大秦帝國(guó)讀書筆記

大秦帝國(guó)讀書筆記大秦帝國(guó)讀書筆記1（一）韓非子客死他鄉(xiāng)公元前233年寒冬，韓國(guó)王室貴族之一、法家集大成者韓非子在秦國(guó)云陽國(guó)獄自戕，之后秦國(guó)以上卿之禮，將韓非子尸身送回韓國(guó)安葬。韓非子韓非子是韓國(guó)王室貴族？王室貴族一定要有讓自己國(guó)家偉大的使命嗎？（即使自己的國(guó)家多么不可救藥、多么搖搖欲墜）為什么又客死在秦國(guó)？而且還是秦國(guó)唯一一間監(jiān)獄——云陽國(guó)獄。（二）韓非子的大作《韓非子》震撼秦王，秦王嬴政要韓非子助秦一統(tǒng)天下1.送足本孤本《韓非子》大作在秦國(guó)解決大功臣鄭國(guó)（韓國(guó)第一水工）的族人安全問題時(shí)，丞相李斯去看舊時(shí)同窗好友韓非子。秦王嬴政的愛才、惜才、尊才、......等等執(zhí)政方針，都深深地吸引當(dāng)今法家名士韓非子想要在秦國(guó)實(shí)現(xiàn)自己的抱負(fù)。于是，韓非子拿出自己足本、孤本《韓非子》大作，委托李斯，送與秦王嬴政。李斯力邀韓非子入秦建立自己的不世功勛，韓非子沒有應(yīng)承。2.《韓非子》震撼秦王，通過邦交要韓非子入秦《韓非子》的思想，深深憾動(dòng)秦王?！皠?shì)治為根，法制為軸，術(shù)治為察”，為秦王嬴政執(zhí)政打開新的視野，提供新的思路。秦王特別重視韓非子，通過邦交國(guó)書讓韓非子到秦國(guó)謀政。3.韓安讓韓非子踐行存韓在韓非子決定到秦國(guó)謀政時(shí)，意外發(fā)生了。國(guó)君韓安讓韓非子進(jìn)行存韓策劃、實(shí)行。雖然韓非子對(duì)韓國(guó)不抱希望，韓安利用韓非子是韓國(guó)王室貴族血統(tǒng)，提出“皮之不存毛將焉附”，讓韓非子為了存韓，想盡一切辦法。（三）韓非子矛盾重重1.韓非子也想實(shí)現(xiàn)偉大抱負(fù)面對(duì)自己內(nèi)心的渴望，不世功勛也是做夢(mèng)都想實(shí)現(xiàn)的。對(duì)于現(xiàn)今的法家名士，秦國(guó)無疑是實(shí)現(xiàn)自己抱負(fù)的最佳土壤。2.韓非子的身份障礙出身王室貴族的韓非子而韓非子本人，則是韓國(guó)王室貴族的一份子。王室的血統(tǒng)，注定不能讓韓非子對(duì)韓國(guó)的局勢(shì)視若罔聞。自己心血、韓國(guó)國(guó)君態(tài)度，都形成鮮明的對(duì)比。自己謀求變法圖強(qiáng)，卻被王族、世族、接連討伐，一系列努力石沉大海。韓非子發(fā)出內(nèi)心吶喊，“天不愛韓，何生韓非于韓也！天若愛韓，何使術(shù)治當(dāng)?shù)酪?！天殺韓非，夫復(fù)何言！術(shù)亡韓國(guó)，夫復(fù)何言！”（四）以特使身份，行存韓之道1.無奈奉命西去夢(mèng)想的火苗一點(diǎn)一點(diǎn)熄滅，存韓的命令死死壓在肩頭。韓衣、韓車，病體潺潺的韓非子艱難地踏上西去秦國(guó)的路途。2.秦國(guó)熱情迎接（1）韓非子在韓國(guó)剛剛出發(fā)，秦王便準(zhǔn)備在函谷關(guān)親迎韓非子。由于秦法規(guī)定，而后稍作改動(dòng)。期間聞知韓非子情緒狀況、身體狀況，多次更改先前決定。（2）為韓非子舉行接風(fēng)洗塵國(guó)宴全體秦國(guó)參加吸塵國(guó)宴官員功勛冠服加身，高度重視韓非子入秦。（五）韓非子行存韓策1.詆毀秦國(guó)重臣身份行駛在秦國(guó)土地，韓非子故意詆毀邦交大臣姚賈。姚賈出身低微，為大梁監(jiān)門子。重臣污點(diǎn)多多，既有偷盜行為，又有入趙多次被逐。2.