

有可能歸并為一個(gè)音位。

(3)對(duì)立關(guān)系。在［kudot］與［katot］;［kate］與［kade］;［madon］與［maton］;三

組詞中，每組詞中［t：與［d］出現(xiàn)在相同的語(yǔ)音位置上，但是各自構(gòu)成的詞的意

思卻是不一樣的即在芬蘭語(yǔ)中二者具有區(qū)分詞的語(yǔ)音形式的作用。所以這兩個(gè)

音素處于對(duì)立關(guān)系，是兩個(gè)不同的音位。

10.下列都是日語(yǔ)中不同的詞的語(yǔ)音形式

tatamitegaminatsukatatotemotsukueatotsutsumu

tatemonootokotetsudaumatsutetfitfitomodautfitfizu

試回答以下問(wèn)題：

（1）說(shuō)明tj］三個(gè)音素的分布條件。

（2）在上述材料范圍內(nèi)，IJ］是否有可能歸納為一個(gè)音位？為什

么？

（1）［t］出現(xiàn)在o、2、a的前面。

［ts］出現(xiàn)在u的前面

［4］出現(xiàn)在i的前面

（2）有可能歸納為一個(gè)音位。［t］、［ts］、［tj］三個(gè)音素從不在相同的語(yǔ)音

位置上出現(xiàn)處于互補(bǔ)關(guān)系。但是互補(bǔ)分布的音素是否歸納為同一個(gè)音位,

還要考慮語(yǔ)音相近、音位聚合系統(tǒng)的整齊性等其他音素。只是有可能歸

納為同一個(gè)音位。

11.下面是某一種漢語(yǔ)言的語(yǔ)流音變的四個(gè)代表性實(shí)例，試簡(jiǎn)要說(shuō)明它們各自

的音變特點(diǎn)。

（1）棉袍mi91］po->mior|mo（2）戲臺(tái)xietai-*xielai

（3）米缸mikouij-*miouq（4）清唱tshir）tshyor）-*tshig3yor）

（1）同化：同化是指一個(gè)音位受相鄰音位的影響而在某個(gè)區(qū)分特征或在音位

整體上的趨同。/p/受前一個(gè)音節(jié)々/的同化變成了/m/。

（2）弱化：從輔音的角度講，弱化通常表現(xiàn)為發(fā)音阻礙的削減。如塞音/

擦音到邊音/近音的變更。此處就是塞音/t/到邊音/"的弱化。

（3）脫落：弱化程度的加深，會(huì)造成音節(jié)的脫落。例子中/k/的脫落。

（4）異化：是兩個(gè)原來(lái)相同或者相近的音位，其中一個(gè)發(fā)生變更，變得與

鄰音不同或不相近。：兩個(gè)/tsh/相近，連在一起發(fā)音困難，后面的/tsh/變成

了/3/,使得與鄰近的音不同或不相近。

12.畫(huà)出下列一段話的音步、停延段和語(yǔ)調(diào)段。（以（）表示音步的界限；以豎

線I表示小停延段的界限；以雙豎線〃表示大停延段的分界）

那是十六年前的夏天，有一個(gè)晚上，也想今日晚上一樣，銀河耿耿，繁星滿天，

我坐在窗前你祖母常坐的長(zhǎng)凳子上，呆呆地望著閃耀的星光發(fā)悶。

//（那是）I（十六）（年前的）（夏天），I（有一個(gè)）（晚上），I（也像）

I（今日）（晚上）（一樣），I（銀河）（耿耿），I（繁星）（滿天）〃，〃［我）

（坐在）I（窗前）（你祖母）（常坐的）I（長(zhǎng)板）（凳上），I（呆呆地）（望

著）I（閃耀的）（星光）I（發(fā)悶）。//

三.思索題

1.音位和音素的區(qū)分和聯(lián)系。

音素是人類語(yǔ)言從音質(zhì)角度切分的最小的線性語(yǔ)音單位。音位是一個(gè)詳細(xì)語(yǔ)言

（或方言）中有區(qū)分詞的語(yǔ)音形式功能的最小的線性語(yǔ)音單位。

區(qū)分：（1）音素是從語(yǔ)音的自然屬性動(dòng)身定義的，是針對(duì)全部人類語(yǔ)言的，是

僅依據(jù)音質(zhì)區(qū)分而得出的。音位是從社會(huì)屬性動(dòng)身定義的，是針對(duì)某一種詳細(xì)

