“講鄉(xiāng)村振興故事做奮進(jìn)有為青年”學(xué)后感心得

“講鄉(xiāng)村振興故事做奮進(jìn)有為青年”學(xué)后感心得“講鄉(xiāng)村振興故事做奮進(jìn)有為青年”學(xué)后感心得一人才興則鄉(xiāng)村興，人才強(qiáng)則鄉(xiāng)村強(qiáng)。鄉(xiāng)村匯聚人才，不僅要對(duì)外發(fā)力引進(jìn)人才，更要激發(fā)內(nèi)生動(dòng)力，著力培育本土實(shí)用人才。但當(dāng)前有些后發(fā)展地區(qū)存有“外來(lái)和尚好念經(jīng)”的想法，不顧實(shí)際、想盡辦法去外地“招賢納士”，而對(duì)本土人才卻求全責(zé)備放著不用。這種“人才遠(yuǎn)視癥”“重用女婿不用兒”的做法，既沒(méi)有充分利用人才資源，也容易造成“墻內(nèi)開(kāi)花墻外香”的窘境。墻內(nèi)開(kāi)花墻外香，是指花在墻內(nèi)香不起來(lái)，到了墻外才香，比喻人才在本地區(qū)不受重視，長(zhǎng)此以往，人才會(huì)和墻內(nèi)的花一樣都跑去了墻外。史料記載，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期燕昭王為報(bào)齊國(guó)滅國(guó)之仇，亟需賢士相助實(shí)現(xiàn)大業(yè)。他從善用“本土人才”郭隗開(kāi)始，給他建造宮室，將其尊為老師，沒(méi)過(guò)多久，樂(lè)毅、鄒衍等“外來(lái)”賢士先后前來(lái)投奔，燕國(guó)也強(qiáng)大起來(lái)。這則故事告訴我們，用好本土人才能夠優(yōu)化本地整體的人才環(huán)境，激發(fā)“洼地效應(yīng)”，有利于增加對(duì)外在高層次人才的吸引力。其實(shí)，“本地和尚”同樣能“念好經(jīng)”，而且相比外來(lái)人才，鄉(xiāng)村本土人才熟悉當(dāng)?shù)厍闆r，對(duì)鄉(xiāng)村風(fēng)土人情耳濡目染，懂農(nóng)村、愛(ài)農(nóng)村，懷有一份鄉(xiāng)愁和情懷，有著得天獨(dú)厚的天然優(yōu)勢(shì)，是鄉(xiāng)村振興的中堅(jiān)力量。東漢思想家王符在《潛夫論·實(shí)貢》中談道：“十步之間，必有茂草;十室之邑，必有俊士”，旨在說(shuō)明治國(guó)理政的關(guān)鍵不在于有沒(méi)有人才，而在于能否發(fā)現(xiàn)人才、培育人才、用好人才。該思想對(duì)于當(dāng)下如何做好人才工作有重要的啟發(fā)意義，尤其是對(duì)于如何在鄉(xiāng)村振興中抓好抓實(shí)“就地取才”有著舉足輕重的指導(dǎo)意義?！熬偷厝〔拧北緸椤熬偷厝〔摹?，意思是在本地尋找需要的材料，比喻不依靠外力，充分發(fā)揮本身的潛力。而將“材”換作“才”，一方面是用了諧音，活潑、生動(dòng)的語(yǔ)言便于記住和接受;另一方面，“就地取才”形象鮮明地表達(dá)了選用人才，不僅要眼睛向“外”，還應(yīng)目光向“內(nèi)”之意，號(hào)召鄉(xiāng)村振興人才工作者要注重“腳下挖掘”“本地采金”，把更多的“本土”人才挖掘出來(lái)，讓本土人才在鄉(xiāng)村田野盡情吐露芳華。長(zhǎng)期以來(lái)，由于刻板印象，導(dǎo)致有些人才工作者認(rèn)為，只有那些名校、高學(xué)歷，甚至是喝過(guò)“洋墨水”的專(zhuān)業(yè)人員才可以稱(chēng)之為“人才”。