第24課 《穿井得一人》（分層作業(yè)）（解析版）

第24課穿井得一人

（23-24七年級(jí)上·陜西安康·期末）閱讀下面的文言文，完成下面小題。

穿井得一人

宋之丁氏，家無(wú)井而出溉汲．，常一人居外。及．其家穿井，告人曰：“吾穿井得一人?！庇新劧鴤髦撸?/p>

“丁氏穿井得一人。”國(guó)人道．之，聞之于宋君。宋君令人問之于丁氏，丁氏對(duì)．曰：“得一人之使，非得一人于

井中也?！鼻舐勚舸?，不若無(wú)聞也。

1．解釋下列句子中加點(diǎn)詞的含義。

（1）家無(wú)井而出溉汲．()（2）及．其家穿井()

（3）國(guó)人道．之()（4）丁氏對(duì)．曰()

2．請(qǐng)將下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

（1）有聞而傳之者：“丁氏穿井得一人。”

（2）得一人之使，非得一人于井中也。

3．“求聞之若此，不若無(wú)聞也”中的“此”指的是什么？（用自己的話回答）

4．“流言止于智者”，你認(rèn)為文中誰(shuí)最有可能成為阻斷謠言流傳的智者，為什么？

【答案】1．從井中取水待，等到講述應(yīng)答，回答2．（1）聽了的人就去傳播：

“丁氏挖井挖到了一個(gè)人?！?/p>

（2）（多）得到一個(gè)人的勞力，并不是從井中挖出來一個(gè)人。3．“此”指的是挖井后節(jié)約一個(gè)勞力，被

誤傳為挖井挖到一個(gè)人這種情況。4．示例一：第一個(gè)聽到這個(gè)謠言的人；如果他聽到這個(gè)說法的時(shí)

候不主觀臆斷，而是用冷靜客觀的態(tài)度稍加思索，質(zhì)疑其現(xiàn)實(shí)存在的荒誕性，去向丁家人求證其真?zhèn)危?/p>

有可能不再毫無(wú)根據(jù)地傳播。

示例二：傳播過程中聽到的任何人都可能是智者；如果其中一個(gè)人聽到謠言之后，不是不加思索地接受，

不負(fù)責(zé)任地傳播，而是能夠?qū)徤鞯乇鎰e其真假，帶著疑問向丁家人求證，得到證實(shí)后能向世人解釋其真相，

就有可能中止謠言傳播。

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示例三：丁家人；在國(guó)人傳播過程中，丁家人聽到謠言后如果不是置身事外，任憑謠言傳播，而是主動(dòng)向

大眾澄清事實(shí)真相，負(fù)責(zé)任地明確謠言的源頭，就會(huì)阻斷謠言流傳。

【解析】1．本題考查文言詞語(yǔ)在文中的含義。解釋詞語(yǔ)要注意理解文言詞語(yǔ)在具體語(yǔ)境中的用法，如通

假字、詞類活用、古今異義等現(xiàn)象。

（1）句意：家里沒有水井，需要外出打水澆田。汲：從井里取水。

（2）句意：等到他家打了一口水井。及：等到，到。

（3）句意：國(guó)都的人都在談?wù)撨@件事。道：講述、談?wù)摗?/p>

（4）句意：丁氏回應(yīng)（回答）這個(gè)問題。對(duì)：應(yīng)答、回答。

2．本題考查文言語(yǔ)句的翻譯。

（1）重點(diǎn)字詞：聞：聽到。傳：傳播。丁氏：姓丁的人家。穿井：打井。得一人：得到一個(gè)空閑的勞動(dòng)

力，即省去了一個(gè)勞動(dòng)力。

（2）重點(diǎn)字詞：得：得到。一人：一個(gè)勞動(dòng)力。使：使用、使喚。非：不是。得一人：挖出一個(gè)人。于

井中：從井里。

3．本題考查內(nèi)容理解和概括。

根據(jù)“有聞而傳之者：‘丁氏穿井得一人。’國(guó)人道之，聞之于宋君”和“得一人之使，非得一人于井中也”可

知，“求聞之若此，不若無(wú)聞也”中的“此”指的是將“丁氏穿井后節(jié)約了一個(gè)勞動(dòng)力（得一人之使）”的錯(cuò)誤

傳聞為“丁氏穿井挖得一個(gè)人（得一人）”的情況。即，這個(gè)“此”是指誤傳、誤解的情況，人們將實(shí)際的事

實(shí)（節(jié)省了一個(gè)需要外出打水的勞力）錯(cuò)誤地理解為另一件完全不同的事情（從井里挖出了一個(gè)人）。

4．本題考查內(nèi)容理解以及分析。解答時(shí)，首先，理解“流言止于智者”的含義，即謠言會(huì)在有智慧、有判斷

力的人那里停止傳播。然后，從文章中找出可能具備這種智慧和判斷力的人物。最后，明確自己的觀點(diǎn)，

并給出相應(yīng)的理由。

第一個(gè)聽到這個(gè)謠言的人有可能成為智者。如果他在聽到這個(gè)說法的時(shí)候，不是立刻相信并傳播，而是用

冷靜客觀的態(tài)度稍加思索，質(zhì)疑其現(xiàn)實(shí)存在的荒誕性，然后去向丁家人求證其真?zhèn)?，那么這個(gè)謠言可能從

一開始就不會(huì)傳播出去。

傳播過程中的任何一個(gè)人都有可能成為智者。如果他們?cè)诼牭街{言之后，不是不加思索地接受，而是能夠

審慎地辨別其真假，帶著疑問向丁家人求證，那么在得到證實(shí)后，他們就有可能向世人解釋其真相，從而

中止謠言的傳播。謠言的傳播往往依賴于人們的輕信和盲從，只要有人愿意站出來質(zhì)疑和挑戰(zhàn)，就有可能

打破這個(gè)鏈條。

丁家人也有可能成為智者。在國(guó)人傳播謠言的過程中，如果丁家人聽到謠言后不是置身事外，而是主動(dòng)向

大眾澄清事實(shí)真相，負(fù)責(zé)任地明確謠言的源頭，那么他們就會(huì)阻斷謠言的流傳。丁家人作為當(dāng)事人，他們

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的話往往具有更高的可信度，只要他們?cè)敢庹境鰜沓吻迨聦?shí)，就有可能讓謠言不攻自破。

