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文檔簡介
寧夏銀川高中名校2025屆高考沖刺模擬語文試題請考生注意:1.請用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應(yīng)位置上,請用0.5毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀題的答案寫在答題紙相應(yīng)的答題區(qū)內(nèi)。寫在試題卷、草稿紙上均無效。2.答題前,認真閱讀答題紙上的《注意事項》,按規(guī)定答題。1、閱讀下面的文字,完成下列小題。蝴蝶的傳說林清玄最近有兩則關(guān)于蝴蝶的事件,令人一則以喜,一則以憂。喜的是,在蘭嶼島上原本有一種名為“珠光黃裳鳳蝶”的蝴蝶,它生長的地方僅限于蘭嶼原始森林的邊緣,范圍不過是五六平方公里,數(shù)量非常有限。前幾年蝴蝶手工藝興盛,許多人都跑到蘭嶼捕捉這種被稱為“最大最美”的蝴蝶,聽說一只的價錢可以賣到八十元。捕蝶者為了厚利,不僅捕捉成蝶,甚至連它的蛹和幼蟲都不放過。濫捕濫捉的結(jié)果,原本數(shù)量有限的珠光黃裳鳳蝶瀕臨絕種,差不多要永遠在世界上消失。僥幸的是,島內(nèi)蝴蝶加工業(yè)沒落,捕捉蝴蝶已無利可困,才使這種蝴蝶從滅絕的深谷復(fù)活,令人大大地舒了一口氣,為那些無辜的蝴蝶感到慶幸。至少它們沒有步黑熊、野生梅花鹿、石虎的后塵,我們的子孫還有機會看到它們美麗的飛翔姿勢。這是一連串自然生態(tài)、野生動物的破壞與殺滅聲中唯一的喜訊??上У氖牵覀儾⒉皇且驗橹楣恻S裳鳳蝶的珍貴而保護它,是由于它賣不到價錢而被捕蝶者放了一條小小的生路;哪一天蝴蝶加工業(yè)復(fù)蘇時,正是珠光黃裳鳳蝶真正死亡的時機。這樣想起來,在喜訊中不免也有一些憂思。令人擔(dān)憂的消息是,高雄縣美濃鎮(zhèn)聞名遐邇的“黃蝶翠谷”,被該縣劃為將來興建水庫的“水庫淹沒區(qū)”,洪水一來,蝴蝶自然尸骸無存,美濃水庫的興建據(jù)說勢在必行,是為了解決高屏地區(qū)萬千民眾日漸嚴(yán)重的水荒問題,不巧高雄縣仿佛沒有比這個地方更適合興建大型水庫的地方,黃蝶翠谷日后必是黃水漫漫,既然沒有翠谷可見,黃蝶自然無地棲身了。我對黃蝶翠谷有一份特別的情感,知道這個消息時,我憂心不已。我幼年居住的地方,離美濃的黃蝶翠谷只有十分鐘的車程,有時步行前往,一個多小時就到達了。讀小學(xué)的時候,學(xué)校遠足經(jīng)常選擇黃蝶翠谷。尤其是春天的時候,走進谷里,河溪兩岸的卵石上棲息著無以數(shù)計的蝴蝶。人聲一近,那原本浮在石上,像落葉般鋪滿的小黃蝶會嘩然飛起,幾乎遮蔽了整個天空。天空里滿滿地飛舞著片片黃色的蝴蝶,我們坐在陰影中抬頭看,的確能感受到大地與生命的絢麗,我一直在記憶里保留著這美麗的一幕。蝴蝶的生命雖然短促,但短得有風(fēng)姿,短得輝煌,讓我們知道有時候短暫的美麗也是好的,因為它活著,活的一天不是勝過死去的一世嗎?在蝴蝶數(shù)量最多的時候,我們可以在黃蝶翠谷同時看到蝴蝶如何產(chǎn)卵、如何孵化成蟲、如何結(jié)蛹、如何破蛹而出、如何飛上天空,甚至如何死亡化為一朵飄零的黃花……這種生命生長變化的過程雖然徽小,卻充滿了人生的大啟示。任何一位敏感的小孩仔細觀查審思了這個過程,都會在心靈上有新的視角,看到生命衍化時最巧妙的一瞬。如此,蝴蝶雖小若黃葉,雖短暫若蜉蝣,在它斑斕的雙翼里,則有了生命興衰再生的浩浩大道,可以在短短的瞬間使我們的心靈為之成長。今年我又去了一次,看到日漸增加的游客在谷中追逐蝴蝶,感覺那里的蝴蝶已不再如幼年時代那樣美麗、多姿、瀟灑而有生氣,但到底還是有蝴蝶,數(shù)量還是驚人的??上?,這些美麗的蝴蝶、美好的記憶都將隨著水庫的興建而淹沒沉埋了。蝴蝶似乎沒有飲水重要,失去一谷蝴蝶也僅僅是一種憂傷,并不會真正傷害人的生命。在大人物的眼中,一谷蝴蝶也許不如一杯水,但從反面看,有時一只蝴蝶給人的感動甚至勝過一潭大水。我并不是反對興建水庫,因為那可以造福我們的鄉(xiāng)梓,問題是,對那些滿天滿地、將要消失的蝴蝶,我們是不是有方法加以拯救呢?在水之湄,在青翠的河溪谷地,如果沒有蝴蝶凌空的影子,我們會失去什么呢?總有那么一天,蝴蝶會像一片彩色的貼紙,靜靜貼在我們記憶的某一處。它不再飛舞了,它只說明了一種美麗逝去時的憂傷,那種憂傷是不可能彌補的,除非我們再創(chuàng)一個黃蝶翠谷,否則若干年后,它將成為一種傳說。傳說可以這樣記載:“在南方的某一個谷地,曾經(jīng)生存著遍地的美麗動物,它會飛,但不是鳥,是昆蟲的一種。有人說這種昆蟲色彩如孔雀,但比孔雀更宜于作生命的聯(lián)想。這片谷地,最后被人類的大水淹沒,這種叫作蝴蝶的美麗昆蟲,永遠在那個谷地消失了?!?.下列對文章相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是()A.生長于蘭嶼原始森林的珠光黃裳鳳蝶得到了保護,在眾多對自然生態(tài)、野生動物的破壞與殺滅聲中,這則消息讓作者感到欣慰,為蝴蝶感到慶幸。B.位于美濃鎮(zhèn)的黃蝶翠谷為黃蝶提供了優(yōu)良的生長環(huán)境,是黃蝶的棲息地。因高雄縣修建水庫,黃蝶可能將無家可歸,作者為此而擔(dān)憂。C.在大人物看來,黃蝶翠谷的蝴蝶沒有民眾的飲水重要,失去蝴蝶沒有真正傷害人的生命;在作者看來,一只蝴蝶帶給人的感動甚至勝過一座水庫的作用。D.作者對黃蝶翠谷有一份特別的情感,以清新的語言描寫了蝴蝶的美麗多姿,展現(xiàn)了自然與生命的絢麗,將黃蝶的美麗永久保留在記憶中。2.結(jié)合上下文,談?wù)勀銓ξ闹袆澗€句的理解。3.結(jié)合全文,分析最后一段的作用。2、閱讀下面的作品,完成下面小題探究存在之謎周國平所謂“昆徳拉熱”是以誤解為前提的。人們誤以為眼前正在上演的是一出政治劇,于是這位移居巴黎的捷克作家便被當(dāng)做一個持不同政見的文學(xué)英雄受到了歡迎或者警惕。