高考語文一輪專項復習練習卷：古詩文閱讀《書憤》（含解析）

《書憤》

一、默寫闖關(guān)

（-）挖空練習

書憤②

陸游

早歲那知世事艱，中原北望氣如山。

樓船夜雪瓜（）渡，鐵馬秋風大散關(guān)。

塞上長城空自許，鏡中（）（）已先（）。

出師一表真名世，千載誰堪伯仲間！

附：記憶導圖

________早年麒中原-9早劌!!雌事禮中就里氣如山,

|B括早年生活卜嗽抗金腕之傷。翻夜雪瓜糖.媽頗大獻，

J-已配壯志藉之情—自許,債中蕊已概

卜敬岫海，海—二出g表真名世，干就翻胸!

將易寫錯的字每個寫3遍

洲衰

鬢斑

（二）情境默寫

1.《書憤》中采用蒙太奇手法敘述兩次抗金勝仗，構(gòu)成一幅幅氣勢磅礴的畫面的詩句是：

“（）,（）。"

2.《書憤》在今昔對比中強烈地抒發(fā)了歲月蹉唬、壯志難酬情懷的詩句是：“（），

（）。"

3.陸游《書憤》中用典明志的詩句是：“（），（）！”

【參考答案】

1.樓船夜雪瓜洲渡鐵馬秋風大散關(guān)

2.塞上長城空自許鏡中衰鬢已先斑

3.出師一表真名世千載誰堪伯仲間

二、閱讀闖關(guān)

（-）課內(nèi)閱讀

閱讀下面兩首宋詩，完成下面1-2小題。

病起書懷①

陸游

病骨支離紗帽寬，孤臣萬里客江干。

位卑未敢忘憂國，事定猶須待闔棺。

天地神靈扶廟社，京華父老望和鑾。

出師一表通今古，夜半挑燈更細看。

書憤②

陸游

早歲那知世事艱，中原北望氣如山。

樓船夜雪瓜洲渡，鐵馬秋風大散關(guān)。

塞上長城空自許，鏡中衰鬢已先斑。

出師一表真名世，千載誰堪伯仲間！

【注】①本詩于淳熙三年（1176）四月作于成都，時詩人被免官移居成都。②本詩于宋孝宗淳熙

十三年（1186）春陸游居家鄉(xiāng)山陰時所作，詩人時年六十有一。

1.下列對這首詩的理解和賞析，恰當?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A.首聯(lián)中的“病骨支離”有衰頹之意，言所病之重；“紗帽寬”是自我調(diào)侃患病消瘦，連帽子也

顯大。

B.頷聯(lián)抒f青含蓄委婉，“位卑未敢忘憂國”同顧炎武的“天下興亡，匹夫有責”語意相近，警策

精粹。

C.頸聯(lián)宕開一筆，蘊含著對朝廷寄希望于天地神靈保佑江山社稷的諷刺，對當前國家政局的深切

擔憂。

D.尾聯(lián)寫詩人自己挑燈夜讀《出師表》，以鞠躬盡瘁的諸葛亮自勉，表達了發(fā)奮勤學矢志報國的

情懷。

2.請簡要賞析本詩尾聯(lián)和《書憤》尾聯(lián)在感情上的異同。

【參考答案】

1.A

【解析】本題考查學生綜合鑒賞詩歌的形象、語言和表達技巧的能力。B.“含蓄委婉”錯，頷聯(lián)

抒情并非含蓄委婉，而是直抒胸臆。C.“蘊含著對朝廷寄希望于天地神靈保佑江山社稷的諷刺”，此

聯(lián)寄托了殷切的期望：但愿天地神靈扶持國家，使百姓脫離戰(zhàn)火，國家安樂昌盛。D.“表達了發(fā)奮勤

學矢志報國的情懷”說法錯誤，可改為“渴望北伐討賊報國的情懷”。故選A。

2.同一對諸葛亮北伐功業(yè)的景仰；異一《書憤》尾聯(lián)抒發(fā)了詩人對朝野上下都是主降的碌碌

小人的憤懣（或?qū)Τ⑶蠛推驳膽崙浚┮约白约翰坏脤崿F(xiàn)收復失地宿志的悲憤（或壯志難酬的悲憤）;

