贛州市紅旗實(shí)驗(yàn)中學(xué)2025屆高考臨考沖刺語文試卷含解析_第1頁
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文檔簡介

贛州市紅旗實(shí)驗(yàn)中學(xué)2025屆高考臨考沖刺語文試卷注意事項(xiàng):1.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫在答題卡上。2.回答選擇題時(shí),選出每小題答案后,用鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑,如需改動(dòng),用橡皮擦干凈后,再選涂其它答案標(biāo)號(hào)?;卮鸱沁x擇題時(shí),將答案寫在答題卡上,寫在本試卷上無效。3.考試結(jié)束后,將本試卷和答題卡一并交回。1、閱讀下面的文字,完成小題。近期,一檔叫《上新了?故宮》的綜藝節(jié)目頻頻登上網(wǎng)絡(luò)熱搜榜,以往的______故宮深處,伴隨鏡頭移轉(zhuǎn),徐徐展現(xiàn)在觀眾眼前。翻閱演職人員列表,不難發(fā)現(xiàn)這檔綜藝節(jié)目的制作團(tuán)隊(duì)人員都特別年輕。今天的年輕人,傳統(tǒng)文化節(jié)目創(chuàng)新的主力人群是他們,他們奉獻(xiàn)才智并且日漸欣賞傳統(tǒng)文化。在年輕人聚居的網(wǎng)絡(luò)平臺(tái),每遇________之作,常常能帶動(dòng)一番熱烈討論。在“新生代”的炯炯目光中,傳統(tǒng)文化正汲取著源源不斷的發(fā)展動(dòng)力。青年人熱愛傳統(tǒng)文化的現(xiàn)象令人欣喜,但我們?nèi)孕枇粢?,()。源起西周的陜西秦腔,年輕一代鮮有問津;始自宋代的評書藝術(shù),歷經(jīng)輝煌之后,影響力______;傳統(tǒng)手工藝刺繡門類舉不勝舉,但是不論哪個(gè)類目如今都為找不到“接班人”長吁短嘆……新穎的創(chuàng)意,激發(fā)了年輕一代了解傳統(tǒng)文化的熱情。當(dāng)傳統(tǒng)文化再次被激活,光彩煥發(fā)時(shí),它也穿越時(shí)空,為我們的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)提供資源與靈感。青春是取之不竭的創(chuàng)造力與活力,當(dāng)這股力量與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相互________,二者定能交相輝映、攜手向前。1.依次填入文中橫線上的詞語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.寂寂無聞推陳出新細(xì)微匯合B.鮮為人知推陳出新式微融合C.寂寂無聞革故鼎新細(xì)微匯合D.鮮為人知革故鼎新式微融合2.下面填入文中括號(hào)內(nèi)的語句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.傳統(tǒng)文化大多都遭到了破壞B.幾乎沒有人關(guān)注并呼吁保護(hù)傳承傳統(tǒng)文化了C.還有很多傳統(tǒng)文化的保護(hù)傳承正頻頻“告急”D.傳統(tǒng)文化的傳承發(fā)展缺少創(chuàng)新和關(guān)注3.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.不僅日漸成為欣賞傳統(tǒng)文化的主力人群,還為傳統(tǒng)文化節(jié)目的創(chuàng)新奉獻(xiàn)才智。B.不只是以主力人群的身份觀看傳統(tǒng)文化,還為創(chuàng)新制作傳統(tǒng)文化節(jié)目奉獻(xiàn)才智。C.不僅為傳統(tǒng)文化節(jié)目的創(chuàng)新奉獻(xiàn)才智,還日漸成為欣賞傳統(tǒng)文化的主力人群D.不只為創(chuàng)新傳統(tǒng)文化節(jié)目奉獻(xiàn)才智,更日漸成為欣賞傳統(tǒng)文化的主力人群。2、下列各句中加點(diǎn)成語的使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.中華民族歷來講求誠信,許下承諾就要兌現(xiàn),言行相顧,表里如一,才是恪守誠信的典范,而不能說一套做一套。B.自從初中畢業(yè)后,李明和同學(xué)張翔已分別二十多年?,F(xiàn)在,他們倆在同學(xué)會(huì)上相遇,依然有一見如故的感覺。C.恪盡職守,樂于助人,危言危行,克己奉公,這些優(yōu)秀的品質(zhì)讓他深受百姓愛戴,被評為先進(jìn)工作者當(dāng)之無愧。D.初次登臺(tái)講話,他顯得非常緊張,說話吞吞吐吐,邏輯非?;靵y,講的到底是什么,連他自己都不知所云。3、閱讀下面的文字,完成下面小題。夢想是激發(fā)活力的源泉,許多偉大的事業(yè)都始于夢想,航天事業(yè)便是其中的一項(xiàng)。不僅航天事業(yè)是夢想,是中國人民對未知領(lǐng)域的好奇,其深層所蘊(yùn)含的,是中國精神的體現(xiàn)。廣大科技工作者、航天人員為了他們的夢想,要勇于攀登科技高峰、探索宇宙奧秘,為此赴湯蹈火在所不辭。中華民族是勇于追夢的民族,中國人民具有偉大夢想精神。而實(shí)施探月工程就是圓中華民族自強(qiáng)不息飛天攬?jiān)轮畨?。從“北斗”環(huán)繞到“嫦娥”奔月,從“神舟”起航到“天舟”穿梭,航天工作者們煞費(fèi)苦心一步步實(shí)現(xiàn)中華民族的航天夢,承載的是中國人民“敢上九天攬?jiān)隆钡暮狼閴阎?,積蓄的是從站起來、富起來到強(qiáng)起來的磅礴偉力。當(dāng)然,偉大夢想不是等得來、喊得來的,它不能急功近利,而是拼出來、干出來的。太空探索永無止境,事業(yè)發(fā)展任重道遠(yuǎn)。從世界航天事業(yè)發(fā)展的視野來看,探索浩瀚宇宙是全人類的共同夢想。()月球探測的每一個(gè)大膽設(shè)想、每一次成功實(shí)施,都是人類認(rèn)識(shí)和利用星球能力的充分展示。中國航天的每一步,都在為人類和平利用太空、推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體貢獻(xiàn)中國智慧、中國方案、中國力量。1.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.不僅航天事業(yè)是夢想,其深層所蘊(yùn)含的,是中國人民對未知領(lǐng)域的好奇,是中國精神的體現(xiàn)。B.航天事業(yè)不僅是夢想,是中國人民對未知領(lǐng)域的好奇,其深層所蘊(yùn)含的,是中國精神的體現(xiàn)。C.航天事業(yè)不僅是夢想,其深層所蘊(yùn)含的,是中國精神的體現(xiàn),是中國人民對未知領(lǐng)域的好奇。D.航天事業(yè)不僅是夢想,其深層所蘊(yùn)含的,是中國人民對未知領(lǐng)域的好奇,是中國精神的體現(xiàn)。2.下列與文中承載的是中國人民“敢上九天攬?jiān)碌暮狼椤眽阎疽痪渲幸?hào)用法相同的一項(xiàng)是()A.“我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆侖”這是譚嗣同的豪言,讓人感到磅礴正氣。B.“落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色?!卑淼那锼橇硪环瑳r味,王勃如是說。C.魯迅《拿來主義》中有言:中國一向所謂“閉關(guān)主義”,自己不去,別人也不許來。D.記得有一個(gè)叫小花的學(xué)生,無論何時(shí)何地見到我,總是微笑著亮著嗓子喊:“袁老師好!”3.下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫的語句,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.之所以如此,過去數(shù)十年中,國內(nèi)外航天工作人員為之付出了艱辛的汗水。B.之所以如此,國內(nèi)外航天工作人員過去數(shù)十年中為之付出了艱辛的汗水。C.正因?yàn)槿绱?,過去數(shù)十年中,國內(nèi)外航天工作人員為之付出了艱辛的汗水。D.正因?yàn)槿绱?,國?nèi)外航天工作人員過去數(shù)十年中為之付出了艱辛的汗水。4、閱讀下面的文字,完成下列小題。對于儒學(xué)傳統(tǒng),人們有兩種的態(tài)度。近代以來,不少持“激進(jìn)”立場的人將中國落后挨打的原因歸結(jié)為儒學(xué)傳統(tǒng)的腐朽,于是,在相當(dāng)長的一個(gè)時(shí)期內(nèi),中國形成了一個(gè)“反傳統(tǒng)的傳統(tǒng)”,似乎中華民族要擺脫苦難就必須摒棄儒學(xué)傳統(tǒng)。近代以來學(xué)術(shù)上的疑古思潮,對此也起到了的作用。從思想文化史的角度看,是宋代疑古思潮的延續(xù)引發(fā)了近代疑古思潮,但二者又存在明顯不同。(),而且,在近代“古史辯”運(yùn)動(dòng)中,學(xué)者們更是由“疑古史”演變到“疑古書”,我國儒學(xué)文化典籍遭到前所未有的懷疑。最近30多年學(xué)術(shù)研究,我們對相關(guān)學(xué)術(shù)問題看得比以往更清楚了,尤其是隨著地下早期文獻(xiàn)資料的面世。原來,秦漢以來儒學(xué)出現(xiàn)過一十個(gè)顯著的變化:原始儒學(xué)即先秦時(shí)代的儒學(xué),具有明顯的“德性色彩”,主張“正名”“修已安人”和“仁政”“德治”等核心價(jià)值觀念;而漢代以后的儒學(xué)因與封建專制統(tǒng)相結(jié)合,慢慢發(fā)生,逐漸片面強(qiáng)調(diào)君權(quán)、父權(quán)與夫權(quán),呈現(xiàn)了為后人所詬病的“缺乏平等意識(shí)和自由理念”等特征,具有明顯的“威權(quán)色彩”。持質(zhì)疑立場的人,更多地看到了作為漢以后儒學(xué)作為“封建專制靈魂”的一面。我們不應(yīng)把二者,而應(yīng)更加關(guān)注原始儒學(xué),澄清誤解、明辨是非,弘揚(yáng)原始儒學(xué)的真精神。1.依次填入文中橫線上的詞語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.天壤之別推波助瀾演變相提并論B.截然不同雪上加霜演變混為一談C.截然不同推波助瀾蛻變混為一談D.天壤之別雪上加霜蛻變相提并論2.