鄭國(guó)渠視察農(nóng)事提用兵疲秦之計(jì)，行存韓之策視察鄭國(guó)渠的目的就是秦王嬴政讓韓非子明白秦國(guó)殷實(shí)富強(qiáng)、欲一統(tǒng)天下，韓國(guó)必然不能存在世界上，使韓非子拋棄單獨(dú)忠心韓國(guó)而真心助秦。韓非子卻提出“韓國(guó)不可滅”、并建議“秦國(guó)滅六國(guó)首選趙國(guó)、楚國(guó)”。韓非子的建議，立即被秦國(guó)大將識(shí)破，為“兵家疲秦計(jì)”。不但提出建議，還正式上書秦王“不可滅韓論”。企圖讓秦國(guó)軍隊(duì)陷入趙國(guó)、楚國(guó)泥潭不可自拔，陷入天長(zhǎng)日久戰(zhàn)爭(zhēng)，進(jìn)而國(guó)力衰落。反而別的國(guó)家有機(jī)可乘。而此時(shí)，韓國(guó)從中漁利。（六）韓非子入獄直到此時(shí)，秦王嬴政的心徹底冰涼。依照秦律，廷尉府依法下獄。秦律韓非子不僅不為秦所用，而且欲再一次疲秦。這個(gè)舉動(dòng)對(duì)秦國(guó)有莫大的諷刺。不僅要削弱國(guó)力，還要削弱兵力。是可忍孰不可忍？給韓非子一條生路，韓國(guó)如果以后變法成功，那么秦國(guó)就不可能一統(tǒng)天下。盡管韓非子的言論很有用，但人不為我所用，又有不臣之舉，則依律處置為上佳方案。在秦王嬴政的默許下，李斯用毒藥將韓非子毒死。（七）韓非子自戕，各方心力的角逐戰(zhàn)國(guó)七雄爭(zhēng)霸時(shí)期，每個(gè)君王只要有一點(diǎn)瑕疵別人特意利用，就會(huì)給國(guó)家造成滅國(guó)之難。韓非子的死，一方面在于自己太有才，爭(zhēng)取他的人多，是秦、韓兩國(guó)利益的交接點(diǎn)。任何一個(gè)國(guó)家有韓非子情愿效力的地方。戰(zhàn)國(guó)形勢(shì)就會(huì)發(fā)生很大改變。大秦帝國(guó)讀書筆記2總體而言是一部不錯(cuò)的小說，后面的文言文用了前文一半的時(shí)間讀了個(gè)大概，對(duì)歷史上的一些人和事有了更深的認(rèn)識(shí)。1.秦孝公的確有身為人君的魄力和赤子之心他與商鞅攜手的變法，奠定了秦的百世根基，很認(rèn)同秦國(guó)滅亡不是因?yàn)榍胤ǘ乔卣?.盡管蘇秦和張儀的言行有些詭辯的意味在，但是不可否認(rèn)，他們推動(dòng)了戰(zhàn)國(guó)的歷史進(jìn)程。3.樂毅給人留下很好的印象，可能是因?yàn)槲覀兌冀佑|儒學(xué)，會(huì)產(chǎn)生類我效應(yīng)引起共鳴？但是的確喜歡這種儒法兼存的這種氣度。4.秦昭王和宣太后，可敬，成為一代霸主真的需要忍辱負(fù)重。5.秦始皇的草包爹和草包爺爺只能算平庸之君，作者的小說有一部分有點(diǎn)吹了，到嬴政真的不愧千古一帝，雄才大略。對(duì)嬴政有種莫名的崇拜感，但是扶蘇，蒙恬和蒙毅赴死有一部分原因可能是他們跨越不了嬴政身上的光環(huán)，嚇得我趕緊給個(gè)人英雄主義打了個(gè)叉。6.趙高這個(gè)人，真的有才，對(duì)嬴政也是真的衷心，但是始皇死后，個(gè)人欲望膨脹，不得不說人性復(fù)雜。7.秦國(guó)鐵騎不愧讓七國(guó)震動(dòng)，章邯在秦末的勝利和堅(jiān)持讓人莫名心塞，項(xiàng)羽真的是想罵，就是沒有腦子的人，屠城，燒宮殿，沒有一點(diǎn)政治眼光，覺得只適合做個(gè)將軍，做霸王注定只是一時(shí)英雄。劉邦這人很一般，知人善任，領(lǐng)導(dǎo)力及其出眾，但是猥瑣無情，也不喜歡。8.先秦的風(fēng)骨從項(xiàng)羽死后再也沒有了，其實(shí)越原始也越能回歸本真，不必再披著那層和諧外衣。