世界是永恒發(fā)展的 高考政治一輪復(fù)習統(tǒng)編版必修四哲學與文化

《哲學與文化》第三課

把握世界的規(guī)律2025屆高考政治一輪復(fù)習3.2世界是永恒發(fā)展的矛盾的普遍性→前提；承認/直面/分析/解決矛盾矛盾的特殊性：表現(xiàn)；具體問題具體分析（基礎(chǔ)/關(guān)鍵）矛盾的普遍性和特殊性辯證關(guān)系：精髓；關(guān)系；方法第三課辯證法體系構(gòu)建把握世界的規(guī)律（辯證法）世界是普遍聯(lián)系的（聯(lián)系觀）總特征主要矛盾和次要矛盾辯證關(guān)系矛盾的主要方面和次要方面辯證關(guān)系堅持兩點論和重點論的統(tǒng)一唯物辯證法的實質(zhì)與核心世界是永恒發(fā)展的（發(fā)展觀）（根本觀點）聯(lián)系的含義聯(lián)系的特點用聯(lián)系的觀點看問題唯物辯證法的發(fā)展觀用發(fā)展的觀點看問題事物發(fā)展的源泉和動力矛盾問題的精髓用對立統(tǒng)一的觀點看問題聯(lián)系的普遍性→用聯(lián)系的觀點看問題聯(lián)系的客觀性→從固有聯(lián)系中把握事物，建立新聯(lián)系聯(lián)系的多樣性（條件性）→一切以時間、地點、條件為轉(zhuǎn)移整體與部分的辯證關(guān)系：相互區(qū)別相互聯(lián)系；方法論系統(tǒng)優(yōu)化方法：系統(tǒng)的基本特征；方法論發(fā)展的普遍性發(fā)展的實質(zhì)：事物的前進和上升發(fā)展的狀態(tài)（形式）：量變與質(zhì)變（辯證關(guān)系原理）發(fā)展的途徑（趨勢）：前進性與曲折性（相統(tǒng)一原理）發(fā)展的根本途徑：辯證否定矛盾的含義：對立統(tǒng)一矛盾的基本屬性：同一性和斗爭性→一分為二、全面考點要求考題統(tǒng)計備考建議世界是普遍聯(lián)系的2024選擇題：北京卷、浙江卷、甘肅卷主觀題：新課標Ⅱ卷1.高頻考點：主要考查聯(lián)系的普遍性、客觀性與多樣性，整體與部分的關(guān)系，量變和質(zhì)變的關(guān)系，矛盾的基本屬性、矛盾的普遍性和特殊性，主次矛盾和矛盾的主次方面等。2.考查形式：選擇題和非選擇題都有考查。3.命題預(yù)測：試題材料多為社會生活、傳統(tǒng)文化、時政熱點、社會實踐等。2023選擇題：北京卷、遼寧卷主觀題：天津卷、浙江卷2022選擇題：海南卷、遼寧卷世界是永恒發(fā)展的2024選擇題：新課標Ⅱ卷2023選擇題：江蘇卷2022選擇題：海南卷唯物辯證法的實質(zhì)與核心2024選擇題：浙江卷、新課標Ⅱ卷2023選擇題：河北卷、海南卷、浙江卷、北京卷、湖南卷主觀題：北京卷、福建卷、浙江卷2022選擇題：遼寧卷、湖北卷、浙江卷、廣東卷考情分析壹考點一唯物辯證法的發(fā)展觀北京時間8月6日晚巴黎奧運會跳水女子10米臺決賽中國選手全紅嬋蟬聯(lián)奧運冠軍。全紅嬋也以17歲的年紀超越伏明霞成為中國奧運歷史上最年輕的贏得三枚金牌的運動員上述新聞標題中的“全紅嬋”戰(zhàn)勝“全紅嬋”是否自相矛盾？為什么？這體現(xiàn)了什么哲理？（1）發(fā)展的普遍性：物質(zhì)世界處于永恒運動、變化、發(fā)展的過程中。要用發(fā)展的觀點看問題。二、世界是永恒發(fā)展的（發(fā)展觀）1.發(fā)展的普遍性和發(fā)展的實質(zhì)（2）發(fā)展的實質(zhì)：發(fā)展的實質(zhì)是事物的前進和上升，是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡。要敢于創(chuàng)新，促進新事物的成長。溫馨提示：在主觀題答題過程中，發(fā)展的普遍性與實質(zhì)我們習慣性放在同一點表述即可。事物發(fā)展的總趨勢是前進的上升的運動——是物質(zhì)的固有根本屬性和存在方式，