本詩尾聯(lián)抒發(fā)了詩人雖然被罷官后久病多日依然渴望北伐收復失地的執(zhí)著。

【解析】本題考查學生評價詩歌中作者的思想情感的能力?！稌鴳崱肺猜?lián)“出師一表真名世，千

載誰堪伯仲間”，意為：出師表真可謂名不虛傳，有誰像諸葛亮鞠躬盡瘁，率三軍復漢室北定中原。

贊揚了諸葛亮自請北伐、討賊報國的誠志，表達了詩人欲學諸葛亮出師北伐，殺敵報國，收復失地的

愛國情懷。用典明志，諸葛堅持北伐，雖“出師一表真名世”，但終歸名滿天宇，“千載誰堪伯仲間”。

贊美諸葛亮千載而下，無人可與相提并論。詩人用典意在貶斥那朝野上下主降的碌碌小人，詩人通過

諸葛亮的典故，暗諷批判了南宋朝廷茍安偷生，不思北伐，表達了自己不得實現(xiàn)收復失地宿志的悲憤。

本詩尾聯(lián)“出師一表通今古，夜半挑燈更細看”，意為：諸葛孔明的傳世之作《出師表》忠義之氣萬

古流芳，深夜難眠，還是挑燈細細品讀吧。采用諸葛亮自請北伐典故，贊揚了諸葛亮討賊報國的誠志,

抒發(fā)了詩人的愛國情懷?？墒諒秃由綄τ谠娙藖碚f毫無辦法，只能獨自一人挑燈細看諸葛亮的傳世之

作，希望皇帝能早日悟出“出師一表通古今”的道理。尾聯(lián)以詩人挑燈夜讀《出師表》作結(jié)，表現(xiàn)了

詩人想要收復失地的迫切心情和憂國憂民的深沉情感。總之，這兩首詩都用提到了《出師表》，并給

予極高的評價，都用《出師表》諸葛亮自請北伐的典故，表達了詩人欲學諸葛亮出師北伐，殺敵報國,

收復失地的愛國情懷。但是用典抒發(fā)的情感也有不同之處：《書憤》的尾聯(lián)暗諷批判了南宋朝廷茍安

偷生，不思北伐?！恫∑饡鴳选返奈猜?lián)表達了詩人想要收復失地的迫切心情和憂國憂民的深沉情感。

（二）融合

閱讀下面的文字，完成廣5題。

材料一：

①意境是指詩人的主觀情意與客觀物境互相交融而形成的、足以使讀者沉浸其中的想象世界。但

是，所謂主觀情意與客觀物境的交融，不能簡單地理解為情景交融或意境相加。意與境交融之后所生

成的這個''意境”是一個新的生命，不明白這一點，就很難討論關(guān)于意境的其他問題了。

②若論境與象的關(guān)系，首先應當承認境生于象，沒有象就沒有境。劉禹錫所謂“境生于象外”常

被人引用和發(fā)揮。劉禹錫雖然說“境生于象外”，但也不否認這一點。細讀其《董氏武陵集紀》全文，

其中有一段話稱贊董鋌的詩：“心源為爐，筆端為炭，鍛煉元本，雕碧群形，糾紛舛錯，逐意奔走?！?/p>

可見劉禹錫也十分重視象的攝取與加工。境生于象只說到了問題的一個方面，還有另一個方面就是境

超乎象。由象生成的境，并不是一個個象的和，而是一種新的質(zhì)。意境超出于具體的象之上，也就超

越了具體的時間與空間，而有了更大的自由，更多的想象余地。杜甫登上高高的慈恩寺塔，“俯視但

一氣，焉能辨皇州”，借用這兩句詩可以說明超乎象而進入境的情況。沒有大地就沒有飛升的起點，

但不飛離地面也不能進入意境。

③所謂境超乎象，并不意味著意境的形成必須借助意象的比喻、象征、暗示作用。的確，英美意

象派所講的意象多指那些具有比喻、象征、暗示作用的藝術(shù)形象，中國古典詩歌中的松、菊、香草、

美人，庶幾近之。但中國一向?qū)σ庀蟮睦斫鈪s不限于此，那種具有比喻、象征、暗示作用的意象也不

很普遍。只要是熟悉中國詩歌的人都知道，意境的形成不一定要靠比喻、象征和暗示。諸如：“野曠