昆德拉最欣賞的現(xiàn)代作家是卡夫卡。當(dāng)評論家們紛紛把卡夫卡小說解釋為一種批評資本主義異化的政治寓言時,昆德拉卻贊揚它們是“小說的徹底自主性的出色樣板”,其政治批判具有超出政治的人生思考的意義。魯迅曾經(jīng)談到一種情況:呼喚革命的作家在革命到來時反而沉寂了。比較起來,立足于人生層面的作家有更耐久的寫作生命,因為政治淡化原本就是他們的一個心靈事實。他們的使命不是捍衛(wèi)或推翻某種教義,而是探究存在之謎。教義會過時,而存在之謎的謎底是不可能有朝一日被窮盡的。在《小說的藝術(shù)》中,昆德拉稱小說家為“存在的勘探者”、昆徳拉所說的“存在”,直接引自海德格爾的《存在與時間》。盡管這部巨著整個兒是在談?wù)摗按嬖凇?,卻始終不曾給“存在”下過一個定義,我們只能約略推斷,它是一個關(guān)涉人和世界的本質(zhì)的范疇。按照尼采的說法,哲學(xué)家和詩人都是“猜謎者”,致力于探究存在之謎。那么,小說的特點何在?在昆徳拉看來,小說的使命與哲學(xué)、詩并無二致,只是小說擁有更豐富的手段,它具有“非凡的合并能力”,能把哲學(xué)和詩包容在自身中,而哲學(xué)和詩卻無能包容小說。在勘探存在方面,哲學(xué)和詩的確各有自己的尷尬。哲學(xué)的手段是概念和邏輯,但邏輯的繩索不能套住活的存在。詩的手段是感覺和意象,但意象的碎片難以映顯完整的存在。很久以來,哲學(xué)和詩試圖通過聯(lián)煙走出困境,結(jié)果好像并不理想,我們讀到了許多美文和玄詩,也就是說,許多化裝為哲學(xué)的詩和化裝為詩的哲學(xué),我不認為小說是唯一的乃至最后的出路,然而,設(shè)計出一些基本情境或情境之組合,用它們來包容、連結(jié)、貫通哲學(xué)的體悟和詩的感覺,也許是小說值得一試的途徑。昆德拉把他小說里的人物稱做“實驗性的自我”,其實質(zhì)是對存在的某個方面的疑問。例如,在《不能承受的存在之輕》中,托馬斯大夫是對存在之輕的疑問,特麗莎是對靈與肉的疑問。所謂“存在之輕”就是人生缺乏實質(zhì),人生的實質(zhì)太輕飄,所以使人不能承受。在《小說的藝術(shù)》中,昆德拉作了說明:“如果上帝已經(jīng)走了,人不再是主人,誰是主人呢?地球沒有任何主人,在空無中前進。這就是存在的不可承受之輕,”可見其涵義與“上帝死了”命題一脈相承,即指人生根本價值的失落。對于托馬斯來說,人生實質(zhì)的空無尤其表現(xiàn)在人生受偶然性支配,而他所愛上的特麗莎便是絕對偶然性的化身。另一方面,特麗莎之受靈與肉問題的因擾。兩個主人公各自代表對存在的一個基本困惑,同時又構(gòu)成誘發(fā)對方困惑的一個基本情境。我終歸相信,探究存在之還是可以用多種方式的,不必是小說;用小說探究存在之謎還是可以有多種寫法的,不必如昆德拉。但是,我同時也相信昆徳拉的話:“沒有發(fā)現(xiàn)過去始終未知的一部分存在的小說是不道德的?!辈坏≌f,而且一切精神創(chuàng)作,惟有對人生基本境況做出了新的掲示,才稱得上偉大。(有刪改)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是A.昆德拉所說的“存在”,直接引自海德格爾的《存在與時間》,指的是一個關(guān)涉人與世界本質(zhì)的范疇。B.小說“非凡的合并能力”體現(xiàn)在通過設(shè)計一些基本情境或情境的組合來包容、連結(jié)、貫通哲學(xué)的體悟和詩的感覺。C.“存在之輕”就是人生缺乏實質(zhì),其涵義與“上帝死了”命題一脈相承,即指人生根本價值的失落。D.小說不是探究存在之謎的唯一方式,用小說探究存在之謎也不必一味模仿昆徳拉的寫法。2.下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項是A.文章以“昆徳拉熱”為切入口,“以誤解為前提”暗示人們并未真正理解昆德拉及其作品,引發(fā)讀者思考。B.文章運用對比論證,將呼喚革命的作家與立足于人生層面的作家進行對比,表明對存在之謎的探索是創(chuàng)作不息的源泉。C.文章中昆德拉從使命和勘探存在兩個角度對哲學(xué)、詩、小說進行比照,既明確了三者并無二致,又闡述了其能力的差異。D.文章運用舉例論證,以托馬斯大夫和特麗莎為例,論證了小說里的人物實質(zhì)是對存在的某個方面的疑問。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法正確的一項是A.昆德拉欣賞卡夫卡,與卡夫卡小說具有徹底自主性有直接關(guān)系。B.不關(guān)心政治的作家具有更耐久的寫作生命。C.尼采對于哲學(xué)與詩在勘探存在方面的認識不及昆德拉深刻。D.化裝為哲學(xué)的詩和化裝為詩的哲學(xué)對探究存在之謎毫無意義。3、閱讀下面的作品,完成各題。落鳳嶺下的莊稼人周順杰春日里的落鳳嶺,漫山遍野的桃花次第開放。遠遠望去,嶺上的桃花宛如一片緋紅的云霞。旺叔和兒子兒媳、侄子侄媳徜徉在這花海里,隨著游人的腳步在慢慢地走動著。他們是在看護著這片屬于自己的林子。游客們或自拍,或合影,擺出或自然或夸張的各種造型。三年前,鎮(zhèn)林場決定把這千畝桃園,按照每五十畝劃分為一個管理區(qū),分別返租承包給二十家農(nóng)戶管理。公告一貼出來,旺叔便捷足先登,以自己和兒子的名字分別承包了五十畝桃園。就這樣,桃園里的二十個管理區(qū),一個上午就各有其主了。然而,僧多粥少,志在必得的二強來晚了一步,旺叔于是私下里把自己承包的桃園轉(zhuǎn)讓給了二強,誰叫他是自己的親侄兒呢?如今,這果園的收益比人們預(yù)期的竟然翻出了好幾倍!旺叔有點后悔,好在兒子兒媳還有一片桃園。他自己呢,則在落鳳嶺對面的青龍灣上做起了老本行—放養(yǎng)鴨子。每天清晨,旺叔就早早起床,拿著一根一丈多長的竹篙,將300多只鴨子從鴨舍里放出來,然后趕著它們到村外的青龍灣河灘里去。