語(yǔ)言的，是僅依據(jù)有無(wú)區(qū)分該語(yǔ)言中詞的語(yǔ)音形式之功能（進(jìn)而區(qū)分了字詞的

意義）而的出的。

（2）音質(zhì)可以是音質(zhì)的區(qū)分，也可以是音高（如漢語(yǔ)的聲調(diào)）、音強(qiáng)（如英語(yǔ)

的詞重音）、音長(zhǎng)（如維吾爾族的長(zhǎng)短元音）有區(qū)分。

聯(lián)系：（1）音素和音位的共同點(diǎn)都是最小的線性單位。（2）音索和音位都還叫

以切分為更小的語(yǔ)音特征或區(qū)分特征，但是語(yǔ)音特征或者區(qū)分特征組成的音素

或音位并不是按時(shí)間的次序先后出現(xiàn)的線性組合。比如［m］這個(gè)音素的雙幅、

鼻音等特征是在同一時(shí)間運(yùn)用的。

在音流某個(gè)位置上出現(xiàn)的音位肯定有其自然屬性，體現(xiàn)為某個(gè)音素。而音

位是對(duì)詳細(xì)語(yǔ)言中起相同作用的若干音素的抽象。也即，一個(gè)音位可能包括幾

個(gè)不同的音素，他僅在音流不同位置上出現(xiàn)。

2.怎樣找出一個(gè)語(yǔ)言或方言的音位？

在歸納音位的時(shí)候，要進(jìn)行對(duì)比，看看不同的音素是否具有區(qū)分意義的作用。

采納三種詳細(xì)方法：

1）減除法：在詳細(xì)的語(yǔ)言中，假如把詞中的一個(gè)音素減掉，詞義就發(fā)生變更，

減掉的音素就是音位。例如，漢語(yǔ)的［mao35］（毛），假如去掉［m］,就會(huì)變

成［ao35］（熬），意義就發(fā)生了變更，［用就是音位。由于它的存在，把“毛”

和“熬”區(qū)分開(kāi)來(lái)。

2）添加法：假如一個(gè)詞加上一個(gè)音素，詞義就發(fā)生變更，則加上的這個(gè)音素

也是音位。例如，英語(yǔ)中，desk［desk］,加上-s［s］,,形成desks［desks］,

前者是單數(shù)，后者是復(fù)數(shù)，意義發(fā)生了變更，則加上的［s］就是音位。

3）替換法：假如詞中的某一個(gè)音素被換成另一個(gè)音素，詞義就發(fā)生了變更，

則所換的音素就是另外一個(gè)音位。例如，英語(yǔ)的“sky”［skai］（天空）中的

“k”換成“sly”［slai］（狡猾的），意思就發(fā)生了變更，則〃/就是一個(gè)與/k/

不同的音位。假如換了一個(gè)音，這個(gè)音不起區(qū)分意義的作用，則不是音位。例

如，把［skai］換成［skhai］,雖然聽(tīng)上去不順耳，但是不變更意義，因此

［內(nèi)］不是另外一個(gè)音位。

3.區(qū)分特征與語(yǔ)音系統(tǒng)平行對(duì)稱性特點(diǎn)的關(guān)系。

區(qū)分特征與音位的聚合關(guān)系親密相關(guān)。音位的區(qū)分特征不僅可以使不同的音位

通過(guò)不同的區(qū)分特征相互區(qū)分開(kāi)來(lái)，形成對(duì)立，而且還可以使不同的音位通過(guò)

