《格列佛游記》-名著精讀 素材

《格列佛游記》-名著精讀素材《格列佛游記》

一、作家作品

喬納森·斯威夫特(1667—1745)，英國啟蒙運(yùn)動(dòng)激進(jìn)民主派的創(chuàng)始人，18世紀(jì)英國杰出的諷刺作家、政論家。他出生前父親便已離世，斯威夫特從小由叔叔撫養(yǎng)。十五歲時(shí)到都柏林圣三一學(xué)院學(xué)習(xí)，并獲得神學(xué)博士學(xué)位。步人社會(huì)后，在都柏林附近的一個(gè)教區(qū)做牧師。因?yàn)榻虝?huì)中的事務(wù)，斯威夫特常去倫敦，卷入了倫敦的輝格黨和托利黨的斗爭。他積極支持并投入到爭取愛爾蘭獨(dú)立自由的斗爭中，但夢想?yún)s一次次破滅。雖然他一時(shí)間聞名遐邇，但晚年的斯威夫特卻十分孤獨(dú)，甚至一步步走到了絕望的邊緣。他經(jīng)歷了一切，也看透了一切，這時(shí)他寫出了世界名著《格列佛游記》，其他作品有《木桶的故事》《書籍與戰(zhàn)爭》《圣靈的機(jī)械作用》等。

二、背景知識(shí)

斯威夫特生活的時(shí)代正是英國政治形勢變化較多的時(shí)代。1688年，英國發(fā)生政變，英國的君主立憲制度從此確立，議會(huì)和內(nèi)閣成為統(tǒng)治階級(jí)剝削壓榨本國人民和殖民地人民的有力工具。貴族和大資產(chǎn)階級(jí)推行的土地、稅收和殖民政策加速了資本主義原始積累的過程。這是英國歷史上的一個(gè)急劇變化的時(shí)代，在這個(gè)時(shí)代的英國存在著種種矛盾：有人民群眾和經(jīng)濟(jì)階級(jí)(資產(chǎn)階級(jí)和地主貴族)之間的矛盾，有各個(gè)統(tǒng)治集團(tuán)之間的矛盾，有作為宗主國的英國和殖民地之間的矛盾等。這種種矛盾相互聯(lián)結(jié)，情形極為復(fù)雜。斯威夫特在《格列佛游記》中，對(duì)英國的君主政體、議會(huì)政治、司法制度、財(cái)政、教育、軍隊(duì)、殖民地政策，乃至名門貴族、社會(huì)風(fēng)尚，都進(jìn)行了揭露和諷刺，甚至指名道姓地批判英國王朝的政治腐敗和社會(huì)黑暗，有明顯的時(shí)代特征。

三、內(nèi)容提要

提煉線索小說以外科醫(yī)生格列佛四次出海航行冒險(xiǎn)的經(jīng)歷為線索，一共由四部分組成。

理清結(jié)構(gòu)歷險(xiǎn)的國度乘坐的船主要情節(jié)

第一卷：利立浦特(小人國)“羚羊號(hào)"第一次航海誤入小人國，經(jīng)歷高跟黨和低跟黨的黨派之爭，遭到謀害后逃回家。

第二卷：布羅卜丁奈格(大人國)“冒險(xiǎn)號(hào)”第二次航海誤入大人國，對(duì)國王夸耀英國，卻遭到質(zhì)疑，后思鄉(xiāng)回國。

第三卷：勒皮他(飛島國)“好望號(hào)"第三次航海到了飛島國，參觀拉格多科學(xué)院，并發(fā)現(xiàn)該國殖民統(tǒng)治思想嚴(yán)重。

第四卷：慧骃國“冒險(xiǎn)號(hào)”第四次航海來到慧骃國，和“慧骃"開展一系列的對(duì)話。

作品主題小說記敘了格列佛在小人國、大人國、飛島國、慧骃國等幻想國度的離奇遭遇，諷喻了18世紀(jì)前半期英國社會(huì)的矛盾，揭露和批判了英國政府的腐敗和罪惡，以及英國資產(chǎn)階級(jí)在資本主義原始積累時(shí)期的瘋狂掠奪和殘酷剝削，同時(shí)還押擊了侵略戰(zhàn)爭和殖民主義。

推薦語小說文筆樸素而簡練，故事性強(qiáng)，熔現(xiàn)實(shí)與幻想于一爐，用豐富的諷刺手法和虛構(gòu)幻想的離奇情節(jié)，深刻地剖析了當(dāng)時(shí)英國的社會(huì)現(xiàn)實(shí)；用虛實(shí)的反差來完善諷刺的藝術(shù)效果，具有強(qiáng)烈的感染力。

第一卷利立浦特(小人國)游記

情節(jié)索引：來到小人國——選拔官員——兩國之爭——制止侵略——搶救宮殿——險(xiǎn)遭陷害一一安全回國

第一章出航南太平洋

格列佛在家中排行第三，是個(gè)好學(xué)，正派、文明的青年。在劍橋大學(xué)攻讀三年，后到倫敦城著名外科醫(yī)生詹姆斯·貝茨手下當(dāng)了四年學(xué)徒。之后又在萊頓學(xué)醫(yī)兩年零七個(gè)月。不久，貝茨先生推薦他到亞伯拉平·潘耐爾船長統(tǒng)率下的“燕子號(hào)”商船上當(dāng)外科醫(yī)生。格列佛曾多次去利凡特和其他一些地方。回來之后，在倫敦行醫(yī)，與馬麗·勃爾頓小姐成了親。后來因生意慘淡蕭條，他決心再度出海，先后在兩艘船上當(dāng)外科醫(yī)生，六年里曾幾次航行到東、西印度群島。1699年，格列佛應(yīng)“羚羊號(hào)"船長的雇請，前往東印度群島，突遇強(qiáng)風(fēng)暴，船撞上了一塊礁石，碎了，連他在內(nèi)的六名船員乘著救生的小船，又被狂風(fēng)掀翻，他和同伴失散了。格列佛一個(gè)人被風(fēng)浪刮到利立浦特島上，當(dāng)時(shí)他已經(jīng)四十歲。

上岸后，由于過度疲乏，他躺在草地上酣睡了一覺。待醒來時(shí)，他覺得全身都動(dòng)彈不得，四肢、身體被緊緊捆縛住了，連他的頭發(fā)也一根根地被縛牢在地上。他只能仰天躺著，太陽曬得他睜不開眼睛。這時(shí)，他聽到四周有一種輕微的嘈雜的響聲。同時(shí)，他感到他的左腿上有生物在爬動(dòng)。那東西漸漸爬上他的身體，走到他的胸膛，又去到他的下顎邊。格列佛略略把眼光朝下一看，只見一個(gè)不到六英寸的小人，兩手執(zhí)著弓箭，背著箭壺，神氣傲然地領(lǐng)頭走著。后面跟著四十幾個(gè)小人，全是戎裝打扮。格列佛大吼了一聲，嚇得他們拼命奔逃。有幾個(gè)人因?yàn)閺母窳蟹鸬难客绿?，跌傷了?/p>

過了一會(huì)兒，小人又圍攏過來。格列佛感到不耐煩了，掙扎起來，他把左臂的繩索掙斷了，便有幾百支箭向他射來。他覺得像被針刺一般，只好躺著不動(dòng)。小人在他右耳約三、四碼的地方，搭起了一座高臺(tái)。一位很體面的長官模樣的人站在高臺(tái)上，向他發(fā)表演說，意思是要他投降。格列佛別無出路，只好表示歸順。于是有五十個(gè)小人跑上前來，割斷了繩索，給他松了綁。格列佛用手指了指口，表示他餓得要命了。小人便在他身體兩側(cè)，安放了幾把梯子。上百個(gè)小人挑著籃子，把一籃一籃的食物輪流往他的口里倒下去。格列佛一口得吞食兩三籃的食物。小人應(yīng)接不暇地倒。他們?yōu)楦窳蟹鸬氖沉恐篌@奇不已。接著小人用了一千五百匹御馬把他拉進(jìn)京城。第二天中午，格列佛被押運(yùn)到了離城門不足兩百碼的地方。他被鎖在一個(gè)最大的古廟里。

第一章考點(diǎn)

情節(jié)聯(lián)系格列佛略述自己的家世→講述出游的最初動(dòng)機(jī)→海上船只失事，泅水逃生→在利立浦特境內(nèi)安全登陸→當(dāng)了俘虜，被押解到內(nèi)地

人物形象格列佛：格列佛的“四次出海”(與魯濱孫的“四次出海"聯(lián)系)，表現(xiàn)了人物天生熱愛自由，不甘寂寞和平庸，敢于冒險(xiǎn)的精神。

藝術(shù)特色運(yùn)用了大量的具體精確的數(shù)字和細(xì)節(jié)描寫，描繪出了小人國的風(fēng)貌特點(diǎn)，增強(qiáng)了作品的感染力。如描寫小人“身長不到六英寸”，描寫“我"吃食物“我一口要吃兩三籃”等。