一條牧羊犬跟在身后,有事沒事地亂吠幾聲。一群鴨子就嘎嘎地叫嚷著,浩浩蕩蕩地穿過村外的叢林,蹣蹣跚珊地走下河堤。一到河邊使撲棱著翅膀爭先恐后地撲入水里,尋覓著水草下面的小魚小蝦。牧羊犬則偎依在旺叔身邊,吐著舌頭,搖著尾巴。旺叔家的鴨蛋一直供不應(yīng)求。在旺叔眼里很普通的鴨蛋,城里人卻看成是原生態(tài)、純天然的綠色食品。連縣城里好鄰居商城的劉總都是每月提前支付訂金,唯恐耽擱了供貨。說真的,比起鄰村養(yǎng)鴨場里天天喂飼料的鴨子下的蛋,旺叔覺得自家的鴨蛋味道好像有點香醇,口感也好像有點好,有點城里人說的那個意思。有時,旺叔也到桃園里轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)。他交代兒子,自家的桃子不要噴灑農(nóng)藥,桃園里有架過去的電線,多苯幾盞殺蟲燈就成了,大不了再噴灑兩遍稀釋過的石灰水。桃子是給人吃的,噴灑農(nóng)藥不作興的。這天上午,旺叔又到桃園,他看到路邊的攤位上,二強和媳婦正用電子磅賣著桃子,一筐白里透紅的桃子下面,鋪著桃樹新鮮而碧綠的枝葉。這才四五月份啊,桃園里的桃子最起碼還要半個月才能上市?。《娔挠刑易淤u的?晚飯時分,旺叔和兒子說起了自己的疑惑。兒子告訴他,那桃子是販子們從山那邊運過來的。園子里十幾家果農(nóng)都沒要,只有強哥留下了二百多斤。那桃子是山那邊果園里種植的新品種,上市時間提前了半個月,可是口味淡,果肉堅硬。不過,從外觀上看,跟咱園子里桃子的顏色、大小幾乎沒有多大差別。販子說,再過幾天咱這里新桃上市,把那桃子和咱園子里的桃子混雜著去賣,一天就是幾百元的純利潤喲。旺叔說:“這不是在騙人嗎?”兒子笑了笑。第二天,天剛麻麻亮,旺叔就把鴨子趕到了河灘。然后劃著小船就到了對岸,來到了二強的園子里。二強沒料到旺叔會來干涉他賣桃子,他笑著說:“二叔,別太認真啦!咱賣的不是黃金首飾,也不是電腦手機,人家也不會索要發(fā)票、電話什么的。來咱這里的游客,就是隨便帶回去一些像桃子、鴨蛋一樣的土特產(chǎn),回到家里,圖個樂呵,誰給你認真?再說,這天天人來人往的,誰還記著你的攤位攤點,姓啥名誰?咱就是賣給他三五公斤桃子而已……二叔,我問你,你敢保證從你這里運出去的鴨蛋,好鄰居商城收購之后不是和別的鴨蛋混雜著去賣的嗎?二叔,你敢保證嗎?”旺叔怔怔地望著著侄子,半晌才說:“孩子,其實,二叔今天來也沒別的什么事情,只是來告訴你,你這五十畝桃園,林場要收回轉(zhuǎn)包了。我已經(jīng)簽過字了,合同上說得很明確,我是不能轉(zhuǎn)包的……”二強呆呆地站立在那里,嘴巴張了張,終究沒能說出什么話。又是一個清晨,旺叔早早地起床,破例沒有把鴨子們放出鴨舍,而是搭車直接去了縣城的好鄰居商城。他看到了貨架上裝著自家鴨蛋的包裝箱,面無表情地隨機搬出三箱,結(jié)過賬,急忙搭車回家。他從三個箱子里分別拿出幾個鴨蛋,在鍋里煮著,然后,把箱子里的鴨蛋一一擺放在地上,仔細地審視著……不一會兒,他從鍋里撈出鴨蛋,剝開蛋殼,是那熟悉的味道。鴨舍里數(shù)百只鴨子嘎嘎亂叫,旺叔放出了鴨子,朝青龍灣趕去。(有刪改)1.下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的賞析,不正確的一項是A.小說開頭的場景描寫,營造了詩情畫意般的氛圍,交代了主要人物,為故事的展開提供了富有時代氣息的背景。B.小說中“兒子笑了笑”,這種不置可否的表情讓人回味無窮,旺叔的兒子內(nèi)心里有點怪父親多事,只是不說出來而已。C.小說中的二強“嘴巴張了張,終究沒能說出什么話”,較好地刻畫了二強對二叔的復(fù)雜情感,也揭示了他沒能料到是如此結(jié)果的心情。D.小說結(jié)尾“旺叔放岀了鴨子,朝青龍灣趕去”,既是寫實,又有著特別的含意,商城里他家的鴨蛋貨真價實,這讓旺叔高興,也讓他堅定了自己的信念。2.小說中的旺叔形象鮮明,請簡析其具體內(nèi)容。3.小說以“落鳳嶺下的莊稼人”為題,表達了作者哪些思想感情?4、閱讀下文,完成各題。彭淵材初見范文正畫像,驚喜再拜。前磬折稱:“新昌布衣彭幾,幸獲拜謁?!奔攘T,熟視曰:“有奇德者,必有奇形?!蹦艘R自照,又捋其須曰:“大略似之矣,但只無耳毫數(shù)莖耳。年大,當(dāng)十相具足也。”又至廬山太平觀,見狄梁公像,眉目入鬢。又前再拜,贊曰:“有宋進士彭幾謹拜謁?!庇质煲暰弥?,呼刀鑷者,使剃其眉毛,令作卓枝入鬢之狀。家人輩望見驚笑。淵材怒曰:“何笑!吾前見范文正公,恨無耳毫;今見狄梁公,不敢不剃眉;何笑之乎?耳毫未至,天也。剃眉,人也。君子修人事以應(yīng)天,奈何兒女子以為笑乎?吾每欲行古道,而不見知于人。所謂傷古人之不見,嗟吾道之難行也。”(注)①范文正公:且¨范仲淹。②鵝折:形容畢恭畢敬。③狄梁公:即狄仁杰。1.寫出下列加點詞在句中的意思。(1)熟視曰()(2)乃引鏡自照()(3)當(dāng)十相具足也()(4)奈何兒女子以為笑乎()2.下列各組中加點詞的用法和意義相同的一項是()A.有奇德者師者,所以傳道受業(yè)解惑也B.君子修人事以應(yīng)天前辟四窗,垣墻周庭,以當(dāng)南日C.而不見知于人夫禍患常積于忽微D.所謂傷古人之不見項伯乃夜馳之沛公軍3.把下列句子譯成現(xiàn)代漢語。(1)呼刀鑷者,使剃其眉毛。(2)吾每欲行古道,而不見知于人。4.彭淵材“剃眉”,是因為。5.用兩個成語概括彭淵材的性格特點:,。5、閱讀下面兩首宋詞,完成各題。浣溪沙①蘇軾其二旋抹紅妝看使君,三三五五棘籬門。相挨踏破蒨羅裙。②老幼扶摧收麥社,烏鳶翔舞賽神村。道逢醉叟臥黃昏。其三麻葉層層苘葉光,誰家煮繭一村香?隔籬嬌語絡(luò)絲娘。③垂白杖藜抬醉眼,捋青搗麨餪饑腸,問言豆葉幾時黃?④[注]①宋元豐元年,徐州春旱,詞人時任徐州太守,往石潭祈雨,得雨,復(fù)往石潭謝雨,途經(jīng)鄉(xiāng)村,寫下一組《浣溪沙》詞記途中觀感。②蒨:同茜,絳紅色。③絡(luò)絲娘:紡織娘,此處代指繅絲姑娘。