根據(jù)以上分析作答即可。

（23-24七年級(jí)上·山東濟(jì)南·期末）閱讀下面的文段，完成下面小題。

穿井得一人

宋之丁氏，家無(wú)井而出溉汲，常一人居外。及其家穿井，告人曰：“吾家穿井得一人?！庇新劧鴤?/p>

之者：“丁氏穿井得一人?！眹?guó)人道之，聞之于宋君。宋君令人問之于丁氏。丁氏對(duì)曰：“得一人之使，

非得一人于井中也。”求聞之若此，不若無(wú)聞也。

5．下列加點(diǎn)詞解釋有．誤．的一項(xiàng)是（）

A．穿．井得一人穿：挖掘，開鑿

B．國(guó)人．道之國(guó)人：指居住在國(guó)都中的人

C．及．其家穿井及：待，等到

D．國(guó)人道．之道：知道

6．下列各項(xiàng)中加點(diǎn)詞的意義和用法相．同．的一項(xiàng)是（）

A．有聞而．傳之者而．兩狼之并驅(qū)如故

B．宋之．丁氏久之．，目似瞑，意暇甚

C．及其．家穿井意將隧入以攻其．后也

D．非得一人于．井中于．我如浮云

7．下列對(duì)文章理解與分析，有．誤．的一項(xiàng)是（）

A．文章節(jié)選自《呂氏春秋》，該書是先秦雜家代表著作，全書共26卷，160篇。

B．丁家穿井后，告人曰：“吾穿井得一人?！倍〖业囊馑际牵掖蚓臅r(shí)候得到了一個(gè)人。

C．本文用短小的篇幅簡(jiǎn)要地?cái)⑹龉适碌闹饕楣?jié)，小故事，大道理，可讀性強(qiáng)。

D．這篇寓言告訴我們，對(duì)于傳聞，要以審慎的態(tài)度進(jìn)行分析、甄別，不要輕易相信、傳播。

【答案】5．D6．C7．B

【解析】5．本題考查文言文字詞解釋。

D.國(guó)人道之：全國(guó)人都把這個(gè)消息相互傳說著。道：傳播；

故選D。

6．本題考查文言文字詞的意義和用法。

A.然后，表順承/但是，表轉(zhuǎn)折；

B.的，助詞/無(wú)實(shí)意，語(yǔ)氣助詞；

C.都做代詞，翻譯為“他”；

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D.在，介詞/對(duì)于，介詞；

故選C。

7．本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析。

B.選項(xiàng)中“丁家的意思是，他家打井的時(shí)候得到了一個(gè)人”表述有誤。丁氏的意思是“得到一個(gè)空閑的人力，

并非在井內(nèi)挖到了一個(gè)活人”；

故選B。

（23-24七年級(jí)上·陜西咸陽(yáng)·期末）閱讀下面的文言文，完成下面小題。

穿井得一人

《呂氏春秋》

宋之丁氏，家無(wú)井而出溉汲．，常一人居外。及．其家穿井，告人曰：“吾穿井得一人?！庇新劧鴤髦撸?/p>

“丁氏穿井得一人。”國(guó)人道．之，聞之于宋君。宋君令人問之于丁氏，丁氏對(duì)．曰：“得一人之使，非得一人于

井中也?！鼻舐勚舸?，不若無(wú)聞也。

8．解釋下列句子中加點(diǎn)詞的含義。

（1）家無(wú)井而出溉汲．()（2）及．其家穿井()

（3）國(guó)人道．之()（4）丁氏對(duì)．曰()

9．下列句子中的“之”，與“宋之丁氏”中“之”的意義和用法相同的一項(xiàng)是（）

A．學(xué)而時(shí)習(xí)之．B．禽獸之．變?cè)p幾何哉

C．友人慚，下車引之．D．而兩狼之．并驅(qū)如故

10．請(qǐng)將文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

（1）丁氏穿井得一人。

（2）求聞之若此，不若無(wú)聞也。

11．我們每天都會(huì)接收到多種信息，有時(shí)真?zhèn)坞y辨。如果生活中發(fā)生了類似《穿井得一人》這樣的事，你

會(huì)采取怎樣的態(tài)度？

【答案】8．從井里取水待，等到。講述。應(yīng)答，回答。9．B10．（1）丁

家挖井挖到了一個(gè)人。

（2）像這樣以訛傳訛，道聽途說，還不如什么都沒聽到的好。11．示例：①對(duì)于各類消息，我會(huì)以

審慎的態(tài)度進(jìn)行分析、甄別，有條件時(shí)可以進(jìn)行調(diào)查研究；②我不會(huì)輕信傳聞，也不會(huì)傳播未經(jīng)證實(shí)的傳

聞。

【解析】8．本題考查文言詞語(yǔ)含義。解釋詞語(yǔ)要注意理解文言詞語(yǔ)在具體語(yǔ)境中的用法，如通假字、詞

類活用、古今異義等現(xiàn)象。

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（1）句意：家里沒有水井就外出打水澆田。汲：從井里取水。

（2）句意：等到他家打了水井的時(shí)候。及：待，等到。

（3）句意：國(guó)都的人都在談?wù)撨@件事。道：講述。

（4）句意：丁家人答道。對(duì)：應(yīng)答，回答。

9．本題考查文言虛詞理解及辨析。

“宋之丁氏”的“之”，結(jié)構(gòu)助詞，的。

A.代詞，代指學(xué)習(xí)的內(nèi)容或者知識(shí)；

B.助詞，的；

C.代詞，代指元方；

D.助詞，取消句子獨(dú)立性，不譯；

故選B。

10．本題考查文言語(yǔ)句的翻譯。

（1）重點(diǎn)字詞：丁氏，即丁家。穿：挖掘。穿井：挖掘水井。得一人：指節(jié)省了一個(gè)人的勞力。

（2）重點(diǎn)字詞：求聞，打聽消息。之：代詞，代指前面提到的傳聞。若此：像這樣。不若：不如，比不

上。無(wú)聞：沒有聽說，不知道。

11．本題考查內(nèi)容理解和拓展運(yùn)用。答題時(shí)，首先要理解《穿井得一人》這個(gè)故事所蘊(yùn)含的道理，即不要

輕易相信傳聞，要親自去求證事實(shí)真相。在面對(duì)類似情況時(shí)，應(yīng)該采取謹(jǐn)慎和理性的態(tài)度。不輕易相信未

經(jīng)證實(shí)的信息，更不會(huì)隨意傳播。言之成理即可。

示例：首先，我會(huì)保持懷疑和警惕的心態(tài)，不輕易相信所聽到的傳聞或消息。其次，我會(huì)積極地

進(jìn)行信息核實(shí)和甄別工作，通過多渠道、多角度的求證來獲取真實(shí)可靠的信息。如果條件允許，

我還會(huì)親自進(jìn)行調(diào)查研究，以確保所獲得的信息準(zhǔn)確無(wú)誤。最重要的是，我不會(huì)隨意傳播未經(jīng)證

實(shí)的信息，以免誤導(dǎo)他人或造成不必要的恐慌和混亂。

（23-24七年級(jí)上·廣西柳州·期末）閱讀下面的文言文，完成下面小題。

【甲】

穿井得一人（《呂氏春秋》）

宋之丁氏，家無(wú)井而出溉汲，常一人居外。及其家穿井，告人曰：“吾穿井得一人。”

有聞而傳之者：“丁氏穿井得一人?！眹?guó)人道之，聞之于宋君。宋君令人問之于丁氏，丁氏對(duì)曰：“得

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一人之使，非得一人于井中也。”求聞之若此，不若無(wú)聞也。