第二章俘虜生活

皇帝(他比他的臣民高一指甲)帶領(lǐng)他的大臣們站在一座高塔上瞻仰格列佛的風(fēng)采。皇帝和隨員們跟格列佛談了約兩小時(shí)，他們走后，留下一支強(qiáng)大的衛(wèi)隊(duì)。格列佛帶著鎖鏈在古廟門旁度過了大藥兩個(gè)星期。小人國的居民也絡(luò)繹不絕地跑來觀看。因?yàn)檫@是他們從未見過的巨人。皇帝召開大臣會(huì)議，討論如何處置格列佛的問題。有人擔(dān)心格列佛的食量太大，他一人的伙食，可供一千七百二十個(gè)小人的食用。光飲食一項(xiàng)，就有可能引起國內(nèi)的饑荒；有人主張把格列佛弄死，但又擔(dān)心他龐大的尸體發(fā)臭后，會(huì)造成京城的瘟疫。最后，皇帝決定暫時(shí)讓格列佛留著，指定了六百人給他當(dāng)差，又派三百個(gè)裁縫，按國內(nèi)最時(shí)興的樣式，給他趕制了一件衣服。

因?yàn)楦窳蟹鸬牡絹?，朝廷面臨困難，進(jìn)退維谷。但由于格列佛的友好態(tài)度，他幸存下來，得到了必需的物質(zhì)供應(yīng)。此外，他們派來了學(xué)者，教授格列佛小人國的語言。大約三個(gè)星期后，皇帝召見了格列佛。格列佛已經(jīng)可以跟小人交談幾句了，他學(xué)會(huì)交談后表達(dá)的第一個(gè)愿望就是：希望皇帝可以釋放他。按照王國的法律，他必須經(jīng)過兩位官吏的搜查。在格列佛的積極配合下，兩位官史搜查了他的全身。格列佛交出了腰刀、袖珍手槍和彈藥包，至于表、銀幣、銅圓、錢包、剃刀、小刀、梳子、銀鼻煙盒、手帕、旅行日記等，他們都還給了格列佛。

第二章考點(diǎn)

情節(jié)聯(lián)系利立浦特皇帝在幾位貴族的陪同下前來看在押的格列佛→描寫皇帝的儀容與服飾→學(xué)者們奉命教授格列佛當(dāng)?shù)卣Z言→他因性格溫順博得皇帝的歡心→衣袋受到搜查，刀、手槍被沒收

人物形象(1)格列佛：記憶力很強(qiáng)，善于學(xué)習(xí)和觀察，聰明機(jī)智，有膽識(shí)(格列佛學(xué)習(xí)外國語言與海倫·凱勒“快樂學(xué)習(xí)"聯(lián)系，表現(xiàn)兩人酷愛學(xué)習(xí)，善于思考的性格特點(diǎn))。(2)皇帝：昏庸，充滿野性。

藝術(shù)特色(1)運(yùn)用第一人稱的敘事方式。(2)運(yùn)用影射，埋下伏筆。小人國影射的就是英國。

第三章奇特的表演

有一天，皇帝招待格列佛觀看他們國內(nèi)的幾種表演。有一種是小人在拉直的繩子上跳舞、表演、蹦跳(實(shí)際上就是踩鋼絲之類的雜技)，這其實(shí)是皇帝選拔官吏的方式，誰跳得高便可以當(dāng)大官。財(cái)政大臣被認(rèn)為是全國跳得最高的人(超出別人一英寸)。另一種是在盛大的節(jié)日里，官員們在橫桿上表演特技，按表演技藝的高低，分別賞給不同顏色的絲帶。隨后格列佛組織、主持、操辦了一場騎兵演練供皇帝消遣。在格列佛再次表演這種游戲時(shí)，他聽到自己的帽子被小人們發(fā)現(xiàn)，他請求皇帝將其物歸原主，皇帝也答應(yīng)了。這件事發(fā)生兩天以后，皇帝想出一個(gè)奇怪的取樂辦法，就是命令陸軍部隊(duì)從格列佛胯下通過，而格列佛的褲子破爛不堪的窘態(tài)也被軍官們當(dāng)作笑料。后來，為了獲得自由，格列佛只好與皇帝簽約，并宣誓履行簽訂的所有條款。

第三章考點(diǎn)

人物形象(1)格列佛：說話巧妙伶俐，做事堅(jiān)決果斷，能夠見機(jī)行事，抓住一切機(jī)會(huì)追求自由。(2)官員們：昏庸無能，滑稽可笑。

藝術(shù)特色(1)細(xì)節(jié)描寫：作者通過對(duì)官員們滑稽表演的細(xì)致描寫，刻畫了官員們滑稽可笑的丑態(tài)。(2)利用虛構(gòu)和幻想的手法刻畫了當(dāng)時(shí)的英國現(xiàn)實(shí)，作品的情節(jié)故事與英國的社會(huì)現(xiàn)實(shí)緊密結(jié)合。(3)象征影射：將諷刺的矛頭直指英國腐敗的政府和丑惡的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。如小人國用跳繩來選拔官員，作者借此影射抨擊了英國宮廷和大臣們的昏聵無能，無情地諷刺了高官厚爵獲得者們阿諛奉承的丑惡嘴臉。

閱讀體驗(yàn)“選拔官員”與《西游記》中的“二仙收人事"聯(lián)系，都從側(cè)面反映出社會(huì)的腐敗黑暗。

第四章小人國的內(nèi)憂外患

格列佛獲得自由后，皇帝答應(yīng)他，帶他去參觀首都。因?yàn)楦窳蟹疬@樣一個(gè)龐然大物很難參觀小人國皇宮，于是他想出了一個(gè)辦法，花了三天工夫，砍伐樹木做了兩張凳子，憑著這兩張凳子，雙腿跨過了皇宮的屋頂！

后來，內(nèi)務(wù)大臣與格列佛進(jìn)行了一次長談。他告訴格列佛國內(nèi)外的形勢：

內(nèi)有黨派之爭。這個(gè)國家有兩個(gè)政黨，他們的區(qū)別是一黨穿的鞋跟高些，另一黨的鞋跟低些。高跟黨自認(rèn)為是合乎古代制度的，而皇帝則偏向低跟黨。因此，政府的官職都是低跟黨的人擔(dān)任。兩黨仇恨很深?；侍觿t兩邊討好，為此，他的鞋跟一只高，一只低。

外有強(qiáng)敵入侵。根據(jù)吃雞蛋的方法，從哪一端打破雞蛋而分成“大端派”和“小端派”，他們互相攻擊對(duì)方是“異端邪說”。當(dāng)今皇帝的祖父因?yàn)閺拇蠖舜螂u蛋而弄破了手指，因此命令全體臣民從小端打雞蛋，違者重罰，由此導(dǎo)致了六次叛亂?！按蠖伺?在國內(nèi)遭到鎮(zhèn)壓，他們便逃亡到不來夫斯古，最后爆發(fā)兩國間的流血沖突和長年的戰(zhàn)爭，這場血戰(zhàn)已經(jīng)持續(xù)了三十六個(gè)月，雙方傷亡慘重。不久前，不來夫斯古新造了一批戰(zhàn)艦，準(zhǔn)備以這一支龐大的艦隊(duì)向小人國發(fā)起進(jìn)攻。

第四章考點(diǎn)

情節(jié)聯(lián)系關(guān)于利立浦特首都密爾頓多以及皇宮的描寫→格列佛與一位大臣談?wù)摰蹏笫隆窳蟹鸨硎驹笧榛实坌趯?duì)敵作戰(zhàn)

人物形象內(nèi)務(wù)大臣：嫉妒格列佛，心胸狹隘；陷害格列佛，心狠手辣。

藝術(shù)特色(1)豐富的想象：由鞋跟到黨派之爭，從雞蛋吃法到連年戰(zhàn)爭，作者以充滿夸張的想象，達(dá)到反諷的效果。(2)辛辣的諷刺：借高跟黨和低跟黨之爭，諷刺、揭露和批判了當(dāng)時(shí)英國托利黨和輝格黨爾虞我詐、爭權(quán)奪利的丑陋面目。

第五章巨人英雄

格列佛為了表示對(duì)利立浦特的忠心，向皇帝貢獻(xiàn)了如何奪取敵人整個(gè)艦隊(duì)的方案。經(jīng)過偵查，格列佛請求趕制大量最結(jié)實(shí)的纜繩和鐵棍，他把三根纜繩強(qiáng)擰成一股，把三銀鐵棍扭到一起，兩頭彎成鉤形。格列佛將敵方最大的五十艘戰(zhàn)艦輕而易舉地拖走。不來夫斯古受到重創(chuàng)，格列佛帶著戰(zhàn)利品安全返回利立浦特皇家港口，皇帝當(dāng)場封他最尊貴的爵位“那達(dá)克”。但海軍大將因此感到臉上無光，威望掃地，從此成為格列佛的死敵。接著，皇帝又命令他把不來夫斯古滅掉，把它作為自己的一個(gè)行省。格列佛不同意，他對(duì)皇帝說：“我永遠(yuǎn)不愿做人家的工具，使一個(gè)自由、勇敢的民族淪為奴隸。"皇帝和大臣便對(duì)他不滿起來。

一火，皇宮失火。由于運(yùn)水難，格列佛就撒了一泡尿澆滅了大火，這使皇后十分反感。從此皇后對(duì)格列佛恨之入骨，格列佛幾乎惹來殺身之禍。

第五章考點(diǎn)