下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫的語句,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.宋代是為了“衛(wèi)道”而疑古,近代則變成了為摒棄傳統(tǒng)而疑古B.宋代是為了摒棄傳統(tǒng)而疑古,近代則變成了為“衛(wèi)道”而疑古C.近代是為了摒棄傳統(tǒng)而疑古,宋代則變成了為“衛(wèi)道”而疑古D.近代是為了“衛(wèi)道”而疑古,宋代則變成了為摒棄傳統(tǒng)而疑古3.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最為恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.最近30多年的學(xué)術(shù)研究,尤其是隨著地下早期文獻(xiàn)資料的面世,我們對相關(guān)學(xué)術(shù)問題看得比以往更清楚了。B.經(jīng)過最近30多年的學(xué)術(shù)研究,尤其是隨著地下早期文獻(xiàn)資料的面世,我們對相關(guān)學(xué)術(shù)問題看得比以往更清楚了。C.最近30多年的學(xué)術(shù)研究,使我們對相關(guān)學(xué)術(shù)問題看得比以往更清楚了,尤其是隨著地下早期文獻(xiàn)資料的面世。D.經(jīng)過最近30多年的學(xué)術(shù)研究,我們對相關(guān)學(xué)術(shù)問題看得比以往更清楚了,尤其是隨著地下早期文獻(xiàn)資料的面世。5、補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(1)王安石《游褒禪山記》中由游覽褒禪山生發(fā)人生感慨,其中與“險(xiǎn)以遠(yuǎn),則至者少”相對的兩句是“_________________,_________________”。(2)柳永《雨霖鈴》中“_________________,_________________”兩句,語言通俗而感情深摯,形象逼真,著重描寫了一對戀人臨別之際依依不舍的情深意長。(3)蘇軾《赤壁賦》中,把洞簫聲描摹得生動(dòng)傳神,其中“_________________,_________________”兩句從正面表現(xiàn)了樂聲的悲涼。6、補(bǔ)寫出下列名篇名句的空缺部分。(只選3小題)(1)吾聞之,_____,新浴者必振衣。安能以身之察察,_____?(《楚辭·漁父》)(2)連峰去天不盈尺,枯松倒掛倚絕壁。_____,_____。(李白《蜀道難》)(3)銀瓶乍破水漿迸,鐵騎突出刀槍鳴。_____,_____。(白居易《琵琶行》)(4)滄海月明珠有淚,_____。此情可待成追憶?_____。(李商隱《錦瑟》)(5)人生代代無窮已,江月年年望相似。______,______。(張若虛《春江花月夜》)7、閱讀下文,完成各題。畫畫是不需要手的肖復(fù)興①去年的夏天,美國費(fèi)城專門舉辦了一個(gè)叫做“晚年雷諾阿”的畫展,從全世界的美術(shù)館里收集到了雷諾阿晚年幾乎所有的作品。雖然早知道雷諾阿47歲開始患病,風(fēng)濕造成關(guān)節(jié)炎和肺炎交織,一直在折磨著他;70歲時(shí)已經(jīng)半身不遂,無法行走,只好坐上了輪椅。但是,在展覽會(huì)的一間很小的放映廳里上看到的一部黑白電影,發(fā)現(xiàn)晚年在戛納家中的雷諾阿,枯葉一樣萎縮在輪椅上的情景,還是讓我格外吃驚。雷諾阿本來個(gè)子就矮小,萎縮在輪椅上的雷諾阿,顯得越發(fā)的瘦小,銀須飄飄,老態(tài)龍鐘、瘦骨嶙峋的樣子,實(shí)在讓我不敢相信這就是印象派的偉大畫家雷諾阿。②更讓我吃驚的是,就是這樣老病纏身的雷諾阿,內(nèi)心卻依然如同一座火山一樣,充滿那樣旺盛的創(chuàng)作力。在電影里,看到他把畫筆綁在手臂上,揮灑著油彩在畫架前工作的情景,實(shí)在是我想象不出來的。他穿著類似醫(yī)生白大褂一樣的畫衣,衣服上沾滿了油彩,顯得臟兮兮的。他的手臂如同枯枝,骨節(jié)變形的手指上長滿節(jié)瘤,貼著膠布,纏著繃帶,每畫一筆都要比一般人費(fèi)勁了不知多少倍,為了免去換畫筆的麻煩,他不得不使用同一支畫筆,每用完一次油彩后,在旁邊的松節(jié)油里涮一涮,接著再畫。畫架前的那種老邁、遲緩與艱難,和畫面上畫出的那些明亮的色彩,那些充滿生氣的人物,那些幾乎都是陽光照透的樹木花草湖水的景物,對比得那樣的醒目,甚至觸目驚心,似乎有意在展示人生的艱難與美好的兩種面貌。③我特別注意到,雷諾阿的一雙眼睛,竟然是那么的明亮。已經(jīng)是一個(gè)快80歲的老人了,居然還能有這樣明亮的眼睛,實(shí)在也是奇跡。或許,正是因?yàn)橛羞@樣明亮的眼睛,才讓他洞悉世界,將他所畫的這個(gè)世界一樣的明亮起來吧?④偌大的幾個(gè)展廳,展覽的都是雷諾阿晚年的作品。一個(gè)癱瘓?jiān)谳喴紊系睦先耍粋€(gè)畫筆要綁在手上的畫家,還能夠畫出這樣多的畫作,實(shí)在并不是每一個(gè)人都能夠做到的。這需要才華,需要勇氣,需要毅力,更需要對于命運(yùn)斗爭的信心和力量。命運(yùn)對于每個(gè)人其實(shí)都會(huì)有陰陽兩面,這兩面其實(shí)就是都會(huì)有成全你的一面和折磨你的一面。一般人,很容易在前一面春風(fēng)得意,而在后一面垂頭喪氣。雷諾阿和我們一般人不一樣的地方,在于他在面對后一面的時(shí)候,沒有垂頭喪氣,而照樣昂起了頭來,他才會(huì)手已經(jīng)拿不住畫筆了,依然把畫筆綁在手上,也要堅(jiān)持作畫。在這樣倔強(qiáng)的面前,命運(yùn)再jiéào不馴,也對你垂下頭來。⑤這樣的命運(yùn)刁難和考驗(yàn),早在雷諾阿37歲的時(shí)候,就已經(jīng)來過一次了。那時(shí),他右手腕骨折,無法握筆作畫,他就是癢得不甘心,不服輸,用左手作畫,照樣讓命運(yùn)向自己垂頭。那時(shí)候,他畫出的《海女》、《抱著貓打瞌睡的女子》,都獲得好評。所以,當(dāng)這一次,命運(yùn)更沉重的打擊到來的時(shí)候,他一樣坦然面對。既然在這個(gè)世界上路了,就不可能全部都是平坦的大路,崎嶇的、坎坷的、充滿折磨的小路,甚至彎路,都會(huì)存在,你只有一樣勇敢地走過去了,才有可能不半途而廢,而將這條人生與藝術(shù)的路堅(jiān)持走到底。⑥所以,晚年坐在輪椅上的雷諾阿對朋友說:“我這樣足不能出戶,真是幸運(yùn),我現(xiàn)在只有畫畫了!”對于這樣在我們平??磥硎遣恍业氖拢麤]有抱怨,卻稱自己:“我是個(gè)幸福的人。”⑦對于這樣把畫筆綁在手上完全不同于一般畫家作畫的經(jīng)驗(yàn)總結(jié),雷諾阿說得最為讓我吃驚。他這樣說道:“畫畫是不需要手的?!碑嫯嬙趺纯梢圆恍枰帜??雷諾阿對于他所鐘愛的繪畫藝術(shù)有著與眾不同的理解,他只是想強(qiáng)調(diào),當(dāng)病痛的折磨使得他的手無法直接自如揮灑的時(shí)候,他可以用眼睛、用心,一樣能夠創(chuàng)造奇跡。⑧“晚年雷諾阿”,這實(shí)在是一個(gè)好的創(chuàng)意,一個(gè)好的主題,一邊參觀畫展,我一邊不止這樣想。雷諾阿早期的作品,他沒有生病和癱瘓?jiān)谳喴紊蠒r(shí)候創(chuàng)作的作品,固然也非常出色,但如果我們知道這里展覽的作品都是他坐在輪椅上,把畫筆綁在手上畫出來的,我們該會(huì)產(chǎn)生什么樣的感覺?⑨有意思的是,晚年雷諾阿畫的大多是女人的身影和裸體,那里的女人無一不是肥碩的,健康的,美麗的;而且,無不都是像小孩子一樣天真的,清純的,活潑的。每一個(gè)人,每一株樹,每一棵花草,都是那樣的金光閃耀,除了明亮的金色之外,還有綠色、黃色和紅色,滲透進(jìn)肌膚里,滲透進(jìn)葉脈和花瓣中。特別是畫展的最后一幅畫,題目叫做《音樂會(huì)》,音樂會(huì)在畫面之外,雷諾阿畫了兩個(gè)肥碩的女人正在穿衣打扮,準(zhǔn)備去聽音樂會(huì),那兩個(gè)女人占天占地,占滿整幅畫框,滿懷的喜悅之情,幾乎要把畫框沖破。站在這幅油畫面前,我看了很久,音樂會(huì)動(dòng)人的旋律,在畫面之外的遠(yuǎn)方蕩漾。能夠聽見那動(dòng)人的音樂,也能夠聽見來自雷諾阿心中的那動(dòng)人的心曲。那種心曲的主旋律,不是悲傷和哀怨,而是對日常平易而瑣碎生活的熱愛和憧憬,是戰(zhàn)勝病痛和困難的達(dá)觀和樂趣,是生活的希望和期冀。讓我感受到,似乎越是艱難的生計(jì)和不如意的生活,越是老邁的病身和蒼涼的心態(tài),越是讓雷諾阿能夠在自己的作品中彰顯他敏感而張揚(yáng)的心。(選自《解放日報(bào)》2012.3.30)1.第④段中的jiéào兩個(gè)漢字是_____________。2.第①段中劃線句子運(yùn)用比喻和夸張的表達(dá)效果是______________。3.第⑦段在全文中的作用是________________________________。4.下列對本文理解和賞析正確的兩項(xiàng)是()()A.作品以“吃驚”一詞為線索貫穿全文,使文章顯得銜接很自然,脈絡(luò)十分清晰。B.作者在文中多次用到“實(shí)在”一詞,只是為了表達(dá)觀看雷諾阿畫展作品的感受。C.老病纏身的雷諾阿的內(nèi)心充滿了旺盛的創(chuàng)作力,作者感到肅然起敬,觸目驚心。D.作者認(rèn)為畫展舉辦方選擇了“晚年雷諾阿”為主題很有創(chuàng)意,所以應(yīng)該多舉辦。E.第⑥段中“不幸”指老病纏身,足不能出戶;而“幸?!敝咐字Z阿能享受生活。F.文章將敘述、描寫、抒情和議論融為一體,表達(dá)作者對雷諾阿藝術(shù)人格的敬仰。5.從全文看,晚年疾病纏身的雷諾阿能畫出大量佳作的原因有哪些?請分條概括。(1)_______________________________________;(2)_______________________________________;(3)_______________________________________。6.結(jié)合下面一篇文章的內(nèi)容,闡述你對第④段劃線句子的理解。(60字以內(nèi))①《項(xiàng)鏈》②《最后的常春藤葉》③《一碗陽春面》8、閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:我國的“人造太陽”東方超環(huán)ESAT目前取得了多項(xiàng)重大的技術(shù)突破,包括加熱功率超過10兆瓦,等離子體儲(chǔ)能增加到300千焦,等離子體中心電子溫度達(dá)到1億度等,這標(biāo)志著中國的人造太陽已輕取得了世界領(lǐng)先的地位,為未來國際熱核聚變實(shí)驗(yàn)堆運(yùn)行和正在進(jìn)行的中國核聚變工程實(shí)驗(yàn)堆CFETR工程和物理設(shè)計(jì)提供了重要的實(shí)驗(yàn)依據(jù)與科學(xué)支持,為人類開發(fā)利用核聚變產(chǎn)生電能奠定了重要的技術(shù)基礎(chǔ)。