包括宇宙間一切變化和過程變化——既有上升的、前進的、進步的、

也有下降的、后退的、退步的發(fā)展——是前進的、上升的、進步的運動變化沒有直接表達或規(guī)定運動、變化的總體趨勢揭示運動變化的趨向性運動變化發(fā)展區(qū)分：運動、變化和發(fā)展P32相關(guān)鏈接：

并非任何運動、變化都是發(fā)展。只有前進的、上升的運動變化才是發(fā)展。唯物辯證法的發(fā)展概念揭示了萬事萬物運動、變化的總趨勢是前進和上升的。拓展延伸動態(tài)性是辯證思維的一個重要特征，客觀事物是變化發(fā)展的，人們的思維要正確反映事物實際存在的過程，就必須以動態(tài)的方式去思考認識對象?！哆壿嬇c思維》——辯證思維的動態(tài)性特征模塊融合新事物舊事物含義判斷新舊事物的根本標準新事物必然戰(zhàn)勝舊事物的原因新事物是符合客觀規(guī)律、具有強大生命力和遠大發(fā)展前途的事物；舊事物是違背事物發(fā)展的必然趨勢，最終會走向滅亡的事物。判定新舊事物，不是形式的新舊、不是出現(xiàn)時間的先后，也不是力量的強弱，其根本標志在于是否同事物發(fā)展的必然趨勢相符合（P33相關(guān)鏈接）①新事物符合客觀規(guī)律、具有強大生命力和遠大的發(fā)展前途。（根本原因）②新事物在舊事物的母體中孕育產(chǎn)生，克服了舊事物中消極的、過時的、腐朽的東西，汲取了積極的、合理的因素，并增添了為舊事物所不能容納的新內(nèi)容，具有舊事物所不可比擬的優(yōu)越性。③在社會歷史領(lǐng)域，新事物符合歷史發(fā)展的必然趨勢，反映了社會進步的基本要求，符合人民群眾的根本利益和要求，得到人民群眾的支持和擁護。2.新事物與舊事物（新出現(xiàn)的事物、后來的事物≠新事物）11歲進入廣東省跳水隊，13歲首次參加全國比賽便獲得冠軍，14歲拿到奧運會金牌…盡管一出道就被網(wǎng)友稱為“天才少女”但時隔三年再次站上奧運賽場，對于正處于發(fā)育期的全紅嬋來說，這枚寶貴的金牌來得十分不易。過去的三年，全紅嬋年紀長了，身高長高了，體重也增加了近十斤。隨著身體發(fā)育，全紅嬋在訓練時逐漸感覺動作沉重，完成度下降。207C(向后翻騰三周半抱膝)對于大多數(shù)女子跳臺選手來說，都是一道難以逾越的屏障。雖然它并不是最高難度的動作，但“向后翻騰三周半抱膝”要求選手們克服背向泳池的恐懼感。這個全紅嬋曾經(jīng)非常拿手的動作，卻也慢慢成了她的“夢魘”:2022年6月，布達佩斯世錦賽，全紅嬋雖然跳出三個滿分動作，但因207C失誤，最終以微弱分差惜敗;2023年3月，全國跳水冠軍賽，又是207C，又是遺憾摘銀。如何突破“發(fā)育關(guān)”?唯有咬牙堅持，一個個細節(jié)去細摳，一遍一遍反復(fù)練。練到把自己的恐懼感降到最低，練到不管站上什么樣的賽場都能把這個動作“拿捏”。隊員們每天的訓練從下午1點半開始，但全紅嬋常常12點就來到健身房訓練。