情節(jié)聯(lián)系(1)格列佛以特殊戰(zhàn)略阻止了敵人的侵略→被授予高級(jí)爵位→皇后寢宮失火，格列佛幫忙搶教了其余的官殿。(2)格列佛撒尿滅火和孫悟空撒尿戲弄佛祖聯(lián)系，一表現(xiàn)了格列佛急中生智的智慧；一表現(xiàn)孫悟空桀驁不馴的性格，但都寫得活潑有趣，讓人忍俊不禁。(3)海軍大將的不滿、皇后的記恨都為下文謀害格列佛的情節(jié)埋下伏筆。

人物形象(1)格列佛：勇于幫助小人國抵抗外族入侵，但斷然拒絕為小人國國王的侵略擴(kuò)張政策效勞，可見他善良、正直的性格和反對(duì)戰(zhàn)爭、反對(duì)殖民主義的思想。(2)小人留國王：野心勃勃、殘暴貪婪。

藝術(shù)特色影射：兩國之戰(zhàn)影射了當(dāng)時(shí)英法兩國的連年征戰(zhàn)。

第六章小人國的風(fēng)土人情

格列佛首先介紹了小人國的一般情況，特別是法律和教育，顯然是借此表達(dá)自己有關(guān)的看法與理想。實(shí)際上，小人國在一定意義與一定程度上也是格列佛的理想社會(huì)?！斑@是建立在商品經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上的、法制健全、教育完善的理想社會(huì)。”

然后，格列佛簡要介紹了自己在小人國居住九個(gè)月零十三天的日常生活。其中包括皇帝來訪，與格列佛共餐同樂的場面；格列佛為財(cái)政大臣的夫人洗刷不白之冤的細(xì)節(jié)(證明兩人沒有不正當(dāng)?shù)哪信P(guān)系)等。

第六章考點(diǎn)

情節(jié)聯(lián)系詳述關(guān)于利立浦特居民的情況：他們的學(xué)術(shù)、法律、風(fēng)俗和教育兒童的方法→介紹格列佛在該國的生活方式→他為某貴婦人辯護(hù)

第七章逃離小人國

小人國的一位要人深夜秘密來訪，將朝廷的四位大臣陰謀陷害格列佛的計(jì)劃與內(nèi)幕，包括皇帝與內(nèi)閣會(huì)議的內(nèi)容詳細(xì)地告訴了他。原來，海軍大將嫉妒他的功勞，財(cái)政大臣又懷疑他的妻子和格列佛私通。于是，皇帝召開了一次密謀會(huì)，要給格列佛定叛國罪，并把他的雙眼刺瞎。在要人走后格列佛準(zhǔn)確記錄下來該陰謀計(jì)劃的要點(diǎn)，并在自己只剩下三天人身自由的緊急關(guān)頭，當(dāng)機(jī)立斷，利用小人國皇帝以前“恩準(zhǔn)"的出境護(hù)照，不辭而別，逃往不來夫斯古。

第七章考點(diǎn)

情節(jié)聯(lián)系(1)格列佛得到消息有人陰謀指控他犯有嚴(yán)重的叛國罪→逃往不來夫斯古→受到不來夫斯古的歡迎(2)格列佛離開小人國的原因：不同意小人國皇帝令他滅掉不來夫斯古的命令，這令皇帝、大臣對(duì)他產(chǎn)生不滿；撒了一泡尿澆滅了皇宮的大火，這使皇后十分不滿，海軍大將、財(cái)政大臣的嫉恨。

人物形象(1)格列佛：聰明機(jī)智、堅(jiān)決果斷，能夠見機(jī)行事。(2)佛林奈浦(小人國財(cái)政大臣)：猜忌、陰險(xiǎn)、狠毒、狡詐。

閱讀體驗(yàn)政治上，高跟黨和低跟黨爭名奪利，鄰國之間不能和睦相處，都要戰(zhàn)爭、要奴役對(duì)方；生活中，小人國君臣都是貪婪偽善，自私善妒的陰險(xiǎn)之輩，一心要排除異己，作者正是借此暗諷當(dāng)時(shí)的英國統(tǒng)治集團(tuán)。

第八章安全回國

格列佛在不來夫斯古皇帝的支持與幫助下，修補(bǔ)好小船，制造了船上的用具(槳、桅桿、風(fēng)帆等)，航行出海，途中遇到祖國的一艘商船，然后搭船回到英國倫敦，從而結(jié)束了他的第一次游歷。

第八章考點(diǎn)

情節(jié)聯(lián)系格列佛僥幸找到辦法并離開了不來夫斯古→經(jīng)歷了一些困難后安全地回到了祖國

第二卷布羅卜丁奈格(大人國)游記

情節(jié)索引：走進(jìn)巨人國——表演賺錢——皇宮內(nèi)受寵——遭遇的危險(xiǎn)(被一只長毛白小狗叼在口里、一只猴子抱住“我”玩、與巨大的老鼠搏斗、被皇后的一個(gè)弄臣小矮人捉弄、差點(diǎn)被鵬鴿大的黃蜂螫著等)——與國王的交流——巨人國國情——脫險(xiǎn)回國

第一章誤入大人國

經(jīng)過兩個(gè)月的休息，格列佛登上“冒險(xiǎn)號(hào)"再次出海，不幸又遇上風(fēng)暴，船被刮到布羅卜丁奈格(大人國)。格列佛隨同十二個(gè)水手停船上岸去尋找淡水，后來被落下了，他獨(dú)自走了一英里多路。格列佛恐慌中爬上了一座陡峭的小山，看到有個(gè)怪物般的巨人在海水中追趕他的同伴。后來，他的朋友劃船逃跑了，格列佛躲在一塊像森林一樣的麥子地里(那麥子連穗至少有四十英尺高)，來不及逃走。不一會(huì)兒，他看見一個(gè)巨人從田間上來。那巨人有普通教堂尖塔那么高，邁一步有十來碼。格列佛聽見他的叫喚，那聲音比傳聲筒還要響幾度，初聽起來好像是空中響起的霹靂。巨人叫喚過后，便有七個(gè)巨人向他走來，手執(zhí)鐮刀。這些巨人都比格列佛要高出二十倍左右。他們手中拿的鐮刀有六把普通的鐮刀那么大。原來最先那個(gè)巨人是富農(nóng)，其余的都是為他割麥的農(nóng)民。一個(gè)割麥巨人走近格列佛躲藏的麥地。格列佛想到自己危險(xiǎn)的處境：不是在麥地被鐮刀割死，就是被巨人踩死。于是，他大聲地呼喊起來。割麥巨人聽見喊聲，便向四面地里尋覓，好不容易才發(fā)現(xiàn)了格列佛。這時(shí)，巨人有點(diǎn)猶豫起來，那神情正如我們遇見了小蟲擔(dān)心被它蟄一下那樣。終于，他俯下身體。用拇指和食指把格列佛夾了起來，放在眼前仔細(xì)端詳著。格列佛盡量裝得老實(shí)，一動(dòng)也不動(dòng)。因?yàn)樗驯慌e在六十尺的高空，萬一從指頭中滑落下去，便要跌成肉餅。格列佛用手指向巨人表示他被夾在手指間的苦楚。那巨人領(lǐng)會(huì)了，小心地把格列佛兜了起來。然后，他興奮地向主人那兒跑去。

第一章考點(diǎn)

情節(jié)聯(lián)系格列佛被船長派去尋找淡水→被丟棄在岸上，被一個(gè)當(dāng)?shù)厝俗阶　凰偷揭粋€(gè)富農(nóng)家里→描述當(dāng)?shù)鼐用竦纳?/p>

人物形象格列佛：一下子從“巨人”縮為“侏儒”，形體發(fā)生了變化，心理感受也發(fā)生了巨大變化，但格列佛沉著鎮(zhèn)定地面對(duì)，在這種變化中尋找平衡，表現(xiàn)了他沉著鎮(zhèn)定，機(jī)智應(yīng)變的處事態(tài)度。

藝術(shù)特色小人國著重描寫“小”，大人國著重描寫“大”，二者都“虛構(gòu)”得合乎情理，生動(dòng)有趣。

第二章演出生涯

那位富農(nóng)把格列佛帶回家去，他已經(jīng)相信格列佛是一個(gè)有理性的動(dòng)物。他們在一起吃了中飯。吃完中飯，格列佛睡了兩個(gè)鐘頭的午覺，醒來時(shí)發(fā)現(xiàn)兩只老鼠沿著帳幔爬了上來，他抽出腰刀自衛(wèi)，兩只畜生有大獒犬那么大，好不容易才把其中一只刺死了。格列佛開始學(xué)習(xí)他們的語言，富農(nóng)的女兒葛蘭達(dá)克利赤是格列佛的語言教師。她給他起了個(gè)名字，叫“格力錐格"(即小人、矮子)。村里的巨人們都把格列佛當(dāng)作小怪獸，紛紛跑來看他。有人提議可以利用格列佛去賺錢。于是，主人便把他裝在一個(gè)箱子里，帶他到各城鎮(zhèn)去表演賺錢，主人還讓格列佛表演刀棒技藝，一時(shí)轟動(dòng)了全國。他們演了一路，演演走走，三千英里走了近百天。平時(shí)指導(dǎo)格列佛演出的是農(nóng)場主的九歲女兒，她關(guān)心格列佛、照顧格列佛、愛護(hù)格列佛，是平時(shí)教格列佛該國的語言，臨場指導(dǎo)格列佛表演的“保姆”和“老師"。他們的關(guān)系可以說是親密無間，形影不離。

第二章考點(diǎn)