【乙】

鄭人買履（《韓非子》）

①

鄭人有欲買履者，先自度（duó）其足，而置之其坐。至之市，而忘操之。已得履，乃曰：“吾忘持

②

度（dù）。”反歸取之。及反，市罷，遂不得履。人曰：“何不試之以足？”曰：“寧信度（dù），無(wú)自信也?！?/p>

③

[注釋]①履：鞋子。②度：讀duó，意為測(cè)量，動(dòng)詞。下文讀dù處，意為尺寸，名詞。③反：同“返”，返

回。

12．下列加點(diǎn)詞含義或用法相同的一項(xiàng)是（）

A．聞．之于宋君求聞．之若此B．宋之．丁氏國(guó)人道之．

C．求聞之若．此不若．無(wú)聞也D．先自度．其足吾忘持度．

13．下列對(duì)甲、乙兩文的理解分析有誤的一項(xiàng)是（）

A．甲文造成訛傳的原因之一是丁氏撒謊欺騙了大家。

B．甲文里國(guó)人未經(jīng)調(diào)查就傳播導(dǎo)致消息傳播范圍擴(kuò)大。

C．乙文寫一個(gè)鄭國(guó)人因過于相信“尺度”而買不到鞋子。

D．乙文諷刺了那些墨守成規(guī)，不思變通的教條主義者。

14．將文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

（1）家無(wú)井而出溉汲。

（2）市罷，遂不得履。

15．從甲文中，你獲得了怎樣的啟示？

16．對(duì)比甲乙兩文，概括寓言有哪些特點(diǎn)。

【答案】12．C13．A14．（1）家里沒有井，要到外面去澆田、打水。（2）集市已經(jīng)散了，他最終

沒有買到鞋子。15．示例：要慎重對(duì)待傳聞，不輕易相信傳聞，沒有證實(shí)過的消息不要傳播。16．①

小故事（篇幅短小）；②大道理（都說明一個(gè)道理）；③故事都是虛構(gòu)的；④通常用夸張手法；⑤通常先敘

后議；⑥能給人啟發(fā)。

【解析】12．本題考查一詞多義。

A.聞：動(dòng)詞的使動(dòng)用法，使知道/名詞，見聞；

B.之：助詞，的/代詞，代指這件事；

C.若：都是如、像的意思；

D.度：動(dòng)詞，測(cè)量/名詞，量好的尺碼；

故選C。

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13．本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解與分析。

A.甲文造成訛傳的原因不是丁氏撒謊欺騙大家，而是聽到的人未經(jīng)調(diào)查就傳播消息。

故選A。

14．本題考查學(xué)生對(duì)句子翻譯能力。翻譯句子時(shí)要注意通假字、詞類活用、一詞多義、特殊句式等情況，

如遇倒裝句就要按現(xiàn)代語(yǔ)序疏通，如遇省略句翻譯時(shí)就要把省略的成分補(bǔ)充完整。重點(diǎn)詞有：

（1）而：于是，就。溉汲：打水澆田。溉：澆灌；灌溉。汲：從井里取水。

（2）市罷：集市散了。遂：最終，最后。

15．本題考查從文中獲得的啟示。

結(jié)合“有聞而傳之者：‘丁氏穿井得一人’”“國(guó)人道之”可知，文中丁氏說“吾穿井得一人”，本意是得到一個(gè)人

的勞力，而傳者卻誤以為是從井中挖出一個(gè)人。國(guó)人道之，未經(jīng)調(diào)查就輕易相信并傳播，最后宋君派人詢

問丁氏才得知真相。這告訴我們?cè)谏钪?，不能聽到傳聞就盲目相信，而?yīng)該進(jìn)行深入的調(diào)查研究，用事

實(shí)說話，這樣才能避免被虛假信息誤導(dǎo)；國(guó)人聽到傳聞后紛紛傳播，沒有自己的思考和判斷。我們應(yīng)該培

養(yǎng)獨(dú)立思考的能力，不隨波逐流，對(duì)于聽到的信息要進(jìn)行分析和判斷，依據(jù)理性和常識(shí)來決定是否相信和

傳播。這樣才能保持清醒的頭腦，不被錯(cuò)誤的信息所左右。故可概括：不要輕信傳聞，要經(jīng)過調(diào)查研究，

以辨真?zhèn)危徊灰嗽埔嘣?，沒有證實(shí)過的消息不要傳播，要有自己的判斷。

16．本題考查寓言的特點(diǎn)。

①篇幅短小，故事簡(jiǎn)單。甲文《穿井得一人》和乙文《鄭人買履》篇幅都比較短小，用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言講述了

一個(gè)簡(jiǎn)單的故事。《穿井得一人》圍繞丁氏穿井引發(fā)的誤會(huì)展開，《鄭人買履》則講述了鄭人因過于相信尺

度而買不到鞋子的故事。這種簡(jiǎn)短的篇幅和簡(jiǎn)單的故事形式，便于讀者理解和記憶，也更容易傳播和傳承。

②通過虛構(gòu)的故事來表達(dá)深刻的道理。兩則寓言都是虛構(gòu)的故事，但都蘊(yùn)含著深刻的道理。《穿井得一人》

通過丁氏穿井引發(fā)的誤會(huì)，告訴人們不要輕信傳聞，要經(jīng)過調(diào)查研究，以辨真?zhèn)危徊灰嗽埔嘣疲凶?/p>

己的判斷?！多嵢速I履》通過鄭人買履的故事，諷刺了那些墨守成規(guī)，不思變通的教條主義者。寓言以小

見大，通過具體的故事傳達(dá)普遍的道理，使讀者在輕松的閱讀中得到啟示。

③常運(yùn)用夸張等修辭手法增強(qiáng)表現(xiàn)力。《鄭人買履》夸大鄭人墨守成規(guī)的程度，為的是揭示道理；《穿井得

一人》生活中很少有這樣的事，虛構(gòu)并夸大事件，只是為了便于揭示道理，使人們受到啟發(fā)。

④通常先敘后議。比如《穿井得一人》，讀者先看到丁氏穿井引發(fā)的一系列誤會(huì)的故事，然后通過議論性

的文字“求聞之若此，不若無(wú)聞也”在思考中明白不能輕信傳聞，不要人云亦云，要有自己的判斷等。

⑤具有諷刺性，能針砭時(shí)弊，給人以啟示。寓言常常通過諷刺的手法來揭示社會(huì)中的不良現(xiàn)象和人們的錯(cuò)

誤行為，起到針砭時(shí)弊的作用。《鄭人買履》諷刺了那些墨守成規(guī)，不思變通的教條主義者；《穿井得一人》

則告訴人們不要輕信傳聞，要經(jīng)過調(diào)查研究，以辨真?zhèn)?；不要人云亦云，要有自己的判斷。寓言以幽默?/p>

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諧的方式表達(dá)嚴(yán)肅的主題，使讀者在笑聲中反思自己的行為和觀念，從而受到啟發(fā)。