東方超環(huán)(EAST)是中科院等離子體所自主設(shè)計(jì)、研制并擁有完全知識(shí)產(chǎn)權(quán)的磁約束核聚變實(shí)驗(yàn)裝置,是世界上第一個(gè)非圓截面全超導(dǎo)托卡馬克,也是我國第四代核聚變實(shí)驗(yàn)裝置,它的科學(xué)目標(biāo)是讓海水中大量存在的氘和氚在高溫條件下,像太陽一樣發(fā)生核聚變,為人類提供源源不斷的清潔能源,所以也被稱為“人造太陽”。(摘編自帥俊全《中國人造太陽首次實(shí)現(xiàn)1億度運(yùn)行為核聚變能源奠定基礎(chǔ)》,2018年11月13日)材料二:國際熱核聚變實(shí)驗(yàn)堆計(jì)劃是目前世界上僅次于國際空間站的國際大科學(xué)工程計(jì)劃,是人類受控核聚變研究走向?qū)嵱玫年P(guān)鍵一步,因此受到各國政府與科技界的高度重視和支持。(摘編自楊衛(wèi)國《中國研制人造太陽20年后見成效》,2010年6月17日)材料三:前不久,中國核工業(yè)集團(tuán)宣布,新一代可控核聚變研究裝置“中國環(huán)流器二號(hào)M”,預(yù)計(jì)于2020年投入運(yùn)行,其等離子體溫度有望超過2億攝氏度。該實(shí)驗(yàn)裝置的建成將為人類真正掌握可控核聚變提供重要技術(shù)支撐。我們距離“人造太陽”的夢想又近了一步??煽睾司圩円噪㈦盀樵?,不排放有害氣體,也幾乎沒有放射性污染,反應(yīng)隨時(shí)可以中止,不會(huì)引起爆炸,也不會(huì)導(dǎo)致泄漏事故,具有相當(dāng)高的安全性。問題在于用什么容器來承載這種溫度極高的核聚變。為此,全世界的科學(xué)家前赴后繼。20世紀(jì)60年代,蘇聯(lián)科學(xué)家提出托卡馬克方案,國際聚變界隨之轉(zhuǎn)向于此。早在1955年,錢三強(qiáng)和剛留美歸來的李正武等科學(xué)家便提議開展中國的“可控?zé)岷朔磻?yīng)”研究,與國際社會(huì)幾乎同步。1965年,根據(jù)國家“三線”建設(shè)統(tǒng)一規(guī)劃,西南物理研究所(中核集團(tuán)核工業(yè)西南物理研究院前身)成立。當(dāng)時(shí),所里條件簡陋,研究者缺乏住所,甚至睡在帳篷里。盡管如此,他們舍己奉獻(xiàn),在繪制了3層樓那樣高的設(shè)計(jì)圖紙之后,終于1984年9月21日制造出“中國環(huán)流器一號(hào)”。這是中國核聚變研究史上的一座重要的里程碑,為中國自主設(shè)計(jì)、建造、運(yùn)行“人造太陽”培養(yǎng)了大批人才,積累了豐富經(jīng)驗(yàn)。作為一個(gè)歷經(jīng)多年研制的實(shí)驗(yàn)項(xiàng)目,中國環(huán)流器二號(hào)M精細(xì)的部件工藝很多是前無古人的創(chuàng)造。在裝置設(shè)備“真空室”中,許多細(xì)小的誤差是現(xiàn)有檢測儀器所無法感知的,很多時(shí)候需要自主開發(fā)新的檢驗(yàn)設(shè)備。僅為保障高約2層樓、重約80噸的中心柱在移動(dòng)過程中不受磕碰,且安裝精度不超過0.1毫米偏差,研究團(tuán)隊(duì)在1個(gè)月內(nèi)設(shè)計(jì)了十幾種方案,短短2分鐘的路程,耗費(fèi)了近9個(gè)小時(shí)才成功搬運(yùn)。在中國環(huán)流器二號(hào)M的設(shè)計(jì)建造過程中,西南物理研究院的科研團(tuán)隊(duì)通過與國際上現(xiàn)有托卡馬克裝置的交流學(xué)習(xí),吸取了許多成功的經(jīng)驗(yàn)。他們聯(lián)合國內(nèi)有關(guān)單位,在特殊材料制備、焊接工藝等多項(xiàng)技術(shù)上取得了突破。(摘編自韓維正、劉樂藝《“人造太陽”離圓夢又近一步,揭秘中國可控核聚變》,2020年1月8日)1.下列不屬于“人造太陽”研制工作的一項(xiàng)是A.于空中懸掛人造光熱源,散發(fā)無窮的光熱能。B.開發(fā)利用核聚變,解決現(xiàn)有能源的枯竭問題。C.研究核聚變的可控裝置,提高設(shè)備的穩(wěn)定性。D.落實(shí)托卡馬克方案,承載溫度極高的核聚變。2.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)A.中科院等離子體所自主研制的東方超環(huán)首次達(dá)到一億度高溫,為以后的相關(guān)研究提供了重要的實(shí)驗(yàn)依據(jù)與科學(xué)支持。B.國際熱核聚變實(shí)驗(yàn)堆計(jì)劃于1985年確立,2006年11月21日全面啟動(dòng),承建方由四方擴(kuò)展為七方,王程總造價(jià)為100億歐元。C.我國1955年起關(guān)法可控?zé)岷朔磻?yīng),1965年成立專門研究所,中國環(huán)流器一號(hào)、東方超環(huán)、中國環(huán)流器二號(hào)M已先后運(yùn)行。D.可控核聚變原科充足,能夠?yàn)槿祟愄峁┰丛床粩嗟那鍧嵞茉矗志哂泻芨叩陌踩?,各國對此高度重視?.請結(jié)合材料內(nèi)容,分析我國可控核聚變研究不斷取得進(jìn)步的原因。9、閱讀下面的文字,完成下列小題。孝是最為重要且影響最深的中華傳統(tǒng)道德觀念。在生活方式已發(fā)生翻天覆地變化的今天,傳統(tǒng)孝道仍然具有重要的社會(huì)作用。不過,傳統(tǒng)孝道精華與糟粕并存,這需要我們在正確地批判分析的基礎(chǔ)上,推動(dòng)其實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。要求子女在物質(zhì)層面對父母盡贍養(yǎng)的義務(wù),這是傳統(tǒng)孝道最基本的規(guī)定。但在儒家看來,僅做到這一點(diǎn)還不夠,對父母的孝還必須要做到“敬”,即對待父母應(yīng)時(shí)刻保持恭敬的態(tài)度。無論是物質(zhì)方面的“養(yǎng)”,還是精神層面的“敬”,都以順從父母的意愿為標(biāo)準(zhǔn),但父母的意愿未必正當(dāng),傳統(tǒng)孝道的踐行還應(yīng)有更高層次的道德考量。當(dāng)父母的意愿不正當(dāng)時(shí),要用溫和的方式去勸諫父母,從而避免讓父母陷于不義。傳統(tǒng)孝道不但體現(xiàn)于父母生前,還涉及父母去世以后??鬃油欤骸吧轮远Y;死,葬之以禮,祭之以禮。"子女不但在父母生前要對其以禮敬養(yǎng),父母去世后還要以禮安葬、以禮祭祀。生養(yǎng)、死葬、祭祀,在這三個(gè)環(huán)節(jié)都合乎禮制的要求,才算是實(shí)現(xiàn)了完滿的孝道。傳統(tǒng)孝道的豐富內(nèi)涵產(chǎn)生于古代宗法社會(huì)。它是維系古代家庭、宗族與社會(huì)和諧的重要道德規(guī)范。近現(xiàn)代以來,隨著社會(huì)結(jié)構(gòu)與生活方式的巨大變化,傳統(tǒng)孝道顯得越來越不合時(shí)宜。受古代專制等級制度的長期影響,傳統(tǒng)孝道被融入了大量維護(hù)專制、壓抑人性的腐朽因素。這集中體現(xiàn)于“三綱”教條中的“父為子綱",并通過《二十四孝》等通俗讀物流傳。傳統(tǒng)孝道的畸形化與父權(quán)的絕對化,阻礙了社會(huì)的發(fā)展。近現(xiàn)代以來對傳統(tǒng)孝道的批判,起到了削弱舊道德對國人的思想束縛、促進(jìn)社會(huì)發(fā)展的積極作用。而對于傳統(tǒng)孝道本身而言,這些批判實(shí)際上也有助于推動(dòng)其在新的時(shí)代條件下實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新與發(fā)展。但也應(yīng)該看到,在當(dāng)前社會(huì),傳統(tǒng)孝道對于促進(jìn)社會(huì)和諧依然具有非常重要的現(xiàn)實(shí)意義。不能因?yàn)閭鹘y(tǒng)孝道在歷史演變中曾經(jīng)絕對化、畸形化,就否定傳統(tǒng)孝道本身,而應(yīng)該將傳統(tǒng)孝道的根本精神與其種種具體要求區(qū)分開來。只有從其根本精神著眼,才能對傳統(tǒng)孝道的價(jià)值做出正確的評價(jià),也才能根據(jù)時(shí)代變化對傳統(tǒng)孝道進(jìn)行創(chuàng)新與發(fā)展。應(yīng)當(dāng)說,傳統(tǒng)孝道基于最自然的人倫天性。所謂“子生三年,然后免于父母之懷”(《論語?陽貨》),父母對兒女有養(yǎng)育之恩,兒女自然能產(chǎn)生對父母的親愛與感恩之情。這種親愛與感恩之情,亦即孝心,是傳統(tǒng)孝道的根源與基礎(chǔ)。有孝心則有孝行;如果無孝心,即使行為再符合孝道的規(guī)定,也不是真正的孝。因此可以說,孝心是傳統(tǒng)孝道的根本精神。就孝心而言,傳統(tǒng)孝道擁有符合當(dāng)代價(jià)值的人文精神,具有重要的社會(huì)作用。對于傳統(tǒng)孝道的根本精神我們應(yīng)當(dāng)繼承和弘揚(yáng),但對于傳統(tǒng)孝道的具體要求與表現(xiàn)形式則沒有必要拘泥。中華文化歷來具有因時(shí)損益、與時(shí)俱進(jìn)的傳統(tǒng)。我們可以根據(jù)當(dāng)前的社會(huì)現(xiàn)實(shí)對傳統(tǒng)孝道的具體要求進(jìn)行必要的損益和變革,不斷探索傳統(tǒng)孝道的新的實(shí)現(xiàn)形式。這既是傳統(tǒng)孝道自身發(fā)展的需要,也是時(shí)代發(fā)展的需要。批判傳統(tǒng)孝道的具體要求,是為了把握傳統(tǒng)孝道的根本精神;而把握傳統(tǒng)孝道的根本精神,也正是為了創(chuàng)新和發(fā)展傳統(tǒng)孝道的具體要求。對傳統(tǒng)孝道的批判繼承和創(chuàng)新發(fā)展,其目的是探索傳統(tǒng)孝道在新時(shí)代的新實(shí)現(xiàn)形式,而不應(yīng)削弱或違背傳統(tǒng)孝道的根本精神。(摘編自楊俊峰《傳統(tǒng)孝道的批判繼承》)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是A.隨著生活方式的改變,傳統(tǒng)孝道的根本精神需與時(shí)俱進(jìn),實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新性發(fā)展。