情節(jié)聯(lián)系介紹葛蘭達(dá)克利赤→格列佛被帶到一座市鎮(zhèn)，后來又到了首都→描述旅途中的詳情

人物形象(1)格列佛：聰明機(jī)智，善于察言觀色。(2)葛蘭達(dá)克利赤：聰明伶俐，心地善良，體現(xiàn)出了一種內(nèi)在的人性美。

藝術(shù)特色格列佛惡斗老鼠的場景描寫得生動(dòng)有趣、驚險(xiǎn)刺激，既有助于讀者體會(huì)大人國“大”的特點(diǎn)，又可以讓讀者讀起來饒有趣味。

第三章皇宮內(nèi)受寵

格列佛每天勞勞碌碌地演出，沒多久他的健康就發(fā)生了變化。主人靠格列佛賺錢越多就越貪得無厭。格列佛慢慢瘦得幾乎只剩一把骨頭了。那富農(nóng)看見格列佛這個(gè)樣子，以為他快要死了。后來，王后高價(jià)把格列佛從富農(nóng)那里買了下來?；蕦m派人來帶格列佛進(jìn)宮，為王后和貴婦人演出。格列佛舍不得葛蘭達(dá)克利赤，懇求王后把富農(nóng)的女兒留下來當(dāng)保姆和教師。王后答應(yīng)了。三位大學(xué)者在國王面前辯論格列佛的存在與生存問題，最后一致得出結(jié)論：格列佛只是一個(gè)“天然的畸形"。國王在餐桌上向格列佛詢問他祖國的情況，并發(fā)表評(píng)論。王后經(jīng)常和格列佛一起用餐。王后身邊的一個(gè)矮子經(jīng)常欺侮格列佛，因?yàn)樗沁@個(gè)國家有史以來最矮的人，當(dāng)他看到格列佛比他矮小得多時(shí)，就傲慢無禮起來了。

第三章考點(diǎn)

人物形象(1)格列佛：從不自暴自棄，縱使他被當(dāng)作玩物到各地供人觀賞，仍泰然自若，保持自身的尊嚴(yán)，以平等的姿態(tài)與大人國的國王交談。(2)富農(nóng)：壓榨格列佛的剩余價(jià)值，逼著他不斷演出，這揭露了農(nóng)場主唯利是圖、貪得無厭、殘酷剝削的險(xiǎn)惡嘴臉。

藝術(shù)特色濃墨重彩、生動(dòng)有趣地寫了王后用餐的情景。王后的食量之大，刀叉碗盤之大，碗里奶酪之多，她吃骨髓用的骨頭之粗，小貓、小狗、老鼠、蒼蠅、黃蜂的身驅(qū)之大與兇猛可怕，繪聲繪影，趣味橫生。

閱讀體驗(yàn)(1)借格列佛和大人國國王之口諷刺了英國的政治和教育，表達(dá)對(duì)當(dāng)時(shí)的世界霸主英國的痛心疾首，向世界和人類大聲疾呼：人類的尊嚴(yán)何在？人與其他動(dòng)物還有無差別？我們都應(yīng)該為此“感到羞恥”！(2)借矮子對(duì)格列佛的兩次惡作劇，反映了當(dāng)時(shí)英國社會(huì)人際關(guān)系的復(fù)雜與險(xiǎn)惡。

第四章首都旅行見聞

格列佛根據(jù)自己的見聞向讀者介紹大人國的概況：一面靠山、三面環(huán)海的地理環(huán)境；得天獨(dú)厚、植物茂盛的自然狀況；漁產(chǎn)豐富、靠水吃水的生活條件；六千來英里長，三千到五千英里寬的疆土；眾多的城市和人口，城市有五十一座，有城墻的城鎮(zhèn)接近一百個(gè)，僅首都就有八萬多戶人家，居民約六十萬。

格列佛還具體介紹了首都的一些情況：穿城而過的河流、皇宮的建筑、全國最大的廟宇、街上的乞丐、國王的廚房與騎兵等。這些當(dāng)然只是支離破碎的見聞，但也都是親眼所見、親耳所聞的經(jīng)歷，非常具體。這些見聞給予讀者的突出印象就是一個(gè)“大"字。而格列佛還重點(diǎn)描寫了自己外出觀光的交通工具“旅行箱”。

第五章遭遇麻煩事

在王后的花園里，侏儒故意搖動(dòng)蘋果樹，酒桶般的蘋果將格列佛砸趴在地；在草地上，來勢兇猛的冰雹立即把他打倒在地。格列佛掉進(jìn)了鼴鼠運(yùn)土?xí)r進(jìn)出的洞，一直沒到他的脖子。格列佛被一只蝸牛絆倒了，撞在殼上，傷了右小腿。一只畫眉鳥竟敢用嘴把一塊餅從他手上搶走，那是他的早飯。平日格列佛會(huì)在水槽里劃船自娛，可是，有一次，照顧葛蘭達(dá)克利赤的女教師要把格列佛拿起來放到船上，卻不知怎么從她的指縫間滑了下來，幸好她胸衣插著一枚別針擋住了從高空中跌下來的他。仆人在換水時(shí)把一只大青蛙倒在水槽里，它卻爬上船，把船弄得向一邊傾去，差點(diǎn)造成格列佛翻船。御廚管理員養(yǎng)的一只猴子發(fā)現(xiàn)了他，用右前爪將他抓起，爬上鄰屋的屋頂，將嘴中嗉袋里的食物硬擠出來往他嘴里填。后來在幾個(gè)人的幫助下，格列佛被裝到馬褲褲袋里，安全地帶到了地上。

第五章考點(diǎn)

情節(jié)聯(lián)系格列佛在大人國的歷險(xiǎn)：跟老鼠做斗爭；被矮子丟進(jìn)盛乳酪的碗里；侏儒搖蘋果樹，他被蘋果打趴在地；下冰雹時(shí)，被冰雹擊倒；掉進(jìn)鼴鼠洞；被蝸牛殼絆倒，撞折了小腿；被一只長毛狗叼在嘴里；被猴子抓住帶到房頂上。

藝術(shù)特色(1)作者借助動(dòng)物的形象，具體生動(dòng)地寫出了大人國之大，充滿了奇特的想象。(2)格列佛所遭遇的麻煩事妙趣橫生，生動(dòng)的細(xì)節(jié)充滿奇幻的想象，詼諧幽默的語言，真實(shí)有趣的描寫，增強(qiáng)了小說的感染力，讀起來饒有趣味。

第六章與國王的交流

格列佛每星期有一兩天去朝見國王。國王是個(gè)非常博學(xué)的人，他“頭腦清晰，判斷也很精確"。他向格列佛詢問歐洲的風(fēng)俗、宗教、法律、政府和學(xué)術(shù)等情形，格列佛便向他講述了英國近百年來發(fā)生的大事。但他聽完卻說：“這些大事只不過是一大堆陰謀、叛亂、暗殺、屠戮、革命或流放?！辈⒅盖嗾f：“你的同胞中，大多數(shù)人都是大自然讓它們在地面上爬行的最可憎的害蟲中最有害的一類。"

第六章考點(diǎn)

人物形象大人國的國王：公正無私，治國有方，藐視權(quán)力，主張和平，他代表了一種理想君主的統(tǒng)治。

閱讀體驗(yàn)國王對(duì)英國政府的看法，實(shí)質(zhì)上是作者借國王之口抨擊了英國的政府、宗教、法律、軍事等，表達(dá)了作者對(duì)歐洲文明的質(zhì)疑，揭露了英國政治的黑暗和殘暴，揭露人民和統(tǒng)治階級(jí)之問的矛盾。

第七章大人國的國情

格列佛向讀者介紹大人國的學(xué)術(shù)、法律、軍事等方面的情況。王國與外界隔絕；小農(nóng)經(jīng)濟(jì)，重農(nóng)輕工商，軍隊(duì)(民兵)由手工業(yè)者和農(nóng)民組成；“學(xué)術(shù)十分貧乏，僅僅有倫理、歷史、詩歌和數(shù)學(xué)”；法律簡潔、準(zhǔn)確；“文章風(fēng)格清麗、雄健、流暢"；國王不提倡科學(xué)技術(shù)。

其中格列佛敘述了一段經(jīng)歷來說明這個(gè)與世隔絕的王國與歐洲文明國家的不同之處。為了達(dá)到國王能給他更多寵幸的目的，格列佛告訴國王：把一種粉末裝入空心的大鐵球，然后用一種機(jī)器將大鐵球射出去，這樣可以將道路炸毀，房屋炸碎，所有走近的人也會(huì)被炸得腦漿迸裂、尸體橫飛。格列佛建議幫他制造火藥和槍炮來鞏固國防。國王聽了表示震驚，不允許格列佛再提這種非人道的事情，認(rèn)為發(fā)明這些殺人武器的人是“人類公敵”“他寧愿拋卻半壁河山也不想聽聞這種秘密"。他要以理智和仁慈來治理國家。他對(duì)人的評(píng)價(jià)是：“誰要能使本來只生產(chǎn)一串谷穗、一片草葉的土地上長出兩串谷穗、兩片草葉來，誰就比所有的政客更有功于人類，對(duì)國家的貢獻(xiàn)就更大。”于是，格列佛認(rèn)為“這位君王具有種種令人尊敬、愛戴和敬仰的品質(zhì)：他具有卓越的才能，無窮的智慧，高深的學(xué)問，治理國家的雄才，也受到人民的擁戴"。

