【備考2023-2024】高考語文二輪 文言文講練通關(guān) 固定句式 學(xué)案（原卷版+解析版）

【備考2023-2024】高考語文二輪文言文講練通關(guān)固

定句式學(xué)案（原卷版+解析版）

固定句式

在文言文中，有大量的固定句式，了解這些固定句式，對我們閱

讀、翻譯文言文都有很大的幫助。這些固定句式也是高考?？純?nèi)容。

文言文固定句式是指古代漢語中有些詞性、用法不同的詞，因經(jīng)

常連用或配合起來使用，從而形成的用法和結(jié)構(gòu)比較固定的習(xí)慣句式。

這些固定句式大致可分為表示疑問、表示反問、表示選擇、表示感嘆

和表示揣度五種。

一、表示疑問

1.“如何（何如）”“奈何”“若何（何若）”連用，表詢問或商量

語氣

譯為：怎么樣（的）、為什么、怎么。

①取吾璧，不予我城，奈何？一一《廉頗藺相如列傳》

【譯文】拿走我的和氏璧，不給我城池，怎么辦？

②非國家之利也，若何從之？一一《左傳?襄公二十六年》

【譯文】（對楚國作戰(zhàn)）不是從國家利益的角度來考慮，為什么

要聽從這種主張呢？

③奈何取之盡輜珠，用之如泥沙？一一《阿房宮賦》

【譯文】為什么掠取珍寶時連一分一厘都搜刮干凈，揮霍起珍寶

來竟像對待泥沙一樣？

④為之奈何？一一《鴻門宴》

【譯文】到底怎么做？

⑤奈何絕秦歡？一一《屈原列傳》

【譯文】怎么能斷絕和秦國的友好關(guān)系呢？

2.此類結(jié)構(gòu)中間可插入賓語“之”或各種短語，具體說出所疑。

(1)奈……何。譯成"把……怎么辦

①虞兮虞兮奈若何？一一《史記-項羽本紀(jì)》

【譯文】虞姬呵！虞姬?。∥野涯阍趺崔k?。?/p>

(2)若……何。可譯為“對……怎么辦？”。

①寇深矣，若之何？一一《左傳?僖公十五年》

【譯文】已誘敵深入了，對他們怎么力、？

②若楚惠何？一一《晉楚城濮之戰(zhàn)》

【譯文】對楚國的恩惠怎么辦？

3.”何……焉為”，譯為：有什么……呢？

①夫子何命焉為？一一《公輸》

【譯文】先生有什么見教呢？

4.“何也(何……也)”“何哉(何……哉)”連用，表詢問

譯為：為什么呢，什么……呢？怎么……呢？

①而此獨以鐘名，何哉？一一《石鐘山記》

【譯文】而唯獨這個地方用鐘來命名，為什么呢？

5.“如……何”，譯為：“把……怎么樣”

①以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？一一《愚公移

山》

【譯文】就憑你殘余的歲月、剩下的力氣連山上的一棵草都動不

了，又能把泥土石頭怎么樣呢？

6.“何所……"譯為"……的是什么”

①問女何所思，問女何所憶?！赌咎m詩》

【譯文】問姑娘在思念什么，問姑娘在惦記什么。

二、表示反問

1.“何（奚）以……為""何（奚）……為"

譯為：用……做什么呢，要……干什么呢，為什么要……呢。

①是社稷之臣也。何以伐為？一一《季氏將伐顓臾》

【譯文】這正是跟魯國共安危的藩屬。為什么要去攻打它呢？

②項王笑曰：“天之亡我，我何渡為？”一一《史記?項羽本紀(jì)》

【譯文】項羽笑著說：“老天要滅我，我還渡江做什么呢？”

③如今人方為刀俎，我為魚肉，何辭為？一一《鴻門宴》

【譯文】現(xiàn)在人家正好比是菜刀和砧板，我們則好比是魚和肉，

告辭做什么呢？

④奚以之九萬里而南為？一一《逍遙游》

【譯文】為什么要高飛九萬里到南海去呢？”

2.“庸……乎，譯為：哪管……呢，難道……嗎？

①吾師道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？一一《師說》

【譯文】我是向他學(xué)習(xí)道理啊，哪管他的生年比我早還是比我晚

呢？

3.“豈……哉（乎、耶、也）譯為：哪里……呢？難道……嗎？

怎么……呢？

①則仆償前辱之責(zé)，雖萬被戮，豈有晦哉？一一《報任安書》

【譯文】那么，我便抵償了以前所受的侮辱，即便是讓我被殺戮

千次萬次，哪里有什么后悔的呢！

②嗚呼！盛衰之理，雖日天命，豈非人事哉！一一《伶官傳序》

【譯文】唉！盛衰的道理，雖說是天命決定的，難道說不是人事

造成的嗎？

③沛公不先破關(guān)中，公豈敢入乎？一一《鴻門宴》

【譯文】沛公不先攻破關(guān)中，你怎么敢進(jìn)關(guān)來呢？

④日夜望將軍至，豈敢反乎！一一《鴻門宴》

【譯文】我一直在盼望著將軍到來，又怎么敢背叛您呢！

4.“其……乎（也、耶、歟）“連用，表揣測、希望、反詰等語

氣

譯為：大概（恐怕）……吧！還是……吧！難道……嗎？

①圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎？一一《師

說》

【譯文】圣人能成為圣人的原因，愚人能成為愚人的原因，大概

就是從這個緣故產(chǎn)生的吧？

②今其智乃反不能及，其可怪也歟？一一《師說》

【譯文】現(xiàn)在他們的見識竟反而趕不上這些人，真是令人奇怪啊!