全紅嬋戰(zhàn)勝發(fā)育關(guān)奪冠的演變過程說明了什么哲學道理?量變質(zhì)變含義狀態(tài)結(jié)果3、發(fā)展的狀態(tài)：量變與質(zhì)變的統(tǒng)一（1）量變與質(zhì)變的區(qū)別事物數(shù)量的增減或場所的變更；是一種漸進的、不顯著的變化事物根本性質(zhì)的變化，是事物由一種質(zhì)態(tài)向另一種質(zhì)態(tài)的轉(zhuǎn)變，是一種根本的、顯著的變化統(tǒng)一、相持、平衡和靜止統(tǒng)一物的分解、平衡和靜止的破壞性質(zhì)沒變性質(zhì)已變量變與質(zhì)變的根本區(qū)別在于：事物的根本性質(zhì)是否改變?nèi)t嬋在巴黎奧運會上的207C跳得近乎完美，最終奪得冠軍，兌現(xiàn)了“為國爭光”的諾言。一個個細節(jié)去細摳，一遍一遍反復(fù)練，為完美的呈現(xiàn)、祖國的榮譽進行量的積累，最終實現(xiàn)質(zhì)的飛躍，戰(zhàn)勝了對207c的夢魘，戰(zhàn)勝了曾經(jīng)的全紅嬋!（2）原理內(nèi)容：量變與質(zhì)變的辯證關(guān)系①事物的發(fā)展總是從量變開始的，量變是質(zhì)變的必要準備。②量變達到一定程度必然會引起質(zhì)變，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果。③質(zhì)變又為新的量變開辟道路，使事物在新質(zhì)的基礎(chǔ)上開始新的量變。④事物的發(fā)展就是這樣由量變到質(zhì)變，又在新質(zhì)的基礎(chǔ)上開始新的量變，如此循環(huán)往復(fù)，不斷前進。①重視量的積累，為實現(xiàn)事物的質(zhì)變創(chuàng)造條件;(量變角度)；②在量變已經(jīng)達到一定程度，只有改變事物原有的性質(zhì)才能向前發(fā)展時，要果斷地抓住時機，促成質(zhì)變，實現(xiàn)事物的飛躍。(質(zhì)變角度)；③當人們需要保持事物性質(zhì)，就要把量變控制到一定的范圍之內(nèi)，堅持適度原則。（保持事物性質(zhì)時）方法論：注意：不能只表述為“循環(huán)往復(fù)”，“不斷前進”這四個字不能丟。