B.物質(zhì)層面的贍養(yǎng)是基礎(chǔ),在保證父母衣食無憂的基礎(chǔ)上才能做到對其恭敬。C.“三綱”教條的制訂使傳統(tǒng)孝道出現(xiàn)了壓抑人性的元素,阻礙了社會(huì)發(fā)展。D.出于孝道自身發(fā)展和時(shí)代發(fā)展的需要,我們必須要探索傳統(tǒng)孝道新的形式。2.下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是A.文章論證思路清晰,釆用了提出問題、分析問題、解決問題的方式來展開論證。B.文章引用《論語?陽貨》中的句子,旨在證明孝道對促進(jìn)社會(huì)和諧有重要意義。C.文章既論述傳統(tǒng)孝道帶來的消極影響,也論及其對當(dāng)下的意義,具有辯證色彩。D.生活方式在改變,但孝道仍有其重要價(jià)值,這是主張批判繼承傳統(tǒng)孝道的前提。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)是A.即使按禮制進(jìn)行死葬、祭祀,但如果在其過程中缺少孝心,那也不被認(rèn)為是真正的孝。B.對傳統(tǒng)孝道進(jìn)行批判與反思,既有助于傳統(tǒng)孝道本身的創(chuàng)新,也可以促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展。C.為適應(yīng)中華文化與時(shí)俱進(jìn)的特點(diǎn),我們在繼承傳統(tǒng)孝道時(shí)可以進(jìn)行大膽的損益和變革。D.批判傳統(tǒng)孝道的具體要求和把握其根本精神,二者相互作用,我們應(yīng)重視二者的聯(lián)系。10、閱讀下面的文言文,完成下列小題。田單者,齊諸田疏屬也。湣王時(shí),單為臨菑市掾,不見知。及燕使樂毅伐破齊,齊湣王出奔,已而保莒城。燕軍聞齊王在莒,并兵攻之,數(shù)年不下。燕引兵東圍即墨,城中相與推田單,立以為將軍,以即墨距燕。頃之,燕昭王卒,惠王立,與樂毅有隙。田單聞之,乃縱反間于燕,宣言曰:“齊王已死,城之不拔者二耳。樂毅畏誅而不敢歸以伐齊為名實(shí)欲連兵南面而王齊齊人未附故且緩攻即墨以待其事齊人所懼惟恐他將之來即墨殘矣”燕王以為然,使騎劫代樂毅。樂毅因歸趙,燕人士卒忿。而田單乃宣言曰:“吾唯懼燕軍之劓得齊卒,置之前行。與我戰(zhàn),即墨敗矣?!毖嗳寺勚?,如其言。城中人見齊諸降者盡劓皆怒堅(jiān)守唯恐見得。田單知士卒之可用,乃身操版插。與士卒分功,妻妾編于行伍之間,盡散飲食饗士。令甲卒皆伏,使老弱女子乘城,遣使約降于燕,燕軍皆呼萬歲,由此益懈。田單乃收城中得千余牛,為絳繒衣,畫以五彩龍文,束兵刃于其角,而灌脂束葦于尾,燒其端。鑿城數(shù)十穴,夜縱牛,壯士五千人隨其后。牛尾熱,怒而奔燕軍,燕軍夜大驚。牛尾炬火光明炫燿,燕軍視之皆龍文,所觸盡死傷。五千人因銜枚擊之,而城中鼓噪從之,老弱皆擊銅器為聲,聲動(dòng)天地。燕軍大駭,敗走。齊人遂夷殺其將騎劫。燕軍擾亂奔走,齊人追亡逐北,所過城邑皆畔燕而歸田單。田單兵日益多,乘勝,燕日敗亡,卒至河上。而齊七十于城皆復(fù)為齊。乃迎襄王于莒,入臨菑而聽政。襄王封田單,號(hào)曰安平君。(《史記·田單列傳》)1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是A.樂毅畏誅而不敢歸/以伐齊為名/實(shí)欲連兵南面而王齊/齊人未附/故且緩攻即墨以待其事/齊人所懼/惟恐他將之來/即墨殘矣/B.樂毅畏誅而不敢歸/以伐齊為名/實(shí)欲連兵南面而王齊/齊人未附/故且緩攻即墨以待/其事齊人所懼/惟恐他將之來/即墨殘矣/C.樂毅畏誅/而不敢歸以伐齊為名/實(shí)欲連兵南面而王齊/齊人未附/故且緩攻即墨以待其事/齊人所懼/惟恐他將之來/即墨殘矣/D.樂毅畏誅/而不敢歸以伐齊為名/實(shí)欲連兵南面而王齊/齊人未附/故且緩攻即墨以待/其事齊人所懼/惟恐他將之來/即墨殘矣/2.下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是A.諸田:指齊王田氏宗族的各個(gè)分支,齊國原為姜姓呂氏,至齊康公時(shí)被大夫田和篡權(quán)。B.劓:割去鼻子,古代五刑之一,“五刑”均為酷刑,一般指墨、劓、剕、宮、大辟。C.行伍:古代軍隊(duì)中五人為“伍”,二十五人為“行”,因此被后世用作軍隊(duì)的代稱。D.封指古代帝王把土地或爵位給予親屬或臣僚,所封的土地和爵位子孫可以世代承襲。3.下列對文章內(nèi)容的概括與分析,不正確的一項(xiàng)是A.田單受命于危難之際,被推為首領(lǐng)。他早年擔(dān)任首都臨淄佐理市政的小官,并不被齊王重用,因?yàn)檠鄧肭郑蔀榱耸匦l(wèi)即墨的主要將領(lǐng)。B.田單面對強(qiáng)大的敵人,靈活運(yùn)用計(jì)謀。他先利用新上臺(tái)的燕惠王和樂毅的矛盾,撤掉了樂毅,再用計(jì)讓燕軍割下齊國降卒鼻子,激發(fā)齊人士氣。C.田單身先士卒,和士兵同甘共苦。他親自手持工具修筑工事,并把自己最喜歡的妻妾都編入軍隊(duì)之中,使內(nèi)部團(tuán)結(jié)一心,為勝利奠定了基礎(chǔ)。D.田單以火牛沖鋒陷陣,出奇制勝。田單給趕牛的人穿上大紅衣服,牛角綁上利刃,并點(diǎn)燃牛尾,火牛都狂怒地直奔燕軍,使燕軍驚慌失措,非死即傷。4.把文中畫橫線句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)城中人見齊諸降者盡劓,皆怒,堅(jiān)守,唯恐見得。(2)燕軍擾亂奔走,齊人追亡逐北,所過城邑皆畔燕而歸田單。11、閱讀下面的文言文,完成下列小題。吐萬緒字長緒,代郡鮮卑人也。緒少有武略,在周,起家撫軍將軍,襲爵元壽縣公。數(shù)從征伐,累遷大將軍、少司武。高祖受禪,拜襄州總管,進(jìn)封谷城郡公,邑二千五百戶。尋轉(zhuǎn)青州總管,頗有治名。歲余,突厥寇邊,朝廷以緒有威略,徙為朔州總管,甚為北夷所憚。其后高祖潛有吞陳之志,轉(zhuǎn)徐州總管,令修戰(zhàn)具。及大舉濟(jì)江,以緒領(lǐng)行軍總管。及陳平,拜夏州總管。晉王廣之在藩也,頗見親遇,及為太子,引為左虞候率。煬帝嗣位,漢王諒時(shí)鎮(zhèn)并州,帝恐其為變,拜緒晉、絳二州刺史,馳傳之官。緒未出關(guān),諒已遣兵據(jù)蒲坂,斷河橋,緒不得進(jìn)。詔緒率兵從楊素?fù)羝浦葑笪浜驅(qū)④姟YR若弼之遇讒也,引緒為證,緒明其無罪,由是免官。歲余,守東平太守。未幾,帝幸江都,路經(jīng)其境,迎謁道傍。帝命升龍舟,緒因頓首陳謝往事。帝大悅,拜金紫光祿大夫,太守如故。遼東之役,請為先鋒,帝嘉之,拜左屯衛(wèi)大將軍,率馬步數(shù)萬指蓋馬道。及班師,留鎮(zhèn)懷遠(yuǎn),進(jìn)位左光祿大夫。時(shí)劉元進(jìn)作亂江南,以兵攻潤州,帝征緒討之。緒率眾至楊子津元進(jìn)自茅浦將渡江緒勒兵擊走緒因濟(jì)江背水為柵明旦元進(jìn)來攻又大挫之緒進(jìn)屯曲阿元進(jìn)復(fù)結(jié)柵拒緒挑之,元進(jìn)出戰(zhàn),陣未整,緒以騎突之,賊眾遂潰,赴江水而死者數(shù)萬。元進(jìn)復(fù)據(jù)建安,帝令進(jìn)討之,緒以士卒疲敝,請息甲待至來春。帝不悅,密令求緒罪失,有司奏緒怯懦違詔,于是除名為民。尋有詔征詣行在所,緒郁郁不得志,還至永嘉,發(fā)疾而卒。節(jié)選自《隋書·吐萬緒傳》1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()A.緒率眾至楊子津/元進(jìn)自茅浦將渡江/緒勒兵擊/走緒因濟(jì)江背水/為柵/明旦/元進(jìn)來攻/又大挫之/緒進(jìn)屯曲阿/元進(jìn)復(fù)結(jié)柵拒/B.緒率眾至楊子津/元進(jìn)自茅浦將渡江/緒勒兵擊走/緒因濟(jì)江/背水為柵/明旦/元進(jìn)來攻/又大挫之/緒進(jìn)屯曲阿/元進(jìn)復(fù)結(jié)柵拒/C.緒率眾至楊子津/元進(jìn)自茅浦將渡江/緒勒兵擊走/緒因濟(jì)/江背水為柵/明旦/元進(jìn)來攻/又大挫之緒/進(jìn)屯曲阿/元進(jìn)復(fù)結(jié)柵拒/D.緒率眾至楊子津/元進(jìn)自茅浦將渡江/緒勒兵/擊走緒/因濟(jì)江背水為柵/明旦/元進(jìn)來攻/又大挫之緒/進(jìn)屯曲阿/元進(jìn)復(fù)結(jié)柵拒/2.下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是()A.鮮卑,我國古代的一個(gè)民族。在漢末漸漸強(qiáng)盛起來,南北朝時(shí)曾建立北魏、北齊、北周等政權(quán)。B.受禪,王朝換代,新王朝的皇帝接受禪讓的帝位。歷史上以禪讓之名行奪權(quán)之實(shí)的事件并不鮮見。C.邑,即食邑,是古代君主賜予臣下作為世祿的封地,分封以宗法制度為據(jù),大小按爵位等級而定。D.頓首,舊時(shí)禮節(jié)之一,以頭叩地即舉而不停留。古人常在書簡表奏的開頭以“頓首”一語表致敬。3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.吐萬緒深得信任,受到他人重用。高祖渡江伐陳時(shí),任他為行軍總管;遼東之戰(zhàn)時(shí),煬帝命他率大軍出征。B.吐萬緒馳騁疆場,屢為朝廷解憂。楊諒發(fā)動(dòng)叛亂,他跟從楊素打敗楊諒;劉元進(jìn)作亂,他多次擊敗劉元進(jìn)。C.吐萬緒為人正直,替遭讒者作證。賀若弼被人進(jìn)讒言,他出面作證,賀若弼得以保住性命,但官職被免去。D.吐萬緒違抗皇命,遭受削職懲處。皇帝讓他攻打建安,他慮及士兵狀況,請求暫緩出征,皇帝將他貶為平民。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)晉王廣之在藩也,頗見親遇,及為太子,引為左虞候率。(2)歲余,守東平太守。未幾,帝幸江都,路經(jīng)其境,迎謁道傍。12、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。對2020年的春節(jié),人們的感受不一。有人覺得年味太淡,完全沒有過年的氣氛,不能四處走動(dòng),比較壓抑。有人認(rèn)為防控疫情需要大家安靜待在家中,而且親情和家庭氛圍更濃了,這樣過年別有意義。對此,你的看法是怎樣的?根據(jù)上面的材料,選取角度,自擬題目,寫一篇不少于800字的文章;文體不限,詩歌除外。

參考答案1、1.B2.C3.C【解析】