5.“（豈）獨……耶（乎、哉）？譯為：難道……嗎。

①相如雖鷲，獨畏廉將軍哉？一一《廉頗藺相如列傳》

【譯文】我藺相如雖然愚鈍，難道就害怕廉將軍嗎？

②夫禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺，豈獨伶人也哉？一一

《伶官傳序》

【譯文】禍與患常常是從微小的事情積累起來的，并且智勇的人

大多被他們所溺愛的事物困住，難道僅僅是（寵愛）伶人（才這樣）

6.“不亦……乎”。譯為：不也是……嗎。

①學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎？一一《論語》

【譯文】學(xué)到的東西，然后按一定的時間進(jìn)行溫習(xí)，不也是很快

樂的嗎？

②求劍若此，不亦惑乎？一一《刻舟求劍》

【譯文】像這樣尋找劍，不是很糊涂嗎！

③仁以為己任，不亦重乎？一一《〈論語〉十二章》

【譯文】把實現(xiàn)“仁”的理想看作自己的使命，不也很重大嗎？

7.“不為……乎”連用，表反問。譯為：不是……嗎。

①此不為遠(yuǎn)者小而近者大乎？一一《列子?湯問》

【譯文】這不是遠(yuǎn)的顯得小、近的顯得大嗎？

8.“何……之有”連用，是“有何……”的倒裝，“何”是賓語。

譯為：有什么……呢。

①宋何罪之有？——《公輸》

【譯文】宋國有什么罪呢？

9.“……何如哉？”譯為：該是怎樣的呢。

①今仆不幸，早失父母，無兄弟之親，獨身孤立，少卿視仆于妻

子何如哉？一一《報任安書》

【譯文】現(xiàn)在我不幸，早年失去了父母，又沒有親兄弟，獨自一

人，少卿看我對妻子兒女怎樣呢？

10.“非……歟"連用，表反問。譯為：不是……嗎。

①子非三閭大夫歟？一一《屈原列傳》

【譯文】您不是三閭大夫嗎？

11.“安……乎”“安……哉”連用，表疑問。譯為：怎么……呢，

哪里……呢。

①然劉豫州新敗之后，安能抗此難乎？一一《赤壁之戰(zhàn)》

【譯文】然而劉備才剛剛吃了敗戰(zhàn)不久，怎么能抵抗得了當(dāng)前的

禍難呢？

②燕雀安知鴻鵠之志哉！——《陳涉世家》

【譯文】燕雀怎么知道鴻鵠的志向呢！

12.“無乃……乎（歟）”連用，表揣度的反問。譯為：恐怕……

吧。

①遠(yuǎn)主備之，無乃不可乎？一一《靖之戰(zhàn)》

【譯文】遠(yuǎn)方的主人鄭君若事先作好了防備，這樣去攻打鄭國恐

怕不行吧？

13.“寧……耶”連用，表反問。譯為：哪里（怎么）……呢。

①寧知此為歸骨所耶？一一《祭妹文》

【譯文】又怎么料到這里是你埋葬骸骨的地方呢？

14.“況于……乎”，表反問。譯為：更何況……呢？

①且庸人尚羞之，況于將相乎？一一《廉頗藺相如列傳》

【譯文】一般百姓尚且對這種情況感到羞恥，更何況作為將相的

人呢？

三、表示選擇問

1.“孰與”"孰若”，譯為“與……相比，哪一個……二

①我孰與城北徐公美？一一《鄒忌諷齊王納諫》

【譯文】我與城北的徐公相比，哪一個漂亮？

②公之視廉將軍孰與秦王？《廉頗藺相如列傳》

【譯文】諸位認(rèn)為廉將軍和秦王相比誰更厲害？

2.“與其……孰若”，譯為"與其……，不如……二

①與其坐而待亡，孰若起而拯之？一一《馮婉貞》

【譯文】與其坐著等死，不如奮起抵抗拯救我們村莊。

3.“不……則”"不……即”連用，表選擇，譯為“不是（這樣），

就是（那樣），

①戰(zhàn)者，必然之勢也，不先于我，則先于彼；不出于西，則出于

北。一一《教戰(zhàn)守策》

【譯文】發(fā)生戰(zhàn)爭，是必然的趨勢，不是從我方發(fā)動，就是從敵

方發(fā)動；不是在西邊發(fā)生，就是在北邊發(fā)生。

4.豈……歟（耶），抑……歟（耶），譯為：是……還是……呢

①豈得之難而失之易歟？抑本其成敗之跡，而皆自于人歟？一一

《五代史伶官傳序》

【譯文】難道說是因為取得天下難，而失去天下容易才像這樣的

嗎？還是認(rèn)真推究他成功失敗的原因，都是由于人事呢？

5.其……耶？其……耶（也），譯為：是……呢？還是……呢

①嗚呼！其信然邪？其夢邪？其傳之非其真邪？一一《祭十二郎

文》

【譯文】唉！是真的這樣呢？還是在做夢呢？還是這傳來的消息

不可靠呢？

四、表示感嘆

1.何其……也，譯為：多么……啊。

①至于誓天斷發(fā)，泣下沾襟，何其衰也!一一《伶官傳序》

【譯文】到了割下頭發(fā)來對天發(fā)誓，抱頭痛哭，眼淚沾濕衣襟的

可憐地步，多么衰敗差勁啊！

2.一何...，譯為：多么....。

①吏呼一何怒，婦啼一何苦?！妒臼贰?/p>

【譯文】差役喊叫得多么兇狠，老婦人啼哭得多么悲傷。

3.”……之謂也”“其……之謂也”“其……之謂乎”，譯為“說

的就是……??！””大概說的就是……吧

①“聞道百，以為莫己若”者，我之謂也。一一《秋水》

【譯文】“自以為知道很多道理，沒人能趕上自己了”，說的就是

我啊。

五、表示揣度

1.“得無……乎（耶、邪）”連用，表測度語氣，譯為“該不會

（恐怕、莫不是、只怕是、莫非）……吧”。

①成反復(fù)自念，得無教我獵蟲所耶？一一《促織》

【譯文】成名反復(fù)自言自語，（這畫）莫不是向我暗示捕捉蟋蟀

的地方吧？

②覽物之情，得無異乎？一一《岳陽樓記》

【譯文】飽覽自然景物而觸發(fā)的感情，恐怕會有所不同吧？