【點(diǎn)睛】參考譯文：

（甲）宋國(guó)的一戶姓丁的人家，家中沒有井，需要到外面打水澆地，經(jīng)常派一人停留在外面專管打水。等

到他家打了水井的時(shí)候，丁氏告訴別人說：“我家打水井得到了一個(gè)人?！?/p>

有人聽了就去傳播：“丁家挖井挖到了一個(gè)人?！本幼≡趪?guó)都中的人都在談?wù)撨@件事，使宋國(guó)的國(guó)君知道了

這件事。宋國(guó)國(guó)君派人向丁氏詢問情況，丁氏回答說：“多得到一個(gè)人的勞力，不是在井內(nèi)挖到了一個(gè)人?！?/p>

像這樣得到的消息，還不如不知道。

（乙）有個(gè)想要買鞋子的鄭國(guó)人，先用尺子度量好自己腳的尺碼，然后把尺碼放在他的座位上，等到前往

集市，卻忘了攜帶量好的尺碼。已經(jīng)拿到鞋子，卻說：“我忘記帶量好的尺碼了?！本头祷丶胰ト×亢玫某?/p>

碼。等到他返回集市的時(shí)候，集市已經(jīng)散了，最后鄭國(guó)人沒能買到鞋子。有人問他說：“為什么你不用自

己的腳去試一試呢？”他說：“我寧可相信量好的尺碼，也不相信自己的腳。”

（23-24七年級(jí)上·山東棗莊·期末）閱讀下面的文言文，完成下面小題。

【甲】

誡子書

夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也，

非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)。淫慢則不能勵(lì)精，險(xiǎn)躁則不能治性。年與時(shí)馳，意與日去，遂成枯落，多

不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及！

【乙】

穿井得一人

宋之丁氏，家無(wú)井而出溉汲，常一人居外。及其家穿井，告人曰：“吾穿井得一人。有聞而傳之者：

“丁氏穿井得一人?！眹?guó)人道之，聞之于宋君。宋君令人問之于丁氏，丁氏對(duì)曰：“得一人之使，非得一人于

井中也?！鼻舐勚舸?，不若無(wú)聞也。

17．解釋句中加點(diǎn)的字。

（1）淫．慢則不能勵(lì)精淫：（2）險(xiǎn)躁則不能治．性治：

（3）國(guó)人道．之道：（4）丁氏對(duì)．曰對(duì)：

18．下列各組句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的意義和用法相同的一項(xiàng)是（）

A．及其．家穿井一狼洞其．中B．夫君子之．行久之．，目似瞑

C．夫?qū)W須靜也．不若無(wú)聞也．D．聞之于．宋君其一犬坐于．前

19．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。

（1）年與時(shí)馳，意與日去。

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（2）有聞而傳之者：丁氏穿井得一人。

20．（1）【甲】文是從哪兩個(gè)方面進(jìn)行“家教”的？

（2）讀了【乙】這則寓言故事，你覺得應(yīng)該怎樣對(duì)待生活中的傳聞？

【答案】17．（1）放縱（2）修養(yǎng)（3）講述（4）回答18．C19．（1）年紀(jì)隨同時(shí)光而疾速逝去，

意志隨同歲月而消失。

（2）有聽到這件事并傳說的人說：“丁家打井得到了一個(gè)人。”20．（1）甲文從修身和治學(xué)兩個(gè)方面進(jìn)

行“家教”。

（2）對(duì)待生活中的傳聞，我們應(yīng)該保持理性，不要輕易相信，要進(jìn)行調(diào)查和核實(shí)，避免以訛傳訛。

【解析】17．本題考查重點(diǎn)文言詞語(yǔ)在文中的含義。解釋詞語(yǔ)要注意理解文言詞語(yǔ)在具體語(yǔ)言環(huán)境中的用

法，如通假字、詞性活用、古今異義等現(xiàn)象。

（1）句意：放縱懈怠，就無(wú)法振奮精神。淫：放縱；

（2）句意：輕薄浮躁就不能修養(yǎng)性情。治：修養(yǎng)；

（3）句意：國(guó)都里的人都在講述這件事。道：講述；

（4）句意：丁家的人回答。對(duì)：回答。

18．本題考查一詞多義。

A.代詞，他們/代詞，其中的，指的是積薪；

B.結(jié)構(gòu)助詞，的/音節(jié)助詞，無(wú)義；

C.都是語(yǔ)氣助詞，表示陳述語(yǔ)氣，無(wú)義；

D.介詞，被/介詞，在；

故選C。

19．本題考查學(xué)生對(duì)句子翻譯能力。我們?cè)诜g句子時(shí)要注意通假字、詞類活用、一詞多義、特殊句式等

情況，如遇倒裝句就要按現(xiàn)代語(yǔ)序疏通，如遇省略句翻譯時(shí)就要把省略的成分補(bǔ)充完整。重點(diǎn)詞有：

（1）馳：疾速逝去；去：消失；

（2）聞：聽到；傳：傳播；得：得到。

20．本題考查理解文章內(nèi)容。

甲文結(jié)合“夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德”可知，主要是圍繞一個(gè)“靜”來展開的，強(qiáng)調(diào)靜在修身養(yǎng)性重

點(diǎn)的重要作用。

甲文結(jié)合“夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也，非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)”可知：作者認(rèn)為學(xué)習(xí)必須靜心專一，而

才干來自學(xué)習(xí)。如果不學(xué)習(xí)就無(wú)法增進(jìn)才干。沒有志向是學(xué)不了習(xí)的。強(qiáng)調(diào)治學(xué)的重要性的。

由此可見作者從“修身”和“治學(xué)”兩個(gè)方面來進(jìn)行家教。

第9頁(yè)共20頁(yè)

乙文結(jié)合“及其家穿井，告人曰：‘吾穿井得一人’。有聞而傳之者：‘丁氏穿井得一人?！瘒?guó)人道之，聞之于

宋君。宋君令人問之于丁氏，丁氏對(duì)曰：‘得一人之使，非得一人于井中也。’”“求聞之若此，不若無(wú)聞也”

可知：丁家挖井以后，多出一個(gè)勞動(dòng)力，并非是從井里挖出一個(gè)人，可傳言卻說丁家從井里挖出一個(gè)人。

在作者看來，如果聽到的是毫無(wú)根據(jù)的傳聞還不如不知道這些傳聞了。由此啟發(fā)“我們”面對(duì)生活的傳聞，

要理性對(duì)待應(yīng)當(dāng)理性對(duì)待傳聞，核實(shí)真相，不輕信謠言。

【點(diǎn)睛】參考譯文：

【甲】君子的行為操守，以寧?kù)o來修養(yǎng)身心，以節(jié)儉來培養(yǎng)品德。不能淡泊自守，就無(wú)法明確志向，不能

寧?kù)o專一，就無(wú)法達(dá)到遠(yuǎn)大目標(biāo)。學(xué)習(xí)必須靜心專一，而才干來自學(xué)習(xí)。不學(xué)習(xí)就無(wú)法增長(zhǎng)才干，不定下