第七章考點(diǎn)

人物形象大人國的國王：理智、仁慈、治國能力強(qiáng)的開明國君。

閱讀體驗(yàn)(1)兩位君主的比較：小人國的皇帝體現(xiàn)的是擴(kuò)張和掠奪的殖民主義思想；而大人國的國王體現(xiàn)的是自由與和平的思想。(2)借大人國國王對(duì)現(xiàn)代武器的質(zhì)疑反映了作者的反戰(zhàn)思想。

第八章離開大人國

格列佛在大人國已經(jīng)有兩年了。第三年起，格列佛被放在旅行箱里陪同國王和王后到王國的南海沿岸巡行。行程結(jié)束時(shí)，格列佛和箱子被一只鷹叼起舉到高空。不久，鷹遭到襲擊，箱子掉進(jìn)大海。格列佛打開屋頂?shù)耐笟饣畎澹酶鞣N語言大聲呼教，他終于被托馬斯·威爾柯克斯船長救出。格列佛向船長講述了他的故事，向船長借了五先令回家。于一七零六年六月回到了倫敦，結(jié)束了他的大人國之旅。

第八章考點(diǎn)

藝術(shù)特色作品擅長運(yùn)用描寫的表達(dá)方式。格列佛在箱子里的感受，描寫得很細(xì)膩；格列佛與船長的對(duì)話，描寫得很風(fēng)趣；格列佛與妻子、女兒見面的情景描寫得既有趣，又動(dòng)情。

第三卷飛島國游記

情節(jié)索引：來到飛島國——飛島國印象——飛島國的殖民統(tǒng)治——荒誕科學(xué)院——拜訪巫人島——拉格奈格的特殊習(xí)俗——來到長壽國——途徑日本回英國

第一章稀奇古怪的飛島國

第二次航行脫險(xiǎn)歸來，在家待了不到兩月，格列佛就應(yīng)“好望號(hào)”的船長威廉·羅賓孫重聘，又一次開始去東印度群島航行。一七零六年八月五日啟航，經(jīng)過近半年的航程，于一七零七年的四月十一日抵達(dá)圣喬治要塞。在那里停留、休整了三周，然后繼續(xù)航行，抵達(dá)東京。船長決定親自在那里購物與辦事，他買了一只單帆船，裝載了一些貨物，派了十四名水手，指定格列佛做船長，繼續(xù)航行。航行不到三天，海上遇到了大風(fēng)暴。到第十天，他們遇到了海盜，受到海盜襲擊，格列佛被海盜放逐到一條獨(dú)木舟上，被迫在海上漂流了五天，先后在五個(gè)島上棲身過夜。第六天早上，他發(fā)現(xiàn)了一種奇異的現(xiàn)象：空中飛來了一座住滿了人的島嶼，把太陽遮蔽了六七分鐘。然后，那飛島降落到地面，格列佛便趁機(jī)爬了上去。

第二章飛島國的風(fēng)情

飛島上的人的面貌和服飾都很奇特?！八麄兊念^不是向右偏，就是向左歪。他們有一只眼睛向里凹，另一只眼睛直瞪著天頂。"他們的外衣上裝飾著太陽、月亮、星球的圖形；他們的發(fā)音器官和聽覺器官都很遲鈍，要用一個(gè)吹脹了的氣囊拍擊他的嘴和耳朵，他們才能說話和聽話，否則他們會(huì)把剛剛發(fā)生的事忘記。島上的人總是惶惶不安，因?yàn)樗麄儗?duì)天文很有研究。害怕太陽一天天接近地球，地球會(huì)被太陽吞食了。他們早上一遇見熟人，便首先問候太陽的健康狀況。

第三章飛行的奧秘

這個(gè)飛島只有一萬英畝左右，底層由金剛石構(gòu)成，靠一塊磁石操縱便能隨意升降。飛島上住著國王和他的貴族們，還有些工匠、婦女和兒童。國王統(tǒng)治著飛島外的大片領(lǐng)土和屬國。如果臣民們不服從或進(jìn)行叛亂，他便駕著飛島飛臨肇事地點(diǎn)的上空；輕則奪取他們享受陽光與雨水的權(quán)利，重則用飛島直接落到他們的頭上，壓碎一切房屋建筑和人畜。

第三章考點(diǎn)

情節(jié)聯(lián)系飛島國國王慎壓百姓而導(dǎo)致百姓們的抗議，許多老百姓都是在統(tǒng)治者的逼迫下才走上反抗的道路。

人物形象飛島國國君：霸道、殘忍、殖民主義者。

藝術(shù)特色(1)飛島國是霸道、殘忍、專制的殖民統(tǒng)治的象征。(2)飛島是統(tǒng)治者統(tǒng)治人民的工具，諷刺了英國對(duì)愛爾蘭的統(tǒng)治和剝削。

閱讀體驗(yàn)國王的壓迫，導(dǎo)致老百姓的造反，而統(tǒng)治者鎮(zhèn)壓愈烈，反抗亦愈烈。這種惡性循環(huán)，造成人類社會(huì)的大災(zāi)難。

第四章科幻國(巴爾尼巴比)

格列佛在飛島上遭到冷遇，他沒住多久，國王便把他發(fā)遣到下界科幻國的首都。在那里，格列佛結(jié)識(shí)了貴族孟諾第，受到了殷勤的招待。孟諾第帶著格列佛坐馬車去參觀這座城市，包括他自己的田莊和房子。最后孟諾第還和格列佛談到近四十年來，科幻國興起“輕浮之風(fēng)”——“為藝術(shù)、科學(xué)、技術(shù)另創(chuàng)新的規(guī)模"的過程。孟諾第還介紹格列佛到科學(xué)院去參觀，并保準(zhǔn)格列佛會(huì)感興趣。

第五章參觀拉格多科學(xué)院

格列佛得到許可去參觀拉格多科學(xué)院和學(xué)校。這里的科學(xué)家們興致勃勃地進(jìn)行各種可笑的研究：有的在埋頭設(shè)計(jì)如何從黃瓜里提取陽光；有的想把糞便還原為食物；有的想用豬耕地；還有的想利用蜘蛛織網(wǎng)，用風(fēng)箱打氣法治病等。在學(xué)校教育中，這里的人，準(zhǔn)備取消詞匯，認(rèn)為這樣有益于健康。

第五章考點(diǎn)

人物形象(1)飛島國科學(xué)家：愚蠢固執(zhí)，浮夸可笑。(2)格列佛：具有質(zhì)疑精神，酷愛真理。

藝術(shù)特色拉格多科學(xué)院影射的是英國皇家科學(xué)院，諷刺了當(dāng)時(shí)英國科學(xué)家荒唐、可笑、迂腐的科學(xué)研究。作者對(duì)不切實(shí)際的，脫離實(shí)際生產(chǎn)的所謂科學(xué)研究很反感，表達(dá)了作者對(duì)現(xiàn)代科技的質(zhì)疑。

閱讀體驗(yàn)科學(xué)研究必須腳踏實(shí)地，實(shí)事求是地進(jìn)行有意義的科學(xué)研究，而不是打著科學(xué)的幌子搞信迷和欺詐活動(dòng)。

第六章有趣的建議

接著格列佛來到政治設(shè)計(jì)學(xué)院，在那里有一位教授正在寫一本關(guān)于如何偵破反政府陰謀的書。于是，格列佛向他介紹了蘭敦(暗指倫敦)關(guān)于這方面的做法。格列佛說：“那里的人民大部分是偵探、見證人，告察者、上訴人、檢舉人、證人、發(fā)誓控告人和他們的爪牙……在這個(gè)王國里，制造陰謀的人大都企圖抬高自己的大政客身份，使一個(gè)接搖欲墜的政府恢復(fù)元?dú)猓?zhèn)壓或者轉(zhuǎn)移群眾的不滿，把沒收的財(cái)物填滿自己的口袋，左右公眾輿論盡量滿足個(gè)人私利。”教授聽了很高興，準(zhǔn)備把它寫進(jìn)書里去。

第七章神奇的巫人島(格勒大錐）

格列佛離開科幻國的首都，來到海港。因?yàn)橐粋€(gè)月內(nèi)沒有船開往拉格奈格大島(再從那里去日本)，臨時(shí)決定去附近的小島游玩。他和兩位朋友乘著一艘輕便的三桅小帆船到格勒大錐小島(譯名是“巫人鳥")一游。它的面積不大，物產(chǎn)卻非常豐富。島上的居民全是巫人，由部落首領(lǐng)管轄。他們只和本部落的人通婚，同輩中年齡最大的繼任島主或長官。這里的長官精通巫術(shù)，能把死去的鬼魂召喚前來。

第八章圣賢先哲

除了亞歷山大、凱撒、龐貝，格列佛又會(huì)見了荷馬、亞里士多德、笛卡爾、伽桑狄等歷史上的有名人物，知道了許多與歷史記錄相反的真情實(shí)況。他還將羅馬的議會(huì)和現(xiàn)代議會(huì)做了一番比較，認(rèn)為羅馬的議會(huì)好像是英雄和半神人的聚會(huì)，而現(xiàn)代的議會(huì)卻像聚集了一群小販、扒手、強(qiáng)盜和暴徒。同時(shí)，他還要求會(huì)見了古代英國農(nóng)民，認(rèn)為“他們風(fēng)俗淳樸，衣服飲食簡單，一向公平交易，具有真正的自由精神，勇敢愛國，他們這些美德在過去都是很有名的”，而現(xiàn)在“都被他們的子孫為了幾個(gè)錢給賣光了"。