④餪:女嫁三日送食曰“餪”,此處指饋贈飯食。1.下列對這兩首詞的理解和賞析,不正確的一項是A.《浣溪沙》組詞以獨特的視角,捕捉初夏雨后鄉(xiāng)村兩三畫面,筆觸始終不離農(nóng)事和鄉(xiāng)情,生活氣息十分濃郁,完全突破了“詞為艷科”的藩籬。B.《其二》下闋寫村落祠堂,村民扶老攜幼,舉行麥?zhǔn)涨暗馁惿窕顒觼砀兄x天降喜雨,祠前烏飛鳶翔,道旁老翁醉臥,人與自然和諧,一片喜慶。C.《其三》下闋寫扶杖老農(nóng)見太守造訪,情不自禁地從田頭捋下待熟青麥粒搗成粉,饋贈客人以嘗新,詞人趁勢詢問豆子何時成熟,滿是關(guān)切。D.蘇軾為官對田園懷有親近之心,這兩首《浣溪沙》詞,寫了行經(jīng)鄉(xiāng)村路途所見或所聞所問,無不反映鄉(xiāng)民情緒,也交織著詞人的欣悅和同情。2.兩首詞的上闋分別用什么手法來表現(xiàn)鄉(xiāng)村女子?請簡要分析。6、補寫出下列名篇名句的空缺部分。(只選3小題)(1)_______,譬如北辰,_______?!墩撜Z》(2)無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來。_______,____。(杜甫《登高》)(3)蓋將自其變者而觀之,______;_____自其不變者而觀之,(蘇軾《赤壁賦》)(4)亦欲以究天人之際,______,_______。(司馬遷《報任安書》)(5)人人盡說江南好,游人只合江南老_______,_____。(韋莊《菩薩蠻》)7、從下面三個題目中任選一題,按要求寫作。①家庭生活中一定有引發(fā)你關(guān)注的細節(jié)。請以一次家庭聊天作為背景,刻畫聊天場景以及你的心理狀態(tài)。150字左右。②在疫情中奔赴一線有所作為的人,人們稱之為“逆行者”。請寫一段抒情文字,向這些“逆行者”致意。150字左右。③請從《吶喊》《邊城》《紅巖》《平凡的世界》及《老人與海》中任選一部,就其中某個片段寫一段推薦閱讀的文字。150字左右。8、當(dāng)學(xué)習(xí)《祝?!分杏嘘P(guān)魯鎮(zhèn)人對絮絮叨叨的祥林嫂態(tài)度的內(nèi)容時,老師講了一則寓言故事,請你讀了這則故事后,寫出老師通過這則故事所闡明的觀點。(不超過50字)一頭豬、一只綿羊和一頭乳牛,被關(guān)在同一個畜欄里。有一次,主人捉住豬,豬大聲嚎叫,猛烈地抗拒。綿羊和乳牛討厭豬的嚎叫,便說:“他常常捉我們,我們并不大呼小叫?!必i聽了回答道:“捉你們和捉我完全是兩回事,他捉你們,只是要你們的羊毛和乳汁,但是捉住我,卻是要我的命啊。”9、讀下面文字,選取一個角度,自擬題目,寫一篇不少于800字的文章(不要寫成詩歌)。人是符號的動物。我們習(xí)慣用“企業(yè)家”、“民工子弟”、“90后”、“殘疾人”……不同的符號來標(biāo)識人的不同,自己也常常為“符號”所累。當(dāng)人被“符號”遮蔽時,容易忽視人共有的本性,也易忽視自己的存在。
參考答案1、7.A5.①“我們失去了什么”意思是由于人類的活動,蝴蝶將無處棲息,種類將不斷減少,甚至瀕臨滅絕,人們將看不到蝴蝶翩翩飛舞的美麗,生活因而失去了色彩。②“我們失去了什么”意思還包括人類將無法體悟到蝴蝶帶來的生命的啟示和心靈的感動等精神層面的意義。③這句話流露出作者對蝴蝶命運的擔(dān)憂,對生命的尊重,對人類未來的思考,當(dāng)人類在迫害其他物種之時,是否想過最終受害的可能是自己。6.①照應(yīng)標(biāo)題。②點明中心,深化主題。告誡人們,提高警惕,保護動物,保護自然,別等到蝴蝶成為傳說的那天。③用想象的手法寫未來的傳說,由實到虛,結(jié)尾耐人尋味。【解析】
7.此題考查學(xué)生對文本思想內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析和鑒賞的能力。解答此題,應(yīng)從語句理解、手法分析、內(nèi)容分析、主題理解等角度分析判斷。根據(jù)對文本內(nèi)容的感知與理解,仔細辨識選項與原文的細微差別,做出判斷。A項,“生長于蘭嶼原始森林的珠光黃裳鳳蝶得到了保護”錯誤,珠光黃裳鳳蝶不是得到保護,而是因為捕捉蝴蝶無利可圖,才使這種蝴蝶從滅絕的深谷復(fù)活。故選A。5.此題考查理解重要句子含義、個性化閱讀的能力。理解句子有幾種方法:抓住關(guān)鍵詞語理解;聯(lián)系上下文理解句意;指出手法,分析句子;根據(jù)作者要表達的思想感情、揣摩作者的寫作目的理解句子?!霸谒?,在青翠的河溪谷地,如果沒有蝴蝶凌空的影子,我們會失去什么呢”,因為修建水庫,并且沒有替代的辦法,“美濃水庫的興建據(jù)說勢在必行,是為了解決高屏地區(qū)萬千民眾日漸嚴(yán)重的水荒問題,不巧高雄縣仿佛沒有比這個地方更適合興建大型水庫的地方,黃蝶翠谷日后必是黃水漫漫,既然沒有翠谷可見,黃蝶自然無地棲身了”,可知由于人類的活動,蝴蝶將無處棲息,種類將不斷減少,甚至瀕臨滅絕,人們將看不到蝴蝶翩翩飛舞的美麗,生活因而失去了色彩;“天空里滿滿地飛舞著片片黃色的蝴蝶,我們坐在陰影中抬頭看,的確能感受到大地與生命的絢麗,我一直在記憶里保留著這美麗的一幕”“在蝴蝶數(shù)量最多的時候,我們可以在黃蝶翠谷同時看到蝴蝶如何產(chǎn)卵、如何孵化成蟲、如何結(jié)蛹、如何破蛹而出、如何飛上天空,甚至如何死亡化為一朵飄零的黃花……這種生命生長變化的過程雖然徽小,卻充滿了人生的大啟示”,可知還包括人類將無法體悟到蝴蝶帶來的生命的啟示和心靈的感動等精神層面的意義;“任何一位敏感的小孩仔細觀查審思了這個過程,都會在心靈上有新的視角,看到生命衍化時最巧妙的一瞬。如此,蝴蝶雖小若黃葉,雖短暫若蜉蝣,在它斑斕的雙翼里,則有了生命興衰再生的浩浩大道,可以在短短的瞬間使我們的心靈為之成長”,可知這句話流露出作者對蝴蝶命運的擔(dān)憂,對生命的尊重,對人類未來的思考。6.此題考查把握段落作用的能力。