天低樹，江清月近人?！薄按竽聼熤保L河落日圓。”“孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流。”“紛

紛暮雪下轅門，風掣紅旗凍不翻?！薄搬纷诜蛉绾?，齊魯青未了。”“無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾

滾來。”“樓船夜雪瓜州渡，鐵馬秋風大散關(guān)?！币陨线@些最見意境的詩句都不是靠比喻、象征、暗

示形成的，把英美意象派所講的意象硬搬過來套在中國傳統(tǒng)詩歌的意境上，總顯得不那么合身。

④總之，境與象的關(guān)系全面而確切的表述應該是：境生于象而超乎象。意象是形成意境的材料，

意境是意象組合之后的升華。

（選自袁行需《境與象》）

材料二：

①詩歌意境，從表現(xiàn)對象分，有“物意境”“事意境”“情意境”“理意境”。

②所謂“物意境"，也叫‘'物境"，就是以“物”為表現(xiàn)對象的審美意境。山水詩、詠物詩、山

水畫、花鳥畫中多有此類意境。“物境”具有令人身臨其境的“形似”的審美特點。如：“天蒼蒼，

野茫茫，風吹草低見牛羊?！薄帮L乍起，吹皺一池春水?！薄疤一ù核?，水上鴛鴦浴?！边@些都是

“物境”名句，一個個逼真如畫，歷歷在目，令人有“處身于境”、目悅神怡之美感。

③所謂“事意境”，也叫“事境”，就是以事為表現(xiàn)對象的審美意境。敘事詩、詠史詩和寫入詩

中多有此類意境，此外古典戲曲、小說和散文中也往往有此類佳作。事境有大有小，有時一句詩就是

一個事境，如“少小離家老大回"'‘風雪夜歸人”“落花時節(jié)又逢君”；有時一首詩是一個事境，如

《孔雀東南飛》《長恨歌》和《賣炭翁》。事境的審美特點是“近”，貼近生活，真實可信，所以才

能獲得“親切不泛”的美感享受。

④所謂“情意境”，也叫“情境”，就是以“情”為表現(xiàn)對象的審美意境。抒情詩、抒情小賦、

抒情散文和音樂、戲曲中多有此類意境。在古典詩歌中，有直抒其情成境者。如趙嘏《憶山陽》：“折

柳城邊起暮愁，可憐春色獨懷憂，傷心正嘆人間事，回首多慚江上鷗?！苯鹗@評云：“看他四七二

十八字，中間雜用‘愁'字、‘憐'字、‘憂'字、‘傷‘字、‘嘆'字、'慚’字，凡若干悲苦字

成詩，知先生懷憂，真有甚深者也？”但更多的是借景抒情而成境者。如漢樂府《西洲曲》：“南風

知我意，吹夢到西洲。”又如蘇軾《水龍吟》：“細看來，不是楊花，點點是離人淚?！崩畎资菍懬?/p>

境的圣手，他有許多這方面的名句，諸如：“秋風吹不盡，總是玉關(guān)情?！薄罢埦噯枛|流水，別意

與之誰短長？”“仍憐故鄉(xiāng)水，萬里送行舟?！薄拔壹某钚呐c明月，隨君直到夜郎西?！薄疤一ㄌ端?/p>

深千尺，不及汪倫送我情?！薄翱耧L吹我心，西掛咸陽樹?！痹诶畎坠P下，風、水、月皆成為情的化

身，而又是那樣親切自然，盡情盡理，真是大家風范。

⑤所謂“理意境”，也叫“理境”，就是以“理”為表現(xiàn)對象的審美意境。如果說“情境”的審

美特點是求“美”的話，那么“理境”的審美特點則是求“真”。玄言詩、哲理詩、議論散文、寓言、

寫意畫中多有此類意境。如：“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。”“前不見古人，后不見來者。”“江畔