因此，許多地方在招才引智時(shí)往往在延攬“高精尖”人才上不惜血本，而對(duì)本土人才不聞不問(wèn)。雖然人才的合理流動(dòng)是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必然趨勢(shì)，但如果只聚焦“流動(dòng)”而忽視“合理”，必然會(huì)造成人才資源的“閑置”浪費(fèi)，限制人才效能的充分發(fā)揮。因此，用人者必須辯證看待“外面的世界”，善于內(nèi)部挖潛，重視和啟用本土人才，避免“養(yǎng)在深閨無(wú)人識(shí)”的現(xiàn)象出現(xiàn)。那么“就地取才”取的是哪些“才”呢?其實(shí)，本土人才最大的特點(diǎn)是有一技傍身，他們可以是農(nóng)村土生土長(zhǎng)的致富帶頭人，也可以是扎根基層的“土專(zhuān)家”“田秀才”“村繡娘”等，他們常年活躍在農(nóng)村基層一線，能夠快速將自己的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行推廣，并能帶動(dòng)農(nóng)民致富，有著不可替代的作用。但如何做到有效挖潛、讓這些鄉(xiāng)村振興的“金種子”破土而出、茁壯成長(zhǎng)呢?筆者認(rèn)為，給予“一視同仁”的政策待遇是關(guān)鍵。各地要放大“政策紅利”對(duì)鄉(xiāng)土人才干事創(chuàng)業(yè)的激勵(lì)效果，分門(mén)別類(lèi)建立“本地人才庫(kù)”，激發(fā)主體活力，做好供需對(duì)接，盤(pán)活本土人才資源;同時(shí)，建立本土人才榮譽(yù)機(jī)制，在推薦參加各類(lèi)人才工程、各級(jí)勞動(dòng)模范和“兩代表一委員”中予以傾斜，并通過(guò)微博、微信等新媒體平臺(tái)廣泛宣傳優(yōu)秀本土人才的先進(jìn)事跡，真正做到“尊其位，重其祿，顯其名”?！爸v鄉(xiāng)村振興故事做奮進(jìn)有為青年”學(xué)后感心得二時(shí)下，在遼寧省丹東市振安區(qū)活躍著一批為農(nóng)民服務(wù)的“經(jīng)濟(jì)人專(zhuān)業(yè)戶”，他們同時(shí)擁有著另一個(gè)身份——共產(chǎn)黨員，被當(dāng)?shù)匕傩辗Q(chēng)為“紅領(lǐng)經(jīng)紀(jì)人”。一手“連”市場(chǎng)，盤(pán)活農(nóng)產(chǎn)品流通棋局，做好鄉(xiāng)村“賣(mài)貨郎”。5年前，振安區(qū)五龍背鎮(zhèn)新康村農(nóng)民黨員楊臣國(guó)靠販賣(mài)禽蛋起家，如今年?duì)I銷(xiāo)額突破百萬(wàn)元，成為當(dāng)?shù)剡h(yuǎn)近聞名的“百萬(wàn)蛋王”。發(fā)家致富后他回報(bào)家鄉(xiāng)，在村里辦起了養(yǎng)雞合作社，組織300多名村民規(guī)模養(yǎng)雞，由其承包禽蛋銷(xiāo)路，并將300多村民帶到沈陽(yáng)、大連、濟(jì)南等地做起禽蛋批發(fā)和建筑裝潢、蔬菜批銷(xiāo)等，人均年增收2萬(wàn)多元。除此之外，為新康村草莓打開(kāi)銷(xiāo)路，楊國(guó)臣利用自己的抖音、今日頭條、西瓜短視頻等新媒體，發(fā)布村集體產(chǎn)業(yè)銷(xiāo)售信息，“新康村的草莓產(chǎn)業(yè)是百姓增收的關(guān)鍵，多一個(gè)渠道宣傳，就多一些人知道孫家草莓”。