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文檔簡介
2023-2024屆高考作文寫作備考秉堅(jiān)守之心,悟善變之道++導(dǎo)寫與范文示例高考作文寫作備考:秉堅(jiān)守之心,悟善變之道導(dǎo)寫與范文示例
【文題呈現(xiàn)】
閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。(60分)
有一種人格像“牛油果”,當(dāng)你不斷往下挖時(shí),會(huì)發(fā)現(xiàn)有一顆堅(jiān)硬的內(nèi)核。牛油果型人格的人堅(jiān)守自我,不管外界如何風(fēng)雨飄搖,也影響不了他們堅(jiān)定的內(nèi)心。
而老子卻說:“上善若水。事善能。”即理想人格如一泓清水,它能沖開堤壩,隨物賦形,溶江入海,讓生命得以進(jìn)一步提升。
在繼往開來的新時(shí)代,對于想擁有“高質(zhì)量青春"的高中生來說,該以怎樣的態(tài)度來對待自我請結(jié)合材料內(nèi)容寫篇文章,體現(xiàn)你的感悟與思考。
【文題解析】
這是一道多則材料作文題,我們首先要讀懂兩則材料,把握兩則材料的中心。
第一則提出“牛油果”人格,它的特點(diǎn)是內(nèi)核堅(jiān)硬,“堅(jiān)守自我”,擁有“堅(jiān)定的內(nèi)心”,三個(gè)同一范疇的近義詞:堅(jiān)硬、堅(jiān)守、堅(jiān)定。在反復(fù)強(qiáng)調(diào)中突出了主旨,考生不難把握。
第二則開頭一個(gè)“卻"字暗示深遠(yuǎn),意味著第二則主旨與第一則的關(guān)系是相反或相對的,形成對比。“上善若水。事善能”取自《道德經(jīng)》的第八章,考生需要一定的道家文化涵養(yǎng)和文言積累才能理解這句話,但是讀不懂也沒有妨礙,出題者下文用“隨物賦形,溶江入海"為考生作出了解釋,這種理想人格的特點(diǎn)是能夠跟隨外界的變化而變化,隨遇而安,靈活應(yīng)變,與時(shí)遷移,與外界交融,“能方能圓,曲直隨形”,所以,第二則突出“改變"。
在為人處世時(shí),“牛油果”人格無論何時(shí)都能“堅(jiān)守內(nèi)心"固然可貴,“流水型”人格“善于改變"也有可取之處;有時(shí)候,一味地“堅(jiān)守內(nèi)心”其實(shí)是頑固不化、冥頑不靈的借口,一味地“隨世遷移"是內(nèi)心缺乏堅(jiān)定信仰、隨波逐流、投機(jī)取巧的表現(xiàn)。
立意的關(guān)鍵在于深度把握“堅(jiān)守內(nèi)心”與“隨世遷移"的辯證統(tǒng)一關(guān)系,寫出高尚人格與處世智慧,培養(yǎng)健全的人格。注意結(jié)合“高質(zhì)量青春”的命題情境,寫出對當(dāng)代青年的啟示和號(hào)召。優(yōu)秀的作文應(yīng)該能展現(xiàn)考生的全面深刻的思維能力、邏輯自洽能力,并旁征博引,顯示平時(shí)扎實(shí)的功力。
【審題擬題】
審題:關(guān)鍵詞提取法——堅(jiān)持與變通
擬題:對仗句法、鑲嵌法、化用名言法、修辭法
【精彩標(biāo)題】
1.秉堅(jiān)守之心,悟善變之道
2.行若水,心益堅(jiān)
3.行若蒲葦,心若磐石
4.堅(jiān)定內(nèi)心,審時(shí)度勢
5.堅(jiān)守自我本心,靈活變通處事
【名言素材】
1.挫其銳,解其紛,和其光,同其塵。——老子
2.天下有道,圣人成焉(成就事業(yè));天下無道,圣人生焉(保全生命)?!f子
3.是知其不可而為之。——《論語》
4.雖千萬人,吾往矣。/窮則獨(dú)善其身,達(dá)則兼濟(jì)天下?!献?/p>
5.志之所趨,無遠(yuǎn)弗屆,窮山距海,不能限也。志之所向,無堅(jiān)不入,銳兵精甲,不能御也。