何人初見月？江月何年初照人？人生代代無窮已，江月年年望相似。”“欲窮千里目，更上一層樓?！?/p>

“棄我去者，昨日之日不可留；亂我心者，今日之日多煩憂?！薄皶斄杞^頂，一覽眾山小?！边@些

都是直言其理的名句，還有借景言理的，如崔顏《黃鶴樓》一詩，金圣嘆評云：“他何曾是作詩，真

是直上直下放眼恣看，看見道理卻是如此?！笔裁础暗览怼蹦?？就是“黃鶴”飛了，“昔人”去了，

甚至他們早都死了，而''樓”還存在著。生命是有限的，空的，只有''樓”是無限的，實的。所以，

感嘆生命無常、人生短暫，便是這首詩的道理。這些道理是通過昔人、黃鶴、樓、白云、此地、千載

等時空意象表現(xiàn)出來的。前者所舉名句，或理，或意，都浸泡在濃郁的感情里；后者所舉的“道理”

則隱含在意象之中。所以朱光潛先生說：“詩有說理的，但是它的'理'融化在赤熱的情感和燦爛的

意象之中，它絕不說抽象的未受情感飽和的理?！?/p>

（選自古風《意境探微》）

1.下列對材料一相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是（）

A.意境是指詩人的主觀情意與客觀物境相加形成的足以使讀者沉浸其中的想象世界，是意象組合

之后的升華。

B.“沒有大地就沒有飛升的起點”，這一比喻的意思是境生于象，沒有象就沒有境。

C.英美意象派所講的意象多指那些具有比喻、象征、暗示作用的藝術(shù)形象，但中國一向?qū)σ庀蟮?/p>

理解卻不是如此，那種具有比喻、象征、暗示作用的意象也不很普遍。

D.“紛紛暮雪下轅門，風掣紅旗凍不翻”“無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來”等最見意境的詩