但是為了氣節(jié)不惜命只能盡力理解，在一定程度先秦甚至比現(xiàn)在開放和包容，但是最好的時(shí)代總是和最壞的時(shí)代并存，最后，張良如果不長(zhǎng)歷史書上的那樣，可能真的符合所有女性夢(mèng)寐以求的理想男性形象。大秦帝國(guó)讀書筆記3大秦這部書最早在大學(xué)圖書館發(fā)現(xiàn)，看了幾章就剎不住車了。很好看，很精彩。作為歷史演義，50年無出其右。但是可能礙于筆力，越往后感覺越讀不下去。目前最鐘愛的一部，也就是黑色裂變了。嚴(yán)格來說，這不是一部小說，這是六部小說，因?yàn)橐怀熳右怀?，沒有那種從始而終的感覺，可能這就是不可抗拒的瑕疵。三國(guó)演義從頭到尾都是劉關(guān)張孫曹，給人的感覺就會(huì)比較完整。可能不愛讀的人是卡在這了。另外，很多書友給三星以下，查看了一下，大多是女書友，所指摘的無非是人物刻畫粗糙，文字功底不行之類的。這我個(gè)人都是不認(rèn)同的。粗糙嗎？或許用簡(jiǎn)單更好一些。簡(jiǎn)單、分明。文字功底差嗎，其實(shí)不算差，具體我也懶得說為什么。說差的可能平時(shí)讀的都是《三生三世十里桃花》之類的言情書吧。歷史演義不需要華麗的辭藻，假如能到體會(huì)書之精神的境界，你就能發(fā)覺這部書的好。同樣欣慰的是，市場(chǎng)是認(rèn)可這部書的。推薦大家去看一看大秦帝國(guó)電視劇，第一部，演員們都很到位，跟原著很契合，而且比原著更鮮活，都是老戲骨。。還有高圓圓基本上來說，女孩子不適合讀大秦。還是多看看女頻的書吧。大秦帝國(guó)讀書筆記4一直就對(duì)秦國(guó)有不一樣的感覺，一直對(duì)“贏秦”兩個(gè)字有一種特異的感覺。不知道是不是看以秦國(guó)為背景的電視劇導(dǎo)致我喜歡秦國(guó)還是本來就喜歡秦國(guó)才去看有關(guān)秦國(guó)的影視作品?，F(xiàn)在還印象深刻的是古天樂主演的《尋秦記》、胡歌主演的《神話》、孫儷主演的《羋月傳》，最喜歡這三部關(guān)于秦國(guó)的作品。所以當(dāng)我看到書單狗推薦的歷史小說中有《大秦帝國(guó)》時(shí)，我二話不說就下載來看。其實(shí)盡管我們從小學(xué)開始就一直在學(xué)習(xí)歷史，但是我對(duì)歷史真的一團(tuán)漿糊，但是我真的有一種強(qiáng)烈的愿望想把我們?nèi)A夏民族的歷史讀完，但是想法是宏大強(qiáng)烈的，一直沒有付諸行動(dòng)。還有一個(gè)原因是有一些朝代我主觀地不喜歡，我喜歡的歷史時(shí)期有春秋戰(zhàn)國(guó)秦帝國(guó)時(shí)期，三國(guó)時(shí)期，明帝國(guó)時(shí)期，還有就是民國(guó)時(shí)期。在看《大秦帝國(guó)》之前我對(duì)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的歷史是很懵懂的，特別不理解的一點(diǎn)是為什么又有周天子又有各種秦王，趙王，齊王......不知道到底誰是九五之尊的王。當(dāng)然歷史書也寫了當(dāng)時(shí)周代是諸侯分封制，但是當(dāng)時(shí)不理解什么是分封制，所以才有這個(gè)問題。第一部《大秦帝國(guó)之黑色裂變》，為商君的盡公不顧私，極心無二慮所折服，嘆服普天之下如何會(huì)有這樣的圣人。第二部《大秦帝國(guó)之國(guó)命縱橫》崇敬張儀的好辯才，不愧為天下第一利口。第三部《大秦帝國(guó)之金戈鐵馬》最驚嘆秦昭襄王能在暮年依然清醒，君王暮政而沒有亂國(guó)。第四部《大秦帝國(guó)之陽謀春秋》為一代政商呂不韋的洞察人事，一眼相中贏異人的眼光所驚訝。