志向就無(wú)法學(xué)有所成。放縱懈怠，就無(wú)法振奮精神，輕薄浮躁就不能修養(yǎng)性情。年紀(jì)隨同時(shí)光而疾速逝去，

意志隨歲月而消失，最終凋落衰殘，大多對(duì)社會(huì)沒有什么貢獻(xiàn)，只能悲哀地坐守著那窮困的居舍，那時(shí)再

悔恨又怎么來得及！

【乙】宋國(guó)有一戶姓丁的人家，家里沒有井，要到外面去澆田、打水，經(jīng)常要有一個(gè)人在外面（專門做這

件事）。等到家里挖了一口井之后，告訴別人說：“我家挖井得到了一個(gè)人?！庇腥寺犝f了這件事，并傳播開

來說：“丁家挖井挖到了一個(gè)人?！眹?guó)都里的人都在講述這件事，使宋國(guó)的國(guó)君知道了這件事。宋國(guó)國(guó)君派

人向丁家詢問，丁家的人回答：“（家里打了井，不必再派人到外面打水）得到了一個(gè)人的勞力，并非在

井中得到了一個(gè)人?！睂さ降南⑷绱?，還不如不知道。

（23-24七年級(jí)上·上海奉賢·階段練習(xí)）閱讀下文，完成各題

【甲】

穿井得一人

宋之丁氏，家無(wú)井而出溉汲，常一人居外。及其家穿井，告人曰：“吾穿井得一人?！庇新劧鴤髦撸?/p>

“丁氏穿井得一人。”國(guó)人道之，聞之于宋君。宋君令人問之于丁氏。丁氏對(duì)曰：“得一人之使，非得一人于

井中也。”求聞之若此，不若無(wú)聞也。

【乙】

知人固不易

孔子窮乎陳、蔡之間，藜羹不斟①，七日不嘗粒，晝寢。顏回索米，得而爨②之，幾熟?？鬃油婎?/p>

回取其甑③中而食之。選間④，食熟，謁孔子而進(jìn)食?？鬃友馂椴灰娭??？鬃悠鹪唬骸敖裾邏?mèng)見先君，食潔

而后饋⑤?！鳖伝貙?duì)曰：“不可。向者煤炱⑥甑中，棄食不祥，回取而飯之?！笨鬃訃@日：“所信者目也，而目

猶不可信。弟子記之，知人固不易矣?！?/p>

【注】①藜（lí）羹不斟：粗劣的食物都吃不到。藜羹，野菜做的湯。②爨（cuàn）：燒火做飯。③甑（zèng）：

古代炊具。④選間：一會(huì)兒。⑤食潔而后饋：我自己先吃干凈的飯然后才給他們吃。此處孔子是假借說夢(mèng)

第10頁(yè)共20頁(yè)

來提醒顏回。⑥炱（tái）：煙灰。

21．《穿井得一人》選自

22．解釋加點(diǎn)的字

（1）及．其家穿井()（2）佯．為不見之()

23．對(duì)畫線句解釋正．確．的一項(xiàng)是（）

A．剛剛煙灰飄進(jìn)了鍋里（弄臟了米飯），丟掉又不好，我就抓來吃了。

B．如果煙灰飄進(jìn)了鍋里（弄臟了米飯），丟掉又不好，我就抓來吃了。

C．剛剛煙灰飄進(jìn)了鍋里（弄臟了米飯），丟掉又可惜了，我就抓來吃了。

D．如果煙灰飄進(jìn)了鍋里（弄臟了米飯），丟掉又可惜了，我就抓來吃了。

24．【甲】通過（1）的具體過程，印證了“耳聽為虛”的道理，【乙】通過（2）

的具體過程，表明看到的也不一定是事實(shí)。兩文告訴我們這樣的道理：（3）

【答案】21．《呂氏春秋》22．待，等到假裝23．A24．丁氏表達(dá)有歧義，

聽者誤以為丁氏打井發(fā)現(xiàn)了一個(gè)人，便以訛傳訛，最后宋君派人前去求證方才明白真相孔子親眼看

到顏回抓飯先吃而誤解了他，后聽顏回解釋得知是因飯里有灰，自己不忍浪費(fèi)才吃掉了飯要以審慎

的態(tài)度進(jìn)行分析、甄別，既不要輕信傳聞，也不要傳播謠言。

【解析】21．本題考查文學(xué)常識(shí)。

《穿井得一人》節(jié)選自《呂氏春秋》。《呂氏春秋》，又稱《呂覽》，先秦雜家代表著作。戰(zhàn)國(guó)末秦相呂不韋

集合門客共同編寫而成。據(jù)此填寫即可。

22．本題考查文言實(shí)詞。

（1）句意為：等到家里挖了一口井之后。及：待，等到；

（2）句意為：孔子假裝沒看見（顏回抓飯吃的事情）。佯：假裝。

23．本題考查句子翻譯。

重點(diǎn)字詞為：向者：剛剛，剛才；祥：好的；飯：吃；

故選A。

24．本題考查文言文內(nèi)容理解。

第①空：根據(jù)甲文“告人曰：‘吾穿井得一人?！新劧鴤髦撸骸∈洗┚靡蝗?。’”“宋君令人問之于丁氏。

丁氏對(duì)曰：‘得一人之使，非得一人于井中也?！笨芍?，甲文通過丁氏打井得一人勞動(dòng)力，但丁氏表達(dá)為“吾

穿井得一人”，表達(dá)有歧義，被誤傳為從井中挖出一個(gè)人，以訛傳訛，讓整個(gè)都城中的人都知道了。最終

經(jīng)宋君派人向丁氏詢問才得以澄清的具體過程，印證了“耳聽為虛”的道理。這表明了傳言往往容易失真，

不應(yīng)輕信傳聞，而應(yīng)重視調(diào)查核實(shí)。

第11頁(yè)共20頁(yè)

第②空：根據(jù)乙文“孔子望見顏回取其甑中而食之”“顏回對(duì)曰：‘不可。向者煤炱甑中，棄食不祥，回取而

飯之?！笨芍?，乙文通過孔子誤以為顏回偷吃米飯，而實(shí)際上顏回是為了吃掉被碳灰弄臟的食物，表明看

到的也不一定是事實(shí)。這個(gè)故事告訴我們，即使親眼所見，也可能受到主觀判斷或外界因素的影響而產(chǎn)生

誤解，因此我們應(yīng)保持客觀、理性的態(tài)度去觀察和判斷事物。

第③空：綜合以上分析可知，傳言不可信要實(shí)事求是，眼見的也不一定為實(shí)，要用心觀察體會(huì)。在現(xiàn)實(shí)生

活中，我們對(duì)待事物應(yīng)該用謹(jǐn)慎和理性的態(tài)度進(jìn)行分析、甄別，不要輕易相信傳聞或表面現(xiàn)象，而應(yīng)該通