相同的區(qū)分特征聚合成群。例如漢語(yǔ)一般話的音位：

ABCD

1/p//ph//m/

2/t//th//n//I/

1行是雙唇聚合群，2行是舌尖前聚合群，A列是不送氣清塞音聚合群，B列是

送氣清塞音聚合群，C列是濁鼻音聚合群，D列是雖然只有一個(gè)音位，但在這

個(gè)矩陣中自成一個(gè)聚合群。

在這個(gè)矩陣中，A,B,C三列音位之間呈現(xiàn)出平行、對(duì)稱的關(guān)系，我們稱為

雙向聚合，同一個(gè)聚合群中的幾個(gè)音位往往具有共同的語(yǔ)音規(guī)則。例如漢語(yǔ)一

般話里/p/,/ph/,/m/都不能和撮口呼組合。

和雙向聚合群的音位結(jié)構(gòu)相比，像〃/的這樣的音位就顯得很孤寂，就只

能與/t/,/t/,/"構(gòu)成舌尖前聚合群，因而我們將其稱為單向聚合。

區(qū)分雙向的聚合和單向的聚合，有利于分析音位的系統(tǒng)性，也有利于說(shuō)明陪音

的演化。一般說(shuō)來(lái)，處于雙向聚合中的音位發(fā)生演化時(shí)會(huì)引起同一聚合群中其

他音位的演化，而處于單向聚合中的音位的變更一般不會(huì)波及其他的音位

4.區(qū)分特征與語(yǔ)音系統(tǒng)組合、聚合兩軸的關(guān)系。

同一個(gè)語(yǔ)音系統(tǒng)里的音位既相互區(qū)分，乂相互聯(lián)系。同一個(gè)語(yǔ)音系統(tǒng)里的音位,

依靠某些特征相互區(qū)分。乂依靠某些特征相互聯(lián)系，聚合成群。同一聚合中的

音位，依據(jù)音位的系統(tǒng)性特點(diǎn)，應(yīng)當(dāng)具有相同的組合關(guān)系。例如：如現(xiàn)代漢語(yǔ)

中的雙唇音都可以作聲母，作聲母都可以和開(kāi)口呼、齊齒呼相拼，合口呼只和

u相拼，不和撮口呼相拼，但事實(shí)上，在平行、對(duì)稱的系統(tǒng)中常常會(huì)出現(xiàn)不平

行、不對(duì)稱的現(xiàn)象。例如北京話的塞擦音和擦音系列：

tstshs

§

tGtGhG

/47在發(fā)音方法上沒(méi)有與它同系列的音位，形單影只。

第四章語(yǔ)法

一、舉例說(shuō)明下列名詞：

見(jiàn)匯總

二、填空：

1、和動(dòng)詞有關(guān)的語(yǔ)法范疇有時(shí)、體、態(tài)和式。

2、由兩個(gè)或兩個(gè)以上的語(yǔ)素構(gòu)成的詞稱為合成詞.

3、在workers中，worker這一部分可以稱為詞干。

4、依據(jù)詞法結(jié)構(gòu)類型，語(yǔ)言可以分為詞根語(yǔ)、黏著語(yǔ)、屈折語(yǔ)、復(fù)綜語(yǔ)。

5、句子的最大特點(diǎn)是有有語(yǔ)調(diào)o

6、僅有一個(gè)語(yǔ)素構(gòu)成的詞是一單純?cè)~。

7、最小的語(yǔ)法單位是一語(yǔ)素。

8、和名詞有關(guān)的語(yǔ)法范疇有性、格、數(shù)。

9、詞的組合有五種基本類型，例如“探討問(wèn)題”屬于支配式，“跑得很快”

屬于補(bǔ)充式，“立刻動(dòng)身”屬于偏正式，“火山爆發(fā)”屬于主謂式。

10、能夠變更詞類的是構(gòu)詞詞綴。

H、表達(dá)語(yǔ)法意義的語(yǔ)法形式除了有類的配列之外，還有虛詞和O

三、單項(xiàng)選擇：

1、下列各組詞中全都屬于復(fù)合詞的一組是（D）

A^高校人民（英）readerB、勞動(dòng)阿姨（英）railway

C、瓶子教室（英）unhappyD、道路材料（英）classroom

2、與“春光明媚”結(jié)溝相同的組合是（A）

A、陽(yáng)光足夠B、已經(jīng)起先C、調(diào)查探討D、工人和農(nóng)夫

3、以下關(guān)于句法變換的陳述正確的一項(xiàng)是（B）

A、句法變換反映的是詳細(xì)句子之間的關(guān)系。

B、句法變換可以區(qū)分句法多義。

C、容許變換說(shuō)明一個(gè)語(yǔ)言的語(yǔ)序是自由的。

D、變換從不變更句子的語(yǔ)義。

4、區(qū)分詞類的最重要的依據(jù)是（C）

A、意義B、形態(tài)變更C、句法功能D、語(yǔ)言的類型特點(diǎn)