句都是靠比喻、象征、暗示形成的，意境的形成不一定借助特殊的藝術(shù)手法。

2.根據(jù)材料二內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（）

A.只要是逼真如畫，歷歷在目，具有令人身臨其境的“形似”的審美特點的，均為“物境”名句。

B.事境有大有小，“少小離家老大回”體現(xiàn)了一句詩就是一個事境，可以給讀者“親切不泛”的

美感享受。

C.抒懵詩、抒情小賦和抒懵散文中多有“情境”，古典詩歌更多的是借景抒情而成境者，如蘇軾

《水龍吟》：“細看來，不是楊花，點點是離人淚?！?/p>

D.朱光潛先生說：“詩有說理的，但是它的'理'融化在赤熱的情感和燦爛的意象之中，它絕不

說抽象的未受情感飽和的理?！币馑际恰袄怼辈粫为毘霈F(xiàn)，須“情”“象”中見“理”。

3.結(jié)合材料內(nèi)容，下列選項中最能支持“事意境”觀點的一項是（）

A.榆柳蔭后檐，桃李羅堂前

B.念天地之悠悠，獨愴然而涕下

C.不識廬山真面目，只緣身在此山中

D.松下問童子，言師采藥去

4.簡要分析材料一的論證思路。

5.陸游詩云“山重水復疑無路，柳暗花明又一村”，請結(jié)合材料二判斷并簡要分析這兩句詩的意

境。

【參考答案】

1.B

【解析】A.“意境是指詩人的主觀情意與客觀物境相加形成的”錯誤。由原文“不能簡單地理解

為情景交融或意境相加”可知。C.”但中國一向?qū)σ庀蟮睦斫鈪s不是如此”錯誤，由原文“但中國一

向?qū)σ庀蟮睦斫鈪s不限于此”可知。D.“等最見意境的詩句都是靠比喻、象征、暗示形成的”錯誤。

由原文“以上這些最見意境的詩句都不是靠比喻、象征、暗示形成的”可知肯定失當。

2.A

【解析】A.“只要是逼真如畫，歷歷在目，具有令人身臨其境的‘形似’的審美特點的，均為‘物

境'名句”說法絕對，原文是“這些都是‘物境'名句，一個個逼真如畫，歷歷在目，令人有'處身

于境'、目悅神怡之美感”，不能改成充分條件。

3.D

【解析】A.從“榆柳”“桃李”等可判斷出屬于“物意境”。B.從“愴然”“涕下”等可判斷出

屬于“情意境”。C.“不識廬山真面目，只緣身在此山中”的哲理是：觀察事物如果不是處在錯綜復

雜的事物之外，就不能真正認識事物的本來面目。屬于“理意境”。D.從“問童子”“言師采藥”等

可判斷出屬于“事意境”。

4.①文章的論證思路是“總分總”三個部分。②材料一首先明確意境的概念；③然后從“境生于

象”和“境超于象”兩個方面來論證境與象的關(guān)系；④最后總結(jié)強調(diào)境與象的關(guān)系全面而確切的表述。

5.【①這兩句詩中蘊含材料二中提到的“理意境”，以“理”為表現(xiàn)對象；②詩人描述了山水縈

繞的迷路感覺與移步換形又見新景象的喜悅之情，借景言理；③闡述的理：不論前路多么難行，只要

堅定信念，勇于開拓，人生就能“絕處逢生”，出現(xiàn)一個充滿光明與希望的新境界。

（三）拓展遷移

閱讀下面這兩首詩，完成下面小題。

書憤

陸游

早歲那知世事艱，中原北望氣如山。

樓船夜雪瓜洲渡，鐵馬秋風大散關(guān)。

塞上長城空自許，鏡中衰鬢已先斑。

出師一表真名世，千載誰堪伯仲間。

讀陸放翁集（其二）

梁啟超

詩界千年靡靡風，兵魂銷盡國魂空。

集中什九從軍樂，亙古男兒一放翁。

1.下列對兩首詩的理解和賞析，不正確的一項是（）

A.《書憤》首聯(lián)詩人幾許失望噴薄而出后，一下又把讀者拉回那個氣壯山河的烽火歲月。

B.陸游曾經(jīng)親臨大散關(guān)，在颯颯秋風中強渡渭水和金兵交戰(zhàn)，與下文“塞上長城”形成照應。

C.失意之時陸游把目光投向諸葛亮，足見他們在精神上是一體之人，都“知其不可而為之”。