(1)量變說明事物處于相對靜止狀態(tài)，由于構(gòu)成事物的主要矛盾的主次方面的地位沒有發(fā)生易位，因此事物暫時保持其根本性質(zhì)不變。

(2)發(fā)展通過質(zhì)變實現(xiàn)，但質(zhì)變不一定是發(fā)展，只有上升的、前進的質(zhì)變才是發(fā)展。

(3)量變和質(zhì)變都很重要，不能說誰比誰更重要。

(4)并非只要有量變就會有質(zhì)變，量變只有達到一定程度才會引起質(zhì)變。

(5)量變引起質(zhì)變有兩種情況，一是數(shù)量的增減場所的變更會引起質(zhì)變，二是構(gòu)成事物的成分在結(jié)構(gòu)和排列次序上發(fā)生了變化，也能夠引起質(zhì)變。有關(guān)量變、質(zhì)變的幾種表述特別提醒特別提醒：正確對待量變和質(zhì)變(1)對于不利的量變和質(zhì)變，如“疾病”“失誤”等，要防止量變和質(zhì)變的發(fā)生。(2)對于在一定程度內(nèi)對人有利的量變，如“睡眠”“飲食”等，要堅持適度原則。(3)對于對人有利的量變和質(zhì)變，如“成績”“積善”等，要積極促成量變和質(zhì)變。質(zhì)量互變規(guī)律要求以統(tǒng)一性的觀念正確把握事物發(fā)展過程中的量變與質(zhì)變、漸進性與飛躍性、連續(xù)性與間斷性的關(guān)系；為了保持我們所需要的事物的特定的質(zhì)，應(yīng)當堅持適度原則；模塊融合《邏輯與思維》——質(zhì)量互變規(guī)律4.發(fā)展的趨勢（途徑）：前進性與曲折性的統(tǒng)一原理內(nèi)容原因方法論事物發(fā)展的前途是光明的要對未來充滿信心，熱情支持和悉心保護新事物，促使其成長、壯大。事物發(fā)展的道路是曲折的做好充分的思想準備，不斷克服前進道路上的困難，勇敢地面對挫折與考驗。①新事物必然戰(zhàn)勝舊事物是宇宙間不可抗拒的規(guī)律。②任何事物都要經(jīng)歷肯定、否定，再到否定之否定的辯證發(fā)展過程。辯證否定的實質(zhì)是揚棄，通過克服舊事物中過時的、消極的內(nèi)容，保留其中積極合理的因素，自己否定自己，自己發(fā)展自己。①新事物的發(fā)展總要經(jīng)歷一個由小到大、由不完善到比較完善的過程。②人們對新事物的認識也有一個過程。③舊事物在開始時往往比較強大，總是頑強抵抗和極力扼殺新事物；注意：發(fā)展的趨勢≠發(fā)展的總趨勢（1）事物發(fā)展的趨勢是前進性和曲折性的統(tǒng)一，但總趨勢是前進的，上升的。（2）因為總趨勢反映的是事物發(fā)展的全過程的總體方向。而事物的發(fā)展每個具體的階段可能是前進的，可能是停滯的，甚至可能是倒退的。含義特點實質(zhì)方法論拓展是事物自身的否定，即自己否定自己，自己發(fā)展自己。辯證的否定是發(fā)展的環(huán)節(jié)辯證的否定是聯(lián)系的環(huán)節(jié)新事物克服了舊事物中消極的、過時的、腐朽的東西并增添了為舊事物所不能容納的新內(nèi)容，具有舊事物所不可比擬的優(yōu)越性。新事物在舊事物的母體中孕育產(chǎn)生，產(chǎn)生于舊事物，克服了，它總是吸取、保留和改造舊事物中積極的因素作為自己存在和發(fā)展的基礎(chǔ)“揚棄”?？朔f事物中過時的、消極的內(nèi)容，保留其中積極合理的因素，要求我們樹立創(chuàng)新意識

，做到不唯上，不唯書，只唯實。反對形而上學的否定觀。事物的內(nèi)部矛盾/內(nèi)因是事物自身運動的源泉和動力，是事物發(fā)展的根本原因。外因是事物變化發(fā)展的條件，外因通過內(nèi)因起作用。堅持內(nèi)因與外因相結(jié)合5.發(fā)展的根本途徑（發(fā)展的環(huán)節(jié)）：辯證否定觀拓展延伸：比較辯證否定觀和形而上學否定觀辯證否定觀形而上學否定觀否定的動力是事物內(nèi)部矛盾雙方斗爭的結(jié)果，是事物自身的否定是外力強加于事物的，是外力作用的結(jié)果與發(fā)展和聯(lián)系的關(guān)系是發(fā)展和聯(lián)系的環(huán)節(jié)是對舊事物的消滅，是發(fā)展的中斷和聯(lián)系的割裂否定與肯定的關(guān)系實質(zhì)是揚棄，是既肯定又否定，既克服又保留把肯定和否定絕對地割裂，在絕對不相容的對立中思維。要么肯定一切，要么否定一切下列符合辯證否定觀的有：①把寫好的字又涂掉；②洗澡水臟了，就把它連同盆里的小孩一起倒掉③改革是社會主義制度的自我完善和發(fā)展；④種子發(fā)出新芽⑤新能源汽車取代傳統(tǒng)汽車；⑥取其精華，去其糟粕⑦人把蟲子踩死；⑧破繭成蝶→辯證否定觀：③④⑤⑥⑧形而上學否定觀：①②⑦任何事物內(nèi)部都包含著肯定與否定兩個方面，二者是辯證統(tǒng)一的，要堅持辯證的否定觀，不作簡單肯定或否定。模塊融合模塊融合《邏輯與思維》——不作簡單肯定或否定發(fā)展觀