5、現(xiàn)代漢語(yǔ)一般話中的“花兒”是（B）

A、單純?cè)~B、派生詞C、復(fù)合詞D、語(yǔ)素

6、分析以下MichoacanAztec語(yǔ)中的一些詞及其英語(yǔ)翻譯。

nokali-myhousenokalimes-myhousesmokali-yourhouseikali-his

house

kalimes-houses

假如表示“friend"的詞是mahkwa,表示“myfriendsw的詞應(yīng)當(dāng)是（E）

A、nomahkwaB、mahkwasC、momahkwamesD、momahkwaes

E、nomahkwames

四、分析題：

1、用變換的方法區(qū)分下列句法多義的句子：

支持的是支不也

支持的是王書(shū)記

我們支持是王書(shū)記（王書(shū)記是受事）

支持我們的是王書(shū)記（王書(shū)記是施事）

2、下列是Swahili語(yǔ)的一些句子（“名詞+動(dòng)詞”結(jié)構(gòu)）及相應(yīng)的英文翻譯:

mtotoamcfikaThechildhasarrived.

mtotoanafikaThechildisarriving.

mtotoatafikaThechildwillarrive.

watotowamefikaThechiIdrenhavearrived.

watotowanafikaThechildrenarearriving.

watotowatafikaThechildrenwillarrive.

mtuamelalaThemanhasslept.

mtuanalalaThemanissleeping.

mtuatalalaThemanwillsleep.

watuwamelalaThemenhaveslept.

watuwanalalaThemenaresleeping.

watuwatalalaThemenwillsleep.

kisukimeangukaTheknifehasfallen.

kisukinaangukaTheknifeisfalling.

kisukitaangukaTheknifewillfall.

visuvimeangukaThekniveshavefallen.

visuvinaangukaTheknivesarefalling.

visuvitaangukaThekniveswillfall.

kikapukimeangukaThebaskethasfallen.

kikapukinaangukaThebasketisfalling.

kikapukitaangukaThebasketwillfall.

vikapuvimeangukaThebasketshavefallen.

vikapuvinaangukaThebasketsarefalling,

vikapuvitaangukaThebasketswillfall.

問(wèn)題：

1）找出上面Swahili句子中的全部語(yǔ)素，并說(shuō)明它們的意義。

2）說(shuō)明Swahili詰中的動(dòng)詞是怎樣構(gòu)造的。

3）就上述材料而言，Swahili語(yǔ)中至少有哪幾種語(yǔ)法范疇？

3、請(qǐng)為下面的句子畫(huà)出句法結(jié)構(gòu)樹(shù)形圖。

他希望將來(lái)探討語(yǔ)言學(xué)。

他希望將來(lái)探討語(yǔ)言學(xué)。

I主II謂語(yǔ)I

I動(dòng)I賓I

|狀>中I

I動(dòng)I賓I

4、細(xì)致研讀下列不同語(yǔ)言的材料，回答問(wèn)題。

1）法語(yǔ)Cethommeintelligentcomprendralaquestion.

英語(yǔ)單詞對(duì)譯：Thismanintelligentwillunderstandthequestion

英語(yǔ)翻譯：Thisintelligentmanwillunderstandthequestion.

法語(yǔ)Coshominesintclligentscomprendrontlesquestions.

英語(yǔ)單詞對(duì)譯：thesemanintel1igentwi1understandthequestions

英語(yǔ),翻譯：Thesentel1igentmenwillunderstandthequestions.

2）日語(yǔ)watashigasakanaotabeteiru.