1.試題分析:本題考查成語的辨析和正確運(yùn)用的能力。答題時(shí)注意明確詞語的含義,從成語的使用對象、范圍、感情色彩等方面區(qū)別近義成語,然后分析成語所在的語境,從中選擇一個(gè)最合乎語境的成語。寂寂無聞:指毫無聲息,默默無聞,沒有名氣。鮮為人知:很少有人知道。語境說的是以往的故宮少有人知道。所以此處選用“鮮為人知”。推陳出新:指去掉舊事物的糟粕,取其精華,并使它向新的方向發(fā)展(多指繼承文化遺產(chǎn))。革故鼎新:革,改變,革除;故,舊的;鼎,樹立。舊指朝政變革或改朝換代。現(xiàn)泛指除去舊的,建立新的。結(jié)合后一句“在‘新生代’的炯炯目光中,傳統(tǒng)文化正汲取著源源不斷的發(fā)展動(dòng)力?!笨梢酝浦Z境說的是傳統(tǒng)文化在向新的方向發(fā)展。所以此處選用“推陳出新”。式微:指事物由興盛而衰落。細(xì)微:細(xì)小微小。結(jié)合后一句“不論哪個(gè)類目如今都為找不到‘接班人’長吁短嘆”理解,此處說的是陜西秦腔在年輕一代中逐漸衰落。所以此處選用“式微”。融合:幾種不同的事物合成一體。匯合:指(水流)聚集;會(huì)合,也指單層細(xì)胞培養(yǎng)中,所有的細(xì)胞的邊緣都與其他細(xì)胞相接觸的狀態(tài)。結(jié)合后一句“二者定能交相輝映、攜手向前”理解,此處說的是青春這股力量與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化合在一起。所以此處選用“融合”。故選B。2.試題分析:本題考查補(bǔ)寫句子。這是考核簡明、連貫、得體的能力,重點(diǎn)考核語句連貫,語句銜接的題目是課標(biāo)卷必考的題目,有時(shí)是排序,有時(shí)是填寫銜接句,排序的題目主要從陳述對象的轉(zhuǎn)換、關(guān)聯(lián)詞語的呼應(yīng)、指代性詞語的指代意義、和上下文的順序照應(yīng)、和空格前后的銜接等角度分析。填寫銜接句主要從陳述對象的一致,虛詞的運(yùn)用,句式選用、情感基調(diào)、前后的邏輯順序的角度選取。此題注意語意的銜接,聯(lián)系下面句子“源起西周的陜西秦腔,年輕一代鮮有問津;始自宋代的評書藝術(shù),歷經(jīng)輝煌之后,影響力式微;傳統(tǒng)手工藝刺繡門類舉不勝舉,但是不論哪個(gè)類目如今都為找不到‘接班人’長吁短嘆”。這里明顯說的是有很多傳統(tǒng)文化的保護(hù)傳承正頻頻告急。A項(xiàng),“破壞”一詞不符合下文意思,不能用。B項(xiàng),根據(jù)文意,下文側(cè)重強(qiáng)調(diào)的是“傳統(tǒng)文藝的保護(hù)傳承工作告急”,重點(diǎn)不在于“幾乎沒有人關(guān)注并呼吁”,這一推斷不合文意。D項(xiàng),“缺少創(chuàng)新和關(guān)注”的說法和下文聯(lián)系也不緊。故選C。3.試題分析:本題考查病句的辨析和修改。應(yīng)先瀏覽劃線句,然后按照主謂賓的成分壓縮句子,先觀察主干部分,是否存在搭配不當(dāng)、殘缺等問題,再分析修飾成分。A項(xiàng),不合語境,根據(jù)上下文,應(yīng)該把“日漸成為欣賞傳統(tǒng)文化的主力人群”與“為傳統(tǒng)文化節(jié)目的創(chuàng)新奉獻(xiàn)才智”交換位置。B項(xiàng),不合語境,同時(shí)“觀看傳統(tǒng)文化”搭配不當(dāng)。C項(xiàng),“不僅為傳統(tǒng)文化節(jié)目的創(chuàng)新奉獻(xiàn)才智”,突出的是“創(chuàng)新”,D項(xiàng),“不只為創(chuàng)新傳統(tǒng)文化節(jié)目奉獻(xiàn)才智”,突出的是“節(jié)目”,結(jié)合上下文判斷重點(diǎn)再說“創(chuàng)新”,CD兩相比較應(yīng)該選擇“為……創(chuàng)新奉獻(xiàn)才智”。故選C?!军c(diǎn)睛】對于詞語題,第一要辨析詞義,包括詞語的語義側(cè)重點(diǎn)、詞語的詞義輕重、詞義范圍的大小等。切忌望文生義。第二,辨析感情。第三,辨析用法。包括搭配習(xí)慣、語法功能、使用對象等方面。解答詞語題,第一,逐字解釋詞語,把握大意;第二,注意詞語潛在的感情色彩和語體色彩;第三,要注意詞語使用范圍,搭配的對象;第四,弄清所用詞語的前后語境,盡可能找出句中相關(guān)聯(lián)的信息;第五、從修飾與被修飾關(guān)系上分析,看修飾成分跟中心詞之間是否存在前后語義矛盾或者前后語義重復(fù)的現(xiàn)象。2、B【解析】

本題考查對成語的理解使用能力,平時(shí)應(yīng)該多儲(chǔ)備,復(fù)習(xí)成語時(shí)應(yīng)該具有問題意識(shí),也就是以設(shè)問的方式做好自我檢測,比如意思是什么,有幾個(gè)義項(xiàng),搭配對象是什么,使用語境如何,情感或語體色彩等等。實(shí)際上要做好此題還涉及到近義詞辨析情況。近義詞辨析的重點(diǎn)在于區(qū)別不同語素,大體有以下八種方法:(1)從字形上去區(qū)分,(2)從詞性上去區(qū)分,(3)從詞語涉及的對象上去區(qū)分,(4)從詞語適用的對象上去區(qū)分,(5)從詞語的側(cè)重點(diǎn)上去分析,(6)從詞語的感情色彩上去區(qū)分,(7)從詞語的輕重色彩上去區(qū)分,(8)從詞語的特指和泛指上去區(qū)分。B項(xiàng),“一見如故”是指初次相見就像老朋友一樣,形容彼此一接觸就情投意合。而李明和張翔已是老朋友,所以不合語境;其它三項(xiàng)均正確。故選B?!军c(diǎn)睛】正確運(yùn)用成語,要弄清楚一下幾種類型的錯(cuò)誤:一、看成語含義與前后文的修飾限制成分是否協(xié)調(diào);二、看成語意思與所處的語境是否吻合,是否造成大詞小用或小詞大用;三、看成語的褒貶感情色彩是否適合所在的語境;四、看成語適用的對象、范圍和場合是否造成張冠李戴;五、看成語運(yùn)用是否因望文生義而誤用;六、看成語是否因畫蛇添足而造成前后內(nèi)容重復(fù)。3、1.D2.C3.C【解析】1.畫線語句存在關(guān)聯(lián)詞語使用的位置不當(dāng)和語序不當(dāng)?shù)膯栴}。本句只有一個(gè)主語“航天事業(yè)”所以關(guān)聯(lián)詞“不僅”應(yīng)該放在“航天事業(yè)”的后面。本句的意思是遞進(jìn)關(guān)系,因此應(yīng)是“航天事業(yè)不僅是夢想,其深層所蘊(yùn)含的,是中國人民對未知領(lǐng)域的好奇,是中國精神的體現(xiàn)”。A項(xiàng),沒有調(diào)關(guān)聯(lián)詞位置。B項(xiàng),后面兩句話都屬于它蘊(yùn)含的內(nèi)容,所以應(yīng)該先說其“蘊(yùn)含的是”。C項(xiàng),“中國精神”屬于精神層面的,應(yīng)該先說“對未知領(lǐng)域的好奇”。故選D。2.題干中的引號(hào)表示行文中引用他人的話或成語、格言、詩詞等。A項(xiàng)中引用部分“我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆侖”與“這是”是復(fù)指成分,做句子的主語。B項(xiàng)中“落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色?!笔且昧送醪脑?。D項(xiàng),也是直接引用原話。C項(xiàng)中,“閉關(guān)主義”表示行文中引用他人的話或成語、格言、詩詞等。故選C。3.“之所以如此”強(qiáng)調(diào)前面的內(nèi)容是結(jié)果,“正因?yàn)槿绱恕睆?qiáng)調(diào)前面的內(nèi)容是原因。括號(hào)的前文說的是“從世界航天事業(yè)發(fā)展的視野來看,探索浩瀚宇宙是全人類的共同夢想”,是探索的原因,故用“正因?yàn)槿绱恕保懦鼳、B兩項(xiàng);“過去數(shù)十年”是為了強(qiáng)調(diào)太空探索時(shí)間久,排除D項(xiàng)。故選C。4、1.C2.A3.B【解析】

1.本題考查正確使用詞語(包括熟語)的能力。解答此類題目,首先要明確題干的要求,即選出“正確”或“不正確”的一項(xiàng),然后把握詞語的意思,再結(jié)合語境辨析正誤。第一處,天壤之別:極言差別之大。在句中作賓語。截然不同:事物之間,界限分明。全然不一樣。在句中作謂語、賓語、定語。此處缺少的是定語,應(yīng)選用“截然不同”。第二處,推波助瀾:比喻從旁助長或推動(dòng)事物(多指壞的事物)的發(fā)展,擴(kuò)大聲勢或影響。雪上加霜:比喻一再遭受災(zāi)難,損害愈加嚴(yán)重。句中表達(dá)的是“疑古思潮”對“傳統(tǒng)儒學(xué)”的影響,“推波助瀾”用的恰當(dāng)。第三處,演變:發(fā)展變化(指歷時(shí)較久的)。蛻變:(人或事物)發(fā)生質(zhì)變、衰變。此處是說漢代以后的儒學(xué)發(fā)生了質(zhì)的變化,因此要用“蛻變”。第四處,相提并論:把不同的人或不同的事放在起談?wù)摶蚩创;鞛橐徽劊菏前巡煌氖挛锘煸谝黄?,?dāng)作同樣的事物談?wù)摗4颂幨钦f我們不應(yīng)該把漢以后儒學(xué)和傳統(tǒng)儒學(xué)放在一起談?wù)?,而?yīng)更加關(guān)注原始儒學(xué),用“相提并論”符合語境。故選C。2.本題考查語言表達(dá)連貫、邏輯意脈一致的能力,答題時(shí)注意前后文的照應(yīng),以及語意的提示。本題命題者在題干所給的文段中挖掉一句話,然后設(shè)計(jì)四個(gè)內(nèi)容差不多、但句式各異的句子,要求選出“下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫的語句,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)”,選項(xiàng)都有一定干擾性,難度適中。根據(jù)括號(hào)前面內(nèi)容可知,“宋代疑古思潮”的表述應(yīng)在前面,“近代疑古思潮”應(yīng)在后面,故排除C、D;根據(jù)前文“在相當(dāng)長的一個(gè)時(shí)期內(nèi),中國形成了一個(gè)‘反傳統(tǒng)的傳統(tǒng)’”可知,近代“與為摒棄傳統(tǒng)而疑古”對應(yīng)。又根據(jù)后文,“而且”后面的內(nèi)容是對近代疑古的進(jìn)一步闡發(fā),故“近代疑古”內(nèi)容放后,故排除B。故選A。3.本題考查學(xué)生病句辨析與修改能力。病句原因很多,主要有搭配不當(dāng)、成分殘缺、語序不當(dāng)、結(jié)構(gòu)混亂、不合邏輯、表意不明等。判斷病句,必須對漢語的語言規(guī)范有所了解,首先要仔細(xì)閱讀句子,第一步憑借語感感知句子有無毛病,再用所學(xué)知識(shí)(病句類型)作分析??捎脡嚎s句子抓主要成分由整體到局部地判斷。本題,題干明確指出“畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)”,此題將病句放入文段中,本身降低了辨析、修改的難度,但方法是不變的。原句中有兩處錯(cuò)誤,第一處是中途易轍,緊承“最近30多年的學(xué)術(shù)研究”,應(yīng)寫出研究的內(nèi)容是什么,但句子接下來卻轉(zhuǎn)到另一個(gè)話題,主語孌成“我們”;第二個(gè)錯(cuò)誤是語序不當(dāng),“經(jīng)過最近30多年的學(xué)術(shù)研究,尤其是隨著地下早期文獻(xiàn)資料的面世”是條件,“我們對相關(guān)學(xué)術(shù)問題看得比以往更清楚了”是結(jié)果。應(yīng)前后調(diào)整語序。A項(xiàng),中途易轍。C、D兩項(xiàng)語序不當(dāng),故排除ACD。故選B。5、(1)(夫)夷以近則游者眾(2)執(zhí)手相看淚眼竟無語凝噎(3)如怨如慕如泣如訴【解析】