D.陸游之前的時代，詩壇籠罩著柔媚纖弱的風氣，戰(zhàn)斗不屈和為國獻身的精神也都消亡了。

2.梁啟超說：“中國詩家無不言從軍苦者，惟放翁則慕為國茄，至老不衰?！苯Y(jié)合兩首詩，談談

你對“憤”“樂”的理解。

【參考答案】

1.D

【解析】本題考查學生分析理解詩歌思想內(nèi)容的能力。D.“陸游之前的時代，詩壇籠罩著柔媚纖

弱的風氣”表述錯誤?！霸娊缜昝颐绎L，兵魂銷盡國魂空”，詩的前兩句從大處著筆，指出千百年

來詩壇柔弱不振的總趨勢。在這種柔媚纖弱的風氣籠罩之下，那種剛健雄直的戰(zhàn)斗性和勇于為國家獻

身的精神也消亡了。而不是“陸游之前的時代，詩壇籠罩著柔媚纖弱的風氣”。故選D。

2.（1）陸游之“憤”表現(xiàn)為朝廷主降，阻撓北伐；期許落空，壯志難酬；年華老去，蹉跑無奈

等；（2）陸游之“樂”應該是衛(wèi)國從軍，收復失地的渴望與歡慰。

【解析】本題考查學生評價詩歌中作者的思想情感的能力。憤：《書憤》全詩緊扣住一“憤”字,

可分為兩部分。前四句概括了自己青壯年時期的豪情壯志和戰(zhàn)斗生活情景，其中頷聯(lián)擷取了兩個最能

體現(xiàn)“氣如山”的畫面來表現(xiàn)，不用一個動詞，卻境界全出，飽含著濃厚的邊地氣氛和高昂的戰(zhàn)斗情

緒。后四句抒發(fā)壯心未遂、時光虛擲、功業(yè)難成的悲憤之氣，但悲憤而不感傷頹廢。尾聯(lián)以諸葛亮自

比，不滿和悲嘆之情交織在一起，展現(xiàn)了詩人復雜的內(nèi)心世界。故陸游之“憤”表現(xiàn)為朝廷主降，阻

撓北伐；期許落空，壯志難酬；年華老去，蹉唬無奈等方面。樂：“集中什九從軍樂”，意思是唯有

陸游的詩集里，絕大多數(shù)都是抒寫為國從軍的渴望和歡樂的。故陸游之“樂”應該是衛(wèi)國從軍，收復

失地的渴望與期待。

閱讀下面兩首宋詩，完成下面小題。

文本一：

書憤

【陸游】

早歲那知世事艱，中原北望氣如山。樓船夜雪瓜洲渡，鐵馬秋風大散關(guān)。

塞上長城空自許，鏡中衰鬢已先斑。出師一表真名世，千載誰堪伯仲間！

文本二：

書喜①

【陸游】

寵辱元知不足驚，退居兀兀餞余生。冰魚可釣羹材足，霜稻方登汆價平。

鄰媼已安諸子養(yǎng)②，園丁初葺數(shù)椽成。鄉(xiāng)閭喜事吾曹共，一醉寧辭洗破觥。

【注】①《書喜》為詩人嘉泰四年（1204）冬作于家鄉(xiāng)山陰。②陸游于此句自注：“閔氏媼以貧

甚，棄諸子而去，今始得復歸?！?/p>

3.下列對兩首詩歌的理解和賞析，不正確的一項是（）.

A.《書憤》首聯(lián)“那”為“哪”，以問開篇，“早歲”之志與現(xiàn)實之艱，暗含對比，引人深思。

B.《書憤》中的“出師一表”指諸葛亮出兵伐魏前所寫的《出師表》，詩人追憶先賢，矢志不渝。

C.《書喜》尾聯(lián)詩人與鄰居共飲，醉而歸家，留下熱情的鄉(xiāng)鄰收拾酒桌，洗凈酒杯，其樂融融。

D.《書喜》表現(xiàn)詩人賦閑居家的所思所見所感，溫情洋溢，與《書憤》悲慨激昂的風格有所不同。

4.錢鐘書指出：“愛國情緒飽和在陸游的整個生命里，洋溢在他的全部作品里?！薄皭蹏迸c“愛

民”本是無法割裂的情懷。請結(jié)合上述兩首詩歌，簡析陸游“愛國”精神之內(nèi)涵。

【參考答案】

3.C

【解析】“醉而歸家，留下熱情的鄉(xiāng)鄰收拾酒桌，洗凈灑杯”理解有誤，結(jié)合尾聯(lián)，尤其是“寧

辭”字的理解，“寧辭”即為“豈辭”，難道會推辭？哪里會推辭？可知，詩人不會推辭一起清洗酒

具，一起勞作，體現(xiàn)的是與鄰同樂的思想與行動。

4.①至死不渝的抗敵復國志向：《書憤》中陸游始終期望為收復中原，為國建功，雖壯志難酬，

但雄心壯志未改，悲憤中蘊含的是對國家深沉的愛。②感同身受的民生疾苦關(guān)懷：《書喜》中退居鄉(xiāng)