第五步《大秦帝國(guó)之鐵血文明》終于對(duì)始皇帝嬴政有了一個(gè)客觀公正的認(rèn)識(shí)，以前學(xué)歷史一直學(xué)得懵懂不知所以，其實(shí)以前學(xué)歷史時(shí)我就有疑問為什么始皇帝要焚書坑儒，一直在耳邊眼前縈繞的都是始皇帝是暴君，秦政是暴政，心里面還在嘆息為什么這樣一個(gè)超邁古今的千古帝王會(huì)是一個(gè)暴君呢？我還在想難道他一統(tǒng)六國(guó)之后就變成暴君了嗎？因?yàn)楫?dāng)時(shí)我還是有一個(gè)基本的認(rèn)識(shí)，如果始皇帝一直是暴君，那他怎么可能一統(tǒng)六國(guó)，一個(gè)昏聵殘暴的君主怎么可能統(tǒng)一六國(guó)？讀完這本書我才知道眾口鑠金，人言可畏，人真的能把假的說成真的，并且史書也不一定是真的，因?yàn)槭窌彩侨藢懙?。而且一件事要從不同的角度去分析，從不同的角度分析也許就會(huì)得到不同的結(jié)果，遇事要多分析，不能慌張，一定要在冷靜的時(shí)候決斷某一件事。在讀第一部時(shí)多么想做一個(gè)墨家女弟子，我隔著文字好像都能感覺到戰(zhàn)國(guó)時(shí)代那種禮崩樂壞，瓦釜雷鳴，高岸為谷，深谷為陵，大爭(zhēng)之世，多事之時(shí)，感覺到那是商旅繁茂，當(dāng)時(shí)各國(guó)商市的繁華，感受到當(dāng)時(shí)民眾的議政之風(fēng)是如何左右朝劇的，感受到當(dāng)時(shí)諸子百家，爭(zhēng)相綻放，文明風(fēng)華之時(shí)，好喜歡這個(gè)時(shí)代的民風(fēng)世風(fēng)，布衣士子層出不窮，縱橫天下，左右朝局，于權(quán)力場(chǎng)斡旋。俗話都說富不過三代，強(qiáng)不過三朝，秦國(guó)整整是強(qiáng)盛了六代七朝，最終一統(tǒng)天下。秦國(guó)君臣從秦孝公開始都是勤政愛民，我就沒發(fā)現(xiàn)秦國(guó)的君王臣工晚上有過按時(shí)睡覺的，而且感覺他們都是晚上議事白天睡覺，一遇到急事大事甚至幾天不休息連軸轉(zhuǎn)，我感覺秦孝公秦惠文王始皇帝都是太過勞累，導(dǎo)致盛年而衰，所以我們現(xiàn)在要按時(shí)睡覺??！我看整本《大秦帝國(guó)之帝國(guó)烽煙》都是心情很沉重的，特別是看到始皇帝突然撒手而去，帝國(guó)棟梁摧折，傷痛之情無法言說，特別是看到蒙毅被公然殺害的時(shí)候喊的那句“先帝陛下，你可知錯(cuò)......”直是想哭，是啊，先帝陛下，你可知錯(cuò)，為什么不早早立太子，為什么在關(guān)鍵時(shí)刻要令蒙毅回咸陽......好恨李斯為什么突然變異，趙高一直對(duì)始皇帝那么忠心為什么始皇帝死后變得如此陰狠毒辣，人性熟善熟惡？大秦帝國(guó)讀書筆記5“君如青山，我如松柏，此生相扶，永不相負(fù)?！彪娨曔B續(xù)劇《大秦帝國(guó)》中，看到秦孝公與商鞅的這句對(duì)白時(shí)，內(nèi)心一股暖流襲遍全身，不僅是超越現(xiàn)實(shí)之上的君臣之契約，更是一種可以生死相托的志同合謀的良師益友。孝公得商鞅，商鞅遇孝公，君臣際合，注定要讓天下不安，風(fēng)云變色。如果時(shí)光能夠倒流，我相信，那句臺(tái)詞是存在的，場(chǎng)景亦是可以復(fù)原的，天作之合，總得讓劇情來點(diǎn)曲折和催動(dòng)人心的淚點(diǎn)吧。每一個(gè)偉大事業(yè)的成功，每一個(gè)頭頂著耀眼的光環(huán)令人景仰拜膜的成功人物，背后所經(jīng)歷的不為人知的“故事”最后總會(huì)被搬上臺(tái)面，供人作為勵(lì)志的榜樣去宣傳，老套路，效果卻從未減弱。