此題考查學(xué)生名句默寫的能力。在默寫名句名篇時(shí),要做到“三清”“三不”:“三清”就是卷面清潔,字跡清楚,筆畫清晰;“三不”就是不添字,不漏字,不誤寫。高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學(xué)篇目,只有少數(shù)來自課外,該如何識(shí)記這些課內(nèi)的名句,需要一定的技巧。高考所考的名句,字不一定有多復(fù)雜,但一定很有迷惑性,考生經(jīng)常在這些“淺水灘”“翻船”,原因是光背不寫,光記不辨,不知道聯(lián)系句意和古文的特性來區(qū)分。所以在平時(shí)對名句記憶時(shí)要立足于對詩句的理解,在理解的基礎(chǔ)上記憶既準(zhǔn)確還不容易寫錯(cuò)字,然后要立足于“寫”,不要背下來但得不到分?jǐn)?shù)。本題要注意如下字詞:夷、竟、噎、慕。6、新沐者必彈冠受物之汶汶者乎飛湍瀑流爭喧豗砯崖轉(zhuǎn)石萬壑雷曲終收撥當(dāng)心畫四弦一聲如裂帛藍(lán)田日暖玉生煙只是當(dāng)時(shí)已惘然不知江月待何人但見長江送流水【解析】

本題考查學(xué)生名句的識(shí)記能力。名句默寫分為兩大類,一是給出語境的理解性默寫,二是給出上句寫下句的直接默寫。本題屬于后者??忌谀瑢懙臅r(shí)候要注意如下詞語:沐、汶、喧、豗、砯、壑、撥、帛、惘。7、1.桀驁2.生動(dòng)形象地寫出了雷諾阿形貌的瘦小、體質(zhì)的贏弱,與其依然充滿旺盛的創(chuàng)作力形成對比,體現(xiàn)其內(nèi)心的強(qiáng)大。3.在結(jié)構(gòu)上更進(jìn)一層,而且點(diǎn)題;在內(nèi)容上集中闡釋了雷諾阿對繪畫藝術(shù)與眾不同的理解(答“用眼睛、用心創(chuàng)造繪畫藝術(shù)的奇跡”也可)。4.AF5.①源于他的出色才華以及驚人的勇氣和毅力。②源于他對于命運(yùn)斗爭的信心和力量。③源于他對生活的達(dá)觀心態(tài)或?qū)ι畹臒釔酆豌裤剑M推诩健?意思接近即可)6.順境和逆境都可使人成功,也都可使人受磨難。如《一碗陽春面》中母子三人處于困境仍充滿希望,互相關(guān)愛堅(jiān)強(qiáng)面對生活,渡過難關(guān)。【解析】1.本題考查識(shí)記現(xiàn)代漢語普通話常用字字音的能力。解答此題關(guān)鍵在于平時(shí)學(xué)習(xí)中扎實(shí)的積累,對一些多音字、形近字、形聲字要能準(zhǔn)確辨析。對于課文中出現(xiàn)的生僻字,易誤讀的字,平時(shí)要善于歸納,分類整理,加強(qiáng)記憶。此題要求寫出第④段中的jiéào兩個(gè)漢字,根據(jù)原文“在這樣倔強(qiáng)的面前,命運(yùn)再jiéào不馴,也對你垂下頭來”,可知考查的是詞語“桀驁”,“桀驁不馴”是一個(gè)成語,比喻傲慢,性情暴躁不馴順,不服管教。故此題答案為“桀驁”。2.此題考查分析作品的體裁特征和表現(xiàn)手法的能力。這類題目解答時(shí)首先要認(rèn)真審題,明確考查的具體要求。本題要求答出第①段中劃線句子運(yùn)用比喻和夸張的表達(dá)效果,考生需要仔細(xì)閱讀第①段,找到畫線句子所在的位置,結(jié)合上下文,從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)兩方面來分析。第①段畫線句子為“枯葉一樣萎縮在輪椅上”,句中“枯葉一樣萎縮”運(yùn)用了比喻和夸張的修辭手法。從內(nèi)容上來看,這個(gè)句子寫的是晚年的雷諾阿坐在輪椅上的情形?!翱萑~一樣”寫的是他衰老的狀態(tài),“萎縮”,說明他以前變得瘦小了。結(jié)合下文“顯得越發(fā)的瘦小”,“老態(tài)龍鐘”,“瘦骨嶙峋”等信息,可知,畫線句子生動(dòng)形象的寫出了雷諾阿形貌的瘦小和體質(zhì)的羸弱。從結(jié)構(gòu)上來看,第②段寫了老病纏身的雷諾阿,內(nèi)心卻依然如同一座火山一樣充滿了旺盛的創(chuàng)作力,這樣就使雷諾的外形與他的內(nèi)心形成了鮮明的對比,表明他內(nèi)心是強(qiáng)大的??忌罁?jù)上述分析可概括出本題答案。3.此題考查分析作品結(jié)構(gòu),概括作品主題的能力。這類題目解答時(shí)首先要認(rèn)真審題,明確考查的具體要求。本題要求答出第⑦段在全文中的作用,考生需要快速瀏覽全文,確定段落在文章中的位置,再仔細(xì)閱讀該段,然后結(jié)合上下文從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)兩方面進(jìn)行分析。第⑦段在文章的中間位置,從內(nèi)容上來看,第⑦段寫了雷諾阿對繪畫藝術(shù)的與眾不同的理解,他告訴人們,他可以“用眼睛、用心,一樣能夠創(chuàng)造奇跡”。從結(jié)構(gòu)上來看,本文的標(biāo)題為“畫畫是不需要手的”,這一段中雷諾阿說“畫畫是不需要手的”就起到了點(diǎn)題的作用。再結(jié)合上文來看,第⑥段寫了晚年的雷諾阿坐在輪椅上,不能走出戶外,但他卻稱自己“我是個(gè)幸福的人”,第⑦段接著寫了他用眼睛、用心創(chuàng)造奇跡,在結(jié)構(gòu)上來看是更近一層??忌罁?jù)上述分析可概括出本題答案。4.本題綜合考查對文章的閱讀理解能力,從考查的角度來看,既有對主旨的探究,也有對人物的鑒賞;從考查的范圍來看,既涉及全篇,又側(cè)重局部。此類試題答題時(shí)一般首先要通讀全文,整體感知;其次明確結(jié)構(gòu),關(guān)注手法;最后結(jié)合文章主旨做出準(zhǔn)確判斷。B項(xiàng),“只是為了表達(dá)觀看雷諾阿畫展作品的感受”錯(cuò)誤。文中多次用到“實(shí)在”一詞,并不都是表達(dá)觀看雷諾阿畫展作品的感受。如“在電影里看到他把畫筆綁在手臂上,揮灑著油彩在畫架前工作的情景,實(shí)在是我想象不出來的”表達(dá)的是對雷諾阿頑強(qiáng)作畫的贊美之情。再如“已經(jīng)是一個(gè)快80歲的老人了,居然還能有這樣明亮的眼睛,實(shí)在也是奇跡”,表達(dá)的是作者驚訝與贊美之情。C項(xiàng),“……旺盛的創(chuàng)作力,作者感到肅然起敬,觸目驚心”錯(cuò)誤,文中說“畫架前的那種老邁、遲緩與艱難,和畫面上畫出的那些明亮的色彩,那些充滿生氣的人物……對比得那樣的醒目,甚至觸目驚心”,顯然是雷諾阿身體狀況與畫中景物形成鮮明對比讓作者感到“觸目驚心”,而不是雷諾阿“旺盛的創(chuàng)作力”讓作者感到“觸目驚心”。D項(xiàng),無中生有,“應(yīng)該多舉辦”文中沒有依據(jù)。E項(xiàng),“‘幸?!咐字Z阿能享受生活”錯(cuò)誤。從原文來看,幸福指的是雷諾能夠繼續(xù)作畫,他可以用眼睛、用心創(chuàng)造奇跡。而且雷諾阿作畫的過程,也是與命運(yùn)抗?fàn)幍倪^程,能夠幫助他戰(zhàn)勝病痛和困難,讓命運(yùn)向他低頭,所以他說自己“幸?!?。故選AF兩項(xiàng)。5.此題考查鑒賞作品的文學(xué)形象,以及篩選概括文本信息的能力。這類題目解答時(shí)首先要認(rèn)真審題,明確考查的具體要求。本題要求答出“從全文看,晚年疾病纏身的雷諾阿能畫出大量佳作的原因有哪些”,考生需要通讀全文,篩選出相關(guān)信息進(jìn)行概括。文中說,雷諾阿70歲時(shí)已經(jīng)半身不遂,無法行走,只能坐輪椅,但是他并沒有中斷作畫,手不能握筆了就把畫筆綁在手臂上作畫,而且即使是坐在輪椅上,老病纏身,內(nèi)心卻依然如同火山一樣充滿著旺盛的創(chuàng)作力,作者說他能畫出佳作“需要才華,需要勇氣,需要毅力,更需要對于命運(yùn)斗爭的信心和力量”,由此可以概括出,他沒有屈從于命運(yùn),堅(jiān)持和命運(yùn)作斗爭,有著出色的才華以及驚人的勇氣和毅力,有著同命運(yùn)斗爭的信心和力量。文中還寫到,晚年的雷諾阿坐在輪椅上不能走出戶外,但對于這樣不幸的事,他卻稱自己“我是個(gè)幸福的人”,作者說,雷諾阿心曲的主旋律“是對日常平易而瑣碎生活的熱愛和憧憬,是戰(zhàn)勝病痛和困難的達(dá)觀和樂趣,是生活的希望和希冀”,可見,晚年疾病纏身的雷諾阿能畫出大量佳作,也是因?yàn)樗麑ι钣兄_(dá)觀心態(tài)和對生活的熱愛和憧憬,希望和期冀??忌罁?jù)上述分析可歸納出本題答案。6.此題考查學(xué)生理解句子內(nèi)涵以及對作品進(jìn)行個(gè)性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀的能力,這類題目解答時(shí)首先要認(rèn)真審題,明確考查的具體要求。本題要求結(jié)合所給文章內(nèi)容,闡述對畫線句子的理解??忌枰茸屑?xì)閱讀原文,找到畫線句子在原文中的位置,結(jié)合上下文來理解畫線句子的含意,再從所給的三篇文章中選擇一篇,以文中人物的經(jīng)歷來證明自己對畫線句子的理解。本題所給句子在第④段,原句為“命運(yùn)對于每個(gè)人其實(shí)都會(huì)有陰陽兩面,這兩面其實(shí)就是都會(huì)有成全你的一面和折磨你的一面”,意思是說人生都有處于順境和困境的時(shí)候,順境可以使人獲得成功,也可以使人受到磨礪;同樣的,逆境會(huì)讓人身心受到磨礪,也會(huì)幫助人獲得成功。所給三篇文章分別為莫泊桑的《項(xiàng)鏈》,歐?亨利的《最后的常春藤葉》,栗良平的《一碗陽春面》。建議考生圍繞《項(xiàng)鏈》中的路瓦栽夫人,或者《最后的常春藤葉》中的瓊珊或老貝爾曼,或者《一碗陽春面》中的母子三人來寫。