原理內(nèi)容方法論發(fā)展的普遍性物質(zhì)世界都處于永恒的運動、變化和發(fā)展之中，發(fā)展具有普遍性要用發(fā)展的觀點看問題，反對靜止地看問題發(fā)展的實質(zhì)發(fā)展的實質(zhì)是事物的前進和上升，是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡要用發(fā)展的眼光看問題，堅持與時俱進，培養(yǎng)創(chuàng)新精神，促進新事物的成長發(fā)展的途徑事物發(fā)展的方向是前進的、上升的，要看到前途是光明的，對未來充滿信心；道路是曲折的、迂回的要做好充分的思想準備，不斷克服前進道路上的各種困難發(fā)展的狀態(tài)①事物的發(fā)展總是從量變開始，量變是質(zhì)變的必要準備；①重視量的積累，為實現(xiàn)事物的質(zhì)變創(chuàng)造條件；②量變達到一定程度必然引起質(zhì)變，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果；②果斷地抓住時機，促成質(zhì)變，實現(xiàn)事物的飛躍和發(fā)展；堅持適度原則③事物的發(fā)展就是量變與質(zhì)變的統(tǒng)一。由量變到質(zhì)變，又在新質(zhì)的基礎(chǔ)上開始新的量變，如此循環(huán)往復(fù)，不斷前進③堅持質(zhì)量互變規(guī)律，堅持量變和質(zhì)變的統(tǒng)一。發(fā)展的根本途徑①任何事物都要經(jīng)歷肯定、否定、再到否定之否定的辯證發(fā)展過程。②辯證否定的實質(zhì)是揚棄，通過克服舊事物中過時的、消極的內(nèi)容，保留其中積極合理的因素，自己否定自己，自己發(fā)展自己。③辯證的否定是聯(lián)系和發(fā)展的環(huán)節(jié)。我們必須樹立創(chuàng)新意識，做到不唯上，不唯書，只唯實。反對形而上學的否定觀。（內(nèi)因）冰凍三尺非一日之寒鍥而不舍,金石可鏤一口吃不成胖子，一鍬挖不出井來騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍千里之行，始于足下水滴石穿，繩鋸木斷只要工夫深，鐵杵磨成針勿以善小而不為，勿以惡小而為之重視量的積累

沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春。

山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村。

天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身。

不經(jīng)一番寒徹骨，怎得梅花撲鼻香。

寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。

長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海。

千淘萬漉雖辛苦，吹盡狂沙始到金。

不經(jīng)歷風雨，怎么見彩虹。

好事多磨；一波三折前進性與曲折性統(tǒng)一的句子聿見思政統(tǒng)編新教材教學網(wǎng)原創(chuàng)作品【知識拓展】1.任何變化都是發(fā)展。(

)提示:×。任何發(fā)展都是變化,但并非任何變化都是發(fā)展,只有前進的、上升的運動、變化才是發(fā)展。2.新出現(xiàn)的事物就是新事物。(

)提示:×。新事物一般是新出現(xiàn)的事物,但新出現(xiàn)的事物不一定就是新事物。判斷新事物的標準:是否符合客觀規(guī)律,是否具有強大生命力和遠大前途。3.事物發(fā)展的總趨勢是前進性和曲折性的統(tǒng)一。(

)提示:×。事物發(fā)展的總趨勢是前進的,事物發(fā)展的道路是曲折的,事物發(fā)展的趨勢是前進性和曲折性的統(tǒng)一。4.量變必然引起質(zhì)變。(

)提示:×。量變是質(zhì)變的必要準備,但量變不一定必然引起質(zhì)變,事物的量變必須達到一定程度才能引起質(zhì)變。5.質(zhì)變就是發(fā)展，質(zhì)變比量變更重要。(

)提示:×。質(zhì)變有上升的、前進的,也有下降的、倒退的。上升的、前進的變化才是發(fā)展。量變和質(zhì)變同等重要,不能說誰比誰更重要。【易錯易混】1、（2024·新課標Ⅱ卷·高考真題）龜兔賽跑的寓言故事在中國廣為人知，漫畫（圖）描繪了比賽結(jié)束后兔子在領(lǐng)獎臺“找差距”的情境。兔子在此所犯的錯誤是（