今天要談的大秦帝國(guó)強(qiáng)盛背后的第一個(gè)出場(chǎng)人物，商鞅，也是這個(gè)套路的復(fù)制版。說到商鞅，且不談我們?cè)缒暝诮炭茣献x到的那些被政治色彩洗禮并打磨后的故事給我們?cè)斐傻亩嗄暌詠砣匀涣粝碌哪屈c(diǎn)略帶偏見的歷史情緒，譬如，這人，搞什么變法，把秦國(guó)人民變成了戰(zhàn)爭(zhēng)機(jī)器，苛政猛虎，讓民眾苦不堪言，最后落得個(gè)五馬分尸的悲慘結(jié)局。我們大抵都經(jīng)歷過這樣的思想歷程，心智成熟那會(huì)兒，在歷史的教科書上，但凡看到那些搞變法的同志們，內(nèi)心里面便會(huì)莫名涌出一種鄙視或抵觸的情緒，成功了給百姓搞出點(diǎn)福利了還好說，一旦失敗，那種落進(jìn)下石，巴不得這人被千刀萬剮，送上斷頭臺(tái)砍十次頭都不覺得解恨。這種情緒，我想了一個(gè)名詞，叫做天真的歷史兒童。不用擔(dān)心，我們中大多數(shù)都做過兒童，幸運(yùn)的是，隨著年歲的增長(zhǎng)，我們終究會(huì)成熟，而其中一些，“發(fā)育”不良的，可能會(huì)在兒童的這一行列，多呆上幾年。如果你有過這樣的心理歷程，恭喜你，歡迎加入入門級(jí)歷史弱智培訓(xùn)班，這不是嘲笑，也不是一種對(duì)歷史鄙薄的玩弄，說這個(gè)一來是想重溫一下當(dāng)年那個(gè)歷史憤青少年的’情感真實(shí)場(chǎng)景的還原，另一點(diǎn)也是想表達(dá)，基于某些政治因素，我們成功做了一回歷史的反叛者，被純真蒙蔽了眼睛，而看不到歷史廢墟下面曾經(jīng)盛開過的奇葩。但是，現(xiàn)在，再也不能用兒童的視覺來看待歷史問題和歷史人物了，雖說，那些歷史的風(fēng)云早已煙消云散，甚至連書本上的記錄的歷史都有可能被虛構(gòu)，我們還有信心去解讀那背后的秘密嗎？我相信，公道自在人心，不在別人的心，而在你是否用一根成熟合理的價(jià)值準(zhǔn)繩根據(jù)現(xiàn)實(shí)來丈量這份公道的長(zhǎng)度和深度?？偨Y(jié)一下，商鞅來到秦國(guó)，為秦國(guó)做出的最大貢獻(xiàn)，就是通過一場(chǎng)深徹的變法，改變了整個(gè)秦帝國(guó)這個(gè)大廈的結(jié)構(gòu)，這個(gè)結(jié)構(gòu)涵蓋了從軍事、政治、經(jīng)濟(jì)、民生、法律、統(tǒng)治階層等自上而下再到自下而上的包羅萬象的體系內(nèi)容。那么，站在今天的角度看，商鞅變法之根本目的，就是為將秦國(guó)徹底變成一個(gè)對(duì)全體人口實(shí)行有效控制的中央科層式集權(quán)國(guó)家，進(jìn)而最大限度從社會(huì)汲取人力與物質(zhì)資源，進(jìn)行有效率的對(duì)外擴(kuò)張戰(zhàn)爭(zhēng)。說到底，不管是經(jīng)濟(jì)的繁榮，人民的安居樂業(yè)，統(tǒng)治階級(jí)對(duì)帝國(guó)的統(tǒng)治機(jī)器的高效運(yùn)轉(zhuǎn)，最終的目的，還是服務(wù)于戰(zhàn)爭(zhēng)這臺(tái)機(jī)器，而戰(zhàn)爭(zhēng)之外的元素，不過是過程中的中間變量，或者說副產(chǎn)品。不錯(cuò)，用這個(gè)思維來看待商鞅變法，或許我們能更好更快的深入問題的核心，直達(dá)事物的本質(zhì)，而現(xiàn)實(shí)也確實(shí)是這樣。在秦孝公那個(gè)時(shí)代，內(nèi)憂外患，七大戰(zhàn)國(guó)群雄并立，征戰(zhàn)角逐，你死我活，整天都是在打打殺殺中提心吊膽的過日子，你不強(qiáng)大點(diǎn)兒，爭(zhēng)點(diǎn)氣，今天被這個(gè)國(guó)家打一頓，割塊兒地，讓個(gè)城，明天還得看另一個(gè)國(guó)家的臉色，搞不好，就被人家羞辱一下，當(dāng)個(gè)國(guó)君，著實(shí)不容易。