漢語(yǔ)直譯：我主語(yǔ)標(biāo)記魚(yú)賓語(yǔ)標(biāo)記吃著是

漢語(yǔ)意譯：我正在吃著魚(yú)。

3）斯瓦西里語(yǔ)mototoalivunjakikombe.

語(yǔ)素切分：m-totoa-li-vunjaki-konbe

漢語(yǔ)直譯：?jiǎn)螖?shù)標(biāo)記孩子他過(guò)去時(shí)標(biāo)記打破單數(shù)標(biāo)記杯子

漢語(yǔ)意譯：這個(gè)孩子打破了那個(gè)杯子。

watotowanavunjavikombe

語(yǔ)素切分：wa-totowa-na-vunjavi-kombe

漢語(yǔ)直譯：復(fù)數(shù)標(biāo)記孩子他們現(xiàn)在時(shí)標(biāo)記打破復(fù)數(shù)標(biāo)記杯子

漢語(yǔ)意譯：這些孩子打破那些杯子。

問(wèn)題：

1）說(shuō)明漢語(yǔ)跟法語(yǔ)在語(yǔ)法上的至少三點(diǎn)不同。

2）說(shuō)明漢語(yǔ)跟日語(yǔ)在語(yǔ)法上的至少兩點(diǎn)不同。

3）說(shuō)明漢語(yǔ)跟斯瓦西利語(yǔ)在語(yǔ)法上的至少三點(diǎn)不同。

5、分析以卜句子中所，本現(xiàn)的組合關(guān)系和聚合關(guān)系。

張三去過(guò)北京。

媽媽洗了衣服。

學(xué)生舉著標(biāo)語(yǔ)。

張三去過(guò)北京。

媽媽洗了衣服。

學(xué)生舉著標(biāo)語(yǔ)。

主謂賓

名詞動(dòng)詞名詞

處于A位置和C位置的都是名詞,分別作主語(yǔ)和賓語(yǔ).處于B位置的是動(dòng)詞，作謂

語(yǔ).在每個(gè)句子中,B和C先組合成動(dòng)賓結(jié)構(gòu),再和A組合成主謂結(jié)構(gòu)。

五、問(wèn)答題：

1、舉例說(shuō)明什么是句法結(jié)構(gòu)規(guī)則的遞歸性。遞歸性和句法結(jié)構(gòu)的層次性有什么

關(guān)系？

“遞歸性”是數(shù)學(xué)和數(shù)理邏輯的一個(gè)基本術(shù)語(yǔ)。它被引入到語(yǔ)言學(xué)中，指的是“重

復(fù)運(yùn)用同一條規(guī)則以便生成無(wú)限的新語(yǔ)句和無(wú)限長(zhǎng)（在理論上可能的）的句子”

的功能。也有人說(shuō)明為“有限規(guī)則的無(wú)限應(yīng)用”。

同樣的語(yǔ)法結(jié)構(gòu)可以層層嵌套，同一條結(jié)構(gòu)規(guī)則可以重復(fù)運(yùn)用而不致造成結(jié)構(gòu)上

的混亂。遞歸性兩種表現(xiàn)形式：

表現(xiàn)1:套合：從初始結(jié)構(gòu)起先，自始至終重復(fù)運(yùn)用同一條語(yǔ)法規(guī)則。例如：

（玫瑰）花-------（院子里的）玫瑰花一一（張三）院子里的玫瑰花一一（在化

工廠工作的）張三院子里的玫瑰花

§Thisisthedog.---Thisisthedogthatchasedthecat.----§This

isthedogthatchasedthecatthatkilledtherat.