6.咬定青山不放松,立根原在破巖中。千磨萬擊還堅(jiān)勁,任爾東西南北風(fēng)。——鄭燮《竹石》
7.道不行,乘桴浮于海?!鬃?/p>
8.既有師法,又有變通?!?jiǎng)⒌来?/p>
【事例素材】
1.屈原與漁父
2.韓信的曲與直
3.外交中周總理
4.堅(jiān)守氣節(jié)的賢者
…………
【開頭法舉例】
1.材料概括化用法:
“牛油果"式的人格有“雖千萬人,吾往矣”的堅(jiān)持;“清水型"人格有“賢圣無他術(shù),圓融只在吾”的智慧。二者在歷史的長河中都是熠熠生輝,燭照千古,真可謂各有千秋,難分伯仲。在繼往開來的新時(shí)代,我輩要奮發(fā)有為,提升境界,自當(dāng)從中借鑒智慧——
2.文學(xué)化表述法:
有這樣一種人:不論世事如何動(dòng)蕩,都不會(huì)改變自己的內(nèi)心;有這樣一種人:如一泓清泉,洞察世事,隨物賦形,挫銳解紛,和光同塵。我認(rèn)為,理想人格不是單純的堅(jiān)定不屈或與世推移,而是既要擁有堅(jiān)定的內(nèi)在,不為外界改變,同時(shí)又能溶江入海,改變世界。
3.名言闡釋法
4.故事開頭法
【范文示例】
秉堅(jiān)守之心,悟善變之道
萬宗岳
蕓蕓眾生,各有不同?!芭S凸?式的人,堅(jiān)守內(nèi)心,愈挫愈堅(jiān);而“清水型”人格,則是隨物賦形,不拘常態(tài)。故秉承堅(jiān)守之心,且悟善變之道,方可助益人生。
其實(shí),“牛油果"型和“清水型”,代表了兩種人生境界和處世態(tài)度。無論身處何時(shí)何地,堅(jiān)守內(nèi)心就是守住了底線,不拘常態(tài)則是追求的境界,二者互為表里,相得益彰,就會(huì)鍛造高質(zhì)量的青春。
遲遲鐘鼓初長夜,耿耿星河欲曙天,堅(jiān)守方顯初心,堅(jiān)守方見執(zhí)著的追求。
縱覽古今,一個(gè)個(gè)偉人用自己的堅(jiān)守激揚(yáng)起一簇簇時(shí)代的浪花。文天祥明知不可為而為之的決絕,陶淵明不為五斗米折腰的選擇,無不成為我們民族的豐碑。星空攝影師葉梓頤用相機(jī)記錄星空,用行動(dòng)踐行初心。星辰點(diǎn)點(diǎn)浮沉聚往,這一路上遇到了太多困難,可她不忘初心,始終如一,在夢想的旅途中追尋著屬于自己的那顆星。松下幸之助說,“唯有信念與堅(jiān)定,方能開辟出康莊大道。"吾輩青年,應(yīng)堅(jiān)守自我,構(gòu)建內(nèi)心的精神高地。
江流宛轉(zhuǎn)繞芳甸,月照花林皆似霰,善變方顯明智,靈動(dòng)方見圓融。
古人說:“兵無常勢,水無常形”。時(shí)光如梭,四季更迭,天地萬象,歲月不居。面對日新月異的局面,與時(shí)俱進(jìn),隨遇而安,既是生活的常態(tài),更是處世的智慧。古今中外的圣賢先哲給我們留下了瑰麗的財(cái)富。諸葛亮面對孟獲,七擒七縱,靈活多變方式成功化解了孟獲心中的芥蒂,使其心悅誠服,從而譜寫了民族融合的佳篇。周恩來總理在對外交往中,不僅看到矛盾的對立性,更看到發(fā)展中的統(tǒng)一性,在求同存異的基礎(chǔ)上,以超人的智慧和靈活的外交手段,在談笑間使復(fù)雜的問題得到解決,從而為新生的共和國迎來外交史上的黃金的時(shí)期。
天接云濤連曉霧,星河欲轉(zhuǎn)千帆舞,以堅(jiān)守之心,善變之道,打造高質(zhì)量青春,助益成功人生。
堅(jiān)守底線,是抓大;變通處事,是放小,堅(jiān)守是變通的前提。習(xí)近平總書記說:“實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,就是中華民族近代以來最偉大的夢想”
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