第七—八章考點(diǎn)

情節(jié)聯(lián)系格列佛受到巫人島長官(精通巫術(shù)，即招魂術(shù))的熱情接待。他親自陪格列佛參觀，并授權(quán)格列佛招來許多歷史名人的靈魂。之后，格列佛拜訪古代最著名的學(xué)者和賢人。①古希臘詩人和盲人歌手荷馬，②古希臘哲學(xué)家、著名學(xué)者亞里士多德，③法國的唯物主義哲學(xué)家伽桑狄，④法國哲學(xué)家、自然科學(xué)家笛卡爾等圣賢先哲。尖銳地批評(píng)歷史學(xué)家顛倒事實(shí)的做法，深刻地揭露了歷史上帝王將相的丑惡與腐敗。

人物形象格列佛：對(duì)敵人充滿了仇恨、厭惡和鄙視，但敬重品行高的人和知識(shí)豐富的學(xué)者。

藝術(shù)特色(1)作家借鬼魂之口，抒發(fā)自己的思想、觀點(diǎn)與感情。將矛頭直指英國的議會(huì)制度，表達(dá)了作者對(duì)各種政教措施的懷疑和否定，同時(shí)抒發(fā)了作者仁愛、正直的主張共和、反對(duì)獨(dú)裁的思想觀點(diǎn)。(2)語言既辛辣幽默，又痛快凌厲。

第九章拜見長壽國(拉格奈格)國王

格列佛離開巫人島，回到海港，再搭船來到長壽國，在這個(gè)鳥國待了三個(gè)月。重點(diǎn)描寫了國王發(fā)明的一種“賜死”大臣們的特殊方法：地上撒滿了毒粉，讓大臣匍匐前進(jìn)到自己的寶座之下，滿嘴毒粉，中毒而死。

第十章長生不死

格列佛到長壽國后，在這里他還見到了“斯特魯布魯格"——長生不老的人，起初格列佛也幻想長生不死，并且還規(guī)劃好了自己未來的一生：首先要成為全國的首富；其次要做一個(gè)偉大的學(xué)者與先知；最后要當(dāng)一個(gè)杰出的歷史學(xué)家。格列佛的這個(gè)計(jì)劃中，首要的是“發(fā)財(cái)致富”，但同時(shí)要求自己堅(jiān)持節(jié)儉，以防止腐化。之后格列佛從島內(nèi)高層人士那里詳細(xì)了解了關(guān)于長壽者的情況，聽到、甚至見到六個(gè)已經(jīng)活到二百歲的長壽老人，了解到長生不老并不是一件幸福的事。

第十章考點(diǎn)

藝術(shù)特色作者從生理上和心理上描寫了老年人，尤其是八十歲的老年人，描寫得非常合乎實(shí)際?？傊?，本書作者的“虛構(gòu)"是有現(xiàn)實(shí)根據(jù)的，包括王國對(duì)八十歲老人的法律規(guī)定。

第十一章回國

一七零九年，格列佛帶著長壽國國王的介紹信搭乘荷蘭人的船來到日本，再在日本天皇的關(guān)照下回到英國與家人團(tuán)聚。這次航行歷時(shí)五年六個(gè)月，是時(shí)間最長的一次。

第十一章考點(diǎn)

藝術(shù)特色小說第三部寫的“飛島國”“科幻國"巫人島”“長壽國"日本國”中，前面的幾個(gè)島國都是“假"的，但后一個(gè)“日本國”是真的，以真支撐假，讓假變成真，真真假假，真假難辨，虛構(gòu)巧妙，饒有趣味。

第四卷慧骃國游記

情節(jié)索引：落難到“慧骃"國——遇見“耶胡”——“慧骃"救助——與“慧骃”友好交流——向“慧骃"介紹英國政體及有關(guān)情況——“慧骃”的美德和風(fēng)土人情——被迫離開“慧骃"國——輾轉(zhuǎn)回到英國

第一章丑陋貪婪的“耶胡”

格列佛第四次游歷是在一七一零年，他擔(dān)任了商船“冒險(xiǎn)號(hào)"船長。當(dāng)他航行到北美時(shí)，新招募來的水手與原來的船員狼狽為奸，陰謀奪取了船只，把格列佛禁閉在船艙里，后來又把他拋棄在淺灘上。他涉水上岸，上岸后，格列佛走上陸地，在路上碰上了一群猢猻之類的動(dòng)物——“野猴”，“野猴"是沒有或喪失了人性或理性的猢猻類動(dòng)物，它們長相奇特而且丑陋，頭部和胸脯都覆蓋著一層厚厚的或卷曲或挺直的毛發(fā)，長著山羊一樣的胡子，脊背上和腿腳的前面部分都長著長長的毛，身上其他地方光光的，沒有尾巴，皮膚淺褐色。它們爬起樹來像猴子一樣敏捷，行動(dòng)靈巧至極。這種叫“耶胡”的動(dòng)物包圍了格列佛。正在危急之際，來了一匹灰色的馬，“耶胡"們害怕它，都跑散了。接著，又來了一匹栗色的馬。它們“舉動(dòng)很有條理，很有理性”。

第二章初到慧骃國

馬主人把格列佛帶回家，格列佛發(fā)現(xiàn)馬主人的院子里有許多供它役使的“耶胡"。這些動(dòng)物“臉又扁又寬，塌鼻子，厚嘴唇，咧著一張大嘴”，樣子怪難看的。馬主人比較了格列佛和“耶胡"的形狀，也把他叫作“耶胡”，格列佛感到很羞愧。到了用餐時(shí)間，馬主人用一捆干草和燕麥來招待他。格列佛搖頭表示他不吃這兩樣?xùn)|西。馬主人感到很奇怪。剛好，這時(shí)有一只乳牛經(jīng)過，格列佛指了指乳牛的乳。于是，馬主人領(lǐng)會(huì)了，便用牛乳來款待他。為了解決饑餓問題，格列佛設(shè)法用燕麥做成糊餅，盡管淡而無味，后來他也開始習(xí)慣沒有鹽的生活。

第三章學(xué)習(xí)“慧骃"語

格列佛得到馬主人一家的幫助和教導(dǎo)，專心學(xué)習(xí)它們的語言，知道“慧骃”的意思是一匹“馬"。而馬主人除了教導(dǎo)格列佛以外，還總會(huì)問格列佛幾個(gè)有關(guān)他自己的問題。有一次格列佛向馬主人談起，在英國“慧骃”是被人們用來騎坐和拉車的，馬主人聽了很是氣憤。在和馬及他的家庭成員、他的仆人以及他圈養(yǎng)的一群“耶胡"的相處中，格列佛認(rèn)定這一家子都是好馬、駿馬、寶馬，是有理智、有智慧、有自己的語言、通人性、懂禮貌、能用屁股坐的“神馬”。

第一—三章考點(diǎn)

人物形象丑陋貪婪的“耶胡"：是慧骃國的被統(tǒng)治者，貪婪、野蠻、兇殘的非理性人形動(dòng)物，好吃懶做、丑陋齷齪、貪得無厭、荒淫好斗。

藝術(shù)特色(1)本書中用“耶胡”來影射諷刺好吃懶做、生性貪婪、好斗的人類(與《狗·貓·鼠》中以貓來喻指媚態(tài)百出的所謂的“正人君子"之流聯(lián)系)，借助動(dòng)物的形象尖銳辛辣地諷刺了人類，無情地鞭撻了人性的弱點(diǎn)。(2)以馬喻指理想的人類，用“耶胡”暗諷人類的思想道德缺陷，人獸顛倒的荒誕想象既充滿趣味，又引人深思。

第四章關(guān)于人性的談話

格列佛用馬主人的語言比較勉強(qiáng)、生硬地向馬主人介紹自己的身世、來歷，特別是自己最后一次航海的遭遇。這一次艱難的長時(shí)間談話占去了他們好幾天。談話內(nèi)容涉及到“各種罪行的性質(zhì)"和“爭權(quán)奪利的欲望以及淫欲、放縱、怨恨、嫉妒的可怕后果”。

第五章關(guān)于戰(zhàn)爭與法律的談話

兩年來，格列佛盡可能把整個(gè)歐洲的情況都對(duì)馬主人說。有一次，格列佛談起百年來歐洲君主間發(fā)生的戰(zhàn)爭。馬主人問戰(zhàn)爭的起因和動(dòng)機(jī)是什么，格列佛說：“有時(shí)是因?yàn)榫饕靶牟?，總認(rèn)為在他們的統(tǒng)治下，地面不夠大，人口不夠多；有時(shí)也因?yàn)榇蟪钾澪鄹?，唆使其主子進(jìn)行戰(zhàn)爭，才好壓制或者轉(zhuǎn)移人民對(duì)于國內(nèi)腐敗的行政機(jī)構(gòu)的不滿。"馬主人批評(píng)說，這是缺乏理性的行為。格列佛還談到歐洲的法律，并對(duì)“吃了被告吃原告”的此類法官與律師揭露得淋漓盡致。但同時(shí)也提到那些保持人性與尊嚴(yán)的好律師與好法官。