表現(xiàn)2：聯(lián)合：同一條語(yǔ)法規(guī)則可以在一個(gè)結(jié)構(gòu)上間隔的重復(fù)運(yùn)用。例如：§你

去，我去，還是他去？

§“鴉鵲鵲，肚下白，打下請(qǐng)I老伯，老伯II耳朵聾，請(qǐng)I裁縫，裁縫II

手腳慢，請(qǐng)I老板，，,,，

組合的層次性從表面上看,句子是一個(gè)接一個(gè)的詞組成的線性符號(hào)序列，事實(shí)上,

它的內(nèi)部組織是有層次的。語(yǔ)言中的句子，不管多么困難，都是基本結(jié)構(gòu)一層

層套起來(lái)的組成的。

遞歸性可以是同樣的詰法結(jié)構(gòu)層層嵌套，造成的是成分的擴(kuò)展，層次的增多，而

同一規(guī)則的的重復(fù)運(yùn)用，并不能增加語(yǔ)言結(jié)構(gòu)的層次，只是使同一層次的并列成

分增多了。

2、漢語(yǔ)名詞沒(méi)有性數(shù)珞等形態(tài)變更，我們可以用怎樣的方法給漢語(yǔ)名詞分成語(yǔ)

法上的小類？請(qǐng)?jiān)囍o出一種分類，并說(shuō)明理由。

詞類是依據(jù)詞在結(jié)構(gòu)中所能起的作用，即詞的句法功能分出的類。

劃分詞類的標(biāo)準(zhǔn)有三個(gè)，1、形態(tài)標(biāo)準(zhǔn)2、意義標(biāo)準(zhǔn)3、句法功能標(biāo)準(zhǔn)

形態(tài)標(biāo)準(zhǔn)包括構(gòu)形形態(tài)（例如重疊；）和構(gòu)詞形態(tài)（例如詞綴。）印歐語(yǔ)系的

語(yǔ)言形態(tài)變更豐富，具有相同形態(tài)變更的詞功能往往也相同，可以以形態(tài)作為劃

分詞類的標(biāo)準(zhǔn)。如可以加-ed的都是動(dòng)詞。

意義標(biāo)準(zhǔn)把語(yǔ)法意義相同的詞劃成一類。語(yǔ)法意義是指詞所具有的抽象、概括的

意義，如表示事物名稱的詞歸為名詞。不管是印歐語(yǔ)系的語(yǔ)言還是漢語(yǔ)都可以從

意義上進(jìn)行歸類，只不過(guò)意義不能作為唯一標(biāo)準(zhǔn)。因?yàn)橛行┰~匯意義接近的詞語(yǔ)

法功能卻并不相同。如“突然”和“突然”，兩個(gè)都可以作狀語(yǔ)，但“突然”除

作狀語(yǔ)外還可以作謂語(yǔ)作定語(yǔ)，是形容詞，“突然”則只能作狀語(yǔ)是副詞。句

法功能標(biāo)準(zhǔn)包括兩個(gè)方面⑴詞與詞的組合實(shí)力，包括實(shí)詞與另一類實(shí)詞的組合

實(shí)力。虛詞依附實(shí)詞和短語(yǔ)的實(shí)力。（2）充當(dāng)句子成分的實(shí)力

劃分詞類最根本的標(biāo)準(zhǔn)是分相，就是指語(yǔ)法單位所能出現(xiàn)、不能出現(xiàn)的全部組合

位置的總和，詳細(xì)說(shuō)指，能夠充當(dāng)什么句法成分，能與什么性質(zhì)的詞組合等。這

種“活動(dòng)實(shí)力”就叫做語(yǔ)法分布。凡是能在同樣的組合位置中出現(xiàn)的詞，它們的

句法功能相同，就可以歸為一類。

漢語(yǔ)名詞不能從形態(tài)上進(jìn)行歸類，分布上名詞都可以作主語(yǔ)和賓語(yǔ)，少數(shù)名詞如

時(shí)間名詞和方位名詞還可以干脆作狀語(yǔ)，一般的名詞前不能加“不”或者“很”

（不人不鬼、不男不女除外）一般名詞都可以接受物量詞的修飾，不接受動(dòng)量詞

的修飾。給名詞分類主要依據(jù)的是意義，可分類如下：

①人的名稱：人廠長(zhǎng)大夫作家兒童老人老師

②處所名稱：上海故宮沈陽(yáng)亞洲

③時(shí)間名詞：夏天今EI早晨上午

④方位名詞：上面中間東南左邊

⑤詳細(xì)事物的名稱：鋼筆電腦蘋果

⑥抽象事物的名稱：觀點(diǎn)和平文化科學(xué)愿望志向

3、與英語(yǔ)對(duì)比，舉例說(shuō)說(shuō)漢語(yǔ)語(yǔ)索的特點(diǎn)。

漢語(yǔ)中絕大多數(shù)的詞都是由詞根構(gòu)成的。古代漢語(yǔ)一個(gè)語(yǔ)素一個(gè)音節(jié)，一般一個(gè)