2.“無乃……乎（與）”，譯為“恐怕……吧”（兼表反問）。

③求！無乃爾是過與？一一《季氏將伐顓臾》

【譯文】求！恐怕該責(zé)備你吧？

④師勞力竭，遠(yuǎn)主備之，無乃不可乎？一一《左傳?僖公三十二

年》

【譯文】軍隊辛勞精疲力竭，遠(yuǎn)方國家的君主又有防備，這樣做

恐怕不行吧？

六、其他固定句式

1.“無以”“無從”，譯為“沒有用來……的，沒有辦法、條件、

原因、道理”。

①壽畢，曰：“君王與沛公飲，軍中無以為樂，請以劍舞J——

《鴻門宴》

【譯文】祝酒完了，（項莊）說：“君王與沛公飲酒，軍營里沒有

什么可以用來娛樂的，請讓我舞劍助興吧J

②故不積肚步，無以至千里；不積小流，無以成江海。一一《勸

學(xué)》

【譯文】所以不積累每一小步，就沒菊辦法達(dá)到千里之遠(yuǎn)；不積

累細(xì)小的流水，就沒有辦法匯成江河大海。

③家貧，無從致書以觀。一一《送東陽馬生序》

【譯文】家庭貧寒，沒有什么辦法得到書籍學(xué)習(xí)。

2.“有以”，多譯作“有用來……的，有辦法、條件、原因、道

理”。

①袁人大憤，然未有以報也。一一《書博雞者事》

【譯文】袁州的百姓非常氣憤，可是沒有用來對付的方法。

②臣乃得有以報太子。一一《荊軻刺秦王》

【譯文】我就有辦法來報答太子了。

3.“有所”，譯為"有……的（人、物、事）

①過蒙拔擢，寵命優(yōu)渥，豈敢盤桓，有所希冀。一一《陳情表》

【譯文】受到過分的提拔，而且恩命十分優(yōu)厚，怎敢猶疑不決,

有其他非分的愿望呢？

②故患有所不避也。一一《魚我所欲也》

【譯文】所以有禍患我也不躲避。

③秋毫不敢有所近。一一《鴻門宴》

【譯文】一點東西都不敢據(jù)為己有。

4.“無所”,譯為“沒有……的（人、物、事）

①幾無所逃死c——《〈指南錄〉后序》

【譯文】幾乎沒有辦法逃脫而死。

②女亦無所思，女亦無所憶。一一《木蘭詩》

【譯文】木蘭也沒有想什么，木蘭也沒有思念什么。

③財物無所取，婦女無所幸。一一《鴻門宴》

【譯文】財物沒有什么被取走的，婦女沒有誰被輕薄的。

5.“所以”，譯為“用來……的””……的原因””……的方法二

①雖世殊事異，所以興懷，其致一也。一一《蘭亭集序》

【譯文】縱使時代變了，世事不同了，但是引起人們感慨的緣由，

人們的思想情趣是一樣的。

②師者，所以傳道受業(yè)解惑也。一一《師說》

【譯文】老師，是用來傳授道、教給學(xué)業(yè)、解釋疑難問題的人。

③此世所以不傳也。一一《石鐘山記》

【譯文】這就是世上沒有流傳下來石鐘山得名由來的原因。

④圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎？一一《師

說》

【譯文】圣人成為圣人的原因，愚人成為愚人的原因，大概都是

從這個緣故產(chǎn)生的吧?

6.“是故（以）”，譯為“所以，因此，因而“。

①是故圣益圣，愚益愚。一一《師說》

【譯文】因此，圣人更加圣明，愚人更加愚昧。

②余是以記之，蓋嘆酈元之簡，而笑李渤之陋也。一一《石鐘山

記》

【譯文】我因此記下以上的經(jīng)過，嘆惜酈道元的簡略，而嘲笑李

渤的淺陋。

③母、孫二人，更相為命，是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)也。一一《陳情表》

【譯文】我們祖孫二人，相依為命，正是因為這種感情讓我實在

是不忍廢止奉養(yǎng)祖母而遠(yuǎn)離。

7.“以故（是）”，可譯為“所以以……之故”可譯為“因為……

的緣故

①以故其后名之曰“褒禪二一一《游褒禪山記》

【譯文】因為這個緣故，以后有人給它起名叫“褒禪工

②趙王豈以一璧之故欺秦邪？一一《廉頗藺相如列傳》

【譯文】難道趙王會因為一塊璧的緣故而欺騙秦國嗎？

8.“有……者”，可譯為“有個……的人

①邑有成名者，操童子業(yè)，久不售。一一《促織》

【譯文】縣里有個叫成名的人，正在準(zhǔn)備參加童生試，長期沒有

考中秀才。

9.“然則”，譯為“既然這樣，那么”“如果這樣，那么二

①然則諸侯之地有限，暴秦之欲無厭，奉之彌繁，侵之愈急°一

-《六國論》

【譯文】既然這樣，那么諸侯的土地有限，強暴的秦國的貪心永

遠(yuǎn)沒有滿足，（諸侯）送給秦國的土地越多，秦國對諸侯的侵略也越厲

害。

10.“然而”，可譯為“這樣卻；但是；（既然）這樣，那么

①七十者衣帛食肉，黎民不饑不寒，然而不王者，未之有也c一

-《寡人之于國也》

【譯文】七十歲的人能夠穿上絲織品、吃上肉食，百姓沒有挨餓

受凍的，做到了這些卻不能統(tǒng)一天下稱王的還從未有過。

11.“可以”,可譯為“可以用來，足乂用來；可以，能夠

①五畝之宅，樹之以桑，五十者可以衣帛矣。一一《寡人之于國

也》

【譯文】五畝大的住宅場地，種上桑樹，五十歲的人就可以穿上

絲織品的衣服了。

12.“所謂”，可譯為“所說的，所認(rèn)為

①此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。一一《鄒忌諷齊王納諫》

【譯文】這就是所說的在朝廷上戰(zhàn)勝（別國工

13.“謂……曰……”，可譯為“對……說，告訴……說；把……

叫做……

①因笑謂邁曰：“汝識之乎？”一一《石鐘山記》

【譯文】于是我笑著對蘇邁說：“你知道那些典故嗎？”