而當(dāng)時(shí)的秦國(guó)是，隔壁住著魏國(guó)這個(gè)財(cái)大氣粗，當(dāng)時(shí)被公認(rèn)為中原第一大戰(zhàn)國(guó)的魏國(guó)，動(dòng)不動(dòng)和你打一架，人家有錢，有底子，而秦國(guó)，沒有魏國(guó)那般風(fēng)華的文明和經(jīng)濟(jì)來源，列國(guó)對(duì)秦國(guó)的經(jīng)濟(jì)外貿(mào)封鎖又不是一年兩年的事兒了，跟人家打一回，自己得脫去好幾層皮都喘不過氣來。所以，當(dāng)秦孝公從老爹獻(xiàn)公手里接過這樣的一個(gè)爛攤子時(shí)，也曾一度消沉頹廢過，只不過實(shí)在是不想再忍受這樣的局面，才斷指立國(guó)恥石，悲憤化為力量，決心和意志，最終才能創(chuàng)造成功的條件。商鞅，就是在這樣的一種情境下，來到秦國(guó)，和秦孝公完成了幾次君臣對(duì)白后，開始了自己職業(yè)生涯的光輝歷程。當(dāng)然，前面說到，任何人的成功都不是偶然的，除了一些如今我們印象深刻的超級(jí)富二代們，他們的老爹已經(jīng)為他們創(chuàng)造了足夠好的“必然”條件，邁向了更快的成功加速通道以外。商鞅亦是如此，歷史上有多種說法，關(guān)羽商鞅的老師，是鬼谷子還是另有其人，現(xiàn)在已不得而知，可以肯定的是，能被鬼谷子看上并收為徒弟的人，身上都是有過人的天賦的，譬如我們熟知的孫臏、龐涓，蘇秦、張儀等，都是鬼谷子的門下的高徒。而且，有趣的是，鬼谷子作為老師，一貫秉承著因材施教的原則，很早就能看出徒弟們身上的潛力，加以培養(yǎng)雕琢，最終個(gè)個(gè)都不同凡響，換句話說，鬼老師算得上中國(guó)素質(zhì)教育開山辟祖的大師級(jí)人物了，開創(chuàng)了自己的一套獨(dú)特的教學(xué)培養(yǎng)模式，據(jù)說，他的授課方式很特別，完全根據(jù)學(xué)生的興趣進(jìn)行定制化、個(gè)性化、全開放的方式進(jìn)行定向教學(xué)，除了生活上比較苛刻外，從其效果來看，這確實(shí)是教育界值得反思的題材。所以，從這個(gè)角度來說，一個(gè)成功的人取得成功之前，生命中有一個(gè)為你引路得到好老師的重要性，所以商鞅，雖然出身低賤，在教育上，卻淘到了第一桶大多數(shù)人只能在夢(mèng)中才能得到的金磚。好老師有了，還需要點(diǎn)天賦吧，否則讓再好的老師去教一個(gè)白癡，就是天神下凡也不管用。據(jù)說，鬼谷子門下的徒弟，只要出品，必屬極品中的精品，各個(gè)都是所在行業(yè)中的翹楚，譬如，孫臏吧，雖然只打了幾仗，場(chǎng)場(chǎng)大勝，還有一部在軍事界聲望卓著的《孫臏兵法》，張儀蘇秦更不用說了，兩個(gè)人就把七個(gè)國(guó)家玩弄于股掌之間，攪的天下鬼神都不得安寧。而商鞅更不用說了，據(jù)說他能夠過目不忘，閱讀的速度驚人，短短一個(gè)月，就把秦國(guó)的各種文獻(xiàn)通讀，而且對(duì)答如流，有這樣天賦的奇才，不成功都難。當(dāng)然，還有最重要的一點(diǎn)，而這一點(diǎn)我想是所有成功人士最后的法則，那便是勤奮+悟性，變種的說法有很多，譬如后代明朝的大師級(jí)人物王陽明的“知行合一”理論，應(yīng)該是這個(gè)定律的另一種很好的解釋，但是，不管怎樣，商鞅做到了，離開了老師，獨(dú)善其身的時(shí)候，依然不忘勤奮的學(xué)習(xí)，吸收，消化，雖然現(xiàn)實(shí)很殘酷，為了生活，混口飯吃，暫時(shí)只能做一個(gè)王府的書童，沒關(guān)系，只要不餓肚子，有書讀，有紙可以寫文章，就足夠了。