過多方面的了解和調(diào)查來掌握真相。只有這樣，我們才能做出正確的判斷和決策。據(jù)此作答即可。

【點(diǎn)睛】參考譯文：

【甲】宋國(guó)有一戶姓丁的人家，家里沒有井，要到外面去澆田、打水，經(jīng)常要有一個(gè)人在外面（專門做這

件事）。等到家里挖了一口井之后，告訴別人說：“我家挖井得到了一個(gè)人?！庇腥寺犝f了這件事，并傳播開

來說：“丁家挖井挖到了一個(gè)人?！眹?guó)都里的人都在講述這件事，使宋國(guó)的國(guó)君知道了這件事。宋國(guó)國(guó)君派

人向丁家詢問，丁家回答：“（家里打了井，不必再派人到外面打水）得到了一個(gè)人的勞力，并非在井中

得到了一個(gè)人?！睂さ降南⑷绱耍€不如不知道。

【乙】孔子在陳國(guó)和蔡國(guó)之間的地方（缺糧）受困，飯菜全無(wú)，七天沒吃上米飯了。白天睡在那，顏回去

討米，討回來后煮飯，快要熟了?？鬃涌匆婎伝赜檬肿ュ伬锏娘埑?。一會(huì)，飯熟了，顏回請(qǐng)孔子吃飯，孔

子假裝沒看見（顏回抓飯吃的事情）?？鬃悠饋淼臅r(shí)候說：“剛剛夢(mèng)見我的先人，我自己先吃干凈的飯然后

才給他們吃?！鳖伝鼗卮鸬溃骸安皇悄菢拥?，剛剛碳灰飄進(jìn)了鍋里（弄臟了米飯），丟掉又不好，就抓來吃了?！?/p>

孔子嘆息道：“（按說）應(yīng)該相信看見的，但是眼睛看見的并不一定可信。你們記住，要了解一個(gè)人本來

不容易啊。”

閱讀下面的文言文，完成練習(xí)。

【甲】宋之丁氏，家無(wú)井而出溉汲，常一人居外。及其家穿井，告人曰：“吾穿井得一人。”有聞而

傳之者曰：“丁氏穿井得一人。”國(guó)人道之，聞之于宋君。宋君令人問之于丁氏，丁氏對(duì)曰：“得一人之使，

非得一人于井中也?！鼻舐勚舸?，不若無(wú)聞也。

（《穿井得一人》）

【乙】子禽問曰：“多言有益乎？”墨子曰：“蛤蟆蛙黽①日夜而鳴舌干擗②然而不聽。今鶴③雞，時(shí)夜

而鳴，天下振動(dòng)。多言何益？唯其言之時(shí)也?！?/p>

（有改動(dòng)）

【注釋】①黽（měng）：金線蛙。②擗：疲勞。③鶴：比喻白色。

25．解釋下列句中加點(diǎn)的詞。

第12頁(yè)共20頁(yè)

（1）及．其家穿井()

（2）得一人之使．()

（3）時(shí)．夜而鳴()

（4）多言何益．()

26．下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）

A．蛤蟆蛙黽日夜/而鳴舌/干瓣然/而不聽

B．蛤蟆蛙黽/日夜而鳴/舌干瓣然/而不聽

C．蛤蟆蛙黽/日夜而鳴/舌干瓣/然而不聽

D．蛤蟆蛙黽日夜/而鳴舌/干瓣/然而不聽

27．把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

（1）國(guó)人道之，聞之于宋君。

（2）唯其言之時(shí)也。

28．【甲】【乙】?jī)晌亩紡恼f話者的角度告訴我們說話時(shí)應(yīng)注意的問題，請(qǐng)分別概述。

【答案】25．待，等到使喚按時(shí)好處26．C27．（1）居住在國(guó)都中的人都

在講述這件事，向宋國(guó)國(guó)君報(bào)告這件事。

（2）只有在切合時(shí)機(jī)的情況下說話才有用。28．示例：【甲】文告訴我們說話要說清楚，不要有歧義

（或說話要避免讓人誤會(huì)）?！疽摇课母嬖V我們說話要說到點(diǎn)子上（或說話要看準(zhǔn)時(shí)機(jī)）。

【解析】25．本題考查重點(diǎn)文言詞語(yǔ)在文中的含義。解釋詞語(yǔ)要注意理解文言詞語(yǔ)在具體語(yǔ)言環(huán)境中的用

法，如通假字、詞性活用、古今異義等現(xiàn)象。

（1）句意：等到他家挖好水井。及，待，等到；

（2）句意：得到一個(gè)人的勞力。使，使喚；

（3）句意：在黎明按時(shí)啼叫。時(shí)，按時(shí)；

（4）句意：多說話有什么好處。益，好處。

26．本題考查文言文斷句。

句意：蛤蟆、青蛙、金線蛙，白天黑夜不停地鳴叫，叫得舌頭干燥疲勞，但是沒有人去聽。

“蛤蟆蛙黽”是動(dòng)物的名稱，作為一個(gè)整體；“日夜而鳴”描述它們鳴叫的時(shí)間；“舌干擗”是形容它們的狀態(tài)；

“然而不聽”表示轉(zhuǎn)折。

故斷為：蛤蟆蛙黽/日夜而鳴/舌干擗/然而不聽。

故選C。

27．本題考查學(xué)生對(duì)句子翻譯能力。我們?cè)诜g句子時(shí)要注意通假字、詞類活用、一詞多義、特殊句式等

第13頁(yè)共20頁(yè)