如,《項(xiàng)鏈》中的路瓦載夫人在戴著借來的項(xiàng)鏈參加舞會(huì)的時(shí)候,春風(fēng)得意,獲得了她期待的虛榮,丟失了項(xiàng)鏈之后為了還賠項(xiàng)鏈帶來的債務(wù),她受盡了艱辛;《最后的常春藤葉》中,瓊珊面對困境時(shí)沮喪難過,在最后一片常春藤葉的鼓勵(lì)下,振作起來;《最后的常春藤葉》中,貝爾曼自己身患重病還不忘幫助瓊珊;《一碗陽春面》中,母子三人雖然身處困境,但他們?nèi)匀粚ι畛錆M希望,他們互相關(guān)愛,堅(jiān)強(qiáng)面對生活的不幸,勇敢奮發(fā)終于渡過難關(guān)等??忌蛇x擇自己把握較好的作品和人物來寫,注意語言通順流暢,自圓其說【點(diǎn)睛】第3小題考查段落在文章中的作用,要從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)兩方面來答,內(nèi)容就是段落大意,結(jié)構(gòu)上主要看這一段在文章中的位置,如果在開頭,可是引出下文,為下文作鋪墊,為全文奠定一種感情基調(diào),與下文作對比,也可以是交待有關(guān)背景,與結(jié)尾呼應(yīng)等;如果在中間,在結(jié)構(gòu)上的作用都是過渡、承上啟下;如果是在結(jié)尾,一般都是對文章的總結(jié)、深化、升華,是對全文主旨的概括。8、1.A2.C3.①國家重視、支持;搶占先機(jī),制定規(guī)劃,投入巨資加以研究;②研究人員舍己奉獻(xiàn);研究人員不畏艱苦,頑強(qiáng)拼搏,精心創(chuàng)造;③研究單位注重合作、學(xué)習(xí):研究團(tuán)隊(duì)合力攻關(guān),學(xué)習(xí)國際上的成功經(jīng)驗(yàn),聯(lián)合國內(nèi)有關(guān)單位,在多項(xiàng)技術(shù)上取得突破?!窘馕觥?/p>

1.本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。解答此類題目,首先要認(rèn)真審題,明確題干的要求,如“下列不屬于‘人造太陽’研制工作的一項(xiàng)”,然后到材料中圈出有關(guān)“人造太陽”研制工作的內(nèi)容,再瀏覽選項(xiàng),并與材料進(jìn)行比對,做出判斷。A項(xiàng),“于空中懸掛人造光熱源,散發(fā)無窮的光熱能”不屬于“人造太陽”的研制工作,材料一第一段末尾說“為人類開發(fā)利用核聚變產(chǎn)生電能奠定了重要的技術(shù)基礎(chǔ)”,材料二圖中有輸電線,據(jù)此可知,所謂“人造太陽”是利用可控核聚變裝置,為人類提供源源不斷的電能,不是把裝置掛在天上提供光熱能。故選A。2.本題考查學(xué)生篩選整合文本信息,分析概括內(nèi)容要點(diǎn)能力。解答此類題目,首先要明確題干的要求,即選擇“正確”或“錯(cuò)誤”“一項(xiàng)”或“兩項(xiàng)”的要求,如本題“對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)”,然后瀏覽選項(xiàng)的內(nèi)容,到文章中圈出相關(guān)的句子,再一一進(jìn)行比對。C項(xiàng),“中國環(huán)流器一號(hào)、東方超環(huán)、中國環(huán)流器二號(hào)M已先后運(yùn)行”錯(cuò)誤,從材料來看,“中國環(huán)流器二號(hào)M”尚未運(yùn)行。故選C。3.本題考查學(xué)生篩選概括文本信息的能力。解答此類試題,首先要審清楚題干的要求,如本題“結(jié)合材料內(nèi)容,分析我國可控核聚變研究不斷取得進(jìn)步的原因”,然后瀏覽材料,找到設(shè)題的區(qū)域,并圈出相關(guān)的材料,分點(diǎn)進(jìn)行概括。從材料二的圖上內(nèi)容來看,中國作為全權(quán)獨(dú)立成員加入該計(jì)劃談判,表示中國承諾承擔(dān)ITER工程總造價(jià)100億歐元的10%,這說明國家重視支持這一研究,并投入巨額資金;從材料三來看,由“所里條件簡陋,研究者缺乏住所,甚至睡在帳篷里。盡管如此,他們舍己奉獻(xiàn),在繪制了3層樓那樣高的設(shè)計(jì)圖紙之后,終于1984年9月21日制造出‘中國環(huán)流器一號(hào)’……”,這說明研究人員舍己奉獻(xiàn);研究人員不畏艱苦,頑強(qiáng)拼搏,精心創(chuàng)造;由“研究團(tuán)隊(duì)在1個(gè)月內(nèi)設(shè)計(jì)了十幾種方案,……在中國環(huán)流器二號(hào)M的設(shè)計(jì)建造過程中,西南物理研究院的科研團(tuán)隊(duì)通過與國際上現(xiàn)有托卡馬克裝置的交流學(xué)習(xí),吸取了許多成功的經(jīng)驗(yàn)。他們聯(lián)合國內(nèi)有關(guān)單位,在特殊材料制備、焊接工藝等多項(xiàng)技術(shù)上取得了突破”,這說明研究單位注重合作、學(xué)習(xí)??忌梢試@這些進(jìn)行概括。9、1.D2.B3.C【解析】

1.本題考查內(nèi)容理解和分析的能力。做好這類題,考生除了要審清題目要求,明確所問,還要具備篩選并提取、整合信息的能力,篩選信息時(shí)一定要全面迅速,提取對照時(shí)一定要敏感、細(xì)致、準(zhǔn)確。A項(xiàng),“根本精神需與時(shí)俱進(jìn)”理解錯(cuò)誤。原文說“對于傳統(tǒng)孝道的根本精神我們應(yīng)當(dāng)繼承和弘揚(yáng),但對于傳統(tǒng)孝道的具體要求與表現(xiàn)形式則沒有必要拘泥”“不應(yīng)削弱或違背傳統(tǒng)孝道的根本精神”可見,傳統(tǒng)孝道的根本精神是不能改變的。B項(xiàng),“保證父母衣食無憂的基礎(chǔ)上才能做到對其恭敬”無中生有。原文說“要求子女在物質(zhì)層面對父母盡贍養(yǎng)的義務(wù),這是傳統(tǒng)孝道最基本的規(guī)定。但在儒家看來,僅做到這一點(diǎn)還不夠,對父母的孝還必須要做到‘敬’”可見,恭敬是精神層面上的,文本中并沒有提到必須以衣食無憂為基礎(chǔ)。C項(xiàng),“三綱教條的制訂使傳統(tǒng)孝道出現(xiàn)了壓抑人性的元素”以偏概全。原文說“受古代專制等級制度的長期影響,傳統(tǒng)孝道被融入了大量維護(hù)專制、壓抑人性的腐朽因素。這集中體現(xiàn)于三綱教條中的父為子綱”,原文只是說集中體現(xiàn),除此之外,應(yīng)該還有其他的壓抑人性的內(nèi)容。故選D。2.本題考核分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。答題時(shí)注意分析文章的思路,中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系,論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系,論證方法的類型,重點(diǎn)考核為論點(diǎn)是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法,同時(shí)關(guān)注選項(xiàng)敘述與文章內(nèi)容表達(dá)的細(xì)微差別。本題要求選出對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)。B項(xiàng),“旨在證明孝道對促進(jìn)社會(huì)和諧有重要意義”分析錯(cuò)誤。原文:“應(yīng)當(dāng)說,傳統(tǒng)孝道基于最自然的人倫天性。所謂‘子生三年,然后免于父母之懷’(《論語?陽貨》)”??梢?,引用這句話是為了證明“傳統(tǒng)孝道基于最自然的人倫天性”的。這句引語和社會(huì)無關(guān),因此不是為了證明“孝道對促進(jìn)社會(huì)和諧有重要意義”。故選B。3.本題考查學(xué)生對文章內(nèi)容的理解和分析能力。要做好此類型,平時(shí)應(yīng)該積累易錯(cuò)類型及常見問題,比如判斷絕對,時(shí)態(tài)有誤,雜糅、遺漏、多余信息,偷換概念等等。C項(xiàng),“為適應(yīng)中華文化與時(shí)俱進(jìn)的特點(diǎn)”理解錯(cuò)誤。原文說“這既是傳統(tǒng)孝道自身發(fā)展的需要,也是時(shí)代發(fā)展的需要?!笨梢?,并非為適應(yīng)中華文化與時(shí)俱進(jìn)的特點(diǎn)。故選C。10、1.A2.D3.D4.(1)城里的人看到齊國眾多的降兵都被割去了鼻子,人人義憤填膺,全力堅(jiān)定守衛(wèi)城池,只怕被敵人捉住。(2)燕軍紛亂,潰散逃命,齊軍緊緊追擊潰逃的敵軍,所經(jīng)過的城鎮(zhèn)都背叛燕軍,歸順田單?!窘馕觥?/p>

1.本題考查文言文斷句的能力。通讀全文,首先找出人名、地名、事物名、朝代名等。因?yàn)槊~常在句中作主語或賓語。注意主語常省略。其次找動(dòng)詞,動(dòng)詞通常作謂語。借助句子成份,關(guān)鍵是抓住動(dòng)詞,以動(dòng)詞為中心,找前后結(jié)構(gòu)關(guān)系,確定主干,從而斷開句子。此外,文言虛詞和特殊句式對文言文句讀有很大的輔助作用。斷句題還可以抓住一定能斷開的地方,用排除法做題。本題,“樂毅畏誅而不敢歸”的意思是樂毅是害怕被殺掉而不敢回國。主語是“樂毅”,謂語是“畏誅而不敢歸”,所以應(yīng)在“不敢歸”后停頓,這樣排除C、D項(xiàng)?!肮是揖徆ゼ茨源涫隆钡囊馑际且虼藭呵遥ㄍ涎訒r(shí)間)慢慢攻打即墨,以便等待時(shí)機(jī)成熟再稱王?!捌涫隆弊鳌按钡馁e語,所以應(yīng)在“待其事”后停頓,這樣排除B項(xiàng)。短劇后,疏通語意:樂毅是害怕被殺掉而不敢回國,他以討伐齊國為名,實(shí)際上是想和齊國兵力聯(lián)合起來,在齊國稱王。齊國人心還未歸附,因此暫且拖延時(shí)間,慢慢攻打即墨,以便等待時(shí)機(jī)成熟再稱王。齊國人擔(dān)心的是,唯恐其他將領(lǐng)來帶兵,即墨城就必破無疑了?!惫蔬xA。2.此題考核理解古代文化常識(shí)的能力,文化常識(shí)的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào)、一些文書的名稱、官場的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時(shí)注意積累,尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容,答題時(shí)還要注意結(jié)合語境的含義作答。