一手“牽”農(nóng)民，引導(dǎo)“最優(yōu)路徑”，助力農(nóng)民增收奔小康。張?jiān)铺m是湯山城鎮(zhèn)“紅領(lǐng)經(jīng)紀(jì)人”。跟著張?jiān)铺m干活兒的兄弟姐妹們紛紛表示：“跟著張姐，有活兒干，有錢(qián)掙，打工一年能掙個(gè)將近兩萬(wàn)塊錢(qián)?！贝迕裢跷睦f(shuō)：“我經(jīng)常和藍(lán)莓示范基地負(fù)責(zé)人保持聯(lián)系，有農(nóng)活兒了他們就會(huì)主動(dòng)找我，我就組織村民們一起去干活兒，大家一起干一起掙錢(qián)?！睍r(shí)下，正是藍(lán)莓成熟的時(shí)節(jié)，張?jiān)铺m和姐妹們正在忙碌地采摘。欒玉珍高興地說(shuō)：“以前常常找不到活兒干，認(rèn)識(shí)張姐后，她就給我們安排活兒，一天能掙個(gè)一百五十塊錢(qián)”。張?jiān)铺m說(shuō)：“作為一名共產(chǎn)黨員，我要帶頭做先鋒作用，帶動(dòng)身邊的姐妹們，都能過(guò)上幸福生活”。一手“系”農(nóng)業(yè)，開(kāi)辟“綠色通道”，拓寬農(nóng)民致富新渠道。除第三產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域外，紅領(lǐng)經(jīng)紀(jì)人還在引進(jìn)良種、生產(chǎn)技術(shù)、幫助農(nóng)民改善種養(yǎng)結(jié)構(gòu)，為農(nóng)業(yè)提供產(chǎn)、供、銷(xiāo)一條龍服務(wù)，架起農(nóng)民與市場(chǎng)之間的”金橋”，為促進(jìn)農(nóng)民增產(chǎn)增收等方面發(fā)揮著重要作用。在振安區(qū)樓房鎮(zhèn)，遼寧省農(nóng)科院柞蠶養(yǎng)殖所張振軍研究員在駐村工作期間，利用自身技術(shù)及資源優(yōu)勢(shì)，組建“柞蠶養(yǎng)殖專(zhuān)業(yè)合作社”，從專(zhuān)業(yè)角度培訓(xùn)農(nóng)戶飼養(yǎng)佐餐。截止到2021年底，產(chǎn)值達(dá)60余萬(wàn)元。在同興鎮(zhèn)，原來(lái)是區(qū)農(nóng)牧部門(mén)技術(shù)人員的郭偉建，同樣利用自身技術(shù)及資源優(yōu)勢(shì)，在當(dāng)?shù)卦嚪N大櫻桃并取得成功。如今，同興鎮(zhèn)變電村大櫻桃生態(tài)農(nóng)業(yè)觀光園已經(jīng)組建起來(lái)，成功帶動(dòng)當(dāng)?shù)?50余名農(nóng)民就業(yè)。2020年以來(lái)，振安區(qū)以黨建引領(lǐng)，大力實(shí)施紅領(lǐng)經(jīng)紀(jì)人“一村一人”計(jì)劃，形成了“發(fā)展一項(xiàng)產(chǎn)業(yè)，盤(pán)活一鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)，搞活一方領(lǐng)域，富裕一方農(nóng)民”的振安經(jīng)濟(jì)發(fā)展新格局，打造了一批像張?jiān)铺m、楊國(guó)臣、張振軍、郭偉建這樣的“紅領(lǐng)經(jīng)紀(jì)人”，成為振安區(qū)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展的“生力軍”，也為鄉(xiāng)村振興奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)?！