分析語段的作用,首先明確語段的內(nèi)容,然后從結(jié)構(gòu)和內(nèi)容的角度分析,結(jié)構(gòu)上注意伏筆、照應(yīng)、鋪墊等,內(nèi)容注意主旨的體現(xiàn),和其它語段的關(guān)系。還要注意語段所處的位置,如開頭注意鋪墊、引起下文、統(tǒng)領(lǐng)全文、奠定情感基調(diào)、引起閱讀興趣等,中間注意承上啟下,結(jié)尾注意點明深化主旨等。“傳說可以這樣記載……”,照應(yīng)標(biāo)題“蝴蝶的傳說”;“總有那么一天,蝴蝶會像一片彩色的貼紙,靜靜貼在我們記憶的某一處。它不再飛舞了,它只說明了一種美麗逝去時的憂傷,那種憂傷是不可能彌補的,除非我們再創(chuàng)一個黃蝶翠谷”“否則若干年后,它將成為一種傳說”,可知點明保護蝴蝶的中心,深化保護自然的主題;“在南方的某一個谷地,曾經(jīng)生存著遍地的美麗動物,它會飛,但不是鳥,是昆蟲的一種。有人說這種昆蟲色彩如孔雀,但比孔雀更宜于作生命的聯(lián)想。這片谷地,最后被人類的大水淹沒,這種叫作蝴蝶的美麗昆蟲,永遠在那個谷地消失了”,可知這是作者擔(dān)憂蝴蝶谷消失后,人們對蝴蝶谷的回憶都成了傳說,而這個傳說目前還沒有到,作者也不希望這個傳說能夠?qū)崿F(xiàn),隱含著一種希望,希望這個問題能夠妥善解決,所以結(jié)尾耐人尋味。【點睛】散文的特點:7.選材廣泛自由。散文取材廣泛,國家大事,市井瑣聞,社會變改,家庭細故,山川風(fēng)物,書籍刻繪,故友消息,個人情懷……凡有感有思,皆可托之于“即興之筆”,正如林語堂所說“宇宙之大,蒼蠅之微,皆可取材”。5.抒發(fā)真情實感?!拔恼虏皇菬o情物”。散文,是作者感情的產(chǎn)物。注重表現(xiàn)作者的生活感受,具有強烈的抒情性,散文抒發(fā)的感情要真實,因為只有真情,才能真正征服讀者。6.形散神聚,筆法靈活?!吧瘛敝该恳黄⑽闹胸灤┤牡闹髦蓟蛑黝}?!靶巍敝肝闹兴鶖z取的人物、景物和事件?!靶紊ⅰ敝缸髡哌\筆自由,內(nèi)容上面寬意廣,結(jié)構(gòu)上不拘一格,筆法上自由靈活,“神聚”指材料圍繞主題而展開,“散”得有度。7.具有美感性。散文被稱為美文,以繪畫的眼光和技法寫景狀物,構(gòu)架生活,富于詩情畫意;散文語言駢散兼用,長短結(jié)合,有自然、和諧的旋律之美;散文以繪畫美、音樂美、詩意美、品質(zhì)美使讀者愉悅、陶醉。2、1.A2.C3.A【解析】1.此題考查原文內(nèi)容的理解和分析能力。解答此類題要把握文中的基本概念和重要信息,提取并整合最能表達作者寫作意圖或文章主旨的語句,闡釋或歸納文中的主要內(nèi)容。解答是應(yīng)先從原文中找到與選項相關(guān)的閱讀區(qū)間,然后與選項的表述仔細比對,看是否一致;同時還要了解錯誤表述設(shè)置的一般思路,比如張冠李戴、無中生有、混淆時態(tài)、以偏概全、曲解文意等等。A項,“指的是一個關(guān)涉人與世界本質(zhì)的范疇”分析錯誤。將原文“只可約略推斷”的內(nèi)容表述為既定內(nèi)容,對“存在”概念含義理解不準(zhǔn)確。故選A。2.本題考查學(xué)生對文章論證的分析能力。答題時注意分析文章的結(jié)構(gòu)思路,中心論點和分論點的關(guān)系,論點和論據(jù)之間的關(guān)系,論證方法的類型,重點考核論點是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點和論證的方法。C項,“文章中昆德拉從使命和勘探存在兩個角度對哲學(xué)、詩、小說進行比照”分析錯誤?!霸诳碧酱嬖诜矫妗币欢问亲髡叩恼J識。故選C。3.此題考查把握文章內(nèi)容、分析作者觀點態(tài)度的能力。此種歸納內(nèi)容要點和分析作者觀點態(tài)度的題目,解答時應(yīng)先根據(jù)選項確定原文信息所在的位置,然后將選項和原文進行比較,并結(jié)合上下文語境進行判斷。B項,“不關(guān)心政治的作家具有更耐久的寫作生命”分析錯誤,具有更耐久寫作生命的是立足于人生層面的作家,他們不是不關(guān)心政治,而是能夠超越政治的層面而達到對人生的哲學(xué)思考。C項,“尼采對于哲學(xué)與詩在勘探存在方面的認識不及昆德拉深刻”分析錯誤,文中沒有提及尼采對于哲學(xué)與詩在勘探存在方面的認識,不能與昆德拉進行比較。D項,“對探究存在之謎毫無意義”分析錯誤,原文的表述為“結(jié)果好像并不理想”,不可等同于“毫無意義”。故選A。【點睛】論述類文本閱讀常見設(shè)誤類型:(1)無中生有。把文章里沒有的內(nèi)容加進答案中去。(特別提醒:關(guān)注未然與已然、原因與結(jié)果、先與后、夸大與縮小、部分與全體的區(qū)別)(2)主次顛倒。把次要的說成主要的。(3)以偏概全、張冠李戴。即偷換概念,明明是那件事,答案里卻說成是這件事。(4)因果顛倒。或者把因說成果,或者把果說成因,這一點最具有干擾性,需要認真甄別。3、1.B2.①捷足先登承包果園,有經(jīng)濟頭腦;②將自己的桃園轉(zhuǎn)包給二強,顧念親情;③堅持放養(yǎng)鴨子,注重產(chǎn)品的原生態(tài);④吩咐兒子不要給桃子噴灑農(nóng)藥,不做傷天害理之事;⑤干涉侄子賣桃,反對弄虛作假(以次充好);⑥收回轉(zhuǎn)包給侄子的桃園,誠信大于親情;⑦親自到商城驗證自家的產(chǎn)品,注重名聲,有鄉(xiāng)下人的質(zhì)樸。3.①對莊稼人質(zhì)樸、實在的贊揚;②對做生意講誠信的贊許;③對良好家風(fēng)能夠延續(xù)的肯定;④對綠色經(jīng)濟的贊頌;⑤對變革時代的謳歌;⑥對個別人投機取巧、耍奸使滑的批判?!窘馕觥?.本題考查對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞。解答本題既要對文章進行整體的把握,又要對文章的局部進行恰當(dāng)?shù)姆治?。