D項(xiàng),“所封的土地和爵位子孫可以世代承襲”不符合史實(shí)。故選D。3.本題考查文言文的分析綜合能力。屬于信息篩選。解答本題,要求考生認(rèn)真審題,題干要求“下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是”,做題時(shí)要回歸語境,對選項(xiàng)中的內(nèi)容進(jìn)行分析,理解翻譯選項(xiàng)涉及的相關(guān)句子,然后將原文內(nèi)容和選項(xiàng)加以對比,即能發(fā)現(xiàn)問題。本類題型設(shè)陷方式一般有故意拔高、信息錯(cuò)位、語句譯錯(cuò)等。D項(xiàng),“為絳繒衣”,是給牛披上大紅衣服。故選D。4.本題考查文言句子翻譯能力。此類題目在翻譯時(shí)首先要找出關(guān)鍵字或句式進(jìn)行翻譯,一般為直譯,除一些帶有比喻性的詞語然后再整體翻譯,并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范,達(dá)到詞達(dá)句順。文言文翻譯最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。注意特殊句式和虛詞,把握語境推斷。第一句關(guān)鍵點(diǎn):劓,被割去鼻子;堅(jiān)守,堅(jiān)定守衛(wèi);見得,被活捉。第二句關(guān)鍵點(diǎn):奔走,奔跑逃命;追亡逐北,追逐敗兵;“畔”通“叛”,背叛?!军c(diǎn)睛】翻譯句子首先要找出專有名詞,即人名、地名、官職等;然后再看有否特殊句式,最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯,一般為直譯。文言文的翻譯,最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對古今異義的詞語要“替換”;對古今詞義大體一致的詞語則“組詞”;對特殊的地名、人名等要“保留”;對古漢語中的同義反復(fù)的詞語可以“省略”其中一個(gè),有些虛詞不必要或難于恰當(dāng)翻譯出來的也可以“省略”。平時(shí)訓(xùn)練時(shí)注意自己確定句子的賦分點(diǎn),翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí),還要注意翻譯完之后一定要注意對句子進(jìn)行必要的整理,使句意通順。建議翻譯時(shí)打草稿。參考譯文:田單是齊國田氏王族的遠(yuǎn)房本家。在齊湣王時(shí),田單擔(dān)任首都臨淄佐理市政的小官,并不被齊王重用。后來,到燕國派遣大將樂毅攻破齊國,齊湣王被迫從都城逃跑,不久又退守莒城。燕軍聽說齊湣王在莒城,就調(diào)集軍隊(duì),全力攻打,燕軍幾年都不能攻破該城。燕將帶兵東行,圍攻即墨。即墨城中軍民都推舉田單,擁立田單為將軍,堅(jiān)守即墨,抗擊燕軍。過了不久,燕昭王去世,燕惠王登位,他和樂毅有些不和。田單聽到這個(gè)消息之后,就派人到燕國去行使反間計(jì),揚(yáng)言說:“齊湣王已被殺死,沒被攻克的齊國城池只不過兩座而已。樂毅是害怕被殺掉而不敢回國,他以討伐齊國為名,實(shí)際上是想和齊國兵力聯(lián)合起來,在齊國稱王。齊國人心還未歸附,因此暫且拖延時(shí)間,慢慢攻打即墨,以便等待時(shí)機(jī)成熟再稱王。齊國人擔(dān)心的是,唯恐其他將領(lǐng)來帶兵,即墨城就必破無疑了?!毖嗷萃跽J(rèn)為這些話是對的,就派大將騎劫去代替樂毅。樂毅被免職之后就逃到趙國去了,燕軍官兵都為此忿忿不平。田單又揚(yáng)言說:“我最怕的是燕軍把俘虜?shù)凝R國士兵割去鼻子,放在隊(duì)伍的前列,再和我們交戰(zhàn),那即墨就必然被攻克?!毖嘬娐牭竭@話,就照此施行。城里的人看到齊國眾多的降兵都被割去了鼻子,人人義憤填膺,全力堅(jiān)定守衛(wèi)城池,只怕被敵人捉住。田單知道現(xiàn)在是出戰(zhàn)的最好時(shí)機(jī),于是就親自拿著夾板鏟锨,和士兵們一起修筑工事,并把自己的妻子姬妾都編在隊(duì)伍之中,還把全部的食物拿出來犒勞士卒。命令裝備整齊的精銳部隊(duì)都埋伏起來,讓老弱婦女上城防守,又派使者去和燕軍約定投降事宜,燕軍官兵都高呼萬歲,因此更加松懈。田單于是從城里收集了一千多頭牛,給它們披上大紅綢絹制成的被服,在上面畫著五顏六色的蛟龍圖案,在它們的角上綁好鋒利的刀子,把漬滿油脂的蘆葦綁在牛尾上,點(diǎn)燃其末端。又把城墻鑿開幾十個(gè)洞穴,趁夜間把牛從洞穴中趕出,派精壯士兵五千人跟在火牛的后面。因尾巴被燒得發(fā)熱,火牛都狂怒地直奔燕軍,這一切都在夜間突然發(fā)生,使燕軍驚慌失措。牛尾上的火把將夜間照得通明如晝,燕軍看到它們都是龍紋,所觸及到的人非死即傷。五千壯士又隨后悄然無聲地殺來,而城里的人乘機(jī)擂鼓吶喊,緊緊跟隨在后面,甚至連老弱婦孺都手持銅器,敲得震天價(jià)響,和城外的吶喊聲匯合成驚天動(dòng)地的聲浪。燕軍非常害怕,大敗而逃。齊國人在亂軍之中殺死了燕國的主將騎劫。田單的兵力也日益增多,乘著戰(zhàn)勝的軍威,一路追擊。燕進(jìn)倉皇而逃,戰(zhàn)斗力一天天減弱,一直退到了黃河邊上,原來齊國的七十多座城池又都被收復(fù)。于是田單到莒城迎接齊襄王,襄王也就回到都城臨淄來處理政務(wù)。齊襄王封賞田單,賜爵號(hào)為安平君。11、1.B2.D3.C4.(1)晉王楊廣在封國的時(shí)候,吐萬緒很受信任和厚待,等到楊廣當(dāng)了太子,就推薦他任左虞候率。(2)過了一年多,吐萬緒任東平太守。不久,皇帝到江都,路過他的轄區(qū),他在道旁迎接拜見?!窘馕觥?.本題考查學(xué)生文言文斷句的能力??忌粌H需要具備一定的文言閱讀能力,還要在整體把握句意的前提下,抓住關(guān)鍵點(diǎn):人名、地名、官職名、年號(hào)、語氣詞、動(dòng)賓搭配、句式整齊等。要根據(jù)語意做題,可用排除法。譯文:吐萬緒率兵到楊子津,劉元進(jìn)將從茅浦渡江,吐萬緒部署兵力把他們打跑了。吐萬緒于是渡江,背依江水安營扎寨。第二天,劉元進(jìn)來攻打,吐萬緒又狠狠地挫敗了他們。吐萬緒進(jìn)軍駐扎在曲阿,劉元進(jìn)又扎營拒守。依據(jù)語意,“走”應(yīng)與“緒勒兵擊”連在一起,用來說明吐萬緒部署兵力作戰(zhàn)的結(jié)果,意思是吐萬緒部署兵力把他們打跑了,排除AD;“緒因濟(jì)江”句意完整,意思是吐萬緒于是渡江,排除C;依據(jù)以上分析,斷句為:緒率眾至楊子津,元進(jìn)自茅浦將渡江,緒勒兵擊走。緒因濟(jì)江,背水為柵。明旦,元進(jìn)來攻,又大挫之。緒進(jìn)屯曲阿,元進(jìn)復(fù)結(jié)柵拒。故選B。2.本題考查學(xué)生對古代文化常識(shí)的掌握能力??忌綍r(shí)要注重文化常識(shí)的積累,尤其是課本注釋的相關(guān)內(nèi)容,需要分門別類,進(jìn)行歸納識(shí)記。對于考題中出現(xiàn)的比較生僻的古文化常識(shí),根據(jù)文意仔細(xì)甄別正誤。D項(xiàng),古人常在書簡表奏的結(jié)尾以“頓首”一語表致敬,而不是“開頭”。故選D。3.本題考查篩選并概括文中內(nèi)容的能力。解答此類題目,首先要看清題干要求,然后依據(jù)人名、地名、官名、時(shí)間等提示性信息,快速找出選項(xiàng)對應(yīng)的語句,再將選項(xiàng)與原文進(jìn)行比較,做好理解分析,找出與原文不符合之處。C項(xiàng),是吐萬緒因替賀若弼作證而被免職;并且,文中沒有交代朝廷對賀若弼的處理結(jié)果,所以“賀若弼得以保住性命”依據(jù)不足。故選C。4.本題考查翻譯文中句子的能力。文言文翻譯要以直譯為主,意譯為輔,按照翻譯六字訣換、調(diào)、補(bǔ)、刪、留、變的方法,做到字字落實(shí)。注意重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞、詞類活用和特殊句子的翻譯,翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí)。第一句得分點(diǎn):見,表被動(dòng),譯為“被、受到”;親遇,信任和厚待;引,引薦、推薦。譯為:晉王楊廣在封國的時(shí)候,吐萬緒很受信任和厚待,等到楊廣當(dāng)了太子,就推薦他任左虞候率。第二句得分點(diǎn):守,擔(dān)任太守;幸,皇帝到某地;迎謁,迎接拜見;迎謁道傍,狀語后置,應(yīng)為“道傍迎謁”。譯為:過了一年多,吐萬緒任東平太守。不久,皇帝到江都,路過他的轄區(qū),他在道旁迎接拜見?!军c(diǎn)睛】文言文翻譯的原則一般是:直譯為,意譯為輔。具體方法:留、刪、補(bǔ)、換、調(diào)、變?!傲簟?,就是保留,保留一些不需要翻譯的名詞;“刪”,就是刪除,刪除無須譯出的文言虛詞;“補(bǔ)”,就是增補(bǔ),補(bǔ)充省略的成分;“換”,就是替換,用現(xiàn)代詞匯替換古代詞匯;“調(diào)”調(diào)整,把古漢語倒裝句調(diào)整為現(xiàn)代漢語句式;“變”,就是變通,在忠于原文的基礎(chǔ)上,靈活譯出有關(guān)文字。翻譯標(biāo)準(zhǔn):信達(dá)雅。答好此題,要積累文言基礎(chǔ)知識(shí),要兼顧上下文分析把握關(guān)鍵詞、注意特殊句式,并做到通暢表述。關(guān)鍵詞,一般是通假字、古今異義詞、活用字、多義詞等,根據(jù)上下文語境,推敲斷定解釋即可。譯文:吐萬緒字長緒,是代郡鮮卑人。吐萬緒少時(shí)有武略,在北周時(shí),應(yīng)召離家出任撫軍將軍,繼承爵號(hào)元壽縣公。多次跟從皇上出征討伐,多次升遷任大將軍、少司武。高祖受禪登位,拜任他為襄州總管,升任谷城郡公,食邑二千五百戶。不久改任青州總管,有善于治理的名聲。過了一年多,突厥進(jìn)犯邊境,朝廷因?yàn)橥氯f緒有威望謀略,升任他為朔州總管,北夷非常懼怕他。在這之后高祖暗地里有吞并陳的志向,改任吐萬緒為徐州總管,下令讓他修造作戰(zhàn)武器。等到大規(guī)模渡江時(shí),任吐萬緒為行軍總管。等到陳被平定,拜任夏州總管。晉王楊廣在封國的時(shí)候,吐萬緒很受信任和厚待,等到楊廣當(dāng)了太子,就推薦他任左虞候率。煬帝即位,漢王楊諒當(dāng)時(shí)鎮(zhèn)守并州,皇帝擔(dān)心他發(fā)起叛亂,就拜任吐萬緒為晉、絳二州刺史,飛速傳召他赴任。吐萬緒還沒出關(guān),楊諒已經(jīng)派兵占據(jù)了蒲坂,截?cái)嗪訕?,吐萬緒大軍不能往前推進(jìn)?;实巯略t讓吐萬緒率兵跟

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