爸v鄉(xiāng)村振興故事做奮進(jìn)有為青年”學(xué)后感心得三丹棱西北隅，有一個(gè)土墻青瓦的川西民居院落，依山而建，面河而立，錯(cuò)落有致，與自然環(huán)境相生相融。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出，乃村中四季之景。這個(gè)村落有一個(gè)聽(tīng)起來(lái)就讓人感覺(jué)幸福的名字：幸福古村。近些年來(lái)，丹棱通過(guò)鄉(xiāng)村振興，讓幸福古村進(jìn)一步“美”起來(lái)、傳統(tǒng)進(jìn)一步“活”起來(lái)、遺跡進(jìn)一步“熱”起來(lái)，幸福古村是丹棱縣探索“城鄉(xiāng)融合·共同富裕”先行示范區(qū)基礎(chǔ)和前景的縮影，也是在鄉(xiāng)村振興下，傳統(tǒng)村落煥活與文化復(fù)興、重塑鄉(xiāng)土文明“成活”之路的典范。因地制宜添“美景”，讓古村進(jìn)一步“美”起來(lái)。幸福古村地理位置極佳，整個(gè)村子以蒼翠的山林為基調(diào)，以紅砂石文化為根基，山水相融、郁郁蔥蔥，完全符合“綠水青山”的生態(tài)環(huán)境，是上世紀(jì)80年代著名電影《被愛(ài)情遺忘的角落》的外景拍攝地。古村景雖美，但“雜亂無(wú)章”，為此，丹棱縣因地制宜地為古村增添美景。鑒于幸福古村特殊的地理環(huán)境，合理規(guī)劃果樹(shù)經(jīng)濟(jì)作物，梨樹(shù)、桃樹(shù)、茶樹(shù)、李子樹(shù)、橘子樹(shù)錯(cuò)落有致、分片種植，同時(shí)打造遺跡周邊環(huán)境，使自然景觀與人文景觀交相輝映，不僅改變了古村“無(wú)序”的自然風(fēng)貌，同時(shí)增加了當(dāng)?shù)匕傩盏霓r(nóng)作物經(jīng)濟(jì)收入，真正實(shí)現(xiàn)了“綠水青山就是金山銀山”?，F(xiàn)在沿著古村的青石板路拾級(jí)而上，一步成一景、一景成一詩(shī)。每每三月，春風(fēng)微醺，便有無(wú)數(shù)桃花李花，把顏色肆意潑灑，粉白霧靄層層疊疊，將這個(gè)如水墨般的古村落，繪就成一副“春日桃源圖”，隨口一吟“春水碧于天，畫(huà)船聽(tīng)雨眠”，便可溫柔整個(gè)村落。夏至，清涼的溪水沒(méi)過(guò)腳踝，在趙橋的水車(chē)邊聽(tīng)流水潺潺，偷得浮生半日閑。秋日，你循著銀杏而來(lái)，滿山的翠綠未曾和秋風(fēng)撞個(gè)滿懷，卻一眼撞進(jìn)你的心里。冬日，古村里晚熟的柑橘足以緩解你盼不來(lái)風(fēng)雪的失望，在“幸福里”的書(shū)屋，拿上一本書(shū)，徜徉在南方的暖陽(yáng)里。而保持古村這份美的，是村里的專(zhuān)職環(huán)保員，負(fù)責(zé)古村的衛(wèi)生和阻止游客不文明行為。齊頭并進(jìn)添“政策”，讓傳統(tǒng)進(jìn)一步“活”起來(lái)。古村從改造之初，丹棱縣就鼓勵(lì)當(dāng)?shù)匕傩兆灾鹘?jīng)營(yíng)，助力傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)和手工業(yè)蓬勃發(fā)展。