在理解每一個選項時,要仔細分析選項中賞析的每一個重點,對文章的內(nèi)容、人物、語言、觀點等進行分析概括,注意結(jié)合語境。本題選不正確的一項。本題B項中“旺叔的兒子內(nèi)心里有點怪父親多事,只是不說出來而已”理解有誤。結(jié)合原文語句“園子里十幾家果農(nóng)都沒要,只有強哥留下了二百多斤”,可知旺叔的兒子并不贊成二強為了金錢去騙人的做法,他笑一是默認了父親的判斷,二是對二強的做法又有些無奈。故選B。2.本題考查學(xué)生賞析人物形象的能力。解答此類題目,要明確文學(xué)作品中人物形象的刻畫分直接描寫和間接描寫。分析人物形象時先整體感知文章內(nèi)容,梳理出文章情節(jié)。然后在具體情節(jié)中分析形象特點。分析時從文中對人物的正面描寫,環(huán)境描寫,以及作者傾向和他人評價入手,準(zhǔn)確全面的賞析人物。作答時注意用詞要準(zhǔn)確,要結(jié)合內(nèi)容作簡潔的分析。本題要求簡析旺叔形象。分析旺叔形象需結(jié)合一系列事件和語言、動作描寫。“公告一貼出來,旺叔便捷足先登,以自己和兒子的名字分別承包了五十畝桃園”,可以看出他有經(jīng)濟頭腦?!爸驹诒氐玫亩娔┩砹艘徊?,旺叔于是私下里把自己承包的桃園轉(zhuǎn)讓給了二強,誰叫他是自己的親侄兒呢”,可以看出他重親情。“他自己呢,則在落鳳嶺對面的青龍灣上做起了老本行一一放養(yǎng)鴨子”“旺叔家的鴨蛋一直供不應(yīng)求。在旺叔眼里很普通的鴨蛋,城里人卻看成是原生態(tài)、純天然的綠色食品”,可以看出他看重產(chǎn)品質(zhì)量。“他交代兒子,自家的桃子不要噴灑農(nóng)藥”,可以看出他為人真誠坦蕩?!岸姏]料到旺叔會來干涉他賣桃子”,可以看出他反對弄虛作假?!澳氵@五十畝桃園,林場要收回轉(zhuǎn)包了。我已經(jīng)簽過字了,合同上說得很明確,我是不能轉(zhuǎn)包的……”,可以看出他做事有原則。“搭車直接去了縣城的好鄰居商城”驗證鴨蛋真假,可以看出他為人真誠質(zhì)樸。作答時注意結(jié)合內(nèi)容。3.本題考查分析文章標(biāo)題所蘊含的情感的能力。解答此類題目,首先要分析把握標(biāo)題特點;然后結(jié)合小說情節(jié)內(nèi)容、主旨,分析揣摩作者情感。本文標(biāo)題是“落鳳嶺下的莊稼人”。本文寫到的莊稼人有:旺叔、旺叔的兒子兒媳、旺叔的侄子侄媳以及在鄉(xiāng)村變革中和旺叔一起承包桃林的鄉(xiāng)親。其中主人公是旺叔。這些人分成兩類,一類是以旺叔為代表的大多數(shù)莊稼人,他們質(zhì)樸、實在,做生意講誠信,家風(fēng)優(yōu)良,作者贊揚肯定。一類是旺叔的侄子侄媳這樣極少數(shù)莊稼人,投機取巧、耍奸使滑,作者批判反對。從小說主題上看標(biāo)題又蘊含著對綠色經(jīng)濟的贊頌;對農(nóng)村變革的謳歌。所以本文標(biāo)題牽系著作者豐富的情感。4、1.(1)仔細(2)舉,拿(3)都,全部(4)怎么,為什么2.B3.(1)彭淵材呼喚拿著刀鑷工具的人,讓他剃掉自己的眉毛。(2)我常常想要推行古道,卻不被人理解。4.整治自己的形象,模仿狄梁公,推行古道5.東施效顰,邯鄲學(xué)步,自以為是,自欺欺人,舍本逐末,本末倒置,裝模作樣,固執(zhí)己見,末學(xué)膚受,口耳之學(xué),膠柱鼓瑟,食古不化等【解析】1.本題考查常見文言實詞的含義。考生需掌握一些常見的文言實詞含義,同時要能夠結(jié)合具體的語境,推斷字詞的含義。注意一詞多義、詞類活用、古今異義、通假字等語法現(xiàn)象。①孰:仔細;熟視曰,譯為“仔細看了看說”。②引:舉,拿;乃引鏡自照,譯為“于是拿起鏡子自己照了照”。③具:都,全部;當(dāng)十相具足也,譯為“應(yīng)當(dāng)容貌十分美好”。④奈何:怎么;奈何兒女子以為笑乎,譯為“兒女怎么拿它來笑話我呢?”2.本題考查虛詞的意義和用法,考生需熟練掌握常見虛詞的用法,同時還要結(jié)合具體的語境推斷,注意有些虛詞有時也用作實詞。最重要的是加強課內(nèi)外閱讀,培養(yǎng)在語境中推斷的能力。A項,助詞,……的人/表判斷;B項,均為連詞,表目的,譯為“來”;C項,介詞,在被動句中引出動作的主動者/介詞,從;D項,主謂之間,取消句子獨立性/動詞,到,往。故選B。3.本題考查翻譯文中句子的能力。文言文翻譯要以直譯為主,意譯為輔,按照翻譯六字訣:換、調(diào)、補、刪、留、變的方法做到字字落實。注意重點實詞、虛詞、詞類活用和特殊句子的翻譯,翻譯時保證賦分點的落實。第一句得分點:呼,呼喚;刀鑷者,拿著刀鑷工具的人;其,自己的。譯為:彭淵材呼喚,讓他剃掉自己的眉毛。第二句得分點:每,常常;行,推行;見,表被動;知,了解,理解。譯為:我常常想要推行古道,卻不被人理解。4.本題考查篩選概括文中信息的能力。作答時,準(zhǔn)確審題,確定篩選標(biāo)準(zhǔn)、范圍;一般來講,題干所在的位置前后,往往就是答案所在的地方。另外,還要注意一些語言標(biāo)志。在篩選的基礎(chǔ)上,對內(nèi)容進行概括。根據(jù)文中“吾前見范文正公,恨無耳毫;今見狄梁公,不敢不剃眉”,可知彭淵材“剃眉”是想整治自己的形象,模仿狄梁公;依據(jù)“吾每欲行古道,而不見知于人”,可知彭淵材“剃眉”是想推行古道。5.本題考查概括人物的特點。概括人物形象特點,首先應(yīng)總體把握文本內(nèi)容,根據(jù)人物的肖像、語言、動作、心理、神態(tài)等描寫來揣摩人物性格;其次,找出文中作者的議論句,或者作品中其他人物對人物評價的語句,來評判人物性格;第三,通過事件綜合起來總結(jié)人物的性格特點。文章講述了彭淵材的兩段故事,故事中寫了彭淵材見到范仲淹塑像和狄仁杰塑像之后的反應(yīng),彭淵材回家后找人“剃眉”想整治自己的形象,讓自己更像狄仁杰。