情況，如遇倒裝句就要按現(xiàn)代語(yǔ)序疏通，如遇省略句翻譯時(shí)就要把省略的成分補(bǔ)充完整。重點(diǎn)詞有：

（1）國(guó)人，指居住在國(guó)都中的人；道，講述；聞，使……聽到。

（2）唯，只有；時(shí)，切合時(shí)機(jī)。

28．本題考查文言文內(nèi)容的理解。

【甲】文中，丁氏說“吾穿井得一人”，本意是“得到一個(gè)人的勞力”，但傳出去卻變成了“挖井挖到一個(gè)人”。

這導(dǎo)致“國(guó)人道之，聞之于宋君”，造成了誤解。從丁氏的經(jīng)歷可以看出，說話要說清楚，準(zhǔn)確表達(dá)自己的

意思，避免產(chǎn)生歧義，否則容易讓人誤會(huì)。

【乙】文中，墨子通過蛤蟆、青蛙“日夜而鳴，舌干擗然，而不聽”與雄雞“時(shí)夜而鳴，天下振動(dòng)”的對(duì)比，

說明了說話不在多，而在于看準(zhǔn)時(shí)機(jī)，說到關(guān)鍵處。就像“多言何益？唯其言之時(shí)也”這句所表達(dá)的，說話

要把握好時(shí)機(jī)，才能發(fā)揮作用，被人重視。

綜上所述，【甲】文強(qiáng)調(diào)說話要表達(dá)清晰，避免歧義；【乙】文強(qiáng)調(diào)說話要把握時(shí)機(jī)。

【點(diǎn)睛】參考譯文：

【甲】宋國(guó)有個(gè)姓丁的人，家里沒有水井需要出門到遠(yuǎn)處去打水澆田，經(jīng)常派一人在外專管打水。等到他

家打了水井的時(shí)候，他告訴別人說：“我家打水井得到一個(gè)空閑的人力。”有人聽了就去傳播：“丁家挖井挖

到了一個(gè)人?！倍汲堑娜思娂妭髡f這件事，一直傳到宋國(guó)國(guó)君的耳朵里。宋國(guó)國(guó)君派人向姓丁的問明情況，

姓丁的答道：“得到一個(gè)空閑的人力，并非在井內(nèi)挖到了一個(gè)活人?！毕襁@樣聽到傳聞，還不如沒有聽到。

【乙】子禽問道：“多說話有好處嗎？”墨子說：“蛤蟆、青蛙、金線蛙，白天黑夜叫個(gè)不停，叫得口干舌疲，

然而沒有人去聽它的?，F(xiàn)在看那雄雞，在黎明按時(shí)啼叫，天下人都被叫醒。多說話有什么好處呢？只有在

切合時(shí)機(jī)的時(shí)候說話才有用?！?/p>

（21-22七年級(jí)上·湖南長(zhǎng)沙·期末）閱讀下面的文言文，完成練習(xí)。

府治失火

①

馮夢(mèng)龍

況守時(shí)，府治被火焚，文卷悉燼，遺火者，一吏也?；鹣?，況守出坐礫場(chǎng)上，呼吏痛杖一百，

②③④⑤

喝使歸舍。亟自草奏，一力歸罪己躬，更不以累吏也。初吏自知當(dāng)死，況守嘆曰此固⑨太守事也小吏何

⑦⑧

⑩足當(dāng)哉！奏上，罪止罰俸。公之周旋小吏如此，所以威行而無(wú)怨。使以今人處此，即自己之罪尚欲推之

?

下人，況肯代人受過乎？公之品，于是不可及矣！

?

第14頁(yè)共20頁(yè)

（節(jié)選自《智囊》）

［注釋］①府治：府衙。②況：況鐘，字伯律，南昌人，時(shí)任蘇州太守，明朝著名廉官。③悉：全、都。

④遺火：因失職造成火災(zāi)。⑤礫：小石，碎石。⑥舍：房舍，住宅。⑦亟（jí）：急速，趕快。⑧躬：自身。

⑨固：本來。⑩何：怎么。?周旋：這里是對(duì)待的意思。?況：何況、況且。

29．對(duì)文章的理解和分析正確的一項(xiàng)是（）

A．當(dāng)況鐘任太守時(shí)，府衙遭火焚毀，所有文卷沒有受到一丁點(diǎn)兒損壞。

B．府衙遭火焚毀，造成這次火災(zāi)的就是況鐘本人，所以他理應(yīng)受到懲罰。

C．況鐘急忙擬表上奏，一力承擔(dān)火災(zāi)的過失，對(duì)那名小吏卻只字未提。

D．況鐘深知全部是自己的過錯(cuò)，命人痛打自己一百鞭，然后喝令小吏回家去。

30．下列對(duì)文中畫波浪線語(yǔ)句的斷句，正確的一項(xiàng)是（）

A．況守嘆曰/此固太守事也/小吏何足當(dāng)哉B．況守嘆曰/此固太守事他小吏何足當(dāng)哉

C．況守嘆曰此固/太守事也/小吏何足當(dāng)哉D．況守嘆曰此固/太守事也小吏/何足當(dāng)哉

31．學(xué)校讓大家收集體現(xiàn)高尚品格的人和事，語(yǔ)文老師指導(dǎo)小望同學(xué)說，選文中的況鐘完全符合收集要求，

況鐘是一個(gè)怎樣的人？請(qǐng)你結(jié)合文章內(nèi)容具體分析。

【答案】29．C30．A31．對(duì)于失火之事，況鐘“一力歸罪己躬，更不以累吏也”，明明不是自己的

過錯(cuò)，卻替小吏承擔(dān)了全部的責(zé)任，由此可見他勇于擔(dān)當(dāng)?shù)钠犯癫皇浅Ｈ怂?。所以況鐘及他的事完全符

合收集要求。

【解析】29．本題考查內(nèi)容理解和辨析。

A.有誤，結(jié)合“府治被火焚，文卷悉燼”可知，文中明確提到“文卷悉燼”，意思是所有文卷都被燒毀了，沒

有受到一丁點(diǎn)兒損壞的說法是錯(cuò)誤的。

B.有誤，結(jié)合“遺火者，一吏也”可知，文中指出造成火災(zāi)的是一名小吏，而非況鐘本人，況鐘作為太守，

選擇承擔(dān)責(zé)任是出于他的高尚品質(zhì)，而非他應(yīng)受懲罰。

C.文中描述“亟自草奏，一力歸罪己躬，更不以累吏也”，意思是況鐘急忙擬表上奏，一力承擔(dān)火災(zāi)的過失，

對(duì)那名小吏卻只字未提，這與選項(xiàng)描述一致。

D.有誤，結(jié)合“呼吏痛杖一百，喝使歸舍”可知，文中是況鐘對(duì)小吏進(jìn)行了痛打，而不是對(duì)自己，且況鐘并

未選擇自罰，而是選擇了承擔(dān)責(zé)任；

故選C。

30．本題考查文言斷句。

句意：況鐘感嘆說：“這本來就是太守該負(fù)的責(zé)任，一名小吏怎么能夠承擔(dān)呢！”

“況守嘆曰”引出況守的感嘆，“此固太守事也”是況守對(duì)火災(zāi)責(zé)任的自我認(rèn)定，“小吏何足當(dāng)哉”則進(jìn)一步表

第15頁(yè)共20頁(yè)