時(shí)至今日，古村依然保留著原始土墻青瓦的民居，保持著傳統(tǒng)的農(nóng)耕民俗文化，種植順龍?zhí)赜衅放啤按嗉t李”、丹棱新晉柑橘“不知火”。此外，鼓勵(lì)原著村民回鄉(xiāng)自主創(chuàng)業(yè)，利用古村特色民居，先后創(chuàng)辦了“熊家大院”“知青點(diǎn)”“見(jiàn)山書(shū)屋”等多家民宿，開(kāi)辦了“銀杏人家”“幸福農(nóng)莊”“龔家廚房”“小橋人家”等多家農(nóng)家樂(lè)，打造“石磨豆坊”“幸福里”“咖啡廳”等多功能現(xiàn)代式書(shū)屋。結(jié)合現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)需求，改進(jìn)傳統(tǒng)民居原始功能和作物種植技術(shù)，既保留了古村原始風(fēng)貌，又使傳統(tǒng)在新時(shí)代無(wú)一例外地活了下來(lái)。在丹棱縣支持和宣傳下，古村的旅游業(yè)蓬勃發(fā)展，傳統(tǒng)美食同樣被帶動(dòng)起來(lái)。滿溢柏松木香的臘味、水嫩滑爽的石磨豆花、麻辣過(guò)癮的紅油涼拌雞、香脆可口的油煎凍粑，無(wú)一不是記憶中最純粹的味道。如果游客趕巧在千年銀杏樹(shù)下遇上一場(chǎng)嗩吶娶親的表演，那真是絕了，作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，嗩吶在古村一直占據(jù)文化高地，直到現(xiàn)在，丹棱縣依然重視嗩吶文化的堅(jiān)守與傳承，設(shè)立嗩吶協(xié)會(huì)，建立大雅堂中國(guó)嗩吶藝術(shù)博物館，并將學(xué)校嗩吶教育列為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作的重要陣地。幸福古村致力將傳統(tǒng)文化在數(shù)字和互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代“傳宗接代”，利用得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)，定期舉辦插畫(huà)、品茶、布藝扎染、手工、采茶、尋蘚等特色文化活動(dòng)和一系列教育研學(xué)活動(dòng)，拓寬古村文化接觸渠道，古村的傳統(tǒng)、丹棱的傳統(tǒng)，在重生后的古村里開(kāi)花結(jié)果。熱火朝天添“宣傳”，讓遺跡進(jìn)一步“熱”起來(lái)。丹棱使古村“活”起來(lái)，就會(huì)想辦法讓它“火”起來(lái)。結(jié)合現(xiàn)代數(shù)字互聯(lián)網(wǎng)優(yōu)勢(shì)，丹棱政府加大對(duì)古村的宣傳，喚醒人們的鄉(xiāng)愁，通過(guò)公眾號(hào)、視頻號(hào)、上央視、見(jiàn)報(bào)紙等一系列宣傳，古村最終走進(jìn)大眾視野，榮獲“天府旅游名村”“2019年中國(guó)美麗休閑鄉(xiāng)村”“四川最美古村落”等榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)。千年銀杏夫妻樹(shù)、清代石拱橋“趙橋”、唐宋時(shí)期鹽鐵古道、農(nóng)業(yè)學(xué)大寨溝渠、知青房舍，古村的每一處遺跡背后都有一個(gè)令人動(dòng)容的故事。