這便是商鞅登上秦帝國(guó)舞臺(tái)之前的生活狀態(tài)，縱然現(xiàn)實(shí)悲苦，卻依舊不忘初心，沉浸于對(duì)法學(xué)理論的思考和鉆研中，在李悝，吳起，百里奚等前輩的變法中拼命的吸收，融匯貫通，終于自成體系，獨(dú)此一家，開創(chuàng)秦國(guó)變法的先河。在后來的歷史事實(shí)中，秦國(guó)變法后的社會(huì)現(xiàn)狀，各個(gè)方面來看，無非是李悝、吳起在魏國(guó)和楚國(guó)變法時(shí)展現(xiàn)出來的各階段現(xiàn)狀的復(fù)制和映射，只是涵蓋更加的全面，程度上更深，更徹底，效果也更加顯著，這就是說，商鞅所用于秦國(guó)的變法，很大程度上是基于前輩成功基礎(chǔ)上的考量和完善，也并不能說是面面俱到的獨(dú)創(chuàng)，然而，我想，真正成功的秘訣，并不是萬事出新，而是在成功的案例中汲取有可能催生成功的營(yíng)養(yǎng)和要素，加之于現(xiàn)有的事實(shí)，更快的獲得成功。從現(xiàn)實(shí)看，商鞅的這一舉動(dòng)也正是最切合實(shí)際的考量和實(shí)踐，現(xiàn)實(shí)不允許他做太多的創(chuàng)新，那時(shí)的秦國(guó)正處于山東各大戰(zhàn)國(guó)的圍追堵截中，飽經(jīng)內(nèi)憂外患，還只能蜷縮在函谷關(guān)以東的巴掌大的地兒，而且新一輪的大戰(zhàn)即將來臨，所以商鞅根據(jù)這些事實(shí)作出的決斷便是首先從“人”開始改革，凡是利于軍政的改革，先行推出，正是這一抉擇在時(shí)間的夾縫中挽救了岌岌可危的秦國(guó)，這一政策的結(jié)果，就是為緩解民力，拯救民心獲得了極大的生機(jī)，為軍隊(duì)的強(qiáng)盛和改革注入了全新的血液，所以，此一輪變法過后，面對(duì)六國(guó)的第一次圍剿，秦國(guó)大獲全勝。其實(shí)，縱觀整個(gè)后來的變法，商鞅的整一條路線，都是圍繞著這一核心在進(jìn)行開展，如“廢井田，開阡陌”，著重開辟與分配耕地，鼓勵(lì)墾荒，所以“開阡陌”的最終目的不僅是提升農(nóng)業(yè)生產(chǎn)效率，統(tǒng)一繳稅，終極目的也是將土地度量與戶籍徭役兵役管理“綁定”在一起，人民富裕了，軍費(fèi)和兵源才能獲得更好的保障；“郡縣制”這一古老而又全新得到地域劃分機(jī)制，不僅是歷史的創(chuàng)新，更是加強(qiáng)了中央對(duì)地方的管理，為推行變法創(chuàng)造了很好的統(tǒng)一條件，大大提升了帝國(guó)的運(yùn)轉(zhuǎn)效率······諸如此類，以最終的霸業(yè)、目標(biāo)為目的的有準(zhǔn)備，有計(jì)劃的變法，各個(gè)擊破，步步為營(yíng)的變法體系，可以說，商鞅是第一個(gè)用秦帝國(guó)最終的繁盛的事實(shí)來印證變法為國(guó)家?guī)淼母ｌ淼母母锛?。站在今天來看，或許，其中亦有令人詬病的連坐，保甲等殘酷的法律，但是，用歷史唯物主義的觀點(diǎn)來看，所處的時(shí)代局限性，商鞅變法中所展現(xiàn)出來的思維和執(zhí)行力，已經(jīng)超越了同時(shí)代甚至在以后的很多朝代改革家的思維，即便放在當(dāng)時(shí)的環(huán)境中，這樣深徹全面而又極大統(tǒng)一的變革即是符合時(shí)代的趨勢(shì)，也是為秦國(guó)量身定做的最好的變革方案。