）①只看到事物的量變，沒看到事物的質(zhì)變②只看到事物的表象，沒看到事物的本質(zhì)③只看到事物的實在性，沒看到其生成性④只看到事物變化的外因，沒看到其內(nèi)因A.①③ B.①④ C.②③ D.②④1【詳解】①：漫畫中兔子在領(lǐng)獎臺用放大鏡找自己二等獎和烏龜一等獎的差距，兔子在此所犯的錯誤是只看到了事物的質(zhì)變，沒看到事物的量變，①排除。②③：兔子只看到了自己二等獎和烏龜一等獎客觀事實的不同，但沒考慮到這“質(zhì)”的不同背后歸根結(jié)底在于“量”的積累不同，所以兔子看問題只是抓住了結(jié)果的客觀實在性，卻忽略了發(fā)展過程中的生成性，②③符合題意。④：材料主要是強調(diào)現(xiàn)象與本質(zhì)、量變與質(zhì)變的關(guān)系，與事物變化的內(nèi)外因無關(guān)，④排除。C【高考真題】2.（2024重慶，13，3分）1968年，美國工程師提出“太空電站”構(gòu)想：在太空建設(shè)太陽能電站，將電磁能無線傳輸?shù)降孛娼邮照尽ｋS著相關(guān)理論和技術(shù)的突破，2021年，中國首個空間太陽能電站實驗基地在重慶開工建設(shè)。下列說法正確的是（

）A.運用超前思維的“太空電站”構(gòu)想，脫離了當時特定的社會歷史條件B.唯有突破太空太陽能發(fā)電及其無線傳輸?shù)缺举|(zhì)聯(lián)系，才能建成太空電站C.在遠離地球的太空建設(shè)電站，其遵循的規(guī)律有別于地球上的物理運動規(guī)律D.從科學構(gòu)想到技術(shù)突破再到實驗驗證，體現(xiàn)了科技發(fā)展的曲折性和前進性Ｄ【高考真題】A錯誤，社會存在決定社會意識，美國工程師提出的“太空電站”構(gòu)想也是當時特定的社會歷史條件的反映;BC錯誤，尊重客觀規(guī)律是正確發(fā)揮主觀能動性的前提條件，想要建成“太空電站”，要遵循相關(guān)事物的本質(zhì)聯(lián)系，包括遵循地球上的物理運動規(guī)律。D正確，用發(fā)展的觀點看問題繼美國工程師提出在太空建設(shè)太陽能電站并將電磁能無線傳輸?shù)降孛娼邮照镜摹疤针娬尽睒?gòu)想以及隨之而來的相關(guān)理論和技術(shù)的突破，中國在重慶開工建設(shè)中國首個空間太陽能電站實驗基地，這體現(xiàn)了事物的發(fā)展是前進性和曲折性的統(tǒng)一，從科學構(gòu)想到技術(shù)突破再到實驗驗證的科技發(fā)展也是如此。故選:D。3.（2024·廣東高考,11）中國名貴古典家具常以黃花梨、紫檀等木材為原料，其結(jié)構(gòu)源于建筑，線條取于書法，氣韻近于雕塑，勁勢法于武術(shù)，格調(diào)承于詩賦，歷受追捧。假名人之手或經(jīng)歷史事件的洗禮，文化價值就更加凸顯，受到收藏界的青睞。由此可見（

）①新事物戰(zhàn)勝舊事物必須保留舊因素②實踐的目的是不斷加深對事物的認識③價值判斷是在社會實踐的基礎(chǔ)上形成的④把握聯(lián)系的多樣性對認識事物具有重要意義A.①② B.①③ C.②④ D.③④D【高考真題】①:新事物戰(zhàn)勝舊事物需要保留舊事物中積極的合理的因素，而不是“必須保留舊因素”，①說法錯誤；②:實踐是認識的目的，而不是“實踐的目的是不斷加深對事物的認識”，②說法錯誤③④:“常以黃花梨、紫檀等木材為原料，其結(jié)構(gòu)源于建筑，線條取于書法，氣韻近于雕塑，勁勢法于武術(shù)，格調(diào)承于詩賦”，又“假名人之手或經(jīng)歷史事件的洗禮”，基于此，創(chuàng)作者和收藏者認為中國名貴古典家具的文化價值就更加凸顯，這說明價值判斷是在社會實踐的基礎(chǔ)上形成的，也說明把握聯(lián)系的多樣性對認識事物具有重要意義，③④符合題意；故本題選D。4.[2024浙江1月，26（1）（2），8分]