語(yǔ)素就是一個(gè)詞，后來(lái)為了彌補(bǔ)語(yǔ)音系統(tǒng)的簡(jiǎn)化,漢語(yǔ)漸漸用復(fù)音詞來(lái)取代單音

節(jié)詞，復(fù)音詞從中古起先在漢語(yǔ)中占據(jù)優(yōu)勢(shì)地位，原來(lái)的單音語(yǔ)很多都轉(zhuǎn)化為單

音節(jié)語(yǔ)素，漢語(yǔ)中單音語(yǔ)素占多數(shù)，復(fù)音語(yǔ)素多半是聯(lián)綿詞、疊音詞或外來(lái)詞。

漢語(yǔ)語(yǔ)素的組合實(shí)力很強(qiáng)，絕大部分語(yǔ)素是自由語(yǔ)素，可以單獨(dú)成詞，也可和別

的語(yǔ)素組合成詞。但有一部分原來(lái)在古代可.以獨(dú)立成詞的自由語(yǔ)素到了現(xiàn)代漢語(yǔ)

中發(fā)展成須要和別的語(yǔ)素組合成詞的黏著語(yǔ)素。如“民”“粹”“律”等。

漢語(yǔ)中的語(yǔ)素都是成詞語(yǔ)素，缺少變?cè)~語(yǔ)素，基本沒(méi)有什么形態(tài)變更。而英語(yǔ)中

變?cè)~語(yǔ)素很多，像“ed"“ing"“s”等都是動(dòng)詞后可加的。形容詞、副詞、名

詞也都有特地的變?cè)~語(yǔ)素。

漢語(yǔ)中的語(yǔ)素有一些從名詞發(fā)展來(lái)的派生語(yǔ)素，如“阿、老、子、兒、頭”等,

但數(shù)目很少，所以漢語(yǔ)中的合在詞以復(fù)合的居多，派生詞較英語(yǔ)少得多。

漢語(yǔ)中同音語(yǔ)素很多，英語(yǔ)中也有同音語(yǔ)素，但數(shù)目較少。而且漢語(yǔ)中復(fù)音語(yǔ)素

也有同音的，英語(yǔ)則基本沒(méi)有。

4、結(jié)合詳細(xì)語(yǔ)言事實(shí)說(shuō)說(shuō)如何區(qū)分詞和短語(yǔ)。

詞是代表肯定的意義，具有固定的語(yǔ)音形式，可以獨(dú)立運(yùn)用的最小的語(yǔ)言單位。

短語(yǔ)是兩個(gè)或以上的實(shí)詞的組合，是大于詞而小于句子的語(yǔ)言單位。

詞是由語(yǔ)素構(gòu)成的，短滔乂是由詞構(gòu)成的。三者親密聯(lián)系，乂有相互區(qū)分的界限。

詞和短語(yǔ)的區(qū)分可以從兩個(gè)方面來(lái)說(shuō)明：

一、從語(yǔ)法結(jié)構(gòu)上看，詞具有現(xiàn)成性和定型性；短語(yǔ)則具有臨時(shí)性和可擴(kuò)展性。

詞不論其音節(jié)多少，結(jié)構(gòu)如何，都是作為一種現(xiàn)成的單一性的單位而用于造句的。

短語(yǔ)則不然，它是臨時(shí)組合的，且能夠擴(kuò)展。句法的規(guī)律只能作用于短語(yǔ)，不能

作用于詞的內(nèi)部。例如：“新工人”可以擴(kuò)展為“新的工人”、“新的女工人”，

“光榮、宏大”可以擴(kuò)展為“光榮而宏大”、“光榮和宏大”。但“工人”卻不

行以擴(kuò)展為“工的人”、“工的女人”,“光榮”、“宏大”同樣不行以擴(kuò)展為

“光和榮”、“偉而大”。

二、從聲音形式方面來(lái)看，詞的內(nèi)部不容許停頓，而短語(yǔ)的內(nèi)部則可以停頓。

試比較一下作為詞的“東西”（指物件）和作為短語(yǔ)的“東西”（指東邊和西邊）。