②嫗每謂余曰：“某所，而母立于茲。一一《項脊軒志》

【譯文】老婆婆常常對我說：“這個地方，你母親（曾經(jīng)）站在

這兒J

14.“于是”，可譯為“這時候，在這里，在這種情況下，由于這

個原因”。

①于是為長安君約車百乘，質(zhì)于齊，齊兵乃出。一一《觸龍說趙

太后》

【譯文】在這種情況下，替長安君準(zhǔn)備了一百輛車子，送他到齊

國去做人質(zhì)，齊國的救兵才出動。

②于是飲酒樂甚，扣舷而歌之。一一《赤壁賦》

【譯文】這時候喝起酒來，很是高興，敲著船邊打著節(jié)拍唱起來。

15.“至于”，可譯為“到了，一直到；竟至于，結(jié)果，終究，到……

結(jié)局，到……時候”。

①左師公曰：“今三世以前，至于趙之為趙，趙王之子孫侯者，

其繼有在者乎？”一一《觸龍說趙太后》

【譯文】左師公說：“從這一輩往上推到三代以前，到了趙國建

立的時候，趙國君主的子孫被封侯的，他們的子孫還有能繼承爵位的

嗎？”

②至于顛覆，理固宜然。一一《六國論》

【譯文】到了覆滅的地步，道理本來就是這樣子的。

16.“比及”，可譯為“等到……的時候

①由也為之，比及三年，可使有勇，且知方也。一一《子路、曾

皙、冉有、公西華侍坐》

【譯文】如果讓我治理這個國家，等到三年，就可以使人人勇敢

善戰(zhàn)，而且懂得做人的道理。

17.向使，可譯為“假如，如果二

①向使三國各愛其地。一一《六國論》

【譯文】如果韓、魏、楚三國各自愛惜自己的國土。

18.“雖然”，可譯為“雖然如此，即使如此

①雖然，吾自今年來，蒼蒼者或化而為白矣，動搖者或脫而落矣。

一一《祭十二郎文》

【譯文】盡管如此，我從今年以來，斑白的頭發(fā)有的已經(jīng)全白了，

松動的牙齒有的已經(jīng)脫落了。

19.“以……為”連用，表判斷，譯為：認(rèn)為……，把……當(dāng)作，

憑借（依靠）……作為，等。

①以天下之美為盡在己。一一《秋水》

【譯文】認(rèn)為天下的美景全集中在自己這里了。

②而藺相如徒以口舌為勞，而位居我上。一一《廉頗藺相如列傳》

【譯文】而藺相如只憑借幾句言辭作為功勞，他的職位卻在我之

±o

解題策略

對于文言文固定句式，高考一般跟“理解并翻譯文中的句子”題

一起考查。

對于含有固定句式的句子的理解與翻譯，首先要掌握常見的固定

句式的意義和用法，以便準(zhǔn)確判斷句中的固定句式；其次，要準(zhǔn)確理

解固定句式在句中的作用和意義。固定句式的作用和意義在不同的語

境中，會有差別，需在準(zhǔn)確理解句意、明確語意關(guān)系的基礎(chǔ)上理解分

析。

考點通關(guān)練

1.對下列固定句式的解釋，正確的一組是（）

①如....何，譯為“對....怎么辦"②無乃....

乎，譯為“恐怕……吧"

③孰與，譯為“與……一起"④奚以……為，

譯為“憑什么……呢”

⑤何……為，譯為“還要……干什么呢"⑥不亦……乎，譯

為“不也是嗎

A.①②③④B.②③④⑤C.①②⑤⑥D(zhuǎn).②③⑤⑥

2.對下列句子中固定結(jié)構(gòu)的翻譯，不正確的一項是（）

A.吾師道也，夫庸知其年之先后生于吾乎庸……

乎：豈不是……嗎

B.天之蒼蒼，其正色邪？其遠(yuǎn)而無所至極邪其……其……：

是……還是……

C.取吾璧，不予我城，奈何奈何:

怎么辦

D.所以游目騁懷，足以極視聽之娛，信可樂也所以：用來……

3.下列哪一項中的“以為”與其他三項不相同（）

A.南取百越之地，以為桂林、象郡

B.收天下之兵，聚之咸陽，銷鋒銅，鑄以為金人十二

C.據(jù)億丈之城，臨不測之淵，以為固

D.天下已定，始皇之心，自以為關(guān)中之固

4.下列加點的固定結(jié)構(gòu)，解釋不正確的一項是

A.故不積蹉步，無以至千里。無以：

沒有用來……的（辦法）

B.乃瞻衡宇，載欣載奔。載……＜：

一邊.....邊

C.天之蒼蒼，其正色邪？其遠(yuǎn)而無所至極邪？其……其:

哪里……難道……

D.奚以之九萬里而南為？奚以……

為：哪里用得著……呢？

5.下列句子的句式分類正確的一項是（）

①既自以心為形役②急于星火

③勃，三尺微命，一介書生④奚以之九萬里而南為

⑤背負(fù)青天，而莫之天闞者⑥彼且惡乎待哉

⑦《齊諧》者，志怪者也⑧農(nóng)人告余以春及

⑨樂夫天命復(fù)奚疑⑩而劉素嬰疾病

A.①②⑧/③⑦/④⑤⑥⑨/⑩B.①⑩/②⑧/③⑦/④/

⑤⑥⑨

C.①⑩/②④⑧/③⑤⑦/⑥⑨D.①②⑧/③⑤⑦/④⑥⑨

/⑩

6.下列句子句式相同的最佳的一組是（）

A.①楚人一炬，可憐焦土②不忍殺之，以賜公

B.①敢問何謂也②都城過百雉，國

之害也

C.①日食飲得無衰乎②年幾何矣

D.①然今卒困于此②吾聞漢購我

頭金千斤，邑萬戶

7.對下列句子句式的分類正確的一項是（）

①復(fù)駕言兮焉求

②農(nóng)人告余以春及

③胡為乎遑遑欲何之

④既自以心為形役

⑤訪風(fēng)景于崇阿

⑥背負(fù)青天，而莫之天網(wǎng)者

⑦彼且奚適也

⑧都督閻公之雅望

⑨臣無祖母，無以至今日

⑩急于星火

A.①②③/④⑤⑩/⑥⑦/⑧/⑨B.①③⑥⑦/②④⑤/⑧/⑨/⑩

C.①③⑥⑦/②⑤⑩/④/⑧/⑨D.①③⑥⑦/②⑤⑧⑩/④/⑨

8.下列各句中與“遂見用于小邑”句式相同的一句是

A.將有事于西疇B.復(fù)駕言兮焉求

C.既自心為形役D.載欣載奔

9.下列四個選項中句式完全相同的一項是（）

A.①臣乃得有以報太子②秦王復(fù)擊軻，被八

創(chuàng)