因為崇拜一個人而要把自己整治成對方的樣子,彭淵材這種機械模仿的行為,可以叫邯鄲學(xué)步、自以為是、自欺欺人、東施效顰等;彭淵材妄圖改變自己的樣子推行古道是對推行古道的錯誤理解,可見彭淵材在推行古道時食古不化、舍本逐末,本末倒置?!军c睛】文言文翻譯的原則一般是:直譯為主,意譯為輔。具體方法:留、刪、補、換、調(diào)、變。“留”,就是保留,保留一些不需要翻譯的名詞;“刪”,就是刪除,刪除無須譯出的文言虛詞;“補”,就是增補,補充省略的成分;“換”,就是替換,用現(xiàn)代詞匯替換古代詞匯;“調(diào)”調(diào)整,把古漢語倒裝句調(diào)整為現(xiàn)代漢語句式;“變”,就是變通,在忠于原文的基礎(chǔ)上,靈活譯出有關(guān)文字。翻譯標(biāo)準(zhǔn):信達雅。答好此題,要積累文言基礎(chǔ)知識,要兼顧上下文分析把握關(guān)鍵詞、注意特殊句式,并做到通暢表述。關(guān)鍵詞,一般是通假字、古今異義詞、活用字、多義詞等,根據(jù)上下文語境,推敲斷定解釋即可。譯文:彭淵材頭一次見范仲淹塑像的時候,特別驚喜進而一拜再拜,腰彎得都要貼住了,口稱“新昌布衣彭幾幸獲拜謁?!卑萃旰?,他細地端祥塑像,說:“有奇德的人必有奇貌。”于是拿著鏡子看自己,捻著胡子說:“差不多挺象范公了,就只是缺幾根耳毫。等歲數(shù)大了,應(yīng)該就十分地相像了!”又去廬山太平觀游玩,見到狄仁杰的塑像眉毛和眼睛直伸到鬢角,過去又自稱說:“有宋進士彭幾謹拜謁?!倍讼榱肆季?,讓拿著小刀鑷子的從人刺他眉毛的尾部,要修成像挺立的樹枝一樣,直插入鬢。家人望見又是驚訝又是好笑。彭淵材發(fā)作道:“笑什么!我上次見范公,只恨少了耳毫,現(xiàn)在見到狄公,能不剃眉毛么。有什么好笑的!”《笑林》評論這件事說:“要是見到李克用,就應(yīng)當(dāng)弄瞎眼睛;遇到婁師德,那更要弄斷一條腿了!”照我說:“這樣的人,就應(yīng)該紋了他的臉,讓他學(xué)狄青;卸了他的膝蓋,再學(xué)孫臏?!庇腥藛枮槭裁匆@樣,我回答說:“像他現(xiàn)在這樣的花臉,如何行得通?”5、1.C2.①《其二》上闋,捕捉鄉(xiāng)村女子的群像,動態(tài)地再現(xiàn)她們稍事打扮爭相圍觀太守?zé)狒[歡快的場景;匆促抹紅的外貌描寫、擠破紅裙的動作描寫,傳神地表現(xiàn)了農(nóng)家女充沛的活力。②《其三》上闋,描寫雨后麻葉滋潤光澤,設(shè)問誰家煮繭香,以此鋪墊,引出嬌語繅絲的農(nóng)家女,順序從視覺、嗅覺、聽覺中來,著力表現(xiàn)了農(nóng)家蠶婦的勤勞?!窘馕觥?/p>
1.本題綜合考查學(xué)生對詩詞的鑒賞評價能力。此類題綜合考查詩詞的形象、語言、表達技巧和思想情感等,每個選項一個考點,幾乎涵蓋詩詞的所有內(nèi)容,注意結(jié)合全詩進行分析,主要的錯誤是意象的含義不對,手法不準(zhǔn)確,手法的解說和藝術(shù)效果的分析不對,語言方面主要是風(fēng)格不正確,內(nèi)容一般為曲解詩詞意思,答題時注意仔細辨析。本提要求選出“下列對這兩首詞的理解和賞析,不正確的一項”。C項,據(jù)《其三》下闋“垂白杖藜抬醉眼,捋青搗麨餪饑腸,問言豆葉幾時黃”,有“饑腸”語,應(yīng)是青黃不接時農(nóng)人挨餓;又有“餪”語,特指饋贈飯食。故知白發(fā)老人見太守來訪,情急之下只好從田中捋些將熟的青麥粒搗成粉狀,聊充招待。說“情不自禁地”不合詞境,“嘗新”也無從談起。故選C。2.主要考查鑒賞文學(xué)作品的表達技巧的能力。此類試題解答時,第一步,指出運用了哪種手法。第二步,分析怎樣運用了這種手法。第三步,簡析這種手法在塑造形象和表情達意中作用。注意題干要求“兩首詞的上闋分別用什么手法來表現(xiàn)鄉(xiāng)村女子”,要回到兩首詞中找到表現(xiàn)鄉(xiāng)村女子的相關(guān)句子,然后選取最主要的手法來分析?!镀涠飞祥?,主要運用了外貌描寫和動作描寫,寫出了鄉(xiāng)村女子的活力與熱情。“三三五五棘籬門”,捕捉鄉(xiāng)村女子的群像,動態(tài)地再現(xiàn)她們稍事打扮爭相圍觀太守?zé)狒[歡快的場景;“旋抹紅妝看使君”,“相挨踏破蒨羅裙”通過對鄉(xiāng)村女子們匆促抹紅的外貌描寫、擠破紅裙的動作描寫,傳神地表現(xiàn)了農(nóng)家女充沛的活力?!镀淙飞祥牐饕\用了多種感官相結(jié)合的方式,寫出了鄉(xiāng)村女子的勤勞。“麻葉層層苘葉光,誰家煮繭一村香”,描寫雨后麻葉滋潤光澤,設(shè)問誰家煮繭香,以此鋪墊,引出嬌語繅絲的農(nóng)家女,“隔籬嬌語絡(luò)絲娘”從視覺和嗅覺再到聽覺的描寫,著力表現(xiàn)了農(nóng)家蠶婦的勤勞?!军c睛】詩歌鑒賞考查范圍很廣,既有形象的鑒賞,如人物、景物、事物,也有語言的賞析,如煉字、煉句、詩眼、語言風(fēng)格,還有表達技巧的鑒賞,如表達方式、表現(xiàn)手法、修辭手法,也有詩歌內(nèi)容的理解,如背景、題材、作者等。常見的設(shè)題誤區(qū)主要有一下幾個:意象意境分析不當(dāng),基礎(chǔ)知識運用錯誤,詞句解說曲解原意,主題情感分析不當(dāng),手法分析張冠李戴等等。解答此類題目,讀懂詩歌是關(guān)鍵,要關(guān)注標(biāo)題、作者、注釋以及關(guān)鍵詞等;審清題目要求,細讀選項劃出要點,即切分關(guān)鍵信息,最后正選排除巧妙用。6、為政以德居其所而眾星共之萬里悲秋常作客百年多病獨登臺則天地曾不能以一瞬則物與我皆無盡也通古今之變成一家之言春水碧于天畫船聽雨眠【解析】