前者的讀音（dongxi）結(jié)構(gòu)是固定的，“西”讀輕聲，中間不停頓。而后者中

的“西”不讀輕聲，語(yǔ)法結(jié)構(gòu)也不很固定，中間允許停頓，也門J以說(shuō)成“東和西”。

所以說(shuō)像“木箱兒”、“膠輪兒”是詞，而“木頭箱子”、“膠皮輪子”是短語(yǔ)，

“支書(shū)”、“共青團(tuán)”是詞，而“支部書(shū)記”、“共青團(tuán)員”則是短語(yǔ)。

區(qū)分詞和短語(yǔ)的方法最常用的方法就是“插入擴(kuò)展法”。

假如一個(gè)語(yǔ)言單位插入別的語(yǔ)言單位使它擴(kuò)展后，不變更原來(lái)的意義，這個(gè)語(yǔ)言

單位就不是詞，而是短語(yǔ)；假如意義變更了，或者沒(méi)有意義了，就是詞，而不是

短語(yǔ)。譬如，“紅花雖好，還需綠葉扶持”中的“紅花”、“綠葉”就可以插入

“的”或“顏色的”，擴(kuò)展成“紅顏色的花”、“綠顏色的葉”，意義沒(méi)有發(fā)

生變更，這句話中的“紅花”和“綠葉”就是短語(yǔ)。而“紅花是一種珍貴的藥材”

中的“紅花”，假如浦入“顏色的”，意義就變了，所以這句話中的“紅花”

是詞，而不是短語(yǔ)。同樣的道理，作為一種工具名稱的“拉手”是詞，而表示一

種動(dòng)作的“拉手”則是短語(yǔ)。

第五章

一：名詞說(shuō)明

二、填空

1.一般性、模糊性、全民性是詞義概括性的三個(gè)重要的表現(xiàn)形式。

2.多義詞有多項(xiàng)意義，最初的那項(xiàng)意義叫本義，離開(kāi)上下文人們就能知道

的那項(xiàng)意義叫中心愿義。漢語(yǔ)的“老”有“年紀(jì)大”、“常?！?、“陳舊的”

等意義，其中，“年紀(jì)大”是本義，其余的是派生意義。

三、分析題

1、略

2、指出下列同義詞的意義差別。

父親一一爸爸：語(yǔ)體色體不同,父親是書(shū)面語(yǔ)體，爸爸是口語(yǔ)語(yǔ)體。

得到一一獲得：感情色調(diào)不同,“得到”是中性詞，“獲得”是通過(guò)努力得到好

的結(jié)果，是褒義詞。

眼紅一一嫉妒：語(yǔ)體色體不同,嫉妒是書(shū)面語(yǔ)體，眼紅是口語(yǔ)語(yǔ)體。

隱私一一絕密：詞義輕重不同,隱私輕，絕密重。

3、收集漢語(yǔ)“烹調(diào)類”單音節(jié)動(dòng)詞，用一組語(yǔ)義特征描寫(xiě)它們的詞義。

蒸、煮、烹、煎、烤、烘、煨、炸、煽、爆

用水接觸水用火用鍋用油調(diào)料速度

蒸+一++一一

煮++++—+-

烹—++++—

-1

，即—+++—一

烤一+——+-

烘—+—一——

煨一一————

炸—++++-+-

煽—+++—+

爆一+++++

4、試分析下列句子的語(yǔ)義結(jié)構(gòu)。

農(nóng)夫用瓜殺死了那只狼。

施事工具受事

5、試分析下列材料，說(shuō)明什么是話題？什么是話題鏈？什么是有定性？

（1）夏老人送給李小龍一盆曇花。曇花在這一帶是很少見(jiàn)的。夏老人很會(huì)養(yǎng)花，

什么花都有。李小龍很小就聽(tīng)說(shuō)過(guò)“曇花一現(xiàn)”。夏老人指給他看