B.①夫晉，何厭之有②晉軍函陵，

秦軍氾南

C.①吾每念，常痛于骨髓②給貢職如郡縣

D.①且君嘗為晉君賜矣②父母宗族，皆為戮

沒

10.從常見文言句式的角度看，下列判斷正確的一項是（）

①文王拘而演《周易》②安能以身之察察

③圣人不凝滯于物④安能以皓皓之白

A.①與③相同，②與④不同B.①與③相同，②與④相同

C.①與③不同，②與④不同D.①與③不同，②與④相同

11.對下列各句句式的解說有誤的一項是（）

A.月出于東山之上，徘徊于斗牛之間：狀語后置句?！坝跂|山之

上，，和，，于斗牛之間，，分別置于“出”和“徘徊”之后。

B.是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)：賓語前置句。介賓短語中賓語“是”置

于介詞“以“前面C

C.臣無祖母，無以至今日：賓語前置句。介賓短語中賓語“無”

置于介詞“以“前面。

D.余自束發(fā)讀書軒中：省略句、狀語后置句。省略“于”，同時

“（于）軒中”置于“讀書”之后。

12.下列各句不是狀語后置的一項是（）

A.私見張良，具告以事

B.飾以篆文山龜鳥獸之形

C.軍中無以為樂，請以劍舞

D.茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯

13.對下面句子的句式分類正確的一項是（）

①無兄弟之親②蓋文王拘而演《周易》

③雖萬被戮，豈有悔哉④下流多謗議

⑤安在其不辱也？⑥無乃與仆私心刺謬乎？

⑦重為鄉(xiāng)黨所笑⑧屈原放逐，乃賦《離騷》

A.①⑤/②⑦⑧/③④⑥

B.①/②③④⑦⑧/⑤/⑥

C.①⑥/②⑧/③④⑦/⑤

D.①/②③④⑥/⑤/⑦⑧

14.下列各句中，不屬于賓語前置的一項是（）

A.如或知爾，則何以哉B.臣無祖母，無以至今日

C.固一世之雄也，而今安在哉D.不然，籍何以至此

15.下列句式都相同的一組是（）

A.此項王也/非戰(zhàn)之罪也麾下壯士騎從者八百余人/騎能屬

者百余人耳

B.然今卒困于此/洎牧以讒誅漢軍不知項王所在/不忍殺之,

以賜公

C.左，乃陷大澤中/項王軍壁垓下天之亡我，我何渡為/漢騎

追者數(shù)千人

D.漢購我頭千金/項王則夜起，飲帳中籍獨不愧于心乎/漢軍

至，無以渡

16.下列句子與“是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)”句式相同的一項是（）

A.州司臨門，急于星火B(yǎng).慈父見背

C.今臣亡國賤俘D.拜臣郎中

17.下列各項不屬于賓語前置的一項是（）

A.今日之事何如？B.何可勝道也哉？

C.而今安在哉？D.何為其然也？

18.將下列各句按句式特點分類，正確的一項是（）

①南冥者，天池也②翱翔蓬蒿之間③之二蟲又何知④彼且

奚適也

⑤奚以之九萬里而南為？⑥此小大之辯也⑦去以六月息者

也

⑧而莫之天闕者⑨覆杯水于坳堂之上⑩其正色邪？其遠(yuǎn)而

無所至極邪？

A.①⑥〃②//③④⑧〃⑦⑨〃⑤⑩B.①⑩〃②③⑦〃⑤⑥⑧

⑨〃④

C.①⑥〃②③〃⑤⑨⑩〃④⑦⑧D.①⑥〃②⑤⑨⑩〃③④〃

⑦⑧

19.下列句子中，句式不同于其他三項的一項是（）

A.沛公大驚，曰：“為之奈何？”

B.然而不王者，未之有也

C.如或知爾，則何以哉

D.夫晉，何厭之有

20.請找出與“青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)''句式相同的一項是（）

A.其聞道也固先乎吾B.于其身也，則恥師焉

C.道之所存，師之所存也D,其皆出于此乎

21.找出與“青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)”的句式相同的一項（）

A.君子博學(xué)而日參省乎己B.蚓無爪牙之利，筋骨之強

C.非蛇鰭之穴無可寄托者，用心躁也D.不積小流，無以成江

海

試卷第1頁，共3頁

試卷第1頁，共3頁

固定句式

在文言文中，有大量的固定句式，了解這些固定句式，對我們閱

讀、翻譯文言文都有很大的幫助。這些固定句式也是高考?？純?nèi)容。

文言文固定句式是指古代漢語中有些詞性、用法不同的詞，因經(jīng)

常連用或配合起來使用，從而形成的用法和結(jié)構(gòu)比較固定的習(xí)慣句式。

這些固定句式大致可分為表示疑問、表示反問、表示選擇、表示感嘆

和表示揣度五種。

一、表示疑問

1.“如何（何如）”“奈何”“若何（何若）”連用，表詢問或商量

語氣

譯為：怎么樣（的）、為什么、怎么。

①取吾璧，不予我城，奈何？一一《廉頗藺相如列傳》

【譯文】拿走我的和氏璧，不給我城池，怎么辦？

②非國家之利也，若何從之？一一《左傳?襄公二十六年》

【譯文】（對楚國作戰(zhàn)）不是從國家利益的角度來考慮，為什么

要聽從這種主張呢?