達(dá)了他對(duì)小吏不應(yīng)受罰的看法。這三部分在邏輯上是連貫的，但各自又相對(duì)獨(dú)立；

正確劃分為：況守嘆曰/此固太守事也/小吏何足當(dāng)哉；

故選A。

31．本題考查內(nèi)容理解和人物形象分析。

結(jié)合“府治被火焚，文卷悉燼，遺火者，一吏也?；鹣?，況守出坐礫場(chǎng)上，呼吏痛杖一百，喝使歸舍。亟

自草奏，一力歸罪己躬，更不以累吏”可知，文中提到，當(dāng)府衙發(fā)生火災(zāi)，所有文書卷宗都被燒毀，且火

災(zāi)是由一名小吏的失職造成時(shí)，況鐘并沒有將責(zé)任推給小吏，而是選擇自己承擔(dān)全部責(zé)任。他“亟自草奏，

一力歸罪己躬”，這體現(xiàn)了他勇于擔(dān)當(dāng)?shù)钠焚|(zhì)。

盡管火災(zāi)是小吏的過失，但況鐘并未因此嚴(yán)懲小吏，而是“呼吏痛杖一百，喝使歸舍”，這一行為既體現(xiàn)了

對(duì)小吏失職的懲罰，又帶有一定的寬容和體諒，體現(xiàn)了他體恤下屬，寬容待人。

據(jù)此作答即可。

【點(diǎn)睛】參考譯文：

況鐘做太守時(shí)，府衙被火燒，文件書卷都燒成了灰燼，失職造成火災(zāi)的人是個(gè)小官員。火熄滅后，況鐘出

門坐在碎石場(chǎng)上，叫人狠狠杖打小官員百下，大聲叫喊讓他回到房舍中。趕快親自草擬奏折，盡全力把罪

責(zé)歸聚到自己身上，卻不用罪責(zé)連累小官員，開始小官員自己知道將要承擔(dān)死罪，況鐘感嘆說：“這本來

就是太守該負(fù)的責(zé)任，一名小吏怎么能夠承擔(dān)呢！”況鐘將事情上奏給皇上，論罪被罰沒傣祿。況鐘對(duì)待

手下小官都如此（有擔(dān)當(dāng)）這就是他行事有威嚴(yán)卻不遭人怨恨的原因。假如讓如今的人處于這件事中，原

本是自己的罪過還想要推脫給手下的人，更何況愿意代替別人承擔(dān)過錯(cuò)呢？況鐘的品格，就是在這一點(diǎn)上

讓人望塵莫及啊！

（21-22七年級(jí)上·湖南長(zhǎng)沙·期末）閱讀下面的文言文，完成小題。

賓客詣①陳太丘宿，太丘使元方、季方炊?？团c太丘論議。二人進(jìn)火②，俱委而竊聽。炊忘著箅③，飯

落釜中。太丘問：“炊何不餾？”元方、季方長(zhǎng)跪曰：“大人與客語(yǔ)乃俱竊聽炊忘著箅飯今成糜⑤。”太丘曰：

④

“爾頗有所識(shí)不？”對(duì)曰：“仿佛志之?！倍泳阏f，更相易奪，言無(wú)遺失。太丘曰：“如此但糜自可，

⑥⑦⑧

何必飯也！”

（《太丘使元方季方炊》）

【注】①詣：到。②進(jìn)火：燒火。③著箅（bì）：放置竹算（蒸飯的器具），使米不至于落入水中。④餾：

蒸飯。⑤糜：粥。⑥識(shí)：記住。⑦志：記住。⑧更相易奪：互相修整失誤和遺漏。

32．下列各組句子中，加點(diǎn)詞語(yǔ)意思相同的一項(xiàng)是（）

A．俱委．而竊聽相委．而去B．飯．落釜中飯．疏食，飲水

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C．爾頗有所識(shí)不．人不知而不．慍D．如此但糜自．可有朋自．遠(yuǎn)方來

33．對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）

A．大人與客/語(yǔ)乃俱竊聽/炊忘著尊/飯今成糜。

B．大人與客語(yǔ)/乃俱竊聽炊/忘著尊/飯今成糜。

C．大人與客/語(yǔ)乃俱竊聽炊/忘著尊/飯今成糜。

D．大人與客語(yǔ)/乃俱竊聽/炊忘著尊/飯今成糜。

34．翻譯文中畫橫線的句子。

賓客詣陳太丘宿，太丘使元方、季方炊。

35．由結(jié)尾“如此但糜自可，何必飯也”一句可以看出陳太丘對(duì)教育子女持什么樣的態(tài)度？

【答案】32．A33．D34．（有位）客人來拜見陳太丘并留宿，陳太丘吩咐兒子元方和季方做飯待

客。35．陳太丘是一個(gè)教子有方的父親，他看到兒子們這么愛學(xué)習(xí)，而且很聰慧，非常欣慰，對(duì)于兒

子們因好學(xué)而導(dǎo)致的細(xì)小疏漏并不責(zé)怪。（言之有理即可）

【解析】32．本題考查一詞多義。

A.舍棄、放下/舍棄、放下；

B.名詞，米飯/動(dòng)詞，吃；

C.“不”通“否”，表疑問/表示否定；

D.自然、當(dāng)然/從；

故選A。

33．本題考查斷句。

句意：父親您和客人談話，我們倆都在偷聽，結(jié)果做飯時(shí)忘了放蒸架，現(xiàn)在飯煮成了粥。

“大人與客語(yǔ)”是一個(gè)結(jié)構(gòu)完整的句子，“大人”是主語(yǔ)，“語(yǔ)”是謂語(yǔ)，“與客”是狀語(yǔ)，表示對(duì)象，意思是“父

親和客人談話”，可以單獨(dú)成句，后面斷開?！澳司愀`聽”中“乃”表示承接，“俱”是副詞，“竊聽”是動(dòng)詞，這

句話是說“于是都去偷聽”，是一個(gè)獨(dú)立的行為表述，與前面斷開?！按锻搿保按丁敝缸鲲堖@件事，是主

語(yǔ)，“忘著箅”是謂語(yǔ)部分，意思是“忘記放蒸架”，是一個(gè)完整的句子成分，與后面斷開。飯今成糜”，“飯”

是主語(yǔ)，“成糜”是謂語(yǔ)，意思是“飯現(xiàn)在變成了粥”，是一個(gè)獨(dú)立的句子表述。即正確斷句為：大人與客語(yǔ)/

乃俱竊聽/炊忘著尊/飯今成糜。

故選D。

34．本題考查學(xué)生對(duì)句子翻譯能力。我們?cè)诜g句子時(shí)要注意通假字、詞類活用、一詞多義、特殊句式等

情況，如遇倒裝句就要按現(xiàn)代語(yǔ)序疏通，如遇省略句翻譯時(shí)就要把省略的成分補(bǔ)充完整。重點(diǎn)詞有：

詣：到；宿：住宿、過夜；使：讓、派；炊：燒火做飯。

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35．本題考查內(nèi)容理解。

元方和季方在做飯時(shí)因偷聽父親與客人論議而忘記放蒸架，導(dǎo)致飯落釜中變成糜。但陳太丘并沒有因此責(zé)

備他們，反而以一種豁達(dá)的態(tài)度接受了這個(gè)結(jié)果。這表明他重視孩子對(duì)知識(shí)的渴望和追求，對(duì)于他們好學(xué)

的行為給予了肯定。當(dāng)他聽到兩個(gè)兒子說仿佛記住了大人的談話內(nèi)容，并且“二子俱說，更相易奪，言無(wú)

遺失”時(shí)，他更加認(rèn)識(shí)到孩子們的聰慧和對(duì)學(xué)習(xí)的熱情。這種態(tài)度會(huì)激勵(lì)孩子們繼續(xù)保持對(duì)學(xué)習(xí)的熱愛，

不斷探索和追求知識(shí)。

陳太丘理解孩子們?cè)诔砷L(zhǎng)過程中可能會(huì)出現(xiàn)的失誤。做飯忘記放蒸架雖然是一個(gè)小疏漏，但他沒有過分苛

責(zé)。他明白孩子們的好奇心和求知欲是難能可貴的品質(zhì)，不能因?yàn)橐稽c(diǎn)小錯(cuò)誤就打擊他們。他以“何必飯

也”的話語(yǔ)表達(dá)了對(duì)孩子們的寬容，讓孩子們感受到即使犯了錯(cuò)誤，父親也依然關(guān)愛和支持他們。這種寬

容與理解的態(tài)度有助于建立良好的親子關(guān)系，讓孩子們?cè)谝粋€(gè)寬松的環(huán)境中成長(zhǎng)，培養(yǎng)他們的自信心和責(zé)

任感。陳太丘作為一位父親，在教育子女方面表現(xiàn)出了肯定學(xué)習(xí)、鼓勵(lì)探索、寬容理解的態(tài)度，體現(xiàn)了他

的教子有方。據(jù)此理解和概括即可。

【點(diǎn)睛】參考譯文：

有賓客拜訪陳太丘并留宿，陳太丘讓元