此題考查學(xué)生名句默寫的能力。在默寫名句名篇時,要做到“三清”“三不”:“三清”就是卷面清潔,字跡清楚,筆畫清晰;“三不”就是不添字,不漏字,不誤寫。高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學(xué)篇目,只有少數(shù)來自課外,該如何識記這些課內(nèi)的名句,需要一定的技巧。高考所考的名句,字不一定有多復(fù)雜,但一定很有迷惑性,考生經(jīng)常在這些“淺水灘”“翻船”,原因是光背不寫,光記不辨,不知道聯(lián)系句意和古文的特性來區(qū)分。所以在平時對名句記憶時要立足于對詩句的理解,在理解的基礎(chǔ)上記憶既準(zhǔn)確還不容易寫錯字,然后要立足于“寫”,不要背下來但得不到分數(shù)。如“共”“作”“瞬”“變”“眠”要理解字義去記憶。7、例文①“爸爸,我的生日快到了,你打算送我什么禮物?”同桌新買了平板電腦,向我炫耀好幾次了。這次趕上我生日,我心想,爸爸肯定會說“你想要什么?”,然后我就順勢也要一個?!皩ρ剑褪裁茨??中國人講究禮尚往來,去年我的生日,你送我了什么呢?”突然,我覺得無比慚愧。“對不起爸爸,我只知道要禮物,卻從未給過你和媽媽禮物?!薄吧岛⒆?,你每年都在成長,這就是送給我們最好的禮物??!”例文②致敬“逆行者”!因為他們給予了我們直面苦難的力量。面對疫情,內(nèi)心蘊藏的善良與勇敢促使他們逆流而上,成千上萬的醫(yī)療、警務(wù)、鐵路等不同崗位上的工作人員同氣連枝、心手同向,義無反顧堅守崗位。是他們?yōu)槲覀兊钠桨残腋1q{護航,用責(zé)任和擔(dān)當(dāng)奏出了“逆行者”的最美旋律;是他們讓蓬勃的希望從人心的地平線升起,一寸寸照亮大江南北,喚起我們內(nèi)心的希望。例文③沈從文先生用極為優(yōu)美、流暢的文字,描繪了白河沿岸如詩如畫般恬靜幽美的山村、湘西邊城濃郁的風(fēng)土民情:“近水人家多在桃杏花里,春天只需注意,凡有桃花處必有人家,凡有人家處必可沽酒。夏天則曬晾在日光下耀目的紫花布衣褲,可做為人家所在的旗幟。秋冬來時,房屋在懸崖上的,濱水的,無處不朗然入目。黃泥的墻,烏黑的瓦……”。走進《邊城》吧,你定會獲得極美的享受?!窘馕觥?/p>
本題考查學(xué)生微寫作的基本能力。解答此類題目首先需要學(xué)生準(zhǔn)確細致把握關(guān)鍵信息、核心話題、指定意象,審清題干中的寫作要求,起筆直擊題干中心,在150字左右展現(xiàn)文字精雕細刻之美,“微”中顯個性,“微”中抒性靈;其次要對相關(guān)的名著的內(nèi)容、主旨或某些概念有準(zhǔn)確的理解,這就需要考生在平時的學(xué)習(xí)中多讀多積累。考生如果選擇①,要注意三點:第一,內(nèi)容為“家庭聊天場景”,且要有自己的“心理描寫”;第二,要以記敘、描寫為主要的表達方式;第三要表達明確的主題??忌绻x擇②,首先要明確寫作任務(wù),即致敬疫情中奔赴一線的逆行者;其次要以抒情為主要的表達方式;最后力求語言優(yōu)美、情感真摯??忌绻x擇③,首先要明確寫作目的,即“推薦閱讀”;其次,必須要結(jié)合作品內(nèi)容片段;最后要明確推薦理由?!军c睛】微寫作的考查要求常常與表達方式、修辭、句式、人稱、角度等語言表達聯(lián)系起來。從本質(zhì)上說,微寫作是語言綜合運用題。微寫作的形式多樣化,可以改寫、擴寫、縮寫、仿寫以及種種片段性寫作。8、經(jīng)歷不同,命運不同的人,很難理解對方的感受。魯鎮(zhèn)的人不應(yīng)幸災(zāi)樂禍,而應(yīng)以關(guān)懷寬容的心態(tài)對待祥林嫂?!窘馕觥吭囶}分析:本題要求學(xué)生通過閱讀老師的寓言故事來理解他要闡明的觀點??疾閷W(xué)生閱讀理解分析能力。答題前先審讀材料,明確題目的要求,老師是通過講寓言故事來表達他對《祝?!分恤旀?zhèn)人對祥林嫂態(tài)度的看法的。因此,學(xué)生首先要明白,《祝?!分恤旀?zhèn)人對絮絮叨叨的祥林嫂是什么態(tài)度,學(xué)過的課文不難理解,魯鎮(zhèn)人先是主動來聽,后聽多了,就變得不耐煩地走開了??梢娝麄儗ο榱稚┎⒉皇潜е榈膽B(tài)度,而是滿足他們看客的心態(tài),對祥林嫂的不幸,他們絲毫理解關(guān)心和同情。老師是通讀寓言故事來表達他的觀點的。通讀寓言故事,抓住豬和羊的話來理解,綿羊和乳牛討厭豬的嚎叫,豬說,“他捉你們,只是要你們的羊毛和乳汁,但是捉住我,卻是要我的命啊?!笨梢?,經(jīng)歷不同,命運不同的人,很難理解對方的感受。魯鎮(zhèn)的人就如同,綿羊和乳牛,祥林嫂如同那頭要被要命的豬。作者的態(tài)度是,魯鎮(zhèn)的人不應(yīng)幸災(zāi)樂禍,而應(yīng)以關(guān)懷寬容的心態(tài)對待祥林嫂。9、對符號的思考人是符號的動物,我們習(xí)慣用“企業(yè)家”、“民工子弟”、“90后”、“殘疾人”等不同的符號來標(biāo)識人的不同,形形色色的符號漸漸遮蔽人們雙眼,讓我們忘了我們作為人所擁有的共性。
人與人是不同的,畢竟“世界上沒有完全相同的兩片樹葉”。“教師”、“企業(yè)家”、“清潔工”有職業(yè)的差異,“90后”、“80后”、“00后”有年齡段的差異,也有“殘疾人”、“正常人”肢體心理的差異,于是便產(chǎn)生了符號。符號在出現(xiàn)之初僅僅是為了區(qū)分人群,但隨著人們越來越多使用并創(chuàng)造符號,社會上的不平等開始顯現(xiàn)?!鞍赘幻馈?、“高富帥”、“屌絲”和“土豪”已成為一組網(wǎng)絡(luò)流行的區(qū)分人格、貧富、相貌的符號,當(dāng)人們使用這組符號來為他人下定義時,本就帶有既定的觀念和不公正。
符號不僅擴大了人與人的差異性,使社會變得不平等,同時也讓我們?yōu)橹?。?dāng)我們周圍的人都開始使用符號,并被加上符號的定義后,我們會不由自主地努力讓自己符合他人為自己設(shè)定的符號。自己追求的東西,有多少是用以證明自己符合某些符號的,有多少是自己真正想要的呢?比如,有錢人買豪車,并不是因為喜歡豪車的優(yōu)良特性,而是別人都認為
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