③奈何取之盡錨珠，用之如泥沙？一一《阿房宮賦》

【譯文】為什么掠取珍寶時連一分一厘都搜刮干凈，揮霍起珍寶

來竟像對待泥沙一樣？

④為之奈何？一一《鴻門宴》

【譯文】到底怎么做？

⑤奈何絕秦歡？一一《屈原列傳》

【譯文】怎么能斷絕和秦國的友好關(guān)系呢？

2?此類結(jié)構(gòu)中間可插入賓語“之”或各種短語，具體說出所疑。

（1）奈……何。譯成"把……怎么辦”。

①虞兮虞兮奈若何？一一《史記?項羽本紀(jì)》

【譯文】虞姬呵！虞姬??！我把你怎么辦啊？

（2）若……何?？勺g為“對……怎么辦？

①寇深矣，若之何？一一《左傳?僖公十五年》

【譯文】已誘敵深入了，對他們怎么辦？

②若楚惠何？一一《晉楚城濮之戰(zhàn)》

【譯文】對楚國的恩惠怎么辦？

3.“何……焉為”，譯為：有什么……呢？

①夫子何命焉為？一一《公輸》

【譯文】先生有什么見教呢？

4.“何也（何……也）”“何哉（何……哉）”連用，表詢問

譯為：為什么呢，什么……呢？怎么……呢？

①而此獨以鐘名，何哉？一一《石鐘山記》

【譯文】而唯獨這個地方用鐘來命名，為什么呢？

5.“如……何”，譯為：“把……怎么樣”

①以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？一一《愚公移

山》

【譯文】就憑你殘余的歲月、剩下的力氣連山上的一棵草都動不

了，又能把泥土石頭怎么樣呢？

6.“何所……:譯為"……的是什么”

①問女何所思，問女何所憶。一一《木蘭詩》

【譯文】問姑娘在思念什么，問姑娘在惦記什么。

二、表示反問

1.“何（奚）以……為”“何（奚）……為”

譯為：用……做什么呢，要……干什么呢，為什么要……呢。

①是社稷之臣也。何以伐為？一一《季氏將伐顓臾》

【譯文】這正是跟魯國共安危的藩屬。為什么要去攻打它呢？

②項王笑曰：“天之亡我，我何渡為？”一一《史記?項羽本紀(jì)》

【譯文】項羽笑著說：“老天要滅我，我還渡江做什么呢？”

③如今人方為刀俎，我為魚肉，何辭為？一一《鴻門宴》

【譯文】現(xiàn)在人家正好比是菜刀和砧板，我們則好比是魚和肉，

告辭做什么呢？

④奚以之九萬里而南為？一一《逍遙游》

【譯文】為什么要高飛九萬里到南海去呢？”