曾經(jīng)的趙橋上走過(guò)馬幫，托著鹽和鐵，馬幫嘚嘚的馬蹄聲和悠揚(yáng)的鈴鐺聲，早已消失在歷史的深處，但今天的趙橋和鹽鐵古道，依然充斥著往日的繁華。絡(luò)繹不絕的游客穿過(guò)趙橋、沿著鹽鐵古道追憶當(dāng)時(shí)馬幫的腳步，把時(shí)光推回到馬幫顯赫一時(shí)的歲月，切實(shí)體驗(yàn)和感受當(dāng)時(shí)交通不便的情況下馬幫運(yùn)輸鹽鐵的艱辛和鹽鐵互市的繁榮文化。在作為愛(ài)情的象征樹(shù)——千年銀杏夫妻樹(shù)下，游客爭(zhēng)相合影留念，希望以此得到好運(yùn)。在農(nóng)業(yè)學(xué)大寨留下的溝渠和知青房舍前，不少老知青們特地趕來(lái)追憶往事，講述六七十年代艱苦奮斗、上山下鄉(xiāng)的歲月。在幸福古村，這些遺跡跟著游客的到來(lái)“熱”了起來(lái)，切切實(shí)實(shí)地走進(jìn)他們的生活與回憶里。幸福古村是鄉(xiāng)村振興的典范，通過(guò)鄉(xiāng)村振興，古村的原始風(fēng)貌得以保留，歷史文化得到傳承，原汁原味又與現(xiàn)代接軌，隨著旅游業(yè)的發(fā)展，村民在家門(mén)口就可增收致富。鄉(xiāng)村振興使古村“復(fù)活了”，更讓古村“活得很好”，它完全成為了一個(gè)讓人們看得見(jiàn)青山、望得見(jiàn)綠水、記得住鄉(xiāng)愁的古村落。“講鄉(xiāng)村振興故事做奮進(jìn)有為青年”學(xué)后感心得四“黃沙大捷，戰(zhàn)勝?gòu)?qiáng)敵。萬(wàn)眾一心，三軍奮力。沖鋒陷陣，斑斑碧血。紅軍英名，永垂日月?！边@是肖克將軍在江西省宜春市宜豐縣天寶鄉(xiāng)黃沙村留下的親筆題名。黃沙是紅色革命根據(jù)地，肖克將軍指揮的著名黃沙大捷所在地。自2021年黃沙列入市級(jí)紅色名村創(chuàng)建名單以來(lái)，天寶鄉(xiāng)認(rèn)真貫徹落實(shí)全市抓落實(shí)活動(dòng)年“三拼三促”工作要求，全方位開(kāi)展創(chuàng)建工作，奮力描繪“紅色黃沙”新畫(huà)卷!巧妙設(shè)計(jì)布局，讓紅色名村“畫(huà)面美。名村建設(shè)，策劃先行，黃沙紅色名村總體圍繞“一心兩線”展開(kāi)建設(shè)?！耙恍摹睘椋航ê靡粭澕t色教育中心大樓，作為接待服務(wù)、研學(xué)教育、功能拓展的綜合大樓?！皟删€”為：從廣場(chǎng)至紀(jì)念碑再到山頂舊戰(zhàn)場(chǎng)遺址再到下山，形成一個(gè)不走“回頭路”的循環(huán)路線。在建設(shè)過(guò)程中，黃沙村嚴(yán)格遵循“修舊如舊”原則。以紅色故事為主線，通過(guò)環(huán)環(huán)相扣的紅色小故事，讓廣大游客在游覽尋覓中引發(fā)共情共鳴;以紅色場(chǎng)景為支點(diǎn)，用場(chǎng)景講述故事，讓游客身臨其境、切身感受;以遺址史跡為宗旨，堅(jiān)持修舊如舊、建新如故，對(duì)歷史遺跡做最大程度保留，讓歷史自己“說(shuō)話”;以黃沙精神為靈魂，重視進(jìn)一步拓展和延伸紅色精神，讓黃沙精神在和平時(shí)代熠熠生輝。講好紅色故事，讓游客朋友“情感美”。講好紅色故事，才能讓紅色精神看得見(jiàn)、記得住、傳得下。建立“紅色故事宣講志愿服務(wù)隊(duì)”，培養(yǎng)一批年輕紅色講解員，傳承紅色基因;策劃“民間紅色故事演出”，組織抗戰(zhàn)老兵、人民群眾等參與，通過(guò)民間小故事、民俗情景劇等形式開(kāi)展演出，在充滿趣味性的同時(shí)兼具教育意義。