從后來秦國(guó)一步步走向強(qiáng)大的事實(shí)和商鞅在秦國(guó)民眾中獲得的無比崇高的地位也可以看出，這是一場(chǎng)成功的變法，對(duì)秦國(guó)，對(duì)整個(gè)中華文明，無不是一次改革的盛宴，而縱觀歷史，后來的漢朝，唐朝等許多朝代的社會(huì)現(xiàn)狀中都影射著那個(gè)時(shí)代的影子。一朝天子一朝臣，秦孝公先于商鞅離去了，強(qiáng)大的支柱轟然塌陷，變法改革家商鞅終究缺少一點(diǎn)政治家的敏感和手腕，最終在秦惠王的政治布局中抱憾退場(chǎng)，成為萬古國(guó)殤中落幕的背景......商鞅離去了，改革所帶來的前所未有的華夏巨變正成長(zhǎng)為一股神奇的力量，推動(dòng)著歷史這個(gè)車輪，滾滾向前，一路高歌猛進(jìn)！大秦帝國(guó)讀書筆記6暑期來臨，有時(shí)間來尋找自己喜歡別的書來認(rèn)真看看，選擇幾本書，終于對(duì)《大秦帝國(guó)》放不下手，一直在不停地看，我對(duì)秦朝感興趣有三個(gè)原因：一是受“中國(guó)文化之精髓多在先秦”的影響；二是受荀子“性惡論”和商鞅變法的吸引；三是受從小耳染目睹的“長(zhǎng)城”、“兵馬俑”和“大地在我腳下……”的刺激。這之中一直都是“好奇心”占強(qiáng)，直到有一本類似歷史資料匯編的馬非百《秦始皇帝傳》，我發(fā)現(xiàn)了中國(guó)居然是源于中國(guó)第一次大統(tǒng)一時(shí)期秦的音變，這才對(duì)秦始皇敬佩起來。我覺得能夠做到統(tǒng)一中國(guó)，首先是實(shí)力的象征，其次是志向的映證。（當(dāng)然，也少不了不計(jì)其數(shù)的謀臣勇將的智慧與力量。）引劉樂士《秦始皇》中華陽太后對(duì)贏政的一番教導(dǎo)就可略知其家志了：“自襄公立國(guó)至今，已歷二十九位君王，你已是第三十位君王了。五百年來，每位君主都以振興秦國(guó)為已任，試圖早日?qǐng)D霸中原。穆公稱霸西戎后便揮師東伐，崤山一敗含恨而死，留《秦誓》，此后的君王便以《秦誓》激勵(lì)自己，伺機(jī)東侵，但都明白一個(gè)道理，稱霸天下靠的是實(shí)力。因此孝公任用商鞅變法新政，富國(guó)強(qiáng)兵，惠文王任用張儀連橫抗御中原幾大強(qiáng)國(guó)。武文問鼎中原絕臏而死，你曾祖你昭襄王兩次稱帝都沒有成功……你祖父命短……沒有什么建立樹……你父王在位雖三年，卻有一次壯舉，殲滅東周國(guó)。東周國(guó)雖小，但它是周王室的象征……政兒，你有沒有稱帝的雄心和勇氣要看你如何去做了！”“前人栽樹，后人乘涼”是統(tǒng)一不了大中國(guó)也是穩(wěn)固不了大中國(guó)江山的。秦二世徒有“實(shí)”空無“志”，受趙高的陰謀毀了祖祖輩輩創(chuàng)下的偉大霸業(yè)；而七國(guó)時(shí)各國(guó)占據(jù)一方，不說有志，也應(yīng)有實(shí)，不說有實(shí)，也有“合縱”的良方，可是六國(guó)者竟皆滅亡于秦！說他們聽信讒言軾忠亡國(guó)也好，說貪得享樂茍安自己走上亡命失國(guó)已罷，兩相比較，實(shí)力作證！我們多說“亂世出英雄，困境勵(lì)斗志”。假如小趙政不在趙國(guó)隨父親異人為質(zhì)，而是在皇宮養(yǎng)尊處優(yōu)，他便很有可能統(tǒng)一不了中國(guó)，正是由于他的處境塑造了他爭(zhēng)強(qiáng)好勝的性格與高人一等的心志?？催^電視劇的人都會(huì)感觸他初進(jìn)咸陽時(shí)為了得到自己的位置而舉著牌子邊上臺(tái)階叫邊叫自己是什么孫什么子的勇氣。當(dāng)然，令我最敬佩的不是他不辭勞苦夜批奏折，也不是坐在王位上的威嚴(yán)與號(hào)令的凌風(fēng)，而是秦始皇