2.“庸……乎”。譯為：哪管……呢，難道……嗎？

①吾師道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？一一《師說》

【譯文】我是向他學(xué)習(xí)道理啊，哪管他的生年比我早還是比我晚

呢？

3.“豈……哉（乎、耶、也）譯為：哪里……呢？難道……嗎？

怎么……呢？

①則仆償前辱之責(zé)，雖萬被戮，豈有晦哉？一一《報任安書》

【譯文】那么，我便抵償了以前所受的侮辱，即便是讓我被殺戮

千次萬次，哪里有什么后悔的呢！

②嗚呼！盛衰之理，雖曰天命，豈非人事哉！——《伶官傳序》

【譯文】唉！盛衰的道理，雖說是天命決定的，難道說不是人事

造成的嗎？

③沛公不先破關(guān)中，公豈敢入乎？一一《鴻門宴》

【譯文】沛公不先攻破關(guān)中，你怎么敢進(jìn)關(guān)來呢？

④日夜望將軍至，豈敢反乎！一一《鴻門宴》

【譯文】我一直在盼望著將軍到來，又怎么敢背叛您呢！

4.“其……乎（也、耶、歟）”連用，表揣測、希望、反詰等語

氣

譯為：大概（恐怕）……吧！還是……吧！難道……嗎？

①圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎？一一《師

說》

【譯文】圣人能成為圣人的原因，愚人能成為愚人的原因，大概

就是從這個緣故產(chǎn)生的吧？

②今其智乃反不能及，其可怪也歟？一一《師說》

【譯文】現(xiàn)在他們的見識竟反而趕不上這些人，真是令人奇怪啊！

5.“（豈）獨……耶（乎、哉）？譯為：難道……嗎。

①相如雖弩，獨畏廉將軍哉？一一《廉頗藺相如列傳》

【譯文】我藺相如雖然愚鈍，難道就害怕廉將軍嗎？

②夫禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺，豈獨伶人也哉？一一

《伶官傳序》

【譯文】禍與患常常是從微小的事情積累起來的，并且智勇的人

大多被他們所溺愛的事物困住，難道僅僅是（寵愛）伶人（才這樣）

6.“不亦……乎譯為：不也是……嗎。

①學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎？一一《論語》

【譯文】學(xué)到的東西，然后按一定的時間進(jìn)行溫習(xí)，不也是很快

樂的嗎？

②求劍若此，不亦惑乎？一一《刻舟求劍》

【譯文】像這樣尋找劍，不是很糊涂嗎！

③仁以為己任，不亦重乎？一一《〈論語〉十二章》

【譯文】把實現(xiàn)“仁”的理想看作自己的使命，不也很重大嗎？

7.“不為……乎”連用，表反問。譯為：不是……嗎。

①此不為遠(yuǎn)者小而近者大乎？一一《列子?湯問》

【譯文】這不是遠(yuǎn)的顯得小、近的顯得大嗎？

8.“何……之有”連用，是“有何……”的倒裝，“何”是賓語。

譯為：有什么……呢。

①宋何罪之有？一一《公輸》

【譯文】宋國有什么罪呢？

9.“……何如哉？”譯為：該是怎樣的呢。

①今仆不幸，早失父母，無兄弟之親，獨身孤立，少卿視仆于妻

子何如哉？一一《報任安書》

【譯文】現(xiàn)在我不幸，早年失去了父母，又沒有親兄弟，獨自一

人，少卿看我對妻子兒女怎樣呢？

10.“非……歟"連用，表反問。譯為：不是……嗎。

①子非三閭大夫歟？一一《屈原列傳》

【譯文】您不是三閭大夫嗎？

11.“安……乎”“安……哉”連用，表疑問。譯為：怎么……呢，

哪里……呢。

①然劉豫州新敗之后，安能抗此難乎？一一《赤壁之戰(zhàn)》

【譯文】然而劉備才剛剛吃了敗戰(zhàn)不久，怎么能抵抗得了當(dāng)前的

禍難呢？

②燕雀安知鴻鵠之志哉！一一《陳涉世家》

【譯文】燕雀怎么知道鴻鵠的志向呢！

12.“無乃……乎（歟）”連用，表揣度的反問。譯為：恐怕……

吧。

①遠(yuǎn)主備之，無乃不可乎？一一《靖之戰(zhàn)》

【譯文】遠(yuǎn)方的主人鄭君若事先作好了防備，這樣去攻打鄭國恐

怕不行吧？

13.“寧……耶"連用，表反問。譯為：哪里（怎么）……呢。

①寧知此為歸骨所耶？一一《祭妹文》

【譯文】又怎么料到這里是你埋葬骸骨的地方呢？

14.“況于……乎”，表反問。譯為：更何況……呢？

①且庸人尚羞之，況于將相乎？一一《廉頗藺相如列傳》

【譯文】一般百姓尚且對這種情況感到羞恥，更何況作為將相的

人呢？

三、表示選擇問

1."孰與”"孰若”，譯為“與……相:匕，哪一個……”。

①我孰與城北徐公美？一一《鄒忌諷齊王納諫》

【譯文】我與城北的徐公相比，哪一個漂亮？

②公之視廉將軍孰與秦王？一一《廉頗藺相如列傳》

【譯文】諸位認(rèn)為廉將軍和秦王相比誰更厲害？

2.“與其……我若”，譯為"與其……，不如……二

①與其坐而待亡，孰若起而拯之？一一《馮婉貞》

【譯文】與其坐著等死，不如奮起抵抗拯救我們村莊。

3.“不……則”“不……即”連用，表選擇，譯為“不是（這樣），

就是（那樣

①戰(zhàn)者，必然之勢也，不先于我，則先于彼；不出于西，則出于

北°——《教戰(zhàn)守策》

【譯文】發(fā)生戰(zhàn)爭，是必然的趨勢，不是從我方發(fā)動，就是從敵

方發(fā)動；不是在西邊發(fā)生，就是在北邊發(fā)生。

4.豈……歟（耶），抑……歟（耶），譯為：是……還是……呢

①豈得之難而失之易歟？抑本其成敗之跡，而皆自于人歟？一一

《五代史伶官傳序》

【譯文】難道說是因為取得天下難，而失去天下容易才像這樣的

嗎？還是認(rèn)真推究他成功失敗的原因，都是由于人事呢？

5.其……耶？其……耶（也），譯為：是……呢？還是……呢

①嗚呼！其信然邪？其夢邪？其傳之非其真邪？一一《祭十二郎

文》

【譯文】唉！是真的這樣呢？還是在做夢呢？還是這傳來的消息

不可靠呢？

四、表示感嘆

1.何其……也，譯為：多么……啊。

①至于誓天斷發(fā)，泣下沾襟，何其衰也!一一《伶官傳序》

【譯文】到了割下頭發(fā)來對天發(fā)誓，抱頭痛哭，眼淚沾濕衣襟的

可憐地步，多么衰敗差勁啊！

2.一何...，譯為：多么....。

①吏呼一何怒，婦啼一何苦?！妒臼贰?/p>

【譯文】差役喊叫得多么兇狠，老婦人啼哭得多么悲傷。

3.“……之謂也”“其……之謂也”“其……之謂乎”，譯為“說

的就是……啊！””大概說的就是……吧”。

①“聞道百，以為莫己若“者，我之謂也。一一《秋水》

【譯文】“自以為知道很多道理，沒人能趕上自己了”，說的就是

我啊。

五、表示揣度

1.“得無……乎（耶、邪）”連用，表測度語氣，譯為“該不會

（恐怕、莫不是、只怕是、莫非）……吧”。

①成反復(fù)自念，得無教我獵蟲所耶？一一《促織》

【譯文】成名反復(fù)自言自語，（這畫）莫不是向我暗示捕捉蟋蟀

的地方吧？

②覽物之情，得無異乎？一一《岳陽樓記》

【譯文】飽覽自然景物而觸發(fā)的感情，恐怕會有所不同吧？