野，看到鄉(xiāng)鄰不必為溫飽發(fā)愁，鄰居婦女重新歸家，孩子有人撫養(yǎng)，鄉(xiāng)親修葺新屋，得以安居。不忘

民生民事，為民憂戚，與民同樂。③不管是陸游的“憤”還是“喜”，都是對國家以及國家之下的每

個民眾的關(guān)注與熱愛，都是其“愛國”精神的具體表現(xiàn)。

【解析】至死不渝的抗敵復國志向：《書憤》中“塞上長城空自許”，用名將檀道濟典明志。以

此自許，可見其少時之磅礴大氣。大志落空，奮斗落空，而攬鏡自照，卻是衰鬢先斑，皓首皤皤。兩

相比照，滿是悲愴?！俺鰩熞槐碚婷溃лd誰堪伯仲間。"尾聯(lián)用典明志。諸葛堅持北伐，千載而

下，無人可與相提并論。詩人用典意在貶斥那朝野上下主降的碌碌小人，表明自己恢復中原之志至死

不渝。感同身受的民生疾苦關(guān)懷：《書喜》中“退居兀兀餞余生”寫退居鄉(xiāng)野的所思所見所感，“冰

魚可釣羹材足，霜稻方登汆價平”看到鄉(xiāng)鄰不必為溫飽發(fā)愁，“鄰媼已安諸子養(yǎng)，園丁初葺數(shù)椽成”

鄰居婦女重新歸家，孩子有人撫養(yǎng)，鄉(xiāng)親修葺新屋，得以安居。表現(xiàn)了詩人對民生疾苦的關(guān)切之情，

為民憂戚，與民同樂?！稌鴳崱啡娋o扣住一“憤”字，前四句概括了自己青壯年時期的豪情壯志和

戰(zhàn)斗生活情景，后四句抒發(fā)壯心未遂、時光虛擲、功業(yè)難成的悲憤之氣，悲憤而不感傷頹廢?！稌病?/p>

為詩人于家鄉(xiāng)山陰，全詩扣住“喜”字展開，詩人對民生疾苦關(guān)懷感同身受，溫情洋溢。不管是陸游

的“憤”還是“喜”，都是對國家以及國家之下的每個民眾的關(guān)注與熱愛，都是其“愛國”精神的具

體表現(xiàn)。

閱讀下面這首宋詞，完成下面小題。

蝶戀花

陸游

桐葉晨飄毫夜語。旅思秋光，黯黯長安路。忽記橫戈盤馬處，散關(guān)清渭應如故。

江海輕舟今已具。一卷兵書，嘆息無人付。早信此生終不遇，當年悔草《長楊賦》。

【注】①作者晚年因主和派力阻而被罷官，此詞作于此時。②揚雄諷諫漢成帝之作。

5.下列對這首詞的理解和賞析，不正確的一項是（）

A.詞人托物起興，實寫秋葉飄零、蟋蟀低鳴的秋景，渲染出一種蕭瑟凄清的氛圍。

B.“黯黯長安路”寫通往京城之路暗淡無光，含蓄表達了對朝廷抗金決策的失望。

C.詞人突然想起戰(zhàn)斗過的大散關(guān)和渭水之濱，此刻兩地“如故”的狀態(tài)讓他欣慰。

D.“輕舟”三句寫詞人欲歸隱，而抗敵兵策無人托付，表達了對國家前途的隱憂。

6.詞的最后兩句與《書憤》中“塞上長城空自許，鏡中衰鬢已先斑”表達的情感和抒懵方式有何

相同之處？請根據(jù)詞作內(nèi)容簡要分析。

【參考答案】

5.C

【解析】本題考查學生對這首詞內(nèi)容和藝術(shù)手法的理解和賞析能力。C.“此刻兩地'如故’的狀

態(tài)讓他欣慰”錯誤。“忽記橫戈盤馬處，散關(guān)清渭應如故”中“忽記”，乃油然想起，猛上心頭，“應”