打造全鄉(xiāng)黨員干部素質(zhì)提升工程，將紅色文化資源轉(zhuǎn)化為黨員干部教育培訓(xùn)資源，創(chuàng)新實(shí)施以“聆、觀、悟、演”等多感官結(jié)合的體驗(yàn)式教學(xué)。重點(diǎn)研發(fā)《黃沙大捷》《“黃沙大捷”歷史意義及其時(shí)代價(jià)值》等精品黨課，將傳統(tǒng)的課堂理論說(shuō)教轉(zhuǎn)化為情景模擬、互動(dòng)研討、故事宣講等多種形式，使黨史學(xué)習(xí)教育和紅色文化傳承有機(jī)融合，激發(fā)黨員干部的愛(ài)黨愛(ài)國(guó)情懷。發(fā)展紅色產(chǎn)業(yè)，讓人民群眾“生活美”。鄉(xiāng)村振興，產(chǎn)業(yè)先行。加強(qiáng)基層黨建三化建設(shè)，發(fā)揮基層黨支部戰(zhàn)斗堡壘作用，把黃沙紅色名村打造成鄉(xiāng)村振興示范村。在打造過(guò)程中，將紅色資源和脫貧攻堅(jiān)、鄉(xiāng)村振興相融合，加大紅色旅游開(kāi)發(fā)力度，精心設(shè)計(jì)“紅色+古色+綠色”的旅游精品線路。發(fā)展“鄉(xiāng)村旅游+果蔬采摘”綠色休閑農(nóng)旅產(chǎn)業(yè)，建蔬菜大棚基地200畝，帶動(dòng)30余戶80余人在家門(mén)口就業(yè)，村級(jí)集體經(jīng)濟(jì)年經(jīng)營(yíng)性收入達(dá)10萬(wàn)元;發(fā)展民宿民旅，利用村民閑置房屋，實(shí)現(xiàn)20余戶農(nóng)戶固定資產(chǎn)增收致富。黃沙紅色名村在“紅色+古色+綠色”的有機(jī)結(jié)合下，走出了一條“紅色黨建+綠色發(fā)展”的振興之路，使村民獲得感、幸福感不斷增強(qiáng)!“講鄉(xiāng)村振興故事做奮進(jìn)有為青年”學(xué)后感心得五習(xí)近平總書(shū)記在2022年春季學(xué)期中央黨校(國(guó)家行政學(xué)院)中青年干部培訓(xùn)班開(kāi)班式上發(fā)表重要講話，習(xí)近平總書(shū)記的重要講話飽含著對(duì)廣大干部的殷切期望，為廣大干部健康成長(zhǎng)標(biāo)定了努力方向、提供了根本遵循，讓人倍感親切、深受鼓舞和啟迪。作為基層一線駐村幫扶干部，緊緊追隨黨的腳步，緊扣總書(shū)記講話精神的關(guān)鍵內(nèi)涵，不僅要以“生龍活虎”的干勁抓好落實(shí)，更要以“雷厲風(fēng)行”的猛勁補(bǔ)齊短板，還要以“矢志不渝”的恒勁共謀發(fā)展、展望未來(lái)，不斷提升為民服務(wù)的新本領(lǐng)，以持續(xù)穩(wěn)步推進(jìn)鞏固脫貧成效與鄉(xiāng)村振興有效銜接，以十足的“干勁”在鄉(xiāng)村振興的大道上定好位，以實(shí)際行動(dòng)譜寫(xiě)新篇章。以“生龍活虎”的干勁找問(wèn)題抓落實(shí)，不斷奮勇當(dāng)先?；鶎尤罕姷睦щy和復(fù)雜的工作環(huán)境都需要駐村幫扶干部不斷增強(qiáng)觀察力、辨別力、判斷力，強(qiáng)化預(yù)見(jiàn)性，第一時(shí)間深入基層一線，以良好的服務(wù)把“為民”放在第一位，用務(wù)實(shí)的精神找到問(wèn)題的“病根子”，開(kāi)好“藥方子”，把為民服務(wù)辦出“藥到病除”來(lái)，并對(duì)人民群眾的呼聲聲聲入耳，從群眾的發(fā)聲中解決群眾