2.“無乃……乎（與）”，譯為“恐怕……吧”（兼表反問）。

③求！無乃爾是過與？一一《季氏將伐顓臾》

【譯文】求！恐怕該責(zé)備你吧？

④師勞力竭，遠(yuǎn)主備之，無乃不可乎？一一《左傳?僖公三十二

年》

【譯文】軍隊辛勞精疲力竭，遠(yuǎn)方國家的君主又有防備，這樣做

恐怕不行吧？

六、其他固定句式

1.“無以““無從”，譯為“沒格用來……的，沒有辦法、條件、

原因、道理二

①壽畢，曰：“君王與沛公飲，軍中無以為樂，請以劍舞J一一

《鴻門宴》

【譯文】祝酒完了，（項莊）說：“君王與沛公飲酒，軍營里沒有

什么可以用來娛樂的，請讓我舞劍助興吧J

②故不積蹉步，無以至千里；不積小流，無以成江海。一一《勸

學(xué)》

【譯文】所以不積累每一小步，就沒有辦法達(dá)到千里之遠(yuǎn)；不積

累細(xì)小的流水，就沒有辦法匯成江河大海。

③家貧，無從致書以觀。一一《送東陽馬生序》

【譯文】家庭貧寒，沒有什么辦法得到書籍學(xué)習(xí)。

2.“有以“，多譯作"有用來……的，有辦法、條件、原因、道

理”。

①袁人大憤，然未有以報也。一一《書博雞者事》

【譯文】袁州的百姓非常氣憤，可是沒有用來對付的方法。

②臣乃得有以報太子。一一《荊軻刺秦王》

【譯文】我就有辦法來報答太子了。

3.“有所”，譯為"有……的（人、物、事）

①過蒙拔擢，寵命優(yōu)渥，豈敢盤桓，有所希冀。一一《陳情表》

【譯文】受到過分的提拔，而且恩命十分優(yōu)厚，怎敢猶疑不決，

有其他非分的愿望呢？

②故患有所不避也。一一《魚我所欲也》

【譯文】所以有禍患我也不躲避。

③秋毫不敢有所近。一一《鴻門宴》

【譯文】一點東西都不敢據(jù)為己有。

4.“無所”,譯為“沒有……的（人、物、事）工

①幾無所逃死c——《〈指南錄〉后序》

【譯文】幾乎沒有辦法逃脫而死。

②女亦無所思，女亦無所憶。一一《木蘭詩》

【譯文】木蘭也沒有想什么，木蘭也沒有思念什么。

③財物無所取，婦女無所幸。一一《鴻門宴》

【譯文】財物沒有什么被取走的，婦女沒有誰被輕薄的。

5.“所以”，譯為“用來……的””……的原因””……的方法

①雖世殊事異，所以興懷，其致一也。一一《蘭亭集序》

【譯文】縱使時代變了，世事不同了，但是引起人們感慨的緣由，

人們的思想情趣是一樣的。

②師者，所以傳道受業(yè)解惑也。一一《師說》

【譯文】老師，是用來傳授道、教給學(xué)業(yè)、解釋疑難問題的人。

③此世所以不傳也。一一《石鐘山記》

【譯文】這就是世上沒有流傳下來石鐘山得名由來的原因。

④圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎？一一《師

說》

【譯文】圣人成為圣人的原因，愚人成為愚人的原因，大概都是

從這個緣故產(chǎn)生的吧？

6.“是故（以）”，譯為"所以，因此，因而二

①是故圣益圣，愚益愚。一一《師說》

【譯文】因此，圣人更加圣明，愚人更加愚昧。

②余是以記之，蓋嘆酈元之簡，而笑李渤之陋也。一一《石鐘山

記》

【譯文】我因此記下以上的經(jīng)過，嘆惜酈道元的簡略，而嘲笑李

渤的淺陋。

③母、孫二人，更相為命，是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)也。一一《陳情表》

【譯文】我們祖孫二人，相依為命，正是因為這種感情讓我實在

是不忍廢止奉養(yǎng)祖母而遠(yuǎn)離。

7.“以故（是）”，可譯為“所以“以……之故"可譯為"因為……

的緣故”。

①以故其后名之曰“褒禪一一《游褒禪山記》

【譯文】因為這個緣故，以后有人給它起名叫“褒禪二

②趙王豈以一璧之故欺秦邪？一一《廉頗藺相如列傳》

【譯文】難道趙王會因為一塊璧的緣故而欺騙秦國嗎？

8.“有……者”，可譯為“有個……的人”。

①邑有成名者，操童子業(yè)，久不售。一一《促織》

【譯文】縣里有個叫成名的人，正在準(zhǔn)備參加童生試，長期沒有

考中秀才。

9.“然則”，譯為“既然這樣，那么”“如果這樣，那么

①然則諸侯之地有限，暴秦之欲無厭，奉之彌繁，侵之愈急c-

-《六國論》

【譯文】既然這樣，那么諸侯的土地有限，強暴的秦國的貪心永

遠(yuǎn)沒有滿足，（諸侯）送給秦國的土地越多，秦國對諸侯的侵略也越厲

害。

10.“然而”，可譯為“這樣卻；但是；（既然）這樣，那么

①七十者衣帛食肉，黎民不饑不寒，然而不王者，未之有也c一

-《寡人之于國也》

【譯文】七十歲的人能夠穿上絲織品、吃上肉食，百姓沒有挨餓

受凍的，做到了這些卻不能統(tǒng)一天下稱王的還從未有過。

1L“可以”，可譯為“可以用來，足以用來；可以，能夠

①五畝之宅，樹之以桑，五十者可以衣帛矣。一一《寡人之于國

也》

【譯文】五畝大的住宅場地，種上桑樹，五十歲的人就可以穿上

絲織品的衣服了。

12.“所謂”，可譯為“所說的，所認(rèn)為:

①此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。一一《鄒忌諷齊王納諫》

【譯文】這就是所說的在朝廷上戰(zhàn)勝（別國）。

13.”謂……曰……”，可譯為“對……說，告訴……說；把……

叫做……\

①因笑謂邁曰：“汝識之乎？”一一《石鐘山記》

【譯文】于是我笑著對蘇邁說：“你知道那些典故嗎？”

②嫗每謂余曰：“某所，而母立于茲。一一《項脊軒志》

【譯文】老婆婆常常對我說：“這個地方，你母親（曾經(jīng)）站在

這兒J

14.“于是”，可譯為“這時候，在這里，在這種情況下，由于這

個原因

①于是為長安君約車百乘，質(zhì)于齊，齊兵乃出。一一《觸龍說趙

太后》

【譯文】在這種情況下，替長安君準(zhǔn)備了一百輛車子，送他到齊

國去做人質(zhì)，齊國的救兵才出動。

②于是飲酒樂甚，扣舷而歌之。一一《赤壁賦》

【譯文】這時候喝起酒來，很是高興，敲著船邊打著節(jié)拍唱起來。

15.“至于”，可譯為“到了，一直到；竟至于，結(jié)果，終究，到……

結(jié)局，到……時候，

①左師公曰：“今三世以前，至于趙之為趙，趙王之子孫侯者，

其繼有在者乎？”一一《觸龍說趙太后》

【譯文】左師公說：“從這一輩往上推到三代以前，到了趙國建

立的時候，趙國君主的子孫被封侯的，他們的子孫還有能繼承爵位的

嗎？”

②至于顛覆，理固宜然。一一《六國論》

【譯文】到了覆滅的地步，道理本來就是這樣子的。

16.“比及”，可譯為“等到……的時候

①由也為之，比及三年，可使有勇，且知方也。一一《子路、曾

皙、冉有、公西華侍坐》

【譯文】如果讓我治理這個國家，等到三年，就可以使人人勇敢

善戰(zhàn)，而且懂得做人的道理。

17.向使,可譯為“假如，如果

①向使三國各愛其地。一一《六國論》