第六章關(guān)于金錢的談話

格列佛還談起金線的用處。他說歐洲的“耶胡"們認(rèn)為：“不管是用錢還是攢錢，錢總是越多越好，沒有夠的時(shí)候，因?yàn)樗麄兲煨跃褪沁@樣，不是奢侈浪費(fèi)就是貪得無厭。富人享受著窮人的勞動(dòng)成果，而窮人和富人在數(shù)量上的比例是一千比一。”馬主人對(duì)這點(diǎn)感到很費(fèi)解。因?yàn)樵隈R的國家里，雖然按馬的毛色不同分貴賤優(yōu)劣，但它們都很友愛。

第四—六章考點(diǎn)

情節(jié)聯(lián)系作者借“慧骃"之口揭露了戰(zhàn)爭的實(shí)質(zhì)、法律的虛偽和貧富的不公。關(guān)于戰(zhàn)爭：把戰(zhàn)爭的原因歸結(jié)為人類失去了理性；關(guān)于法律：揭露一些律師和法官“吃了被告吃原告”的貪婪嘴臉，同時(shí)肯定了保持人性的好法官；關(guān)于金錢：尖銳地提到了金錢社會(huì)貧富懸殊的矛盾。

藝術(shù)特色通過格列佛與馬主人的交談，對(duì)人性、戰(zhàn)爭、法律和金錢的描述，揭露、諷刺，甚至痛斥了當(dāng)時(shí)英國的首相大臣的陰險(xiǎn)奸詐、口蜜腹劍，也揭露了貴族階層的腐敗墮落。

第七章理性的墮落

馬主人根據(jù)格列佛的敘述批評(píng)了英國的憲法和行政，并且將發(fā)生在“耶胡"身上的相同情形加以比較，認(rèn)為人類在理性以及道德上都有嚴(yán)重的缺陷。所以“慧骃”們都很討厭“耶朗”，認(rèn)為他們生性惡劣。為了爭奪一種閃光的石頭(暗指財(cái)寶)，彼此爭吵不休，甚至?xí)饍?nèi)戰(zhàn)。

第七章考點(diǎn)

人物形象慧骃國國王：理智賢明，勤勞勇敢，仁慈友愛，公正誠信，是作者心目中的理想人類。

閱讀體驗(yàn)人的理性的腐化隨落，是本章的主題，也是《格列佛游記》全書的主題。本書作者又一次借“慧骃”之口，揭露了人類在生理上，特別是心理上，也就是本性上的嚴(yán)重缺陷。本章具體地寫到喪失“天性(天良)"理性(良心)”的人類與本來沒有理智的“耶胡"之間的共同點(diǎn)，從而諷刺了人類社會(huì)的種種弊病。

第八章仁慈友愛的“慧骃”

“友愛和仁慈"是這個(gè)國家的兩種美德，它們不懂什么叫罪惡。它們共同遵守的格言是發(fā)揚(yáng)理性，并以理性來治理國家，教育下一代。在這里，年輕的“慧骃”都要“學(xué)習(xí)有關(guān)節(jié)制、勤勞、運(yùn)動(dòng)和清潔的功課"。每四年春天舉行一次全國代表大會(huì)，發(fā)現(xiàn)哪里有困難，大伙便踴躍捐助，互相支援。

第八章考點(diǎn)

人物形象“慧骃”：理性動(dòng)物，仁慈、友愛、節(jié)制，有禮貌。

藝術(shù)特色“慧骃"的寬容善良、仁愛互助與人類的無情貪婪、唯利是圖形成對(duì)比，達(dá)到諷刺的目的。諷刺是本書的靈魂。

第九章慧骃國的習(xí)俗

“慧骃”全國代表大會(huì)進(jìn)行是否將“耶胡"消滅干凈的辯論，在論述觀點(diǎn)時(shí)談到“耶胡”的來歷，原來“耶朗"也是像格列佛一樣漂泊落難來的海員，所以“慧骃”們覺得格列佛也將會(huì)漸漸退化到野蠻。格列佛向讀者介紹慧骃國的習(xí)俗與文化：它們知識(shí)的傳遞方法、時(shí)間的計(jì)算依據(jù)、詩歌的創(chuàng)作、死亡前夕與埋葬的方式等。

第十章離開慧骃國

格列佛感到“這些杰出的四足動(dòng)物有許多美德，跟人類的腐化墮落對(duì)比一下，使我睜開了眼睛，擴(kuò)大了眼界"。他愿意和這些“可敬的‘慧骃’在一起過一輩子，對(duì)各種美德加以研究和實(shí)踐”。格列佛羨慕他們友愛的人際關(guān)系，喜歡他們內(nèi)容豐富、言簡意賅的談話，從中獲得很多教益。特別是格列佛的主人，言傳身教、耳濡目染，對(duì)格列佛的道德修養(yǎng)幫助極大。此他羨慕、欽佩、崇拜充滿人性的“神馬”，留戀這個(gè)理想的國家，恐懼與厭惡充滿野性的祖國同胞——“耶胡”，不愿回祖國甚至人類社會(huì)。因?yàn)樵谥暗拇泶髸?huì)上，“慧骃"們發(fā)現(xiàn)馬主人養(yǎng)了格列佛這樣的“耶胡”，所以它們責(zé)備灰色馬，要它把格列佛放走。于是，格列佛自制了一只小船，依依不舍地告別了馬主人，離開了慧骃國。

第十章考點(diǎn)

藝術(shù)特色本章末尾寫馬主人要格列佛離開的理由與主仆告別的情景，雖然純屬虛構(gòu)，但合乎情理，頗有人情味。

閱讀體驗(yàn)仁慈友愛的慧骃國是作者的理想國度，傳達(dá)出了作者對(duì)美好生活的向往，對(duì)丑陋現(xiàn)實(shí)的否定。

第十一章再回英國

格列佛打算從慧骃國經(jīng)葡萄牙首都里斯本回英國故土；格列佛最先劃船到一個(gè)小港灣；然后到一個(gè)小島，被當(dāng)?shù)匾叭俗汾s，左膝蓋中了一箭；后來他被葡萄牙商船派來取水的船員們發(fā)現(xiàn)，被他們帶到船上，受到船長熱情的接待，免費(fèi)搭該船到了里斯本；最后又搭乘另一艘商船回英國，與妻子和家人團(tuán)聚。

第十一章考點(diǎn)

閱讀體驗(yàn)格列佛希望可以定居在慧骃國，但最終沒能實(shí)現(xiàn)。輾轉(zhuǎn)回到祖國后，卻對(duì)人類產(chǎn)生了恐懼，終生與馬為友，這種心理不得不引起人類的深思。而這個(gè)結(jié)局多多少少也反映出作者斯威夫特對(duì)所處社會(huì)的懷疑與絕望。

第十二章航海旅行總結(jié)

格列佛在全書最后一章對(duì)自己的旅行經(jīng)歷做了一個(gè)總結(jié)。他首先寫了本書主人公——格列佛的寫作宗旨與寫作原則：“嚴(yán)格遵守真實(shí)"寫作是為了教導(dǎo)人類”。格列佛接著表明了自己反對(duì)侵略戰(zhàn)爭的鮮明立場：“但是我不會(huì)建議去征服那樣一個(gè)高尚的民族，反而希望他們能夠或者愿意派足夠數(shù)量的慧骃國居民來開化歐洲，把榮譽(yù)、正義、真理、節(jié)制、公心、剛毅、貞潔、友誼、仁愛、忠誠等基本原則教給我們。"格列佛最后還著重批評(píng)“驕傲自滿”，把它看成嚴(yán)重的毛病，甚至是罪惡。格列佛前后四次游歷奇遇，歷時(shí)十六年零七個(gè)月。他把這些親身的見聞?dòng)涗浵聛?，“唯一目的是為了大眾的利益，所以不管怎樣我也絕不可能感到失望"。

四、情節(jié)濃縮

章節(jié)重要情節(jié)概括

第一卷小人國游記外科醫(yī)生格列佛隨航船出行中途遇險(xiǎn)，死里逃生，漂到利立浦特(小人國)，被小人捆住獻(xiàn)給國王。格列佛溫順的表現(xiàn)逐漸贏得了國王和人民對(duì)他的好感，他也漸漸熟悉了小人國的風(fēng)俗習(xí)慣。在格列佛的幫助下，利立浦特打敗了同樣是小人國的不來夫斯古，但是格列佛不愿滅掉不來夫斯古帝國，使皇帝很不高興。這時(shí)，皇后寢宮失火，格列佛急中生智，撒了一泡尿把火撲滅，誰知卻讓皇后大為惱火。于是，小人國君臣準(zhǔn)備除掉格列佛。格列佛聽到風(fēng)聲，趕快逃到不來夫斯古帝國，后來平安回到英國。

第二卷大人國游記格列佛在利立浦特人的心目中是個(gè)龐然大物，但一到布羅卜丁奈格，他就像田間的鼬鼠一般小了。格列佛被當(dāng)作小玩意裝入手提箱里，帶到各城鎮(zhèn)表演展覽。后來，國王召見他，他慷慨陳詞，夸耀自己祖國的偉大、政治的賢明、法律的公正，然而均遭到國王的抨擊與駁斥。格列佛在該國的第三年，陪同國王巡視邊疆。由于思鄉(xiāng)心切，他假裝生病，來到海邊呼吸新鮮空氣。天空中的鷹錯(cuò)把他住的箱子當(dāng)成烏龜?shù)鹆似饋?。幾只鷹在空中爭奪，箱子掉進(jìn)海里，被路過的一艘船發(fā)現(xiàn)，格列佛獲救后，乘船回到英國。