字是懸想，但愿“如故”，更擔心能否“如故”，表明詞人對國事憂慮的深重。選項曲解了詞意。故

選C。

6.(1)情感：年事已高的哀嘆，壯志難酬的憤懣。詞人此刻被罷官，但年事已高，功業(yè)未就，不

免生出“悔當年"和''衰鬢先斑”的悲嘆。詞人借揚雄諷諫之作，指自己也曾上北伐興國之策，曾經(jīng)

自比“塞上長城”，如今卻報國無門，內(nèi)心頓生悲憤之情。(2)方式：①用典?！稌鴳崱愤\用檀道濟

的典故，自比塞上長城，到頭來空有一腔抱負，無處施展才能。本詞使用揚雄上書諷諫典故，后悔立

下報國志，“悔”中盡顯憤。②直抒胸臆。《書憤》中的“空”“衰鬢”直接傳遞出年華空老、大業(yè)

未就的遺憾。本詞中“早信”“悔”也直接抒發(fā)年齡大、事無成的憤恨。

【解析】本題考查學生對不同文本的情感和抒f青方式的比較和分析概括能力。從情感方面表達看:

本詞最后兩句“早信此生終不遇，當年悔草《長楊賦》”，從“早信”“悔”等詞看出詩人報國無門、

壯志難酬的悲憤之情，這和《書憤》中“塞上長城空自許，鏡中衰鬢已先斑”兩句抒發(fā)的情感別無二

致，都是慨嘆自己年歲已高，但不被統(tǒng)治者重用的抑郁憤懣之情。從抒情方式來看：這兩處都運用了

直抒胸臆的手法。本詞中的“早信”“悔”兩個字幾乎是脫口而出，表達自己苦苦進諫，但不被采納

的悔恨之情，而“塞上長城空自許，鏡中衰鬢已先斑”中的“空”和“衰鬢”都是直接表達自己年事

已高，卻功業(yè)未就的惆悵之情。另外，二者都引用了典故。本詞運用揚雄諷諫漢成帝，而作《長楊賦》,

表達自己忠耿進諫卻不被采納的抑郁悲憤；而《書憤》中運用檀道濟的典故，表達自己空有一腔報國

之志，卻壯志難酬的苦悶之情。據(jù)此分析作答即可。

閱讀下面這首宋詩，完成小題。

憂國①

陸游

恩許還山已六年，誓憑耕稼餞華顛②。養(yǎng)心雖若冰將釋，憂國猶虞火未然。

議論孰能忘忌諱？人材正要越拘攣。群公亦采芻莞否？貞觀開元在目前。

【注】①此詩紹熙五年(H94)作于故鄉(xiāng)山陰。淳熙十六年(1189)詩人被劾罷官，至此已有六年之

久。②華顛：白頭。

7.下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是()

A.詩人回到故鄉(xiāng)已經(jīng)六年，他發(fā)誓要在耕作中度過余年?！梆T”是送的意思。

B.“冰將釋”比喻心無掛礙，有如凍冰融解毫無沾滯。此句其實反襯了下句。

C.“貞觀開元”代指盛世。詩人為國事而擔憂，對國家能否中興信心不足。

D.本詩在抒情方式上和《書憤》有相同之處，都采用了敘事抒情和直抒胸臆。

8.全詩緊扣“憂國”，行文渾然一體，請對此作簡要分析。

【參考答案】

7.C

【解析】“對國家能否中興信心不足”錯誤。詩歌尾聯(lián)意為：各位大臣也肯采納我這普通百姓的

意見嗎?要是這樣，那么貞觀、開元的盛世就近在眼前了。由此可知，詩人盡管憂心國事，但仍然對國

家中興充滿信心。

8.整首詩圍繞“憂國”，寫了為何而憂、如何解憂及由此帶來的中興之效，環(huán)環(huán)相扣，渾然一體。

首聯(lián)寫退居生活，實則是為了突出頷聯(lián)為國事而憂，為禍患即將發(fā)生而憂心忡忡，由此提出頸聯(lián)和尾

聯(lián)的解決之道：要廣開言路，要不拘一格用人才，這樣才能國家中興。

閱讀下而兩首詩，完成下面小題。

書憤

［宋代］陸游