第三卷飛島國游記格列佛在勒皮他(飛島)和格勒大錐(巫人島)的游歷。這些人相貌異常，衣飾古怪，整天沉思默想。在科學(xué)院里，設(shè)計(jì)家們正在研究些荒誕不經(jīng)的課題，結(jié)果造成全國遍地荒涼，房屋坍塌，人民無衣無食。在巫人島上，島主精通巫術(shù)，擅長招魂，他們博覽古今，格列佛發(fā)現(xiàn)歷史真相被權(quán)貴歪曲，娼妓般的作家在哄騙世人。格列佛又游覽了拉格耐格王國，見到一種長生不老人——斯特魯布魯格。離開該國后，格列佛來到日本，然后乘船回到英國。

第四卷慧骃國游記格列佛被部下放逐到慧骃國。馬是該國有理性的居民和統(tǒng)治者。而“耶胡”則是馬所豢養(yǎng)和役使的畜生。格列佛的言談舉止在慧骃國的馬民看來是一只有理性的“耶胡"。在“慧骃”各種美德的感化下，格列佛一心想留在慧骃國。然而慧骃國決議要消滅那里的耶胡。所以格列佛的愿望無法實(shí)現(xiàn)。無奈之下，格列佛只好乘小船離開該國打道回府。格列佛懷著對(duì)慧骃國的向往，一輩子與馬為友，并且厭棄了世俗，決心不與他人同流合污。

五、全書經(jīng)典情節(jié)

經(jīng)典情節(jié)內(nèi)容概要主題或啟示

選拔官員方式：通過“繩子跳舞"來選拔官員，誰跳得高誰就當(dāng)選。人物：正在候補(bǔ)重要官職或者希望得到朝廷恩寵的人都會(huì)來參加選拔。目的：他們參加這個(gè)“繩子跳舞”是想哄皇帝開心，并以此來向皇帝表明自己寶刀未老。諷刺抨擊當(dāng)時(shí)英國宮廷和大臣的昏庸無能，高官厚祿獲得者阿諛奉承的丑惡嘴臉，反映出社會(huì)統(tǒng)治者的腐敗。

兩黨(國)之爭兩黨(國)之爭兩黨之爭：小人國有兩個(gè)政黨——高跟黨和低跟黨。他們的區(qū)別是所穿鞋跟的高低。高跟黨自認(rèn)為是合乎古代制度的，而國王偏向低跟黨，政府官員都是低跟黨擔(dān)任，因此兩黨仇恨很深；皇太子則兩邊都討好，他的鞋跟一只高，一只低。兩國之爭：利立浦特國(小人國)與不來夫斯古國發(fā)生一場戰(zhàn)爭，戰(zhàn)爭的起因是利立浦特國改變了吃雞蛋的方法，不先磕破大端，而是先磕小端。國內(nèi)的遵循古法的人不服，分成“大端派"和“小端派”，大端派遭到鎮(zhèn)壓逃到不來夫斯古國，引起兩個(gè)帝國的戰(zhàn)爭。諷刺、揭露、批判當(dāng)時(shí)英國兩黨爾虞我詐、爭權(quán)奪利的現(xiàn)狀。

科學(xué)院荒誕研究①研究把人的糞便還原為食物；②發(fā)明建筑房屋的新方法，從屋頂開始建起，自上而下一直建到地基；③從黃瓜中提取陽光；④設(shè)計(jì)家想用家豬來耕地；⑤用風(fēng)箱打氣法來給人治病。⑥以養(yǎng)蜘蛛代替養(yǎng)蠶來紡絲織線；⑦繁殖無毛的綿羊；⑧軟化大理石做出枕頭、針氈；⑨將冰煅燒成火藥；⑩瞎子老師教導(dǎo)瞎子學(xué)生用觸覺和嗅覺來辨別顏色。諷刺當(dāng)時(shí)英國科學(xué)界荒唐可笑迂腐的行為。

六、人物梳理

人物相關(guān)情節(jié)性格特征

格列佛格列佛1.四次出海航行：①第一次：1699年5月，格列佛應(yīng)“羚羊號(hào)"船長的邀請，乘船到太平洋一帶航海，因遇到風(fēng)暴，“羚羊號(hào)”觸礁沉沒了。他和幾個(gè)水手跳到救生艇上逃生，可半途翻船，被風(fēng)浪刮到利立浦特島上。(小人國)②第二次：1702年6月，乘坐“冒險(xiǎn)號(hào)"往北美航行，在途中，一場大風(fēng)暴迫使行船駛進(jìn)陌生港灣找淡水，途中與伙伴失散了，來到了大人國。被人囚禁在籠子里，周游表演。(大人國)③第三次：1706年8月，他乘坐大商船“好望號(hào)”到印度支那和馬來亞一帶航海，遇到海盜，被放在獨(dú)木舟上到了飛島國。④第四次：1710年9月，他擔(dān)任商船“冒險(xiǎn)號(hào)"船長，航行到北美時(shí)被新招的水手劫奪船只，被扔到荒島上，后來去到慧骃國(智馬國)。不甘平庸，敢于冒險(xiǎn)，追求自由，不畏艱險(xiǎn)，剛毅勇敢。

2.①斷然拒絕小人國國王讓他攻打鄰國(侵略擴(kuò)張)的命令；②欣賞大人國國王的博學(xué)、善良仁愛；③厭惡貪婪、兇殘、好斗的“耶胡”；④贊美智馬的理性、仁慈和友愛?？釔壅胬恚是笳x。

3.①孤身斗艦隊(duì)、奇招滅火災(zāi)；②在大人國與老鼠、青蛙搏斗。機(jī)智聰明，做事堅(jiān)決果斷。

4.①格列佛得到國王的允許，讓他參觀皇城的和皇宮，他小心翼翼地在街上走著，生怕踩傷小人國居民；②在小人國穿短衣，害怕衣角掛壞房屋；③當(dāng)利立浦特國王命令他滅掉不來夫斯古國時(shí)，他不同意這樣。心地善良。

學(xué)習(xí)語言：格列佛分別學(xué)會(huì)了小人國、大人國、飛島國、慧骃國的語言。記憶力很強(qiáng)，善于學(xué)習(xí)和觀察，善于思考，有獨(dú)特的思維。

佛林奈浦(小人國財(cái)政大臣)他是小人國利立浦特國王的寵臣，對(duì)于國王一味阿諛奉承，為了能夠討好國王，他會(huì)想方設(shè)法讓其開心，甚至愿意做出威脅自己生命安全的行為來得到國王的歡心，反過來對(duì)人民卻頤指氣使，看不起平民，認(rèn)為他們比自己低級(jí)。格列佛的仁懷寬厚和俘獲不來斯古帝國軍艦的軍功受到小人國國王的賞識(shí)，佛林奈浦大為惱火，并懷疑格列佛與自己的妻子通奸，就聯(lián)絡(luò)其他大臣設(shè)謀陷害、大加污蔑，最后迫使格列佛逃往不來夫斯古帝國。猜忌狡詐，陰險(xiǎn)狠毒，心胸狹窄，嫉妒心強(qiáng)。

斯開瑞什(小人國海軍大將)小人國的國王野心勃勃，在與鄰國不來夫斯古的戰(zhàn)爭中，格列佛涉過海峽，把不來夫斯古大部分艦隊(duì)俘獲過來，從此格列佛受到小人國國王重用，斯開瑞什就大為不滿，與財(cái)政大臣合謀謀害格列佛。嫉妒，陰險(xiǎn)，狡黠。

小人國國王①在皇宮的大殿上舉行表演儀式，讓候補(bǔ)官員比試在繩上跳舞的技藝，用三根不同顏色的絲線獎(jiǎng)勵(lì)技藝高低不同的人。②派格列佛打敗不來夫斯古帝國的艦隊(duì)，并授予他最高榮譽(yù)稱號(hào)。③格列佛拒絕了他消滅不來夫斯古帝國的命令，他懷恨在心，打算挖去他的雙眼，慢慢餓死他。④每當(dāng)頒布一項(xiàng)嚴(yán)酷的判決時(shí)，總要在全體內(nèi)閣會(huì)議上發(fā)表一通自我夸耀的演說?；栌箍尚?，兇猛殘暴，狂妄自大，貪慕權(quán)力，窮兵黷武，有難以滿足的擴(kuò)張野心。

布羅卜丁奈格(大人國)國王①常在王宮里開音樂會(huì)，有時(shí)也把格列佛帶去。②多次召見格列佛，向他詢問英國的情況。③格列佛向他介紹槍炮的制作方法，他很反感，要以仁愛和理智治理國家。是一位博學(xué)多識(shí)，性情善良，理智仁慈，治國能力很強(qiáng)的開明國君。

飛島國國王用暴力手段鎮(zhèn)壓百姓。殘忍，霸道，殖民主義者。

飛島國科學(xué)家從事虛無縹緲、毫無結(jié)果的科學(xué)研究，殘暴地對(duì)付當(dāng)?shù)叵聦尤嗣?。愚昧固?zhí)，兇狠殘暴。

慧骃